形容南方和北方的景色

㈠ 中國南方的景色好還是北方

這個問題主要是看個人的審美觀，不能絕對化，要辨證的看。南方有北方稀少的美麗的景色，而北方也有南方所缺的景觀。南方人在家呆久了就想去北方走走，北方人也想來南方逛逛。兩邊自然與人文景觀都有不同.在時間與經濟等方面都允許的話，試著出去走走也不錯！

㈡ 南方人和北方人的景色區別

南方的山秀美碧綠，北方的光著沒有綠色。

㈢ 本文寫的是北方雨前的景物，但為什麼又寫了南方故鄉的景色呢

寫對南方故鄉春雨的懷想是與文中北方的天候、景物形成鮮明對照。文中將南方故鄉的春雨寫得那麼遼遠悠然、生機勃發，既巧妙的表現了鄉思，藉此慰藉自己，又自然的寄寓著作者對理想和美好天候的深情嚮往。

㈣ 「春風不度玉門關」「杏花春雨江南」所描寫的景觀分別出現在我國的（）A．北方地區和南方地區B．西北

黃河來遠上白雲間，一片孤自城萬仞山．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關．--王之渙《涼州詞》．詩人用凝練的筆墨，描繪了西北蒼涼壯闊的景色．「涼州」系今甘肅武威市，「玉門關」在今甘肅敦煌市西．從地理學的角度來看，富含水汽的夏季風到達河西走廊後已屬強弩之末，難以再向西北前行．「杏花春雨江南」描寫的是細雨綿綿、陰雨潮濕的南方地區．根據題意．
故選：D．

㈤ 高鼎的詩歌<村居>描寫的是南方還是北方的景色

應該是南方
北方沒有「鶯」

㈥ 形容南方景色的成語

• 【北轅適楚】：北轅：車子向北行駛；適：到。楚在南方，趕著車往南走。比喻行動與目的相反。
  
  【北轅適粵】：猶北轅適楚。粵在南方。
  
  【北走胡，南走越】：胡：古代北方少數民族；越：古代南方少數民族。比喻有才能的人得不到重用而投奔異國。
  
  【楚管蠻弦】：泛指南方的管弦樂器。
  
  【賜茅授土】：封建社會帝王分封諸侯的一種禮儀。帝王以五色土為太社，分封諸侯時，各授以他們相應的某方某色土，如東方青土，南方赤土等，並包以白茅，使歸以立社。
  
  【代馬不思越】：代：古國名，在今河北蔚縣、山西東北部一帶，泛指北方；越：古國名，泛指南方。北方所產的馬不思念南方。比喻眷戀故土。
  
  【東箭南金】：東方的竹箭，南方的銅，古時都認為是上品。比喻可寶貴的人才。
  
  【盡浚衡杞梓：荊：荊山；衡：衡山；杞梓：兩種好木材，比喻優秀的人才。比喻南方的優秀人才。
  
  【荊南杞梓】：荊：荊山，在今湖北省；杞梓：杞樹和梓樹，都是優質木材。荊南地方的杞樹和梓樹。比喻南方的優秀人才。
  
  【蠻風瘴雨】：蠻：荒涼的南方；瘴：瘴氣。指南方有煙雨瘴氣的地方。泛指十分荒涼的地方。
  
  【蠻煙瘴霧】：指南方的煙雨瘴氣。借指荒涼地區。
  
  【蠻煙瘴雨】：指南方有瘴氣的煙雨。也泛指十分荒涼的地方。
  
  【南船北馬】：南方人善於駕船，北方人善於騎馬。指各人均有所長。
  
  【南方之強】：南方堅強剛毅之人。
  
  【南貨齋果】：南貨：指閩粵一帶產的食品；齋果：上供的果品。南方產的食品和上供用的供品。借指食物。
  
  【南金東箭】：南方的金石，東方的竹箭。比喻優秀的人才。
  
  【南蠻鴃舌】：鴃：即伯勞。原為孟子譏諷楚人許行說話如鳥語。後用以譏笑操南方方言的人。
  
  【南蠻鴂舌】：舊時譏人操難懂的南方方言。鴂，伯勞鳥。
  
  【南人駕船，北人乘馬】：南方的人擅長駕船，北方的人擅長騎馬。
  
  【南州冠冕】：南方人才中傑出的人。指才識出眾的人。
  
  【披發文身】：古代吳越一帶和某些南方民族的風俗。頭發披散，身刺花紋。
  
  【七擒七縱】：三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
  
  【七月流火】：火：星座名，即心宿，每年夏歷六月出現於正南方，位置最高，七月後逐漸偏西下沉，故稱「流火」。指夏去秋來，寒天將至。
  
  【七縱七擒】：三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
  

㈦ 形容北方和南方景色的詞.請用成語或四字詞語來形容

冰天雪地 [bīng tiān xuě dì]
生詞本
基本釋義
形容冰雪漫天蓋地。
出 處
清·蔣士銓《雞毛房》詩：「冰天雪地風如虎；裸而泣者無棲所。」

四季如春

㈧ 南方與北方風景的特點

最精闢的概括：山與水的差別。
山水同樂，方為正道。

㈨ 描寫中國北方、南方、西方、東方景色的優美文段

璀璨的燈火照亮了古老的平江河 波紋環繞
古城區的拙政園也在月光中格外富有詩意

㈩ 賦得古原草送別這首詩描寫的是南方還是北方草原上的景色

我覺得應該是北方草原上的景色。詩中說「一歲一枯榮」，「春風吹又生」，這樣的景象在北方比較常見，南方有些地區的草即使到了秋冬季節也並不變得枯黃。