漁家傲塞上秋來風景異

Ⅰ 【漁家傲】中，點明秋天邊塞風景大變的一個詞是__________。『』千障里，長煙落日孤城閉『』

人教版初三語文《復漁家傲》同步練制習

1.點明秋天邊塞風景大變的一個詞是
2.「千嶂里，長煙落日孤城閉」描繪出了一幅什麼樣的景象？由此可以聯想到王維《使至塞上》的什麼詩句？
3.詞作暗含對比，請舉例說明。
4.揭示詞作主旨的一句是。
5.文化積累：
「衡陽雁去」指：。
「燕然未勒」指：。


參考答案：
1.異
2.描繪出了邊塞荒涼而又壯闊的景象。大漠孤煙直，長河落日圓。
3.詞作將大雁南歸「無留意」與戍邊將士們不能不留下來進行對比，潤筆深厚，為下文寫將士們戍邊凄苦埋下了伏筆，大雁都知道回家，人何嘗不想回家呢？
4.人不寐，將軍白發征夫淚。
5.衡陽雁去指大雁向衡陽方向飛去。湖南衡陽縣南有回雁峰，相傳秋末冬初大雁向南至此不再南飛。
燕然未勒指沒有建立破敵的大功。《後漢書》記載有竇憲追擊入侵的單於，「登燕然山，去塞三千餘里，刻石勒功」而還。

Ⅱ 漁家傲·塞下秋來風景異范仲淹的詩

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍自發征夫淚。

范仲淹（九八九——一○五二），字希文，北宋吳縣（今江蘇省蘇州市）人。他在當時是著名的軍事家、政治家，官至副宰相。他了解民間疾苦，深知宋王朝在政治，經濟、軍事等方面存在的問題，主張革除積弊，但因統治集團內部守舊派的反對，沒能實現。
他也是著名的文學家。這首《漁家傲》是他的代表作，反映的是他親身經歷的邊塞生活。古代把漢族政權和少數民族政權之間的交界地方叫做「塞[sài]」或「塞上」、「塞下」。這首詞所說的塞下，指的是北宋和西夏交界的陝北一帶。
詞的上片寫塞上秋天的景色。邊塞地區本來就較落後，又遭到長期戰亂的破壞，春夏兩季國有綠楊青草的點綴，人們不會覺得它太荒涼。但秋風一來，草木雕零，四處光禿禿的。景象頓然改變了。作者是江南人，對西北之秋特別敏感。他覺得這里和自己家鄉的秋天是不同的，所以說「塞下秋來風景異」。「異」，不同。不用說人會思念家鄉，連長空不時飛過的雁群也顯得那麼匆忙，它們似乎也不願停留，想早早離開這里飛回到衡陽去，因此，又說「衡陽雁去無留意」。這是倒裝句，正常的詞序應是「雁去衡陽」。大雁是候鳥，每年秋天成群往南飛，衡陽城南有一座回雁峰，傳說大雁到此為止。作者大約是巡視歸來，在途中望見了南飛雁。這時天色已近黃昏，邊城的軍營中響起了召喚部隊的號角聲，即所謂「四面邊聲連角起」。「角」，古代軍中一種吹的樂器。角聲應和著四面八方的邊聲在耳畔鳴響。「邊聲」，指形成邊地悲涼氣氛的聲音，如風吼、馬嘶、少數民族的音樂聲等等。「千嶂里，長煙落日孤城閉。」象屏風一樣的山叫「嶂」。群山莽莽，重重疊疊，所以詞里用「千嶂」來描寫。「長煙」，形容霧氣一大片。這時一大片霧氣彌漫在落日的孤城上空。邊地戒備森嚴，城門已經關閉了。詞的上片所寫的凄涼景象，顯然是染上了作者當時的感情色彩。
詞的下片轉入直接抒寫作者憂國思家的苦悶心情。他長時間鎮守西北，不免動了思家的念頭，產生了思想上的矛盾：「濁酒一懷家萬里，燕然未勒歸無計。」「濁酒」，就是江米酒一類的酒。因為這種酒的酒汁和酒糟混在一起，色渾，所以習慣上叫做濁酒。萬里，是形容相隔遙遠。他思家，但保衛國家的責任感和他的職務又使他不能象大雁那樣自由飛走。他認為在還沒有趕走敵人之前，是「歸無計」的。「燕[yān]然未勒」指抗擊敵人的大功還沒有完成。「燕然」，山名，在今蒙古高原。這里用了東漢竇憲的典故。公元八十九年，竇憲打敗匈奴，乘勝追擊到燕然山，在那裡立碑，刻（勒）了歌頌漢朝威德和記功的碑文。范仲淹借用古代英雄的事跡來打比喻，寫他優國思家的矛盾心情。「歸無計」等於說無計可歸。「羌管悠悠霜滿地」。是說他正在這心神不寧的時候，忽然從遠處傳來了一陣一陣的音樂聲，把他從沉思中驚醒。於是他放下酒懷，踱出室外，只見繁霜滿地，夜已深了。細聽，那悠悠的樂聲原來是士兵在吹奏羌（qiāng〕管。悠悠[yōu]，這里是形容音樂聲音飄忽不定。羌是我國古代西北的一個兄弟民族，傳說他們用竹管製造了羌笛。他寫到這里，很自然地把自己的苦悶和士兵的痛苦聯系起來，用「人不寐，將軍白發征夫淚」作結束，表現了國家貧弱時代將帥和士兵們的共同悲哀。「寐[mèi]」，睡。不寐就是睡不著。將軍是作者自稱。他的苦惱前面已作了淋漓盡致的抒發，所以這里只刻畫他白發蒼蒼。白發自然也是長期憂思的結果。「征夫」，遠征的士兵。他們離鄉背井被宋王朝征來打仗。由於政治、軍事上積弊未除，戰爭曠日持久地進行著，他們的痛苦更深於將帥。詞中說他們流淚，不一定是范仲淹當時看見的，很可能是那如怨如訴的羌笛聲，使作著想到了他們的不眠、他們的痛苦、他們的眼淚。作者不是那種「戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞」的將軍，他有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的懷抱，所以他能關心士兵的痛苦。

Ⅲ 范仲淹的《漁家傲》（塞下秋來風景異）和馬致遠的《天凈沙·秋思》中都有描寫鳥兒的詩句，前者是「——」

衡陽雁去無留意
枯藤老樹昏鴉

Ⅳ 天凈沙·秋思和漁家傲秋思有何異同

同：都是思念家，都是作者在外，都是秋季，讓人傷感的季節。bala bala……
異：作者回不同答，作者時代不同，他們寫的一個是「詞」，一個是「小令」，文體不同，環境不同，馬致遠寫的是小景（枯藤、老樹，昏鴉、小橋、流水、人家……都是表現一個孤單），漁家傲是大靜（千嶂里，長煙落日孤城閉），而且前面寫的是江南典型的景色，小橋流水；後者是北方塞外的風情，有蘆荻花飛的滄桑，所以從兩個作品表現的氣勢也不同。從作品上看到的也是不同的形象，前者，如同一個異鄉飄零的書生，後者，則是（將軍白發征夫淚）的滄桑老者。他們在外的目的也不同，前者應該是游學一類的（俺忘了），後者是戍邊，保家衛國啊。另外，在後文中，個人隱約覺得有些無奈之情在內

Ⅳ 《次北固山下》 《春望》《漁家傲·秋思》 《天凈沙·秋思》給詩集名

詩集名：《淡淡的鄉愁》

Ⅵ 比較《漁家傲 秋思》和《天凈沙 秋思》

《漁家傲·秋思》和《天凈沙·秋思》相同點：都是以景托情，寓情於景回，在景情的交融中答寫成。《漁家傲·秋思》和《天凈沙·秋思》區別：表達的思想感情不同、寫作背景不同、年代不同

一、表達的思想感情不同

1、《漁家傲·秋思》：表達了邊關將士壯志難酬和思鄉憂國的情懷。

2、《天凈沙·秋思》：表達了作者羈旅之苦和悲秋之恨。

二、寫作背景不同

1、《漁家傲·秋思》：宋康定元年至慶歷三年間，詞人任陝西經略副使兼延州知州。在他鎮守西北邊疆期間，既號令嚴明又愛撫士兵，深為西夏所憚服，稱他「腹中有數萬甲兵」。這首詞就是他身處軍中的感懷之作。

2、《天凈沙·秋思》：馬致遠年輕時熱衷功名，但由於元統治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活，也因之而鬱郁不得志，困窘潦倒。於是在獨自漂泊的羈旅途中，他寫下了這首《天凈沙·秋思》。

三、年代不同

1、《漁家傲·秋思》：北宋。

2、《天凈沙·秋思》：元代。

Ⅶ 漁家傲（塞下秋來風景異）的古詩或宋詞

漁家傲是個詞牌名，除了漁家傲（塞下秋來風景異）這首，還有的漁家傲其他宋詞如下：

漁家傲·天接雲濤連曉霧

宋代：李清照

天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！

譯文：

天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠雲濤。銀河欲轉，千帆如梭逐浪飄。夢魂彷彿又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤地問道：你可有歸宿之處？

我回報天帝說：路途漫長又嘆日暮時不早。學作詩，枉有妙句人稱道，卻是空無用。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風啊！請千萬別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。

(7)漁家傲塞上秋來風景異擴展閱讀：

1、創作背景

宋高宗建炎四年（公元1130年）春間，李清照曾在海上航行 ，歷盡風濤之險。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實的生活所得到的感受有關。根據陳祖美《李清照簡明年表》，此詞就作於建炎四年（公元1130年）。

2、賞析

詞一開頭就寫：「天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。」活繪出一幅仙境一般的壯麗景色。這里，「星河」，即銀河。意思是說，天空連接著那象波浪一樣翻滾的雲霞，這些雲霞又是和晨霧連在一起，顯得曙色朧朦。而透過雲霧遠遠望去，銀河中波濤洶涌，象要使整條河翻轉過來似的。

河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲，風帆擺動得象在銀河中起舞一樣。這是寫天上的雲彩，可謂千姿萬態。雖然寫的是作者在夢中所幻想的自然景象，但這一幻想無疑是她在人生道路上歷盡艱難險阻、流徙奔波之苦的潛意識所促使的。

所以，在它裡面既有壯麗的一面，又有艱險的一面。它展現出一個晨霧迷茫、雲濤翻騰、滾滾銀河、千帆競渡的開闊境界。這境界象是個仙境，作者就是在這仙境中經歷著的。所以，也漸漸地使她的夢魂好象回到天帝居住的宮殿去了。

「彷彿夢魂歸帝所」。「帝所」，指天帝居住的宮殿。其實，這是人們在經歷了千辛萬苦後所希望和追求的美好前途。而她之所以夢回「帝所」，是有其思想根源的。古代詩人往往設想自己是從天上宮闕來的，所以在幻想美好的前途時也就往往說「歸帝所」去。

如蘇軾的《水調歌頭》說：「不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，……」也就是寫他想回到天帝宮殿去。那麼，作者魂回帝宮去，情況怎樣呢？

「聞天語，殷勤問我歸何處。」她聽著天帝在對她說話，殷勤地問她要回到哪裡去？李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關照她，使她感到多麼溫暖啊！

作者這么寫，不管其主觀動機如何，客觀上已把天上和人間作了一個鮮明的對照，譏諷了黑暗的現實社會。她在若干年來的逃難生活中，多少事，憑誰訴？這次竟然得到訴說的機會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心願。

「我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。」意思是說：我告訴天帝，我所走的路程很遠，現在已到了黃昏，還沒有到達。即使我學詩能寫出驚人的句子，又有什麼用呢？作者藉此表白自己在人生道路上日暮途遠，茫然不知所措。這里著一「嗟」字，生動地表現出她那徬徨憂慮的神態。

下句，「謾有」，是「空有」或「徒有」的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感；二是社會動亂，文章無用。兩者象是對立，實則統一，是互為因果的。那麼，作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？

「九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。」她要象大鵬那樣乘萬里風高飛遠舉，離開那齷齪的社會。叫風不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。作者為什麼夢想到三山中去？是否由於消極的遊仙思想在作怪？不是的。

從上文的意思來看，是由於她感到「路長嗟日暮，學詩謾有驚人句」。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負，但在現實社會中根本得不到實現和施展，找不到出路，才促使她這樣想的。可見她的夢想仙境，正是她對黑暗現實不滿的表現。

她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰亂、殺戮、欺詐、孤獨、寂寞的現實。所以，她的那種思想活動，並非消極的，而是積極的，有現實意義的。

這首詞，思路開宕，想像豐富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的雲濤；大鵬展翅萬里的浩大境界，以及那輕舟乘風吹向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來表達自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見的。

李清照本為婉約派的女作家，能寫出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會，面對現實這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開朗，敢想敢說。

同時，她遍讀群書，記性特強，不常見的字句、故實，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對各種神話傳說和典故，都能運用自如來書寫自己追求自由和美好生活的心願，從而構成了這首具有浪漫情調而又氣魄宏偉的豪放詞。

Ⅷ 范仲淹漁家傲秋思中的什麼與王維使至塞上中大漠孤煙直長河落日圓描寫意境

范仲淹漁家傲秋思千嶂里,長煙落日孤城閉與王維使至塞上中大漠孤煙直長河回落日圓描寫意境相同答
漁家傲·秋思
作者：范仲淹 (宋代)
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，
長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，
人不寐，將軍白發征夫淚。

譯文
邊境上秋天一來風景就全都不同了，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。隨著軍營的號角聲響起，四面傳來戰馬嘶鳴的聲音。像千里屏障一樣並列的山峰，煙霧彌漫中，落日朦朧，只見四野荒漠，一座孤城緊緊關閉著。
空對愁酒一杯，離家萬里，思緒萬千，想起邊患不平，功業未成，不知何時才能返回故里。羌笛的聲音悠揚，寒霜灑滿大地。將軍和徵人們不能入寐，他們都愁白了頭發，流下傷心眼淚。
使至塞上
作者：王維 (唐代)
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
譯文
乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。
千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔雲天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。
到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。

Ⅸ 《漁家傲秋思》以視覺描寫塞上荒僻情景的句子

千嶂里，長煙落日孤城閉。
意思：層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，內孤零零的城容門緊閉。
《漁家傲·秋思》是由范仲淹創作，是范仲淹任陝西經略副使兼知延州（今陝西延安市）時寫的一首抒懷詞。
整首詞表現將士們的英雄氣概及艱苦生活，意境開闊蒼涼，形象生動鮮明。上片描繪邊地的荒涼景象，下片寫戍邊戰士厭戰思歸的心情。范仲淹的《漁家傲》變低沉婉轉之調而為慷慨雄放之聲，把有關國家、社會的重大問題反映到詞里，可謂大手筆。從詞史上說，此詞沉雄開闊的意境和蒼涼悲壯的氣概，對蘇軾、辛棄疾等也有影響。