衡陽的景色

『壹』 衡陽雁去無留意是什麼意思衡陽不是在南方的嗎可范仲淹寫的是西北景色

漁家傲·塞下秋來
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。版千嶂里權，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。

上片描繪邊地的荒涼景象。首句指出"塞下"這一地域性的特點，並以"異"字領起全篇，為下片懷鄉思歸之情埋下了伏線。"衡陽雁去"是"塞下秋來"的客觀現實，"無留意"雖然是北雁南飛的具體表現，但更重要的是這三個字來自戍邊將士的內心，它襯托出雁去而人卻不得去的情感。以下十七字通過"邊聲"、"角起"和"千嶂"、"孤城"等具有特徵性的事物，把邊地的荒涼景象描繪得有聲有色，徵人見之聞之，又怎能不百感交集？首句中的"異"字通過這十七個宇得到了具體的發揮。
下片寫戍邊戰士厭戰思歸的心情。前兩句含有三層意思："濁酒一杯"撲不滅思鄉情切；長期戍邊而破敵無功；所以產生"也無計"的慨嘆。接下去，"羌管悠悠霜滿地"一句，再次用聲色加以點染並略加頓挫，此時心情，較黃昏落日之時更加令人難堪。"人不寐"三字綰上結下，其中既有白發"將軍"，又有淚落"征夫"。"不寐"又緊密地把上景下情聯系在一起。"羌管悠悠"是"不寐"時之所聞；"霜滿地"是"不寐"時之所見。內情外景達到了水乳交融的藝術境界。

『貳』 衡陽著名風景名勝作文南嶽

南嶽衡山為我國五嶽名山之一，國家級風景名勝區，位於湖南省衡陽市境內，七十二群峰，層山疊嶂，氣勢磅礴。素以「中華壽岳」，「五嶽獨秀」，「文明奧區」著稱於世。
去年，爸爸、媽媽帶我和弟弟去了南嶽衡山，爸爸是開車上去的，一路上的風景特別美。山路越來越陡，彎道也越來越多，我都不敢看外面的風景，心裡好害怕。過了一會兒，爸爸說「下車了，我們來比賽，看誰第一個走上山頂。」我和弟弟兩個人就開始跑了起來，我第一個到了山頂。回頭看到爸爸、媽媽和弟弟走得氣喘吁吁的。登上峰頂，我迫不及待地跑到護欄邊，往下一看，哇，好美的風景呀！忽然一絲雲來，一片雲起，我立刻感到腳下山巒、巨石、遠處山峰，都在悄然移動，而使它「動」的便是輕柔的雲。
在山頂，雲來得快，也消失得快，一絲微風，一線陽光，都能讓雲海里掀起亂石穿空。驚濤拍浪的畫面，不一會兒，雲又把山谷籠罩得一片寂靜。我伸手一抓，彷彿能抓到雲一樣，我感到特別的驚喜。這時，爸爸在說「祝融高千尺，雲海若仙境。不敢高聲語，恐驚天上人。」
祝融峰上還有望月台，在無雲的晚上可以到這里來賞月。還有觀日台，是看日出奇景的好地方。
最後，爸爸說「回家了。」我們坐上車，踏上了回家的路，這么美麗的景色，我真有點捨不得離開。

『叄』 衡陽市有沒有什麼景色

南嶽來衡山。
個人認為南嶽比較源好玩的地方有3個：
1、徒步爬山看日出，碰到特定的天氣可以見到雲海，霧凇等奇觀。為什麼要徒步，那個感覺很不錯，很有徵服感。
2、磨鏡台周邊，磨鏡台周邊的景緻有點供撣垛趕艹非訛石番將意思。
3、水簾洞。

『肆』 衡陽有那些景色好/好玩的地方(具體地點)

衡陽旅遊景點大全 名稱地址電話簡介 衡陽市南嶽索道運輸有限公司湖南省衡陽市南嶽區南嶽鎮延壽村0734-5666388南嶽索道運輸 南嶽區旅遊局南嶽區西街90號0734-5662250旅遊景區（點）管理、行業管理、市場開發、 衡陽市回雁峰公園衡陽市回雁峰公園 南嶽祝融峰南嶽祝融峰 洪城溫泉祁東縣城西3公里處洪城溫泉發拙於約在宋慶四年（1198年代 湘西草堂衡陽縣曲蘭鄉湘西村菜塘彎明末清初著名思想家、哲學家王船山的故居 衡陽市岳屏公園衡陽市雁峰區0734-8256582岳屏公園總面積21公頃，其中人工湖水面5 衡東縣魚形鄉錫岩仙洞衡東縣魚形鄉衡東縣魚形鄉錫岩仙洞 衡陽市西湖公園衡陽市演武坪0734－81945961390734水上舞廳、水上樂園、 我愛磨鏡台我愛磨鏡台 衡陽縣岣嶁國家森林公園湖南省衡陽縣岣嶁杉雲0734-6814563衡陽縣岣嶁國家森林公園 王氏宗祠：衡陽第一家王氏宗祠：衡陽第一家 湘南學聯紀念館衡陽市珠暉區粵漢馬路1號0734－8331270從事文物陳列展覽，文物徵集、保管，革命歷 衡陽市「天然氧吧」和「生態公衡陽市「天然氧吧」和「生態公園」 衡陽旅遊資源衡陽旅遊資源 南嶽聖帝殿衡陽市南嶽西嶺老聖帝殿0734-5673133南嶽聖帝殿 衡陽八景衡陽八景 衡陽市園林處回雁峰景區衡陽市回雁峰景區0734-8225728原名回雁峰公園 衡陽山川流秀，歷史悠久衡陽山川流秀，歷史悠久 游弋在衡陽城中游弋在衡陽城中 衡東:未經雕琢的璞玉衡東:未經雕琢的璞玉 雪舞衡山冬遊南嶽指南雪舞衡山冬遊南嶽指南 王氏宗詞王氏宗詞 水口山工人俱樂部舊址水口山工人俱樂部舊址 柴山洲特別區農民銀行舊址柴山洲特別區農民銀行舊址 湖南省耒陽市蔡倫紀念園耒陽市蔡子池巷2－3號0734-4332082耒陽市蔡倫紀念園 衡陽窯址衡陽窯址 耒陽溫泉山莊耒陽市東湖湯泉度假村0734-4882339耒陽溫泉山莊 半山亭半山亭 絕代有佳人幽居在空谷絕代有佳人幽居在空谷 麻姑仙境思悠悠麻姑仙境思悠悠 雲錦花開笑六朝雲錦花開笑六朝 衡山南天門衡山南天門 南嶽山的石刻南嶽山的石刻 六朝古剎記福嚴六朝古剎記福嚴 吳故九真太守谷府君之碑吳故九真太守谷府君之碑

『伍』 衡陽花果山風景怎麼樣有哪些景點

衡陽花果山不錯，有以下景點：
一、賞西遊經典場景
西游記是一部充滿回童年回憶的電視局，從答小陪伴著我們成長，母親節帶上媽媽來孫大聖老家重溫西遊經典。在衡陽花果山，有很多處以西遊記為主題的景點，像盤絲洞、通天河、如意金箍棒、水簾洞等等。這些景點項目無一不讓遊客們身臨劇情之中，彷彿跟著師徒四人一起體驗了一把「取經之旅」
二、走西遊3D畫
3D地畫以「西遊龍宮」為主題，體現出西遊記里出現的主要人物，及最為經典的景色，給人一種身臨其境的感覺，給您游覽山水增添了不少樂趣。
三、玩童趣體驗
小時候我們總是喜歡讓媽媽陪我們坐滑梯，而媽媽卻並不生氣，只是寵溺將我們抱在懷里。而今年歲漸長，我們不再坐滑梯，我們會偶然去懷念童年時的那份童真，但是卻極少有時間去真正的釋放。所以何不趁現在去好好感受一下久違的童真呢？

『陸』 衡陽有那些風景區

衡陽旅遊景點排行衡山五嶽名山之一的南嶽衡山位於湖南省衡陽市境內，素內有「中華壽岳」、「五嶽獨秀容」之美譽。始建於隋朝的南嶽大廟坐落於古鎮北街，九進四重院落，東八觀、西八寺交相輝映，佛、道共存 岣嶁峰 岣嶁峰位於衡陽縣境內，距衡陽市區也不過40公里。進入岣嶁峰，首先呈現在眼前的是起伏的群山，茫茫的林海，豐富的森林資源目前已形成岣嶁峰得天獨厚的森林旅遊優勢。園內 上封寺 上封寺在高台寺上方，距南嶽廟二十多華里，是南嶽最早的古剎之一，隋朝以前叫光天觀，被道教尊為第二十二福地。 上封寺右上為觀日台，左上為祝融峰，距上封寺約一 福嚴寺 南朝陳光大二年（公元568年），慧思和尚創建此寺，名般若寺。至唐開元元年（公元713年），佛教禪宗七祖懷讓和尚辟此寺為道場，宣揚「頓悟法門」之學說，故此寺又稱「天下

『柒』 魚家傲中表現邊城荒涼的句子 到底是:千樟里,長煙落日孤城閉 還是 塞上秋來風景異,衡陽雁去無留意

千嶂里,長煙落日孤城閉.塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意.《漁家傲》描寫邊城冷落荒涼景色的句子:千嶂里,長煙落日孤城閉 濁酒一杯

『捌』 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意描繪了什麼景象

描繪邊地的荒涼景象。首句指出"塞下"這一地域性的特點，並以"異"字領起全篇，內為懷鄉思歸容之情埋下了伏線。"衡陽雁去"是"塞下秋來"的客觀現實，"無留意"雖然是北雁南飛的具體表現，但更重要的是這三個字來自戍邊將士的內心，它襯托出雁去而人卻不得去的情感。

『玖』 衡陽衡山有那些風景是不容錯過的·山上的賓館多少錢一個晚上。

衡山風景山上寺廟很多，著名的有福嚴寺、南台寺、藏經殿、方廣寺。福嚴寺規模很大，稱為「南山第一古剎」，寺右有一株1400餘年的銀杏樹，樹干粗壯，枝葉茂盛。南台寺建於六朝，到現在已有1400多年。日本佛教曹洞宗視南台寺為祖庭。藏經殿因明太祖賜大藏經一部存放於此，故名藏經殿。其周圍層巒疊翠，古木參天，景色秀麗，附近有搖錢樹、同根生、連理枝等奇樹以及允春亭、梳妝台、釣魚台等古跡。「藏經殿之秀」為南嶽四絕之一。方廣寺處於南嶽峰嶺間，古樹蒼蒼，流水潺潺，幽雅深邃，因而有「方廣寺之深」的說法。 但是，南嶽最大的寺廟是位於衡山腳下的南嶽廟。它規模宏大，布局嚴謹，佔地面積多達98500平方米，在南方一帶也是數一數二的大廟。南嶽廟始建於唐，歷代進行重修、擴建，規模不斷擴大。現存建築是清代重修的。整個廟宇有9進，包括正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建築。正殿高22米，庄嚴肅穆，氣勢雄渾。殿內有72根石柱，象徵著衡山七十二峰。正殿中央供奉著「南嶽司天昭聖帝」，即祝融神君。南嶽廟以 總體布局完整著稱。 祝融峰衡山山勢雄偉，綿延數百公里，號稱有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石稟五座最有名。南嶽四絕是：「祝融峰之高，方廣寺之深，藏經殿之秀，水簾洞之奇。」 山巔祝融峰，海拔1300.2米，登衡山必登祝融。唐代文學家韓愈詩雲：「祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里。」這兩句詩既寫了祝融峰的高峻、雄偉，又寫了衡山煙雲的美妙。登臨其上，可見北面洞庭湖煙波渺渺，若隱若現，南面群峰羅列，如障如屏，東面湘江逶迤，宛如玉帶，西面雪峰山頂，銀濤翻騰，萬千景象，盡收眼底。 傳說祝融峰是祝融游息之地。祝融是神話傳說中的火神，自燧人氏發明取火以後，即由祝融保存火種。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西邊有望月台，在無雲的夜晚，到這里賞月，別有一番美景。峰上還有觀日台，是看日出奇景的好地方。 方廣寺方廣寺林泉、山巒秀美，環境幽靜深邃，遊人至此必有一種「幽深」之感，故前人有「不至方廣，不足以知其深」之說。 藏經殿山中藏經殿，隱於幽谷深處，四周古木參天，綠樹掩映，飛鳥流泉，鳴聲互答，顯得生機無限，幽靜逸脫。 水簾洞山下水簾洞，飛瀑如瀉，簾影高懸，宋朝畢田有詠水簾洞詩一首，專道其妙處：「洞門千尺掛飛流，玉碎珠聯冷噴秋；古今不知誰卷得，綠蘿為帶月為鉤。」可見其景緻之不一般。 會仙橋站在會仙橋，四顧奇珍異寶，金光燦燦，綠浪滔滔，蔚為壯觀，還可望見祝融峰側的一巨石，宛如烏龜，人稱「金龜朝聖」。橋之險，可謂一絕，真乃是無限風光在險峰。 煙雲衡山的煙雲可與黃山媲美。遊人在山上，忽然雲霧升起，轉眼之間，清晰可見的一座座山峰，竟被一團團煙霧籠罩住，漸漸隱去身形使遊人自己也感到象在騰雲駕霧，只覺得一縷縷、一團團的青煙白氣，盪於胸前，流於指隙，似乎伸手可捉，可又什麼都捉不到。突然，一陣清風拂面而過。風過處，天空便由灰而白，由濁而清，濃霧消散，遠處的山峰又清晰可辨了。 衡山民俗文化「凡民稟五常之性，而有剛柔緩急聲音不同，系水土之風氣，故謂之風；好惡取捨動靜無常，隨君上之情慾，故謂之俗」。南嶽風俗是在特定的自然條件下合社會環境中產生和積淀而成的，它涉及人們生活的方方面面，既反映了南嶽的社會歷史、自然環境和人們的思想觀念價值取向，又表現了歷代南嶽人所走過的生活發展道路，同時，也體現了積久而成的風尚、習俗與南嶽的山水名勝、佛道宗風的密切聯系。 搶頭香南嶽人有大年初一到南嶽大廟給聖帝燒香、拜佛的習俗。傳說，誰搶到了新年的第一炷香，聖帝就會保佑他萬事稱心如意。所以「搶頭香」又稱幸運香火，是南嶽春節的一項傳統名俗活動。 南嶽廟會廟會是南嶽極具特色的民俗。南嶽廟會始於唐朝，傳說每年農歷五月十七日為天符大帝誕辰。在此前後舉行各種祀神及娛樂活動，以示慶祝，名曰「廟會」。廟會於五月十四日拉開序幕，是日，由居民裝扮騎馬文武判官、隨行差役、打路鬼等遊行各街，名曰「清道」。舊時這種廟會活動，純屬祭祀性質。現今廟會已失去了這一意味，而逐漸演變成了集武術、雜技、歌舞、表演、書法、彩燈、文物珍奇等的展覽及商貿洽談於一體的大型盛會。 朝壽佛每年的農歷二月初八，就是南嶽的朝壽佛日。相傳，無量壽佛名金真，號宗慧，唐朝資興人，16歲出家，享年139歲。修神123年，因道行甚高，駐息雁峰寺，圓寂之後顯靈於湘南一帶，大約明代中期出現在衡陽一帶，故有「五百年轉回雁峰」之傳說，當地人看到這些跡象，把他視為「萬壽無疆」的活佛，所以衡岳一帶為了祭祀他，每年農歷二月初八，在他生前坐禪的壽佛殿前舉行朝壽佛的盛會。每到此時，壽佛殿內舉行盛大法會，各地善男信女齊聚於此，為壽佛慶壽，為家人祈福。形成 「二月初八朝壽佛」民俗。 南嶽香期香期乃南嶽最有特色的民俗之一，指民間百姓在七月至九月這個時期採取特定形式到南嶽來朝香。它是一種民間祭祀聖帝的活動。自唐天寶元年（742年）開始，一直流傳至今。這些香客來自四面八方，近者來自省內各地，遠及江西、湖北、廣東、廣西。尤其是南嶽俗定農歷八月初一為南嶽聖帝神誕，所以農歷八月初一這一天是香期的最高潮，這一天來岳進香朝拜聖帝的有多達十萬之眾。山上的賓館一般要150元左右一個晚上。

『拾』 愛蓮說是周敦頤衡陽八景中的哪一景

關於「衡陽八景」的詩句：

雁峰煙雨實堪誇，石鼓江山錦綉華。

花葯春溪龍現爪，岳屏雪嶺鳥喧嘩。

朱陵洞內詩千首，青草橋頭酒百家。

試看東洲桃浪暖，西湖夜放白蓮花。

衡陽八景分別在哪：

雁峰煙雨

衡陽八景之冠，在南嶽72峰之首--回雁峰下。早在南北朝時期，回雁峰就修起了庵堂寺宇，唐朝建「乘去寺」，清末修建大雄殿、大悲閣、摩雲舍、望雁樓。峰下煙雨池，經年不涸，水氣上騰如霧，眺望湘江似帶，時隱時現，人景交融，飄飄欲仙。雁峰景色四季宜人，奇花異草，古木嶙石，亭閣迴廊，碑石叢林。春日鳥語花香，夏日林蔭蔽日，秋日觀江若帶，冬日銀裝素裹。明代著名旅行家徐霞客曾游歷於此，並寫下《楚游日記》。如今展現在眼前的是綠草如茵的廣場，廣場中央是作為雁城城徽的大雁展翅雕塑。氣勢磅礴的斷崖飛瀑，巧奪天工，煙雨池內水光瀲灧。沿石級登山，「雨花亭」、「晴江亭」、「雁峰寺」、「松風亭」等次第入眼簾，再登「望岳台」，湘、蒸、耒三水匯合處，來雁塔、珠暉塔遙相呼應。環顧四周，「雁廊」、「雁群」、「碑廊」、「觀在池」、「聽雨軒」、「回雁亭」以及花圃、茶社等景觀錯落有致，美不勝收。

石鼓江山

位於蒸湘耒水匯合處，懸崖峭壁，幾立江中，蔚為壯觀。其得名由來說法不一。《水經注》稱：「山勢青圓，正類其豉，山體純石無土，故以狀得名。」晉詩則雲：「鳴石含潛響，雷駭九天」。此山四面環水環境幽靜。初唐即在此修建合江亭、綠凈閣。唐憲宗元和年間，李寬曾在此修築讀書廬。宋景佑年間，朝廷在此正式建立書院，賜名「石鼓書院」，為當時全國著名的4大書院之一。朱熹曾在此講學。韓愈、文天祥、范成大、徐霞客等都作過詩文，對石鼓風景作過詳盡生動的描繪。石鼓勝跡，幾度被戰火焚毀，盪然無存。解放後，修繕一新，亭台長廊，景色秀麗。

花葯春溪

岳屏山又名花葯山，位於市城南區岳屏公園內，海拔約100米。相傳東晉時有黃、葛二仙煉葯於此，後稱花葯寺，規模宏大，氣勢非凡。寺前有春溪井。春時井水流溢，煙霧迷濛，望之如繪，夏秋輒止，泉水清涼，飲可解暑。每當日光返照，春溪井內有龍張牙舞爪，故有「花葯春溪龍現爪」之說。

岳屏雪鳥

岳屏山林木蔥蘢，百鳥聚集。春日鶯歌燕舞，夏日鳥語花香，秋日群鳥飛翔，待到寒冬來臨時，銀裝素裹，百鳥於岳屏尋食，鳴禽滿山，得者引頸而唱，無者悲泣如訴，相爭者嘶鳴啼叫，煞是熱鬧。故有詩雲：岳屏雪嶺鳥喧嘩。

朱陵仙洞

位於石鼓山東側。相傳唐天寶年間，董奉先曾在洞內煉丹因而得了仙洞之名。又傳此洞北通南嶽與水簾洞（亦名朱陵洞）兩洞相連，南嶽有道高僧曾藉此洞往返衡岳之間，瞬息即到。洞內壁上曾留下了杜甫、韓愈、王夫之等歷代名流待作達千首之多，使得朱陵洞以詩名遠播三湘。後因戰亂，尤其是日寇的狂轟濫炸，碑文、鐫刻多被毀壞。僅留下小洞的殘邊及洞口上的「朱陵後洞」和「東崖」等殘字。後雖經修整，但難復原貌。然而，作為衡陽八景之一，朱陵洞至今仍令許多遊人心馳神往。

青草橋頭

蒸湘匯合處，石鼓山左側，橫架著青草橋。有橋至今，近800年。古衡州曾經有驛道6條，為方便來往，南宋淳熙年間，始在青草渡修建木橋。後幾度重修。現在的石橋，系1956年修造。橋頭兩端店鋪鱗次櫛比，尤以酒店居多，故有「青草橋頭酒百家」之說。青草橋與石鼓公園、朱陵洞及五一立交橋連成一片景區，吸引著眾多遊客。

東洲桃浪花

江南三月，草長鶯飛，柳綠桃紅。湘江中心的東洲，桃花盛開，隨風起伏，宛若波濤，就象一隻大花籃，浮在奔騰不息的湘江之上。東洲，四面環水，然不管江水如何上漲，卻永不淹沒。相傳很早以前，有一仙翁駕舟湘江捕魚，遇狂風，漁舟傾覆，遂成山丘。亦傳牛郎織女七夕相會，興奮之中，手中金梭滑落湘江，即成東洲。明代曾建有萬壽宮，至今存雕刻精美的碑林。清代在此設船山書院，王船山、彭玉麟都曾在此讀書。

西湖白蓮

西湖位於市區西面，面積數百畝。據考，西湖與衡陽盆地一同誕生。宋代學者鄭向，曾築室於西湖北岸。其外甥周敦頤，曾就讀講學於此，並寫下膾炙人口的《愛蓮說》。後人以周的遺跡，建有西湖書院，廢於清康熙年間。後又建蓮湖憶院，並建愛蓮亭。夏夜風涼，白蓮競放，故有「西湖夜放白蓮花」之說。