大理下關風景
Ⅰ 大理下關市區有哪些景點
1,太和城遺址抄
太和襲城遺址,位於雲南省大理市下關鎮太和村,地處下關(南詔時期的龍尾關)至大理之間的蒼山佛頂峰麓,南距下關6千米,北與大理古城相隔7千米。
2,佛圖寺塔
佛圖寺塔位於大理市下關鎮陽平村北側的佛圖寺前,地處大理蒼山斜陽峰麓,北鄰陽南溪,南距下關三公里,東距214國道約500米。
3,南詔德化碑
南詔德化碑,於南詔贊普鍾十五年,即唐大歷年(公元766年)所刻,碑高3.02米,寬2.27米,厚0.58米。青石質,正書,文字剝蝕嚴重。碑陽刻正文3800餘字,現僅存320字。
4,萬人冢
大唐天寶戰士冢俗稱萬人冢,位於下關天寶街西段南側。唐天寶十年(751年)及天寶十三年(754年),唐玄宗派鮮於仲通及李宓兩次率兵18萬人征討南詔,皆全軍覆沒,李宓戰死。閣羅鳳收殮唐兵屍體埋葬於此,稱「萬人冢」。
5,千人冢
千人冢,位於大理市下關鎮舊鋪村東,地石曲村西,320國道南側。為一直徑8米,高2.5米的圓形土丘,同是唐天寶年間陣亡戰士冢墓
Ⅱ 大理下關有哪些地方好玩
1、火車對面的民族廣場,廣場雕像主要是大理學院雕刻的,介紹大理州的民回族形成,廣場後答面有洱海公園,當地人叫團山公園,集游樂場、植物園、動物園、美國飛虎隊飛車殘骸紀念處。
2、洱海邊,國家級濕地公園,在大理市北區的全民健身中心旁邊,田園風光哦。
3、龍尾關,是南詔國、大理國的城池,古建築還保存完好,有古寺、老街,風景獨特;
4、將軍洞,就在龍尾關上,主要是閣羅鳳與大唐重修於好,為唐將李密建將軍廟,與大唐和好,裡面有300多年的榕樹。
Ⅲ 中國大理的六大風景是哪些
大理地處低緯高原,境內有中外聞名的點蒼山和高原明珠洱海, 形成了獨特的高原地方性氣候,冬暖如夏,空氣清新,風花雪月,四季如春。這里年平均氣溫15.1℃,最冷月(1月)8.7℃,最熱月(7月)20.1℃,素有「東方瑞士」之稱,國際最佳療養溫度18.7-20.6℃, 而大理就有126天的溫度如此,大理霜期極短,全年無霜期長達229天,為各類花草生長提供了適宜的環境,四季鮮花常開,芳香迷人。下關素有「風城」之稱,年平均風速4.1米/秒,良好的通風條件,凈化了環境,掙化了空氣,因此人們把大理的風視為一寶。大理古城素有「花都」之稱,溫和的氣候使各種花卉四季常開,在這里各地引種的奇花異草匯集成花的海洋,花的世界。 悠久的歷史和璀璨的文化,留下了豐富的文物古跡。玉洱銀滄之間,自然風光綺麗多姿,蒼山如屏,洱海如鏡,蝴蝶泉深幽,兼有「風、花、雪、月」四大奇景(下關風、上關花、蒼山雪、洱海月)。 大理是白族的主要聚居地,這里保存著古樸而濃郁的白族風情。到大理你可以了解白族的生活習俗,可以品嘗別具一格的白族風味食品,可以選購到稱心如意的白族民間工藝品,還可以參加傳統的大理白族三月街節日慶典活動。 古城大理吸引了來自國外的自助旅遊者,在城內護國路內形成了一條有名的「洋人街」。陶醉於白族古樸的民風和悠久的歷史文化,他們甚至會在大理長期居留。 ——雲南大理蒼山洱海旅遊風景區 蒼山洱海位於雲南省大理白族自治州,是古今旅遊者所嚮往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它「山則蒼蘢壘翠,海則半月掩藍」,「一望點蒼,不覺神爽飛越」。 在蒼山腳下、洱海之濱,還有一處遐邇聞名的游覽勝地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名與徐霞客在他的游記中的描述有關。他寫道:「泉上大樹,當4月初即發花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無異。還有真蝶千萬,連須鉤足,自樹顛倒懸而下及於泉面,繽紛絡繹,五色煥然。」確也有這樣的時候,來此聚會的彩蝶多得難以數計,色澤絢麗,如霞如錦。前些年,蝴蝶數目減少,據有關方面考察,主要原因一是當地氣候轉向乾燥,導致蝴蝶遷徙,二是農村大量使用殺蟲葯物,誤傷不少蝴蝶幼蟲。不過,最近兩三年來,隨著生態平衡的逐漸恢復,加之人們有意識地對蝴蝶採取保護措施,每年聚會的蝴蝶已與日俱增。 ——雲南大理洋人街旅遊風景區 在古城,大理洋人街原名「護國路」,意為民國初雲南人民反對袁世凱稱帝,起兵護國而得名。護國路東西走向,長1000米,寬7米,青石板鋪面,西起滇藏公路,交博愛,復興等主要街道。 之後,為了適應開放旅遊的需要,把大理古城定為開放旅遊的主要景點,紅山茶賓館定為涉外賓館,紅山茶賓館在古城護國路西段,由此,護國路便成為外國遊客在大理的集散地。中西風味店,珠寶店,古董店,扎染店,畫廊各行各業隨之興起,鋪面林立兩側,琳琅滿目,目不暇接,成為中外有名的「大理洋人街」。 如今大理古城護國路的名字在外國有些圖紙上,早已真稱為「洋人街」了。可見大理洋人街已馳名世界,成為外國友人嚮往的地方和他們旅居大理的溫馨家園。 ——雲南大理崇聖寺三塔旅遊風景區 崇聖寺三塔是大理的象徵,是雲南古代歷史文化的象徵,也是中國南方最古老最雄偉的建築入之一。 ——雲南大理古城旅遊風景區 古城大理(現大理城)簡稱榆城,是1982年2月國務院批準的我國第一批24座歷史文化名城之一,也是全國44個重點風景區之一,位於南詔和大理國都城遺址的東部,始建於明朝洪武15年(公元1382年),歷代屢經修建。 如果說,州府大理市給人以繁盛喧鬧的感覺,那麼大理城則是古樸而幽靜,城內流淌著清澈的叮咚溪水,家家戶戶養花植樹,花果並茂。那隱沒在街巷深處的花園茶社是遊人憩息佳所,改革開放後私人開設的法國等風味小吃餐館也是外賓喜愛光臨之處。傳統的大理石工藝品,擺滿街道兩側,任其觀賞選購。 ——雲南大理蝴蝶泉旅遊風景區 蝴蝶泉,在大理城北40公里的蒼山雲弄峰下。由於長期的山水沖刷,砂石成片,山坡上樹木稀少。但當你緩步上坡,行約半里,卻見一片綠蔭耀眼。走過古樸的石坊,迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立,碑呈棱形,正面右側有郭沫若手書「蝴蝶泉」三個大字.左例刻郭老詠蝴蝶泉詩的手跡;碑的背面,書徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米,只見古樹林立,濃蔭蔽天,一方清泉嵌於其間,底鋪青石,泉水明澈,常有人擲金屬錢幣於池中,觀其緩緩旋落,陽光從樹頂篩下,池底銀光閃爍,倍感泉水清例。 泉池周圍有大理石欄板,泉邊一株高大古樹橫跨泉上,此樹因花形似蝶,因此人們稱為「蝴蝶樹」。每當夏季來臨,「蝴蝶樹」開花,蒼洱之間的蝴蝶成群來此聚匯,翻飛起舞,熱鬧非常。最奇的是萬千彩蝶交尾相銜,倒掛橫於泉止的蝴蝶樹上,形成無數蝶串,垂至水面,五彩繽紛,蔚為壯觀。最盛之期在農歷四月十五日前後,所以農歷四月十五日被定為「蝴蝶會」。 ——雲南大理喜洲白族民居旅遊風景區 喜洲位於大理古城北16公里,是滇西、大理一帶的著名鄉鎮,喜洲民居代表了大理市白族民居的風格。 以「三坊一照壁」,「四合五天井」封閉式庭院為典型格局,有獨成一院,有一進數院,平面呈方形,造型為表瓦人字大層頂,二層、重檐;主房東向或向南向,三間或五間,土木磚石結構,木屋架用榫卯組合,一院或數院連接成一個整體,外牆面多為上白(石灰),下灰(細泥)粉刷。
Ⅳ 雲南大理一帶有哪些優美風景
雲南大理一帶,風景極佳,有碧藍的洱海、終年白雪皚皚的點蒼山。「洱海四景」為:「下關風,上關花,蒼山雪,洱海月」,即「風花雪月」是也。
Ⅳ 雲南大理有哪些特色風景
一、 大理州風景大致分為蒼山十九峰一線和洱海沿岸一線發布,合稱蒼山洱海風景區。
1.蒼山風景區:從大理州西邊的漾濞縣的脈地鎮蒼山後花園、石門關起,連上大理市下關鎮將軍洞,大理古城片區國家級大理蒼山地質公園:感通寺、清碧溪、蒼山大峽谷一線,天龍八部影視城、七龍女池、洗馬潭一線,三月街、中和寺、中和溪一線,各風景區以蒼山玉帶雲連接,天龍洞、花甸壩、洱源縣清源洞一線。
2. 洱海一線:大理市下關鎮洱海公園(當地叫團山公園,是大理動物園、植物園、娛樂場所為一體)、洱海森林公園、天寶街的天寶公園(南詔和唐朝發生戰爭的歷史)、海東鎮的天鏡閣、挖色鎮普陀島、雙廊鎮風情島和金梭島、上關鎮的羅時江濕地公園。大理古城、周城的蝴蝶泉公園。
二大理州縣份風景:
1.祥雲縣:佛教聖地——舍利塔林立的水目山,休閑娛樂一體的青海湖,卡斯特地貌的清華洞,最早叫雲南的地方——AAAA級雲南驛風景區。祥雲縣城的祥雲古城。還有到祥雲一定要看雲,那裡的雲變幻莫測。
2.漾濞縣:萬夫莫擋的石門關、杜鵑花海洋的蒼山後花園。
3.巍山縣:國家級歷史古城——巍山古城,觀音山和觀音寺、蓮花寺,清真建築群,道教名山——巍寶山,還有鳥類遷徙的分水嶺——鳥道雄關。
4.永平縣:以木蓮花聞名的雲台山國家級森林公園。
5.雲龍縣:千年白族村——諾鄧古鎮(又名太極村,歷史可以追溯到三國時期,屬於蜀國地,建築大致形成於唐朝,美食有諾鄧火腿,已經上《舌尖》了。)、天池自然風景區。
6.南澗縣:南澗土林,土林還沒有完全開發,屬於很原生態,去玩的要趕緊,開發後可能就不好玩了。
7.賓川縣:佛教名山的釋迦摩尼大弟子迦葉的道場——雞足山,茶馬古道上的周城古鎮。
8.洱源縣:鄧川鎮德源山鄧賧詔遺址、白潔聖妃廟,右所鎮的西湖、萬畝荷田的東湖,洱源縣的茈碧湖和城隍廟及附近的大理名人王淞墓,鳳羽鎮的帝釋山、元代的火葬墓群、鎮蝗塔、清源洞,牛街的火焰山溫泉和海西海。
9.劍川縣:劍湖、沙溪古鎮、「天南瑰寶」的石寶山風景區。
Ⅵ 大理下關有什麼風景名勝
大理的風景名勝主要集中在古城附近,下關的風景名勝不多,但也有一些,包括:將軍洞、洱海公園、龍山公園、龍首關、蛇骨塔、白馬廟等。
Ⅶ 大理風景作文
大理崇聖寺三塔,距離下關14公里,位於大理以北1.5公里蒼山應樂峰下,背靠蒼山,面臨洱海,三塔由一大二小三座佛塔組成,呈鼎立之態,遠遠望去,雄渾壯麗,是蒼洱勝景之一。
「勝地標三塔,浮圖秘鬼工。」三塔的主塔名叫千尋塔,高69.13米,為方形16層密檐式塔,與西安大小雁塔同是唐代的典型建築。塔下仰望,只見塔矗雲端,雲移塔駐,似有傾倒之勢。
塔的基座呈方形,分二層,下層邊長為33.5米,四周有石欄,欄的四角柱頭雕有石獅;上層邊長21米,其東面正中有石照壁,上有黔國公沐英後裔沐世階題的「永鎮山川」四個大字,莊重雄奇,頗有氣魄。照壁後有省人民政府立的《重修三塔記》。塔身的第一層,高13.45米,是整個塔身中最高的一級。東塔門距基座平面2米,西塔門倒在近6米處。塔牆厚達3.3米。第2至15層結構基本相同,大小相近。第16層為塔頂。以第二層為例,高約2米,寬約10米,上部砌出疊澀檐,凡17層磚,每層挑出0.05—0.07米不等,檐的四角上翹。塔身東西兩面正中各有佛龕,內放佛像一尊,龕兩側另有亭閣式小龕各一,蓮花座,廡殿式頂,中嵌梵文刻經一片。南北兩面,中間有一券形窗洞,直通塔心。第三層則南北為佛龕,東西為窗洞。以上各層依次交替。塔身愈往上愈收縮。塔頂高8米,約為塔身的七分之一。挺拔高聳的塔剎,使人有超出塵寰、劃破雲天的感受。頂端是銅鑄的葫蘆形寶瓶,瓶下為八角形寶蓋,四角展翅,安有擊風擇;其下為鋼骨銅皮的相輪;最下為覆缽,外加蓮花座托。塔頂四角,原有金鵬鳥,相傳「龍性敬塔而畏鵬,大理舊為龍澤,故以此鎮之」。現金鵬已無存,復修前僅殘存金鵬鳥足。千尋塔中空,置有簡易木梯,可達塔頂。
千尋塔西,等距約70米遠的地方,有南北兩座小塔,是八角形10級密檐磚塔,各高42.19米,塔身有佛像、蓮花、花瓶等浮雕層層各異。一至八層為空心直壁,內撐十字架。基座亦為八角形。兩小塔間相距97米,
三座塔形成鼎足
之勢,布局統一,造型和諧,渾然一體。
崇聖寺三塔布局齊整,保存完善,外觀造型相互協調。大塔協領兩座小塔,突出其主要地位,同時又襯托出小塔的玲瓏雅緻;小塔緊隨大塔,襯托出大塔的高大、雄偉。三塔與遠處的蒼山、洱海相互輝映,點綴出古城大理的歷史風韻。
三塔相傳建於南詔保和時期,三塔之旁原有規模宏大的崇聖寺。據《南詔野史》、《自古通記》等史籍記載,寺基方7里,建於南詔第十主豐佑,保和十年至天啟元年(公元834至840年)。經歷了千年滄桑和風雨剝蝕,崇聖寺終毀於清咸豐年間,如今惟留三塔。近年來曾在塔頂發現南詔、大理中時期的重要文物600餘件。
在一千多年前要建這么雄偉壯觀的古塔,決非易事。相傳是採用建一層塔理一層土的辦法,建塔的土坡遠及十里之外。1979年在對三塔維修加固時,曾在千尋塔內發現了寫經、經卷、銅鏡和金、銀、木、水晶等佛像,各種葯材共600餘件,對研究古代大理具有重要價值。三塔及其出土文物,為研究南詔、大理國歷史、宗教、藝術提供了重要的實物資料。崇聖寺三塔是大理白族文化的象徵,有較高的知名度,為全國第一批重點文物保護單位,是大理風景名勝區重要景點。寺內三塔博物館、唐建極銅鍾可供參觀。還有各種大理石、扎染等民間工藝作坊、攤點,形成了一條頗具民族特色的「大理石街」,為三塔旅遊景點增添了情趣。其南有著名的「三塔倒影公園」,可供人們留影紀念。夜晚三塔增設燈光照明設備,三塔更加光怪離奇,可供人們夜遊。
在一千多年前要建這么雄偉壯觀的古塔,決非易事。相傳是採用建一層塔理一層土的辦法,建塔的土坡遠及十里之外。1979年在對三塔維修加固時,曾在千尋塔內發現了寫經、經卷、銅鏡和金、銀、木、
水晶等佛像,各種葯材共600餘件,對研究古代大理具有重要價值。三塔及其出土文物,為研究南詔、大理國歷史、宗教、藝術提供了重要的實物資料。崇聖寺三塔是大理白族文化的象徵,有較高的知名度,為全國第一批重點文物保護單位,是大理風景名勝區重要景點。寺內三塔博物館、唐建極銅鍾可供參觀。還有各種大理石、扎染等民間工藝作坊、攤點,形成了一條頗具民族特色的「大理石街」,為三塔旅遊景點增添了情趣。其南有著名的「三塔倒影公園」,可供人們留影紀念。夜晚三塔增設燈光照明設備,三塔更加光怪離奇,可供人們夜遊。
三塔旁,原有規模宏大的崇聖寺。據《南詔野史》〈胡本、王本)、《白古通記》等史籍記載,寺基方7里,聖僧李成眉賢者建三塔,屋890,佛11400,銅40590斤,建於南詔第十主豐祜保和十年至天啟元年(公元834至840年),費工708000餘,耗金銀布帛綾羅錦緞值金 43514斤。
崇聖寺及三塔建成後,寺院保存較好。元武宗時曾「降聖旨」封釋覺性為住持僧,保護寺產,免徵糧稅。元代亦曾加以維修,使得「殿廡煥然復興,三塔峙立,金碧交輝,巨麗與山埒(相等)」。明代,李元陽重修,亦有「三閣、七樓、九殿、百廈」。當時寺中有五寶:三塔、巨鍾、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理時,仍見崇聖寺前「三塔鼎立,……諾四旁皆高松參天。其西由山門而入,有鍾樓與三塔相對,勢極雄壯」,樓後為正殿,正殿後為「雨珠觀音殿,乃立像,鑄銅而成者,高三丈」(《徐霞客游記·滇游日記八》)。據說,寺中的鴻鍾,為「建極十二年」(公元871年)造,「徑可丈余,而厚及尺」,「其聲聞可八十里」。「萬古雲霄三塔影,諸天風雨一樓鍾」,歷來為人所樂道。雨銅觀音,庄嚴靜美,細腰跣足,造型精美,為南詔遺物。然世事滄桑,巨鍾已毀於清,雨銅觀音毀於十年動亂,證道歌碑與佛都匾連同寺院一起,今已無存。
三塔建成千餘年來,飽經風霜,經受了歷史上多次強烈的地震。史載:明正德九年(公元1514年)大地震,千尋塔「裂二尺許,形如破竹」,後「旬日復合」。1925年地震,塔頂震落,殘破益重。建國後,黨和人民政府十分重視文物保護工作。l961年將三塔列為全國文物保護單位。1977年經國家文物局批准,對三塔進行了精心維修。值得重視的是,在維修過程中,於千尋塔塔頂和塔基內清理出南詔、大理時期的佛像、寫本佛經等文物600餘件。這是迄今為止發現的南詔、大理國時期文物中最豐富、最重要的一批。其中一尊金質造像,重1135克,高0.24米。此外還有刻字銅片,佛經,各式銅鏡,各種葯物,如硃砂、沉砂、檀香、鹿茸、珊瑚、雲母等。三塔它似三支巨筆,把古城點綴得更加壯麗,使蒼洱風光增添了不少光彩。三塔歷來都是大理的象徵,是一群風格不同的磚塔。主塔千尋塔是平面四方形的唐代典型空心密檐式十六層塔,高69.13米,大致建於晚唐時期;南北雙塔均為平面八角形密檐式空心磚塔,兩座的式樣完全相同,均為十級,高均勻42.4米,建於五代到南宋的大理國時期。兩塔與千尋塔鼎足而立,雄偉壯觀,渾然一體。近年來,在對三塔的加固維修過程中,清理出680餘件,文物,這是迄今發現的最豐富、最重要的一批南詔和大理國時期的文物這些實物,為研究南詔、大理時期的歷史、宗教、文化提供了寶貴的資料。 大理古城 古城大理(現大理城)簡稱榆城,是1982年2月國務院批準的我國第一批24座歷史文化名城之一,也是全國44個重點風景區之一,位於南詔和大理國都城遺址的東部,始建於明朝洪武15年(公元1382年),歷代屢經修建。
大理素有「文獻名邦」之稱。悠久的歷史留下了許多重要文物古跡。大理風景區有國家重點文物保護單位4個,省級重點文物保護單位19個,歸納起來可稱為「三古」即古城、古塔、古碑。大理市的古城有太和城、羊苴咩城,大厘城(今喜洲鎮)、龍尾城(今下關)、大理城;古塔有崇聖寺三塔、弘聖寺一塔、蛇骨塔、魚骨塔;古碑有南詔德化碑,元世祖平雲南碑,五華樓碑群,山花碑等。悠久的歷史還孕育出許多傑出的人物。突出的有南詔國第四、五、六代王皮邏閣、閣羅鳳、異牟尋;清平官(宰相)鄭回,大理國開國之主段思平、著名畫工張勝溫;明代詩人、文學家楊黼、楊士雲、李元陽;近代民主革命志士李燮羲、張耀曾,傑出的軍事理論家楊傑,東北抗日聯軍領導人周保中等。
大理城方圓12里,城牆高2丈5尺,厚2丈;東西南北各有一城門,上有城樓,分別稱做:通海、蒼山、承恩、安遠;城的四角還有角樓,也各有名稱:穎川、西平、孔明、長卿。城牆的外牆為磚,上列矩堞,下環城溝。城內市井儼然,布局呈棋盤狀,從南到北有5條街,從東到西8條巷。如今保存下來的還有南北城的部分城牆、南城樓(1982年重建)。
如果說,州府大理市給人以繁盛喧鬧的感覺,那麼大理城則是古樸而幽靜,城內流淌著清澈的叮咚溪水,家家戶戶養花植樹,花果並茂。那隱沒在街巷深處的花園茶社是遊人憩息佳所,改革開放後私人開設的法國等風味小吃餐館也是外賓喜愛光臨之處。傳統的大理石工藝品,擺滿街道兩側,任其觀賞選購。
大理三塔 大理三塔,位於大理城北約一公里處。雪巒萬仞、鏤銀灑翠的點蒼山峙其後,波濤萬頃、橫練蓄黛的洱海嵌於前。三塔鼎峙,撐天拄地;玉柱標空,雄渾壯麗,為蒼洱間的勝景之一。
「勝地標三塔,浮圖秘鬼工。」三塔的主塔名叫千尋塔,高69.13米,為方形16層密檐式塔,與西安大小雁塔同是唐代的典型建築。塔下仰望,只見塔矗雲端,雲移塔駐,似有傾倒之勢。塔的基座呈方形,分二層,下層邊長為33.5米,四周有石欄,欄的四角柱頭雕有石獅;上層邊長21米,其東面正中有石照壁,上有黔國公沐英後裔沐世階題的「永鎮山川」四個大字,莊重雄奇,頗有氣魄。照壁後有省人民政府立的《重修三塔記》。
塔身的第一層,高13.45米,是整個塔身中最高的一級。東塔門距基座平面2米,西塔門則在近6米處。塔牆厚達3.3米。第2至15層結構基本相同,大小相近。第16層為塔頂。以第二層為例,高約2米,寬約10米,上部砌出疊澀檐,凡17層磚,每層挑出0.05~0.07米不等,檐的四角上翹。塔身東西兩面正中各有佛龕,內放佛像一尊,龕兩側另有亭閣式小龕各一,蓮花座,廡殿式頂,中嵌梵文刻經一片。南北兩面,中間有一券形窗洞,直通塔心。第三層則南北為佛龕,東西為窗洞。以上各層依次交替。塔身愈往上愈收縮。
塔頂高8米,約為塔身的七分之一。挺拔高聳的塔剎,使人有超出塵寰、劃破雲天的感受。頂端是銅鑄的葫蘆形寶瓶,瓶下為八角形寶蓋,四角展翅,安有擊風鋒;其下為鋼骨銅皮的相輪;最下為覆缽,外加蓮花座托。塔頂四角,原有金鵬鳥,相傳「龍性敬塔而畏鵬,大理舊為龍澤,故以此鎮之」。現金鵬已無存,復修前僅殘存金鵬鳥足。千尋塔中空,置有簡易木梯,可達塔頂。千尋塔西,等距約70米遠的地方,有南北兩座小塔,是八角形10級密檐磚塔,各高42.19米,塔身有佛像、蓮花、花瓶等浮雕層層各異。一至八層為空心直壁,內撐十字架。基座亦為八角形。兩小塔間相距97米,三座塔形成鼎足之勢,布局統一,造型和諧,渾然一體。
三塔旁,原有規模宏大的崇聖寺。據《南詔野史》(胡本、王本)、《自古通記》等史籍記載,寺基方7里,聖僧李成眉賢者建三塔,屋890,佛11400,銅40590斤,建於南詔第十主豐佑,保和十年至天啟元年(公元834至840年),費工70800餘,耗金銀布帛綾羅錦緞值金43514斤。
崇聖寺及三塔建成後,寺院保存較好。元武宗時曾「降聖旨」封釋覺性為住持僧,保護寺產,免徵糧稅。元代亦曾加以維修,使得「殿廡煥然復興,三塔峙立,金碧交輝,巨麗與山坪(相等)」。明代,李元陽重修,亦有「三閣、七樓、九殿、百廈」。當時寺中有五寶:三塔、巨鍾、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理時,仍見崇聖寺前「三塔鼎立,……塔四旁皆高松參天。其西由山門而入,有鍾樓與三塔相對,勢極雄壯」,樓後為正殿,正殿後為「雨珠觀音殿,乃立像,鑄銅而成者,高三丈」(《徐霞客游記《滇游日記八》)。據說,寺中的鴻鍾,為「建極十二年」(公元871年)造,「徑可丈余,而厚及尺」,「其聲聞可八十里」。「萬古雲霄三塔影,諸天風雨一樓鍾」,歷來為人所樂道。雨銅觀音,庄嚴靜美,細腰跣足,造型精美,為南詔遺物。然世事滄桑,巨鍾已毀於清,雨銅觀音毀於十年動亂,證道歌碑與佛都匾連同寺院一起,今已無存。 大理蝴蝶泉 蝴蝶泉位於點蒼山最北峰雲弄峰麓神摩山下。這里,就是大家所熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對歌談情的地方。
有人說,蝴蝶泉是因為《五朵金花》而聞名,其實,早在300多年前,徐霞客在他的游記中曾寫道:「蛺蝶泉之異,余聞之已久」。
徐霞客聞之已久的蝴蝶泉,概括起來有「三絕」:泉、蝶、樹。
首先說「泉」。蝴蝶泉的水是從岩縫沙層中浸透出來的,水質特別清冽,一出地表便匯聚成潭,沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水,近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積於三個一潭比一潭大的水潭之中,供人觀賞,最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭,變為現在的四潭,這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
其次說「蝶」。蝴蝶泉內,蝴蝶種類繁多,每年陽春三月到五月間,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串懸掛於泉邊的合歡樹上,五彩繽紛。盛況最空前,是4月15日,這一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述:「還有真蝶萬千,連須鉤足,自樹巔倒懸而下及於泉面,繽紛絡繹,五色煥然。」著名詩人郭沫若於1961胩秋到大理游蝴蝶泉時,曾寫下「蝴蝶泉頭蝴蝶樹,蝴蝶飛來萬千數,首尾聯接數公尺,自樹下垂疑花序」的詩句。一個說蝴蝶「連須鉤足」,一個說蝴蝶「首尾聯接」,兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛於泉邊樹下的奇觀,倒底哪一種說法更接近細節的真實,這就要靠遊客去認真觀察了。如果來得不巧錯過了蝴蝶會,也不必遺憾,蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館,真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化,為不能親臨蝴蝶會的遊客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
最後說「樹」。蝴蝶泉公園內,有「蝶泉之美在於綠,請君愛護劃和木」的環境標語牌,這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美,不僅得益於沿途我們所見到的鳳尾竹、聖誕樹等夾道迎客的新栽林木,以及泉後滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林,還更得益於蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹,每當4月初開花時節,白天花瓣張開如一隻只蝴蝶,夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地贊美蝴蝶是「會飛的花朵」,這合歡樹的花朵則是「靜止的蝴蝶」。蝴蝶會期間,花與蝴蝶共舞,真假難辯,是蝴蝶泉的一大奇觀。
在白族人民心中,蝴蝶泉是一個象徵愛情叫忠貞的泉。每年蝴蝶會,四方白族青年男女都要到這里,「丟個石頭試水深」,用歌聲找到自己的意中人。
Ⅷ 大理風景區有哪些
蒼山洱海
蒼山洱海位於雲南省大理白族自治州,是古今旅遊者所嚮往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它「山則蒼蘢壘翠,海則半月掩藍」,「一望點蒼,不覺神爽飛越」。
蒼山,又名點蒼山,共有十九座山峰,每座山峰海拔都在3500米以上,最高峰海拔4000多米。蒼山景色向來以雪、雲、泉著稱。經夏不消的蒼山雪,是素負盛名的大理「風花雪月」四景之最。在風和日麗的陽春三月,點蒼山頂顯得晶瑩嫻靜,不愧是一個冰清玉潔的水晶世界。點蒼山的雲變幻多姿,時而淡如青煙,時而濃似潑墨。在夏秋之交,不時出現玉帶似的白雲橫束在蒼翠的山腰,長亘百里,竟日不消,嫵媚動人。
在蒼山頂上,有著不少高山冰磧湖泊,湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。還有18條溪水,瀉於19峰之間,滋潤著山麓壩子里的土地,也點綴了蒼山的風光。蒼山還是一個花團錦簇的世界。不僅有幾十種杜鵑,而且有珍稀的茈碧花和綉球似的馬纓花等。
洱海是一個風光明媚的高原湖泊,呈狹長形,南北長40公里,面積約240平方公里。在風平浪靜的日子裡泛舟洱海,那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍天,給人以寧靜而悠遠的感受。在洱海最南端的團山,有一座洱海公園,是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
在蒼山腳下、洱海之濱,還有一處遐邇聞名的游覽勝地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名與徐霞客在他的游記中的描述有關。他寫道:「泉上大樹,當4月初即發花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無異。還有真蝶千萬,連須鉤足,自樹顛倒懸而下及於泉面,繽紛絡繹,五色煥然。」確也有這樣的時候,來此聚會的彩蝶多得難以數計,色澤絢麗,如霞如錦。前些年,蝴蝶數目減少,據有關方面考察,主要原因一是當地氣候轉向乾燥,導致蝴蝶遷徙,二是農村大量使用殺蟲葯物,誤傷不少蝴蝶幼蟲。不過,最近兩三年來,隨著生態平衡的逐漸恢復,加之人們有意識地對蝴蝶採取保護措施,每年聚會的蝴蝶已與日俱增。
洋人街
在古城,大理洋人街原名「護國路」,意為民國初雲南人民反對袁世凱稱帝,起兵護國而得名。護國路東西走向,長1000米,寬7米,青石板鋪面,西起滇藏公路,交博愛,復興等主要街道。
之後,為了適應開放旅遊的需要,把大理古城定為開放旅遊的主要景點,紅山茶賓館定為涉外賓館,紅山茶賓館在古城護國路西段,由此,護國路便成為外國遊客在大理的集散地。中西風味店,珠寶店,古董店,扎染店,畫廊各行各業隨之興起,鋪面林立兩側,琳琅滿目,目不暇接,成為中外有名的「大理洋人街」。
如今大理古城護國路的名字在外國有些圖紙上,早已真稱為「洋人街」了。可見大理洋人街已馳名世界,成為外國友人嚮往的地方和他們旅居大理的溫馨家園。
崇聖寺三塔
崇聖寺三塔是大理的象徵,是雲南古代歷史文化的象徵,也是中國南方最古老最雄偉的建築物之一。1961年國務院第一批公布為全國重點文物保護單位。
崇聖寺原在三塔之西,靠蒼山一面,其山門距三塔主塔約120米;是南詔國第10代王勸豐右時(公元824—859年)所建,時為南詔國後期。南詔國中期崇佛之風興起,到勸豐右時已達極勝,佛寺遍於雲南內,有小寺3千,大寺8百。經南詔之後的大理國,佛教較南詔更為發展。因此,大理國就有「佛國」、「妙香國」之稱。崇聖寺建成之後即為南詔國、大理國時期佛教活動的中心。崇聖寺所崇之「聖」為觀音。當時,大理地區對觀音崇拜極為勝行。
據有關文獻記載,當時崇聖寺與主塔建造時,寺基方7里,房屋800多間,佛1萬多,耗銅4萬多斤,費工70多萬人。現存主塔高69.13米,16層,為方形密檐式空心磚塔,是中國現存座塔最高者之一。三塔中的小塔在主塔之西,與主塔等距70米;南北對峙,相距97米。它們是五代時期大理國所建造的。兩塔形制一樣,都為10層,高42.4米,為八角形密檐式空心磚塔。
崇聖寺及三塔建成後,歷經千年滄桑和風雨剝蝕,崇聖寺毀於清咸豐年間,西三塔卻巍然屹立。建國後政府對三塔保護十分重視,1978年,對其進行大規模維修。這次維修中在千尋塔基座中發現了佛教文物600餘件,其中有大量的佛像和寫本佛經,其中有一尊金質觀音像,重1135克,高24厘米,極為珍貴。這是迄今為止發現的南詔國和大理國時期文物中最為豐富的一批,價值極高,為中外所矚目。這此發現,揭開了古代大理這個「佛國」的一道神秘面紗。
關於三塔的建築風格,一般都說類似西安小雁塔,是典型的唐塔風格,表現了唐宋時期雲南與內地的密切聯系,這是毫無疑義的。
大理古城
古城大理(現大理城)簡稱榆城,是1982年2月國務院批準的我國第一批24座歷史文化名城之一,也是全國44個重點風景區之一,位於南詔和大理國都城遺址的東部,始建於明朝洪武15年(公元1382年),歷代屢經修建。
大理素有「文獻名邦」之稱。悠久的歷史留下了許多重要文物古跡。大理風景區有國家重點文物保護單位4個,省級重點文物保護單位19個,歸納起來可稱為「三古」即古城、古塔、古碑。大理市的古城有太和城、羊苴咩城,大厘城(今喜洲鎮)、龍尾城(今下關)、大理城;古塔有崇聖寺三塔、弘聖寺一塔、蛇骨塔、魚骨塔;古碑有南詔德化碑,元世祖平雲南碑,五華樓碑群,山花碑等。悠久的歷史還孕育出許多傑出的人物。突出的有南詔國第四、五、六代王皮邏閣、閣羅鳳、異牟尋;清平官(宰相)鄭回,大理國開國之主段思平、著名畫工張勝溫;明代詩人、文學家楊黼、楊士雲、李元陽;近代民主革命志士李燮羲、張耀曾,傑出的軍事理論家楊傑,東北抗日聯軍領導人周保中等。
大理城方圓12里,城牆高2丈5尺,厚2丈;東西南北各有一城門,上有城樓,分別稱做:通海、蒼山、承恩、安遠;城的四角還有角樓,也各有名稱:潁川、西平、孔明、長卿。城牆的外牆為磚,上列矩堞,下環城溝。城內市井儼然,布局呈棋盤狀,從南到北有5條街,從東到西8條巷。如今保存下來的還有南北城的部分城牆、南城樓(1982年重建)。
如果說,州府大理市給人以繁盛喧鬧的感覺,,那麼大理城則是古樸而幽靜,城內流淌著清澈的叮咚溪水,家家戶戶養花植樹,花果並茂。那隱沒在街巷深處的花園茶社是遊人憩息佳所,改革開放後私人開設的法國等風味小吃餐館也是外賓喜愛光臨之處。傳統的大理石工藝品,擺滿街道兩側,任其觀賞選購。
大理古城交通:從下關乘4路、8路公交車,約40分鍾即可到達古城,車費1.5元(無人售票車)。另外,遊客也可乘位於建設路和文化路上的小巴前往,約30分鍾可到達古城。遊客在大理古城內游覽,主要靠步行。
蝴蝶泉
蝴蝶泉,在大理城北40公里的蒼山雲弄峰下。由於長期的山水沖刷,砂石成片,山坡上樹木稀少。但當你緩步上坡,行約半里,卻見一片綠蔭耀眼。走過古樸的石坊,迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立,碑呈棱形,正面右側有郭沫若手書「蝴蝶泉」三個大字.左例刻郭老詠蝴蝶泉詩的手跡;碑的背面,書徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米,只見古樹林立,濃蔭蔽天,一方清泉嵌於其間,底鋪青石,泉水明澈,常有人擲金屬錢幣於池中,觀其緩緩旋落,陽光從樹頂篩下,池底銀光閃爍,倍感泉水清例。
泉池周圍有大理石欄板,泉邊一株高大古樹橫跨泉上,此樹因花形似蝶,因此人們稱為「蝴蝶樹」。每當夏季來臨,「蝴蝶樹」開花,蒼洱之間的蝴蝶成群來此聚匯,翻飛起舞,熱鬧非常。最奇的是萬千彩蝶交尾相銜,倒掛橫於泉止的蝴蝶樹上,形成無數蝶串,垂至水面,五彩繽紛,蔚為壯觀。最盛之期在農歷四月十五日前後,所以農歷四月十五日被定為「蝴蝶會」。
為什麼萬千蝴蝶會聚匯於此,形成如此奇觀?專家和學者對此進行了觀察和研究,共同的認識是:
一、農歷四月中旬及此前一段時間,雨尚未到來,蝴蝶泉周圍及遠近數十里農村,夏收將盡,田園半空,氣候炎熱。相比之下,蝴蝶泉旁,清涼濕潤,草茂花繁,適於蝴蝶生長。
二、蝴蝶泉邊「蝴蝶樹」此時正值花期,花開滿樹,花形似蝶,且樹葉能分泌密汁粘液,蝶喜食用,因此這種樹頗能招引蝴蝶前來。
三、這時,適值蝴蝶交尾產卵季節。上述三條因素就使得萬千彩蝶匯聚於蝴蝶泉邊,首尾相銜,形成千百倒掛於樹的蝶串,人來不驚,投石散而復聚的奇特景觀。
過泉後的圓形門,沿石階攀登而上,就到新建的六角翹「望誨亭」。登亭遠望:雞足山飛峙,山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關,南面喜洲,煙樹彌漫;右前江尾村,似一支利劍,插入洱海。這望海亭,確是觀「海」的好地方。
南詔風情島
南詔風情島是洱海三島之一,位於蒼洱國家級風景名勝區的黃金地段——洱源縣雙廊鄉境內。該島四面環水,東靠著名佛教聖地雞足山,北接石寶山,南連大理,西對蒼山洱海,因占據得天獨厚的旅遊資源,素有「大理風光在蒼洱 ,蒼洱風光在雙廊」之美譽。它濃縮了大理數千年的文化底蘊,盡顯南詔、大理兩朝六百年的皇都風采。
喜洲白族民居
喜洲位於大理古城北16公里,是滇西、大理一帶的著名鄉鎮,喜洲民居代表了大理市白族民居的風格。
以「三坊一照壁」,「四合五天井」封閉式庭院為典型格局,有獨成一院,有一進數院,平面呈方形,造型為表瓦人字大層頂,二層、重檐;主房東向或向南向,三間或五間,土木磚石結構,木屋架用榫卯組合,一院或數院連接成一個整體,外牆面多為上白(石灰),下灰(細泥)粉刷。
喜洲白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山牆、門樓的裝飾。
照壁是一主兩廂三主庭院的必要建築,多為一高兩低的桃檐飛角青蓋頂的牆體;居主房正前,連接兩廂山牆,使三方形成封閉庭院。
照壁正中以石灰粉刷,書以四言題字,或嵌大理石屏;四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案,中以水墨或粉彩繪圖畫。
門窗特別是主房堂屋的格子門,多為雲木、紅椿、楸木、雲杉等名貴木材,雕上金雞寶貴、喜上眉梢、麒麟呈現祥等民間吉祥圖案,多為透雕或圓雕。
山牆則以白灰粉刷,山尖呈三角形,其上用水墨繪以雲紋、如意紋、蓮花、菱花紋等吉祥圖案。
Ⅸ 大理有哪些美景
冬季的大理是獨一無二的,櫻花谷、紅嘴鷗、蒼山雪景,都是秋冬季節的才能看見的專美景。
最佳游覽地屬點:
(1)無量山
在全國各地一片冰天雪地的時候,無量山卻充滿著春天的氣息,漫山遍野的櫻花,難怪「神仙姐姐」會在這里登場,難怪段譽在這里學會凌波微步!大約在每年12月冬櫻花開放,看櫻花還是在國內最好,何必去日本!
(2)小普陀島
數十年來,每年秋冬季西伯利亞的紅嘴鷗都會如約飛往雲南的滇池和洱海小普陀。在與人們和諧相處的幾十年中,紅嘴鷗已經變得與人非常親近了,你可以去喂喂它們,來一次親密的接觸。
(3)蒼山雪
大理的「蒼山雪、洱海月、上關花、下關風」,合稱「風花雪月。從前蒼山終年積雪,經夏不消。蒼山雪景的宏博壯麗,堪與阿爾卑斯山媲美。而如今全球氣候變暖,蒼山每年農歷十月中旬到來年二月上旬才會有雪。而每年的元宵節到大理,可以一覽風花雪月四景。