絲綢之路景色
1. 《涼州詞 其一》張籍描寫怎樣的邊塞景象
唐德宗貞元六年（790）以後至九世紀中葉，安西和涼州邊地盡入吐蕃手中，「絲綢之路」向西一段也為吐蕃所佔。張籍在涼州詞中表達了他對邊事的憂憤。
詩一開始就寫邊塞城鎮荒涼蕭瑟的氣氛：「邊城暮雨雁飛低。」黃昏時分，邊城陰雨連綿，雁兒在陰沉沉的暮雨天中低飛，而不是在晴朗的天空中高高飛翔，這給人以一種沉重的壓抑感，象徵中唐西北邊境並不安寧。詩人抓著鴻雁低飛這一景象下筆，含義深邃，意在言外。遠景寫得陰沉抑鬱。近景則相反，富有朝氣：「蘆筍初生漸欲齊。」
河邊蘆葦發芽似筍，抽枝吐葉，爭著向上生長。近景的色彩鮮明，情調昂揚，和遠景的幽深低沉剛好形成強烈的對照。以上兩句所寫一抑一揚，一暗一明的景色，互相襯托，相得益彰。蘆筍的蓬勃生機給邊境帶來春色，荒漠的大地上
也看到人的活動了：「無數鈴聲遙過磧。」
看！一列長長的駱駝隊遠遠地走過沙漠，頸上的懸鈴不斷搖動，發出響亮悅耳的聲音，給人以安謐的感覺。詩人以訴之聽覺的鈴聲讓人產生視覺的駱駝隊形象，從而觸發起一種神往的感情，這樣便把聽覺、視覺和意覺彼此溝通起來，寫得異常巧妙，極富創新精神。這就是美學上所說的「通感」手法。但聯系下面一句，這種感情便起了突變。
無數鈴聲意味著很多的駱駝商隊。如今它們走向遙遠的沙漠，究竟通向哪裡去呢？詩人不由懷念起往日「平時安西萬里疆」絲綢之路上和平繁榮的情景。「應馱白練到安西。」在這「蘆筍初生漸欲齊」的溫暖季節里，本應是運載絲綢的商隊「萬里向安西」的最好時候呀！言外之意是說，現在的安西都護府轄境為吐蕃控制，「絲綢之路」早已閉塞阻隔，駱駝商隊再不能到達安西了。句首一「應」字，凝聚了多麼辛酸而沉痛的感情！
這首《涼州詞》用濃厚的色彩描繪西北邊塞風光，它宛如一幅風景油畫，遠近景的結構，層次分明，明暗的對比強烈。畫面上的空間遼遠，沙漠廣闊，中心展現著一列在緩緩行進的駱駝商隊，詩的思想感情就通過這一駱駝隊的行動方向，集中表現出來，從而收到以一當十、以少勝多，寓虛於實的藝術效果。
2. 小華同學一家寒假將赴絲綢之路范圍內旅遊，請你為他們推薦一處歷史人文景觀，並說明推薦理由
敦煌月牙泉，敦煌作為絲綢之路重鎮，在陸上絲綢之路的絲綢貿易中起到了不可替代的作用，是連接當時中國與西域商業貿易的樞紐，而月牙泉作為敦煌著名旅遊景點不僅景色秀麗，還有濃郁的歷史氣息。
3. 選擇草原風光、絲綢之路、塞外風光、青藏鐵路中你最喜歡的一處介紹給大家
這個根據每個人的情操和追求有關！不同的人喜好也不同！
輕輕地草原、塞北的馬兒在原野上盡情的賓士！是一件很爽很懷念的事情！
湛藍的天，潔白的雲，一望無際的大草原，星星點點的蒙古包點綴其中。這就是世上少有的未被污染的內蒙古大草原。
在內蒙古，你可以零距離接觸草原民族，體驗草原文化，感受民族風情。在這個成吉思汗曾馳騁過的地方，還有更多令人神往的古老傳說，以及許許多多神秘的地方。
歐洲人的「東方神話」——元上都
七百多年前，蒙古貴族在大草原上建立了一座都城，它就是後來的元朝陪都——元上都。幾經擴建，元上都逐漸成為當時中國乃至世界的政治、經濟、軍事、文化中心。
每年從初夏到深秋，元朝皇帝都來此消暑、狩獵、處理政務，前來朝覲的各國使節、王公大臣、巨商大賈雲集上都，使其成為一個影響亞、歐兩大洲的國際性大都會。馬可·波羅父子就曾在這里受到忽必烈的召見。
《馬可·波羅游記》中記載，「上都是忽必烈大汗建造的都城，大理石和各種美麗的石頭建造的宮殿設計精巧，裝飾豪華，令人嘆為觀止。該宮殿的所有殿堂和房間里都鍍了金，裝飾得富麗堂皇。」元上都也因此被歐洲人稱為「東方神話」。
中原漢文化、北方蒙古族文化，在這里做到了完美結合。漢人設計的這座都城，布局合理、選址絕佳、守備設計合理。一個專門研究元上都遺址的專家稱，它在總體布局上即體現了漢族傳統的城市布局觀念，又考慮了蒙古族游牧生活的特點，是富有游牧文化特色的草原都市。
罕見的冰川石林
大興安嶺余脈向西部草原過渡的時候，岩漿活動、冰川運動以及自然風蝕，最終就形成了世界罕見的花崗岩石林——克什克騰旗的阿斯哈圖花崗岩石林。
還沒看夠銀白色的白樺樹和雜花片片的草地構成的景色，平坦的草地上就突然巍峨高聳起許多石柱。或是三五成群，或是獨柱擎天。卧駝、箭石、拴馬柱、秀女望月，天然造化加上後人的想像，便成了種種獨特景觀。
這里的石林通體為堅硬的花崗岩石，遠看恰似千層餅。石林頂部有冰臼分布，這在海內外尚屬首次發現。在吸引眾多遊客前來觀賞的同時，它也已成為研究古地質和古地貌變遷難得的科研資料。
因為人跡稀少，森林面積大，這里的人說，他們現在還能經常看到野生的狍子、黃羊、鹿、狼。雨後，在樹林中採摘蘑菇，或者尋找野鹿角也是很有情趣的事。話音末了，當地人指著遠出的一片片山脈說，那邊就是著名的大興安嶺。
成吉思汗的「天賜之石」
巴林石是巴林右旗的特產，質地純凈而濕潤，色澤豐富而艷麗，被稱為「中國四大印石」之一。其中，巴林雞血石算的上是其中的極品，質地溫潤堅實，石上「血跡」斑斑，聚散有致，光彩照人，猶如紅霞映月，錦上添花。它更是難得的欣賞、雕刻、收藏用石。
相傳，成吉思汗在統一蒙古各部的慶功宴上，屬下獻上一隻巴林石碗，大汗用它盛滿美酒，頻頻舉杯，不住地稱贊，「天賜之石！」。
如果有興致，在內蒙古，你還可以沙漠悠閑乘駝，也可以草原縱情奔馬。內蒙古大草原沒有都市的喧囂，有的只是草原的遼闊和些許安詳。
這里還有太多關於成吉思汗的傳說故事，更有許多值得人們留戀的地方。
4. 《絲路尋蝶》,絲綢之路上作者在思路上看到哪些美景
絲綢之路思路上旬臉這個看到哪些美景，看看老山川美景，看到了田野一片綠油油，看到美麗的花朵，看到了一些小動物，真是挺好看
5. 試著寫下面的句子 望著這座群雕，就彷彿看到當年絲綢之路上商旅不絕的景色，彷彿
1、眼前千萬片樹葉在空中飛舞盤旋，我彷彿看到了一幅美麗的生命的畫內，我彷彿聽容到了一曲動人的生命的樂章！
2、中秋佳節的月亮，圓的彷彿一個杯口，亮的彷彿一面鏡子。
3、讀了《賣火柴的小女孩》，我彷彿看到她光著腳走在冰雪了，彷彿聽到她呼喚祖母的聲音，我的淚水情不自禁流了下來……
6. 一帶一路沿途有哪些美景
沿途美景：
西安大雁塔
大雁塔原稱慈恩寺浮圖。經歷千辛萬苦取回佛經的玄奘法師以「恐人代不常，經本散失，兼防火難」並妥善安置經像舍利為由，擬於慈恩寺正門外造石塔一座。此塔仿西域窣堵坡形制，其塔基成方形，邊長120尺約42米左右，塔身加塔剎相輪、露盤通高180尺，每層皆存舍利，共一萬余粒。
太白山森林公園
1991年，經國家林業部批准成立了太白山國家森林公園。1992年7月，公園正式對遊人開放。太白山國家森林公園位於秦嶺主峰太白山北麓的眉縣境內，公園面積2949公頃，包括10個景區，180多個景點。公園海拔高度從620米到3511米，是我國海拔最高的國家森林公園。
武山水簾洞
武山水簾洞，位於甘肅省天水市武山縣城東北約25公里的鍾樓山峽谷內，谷中「群峰疊嶂覓無路，亂石開徑別有天；谷澗溪水潺潺，景色幽靜宜人。」水簾洞系高約50米、深20多米的天然岩洞，洞內常年細流不斷，雨天洞檐飛流直下如水簾，因而得名。石窟亭宇始建於十六國時期的後秦，經北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元歷代修建，有水簾洞、千佛洞、拉稍寺、顯聖池等著名景觀，尤以拉稍寺、千佛洞的摩崖題記、雕塑作品、壁畫等最為珍貴。
張掖丹霞地貌
丹霞是指紅色砂礫岩經長期風化剝離和流水侵蝕，形成的孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石。張掖丹霞地貌位於甘肅省河西走廊中段的張掖市，古為河西四郡之一張掖郡，取「斷匈奴之臂，張中國之掖（腋）」之意。張掖丹霞地貌在方圓一百平方山地丘陵地帶，有造型奇特，色彩斑讕，氣勢磅礴的丹霞地貌。
嘉峪關
嘉峪關位於甘肅省嘉峪關市西5公里處最狹窄的山谷中部，城關兩側的城牆橫穿沙漠戈壁，北連黑山懸壁長城，南接天下第一墩，是明長城最西端的關口，歷史上曾被稱為河西咽喉，因地勢險要，建築雄偉，有天下第一雄關、連陲鎖鑰之稱。嘉峪關是古代「絲綢之路」的交通要塞，素有「中國長城三大奇觀之一」的美稱。
敦煌月牙泉
月牙泉南北長近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，因而得名，有「沙漠第一泉」之稱，自漢朝起即為「敦煌八景」之一。月牙泉內生長有眼子草和輪藻植物，南岸有茂密的蘆葦，四周被流沙環抱，雖遇強風而泉不為沙所掩蓋。因「泉映月而無塵」、「亘古沙不填泉，泉不涸竭」而成為奇觀。
敦煌莫高窟
莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
玉門關
始置於漢武帝開通西域道路、設置河西四郡之時，因西域輸入玉石時取道於此而得名。漢時為通往西域各地的門戶，故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。元鼎或元封中（公元前116年一前105年）修築酒泉至玉門間的長城，玉門關當隨之設立。據《漢書·地理志》，玉門關與另一重要關隘陽關，均位於敦煌郡龍勒縣境，皆為都尉治所，為重要的屯兵之地。當時中原與西域交通莫不取道兩關，曾是漢代時期重要的軍事關隘和絲路交通要道。
樓蘭古國遺址
舉世聞名的新疆重要古跡樓蘭古城，位於羅布泊西部，處於西域的樞紐，在古代絲綢之路上佔有極為重要的地位。我國內地的絲綢、茶葉，西域的馬、葡萄、珠寶，最早都是通過樓蘭進行交易的。樓蘭古國在公元前176年前建國，到公元630年卻突然神秘地消失了，只留下了一片廢墟靜立在沙漠中，引發後人很多的遐想。
金昌
金昌地處河西走廊中段，這個位於絲綢之路上的甘肅小城，以鎳聞名於天下。在金昌的大地上，戈壁、綠洲、大漠東西展開，南北更替，相間排列。一切彷彿近在咫尺，卻又總是遙不可及。
7. 婚紗照哪裡拍比較好
現代年輕人不拘泥於現實，喜歡一切新鮮事物，邊旅行邊拍婚紗照的旅拍風格近年來受到了越來越多年輕人的歡迎。那麼，旅拍婚紗照哪家好，旅拍時要注意什麼呢?下面就一起來了解一下吧!
一、先確定喜歡的風格
新人挑選旅拍婚紗照哪家好的時候新人需要先確定自己旅拍婚紗照的風格。新人可以咨詢身邊拍攝過的朋友，或者欣賞一下別人拍攝的婚紗照。有的時候自己喜歡的風格不一定適合自己，所以最好是問一下別人的意見，然後選擇一種適合自己的旅拍婚紗照風格。
二、旅拍婚紗照價位
新人挑選旅拍婚紗照哪家好的時候新人需要篩選旅拍婚紗照的價格。不同旅拍工作室的價格自然有所不同，所以要根據自己的經濟能力和婚紗照預算，選擇一款適合自己的風格，然後挑選一家最為合適的旅拍工作室。新人要注意的是千萬不要過於輕信於名牌的宣傳，只有適合自己的才是最好的。
三、硬體設施
新人挑選旅拍婚紗照哪家好的時候需要查看旅拍工作室的硬體設施。諸如攝影器材、攝影棚等等硬體設施，或者查看道具、布景、服裝等等物品，可以根據它們的新舊程度來確定它的好壞。
四、旅拍婚紗攝影師的水平
新人挑選旅拍婚紗照哪家好的時候需要查看攝影師的攝影水平、旅拍套餐內容、攝影場地和相關器材設備等等。新人也可以咨詢身邊的親朋好友們，然後挑選一家最為合適的旅拍工作室。
以上就是本期「婚紗照哪家拍的好」的全部內容，喜歡就快咨詢起來吧~~
8. 南疆北疆一字之差，風景迥異，你更青睞哪裡
南疆北疆一字之差卻擁有完全不同的自然風景，對於我來說我會更嚮往新疆的景色，畢竟對於我來說充滿未知的沙漠生活才是吸引。南疆和北疆都有各自吸引遊客的景色，但是對於長於奔波到當地我覺得去感受一下沙漠才是最有意思的行為。
如果有可能我想去南疆感受沙漠的魄力，感受絲綢之路的艱辛。
9. 草原一課漢族人民與蒙古族人民在離別的時候會說些什麼
蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
詩句含義。 （蒙族和漢族兩族人民情深似海，哪裡忍心離別呢？所以到了夕陽 已經西落了，大家仍然站在蒙古包外相互傾訴著離別之情。 ） （ 「蒙漢情深」體現了兩族人民 的深厚情誼， 「天涯碧草」寫出了草原的美）
蒙古人分手時一般是將右手捂在胸前,同時呈135-150度角度行躹躬禮。
作者引詩作結還收到了揭示題旨、深化文意的效果。「蒙漢情深」「深」在哪裡？作者一行剛剛踏上草原，就從心底里油然升起熱愛之情；牧民遠出迎客，歡呼，握手，敬酒，唱歌，表演，雙方親如一家，融洽無間，更加顯露了蒙漢間的深情厚誼。尤其是「何忍別」突現了主客雙方的內心世界，兩情依依，不忍分別，自然「情深」了，而「話斜陽」則展示了主客雙方的動人情態，話語綿綿，難分難舍，不是「情深」會如此嗎？完全可以說，引詩是對蒙漢民族間兄弟之情的凝煉概括，也是對文意的進一步拓展和強化。
另外，引詩中的「天涯碧草話斜陽」彷彿一個特寫鏡頭：主客雙方在一望無際的草原上依戀不舍地娓娓交談，時間不停地推移，夕陽漸漸西沉，他們竟渾然不覺，這是蒙漢情深的形象映現。他們「話」什麼呢？也許感謝主人熱情接待，也許希望客人不久再來，也許是雙方互相勉勵，攜手並進……這一餘味不盡的特寫鏡頭與「蒙漢情深」的全篇之旨緊相扣合，豈不是進一步深化了文意嗎？