蘭亭風景圖片

『壹』 紹興的介紹

紹興地處中國東南沿海，東北部為水網平原,西部為丘陵山地,丘陵山地約佔全市面積的2/3。版

紹興市權現有對外開放的旅遊景點近200處，著名的有魯迅故居、古纖道、大禹陵、蘭亭、沈園、秋瑾故居、蔡元培故居、祖居、諸暨西施殿、新昌大佛寺、上虞曹娥廟等。

(1)蘭亭風景圖片擴展閱讀：

紹興市全境處於浙西山地丘陵、浙東丘陵山地和浙北平原三大地貌單元的交接地帶，地勢南高北低，形成群山環繞、盆地內含、平原集中的地貌特徵，地形骨架呈「山」字形。

地貌可概括為「四山三盆二江一平原」，而在面積分配上，則表現為「六山一水三分田」，全境地勢由西南向東北傾斜而下，最高點為位於諸暨境內海拔1194.6米的會稽山脈主峰東白山，最低點為海拔僅3.1米的諸暨「湖田」地區。

北部平原地表地貌比較單調，但地下空間比較復雜，發育了分布較復雜的淤泥層、軟土層和硬土層，為地標建築提供了多樣的建設基礎。

『貳』 這張圖片是紹興蘭亭風景區的 隨便用導游的口氣介紹一下這照片里的景物吧 謝謝了 4句以上即可

各位遊客，大家好，這里就是黑咕隆咚的蘭亭風景區啦，話說有一天，一塊專巨石從屬天而降，上書遒勁「蘭亭」二字，這二字極見功力，幾經考究，發現竟是書聖王羲之的真跡！從此一傳十，十傳百，這塊飛天巨石著陸地成了紹興極具傳奇色彩的風景區之一，千百年來文人騷客紛至沓來，共賞奇石，把酒作詩。所作之詩都鐫於巨石之背，千載流傳。話說這奇石有一妙，就是在四人幫破四舊之時，當時瘋狂愚蠢的人們費勁全部蠻力妄圖毀壞這塊奇石都不能，足見此石有多剛硬。剛硬巨石，襯著書聖題字，頑強地走過了一個個蠻荒和不可思議的年代。看，而今巨石身邊的景物都已暗黑一片，他依然本色地立在那裡，啊，世界上畢竟有不可被染黑的東西。誒？遊客們呢？都倒了啊。。。那我溜達去了。

『叄』 畫一幅方山的景點游覽圖

去青島很適合.
很美.經濟又便宜.
我從長沙去的.一個人去的,包吃住4天花了近1500元.
青島一下火車往東走五分鍾就看到大海了.感覺太好了.可坐在海邊吃海鮮.太享受了.
作為2008年奧運會帆船比賽的舉辦城市.城市個性突出、山海優美、環境整潔、功能完善、生活舒適的人居環境。被評為國家衛生城市、中國優秀旅遊城市、國家園林城市、國家環境保護模範城市、國家節水型城市，並相繼獲得聯合國和國家人居環境範例獎、中國人居環境獎、全國文明城市等榮譽稱號。青島已經成為最適宜人類創業、居住的城市之一.
還有嶗山.海軍博物館.濱海步行道 開放式景點，西起團島環路，東至石老人，全長約36.9公里。濱海步行道將我市棧橋公園、海軍博物館、小青島公園、魯迅公園、第一海水浴場、八大關風景區、五四廣場、石老人海水浴場等主要旅遊景點串聯在一起，形成一條獨具特色的海濱風景畫廊。
五四廣場 五四廣場為開放式景點，分為南北兩部分，廣場主體雕塑《五月的風》成為青島新的標志性旅遊景觀.
棧橋公園 棧橋公園為開放式景點，是百年青島的標志，也是青島最好的觀景點之一.
相信你會滿意的.

還可以選擇去杭州
杭州風景也很美.江南嘛. 雨杭州更美.
杭州是中國著名的風景旅遊城市，每年吸引兩千多萬中外遊客。杭州以其美麗的西湖山水著稱於世，「上有天堂、下有蘇杭」，表達了古往今來的人們對於這座美麗城市的由衷贊美。元朝時曾被義大利著名旅行家馬可·波羅贊為「世界上最美麗華貴之城」。 宋代大文豪蘇東坡曾寫道：「天下西湖三十六，就中最好是杭州」。西湖，她擁有三面雲山，一水抱城的山光水色，她以「濃妝淡抹總相宜」的自然風光情系天下眾生。
杭州市有著2200年的悠久歷史的杭州還是我國八大古都之一，人文景觀同樣豐富多彩，古代庭、園、樓、閣、塔、寺、泉、壑、石窟、摩崖碑刻遍布，或珠簾玉帶、煙柳畫橋，或萬千姿態、蔚然奇觀，或山清水秀、風情萬種，尤以靈隱寺、六和塔、飛來峰、岳王廟、西泠印社、龍井、虎跑泉等最為著名。
「江南憶，最憶是杭州！」
另到杭州後.就在西湖邊找一旅館住下.可好好欣賞一下西湖美景.這是人生一大享受.
景點主要都在西湖邊,很方便.希望你能滿意.

可以選擇去三亞.
風景優美 空氣新鮮.
三亞市旅遊資源得天獨厚，是海南省風景名勝最多而又最密集的地方，在約兩百公里的海岸線上，密布亞龍灣、大東海、鹿回頭公園、天涯海角、海山奇觀、南山文化旅遊區等聞名中外的旅遊景點。她不僅具備現代國際旅遊五大要素——陽光、海水、沙灘、綠色植被、潔凈空氣，而且還擁有河流、港口、溫泉、岩洞、田園、熱帶動植物、民族風情等各具特色的旅遊資源，在國內外堪稱一絕。 三亞古稱崖州，也稱鹿城，歷史悠久，源遠流長，文化多姿多彩。天涯海角、大小洞天、崖州古城、落筆洞三亞古人類遺址等都蘊涵著豐厚的歷史文化。三亞地處海南省的最南端，是我國唯一的熱帶濱海旅遊城市，境內匯集了陽光、海水、沙灘、氣候、森林、動物、溫泉、岩洞、田園、風情等十大風景資源。2007年北京奧組委宣布三亞成為08北京奧運會國內火炬傳遞的第一站。
三亞被稱為「東方夏威夷」，它擁有全海南島最美麗的海濱風光。
這里有聞名中外的「天下第一灣」亞龍灣和大東海、三亞灣等優質海濱，它們的共同特點就是海藍沙白、浪平風輕。
生猛海鮮在三亞，海鮮坊里的海鮮都是現撈現做的，格外新鮮。梅花參和鮑魚是三亞特產，也是海味中的極品，無論如何要嘗嘗噢。
水上運動三亞海域終年溫暖，風平浪靜，適合進行帆板、游泳、滑水等水上運動；海底珊瑚地貌保持良好，潛水是再好不過的了。近年來，蜈支洲島逐漸成為一個潛水熱點，據說那裡以前曾是軍事區，所以水質保持完好，被稱為「南中國海最純凈的樂土」。
三亞天涯海角天涯海角風景區位於天涯鎮的馬嶺山腳下，距三亞市區約26公里。其前海後山，風景獨特。步入游覽區，沙灘上那一對拔地而起的高10多米，長60多米的青灰色巨石赫然入目。兩石分別刻有「天涯」和「海角」字樣，意為天之邊緣，海之盡頭。「天涯海角」就是由此得名的。奇石「天涯海角」和「南天一柱」各自流傳著一個動人的故事。這里融碧水、藍天於一色，煙波浩瀚，帆影點點。椰林婆娑，奇石林立，如詩如畫。那刻有「天涯」、「海角」、「南天一柱」、「海判南天」的巨石雄峙南海之濱，為海南一絕，使整個景區如詩如畫，美有勝收.

普陀山也不錯.
中國佛教四大名山之一, 是全國著名的觀音道場.主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺及慧濟禪寺，普陀標志為南海觀音大銅像。令人駐足觀望、超塵脫俗、漸近禪境、樂不思蜀的還有自然景觀和廟宇相結合的西天景區，尤其是紫竹林風景區，包括紫竹林禪院、不肯去觀音院、南海觀音立佛等六個風景點，以上景點是普陀山的精華所在. 享受海水和沙灘的樂趣，當然是夏季5月最好.
每到夏秋之季，海面上萬頃波濤掀起巨瀾，驚心動魄，吼聲震天。至夜則是另一種奇觀，一排排波浪在夜幕中閃閃發光，令人眼花繚亂.

去滿州里.
那裡是最好的大草原..能騎馬
滿洲里市的旅遊資源得天獨厚，魅力無窮，被譽為「北疆明珠」。綠草如茵的呼倫貝爾大草原，遼遠無際；碧波盪漾的呼倫湖.纖塵不染；
有巍峨聳立的國門，庄嚴肅穆.
你一定會喜歡的

還可以選擇黃山.
黃山之美，是一種無法用語言來表述的意境之美，有著讓人產生太多聯想的人文之美。無論是艷陽高照下顯現出的鐵骨崢嶸之陽剛之美，還是雲遮霧繞下若隱若現的嫵媚之美，亦或是陽春三月里漫山遍野盛開的鮮花透出的浪漫之美，甚至在雪花紛飛的嚴冬處處銀妝素裹下的聖潔之美。
游過黃山的人都說：黃山的「主旋律」是在雲霧中。這就是說黃山最好的景色是在高峰地帶，而且是有雲霧時為最佳。當人們在高山之巔俯首雲層時，看到的是漫無邊際的雲，如臨於大海之濱，波起峰涌，浪花飛濺，驚濤拍岸。黃山雲海，特別奇絕。漫天的雲霧和層積雲，隨風飄移，時而上升，時而下墜，時而迴旋，時而舒展，構成一幅奇特的千變萬化的雲海大觀。每當雲海涌來時，整個黃山景區就被分成諸多雲的海洋。被濃霧籠罩的山峰突然顯露出來，層層疊疊、隱隱約約，山之秀之奇在這里完美的表達出來。飄動著的雲霧如一層面紗在山巒中游曳，景色千變萬化，稍縱即逝。

好玩地方很多.不知道你住哪介紹一些.
北京：故宮博物院、天壇公園、頤和園、八達嶺長城。 天津：天津古文化街旅遊區（津門故里）、天津盤山風景名勝區。 河北：秦皇島市山海關景區、保定市安新白洋淀景區、承德避暑山莊及周圍寺廟景區。 山西：大同市雲岡石窟、忻州市五台山風景名勝區。 遼寧：沈陽市植物園、大連老虎灘海洋公園.海洋極地館。 吉林：長春市偽滿皇宮博物院、長白山景區。 黑龍江：哈爾濱市太陽島公園。 上海：上海東方明珠廣播電視塔、上海野生動物園。 江蘇：南京市鍾山風景名勝區-中山陵園風景區、中央電視台無錫影視基地三國水滸景區、蘇州市拙政園、蘇州市周庄古鎮景區。 浙江：杭州市西湖風景名勝區、溫州市雁盪山風景名勝區、舟山市普陀山風景名勝區。 安徽：黃山市黃山風景區、池州市九華山風景區。 福建：廈門市鼓浪嶼風景名勝區、南平市武夷山風景名勝區。 江西：九江市廬山風景旅遊區、吉安市井岡山風景旅遊區。 山東：煙台市蓬萊閣旅遊區、濟寧市曲阜明故城（三孔）旅遊區、泰安市泰山景區。 河南：登封市嵩山少林景區、洛陽市龍門石窟景區、焦作市雲台山風景名勝區。 湖南：衡陽市南嶽衡山旅遊區、張家界武陵源旅遊區。 湖北：武漢市黃鶴樓公園、宜昌市三峽大壩旅遊區。 廣東：廣州市長隆旅遊度假區、深圳華僑城旅遊度假區。 廣西：桂林市灕江景區、桂林市樂滿地度假世界。 海南：三亞市南山文化旅遊區、三亞市南山大小洞天旅遊區。 重慶：重慶大足石刻景區、重慶巫山小三峽--小小三峽。 四川：成都市青城山--都江堰旅遊景區、樂山市峨眉山景區、阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅遊景區。 貴州：安順市黃果樹大瀑布景區、安順市龍宮景區。 雲南：昆明市石林風景區、麗江市玉龍雪山景區。陝西：西安市秦始皇兵馬俑博物館、西安市華清池景區、延安市黃帝陵景區。 甘肅：嘉峪關市嘉峪關文物景區、平涼市崆峒山風景名勝區。 寧夏：石嘴山市沙湖旅遊景區、中衛市沙坡頭旅遊景區。 新疆：烏魯木齊市天山天池風景名勝區、吐魯番市葡萄溝風景區、阿勒泰地區喀納斯景區。
希望你能有所選擇.

還有就是很浪漫的城市大連.
環境優美，海水干凈.就數大連了.
大連大連是中國著名的避暑勝地和旅遊熱點城市，依山傍海，氣候宜人，環境優美，適於居住，夏無酷暑，冬無嚴寒。大連是中國首批「優秀旅遊城市」，不僅有豐富的中國近代人文歷史旅遊資源，還有許多風景奇秀的自然旅遊資源。南部沿海風景區、旅順口風景區、金石灘風景區和冰峪風景區是大連四大名勝風景區。
很美, 相信你會滿意的.
大連 金石灘圖

紹興也不錯
紹興是首批中國歷史文化名城之一，首批中國優秀旅遊城市之一，是著名的水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉，紹興出名人，是王羲之、陸游、蔡元培、秋瑾、魯迅、周恩來、竺可楨、馬寅初等名人的故鄉.
一代文學巨擘魯迅的許多作品中都反映了紹興文化濃郁的地方性色彩，從百草園到三味書屋，從孔乙己的茴香豆到故鄉的社戲，隨處可見魯迅文化中的故鄉情結。游覽紹興，也許就是一次魯迅文化的懷舊之旅，站在河邊，你可以看到戴著小氈帽的船夫以及戴著銀項圈的玩童；邁進咸亨酒店，你可以嘗嘗正宗的茴香豆；回到鄉間，去看一場傳統的社戲……
紹興就是這樣一座地方色彩很濃的著名水城。悠悠古纖道上，綠水晶瑩，石橋飛架，輕舟穿梭，有大小河流1900公里，橋梁4000餘座，構成典型的江南水鄉景色。東湖洞橋相映，水碧於天；五泄溪泉飛成瀑，五折方下；柯岩石景，鬼斧神工；蘭亭以王羲之的《蘭亭集序》而被稱為書法勝地；曾經在此雲門寺珍藏了幾百年被稱為「天下第一行書」的《蘭亭集序》最終被唐太宗派蕭翼騙走（唐太宗因追慕王羲之的書法傑作，特派監察御史蕭翼用計從辯才和尚謀騙取珍藏在雲門寺被稱為 「天下第一行書」的《蘭亭集序》真跡的故事也在此發生。得知雲門是緣於《蘭亭序》，王羲之在山陰蘭亭寫就《蘭亭序》為世人知曉，卻少有人知道會稽雲門乃《蘭亭序》失卻之所。唐代演義故事中有《雲門失蘭亭序記》一章。沈園則因陸游、唐琬的愛情悲劇使後來者嗟嘆不已；此外還有唐代纖道，南宋六陵，明清石拱橋以及與此相關聯的紹興風土人情，以烏篷船、烏氈帽、烏乾菜為代表，在數千年的歷史演變中，積淀了豐富的文化內涵並呈現獨特的地方風采，令人仰慕神往。

再給你介紹一下重慶吧.我也去過.
重慶很美. 從古到今共有三國建都於重慶，分別為巴國都、大夏國都、民國陪都，自此重慶又有「三都之地」之稱。
朝天門位於重慶城東北長江、嘉陵江交匯處 解放碑位於民權路、民族路和鄒容路交匯處，它是抗戰勝利和重慶解放的歷史見證。它還是全國唯一的一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的紀念碑。
重慶人民大禮堂位於人民路學田灣，是鄧小平、劉伯承主政西南的時候修建
山城夜景是重慶的一張城市名片，重慶市區三面臨江，一面靠山，倚山築城，建築層疊聳起，道路盤旋而上，城市風貌十分獨特，由此形成綺麗夜景。「不覽夜景，未到重慶」，雄偉的山城重慶，以輝煌的夜景聞名海內
紅色旅遊：紅岩村、白公館、渣滓洞、曾家岩50號、重慶黃山抗戰遺址博物館、桂園、史迪威將軍博物館
重慶飲食文化代表：重慶火鍋、川菜、渝菜（重慶菜、渝派川菜）、水煮魚、回鍋肉、酸菜魚、辣子雞、泉水雞、水煮肉片、老鴨湯、酸辣粉、魚香肉絲、泡椒肥腸、粉蒸肉、燒白、重慶小面、重慶小吃等。
去重慶也一定不會讓你失望的.
朝天門夜景

蘇州
世界最大的水上摩天輪－－蘇州摩天輪
位於蘇州園區現代休閑廣場南側、金雞湖邊的摩天輪高120米，是目前世界最大的水上摩天輪。
整個摩天輪主題公園佔地3萬多平方米，總投資2.8億元。號稱「游樂園三寶」的摩天輪、過山車、旋轉木馬都在其中，並且都創造了蘇州第一。於2009年5月21日盛大開幕！
摩天輪游樂園的整體設計由業內知名的澳門新道信公司進行設計，歐式城堡、小溪、吊橋等等使整個游樂園充滿神秘和探險樂趣，各種不同年齡層的遊客都為之震撼的游藝設施，將給遊客帶來前所未有的刺激與感官體驗。 回答人的補充 2009-07-04 08:57 上海
上海素有「美食天堂」、「購物樂園」之稱，擁有世界各國的飲食文化和經典時尚的購物激情。目前擁有3萬多家中式、西式、休閑型、快餐連鎖型餐飲企業。西餐匯聚了義大利、法國、日本、葡萄牙、印度等30多個國家的風味；中餐匯聚了蘇、錫、寧、徽等近20個地方風味，著名的有老城隍廟、吳江路、雲南路、黃河路、乍浦路、仙霞路等飲食文化區。中華商業第一街南京路、繁華高雅的淮海路是聞名全國的商業大街，正大廣場、港匯廣場規模巨大，恆隆廣場、美美百貨雲集頂級品牌，時尚商品、大眾用品等不勝枚舉。
商業區
南京路步行街 、淮海路商業街、四川北路商業街、西藏中路商業街
特色商業街
福州路文化街、東台路古玩街、多倫路文化名人街、北京東路生產資料街、茂名南路酒吧茶藝街、黃河路美食街、乍浦路美食街、七浦路服飾街、衡山路休閑娛樂街、雲南南路小吃街、梅川路購物街
主要商圈
徐家匯商圈、豫園商城、閘北不夜城、東方路商圈、靜安寺商圈、五角場商圈、大寧商圈、中山公園商圈、第一八佰伴商圈、新天地商圈
特色商品市場
福佑路小商品市場、銅川路水產市場
著名景觀
人民廣場、上海自然博物館、上海博物館、上海大劇院、上海城市規劃展示館、外灘、豫園
歷史建築
孫中山故居、宋慶齡故居、魯迅紀念館、中共一大、二大會址、新天地、上海美術館、靜安區石庫門建築區
現代建築
東方明珠電視塔、金茂大廈、上海環球金融中心、上海科技館、上海海洋水族館、大上海時代廣場、恆隆廣場
其他景觀
上海動物園、上海野生動物園、上海昆蟲館、世紀公園
人文古跡
楓涇古鎮、朱家角鎮、老城隍廟、玉佛寺、大觀園、七寶古鎮、陳雲故居、上海文廟、上海老街、靜安寺、下海廟、魯迅故居、方塔園、古城公園、宋慶齡故居紀念館、玉佛禪寺、韜奮紀念館、大韓民國臨時政府舊址、中國共產黨第一次全國表大會會址紀念館、長寧區革命文物陳列館、劉海粟美術館、中華人民共和國名譽主席宋慶齡陵、李白烈士故居、德藝陶瓷陳列館、上海魯迅紀念館、陶行知紀念館、寶山烈士陵園、黃炎培故居、崇明前衛生態村、張聞天故居、葉家花園等。 回答人的補充 2009-07-04 09:02 北京
北京具有豐富的旅遊資源，對外開放的旅遊景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園，還有八達嶺長城、慕田峪長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項，其中有6處世界遺產、2處國家重點風景名勝區、1座國家歷史文化名城（北京）、1座中國歷史文化名村（爨底下村）、99處全國重點文物保護單位（含長城和京杭大運河的北京段）、326處市級文物保護單位。
世界遺產
故宮博物院（世界文化遺產，1987年）、長城（世界文化遺產，1987年）、周口店北京人遺址（世界文化遺產，1987年）、天壇（世界文化遺產，1998年）、頤和園（世界文化遺產，1998年）、明十三陵（世界文化遺產，2003年）
國家重點風景名勝區
八達嶺（十三陵）、石花洞
國家歷史文化名城
北京
中國歷史文化名村
門頭溝區齋堂鎮爨底下村

風俗特產

北京是中國四大古都之一。有很多地方特色的民風習俗：北京小吃、京劇、京韻大鼓、相聲、舞台劇、鐵板快書、景泰藍、牙雕、毛猴、漆雕、賽蟈蟈和蟈蟈籠、吹糖人、捏麵人等等。

人文景點

故宮、長城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵、什剎海、圓明園、蘆溝橋、慕田峪長城、司馬台長城、金山嶺長城、居庸關長城、箭扣長城、恭王府花園、醇王府、北海公園、北京大學、胡同、北京動物園、北京植物園、潘家園古董市場、古觀象台、德勝門、正陽門、景山、香山、鍾樓、鼓樓。

購物街區

北京有一百多家大中型購物商場，王府井大街、前門大柵欄、西單商業街是北京的傳統商業區；國貿商城、東方新天地、中關村廣場是近年來新崛起的商業巨擘。
如果您對古玩感興趣，就到琉璃廠或潘家園的古玩城逛逛吧。如果您對外貿服裝情有獨鍾，那可一定別錯過秀水街和雅秀服裝批發市場。景泰藍、玉器、絲綢刺綉等歷史悠久；民間手工藝品，如泥人、京劇臉譜、風箏、剪紙等物美價廉，都是饋贈親友的上佳禮品。

泰山
泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上受過皇帝封禪的名山。同時泰山也是佛、道兩教興盛之地，是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處，建廟塑像，刻石題字，留下了眾多文物古跡。歷代名人宗師對泰山亦仰慕備至，紛紛到此游覽。歷代贊頌泰山的詩詞、歌賦多達一千餘首。走進泰山，就是走進歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數不勝數的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑；紅門宮前，孔子「登泰山小天下」的感慨，餘音繚繞；回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態猶現；雲步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盤道，李白、杜甫歷代文人「笑拍紅崖詠新作」，墨意未盡，豪風猶在；碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉 皇頂等主要名勝古跡。
泰山兼具古、麗、幽、妙，摩崖碑碣數不勝數，廟宇觀堂滿山遍布，山勢壯麗，自然景觀巍峨、雄奇、沉渾、峻秀。全山有古建築群20多處，歷史文化遺跡2000多處，歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無數。泰山的自然風光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔，雄偉多姿，既是「天然山嶽公園」，又是「東方歷史文化縮影」。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、雲橋飛瀑、三潭飛瀑等。全山分麓、幽、妙、奧、曠五區。麓區山水相映，古剎幽深，位於泰山南麓中路與西路之間的環山路線；幽區綠蔭環繞，一步一景，令人目不暇接，位於岱廟沿中路至南天門之間；妙區雖地勢平坦，然別有洞天，景色格外宜人，位於過南天門經天街至絕頂之間；奧區林木蒼郁，花草茂盛，位於泰山之陰為後石塢；曠區坦途綠蔭，溪深谷幽，位於大眾橋過黑龍潭沿西溪橋至中天門。
游泰山的最佳時間為每年的3月到11月。 游泰山要看四個奇觀：泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。

『肆』 浙江有什麼自然風景區

兩江一湖（富春江—新安江—千島湖）、雁盪山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天台山、莫干山、還有杭州西湖\嘉興市九龍山自然風景區、南麂列島自然風景區等等。

『伍』 紹興風景圖片和介紹

紹興地處中國東南沿海，位於北緯29度14分至30度16分，東經119度53分至121度14分，東接寧波，西臨杭州，距上海232公里。東北部為水網平原，西南部為丘陵山地，丘陵山地約佔全市面積的2/3。境內四季分明，氣候濕潤，光照充足，年平均溫度16.4攝氏度，年平均降水量1300毫米。全市面積8256平方公里，人口433.84萬，其中市區面積344平方公里，人口63.86萬。紹興市下轄越城區和紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣。
紹興是首批國家歷史文化名城、首批中國優秀旅遊城市、國家衛生城市、國家環境保護模範城市、國家園林城市、中國投資硬環境四十優城市和長江三角洲南翼重點開發開放城市，最近又被評為最佳中國魅力城市。
紹興是我國經濟最具發展活力的地區之一。2003年，全市實現生產總值1088.4億元，人均超過3000美元。經濟總量位居全國大中城市第29位，人均生產總值位居第24位；財政總收入107.3億元，其中地方財政收入50.5億元；全社會固定資產投資535億元；社會消費品零售總額292億元；城鎮居民人均可支配收入13152元，農村居民人均純收入6143元。紹興經濟發展主要有以下幾個特點：一是所有制以民營為主。民營經濟占經濟總量的95％左右。二是第二產業尤為發達。第二產業占經濟總量的比重在60％左右。2003年銷售收入超10億元的工業企業有31家，超30億元的有5家，遠東化纖集團銷售收入達到52億元。輕紡產業占工業總量的一半以上，2003年規模以上紡織企業實現銷售收入906億元、利潤44.5億元，分別佔全國紡織行業的7％和12％。紹興也是建築大市，2003年全市建築業實現產值599億元，居全國地級市領先地位。三是專業市場遍布全市。全市共有商品交易市場357家，2003年成交額798億元，其中年銷售超億元的有42家，超10億元的有13家。中國輕紡城年成交額達246億元，是我國最大的輕紡產品專業市場、亞洲最大的布匹集散中心。四是塊狀經濟特色明顯。以千家萬戶的"百姓經濟"為基礎，產業布局具有明顯的地域特點，全市形成了較具規模的塊狀特色經濟35塊，如紹興縣的紡織、印染，諸暨市的襪業、襯衫、珍珠、五金，上虞市的傘業、化工、機電，嵊州市的領帶，新昌縣的醫葯、軸承，越城區的家私等。五是城鄉統籌發展。農村工業化起步較早，各縣（市、區）發展比較平衡，城鎮化水平較高。紹興縣、諸暨市、上虞市、新昌縣是全國百強縣（市），其中紹興縣位居第8位。
紹興歷史悠久，地靈人傑，文化底蘊深厚。7000多年前，紹興就有人類活動，是中華民族的發祥地之一。4000多年前，大禹治水東巡到苗山，會集諸侯，計功行賞，將苗山更名為會稽山。春秋戰國時，越王勾踐在此建立都城，卧薪嘗膽，復國興邦。秦漢時置會稽郡，隋朝稱越州，直至晚唐。南宋時越州兩次成為臨時都城。公元1130年，宋高宗趙構取「紹祚中興」之意，升越州為紹興府，並於次年改元為紹興元年，紹興由此得名。紹興以其秀麗山川哺育了眾多的志士仁人。如春秋戰國"卧薪嘗膽"的越王勾踐，東漢哲學家王充，晉代書法家王羲之、政治家謝安，唐代詩人賀知章，南宋詩人陸游，元朝畫家王冕、詩人楊維楨，明代哲學家王陽明、書畫家徐渭，清朝畫家陳洪綬、任伯年、史學家章學誠等，以及近現代的辛亥革命"三烈"徐錫麟、秋瑾、陶成章，學界泰斗蔡元培，文化巨匠魯迅，開國總理周恩來和範文瀾、馬寅初、竺可楨等。毛澤東盛贊紹興為"鑒湖越台名士鄉"。紹興素以"文化之邦"著稱於世，擁有越劇、紹劇、調腔、蓮花落等豐富多彩的地方戲曲劇種，其中越劇是全國第二大劇種，建有紹興大劇院、紹劇藝術中心等一批高檔次文化設施，近年來先後被評為全國科教興市先進城市、全國創建文明城市工作先進城市。
紹興具有典型的江南水鄉風光，旅遊資源十分豐富。"江南風情看紹興，江南古城看紹興，江南文化看紹興"。歷史上李白、杜甫、白居易、孟浩然等400多位著名詩人都留下了贊美稽山鑒水的絢麗詩篇。全市共有國家級和省級風景名勝區8個，魯迅故里、蘭亭、沈園、大禹陵、東湖、鑒湖、五泄、西施殿、曹娥廟、百丈飛瀑、柯岩雲骨、吼山殘石、新昌大佛、纖道古橋、枕河民居、安昌古鎮等景點聞名遐邇。悠久的歷史文化，濃郁的越鄉風情，水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉、名士之鄉的美譽，吸引了眾多的海內外遊客。全市主要節會有中國水城風情節、蘭亭國際書法節、國際紡織博覽會等。

圖片有http://www.sxtour.gov.cn/tour_pic.asp?type=1

『陸』 蘭亭序的原文

原文

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有

崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之

盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，

信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，

靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨

系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！古人

雲：「死生亦大矣。」豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄

作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一

也。後之覽者，亦將有感於斯文。

注釋

永和九年，歲星在癸丑，三月初三日，我們在會稽郡山陰縣的蘭亭集會，舉行祓禊活動。許多著名

人士統統來了，年輕的和年長的都聚集在一起。這專訪有高峻的山嶺主，茂盛的樹林，外長的竹

子。還有澄清的急流，在左右映襯環繞，引來作為流觴的曲水。大家依次坐在水邊，雖然沒有琴、

瑟、簫、笛演奏的盛況，但邊喝酒邊賦詩，也足夠暢敘衷情。這一天，天色晴朗，空氣清新，和風

溫暖。抬頭看到天空的廣闊，低頭看到萬物的眾多，藉此放眼觀賞，開暢胸懷，可以盡情享受耳目

的樂趣，確實是歡樂的。

人與人的相處，時間很短暫。有的把自己的抱負傾吐出來，和朋友在一間房屋裡談論；有的憑

借愛好的事物寄託志趣，過著放縱性情的生活。雖然各人謀求的和拋棄的千差萬別，性格的安靜和

浮躁也不一樣，可是當他們對接觸到的事物感到高興，被自己暫取得，就愉快地自滿起來，不知道

衰老即將來到。等到他們對謀求或者取得的事物已經厭倦了，盡情就隨著事物的改變而改變，感慨

也隨之而來了。從前所喜歡的，在極短的時間內已經變為陳舊的事物，還不能不因此而產生感慨。

何況壽命長短，跟著自然界變化，終究要走向結束。古人說：「死生也是一件大事啊。」難道不令

人悲痛嗎！

每次我看到從前人產生感慨的原因，同我們好像契約一樣相合，沒有不對著前人的文章悲傷感

嘆，可是心裡又不明白會這樣。本來就知道把死和生看作一樣是虛妄的，把長壽和短命看成等同是

荒誕的。後來的人看現在，也象現在的人看從前一樣，這是多麼可悲啊！所以我把與會的人一個一

個地記下來，並且把他們所作的詩抄錄下來。雖然時代不同，事情也兩樣，但是人們產生感慨的原

因，那情景還是一樣的。後代閱讀的人，也會對這些詩文有所感慨吧。

(6)蘭亭風景圖片擴展閱讀

蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年(公

元353年)三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰(今浙江紹興)蘭亭「修禊」，

會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡

樂之情，抒發作者對於生死無常的感慨。

文章首先記述了集會的時間、地點及與會人物，言簡意賅。接著描繪蘭亭所處的自然環境和周圍景

物，語言簡潔而層次井然。描寫景物，從大處落筆，由遠及近，轉而由近及遠，推向無限。先寫崇

山峻嶺，漸寫清流激湍，再順流而下轉寫人物活動及其情態，動靜結合。然後再補寫自然物色，由

晴朗的碧空和輕揚的春風，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的萬物。意境清麗淡雅，情調歡快

暢達。蘭亭宴集，真可謂「四美俱，二難並」。

這篇文章具有清新朴實、不事雕飾的風格。語言流暢，清麗動人，與魏晉時期模山范水之作「儷采

百字之偶，爭價一句之奇」（《文心雕龍·明詩篇》）迥然不同。句式整齊而富於變化，以短句為

主，在散句中參以偶句，韻律和諧，樂耳動聽。體現了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學說主張

的無為形成了鮮明的對比。給後人以啟迪、思考。

『柒』 富春山居圖中描繪了什麼樣的景色

《富春山居圖》以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，雲山煙樹，沙汀村舍，布局疏密有致，變幻無窮，以清潤的筆墨、簡遠的意境，把浩渺連綿的江南山水表現得淋漓盡致，達到了「山川渾厚，草木華滋」的境界。

畫面中呈現的是富春江一帶的秋初景色：丘陵起伏，峰迴路轉，江流沃土，沙町平疇。雲煙掩映村舍，水波出沒漁舟。近樹蒼蒼，疏密有致，溪山深遠，飛泉倒掛。亭台小橋，各得其所，人物飛禽，生動適度。正是「景隨人遷，人隨景移」，達到步步可觀的藝術效果。

這幅山水畫長卷的布局由平面向縱深展寬，空間顯得極其自然，使人感到真實和親切，筆墨技法包容前賢各家之長，又自有創造，並以淡淡的赭色作賦彩，這就是黃公望首創的「淺絳法」。

整幅畫簡潔明快，虛實相生，具有「清水出芙蓉，天然去雕飾」之妙，集中顯示出黃公望的藝術特色和心靈境界，被後世譽為「畫中之蘭亭」。全圖為淺絳紙本水墨畫，取材於浙江富春江一帶的山水景色，描繪了從廟山塢、大嶺到沙洲島，也就是富春江流經富陽境內風光最為佳麗的一段山水風光。

此畫從寧靜的段落開始是河岸，前景的樹木與遠山極其平淡的江南風光。接下來是一座山峰，與其他兩座一樣，都高聳竄入圖卷上端，將畫面分割成數個長段。它先向上又彎，繼續前進時再向左傾斜，中間夾有山谷，谷中有一些富裕隱者的重樓。山脊正面的斜坡是一簇簇黑色的樹林和鼓凸的圓石。

從用筆方面來看，披麻皴與雨點皴就是江南山水的最佳表現，《富春山居圖》中大量使用的披麻皴與雨點皴就是表現富春山水丘陵土質山坡的最出色技法。

從繪畫之勢來看，《富春山居圖》高遠、深遠和平遠「三法並用」，以全景式的構圖，表現出富春山水層巒疊翠、群山對峙、曲曲如屏的江南韻致。

『捌』 《金山勝跡圖》的真跡又在何處呢為什麼稱王羲之為「書聖」

王羲之，生於321年，死於379年，是東晉時期著名的書法家。王羲之從小就聰明過人，在念書、背詩文的同時，他也開始潛心練習書法。13歲時，王羲之已經在當時的文人中很出名了。有一次，有個高官請客，特意請王羲之入席就坐。在眾賓客未動筷子前，高官特意割了一塊好肉，送到王羲之面前。由此可見這位高官對王羲之的敬重，也可見王羲之當時才華、名氣之高。

長大後，王羲之的字越來越被世人所珍視。有一次，王羲之出去遊玩，見一個賣扇子的老婦人正因扇子賣不出去而發愁。王羲之就拿出筆墨，在每把扇子上寫了五個字，並叫老婦人說這字是王羲之寫的。果然，頃刻間，老婦人的扇子就被人們搶購一空。

353年的春天，王羲之與一群志氣相投的朋友，聚集在浙江紹興的蘭亭。蘭亭的風景很優美：它坐落在名山之中，周圍長滿了茂盛的樹木，修長的竹子；同時，還有一條清澈的溪水環繞亭子兩側。

面對良辰美景，王羲之等文人雅興大發，於是大家就繞溪水而坐，將盛滿酒的酒杯放入溪中，任其漂流。酒杯漂在誰面前，誰就喝美酒一杯，作詩一首。大家詩興勃勃，在這次歡聚中寫出了不少優美的詩歌。隨後，王羲之將這些詩歌匯集成一本書，並親自為書寫了一個前言——《蘭亭集序》。

《蘭亭集序》內容寫得好，而書法更佳，因為王羲之將全篇的每一個字，都寫得出神入化。《蘭亭集序》成了千古墨寶，被後人譽為「天下第一行書」。後來，幾乎每個學習書法的人，都臨摹過《蘭亭集序》。王羲之也因為在書法上的成就突出，而被後人尊為「書聖」。

『玖』 求 紹興 沈園 魯迅故居 會稽山蘭亭 的導游詞 謝謝！！

先提供一篇蘭亭的導游詞，其他內容太多了，這里的字數有限制。
大家好！歡迎來到紹興蘭亭參觀、指導。
首先，為大家介紹一下紹興蘭亭的概況：想必大家都已知道蘭亭是著名的書法聖地，這是因為早在1600多年前，東晉的大書法家王羲之邀請了41位文人雅士來蘭亭舉行了曲水流觴的盛會，這是一種坐在曲水邊飲酒賦詩的活動，在活動中王羲之寫下了天下第一行書《蘭亭集序》，王羲之由此被尊稱為了書聖，蘭亭也因此成為了書法聖地，也成為歷代書家朝聖之地。千百年來，蘭亭原址幾經興廢、變遷，所以大家現在看到的蘭亭是清•康熙年間根據明•嘉靖時蘭亭的舊址重建的，基本保持了明清園林建築的風格。整個景區積淀了豐厚的文化內涵，概括起來講蘭亭有四大特色，分別是：景幽、事雅、文妙、書絕。

鵝 池
首先，我們看到的第一個景點是「鵝池」。大家可以看到池邊真的有幾只大白鵝，相傳王羲之非常的愛鵝，愛寫鵝字，還自己養鵝。在紹興民間流傳著這么一個故事：王羲之有一次在山陰道上散步，碰到一個道士趕著一群白鵝，潔白可愛的樣子，王羲之非常喜歡，於是向道士買鵝，但道士早已認出是王羲之，故意不肯賣，而讓他抄一本經書作為交換，結果王羲之竟然真的抄了一本《道德經》給道士，換取白鵝高興而歸。由此可見王羲之是多麼愛鵝！或許有些人會問：「王羲之為什麼會愛鵝呢？」王羲之曾經是這樣表述的：鵝高昂著脖子以及全身潔白的羽毛象徵了一種清高和潔白無暇的高尚品格，這也是他自身品性的一種寫照；同時鵝的體態很優美，特別是游水的時候，對王羲之研究書法很有幫助，他認為握筆時食指高鉤如鵝頭昂揚微曲，運筆時如鵝掌撥水，把全身的精力貫注到筆尖；他還從鵝游水的體態美演變到了書法的線條美，如《蘭亭序》中20個「之」字的寫法就是根據鵝的姿態演變來的。所以王羲之非常愛鵝。
我們再看那三角亭下的鵝池碑，這塊碑我們稱之為「父子碑」。相傳王羲之在紹興做官時，有一次興致勃勃的寫下一個「鵝」字，剛准備寫「池」字時，皇帝的聖旨到了，王羲之不得不擱下筆出去接聖旨，而在一旁觀看的王獻之趁此機會提起筆補寫了一個「池」字，於是父子合璧。仔細看還真的不同，「鵝」字顯得娟秀挺拔，而「池」字卻較為粗曠、豪邁奔放，父子兩人的書法風格有所不同。王羲之有7個兒子，王獻之最小最有成就，也是著名的書法家，我們稱之為「小書聖」。相傳他寫「池」字時才只有8歲。一會兒我們在接下去的景點中還會了解到關於他的一些故事介紹。

蘭亭碑亭
現在我們看到的是蘭亭第二個景點「蘭亭碑亭」，也是標志性的建築，建於清康熙年間。碑上的「蘭亭」兩字，是康熙皇帝的御筆。不過大家可能已經看到了碑上有所殘缺，這是因為在文革時期此碑被紅衛兵砸成了多塊，到80年修復時中間那塊卻找不到了，所以是經過修補，「蘭」字缺尾，「亭」字缺頭，留下了遺憾。因為是皇帝的字大家不敢隨意加補，只能這樣隱約勾出，而且許多民眾都喜歡用手去摸這塊碑，碑已被摸的非常光滑，所以我們給這塊碑取了一個名字叫「君民碑」。
講到這，許多人可能會問「蘭亭」就是指這個亭子嗎？其實蘭亭並非特指某個亭子，而是一個地名。據記載春秋末期越王勾踐曾在蘭渚山下種蘭花，蘭渚山就在蘭亭景區後面，春蘭的故鄉就在蘭亭，所以這里有著悠久的種蘭歷史。到了漢代這里曾設置驛亭，就是傳送公文休息的驛站，這驛亭被以蘭花命名取名為蘭亭，並作為地名流傳了下來，至今這里仍有蘭亭鎮、蘭亭村的稱呼，當然蘭亭還是因王羲之故事而出名的。據統計世界各地建有7個蘭亭：北京2個，台灣2個，日本1個，寧波1個，加上紹興蘭亭。但是想必大家都知道，紹興蘭亭才是原汁原味的，其它都是仿造蘭亭。為什麼這樣說呢？我們就去看下一個景點。

曲水流觴
現在我們看到的是非常著名的景點：「曲水流觴」。大家可以看到面前有一條「之」字形的曲水，中間這里有一塊木化石，上面刻著「曲水流觴」四個字。看上去是非常普通的景點，但它卻包含了一段非常著名的典故：東晉永和九年，就是公元353年，農歷的三月初三，王羲之邀請了共41位名人雅士，如東山再起的謝安，一代文宗孫綽等，大家圍坐在曲水兩邊，「觴」是東晉時的一種酒杯，他們在酒杯里斟上一點酒讓它從曲水上游緩緩漂下來，如果漂到誰面前停住了，誰就要作詩，詩不成則要罰酒三觥（音：公）。「觥」是一種容酒器，一觥相當於現在半斤，當然那時是米酒。在這個曲水流觴活動中共有11個人各作詩兩首，15個人各作詩1首，16個人因沒有賦詩被罰了酒，而王羲之作了2首詩也喝了不少酒。這次活動共賦了37首詩，匯集成《蘭亭集》，大家推薦主人王羲之為這本《蘭亭集》寫序，王羲之欣然答應下來，趁著酒興，用鼠須筆和蠶繭紙一氣呵成《蘭亭集序》，其書既有「飄若浮雲，矯若驚龍」之氣，又有「龍跳天門，虎卧鳳闕」之勢，被稱為「天下第一行書」；整篇文章氣度安詳，筆調瀟灑，神完氣足，也稱之為散文史上的千古絕唱。所以蘭亭成為了書法聖地。如今每年農歷三月初三都要舉行「中國蘭亭書法節」，每年這時中外許多書法家雲集蘭亭參加書會，大家來此朝拜書聖，也要在這里模仿王羲之當年舉行曲水流觴、飲酒賦詩的活動，那場景可真是熱鬧！

流觴亭
「流觴亭」是為進行「曲水流觴」活動而修建的，歇山屋頂、青石台基、木雕門窗、四周環廊，是一座古色古香的清代建築。亭上匾額「流觴亭」三個大字為清•光緒年間江夏太守李樹堂題。再看旁邊的這副對聯「此地似曾游，想當年列坐流觴未嘗無我；仙緣難逆料，問異日重來修禊能否逢君」。這是紹興著名書法家、蘭亭書法會會長沈定庵先生所寫，他的老師徐生翁撰文的。
走進亭，抬頭還可以看到一塊匾額題有5個字「曲水邀歡處」，其中「歡」字很難認，是歡樂的「歡」，繁體字草書的寫法，此匾楷書與草書結合在一起較為特別。中間屏風上是一幅扇面作《流觴圖》，是紹興著名人物畫家陳力農所創作，描繪出了當時王羲之他們曲水流觴的盛況，惟妙惟肖、栩栩如生。在下面的展櫃里，我們可以看到「觴」的樣子，它是由青瓷燒制的，旁邊有兩只小耳朵，所以又稱「耳杯」，可以增加一點浮力並保持平衡，當然酒只能盛放少許，不能斟滿，否則也是會沉的。我們再來看一下旁邊的這幾張展櫃，裡面陳列的是明•永樂年間所刻流觴圖的拓片。圖片共9張，在這里我們可以清楚的看到當時作詩的情景：「一十一人詩兩篇成，一十五人詩一篇成，一十六人詩不成飲酒三觥」。而王羲之在亭中邊看著鵝邊寫《蘭亭序》。再看這一張；把人連同所作的詩一起刻下來，而沒有賦詩的當然就是被罰酒的，一一對應。大家看，最左邊的這人就是王獻之，他怎麼罰酒了呢？因為當時他還小，身為晚輩他不敢在長輩面前賦詩，因此只有喝酒的份。最右邊的這人就是「東山再起」的謝安，他賦詩兩首。中間這人就是孫綽，是東晉著名的文學家，他也賦詩兩首。
我們再看一看屏風背後的這塊木匾，文章內容就是孫綽（也叫孫興公）的《蘭亭後序》全文，但這字是湘潭人楊恩澍所書，他是清•同治年間紹興府山陰縣知事，書法文筆瀟灑流暢，評價較高。旁邊是中國書協顧問柳倩所書的對聯：「曲水繞華筵，蘭亭雨露添新色；流觴成雅集，翠竹蕭疏憶古人」。

御碑亭
展現在我們眼前的是蘭亭最重要的一個景點：御碑亭。亭中的碑我們稱之為祖孫碑，因為碑的正面是康熙皇帝於1693年臨寫的《蘭亭集序》全文，碑的背面是乾隆皇帝於1751年游蘭亭時即興所作的一首七律詩，祖孫兩代皇帝同刻一碑，所以稱為祖孫碑。這塊碑已有300多年歷史了，很多人不禁會問：「還是原碑嗎？」回答是肯定的，「是清代原碑」。當然的確經歷了很多劫難，如56年一次強台風，將清代木結構的亭子吹倒，所以現在我們看到的亭子是83年重建的。但碑沒倒，完好無損。而文革時也得以倖存，這要歸功於醫務工作者。當時，蘭亭設立血吸蟲防治所，駐扎著醫療隊，那些醫生們得到紅衛兵要來砸碑的消息之後，想保護這塊碑，於是想了一個好辦法，大家連夜在碑上塗上了石灰，再用紅漆在正面寫上毛主席的《送瘟神》詩詞，背面寫上毛主席語錄「千萬不要忘記階級斗爭」，最高指示在上面，紅衛兵們當然不敢砸了，祖孫碑就這樣倖存下來。
接下來，就讓我們先欣賞正面康熙皇帝臨寫的《蘭亭集序》，這是《蘭亭序》臨摹本中現存最大的一個刻本。首先我們了解一下這篇《蘭亭集序》，全文共324個字，王羲之寫的時候是長的28行，而康熙因為豎碑格式變成了豎的13行，這篇文章想必大家也比較熟悉，高中、大學課本和《古文觀止》中都有收錄，稱為書文並茂，屬抒情散文，文章分為兩部分。前半部分我們一起來回顧一下，時間：「永和九年（公元353年），歲在癸丑（癸丑年）暮春之初（晚春三月上旬）」。地點：「會於會稽山陰之蘭亭」（會聚在會稽郡山陰縣的蘭亭），事情是「修禊事也」（修禊是古代的一種風俗，春秋兩季在水邊舉行的祭祀活動，就是曲水流觴的原始意義）。人物「群賢畢至，少長咸集」（既邀請了名士，也帶來了兒侄，所以年輕年長的都來了）。「此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。」（描寫當時的景色環境很美）。「列坐其次，雖無絲竹管弦之盛」（列坐曲水旁，雖然沒有樂器的伴奏盛況）。「一觴一詠，亦足以暢敘幽情」（但一邊喝酒，一邊作詩，也足以暢敘內心深情）。「是日也，天朗氣清，惠風和暢」（天氣也很好）。「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛」（抬頭看宇宙遼闊，低頭看萬事萬物昌盛）。「所以游目騁懷，足以極視聽之娛」（所以縱覽開懷，足以達到了視覺聽覺的娛樂）「信可樂也」（實在是高興啊！）到這里是文章的敘事部分，講述了曲水流觴的情景。後半部分則為抒情 「夫人之相與，俯仰一世」（人與人之間相處，俯仰之中很快一世就過去了）從這一句就可以看出王羲之悲感人生之短，可謂樂極生悲。整篇文章是一篇優美的抒情散文，當然更主要的是書法，王羲之將他創造的妍美流暢的行書這一字體運用到這一文章中，將自己由歡樂到感傷的情感流露到書法中，同時又是在這天時、地利、人和的情況下創作了《蘭亭序》，可謂發揮的淋漓盡致、登峰造極。據說當時他是酒微醉時所寫，第二天酒醒之後，多次重寫，都達不到初稿的效果了。文章中有20個「之」字，7個「一」字和「以」「不」「為」雖然重復，但寫法各不相同。所以蘭亭序成為了王羲之的代表作，也奠定了書聖的地位，被稱為「天下第一行書」。
讓我們再來仔細看康熙的書法，康熙皇帝寫得較為嚴謹，非常工整，顯露出一派帝王之風，作為滿人能將漢字書法寫得如此之好，的確是位不簡單的皇帝。我們可以看到其中的「之」字，如第一行、第三行、第四行的「之」及最下面一排的3個「之」寫法也是各不相同，可見康熙皇帝臨寫時是多麼認真，當然他也自認為寫得不錯才敢豎碑在這書法聖地。不過我還是要補充，有些內行人指出他也有敗筆之處，有一個字沒有寫好，什麼字呢？就是這個「一」字。全文共7個「一」，大家可以看看哪幾個「一」不好，對了，倒數第三行和第六行上面的「一」字寫得特別長，還有中間的這個「一」字又寫得很粗，顯得特別死板，因為書法上講究「氣意流動，脈絡相通」也就是說字詞之間要有一股氣貫通，一會兒我們就可以看到王羲之的「一」字就非常靈活多變，而康熙皇帝的「一」字缺少變化，較為死板，還又長又粗，把字詞之間的氣也隔斷了，文章布局被間斷了，所以這個「一」字沒寫好。不過也有很多人為康熙解釋：有些人說「他可能沒喝酒」，有些人說：「筆畫越少的字就越難寫」。還是金庸先生說得好：「康熙是皇帝嘛，他一統天下，天下第一，當然這個『一』有著帝王的霸氣，又長又粗，他也就不會照著王羲之的寫法了。」的確很有道理，康熙的《蘭亭序》是有著一股帝王的氣魄，包含在書法中，當然風格與王羲之不同，不過能寫得如此之好也是非常不容易了。
讓我們到背面再看一下乾隆皇帝所寫的。乾隆是1751年農歷三月初八到蘭亭的，當時他看見爺爺已刻下正面的碑也是有感而發，於是即興作下了這首七律詩，但乾隆沒有再去豎碑了，而是作為皇帝心甘情願讓工匠把詩刻在了爺爺的背面，屈尊於碑的陰面。我們可以看到乾隆的書法字如其人瀟灑飄逸，柔媚有餘，而且這首詩內容也寫得非常不錯，讓我們來看一看：「向慕山陰鏡里行」（從來都很仰慕山陰，山陰是紹興舊稱，「鏡里行」描寫了水鄉特色。王羲之說過這樣一句話：「山陰道上行，如在鏡中游」），「清游得勝愜平生」（清游：平平淡淡的遊玩，沒心事、政事是我平生最愜意的事），「風華自昔稱佳地」（蘭亭自古稱為好地方），「觴詠於今紀盛名」（曲水流觴詠詩的活動至今負有紀念盛名），「竹重春煙偏澹盪」（蘭亭景色是茂林修竹，春煙繚繞，澹盪是給人以池水輕漾、恬靜舒適的感覺），「花遲禊日尚甫榮」（乾隆是三月初八來蘭亭，禊日指三月初三曲水流觴的日子，比王羲之遲來五天，尚甫榮：花木依然茂盛的樣子），「臨池留得龍跳法」（稱贊王羲之的書法是「龍跳法」，引用了梁武帝稱贊王羲之書法的一句話：「龍跳天門，虎卧鳳闕」。）「聚訟千秋不易評」（是乾隆對王羲之《蘭亭序》的稱頌，但因為「訟」是訴訟的訟，打官司的意思，所以很多人會覺得奇怪，其實是因為歷代對王羲之寫《蘭亭序》的評論、爭論都有，甚至有人認為《蘭亭序》並不是王羲之寫的，當代郭沫若也有這種觀點，當然大多數人還是認為是王羲之所寫，而從宋代到清代也有爭論，所以乾隆寫道「聚訟千秋」。「不易評」是乾隆的態度，但因「易」字一字多意，就產生了幾種解釋：有人說是「輕易」，不輕易下評論，是乾隆謙虛；有人說是「容易」，不容易下評論，難以評論；還有人說應該解釋為「改變」，乾隆是說不要改變王羲之所寫的評論了，不要再改變他的書聖地位了。）
這塊碑再簡要概括一下，此碑高6.8米，寬2.6米，重18噸，三萬六千斤，這么大的碑，祖孫兩代皇帝又同刻一碑，這還是全國獨一無二的，堪稱國寶，也是蘭亭的鎮亭之寶了。

臨池十八缸
大家接下來看到的是近兩年新擴建的一個參與性的景點：臨池十八缸，這是紀念王羲之的小兒子王獻之所建的。王獻之小時候練字的故事很多。有一次，王獻之請教父親練好書法的秘訣是什麼，王羲之指著院子里的十八隻水缸說：「你把這十八缸水都練完練幹了，就知道練好書法的方法了。」因此這里有十八個小缸，十八塊地坪磚，遊客到蘭亭手癢想揮毫的話，可在這里練習操作。當然王獻之練字的水缸可要比這缸要大得多啦。那麼這個「太」字碑是什麼意思呢？相傳王獻之練了三缸水後就不想練了，認為已經寫得很不錯有些驕傲。有一次他寫了一些字拿去給父親看，王羲之看後覺得寫得還不好，特別是其中的一個「大」字，上緊下松，一撇一捺結構太松，於是隨手點了一點，變成了「太」字，就沒說什麼，而是說「拿給你母親去看吧」。而王羲之夫人也是精通書法的，看了兒子寫的那些字後，說了這樣一句話：「吾兒練了三缸水，唯有一點像羲之。」王獻之聽後非常慚愧，知道了自己的差距，於是刻苦練習書法，練完了十八缸水，長大後也成為著名的書法家。

王右軍祠
王右軍祠像艘畫舫座落水中，四面環繞荷花池，夏天荷花盛開，清香宜人。祠門額匾是著名書法家沙孟海所題，「王右軍」就是王羲之，他曾官至右軍將軍，所以世稱「王右軍」。祠堂是康熙年間所建，環境幽雅，進門見山，祠內有池，即墨池，池中有墨華亭，亭旁連橋，祠左右設環廊，整個建築「山、水、廊、橋、亭」融為一體，獨具匠心。每年書法節開幕式和書藝交流活動都是在祠內舉行的。祠內的廊壁上鐫刻的是歷代書法家臨摹的《蘭亭集序》，大家可能會問那麼《蘭亭集序》真跡還能看到嗎？請大家看這里的一段文字介紹：《蘭亭集序》原來是作為王氏傳家之寶，傳到第七代孫，出家做了和尚，就是智永，他也是著名書法家，他又傳給了弟子辨才和尚，那時已是唐代唐太宗執政時期，唐太宗非常喜歡王羲之書法，想得到《蘭亭序》，多次召辨才讓他交出來，但辨才始終不肯示眾，唐太宗不死心，命臣子蕭翼假扮成書生從辨才手中偷走了《蘭亭序》真跡，辨才後來驚氣而死，唐太宗得到真跡後，命書法家大臣們去臨摹，但他很自私，臨死前交代太子李治要將《蘭亭序》殉葬，所以《蘭亭序》是作為唐太宗的陪葬品埋入了昭陵。如今臨摹本中以唐摹本為好，如虞世南、褚遂良、馮承素，他們是陪葬之前照著真跡臨摹，其中馮承素公認為是最接近真跡的摹本，接下來我們就參觀他們所臨摹的碑刻和復制本。
首先我們看到這里有「墨池」兩字，這是清代同治紹興的山陰知縣楊恩澍所書。接下來我們看到的這第一本便是公認為最接近王羲之真跡的馮承素摹本，為什麼說他最接近真跡呢？這是因為以馮承素為首的弘文館搨書人遵唐太宗旨意按王羲之真跡用雙鉤填廓的方法摹描下來的，也就是透過光線用很細的筆將字的輪廓鉤出，再將墨填進去，完全照著王羲之原樣，保持了自然書寫的神韻，如修改塗抹也是與王羲之一樣，因為這本摹本上有唐中宗蓋下的年號「神龍」印，而我們取名為「神龍本」，還有許多印子，這些都是歷代收藏、認可或鑒定的人所蓋下的。
接下來，我們看到的是唐代著名書法家虞世南臨寫的《蘭亭序》，此臨本也稱「張金界奴本」。乾隆曾評出八個臨本為最好，而虞世南的這本評為第一，是《蘭亭八柱帖》的第一柱。但因為虞世南是臨，而馮承素是摹，所以我們現在人從接近真跡角度來講還是以馮承素為最好，也就是說各有各的評法。下面我們看到的是隋朝開皇年間的《開皇蘭亭》，這是現存最早的一本版本。這本又是唐代著名大書法家褚遂良的摹本，可以看到這寫著「蘭亭八柱第二」。下面這本是唐臨絹本，因為在安徽穎上所發現又稱為「穎上蘭亭」，明末戰亂中被損，殘缺27個字了。接下來是宋游相所收藏的「洛陽本」和「家藏石本」，游氏共收藏了一百多本，在當時是收藏版本最多一位。最後的這本是最特別的版本，它是清•乾隆年間的狀元石韞玉的一篇狀元文，他將《蘭亭序》全文打亂，重新編寫成新的文章，內容變了，但《蘭亭序》中的324個字不變，所以稱之為「顛倒蘭亭序」。
好，讓我們看一下大廳。走進大廳可以看到上方的匾額，這是光緒宣城劉樹堂題寫的「盡得風流」四個大字。中間的王羲之畫像是中國美院的副院長宋忠元老師創作的。圖下有王羲之生平簡介：王羲之原來是山東臨沂人，因避亂而南下定居在紹興，曾任會稽內史、右軍將軍。紹興人有開玩笑的稱之為「最早的南下幹部」。王羲之的故居仍保存至今，位於紹興市區的戒珠寺，死後葬在嵊州金庭，有王右軍墓，享年58歲。王羲之以作書養鵝為樂，一生薄功名利祿，好山川形勝。沙孟海曾題了一副對聯概括：「畢生寄跡在山水，列坐放言無古今」（說的是王羲之一生寄跡在山水之中，熱愛山水自然，且為人耿直，敢於放言直言，可謂史無前例。）所以王羲之後來辭官隱退，這副對聯是對王羲之一生的寫照。
在旁邊的陳列櫃中，我們還可以再次看到馮承素的「神龍本」，為復制本，其真跡收藏在北京故宮。除此之外這邊的廊旁我們還可以看到朱熹作跋的《蘭亭序》、元代趙孟頫、明代王鐸、清代鄭板橋等人臨寫的《蘭亭序》等各種版本，風格各不相同。由此可見《蘭亭序》已作為書法家的必修課，版本也已不計其數。
蘭亭古跡區的介紹就到此結束了，稍作休息後，我將帶領大家由新的出口返回。

蘭亭碑苑
蘭亭古跡區佔地50畝，而現在正在進行的蘭亭保護整治工程將原有面積擴大到近300畝，大家可以看到在王右軍祠右邊的這塊區域就是蘭亭碑苑。苑中有：王羲之、王獻之二王館，蘭亭序館，書法陳列館以及碑廊等景觀。

驛 亭
剛才給大家介紹過：漢代時蘭亭此處設過驛亭，因此我們在這里開辟了驛亭這個景點。驛亭也相當於古代的郵局，所以在這里我們設置了老郵筒，遊客在這里可以購買蘭亭的風景明信片、蘭亭特種郵票，蓋上蘭亭的特色郵戳，寄給親朋好友以作紀念。
走進驛亭，大家可以看到陳列了一些重要的黨和國家領導人來蘭亭參觀指導時的照片資料，還有老一輩的著名書法家在蘭亭書藝交流、潑墨揮毫時的珍貴照片，以及海內外各界書法愛好者來蘭亭朝聖活動的情景。

之 鎮
走上惠風亭便是景區的出口了，下面展示在大家眼前的便是蘭亭的之鎮商貿服務區，它以王羲之、王獻之的「之」字命名。之鎮仿造明清時期江南水鄉古鎮的建築風格，分為古硯街、蘭坊和水街，商鋪中蘭亭特色的旅遊紀念品種類繁多，大家不妨去逛一逛！走出之鎮，便是停車場。
我的講解就到此結束，歡迎下次再來。
謝謝大家！

『拾』 幫忙寫大約50個字的描述介紹這張照片風景的古文，主題是寧靜的瞬間

答案：
此地有崇山峻嶺,茂林修竹；又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次
霧淞沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白.湖上影子惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已.
庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處；重岩疊嶂,隱天蔽日.

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《蘭亭序》：此地有崇山峻嶺,茂林修竹；又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次.雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情.是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也.

桃花源記:
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.
林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光.
初極狹,才通人,復行數十步,豁然開朗.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞.

陋室銘:
苔痕上階綠,草色入簾青.

愛蓮說:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉.

三峽:
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處；重岩疊嶂,隱天蔽日.
至於夏水襄陵,沿泝阻絕.
春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影.絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間.清榮峻茂,良多趣味.
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕.

答謝中書書：
高峰入雲,清流見底.兩岸石壁,五色交輝.青林翠竹,四時俱備.曉霧將歇,猿鳥亂鳴.夕日欲頹,沉鱗競躍.實是欲界之仙都.

記承天寺夜遊：
庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.

湖心亭看雪：
大雪三日,湖中人鳥聲俱絕.
霧淞沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白.湖上影子惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已.

與朱元思書
風煙俱凈,天山共色.從流飄盪,任意東西.自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕.
水皆縹碧,千丈見底.游魚細石,直視無礙.急湍甚箭,猛浪若奔.
夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈；爭高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作響；好鳥相鳴,嚶嚶成韻.蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕.
橫柯上蔽,在晝猶昏；疏條交映,有時見日.

送東陽馬生序
負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知.

小石潭記
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之.伐竹取道,下見小潭,水尤清洌.全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為岩.青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂.
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依.日光下徹,影布石上,佁然不動；俶爾遠逝,往來翕忽.似與游者相樂.
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見.其岸勢犬牙差互,不可知其源.
坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃.

岳陽樓記
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖.銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯；朝暉夕陰,氣象萬千.此則岳陽樓之大觀也.
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空；日星隱耀,山嶽潛形；商旅不行,檣傾楫摧；薄暮冥冥,虎嘯猿啼.
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃；沙鷗翔集,錦鱗游泳；岸芷汀蘭,鬱郁青青.而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!

醉翁亭記
環滁皆山也.其西南諸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出於兩峰之間者,釀泉也.峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也.
若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也.野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也.朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也.
樹林陰翳,鳴聲上下.