徽派風景畫
㈠ 安徽深山裡的壁畫古村落為啥很少有人打擾
黃山最多的是什麼？如果你問我，我可能毫不猶豫的說，古村落。不論是名氣很大的宏村西遞呈坎，還是藏於深山裡的諸多小眾古村落，均有著自己獨特的故事。風景秀美，歷史悠久，故事頗多，這樣的徽派古村落，如何不讓人喜愛？
萌坑村雖然不大，但是風景很美，每當下雨或者陰天的時候，這里總是雲霧繚繞，仿若人間仙境。村子雖然不大，但是讀書之風頗好，基本上家家都出了大學生。如果有機會來到萌坑村，好好的在這里轉轉吧，享受下安靜而又祥和的徽派古村落，享受這不為眾人所熟知的世外桃源。
㈡ 安徽最美的村莊，遊客「感覺是在畫里行走」，究竟有多美
一生痴絕處，無夢到徽州！剛才的十個字道出了徽州的美和魅。一個人旅遊了世界各地，此生若不去徽州走一遭，你不算是真正的旅遊。因為你不知道安徽的水墨景色有多美！安徽水墨景色最具有代表性村落便是「宏村」。
宏村遠離城市的喧鬧，沒有現代化的工業污染，非常適合居住。總之「宏村」時刻透露著古風古香，美奐絕倫，景色迷人。大美宏村等你駐足！
㈢ 徽派版畫作品涉及的范圍有哪些
徽州版畫是復徽州的一個版制畫流派，也叫「徽派版畫」，源於徽州刻書，起於南宋時期。徽州版畫包括兩部分，一部分是徽州地區本地刻印的木版畫；另一部分是徽州人在外地刊行刻印的木版畫。
徽派版畫作品涉及范圍很廣，有書中插頁、肖像、圖解、封面裝飾等，書畫圖譜類有獨幅、組畫、單頁、書畫譜冊等。徽墨圖譜有單頁與成卷冊。
地方誌、宗族譜牒中有風景圖、先賢、祖先像、建築圖解。民間木版畫有宗教、民俗風情、民間故事。
㈣ 形容徽派建築的唯美句子
關於徽派建築的經典句子
1. 徽派建築在建築雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
2. 客人們被迎進一幢淡青色的別墅。在他們面前展現了世界上一些國家元首曾經居住過的房間--舒適恬人的卧室，富麗堂皇的起居室和氣魄很大的會客室。水曲柳製成的拼花地板，鋪著大幅的紅色暗花地毯，牆上鑲嵌著工藝精緻的護牆板。穿過房間，有一條晶瑩透明的暖廊，憑窗眺望，絢麗多姿的園地景色像油畫一般映入眼簾……
3. 徽派建築集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮規劃構思，還是平面及空間處理、建築雕刻藝術的綜合運用等等，都充分體現了鮮明的地方特色。
4. 徽派建築在平面布局上，規模靈活，變幻無窮。
5. 徽派建築它在總體布局上，一般依山就勢，構思精巧，自然得體。
6. 徽派建築在造型、空間結構和空間利用上，講究造型豐富，以馬頭牆、小青瓦最有特色。
7. 走近一看，五亭橋的橋身是由巨大的石頭砌成的，成一個「工」字形，橋下有十五個橋洞。據說，每當中秋節的夜晚，皓月當空時，每個橋洞里都倒映一個月影，形成「每洞含一月」的天下奇觀。橋的中間是一座大亭子，大亭子的四個角連了一座造型相似的小亭子，這座橋也因此而得名--五亭橋。五座亭子既是隔開的，又是相連的。再看看亭頂，金碧輝煌的琉璃瓦，綠色的檐上雕著各種各樣的精美的花紋。五座亭子各有四個翹角，每個翹角上都系著一隻銅制的風鈴;一陣風吹過，風鈴發出「叮叮、叮叮」悅耳的鈴聲。每個亭子的四周都是用四根大紅柱子支撐著。這一切把五亭橋打扮得分外華麗。如果人們把瘦西湖比作是一位窈窕淑女，那麼五亭橋就是束在淑女腰間的鑲有五顆寶石的綵帶了。
當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲:煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。東邊便設著卧榻，拔步床上懸著蔥綠雙綉花卉草蟲的紗帳。」
㈤ 古代有哪個名家畫過皖南風景\徽派建築
揚州八怪
㈥ 徽派風格是什麼是怎麼來的
一、徽派建築風格是漢族傳統建築最重要的流派之一，徽派建築作為徽文化的重要組成部分，歷來為中外建築大師所推崇，流行於徽州（今黃山市、績溪縣、婺源縣）及嚴州、金華、衢州等浙西地區。以磚、木、石為原料，以木構架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛採用磚、木、石雕，表現出高超的裝飾藝術水平。徽派建築最初源於東陽，是江南建築的典型代表。歷史上徽商在揚州、蘇州等地經營，徽派建築對當地建築風格亦產生了相當大的影響。
二、徽派建築的形成
徽派建築是中國封建社會後期成熟的古建築流派之一， 徽州的先輩在古徽州這片土地上，生生不息地繁衍，在為改善居住環境而成年累月的勞動創造之中， 創造了輝煌的建築文化。
明朝中葉以後，徽商崛起，此後雄踞中國商界長達二、三百年，成為我國封建社會中晚期唯一可以與財力雄厚的晉商平分秋色、鼎足而立的商賈大幫。與此同時，一批批富商大賈不斷涌現，清代壟斷鹽經營的徽商竟富得可以先後接待清帝康熙、乾隆南巡。另外，徽州人「儒而後賈」、「賈而好儒」，廣交官府、文士，有的本人就有較好的文化素養，因此「亦儒亦賈」，實現了「官」「賈」 「儒」的三位一體。
這些徽商為光宗耀祖、炫躍鄉里而大興土木，建豪宅、修祠堂、豎牌坊、造園林……給徽州的鄉村面貌帶來了巨大變化。這些古建築風格獨特，布局合理，裝飾精緻，變化自然，具有純正天然的鄉土氣息；加之徽州盛產木材，民間向來就有雕刻、繪畫傳統，磚雕、木雕、石雕別具一格；同時具有很高文化 素養的徽商們在建築中注入了自己對布局結構、內部裝飾的看法，促使徽派建築逐漸形成風格獨特的建築體系，不僅實用性強，而且內涵豐富，被譽為「中國建築藝術的一大派系」。
㈦ 春雨綿綿中的西遞和艷陽高照中的西遞分別像一幅什麼畫
今天剛從安徽回來。西遞宏村我都去了。
西遞是徽派建築最古老的代表。也是看看回宗祠啊，商人、讀書人答、當官者等不同職位的人的屋子。就是一個村落，整體感覺一般，個別屋子有點看頭。據說以前西遞為唐朝的後代居住，為了隱蔽戰亂而改姓胡。
宏村是最近發展起來的，也是明清時代的民居。不過風景真的很好，從任何一個角度拍都像一幅畫，被稱為「畫里的鄉村」。全村依照牛的內臟的形狀而建。村裡人都姓汪。村裡最漂亮的地帶是中心的池塘——月沼。現在旅遊的人比較喜歡去宏村，我個人也這么認為。
㈧ 徽派建築分布在哪，具體點。。謝謝
徽派建築是漢族傳統建築最重要的流派之一，流行於徽州（今黃山市、績溪縣、婺源縣）及嚴州、金華、衢州等浙西地區。徽州古村落很多，宏村、西遞、盧村、歙縣、牌坊群、呈坎八卦村、唐模、南屏、昌溪。潛口民宅，是將附近村鎮的明清故居前來集中建的一個景點，分成明朝和清朝部分。
看八卦———呈坎
呈坎二圳五街九十九巷，聚集著不同風格的亭、台、樓、閣、橋、井，祠、社及民居，全村現保存著明清建築100餘處，被朱熹譽為「呈坎雙賢里，江南第一村」的地方。它是按《易經》中「陰（坎）陽（呈）二氣統一，天人合一」的八卦理論選址布局的，是迄今發現保存最古老、最完整的東漢八卦風水古村落，被譽為「人間天堂、水墨畫就的鄉村」，中國八卦風水第一村。
看古祠堂———南屏
南屏曾名葉村，因村西南背倚南屏山而得名。自元朝末年葉姓從祁門白馬山遷來後，村莊迅速擴展，明代已形成葉、程、李三大宗族齊聚分治的格局。特別是清代中葉以後，由於三大姓之間的相互攀比，競爭進取，促使南屏村步入鼎盛時期。全村一千多人口，卻有36眼井，72條巷，300多幢明清古民居。且村中至今仍保存有相當規模的宗祠、支祠和家祠，被遊客譽為「中國古祠堂建築博物館」。
看牌坊———歙縣棠樾牌坊群
在距歙縣縣城十餘里的棠樾村，古老的石牌坊，一連七座拔地而起，聳立在村頭一百多米長的石板甬道上。棠樾牌坊群一改以往木質結構為主的特點，幾乎全部採用石料，且以質地優良的「歙縣青」石料為主。這種青石牌坊堅實，高大挺拔、恢弘華麗、氣宇軒昂，這七座牌坊，建築風格渾然一體，雖然時間跨度長達幾百年，但形同一氣呵成。
看世界文化遺產———西遞、宏村
西遞村中一條主道貫穿東西，與其兩側各一條與之平行的街道一起穿過很多窄巷。在敬愛堂、履福堂、刺史牌樓等公共建築之前有小廣場。今天，主要旅遊景點包括124幢保護完好的明清建築。大多數民居都對公眾開放。
徽派建築集徽州山川風景之靈氣，融漢族風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮規劃構思，還是平面及空間處理、建築雕刻藝術的綜合運用都充分體現了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕，為中外建築界所重視和嘆服。
㈨ 風景畫裡面遠山應該用哪幾種顏色調配還有徽派建築的牆面應該如何用顏色處理
群青和深紅加點白……
㈩ 什麼是徽派風格
徽派建築又稱徽州建築，是中國傳統建築最重要的流派之一，徽派建築作為徽文化的重要組成部分，歷來為中外建築大師所推崇，並非特指安徽建築。流行於徽州（今黃山市、績溪縣、婺源縣）及嚴州、金華、衢州等浙西地區。
以磚、木、石為原料，以木構架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛採用磚、木、石雕，表現出高超的裝飾藝術水平。歷史上徽商在揚州、蘇州等地經營，徽派建築對當地建築風格亦產生了相當大的影響。徽派建築坐北朝南，注重內採光；以磚、木、石為原料，以木構架為主。以木樑承重，以磚、石、土砌護牆；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
徽商力在經商而不在建築，衣錦還鄉之後，以奢華精緻的豪宅園林體現身份，或整修祠堂光大祖宗門面，或亦以牌坊築立褒獎徽州女人守夫的風骨。徽派建築講究規格禮數，官商亦有別。除脫富麗堂皇的徽商巨賈之家外，小戶人家的民居亦不乏雅緻與講究。徽派建築集徽州山川風景之靈氣，融中國風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮規劃構思，還是平面及空間處理、建築雕刻藝術的綜合運用都充分體現了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕，為中外建築界所重視和嘆服。
採納哦謝謝