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九華風景圖

發布時間: 2021-01-24 15:25:40

『壹』 九華山景區如果第一次去,自己游覽,方便嗎景點都順著嗎 游覽線路是怎麼樣的最好能附個圖呵呵謝謝

很方便!汽車或公交直達九華山山腳下的柯村,然後在那裡買門票回(190元)和景區內往答返巴士票(五六十元),然後坐景區內巴士上山,到了九華街後買點香火,然後在街後的上山台階上山!住宿可以提前在山上的九華街找好,私人家庭旅館便宜些,賓館貴一些!

九華街上有寺廟,山上的寺廟坐街後的台階上去,半路上有很多寺廟!



『貳』 突然很想去九華山,不知道那裡有什麼特點以及特色

九華山景點詳細介紹: 九華山更多景點圖片>>> 九華山位於安徽省青陽縣城西南20公里處,距長江南岸貴池市約60公里。方園120平方公里,主峰十王峰1342米,為黃山支脈,是國家級風景名勝區。

九華山共有99座山峰,以天台、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑、溪流飛瀑、 怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽,相映成趣。名勝古跡,錯落其間。

九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的聖地;九華山風光旖旎,氣候宜人,是旅遊避暑的勝境。九華山現有寺廟80餘座,僧尼300餘人,已逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中,九華山獨領風騷,以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。
唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花,寫下了「昔在九江上,遙望九華峰,天江掛綠水,秀出九芙蓉」的美妙詩句,後人便削其舊號,易九子山為九華山。

「楚越千萬山,雄奇此山兼」(王安石《答平甫舟中望九華》)。九華山不僅以佛教人文景觀著稱,而且山水雄奇、靈秀,勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內,奇峰疊起,怪石嶙峋,湧泉飛瀑,溪水潺潺。鳥語伴鍾鼓,雲霧現奇松。自然風光十分迷人。

朝鮮半島新羅國高僧金喬覺,渡海來九華修行,傳說他是地藏菩薩的化身,普度眾生,功德無量,「遠近焚香者,日以千計」。

九華山溪水清澈,泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等,源於九華山各峰之間,逶迤秀麗,閃現於綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑,飛瀉龍池,噴雪跳玉,極為壯觀。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連,注入上、中、下雪潭,斷崖飛簾,如卷雪浪。

九華山最高峰十王峰,海拔1342米,其次為七賢峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十餘座,雲海翻騰,各展雄姿,氣象萬干。險峰多峭壁怪石,天台峰西「大鵬聽經石」,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。

險峰多峭壁怪石,天台峰西「大鵬聽經石」,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。觀音峰上觀音石,酷似觀音菩薩凌風欲行。十王峰西有「木魚石」,缽盂峰有「石佛」,中蓮花峰有「羅漢曬肛皮」,南蠟燭峰有「猴子拜觀音」等等,維妙維肖,越看越奇,耐人尋味。
又有幽深岩洞,堆雲洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等,均為古代僧人居室,清靜雅緻,極利禪修。

九華山山水風景最著者,舊志載有九華十景:天台曉日、化城晚鍾、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃岩瀑布、蓮峰雲海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外,還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花台錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。
住宿: 九華山旅遊服務業比較發達,住宿條件舒適、齊備,高級賓館、飯店、普通客棧或招待所,遍布全山景區,達100多家,有高、中、低檔次的床位近萬張,食宿之所遍布全山,尤以九華街區為最。設施齊全,服務上流,並處於溫潤、陰涼的小區氣候。遊客、香客無論下榻哪家館堂客棧,都倍感舒適。僅涉外飯店就有東崖賓館、聚龍大酒店、上客堂賓館等數家。除此以外,還有國營、集體旅社20餘家,個體旅社70餘家。全山共有高、中、低各檔次的床位4000餘張,遊客、香客可自由選擇,價格合理,隨到隨住,十分方便。其中含有專供香客住的凈地和食用的素齋。

聚龍大酒店是中外合資經營的一家三星級旅遊涉外賓館,是旅遊度假和舉辦各種會議的理想下榻場所。上客堂賓館環境秀麗、清雅,是接待國內外遊人和名僧的高級客棧。內設素菜餐廳、民務設施齊全。是接待國內外遊人、香客和名僧的理想下榻之處。

各大寺廟均設有接待香客的客房,葷、素餐兼供,遊客、香客可自由選擇,價格合理,舒適方便。
美食: 九華山的飲食以素食為主,九華素菜久負盛名,其中最著名是出自九華山的石耳、竹筍、太耳等素補佳品。

九華山素齋除廟棧供應外,最有特色的要數「佛香齋素菜館」了。這里的名菜有「九華三耳」(木耳、石耳、銀耳)、「天台雙冬」、「紅燒石雞」、「清蒸甲魚」、「串烤跑兔」、「炒野雞」、「清蒸山鳳凰」、「佛山冰球」等,這些素菜主要以豆類等蔬菜為原料,佐以天然野生植物松仁、核桃、石耳、黃精,百合、筍、銀杏等做成。

『叄』 安徽旅遊的九華山

九華山古稱陵陽山、九子山,因有九峰形似蓮花,唐天寶年間(742~756)改名九華山。 為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位於安徽省池州市青陽縣境內,西北隔長江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽「兩山一湖」(黃山、九華山、太平湖)黃金旅遊區的北部主入口、主景區。
九華河
靈山九華山;聖水九華河。九華河漂流旅遊景區位於九華山風景名勝區的主入口處,上接九華山大佛像景區,下連九華山風景區山門牌坊,(廟前六泉口至五溪望華寺,全長四公里)是進入九華山主景區的必經之地。金喬覺當年即是由此溯九華河而上,卓錫九華的。
「一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐。」九華河曲折蜿蜒,灘淺流急,群山環繞,奇峰林立。或山重水復,柳暗花明,步不移而景換;或田園村落,粉牆黛瓦,足不至而神往。漂流其上,妙生百趣,無險而有驚;信步村落,風情別致,俗世而無塵。景區內還設有沙灘排球、山歌對唱、農家日子、田園生活等多種體驗型、互動性休閑項目,將使您的旅遊生活更加豐富多彩,錦上添花。
「昔年曾見九華圖,為問江南有也無?今日五溪橋上望,畫師猶自欠工夫」。九華河漂流旅遊景區必定會給您美好的九華山之旅留下最為美麗的印象!
九華河漂流景區交通:九華山下廟前六泉口——五溪望華寺(入口處:五溪——九華山公路六泉口大橋)。距離 九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有「不登天台,等於沒來」的說法。從九華街上天台,約15里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、使人陶醉。周圍的岩石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻「非人間」三字。此時此刻,真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天台上看日出,據說其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峰看日出。因此「天台曉日」被列為「九華十景」之一。

『肆』 九華山圖片

『伍』 九華山旅遊路線圖

您玩幾天呢?
這是一日游:三條線路。
A線:接團,參觀九華山文物館——開山祖寺【化城寺】,乘九華山地面纜車上【百歲宮】,朝禮天然睡佛(山體形狀酷似已故的九華山佛協會長仁德大師),參拜126歲圓寂之明代高僧【無瑕法師真身】,參觀五百羅漢堂,【東崖禪寺】,【回香閣,即華嚴禪寺】,【肉身寶殿】(大願金地藏菩薩肉身塔殿),地藏禪寺,九華街,午餐後乘車赴閔園景區,參觀「天下第一奇松」——【鳳凰古松】,閔園尼庵群,乘客運架空索道至【古拜經台】,參觀古拜經台(地藏王菩薩大腳印),【觀音峰】,大鵬聽經石,金龜朝北斗,攀登 「會當凌絕頂,一覽眾山小」之天台峰,參觀九華山最高寺廟——【天台禪寺】,遠眺海拔1342米的最高峰——十王峰,南望黃山如屏、北瞰長江如練,信步青龍背、捧日亭、一線天,乘索道下山,行程結束。 (所需時間6-7小時)
B線:接團,參觀九華山文物館——開山祖寺【化城寺】,【旃檀禪林三大寶殿】,【上禪堂】,【肉身寶殿】(大願金地藏菩薩肉身塔殿),地藏禪寺,九華街,午餐後乘九華山地面纜車上【百歲宮】,朝禮天然睡佛(山體形狀酷似已故的九華山佛協會長仁德大師),參拜126歲圓寂之明代高僧無瑕法師真身,參觀五百羅漢堂,【東崖禪寺】,行程結束。 (所需時間3-4小時)
C線:接團,參觀九華山文物館——開山祖寺【化城寺】,【肉身寶殿】(大願金地藏菩薩肉身塔殿),地藏禪寺,九華街,午餐後乘車赴閔園景區,參觀「天下第一奇松」——【鳳凰古松】,閔園尼庵群,乘客運架空索道至古拜經台,參觀【古拜經台】(地藏王菩薩大腳印),【觀音峰】,大鵬聽經石,金龜朝北斗,攀登 「會當凌絕頂,一覽眾山小」之天台峰,參觀九華山最高寺廟——【天台禪寺】,遠眺海拔1342米的最高峰——十王峰,南望黃山如屏、北瞰長江如練,信步青龍背、捧日亭、一線天,乘索道下山,行程結束。 (所需時間3-4小時)
二日游:
第一天:遊客服務中心接團,參觀甘露寺、祗園禪寺,中餐後參觀肉身寶殿,拜大願金地藏菩薩肉身寶塔,參觀九華山文物館——開山祖寺化城寺,乘九華山地面纜車上百歲宮,朝禮天然睡佛(山體形狀酷似已故的九華山佛協會長仁德大師),參拜126歲圓寂之明代高僧無瑕法師真身,參觀五百羅漢堂、東崖禪寺、華嚴禪寺(回香閣),觀七層八面33米全銅萬佛塔,晚餐後拜旃檀禪林三大寶殿,觀佛事活動。【宿九華街】
第二天:早餐後乘景區旅遊BUS赴閔園景區,參觀「天下第一奇松」——鳳凰古松、閔園尼庵群,乘天台客運架空索道至古拜經台,參觀古拜經台(地藏王菩薩大腳印)、觀音峰、大鵬聽經石、金龜朝北斗,攀登 「會當凌絕頂,一覽眾山小」之天台峰,參觀九華山最高寺廟——天台禪寺,遠眺海拔1342米的最高峰——十王峰,南望黃山如屏、北瞰長江如練,信步青龍背、捧日亭、一線天,乘索道下山,中餐後自由活動,街區購物,送團返回溫馨的家。

『陸』 九華山介紹的內容是什麼

九華山,原名九子山。因山巒奇秀,高出雲表,峰巒異狀,其數為九,故名九子山。唐代大詩人李白有「昔在九江上,遙望九華峰,天河掛綠水,綉出九芙蓉」詩,從此更名九華山。它位於安徽青陽縣西南,面積100餘平方公里,有99峰,以天台、蓮花、天柱、十王等9峰最為雄偉。主峰十王峰海拔1342米。山中多溪流、瀑布、怪石、古洞、蒼松、翠竹。山光水色,變幻多姿;古剎叢林,遍布其間;晨鍾暮鼓,聲震遐邇。唐劉禹錫贊其「奇峰一見驚魂魄」,宋王安石譽為「楚越千萬山,雄奇此山兼」,素有「東南第一山」之稱。古人把九華山美麗誘人的景色總結為,五溪山色、桃岩瀑布、舒潭印月、東岩晏坐、平岡積雪、化城晚鍾、蓮峰雲海、九子泉聲、天柱仙蹤、天台曉日等十大名景。九華山景色絢麗多姿,奇險幽雅,遠非十景可以概括,它隨著季節的變化而移目換景,涉步成趣。特別是閔園竹海,面積達千畝以上,山風起處,松聲竹韻,溪唱泉吟,別有一番情趣。竹海之中的山道旁,挺立著一棵遐邇聞名的鳳凰松。它植於南北朝時代,距今已有1400餘年的歷史。其主幹扁平,鱗甲披身,兩股枝幹一高一低,遠望極像一隻綠色的鳳凰在昂首展翅飛向天台,人稱「天下第一松」。

九華山的秀麗風景,引得教徒們紛紛來這里選擇道場。佛教於晉代傳入九華山。《池州府志》記載,晉隆安五年(401年),有天竺僧杯渡禪師到山傳經佈道,創立茅庵。唐朝中期,又有僧檀號者居之。唐開元七年(719年),新羅國(今朝鮮南部)國王近族金喬覺渡海來華,上了九華山。他虔誠苦修,影響漸大,時稱「洞僧」,唐貞元十年(794年)農歷閏七月三十日夜趺跏圓寂,壽九十九。據說三年後開函時,「顏色如生,兜羅手軟,骨節有聲如撼金鎖」。時人認為他與佛教傳說中的地藏菩薩瑞相相仿,是地藏菩薩的化身,即地藏王「降世」。於是,稱他「金地藏」。據佛經介紹,地藏菩薩是釋迦既滅以後、彌勒未生之前,眾生賴以救苦大悲菩薩,其誓願是:」眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。「九華山自辟為地藏菩薩的道場後,便大規模興建寺廟,歷經宋、元、明、清,日益興盛。鼎盛時期,僧尼眾多,香火旺盛,出現了「九華一千寺,撒在雲霧中」的盛況,享有「佛國仙城」的美譽。現尚存古寺78座,佛像6300餘尊,藏有明萬曆皇帝頒賜的藏經及其他玉印、法器等佛教文物2000多件。百歲宮內,還供有無瑕禪師的肉身坐像。

九華山的寺廟建築,頗有匠心,別具特色。從整體布局上,將九華山視為一頂天立地的仙人,以天台為首,東為背,西為面,化城為腹,五溪為足;在局部布局上,又依託山勢,一破我國寺廟建築庄嚴雄偉、軸線對稱的傳統手法,從散亂中求和諧,因地制宜地進行大膽而精心的安排,使之具有外形為白牆灰瓦似山居民舍,而內部結構卻復雜多變的特點。大小寺廟從山腳下的五溪開始,到九華街形成中心,再過閔園,修上天台最高處。這些寺廟,或依山就勢,或居高臨下,或高低錯落,或迴旋曲折,形式各異,有疏有密。它們大多採用當地山村民居的建築形式,於朴實中見庄嚴。牆基用條石砌成;牆體多用塊石和泥板築造,白石灰抹光。屋頂除少數大殿採用歇山大屋頂外,都是硬山兩落水,覆蓋當地燒制的赭黑色陶瓦。寺屋一般為兩或三進四合院,設內天井,主要佛殿放在後進。殿內一般木格小窗,窗扇、門個別個槅或個供桌、神龕等製作精細,雕圖造型生動細膩。現存具有代表性的廟宇有甘露寺、祗園寺、化城寺、站不住腳栴檀林、肉身寶殿、百歲宮、上禪堂、閔園尼庵、天台寺等。

祗園寺,位於九華山化城寺東、東崖西麓,始建於明嘉靖年間,清代幾經重修和增建,規模為全山寺院之冠。寺前鋪石雕蓮花、金錢圖案甬道。寺內有彌勒佛、哼哈二將、四大金剛、十八羅漢等大型佛像。大雄寶殿高約13丈,覆以金黃琉璃瓦,飛檐畫棟,金碧輝煌。殿內的三尊敷金大佛,均有2丈余高,為九華寺廟佛像之冠。兩側牆邊羅列著神采各異的十八羅漢塑像。大佛背後有巨型彩繪壁雕--海島,寬2丈余,高5丈左右。大殿背後是兩丈多高的海島圖。海島中塑有觀音斗鰲魚等許多佛教故事立體畫。抬頭仰望,如萬頃波濤蓋天而下,驚心動魄,扣人心弦。祗園寺前殿入口門上為三層重檐寶塔式建築,半檐懸山頂,黃綠色琉璃簡瓦。入口為一拱門,門上有「祗園禪寺」匾額。四周粉牆在大片紅牆襯托下顯得十分突出。

化城寺,是九華山的總叢林、開山寺,坐落在九華山中心--九華街上。它背倚白雲山,南向芙蓉嶺,東有東崖,西為神光嶺,四山環繞如城。相傳東晉隆安五年(401年),僧杯渡曾在此築室為庵。《九華山志》記載,唐代至德二年(757年),青陽人諸葛節等建寺,請金喬覺居之。唐代建中二年(781年)辟為地藏道場,皇帝敕賜匾額,名「化城」。明代宣德、萬曆皇帝,清代康熙、乾隆皇帝,均曾書匾額並賜金修葺。現存的廟宇,共有四進殿廳,除後進藏經樓是明代宣德年間的建築外,其餘均為清代光緒年間重建。整個寺院隨地勢有層次地逐級升高,庄嚴古樸。寺廟門頭懸有「化城寺」匾額,門楣、斗拱和樑柱的鏤雕十分精緻。特別是正殿天花藻井刻有九龍盤珠,是木雕藝術的珍品。寺前有溪有田有街,圓形的廣場中間有一個月牙形的放生池,名月牙池。寺的後進藏經樓,現為佛教文物展覽館,這里陳列有明代萬曆皇帝聖旨一道,御賜藏經一部共6777卷和貝葉經、金地藏的九龍方印以及其他佛教文物1300餘件。

百歲宮,又名摘星庵。這是在東崖摩空嶺的懸崖峭壁上建造起來的通天拔地的走馬通樓式宏大建築群。據宮前石碑記載,明萬曆年間,僧人海玉(號無瑕禪師,原河北宛平縣人),由五台山到此山,在摩空嶺摘星亭結茅而居,長年以野果為生,活了一百多歲。逝後三年,眾僧敬其年高德厚,遂建宮紀念。明代崇禎三年(1630年),皇帝敕封「應身菩薩」,並賜以金粉塗身。現宮內除供有佛像外,還供有無瑕禪師的敷金真身和他生前以舌血拌和金粉抄寫的經書。百歲宮的建築極具匠心,它是隨著山岩的高低起伏組織空間,在凹凸散立的懸崖上,蓋起了共九十九間半的殿宇。由於屋頂採取同一高度,而基線卻隨山勢高下附於岩石之上,遠望輪廓整齊,牆身挺拔有力,猶如一座威嚴的城堡。其牆壁或長或短,或寬或窄;屋內空間或大或小,或長或方,均依山岩形狀的變化而定,安排巧妙,建造精美。它的內部結構更為巧妙,寺廟入口的大雄寶殿為一層,穿過數層依山勢漸下,達底層才現五層高樓。大雄寶毆的整座佛像設在一塊渾圓的巨石之上,全殿以此為起點展開軸線布局,巨石以原來本色露於佛殿之中,與殿外環境協調一致。這是人工建築與天然岩石結合為一整體的極好範例。

肉身寶殿,位於九華山神光嶺,是一座建在地藏墓地上的寶塔形建築,又名地藏塔,始建於唐建中二年,今存者為清同治年間重建。寶殿重檐歇山,頂覆鐵瓦,壁立紅牆,四周迴廊石柱環衛,雕梁畫棟輝映,譽稱「布金勝地」。殿內有7級木質寶塔,高約17米,呈八角形,每級有佛龕8座,內供地藏塑像,塔底層供地藏王大佛像,兩側有十王立像拱侍。塔基、神台、殿內地面均鋪以漢白玉。寶殿入口為一凹廊,設長窗,上有「東南第一山」匾額,額上有「肉身寶殿」木雕豎額。殿前有百級石階(81步)直通山門,又有天橋橫跨於百級石階之上,氣勢磅礴,極為壯觀。

肉身寶毆內和它的文物展覽室中,珍藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈品,非常難得。唐至德年間鑄造的螭龍金印、「利生」玉印,明萬曆年間鑄制的龍印,都是封建帝王給肉身寶殿的贈品。此外,這里還有明代皇宮中佛像前用過的銅供器,萬曆年間雕刻的石金龍,明代製作的能敲出八種聲音的「八音石」;清康熙年間鑄造的金地藏渡海坐騎地聽(又名獨角獸,長三尺,寬二尺,高二點五尺,重五百斤),等等。至於銅、瓷佛像、各種朝珠、念珠,以及佛教經典,這里也收藏得不少,堪稱一座佛教文物寶庫。

九華山,既是佛教聖地,又是全國重點風景名勝區,兩全其美,珠聯璧合,成為中外遊人和善男信女嚮往的理想勝地。特別是每年農歷七月三十日(地藏王生日)傳統的廟會,全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事、敬香等活動,並聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉居民也紛紛上山交流商品物資,進行民間文化娛樂活動。遊客、香客成千上萬,經聲佛號晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂陣陣,持續多日,呈現一派盛典景象。

『柒』 安徽九華山旅遊攻略

我就是九華山人!你要從九華山到池州要1個小時!池州不是很大!購物點就在市中心!有幾家大了超市!
從九華山到黃山2個小時不到!現在交通方便!都是高速了
安徽的特產!有茶葉!土雞,九華山好有佛齋,佛茶!請個菩薩保佑自己也是件好事呢!
九華山 和黃山門票都差不多,黃山要貴一點大概都在170以上!兩年沒回家了都不太清楚了!不過我們自己是不要門票的,(*^__^*) 嘻嘻……
祝你玩的開心!

『捌』 去九華山旅遊,哪些景點是屬於必須要去的呢

甘露寺來是九華山寺廟之一,自位於化城山腰定心石下。原名甘露庵,又名甘露禪林,甘露寺外景寺院主要的建築有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺內還設有「九華山佛學院」。寺的正門造得獨出心裁,進門後即見後牆,不與院落相通,到大殿須從兩旁山牆小門進去。整座寺廟依山布局,共有五層,殿宇完整,樓閣整齊。寺旁有定心石,即是玉琳和尚當年歇息之處。 1983年,甘露寺被定為漢族地區全國重點寺院。

『玖』 民間傳言,九華山千萬不能只去一次,這是為啥

民間傳言,九華山千萬不能只去一次,這是為啥?

中國地大物博,一方水土一方風情,大自然也用它巧妙的雙手為中國“建造”了無數名勝古跡。自然風情與人文風情一起勾畫了中國這幅雄偉的圖畫。其中,九華山就是這幅名畫的重要組成部分。民間流傳著這樣一句話,九華山不能只去一次。這到底是為什麼呢?一起來看看吧。

03,慢節奏的生活

生活在大都市裡,每個人的生活工作節奏都非常的快。人們內心都會很嚮往一種慢節奏的生活。九華山就是這樣的一個地方,工作中趁著假期來九華山旅遊,在山間看到宮殿、古建築隱隱約約,來樹下乘涼度過一個非常安適的下午,聽著鳥的叫聲、流水聲,時不時從古寺里傳過來的鍾聲。慢慢的你的身心就會變得非常愉悅。起來身體,在樹林里漫無目的的遊玩,或者是在中間的廣場上看一下遊人的行色匆匆,你就會發現自己會非常喜歡這種生活。所以只要有了一次這樣的體驗,九華山就會變得非常有美麗,會吸引著遊客再次回到這里。

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