前衛的景觀

❶ 石沖的前衛藝術

石沖1987年畢業於湖北美術學院，就年齡或所修習的學院技術而言，和中央美院的劉小東等「新生代」畫家有頗多相似之處，其早期的《盲女》、《預言家》等，便是純以傳統油畫技法創作而成。不過，80年代的中國畫壇，寫實繪畫在前衛藝術席捲之下，備受冷落。盡管法國新古典主義畫家安格爾的精細畫法，後來漸成繼「蘇聯學院派」之後的正統，但很快在初起的藝術市場中被商品化，迅速失去了技術上的神秘感和題材上的豐富性。石沖對此採取的對策是，在將人物形象簡化為符號的同時，加厚局部色層以突出畫面肌理、添加布和石膏以增強畫面的觸摸感。多種材料和製作方法的綜合，為他日後發展成為極富特色的「新具象繪畫」的一支，打下了伏筆。
90年代的中國當代繪畫，一直在努力建設獨立的語言，以擺脫對西方藝術的模仿、應對來自裝置等藝術形態的沖擊。石沖在90年代初開始了新的表述方式：由觀念到裝置、再由實物轉向繪畫。
乍看起來，石沖在1991年獲「首屆中國油畫年展」銀獎的《被曬乾的魚》，引用了20世紀六七十年代美國流行的「照相寫實藝術」。但與美國樣板不同的是，他並非「技術至上者」， 其技術只是表達觀念的手段。石沖用寫實技術再現的，是石膏做成的魚，他的繪畫由於機智地借鑒了裝置，進入到觀念藝術范圍之內。他以裝置為題材的繪畫，更接近於以超級寫實技術為外衣的行為、觀念或裝置藝術。以《被曬乾的魚》為起點，石沖後來的作品， 大多采自自設場景的照片。雖然藉助照片取代寫生，早就被新一代畫家在美院學習時普遍運用，但是，石沖在先入為主的觀念之下，對場景照片所做的極端寫實製作，反而使描繪對象產生了陌生感和距離感，給觀者造成了強烈的心理震撼與視覺沖擊。
石沖本想走向架下，卻從架下的裝置回到架上繪畫。在「架間」的迂迴中，他用寫實觀念的變化去質疑寫實繪畫的慣性，為寫實繪畫走出了一條「歪門邪道」。 1993年，石沖的《行走的人》獲「第二屆中國油畫年展」金獎。畫中手捧干魚、雙目向前呆視、處於行走狀態的石膏人物，由畫家根據真人翻制。他的奇妙的虛構，完全擺脫了畫室模特或鄉土風情，完成了架下真實空間與架上幻覺空間的轉換。石沖將原來分置的藝術形態組織一處，本身就具有獨到的創見；而若干種本不相乾的藝術形態的整合，更為油畫的發展提供了新的可能。由於寫實技術的融入，不僅避免了觀念和思想流於空泛或者成為「空殼」，而且，與傳統寫實繪畫「模仿自然」的大相異趣，是在用傳統油畫方式表達「非油畫」，實現了以「古典繪畫技法」對「古典繪畫形態」的解構。
因為跨界，石沖既以學院技術滿足了「古典趣味者」的期待，也以所生成的豐富象徵意義，實現了「前衛藝術者」的追求。所以，他同時引起了各方的關注，並同時獲得了各方的首肯。
「體表體里」：介入體內的觀念
石沖一直在關注生命，他表達的生命是「冷硬」的。從20世紀90年代初「靜止化」和「凝固化」的魚和人開始，他便以「物質視角」，斷絕了生命的「崇高神話」和「偉大激情」。石沖以行為藝術與古典繪畫間的「跨界」，獲得了觀察生命狀態的平視目光；他反復以全新方法呈現的身體，則給讀者提供了觀看生命的新方式。《行走的人》將身體從肉身中抽離出來，描繪為抽象符號和物質材料，成為廣義上的人和生命體的暗喻。其中逼真的、僵冷的石膏「人」，足以成為生存的荒謬與無奈的圖式，足以激起觀眾對人的存在、人的歷史、人類與文明等命題的思考，足以使觀眾的心靈震撼不已。
然而，石沖的很多身體呈現和生命敘述，因為並不符合觀者的認知習慣和理解邏輯，往往引起諸多的不解與不適，比如在《欣慰中的年輕人》中的施虐、在《舞台》中的被虐、在《外科大夫》中的自虐。事實上，石沖不厭其煩地用照片記錄行為，用寫實技巧還原照片、並將其作為完成作品的「必備環節」，是基於一種具有「深層體驗及符合邏輯的觀念」的表達。他認為，油畫的問題不在於油畫本身，而在於「藝術家的創作，究竟有多少自身的深層體驗及符合邏輯的藝術表現」。正是這種相悖於傳統藝術的「觀念性」的介入，讓其在與中國當代藝術的不斷調適過程中，取得了進展。顧丞峰曾將當代藝術的「觀念性」特徵概括為：其一，僅把描繪對象當作「批判媒介」，而不是「批判對象」；其二，反對僅從純粹審美角度來審視作品；其三，崇尚從日常語言狀態，進入藝術語言狀態的「陌生化」。觀者的這種理解與合作，是作者觀念在特定文化氛圍內生效的前提。
如果說，石沖精細描摹的《被曬乾的魚》最早超越了傳統意義上的靜物畫，那麼，他刻意「陌生化」的身體圖像，則遠遠超越了「人物畫」，也超越了生命體本身。
在1995年獲「第三屆中國油畫年展」銀獎的《欣慰中的年輕人》中，身著白色妝彩、笑容慘淡的男體，與手裡的去皮裸鳥，形成了異樣的姿態組合。他所採用的蒼白、冰冷、麻木的身體，實際是人的精神困境的比喻、是身體與社會環境的尖銳對立的象徵。蘊含其中的深刻社會意識和當代意識，不僅令讀者備感驚奇，也使評委為「是否應評選該幅作品為金獎」發生了尖銳沖突。石沖「搞亂」了自己的「油畫家——裝置藝術家——行為藝術家」身份歸屬，也「搞亂」了理論家們的固有意識模式和既成藝術分類。
熱衷於「亂搞」的石沖，在一系列「水、空氣和身體的奇妙交融」中，繼續他一貫的「以寫實置疑寫實」、「以人體置疑人體」。這便是曾在2000年之後的多個重要展覽上亮相，並在2006年之後的多個拍賣會上十分搶手的《物語系列》。
因為「水、空氣」阻隔了觀者對「身體」的直視，浮光、掠影、水斑、氣泡的重圍，破壞了視覺習以為常的女體的圓滿、完美、色情。置於虛幻荒誕的、布滿水痕的玻璃板之後，人體因「物」的侵襲而成為意象。隨著對象的模糊、渙散，讀者的精神空間反而清晰起來，回歸到「與生俱來的、即使今天的文明社會同樣可以感受的、對生的渴望與對死的恐慌」。
石沖在他對身體和生命的大破壞中，重新開啟了新的生命體驗。在被肆意破壞了的「陌生化」狀態下，在緊張和焦慮的沖突中，讓生命終於得到凝視與憐憫。
「場內場外」：騰挪場際的景觀
石沖互為表裡的「行為、裝置和繪畫綜合體」，在聞名於畫壇多年之後，很當然地在藝術市場「漸紅漸紫」。2007年的「北京保利」春拍上，作為「現當代中國藝術夜場」拍賣圖錄封面的《今日景觀》，從260萬元起拍，最終以1650萬元成交。
早在1994年，石沖的《紅牆述事》展出於「美術批評家提名展」後，被「八屆全國美展」籌辦者看中、並改名為《綜合景觀》。本來「美展油畫分組」油畫家一致同意授予該畫金獎，在總復議時卻遭到堅決反對，爭執之下，當屆美展取消金獎，將所有獲獎者統稱為「獲獎作品」。因為一幅畫而改變固有評獎規則，在官方美術大展上是破天荒的事件，也正應驗了石沖相信的「真的藝術總是會伴隨壓力和挑戰而來」。有幸的是，他創作於1996年的《今日景觀》，在2003年的「第三屆中國油畫展」上，被評為中國油畫的最高獎「中國油畫藝術獎」。兩幅《景觀》的前後呼應，已經堪稱中國畫壇跨世紀的一大「景緻」。
當石沖屏息觀察大水箱里女體的水位漲落、戛然叫停助手的注水時，他的預想方案瞬間凝固為《今日景觀》的「摹本」，之後便是極度緊張、乏味的、數月如一日的「苦役般的勞作」。他預想的方案、凝固的「摹本」和「苦役般的勞作」所得的畫面，恰好對應了柏拉圖的「理念」「現實」「藝術」三個世界，而後二者的本原和意義，應該也類似於柏拉圖信仰的「先驗的觀念」。由大照片、大籠子、女人體三部分組成的《今日景觀》的觀念，指向了當代的「消費景觀」。當高度寫實的女體囚禁於籠中時，勻稱的線條、優雅的比例、潤澤的肌膚，剎那間消解的無影無蹤，貼切地暗示著「一切被消費、被符號化」的現實。石沖將美好溫暖的人體與生硬冰冷的鐵籠並置，迫使觀眾必須直面社會和自己的本真，無法躲逃。
因為當下物質極大豐富、卻充滿了苦難的重要原因，正是社會的被極大物質化。石沖以其物質性的手段，將社會和生命都逼向了物質層面，其批判物質性的本意，恰恰以物質性表達出來。《今日景觀》呈顯的悖論是：當人支配外物時，自己恰被自建的框架所困。
有趣的是，2007年的春拍，石沖以其《今日景觀》與岳敏君、曾梵志、靳尚誼、毛焰4位畫家首次進階千萬元。春拍中22件逾千萬的架上作品，總成交額突破人民幣4億元，超過1994年—2004年11年間中國大陸油畫拍賣市場的總成交額。《今日景觀》所置疑的「大消費文化」，再一次以天價消費了作品本身。畫家對此，可能也如劉小東一樣，無奈並困惑地宣稱「價格與自己無關」。抑或，《今日景觀》今天的走上拍場，實際上在十餘年前已被畫家預設， 如果果真如此，《今日景觀》確該算作歷時極久、參與者極眾的一件「超大行為」和「超大裝置」了！
對於近兩年中國當代藝術品行情在海內外的天價頻出、且大有「獨秀」之勢。市場各方的普遍擔憂，是學術性降低、題材面臨「空殼化」，於是「瘋狂說」、「泡沫論」四起。確實，同已有定論的近現代名家相比，當代藝術品可能「會有八成將被淘汰」，一些風頭正勁的畫家，也可能「在10年後不見蹤影」。但是，2007年11月30日，在北京保利「首次中國藝術品夜拍」，石沖《欣慰中的年輕人》依然是爭奪熱點，最終以1131.2萬元成交。數據表明，曾經慘淡經營的中國油畫確實迎來了它的市場繁榮。
至少，石沖在裝置和行為藝術中的冥想，以及在其冥想中的「日夜兼程的勞作」，應當是在許多年後還不會被淘汰的「鳳毛麟角」。我們且拭目以待。

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❹ 誰去過東戴河十大景點

一，九門口水長城

九門口水上長城西南距山海關公里，正南距姜女廟6公里，北與河北省秦皇島市海港區相毗連，是明長城的重要關隘，據文獻記載，它被稱為「京東首關」，可見它在長城線上的地位是非常重要的。

六，旅遊村

七，洪家村

洪家村是一個已久的漁村、因為村裡有首鋼療養院、每家每戶都是二層小樓的農家院，村裡面大多數農家院都是老船長，出海捕撈的海鮮供遊客食用，新鮮衛生.洪家村的人們朴實厚道，歡迎大家前來做客。

八，止錨灣

止錨灣旅遊各漁村分布介紹：由西向東。碣石遺址--牆子里--止錨灣村--楊家村---新民村

有兩家在海灘上的店，老魏家旅店、金沙灣度假酒店。牆子里距碣石遺址也很近。住宿環境不錯，安靜。

❺ 藍田的旅遊景點有什麼

1、湯峪旅遊度假區

位於西安東南約45公里處的藍田縣湯峪鎮，終南山石門嶺東端，是著名的溫泉療養勝地。始建於50年代的湯峪溫泉療養基地，擁有6個大型浴池，130個單人浴池和330張病床。溫泉水溫高達61度，屬中高溫熱水泉，ph值8.57，含硫酸鹽、鐵、鉬、碘等多種微量元素，可以治療多種疾病。

2、王順山森林公園

藍田王順山，古稱玉山，因中國古代二十四孝之一──王順擔土葬母於此而得名，是陝西有名的自然旅遊景點，公園經營面積3645公頃，森林覆蓋率89.5%，主峰玉皇頂海拔2239米，共分六大景區，150個景點，這里既有華山之險的陽剛之美，又有黃山之秀的嫵媚娟麗。

3、藍田猿人遺址

藍田猿人遺址因出土了藍田猿人頭蓋骨化石和1200多件古動物化石及12件舊石器而享譽海外。經測定，藍田猿人距今約110～115萬年，按照國際學術命名規范，被命名為直立人藍田亞種。

藍田猿人遺址紀念館屬古遺址類，距西安約50公里。建在藍田縣公王嶺的山腰上，這是一座飛檐高翹，精緻玲瓏，具有鮮明民族風格的六角碑亭，亭內豎立著藍田猿人化石出土紀念碑，碑上雕刻藍田猿人的復原胸像，碑身下刻「藍田猿人頭蓋骨化石出土處」，背面有郭沫若題詞。

4、藍田流峪飛峽

陝西藍田流峪飛峽生態旅遊區，選址於秦嶺道自然風景最為奇特秀麗的桐家山，秦家山之巔。佔山坡地1300畝，背靠王順山，面對流峪封寺山，南接張家坪，從公王嶺藍田猿人遺址入山，途經秦嶺古棧道遺址，沿千年水道流峪河向南。

5、水陸庵

水陸庵原名水陸殿，為六朝古剎，國家級重點文物保護單位，以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名，被譽為「中國第二敦煌」。是國內目前保存最大的壁塑群。

水陸庵地處藍田縣城東10公里的普化鎮王順山下，坐落在一個形似卧魚的小島尾部。它三面環水，形似孤島，帝有青山聳立，周有河水環流，故稱水陸庵。

❻ 東戴河出名的景點有哪些

一，九門口水長城

九門口水上長城西南距山海關15公里，正南距姜女廟6公里，北與河北省秦皇島市海港區相毗連，是明長城的重要關隘，據文獻記載，它被稱為「京東首關」，可見它在長城線上的地位是非常重要的。

六，旅遊村

七，洪家村

洪家村是一個已久的漁村、因為村裡有首鋼療養院、每家每戶都是二層小樓的農家院，村裡面大多數農家院都是老船長，出海捕撈的海鮮供遊客食用，新鮮衛生.洪家村的人們朴實厚道，歡迎大家前來做客。

八，止錨灣

止錨灣旅遊各漁村分布介紹：由西向東。碣石遺址--牆子里--止錨灣村--楊家村---新民村

有兩家在海灘上的店，老魏家旅店、金沙灣度假酒店。牆子里距碣石遺址也很近。住宿環境不錯，安靜。

❼ 崇明島旅遊的景點介紹

2008(第十一屆)上海崇明森林旅遊節簡介

2008(第十一屆)上海崇明森林旅遊節將於9月20日至10月30日在崇明縣舉辦。本屆旅遊節圍繞「和諧生態崇明 人民大眾的節日」這一主題，推出一系列精彩紛呈的活動。
一、本屆崇明森林旅遊節的主要特點：
亮點之一 森林旅遊節開幕式簡中求新
今年的崇明森林旅遊節開幕式做了簡化處理，在創新方面進行了大膽嘗試，與市有關部門一起，首次舉辦以在滬外國攝影愛好者參加的「崇明自然生態行」主題攝影啟動儀式作為旅遊節開幕式的一項重要活動，通過外國攝影愛好者的鏡頭在崇明發現自然和諧的真諦，捕捉崇明生態島建設的豐碩成果。通過「外國攝影愛好者參加『崇明自然生態行』主題攝影啟動儀式」作為旅遊節開幕式的一大亮點對外進行宣傳，並通過後續的主題攝影展和優秀作品畫冊出版來把宣傳效果繼續強化，以此達到讓更多的人了解崇明、走進崇明、共享生態和諧崇明之目的。
亮點之二 美味滿溢的崇明之旅—首屆崇明老毛蟹節
旅遊節期間，正是崇明蟹肥味美的季節，利用旅遊節的人流，推出富有崇明地方特色的蟹文化藝術節，讓遊客在品嘗用蟹製作的各種美味之餘，了解蟹的各種知識和吃蟹的藝術，同時為遊客設計了一系列體驗性活動如摸蟹、釣蟹等，最後設計的蟹藝術品和農副產品交易環節讓遊客滿載而歸。最有特色的是將組織百人畫蟹、千人釣蟹、萬人品蟹等活動，將邀請美術愛好者、上海殘奧會運動員、三峽移民、現役部隊官兵等一起參與活動。在吸引廣大蟹愛好者前來島上享用這一饕餮盛宴的同時，進一步做大做強崇明老毛蟹乃至崇明旅遊的品牌，從而帶動崇明老毛蟹的養殖生產和加工貿易等產業，是崇明旅遊產業鏈的進一步延伸和補充。
亮點之三 網路營銷與節事營銷的結合—首次舉辦「2008年中國青少年數字創意行動—崇明西沙濕地」視頻大賽
由共青團中央宣傳部、上海市信息委、共青團上海市委為指導單位，上海市信息服務業行業協會、上海青少年活動中心為主辦單位的中國青少年數字創意行動，在全國有較高的知名度，深受全國青少年的喜愛，藉助2008中國青少年數字創意行動這個平台，首次舉辦「崇明國家地質公園——西沙濕地」 主題視頻大賽，其主要目的是利用青少年數字創意行動的影響，積極把西沙濕地推向崇明旅遊的大舞台，通過提供西沙拍攝場地、贊助交通費用等吸引參賽選手來此拍攝，並把他們鏡頭下的美景通過網上提交發布，經過網民投票產生名次，從而進一步擴大崇明旅遊的影響，達到順利地把崇明西沙濕地推向市場的目的。
亮點之四 首次將「2008緣聚生態崇明、相伴和諧一生」集體婚禮納入旅遊節主題活動
迎合奧運結婚高潮，為新人提供值得紀念一生的集體婚禮儀式，同時也符合時下提倡的節約、新事新辦的理念，參加集體婚禮對於每一對新人來說都是一種終生難忘的體驗，在場的所有遊客都是婚姻的見證，這種意義是普通婚禮無法比擬的，同時參加婚禮的新人以後會是崇明旅遊的忠實顧客，他們會在每個有紀念意義的日子舊地重遊。婚禮場地選擇的綠地、草坪以及婚禮上安排新人共栽常青樹這些環節突出了崇明島的生態特色,也寓意著無數新人將為崇明生態島的建設添磚加瓦，這個獨特的活動設計能更好的服務於打造崇明旅遊品牌的信念。
亮點之五 高家莊園鄉村俱樂部正式亮相
歷時數年、總佔地面積1000畝，總投資1.5億元的崇明又一家農家樂——上海高家莊園在今年崇明森林旅遊節期間正式向社會推出。高家莊園農家樂地處著名的景觀道路——港東公路999號，是一家集旅遊、休閑、度假、農業觀光為一體的生態休閑農庄。目前已建成科普教育實驗基地、垂釣俱樂部、百果採摘園、葡萄園、漁人碼頭、萬米長城、瀛都閣、孔雀觀賞園、綠茵網球場、鳥文化展示館、民俗風情園、精雕木刻式仿古燒烤城等多個景觀及游覽區域。庄園將充分結合崇明生態島建設和科技農業發展的示範必將成為崇明農業旅遊的一個新亮點。
二、本屆崇明森林旅遊節的主題活動
1、2008上海崇明森林旅遊節開幕式暨 「崇明自然生態行」主題拍攝活動啟動儀式
主要活動有： 2008上海崇明森林旅遊節開幕儀式；2008在滬外國攝影愛好者「崇明自然生態行」主題拍攝活動啟動儀式。
時間：9月20日
地點：崇明西沙濕地
2、森林嘉年華系列活動
主要活動有：攀岩、森林拓展、森林滑索、天旋地轉、快樂林卡丁車、森林騎馬、森林氧吧漫步、森林觀鳥、森林水上漫遊、森林百竹觀賞及森林遊船、森林高爾夫、森林滑草、彩彈射擊、森林足球、排球、網球、小學生定向等。
時間：9月20日—10月30日
地點：東平國家森林公園
3、首屆崇明老毛蟹節
主要活動有：品蟹賞景，最佳菜餚和十佳蟹宴評選，蟹文化、蟹藝術品展示銷售，撈魚摸蟹，釣蟹，農副產品交易,百人畫蟹、千人釣蟹、萬人品蟹等。
時間：10月1日—11月2日
地點：東平國家森林公園
4、前衛生態村第十五屆金秋生態文化旅遊節
主要活動有：前衛生態村第十五屆金秋生態文化旅遊節開幕式，「瀛農古風園」開園系列活動，現代農業科普園展示，生態循環鏈，香油現場提煉，果蔬採摘，全國最大的太陽能發電展示等。
時間：9月20日—10月30日
地點：前衛生態村
5、第五屆上海瀛東漁家歡樂節
主要活動有：水上娛樂，參觀漁具博物館、村史館，渾水摸魚、釣魚、釣蟹、斗雞、斗羊，品漁家宴等。
時間：9月20日—10月30日
地點：瀛東生態村
6、2008「裕生杯」上海綠華全國蟋蟀比賽活動
主要活動有： 2008「裕生杯」上海綠華全國蟋蟀比賽活動、參觀蟋蟀文化展示館、玫瑰園。
時間：10月5日—10月7日
地點：綠港生態村
7、2008「南江風韻」杯崇明灶文化藝術節
主要活動有：崇明縣「十佳灶花作品」評選及表演賽，崇明灶花作品攝影徵集活動，「南江風韻」杯崇明農家傳統點心製作邀請賽等。
時間：9月26日—10月7日
地點：「南江風韻」度假村
8、高家莊園系列活動
主要活動有：江、浙、滬盆景、賞石展示，垂釣、乘遊艇賞景等。
時間：9月28日—10月30日
地點：高家莊園
9、上海柑桔節
主要活動有：品桔賞桔、桔文化展示、桔園尋寶等。
時間：10月28日—11月30日
地點：綠華鎮、長興島桔園度假村、橫沙天使海灘度假村
10、橫沙島2008「秋之韻」系列活動
主要活動有：登長江第一高塔、賞長江入海口雄姿，休閑觀光，水上高爾夫、騎馬等。
時間：9月20日—10月30日
地點：橫沙島天使海灘度假村
11、明珠湖郊外公園休閑游
主要活動有：水上摩托艇、公園漫步、水上垂釣等。
時間：9月20日—10月30日
地點：明珠湖
12、「2008緣聚生態崇明 相伴和諧一生」集體婚禮
主要活動有：「2008緣聚生態崇明 相伴和諧一生」集體婚禮儀式、新郎新娘共栽紀念樹、新郎新娘同游生態島。
時間：10月18日
地點：明珠湖
13、「2008中國青少年數字創意行動——崇明西沙濕地」視頻大賽
主要活動有：「2008中國青少年數字創意行動——崇明西沙濕地」視頻短片拍攝、評比、頒獎、獲獎作品展播等。
時間：9月20日—10月30日
地點：西沙濕地