風景曰記

Ⅰ 西湖七月半

張岱的《西湖七月半》，描寫了明末杭州人七月半游西湖的盛況，重現了當時西湖風光和世風民習，尤其非常生動形象地描摹了各類遊客看月的情態。

看來古今雖相隔四五百年，習俗卻穿越了時空，杭州人七月半游西湖和我們這里的十五逛燈會有異曲同工之「妙」啊。

每年正月十五，政府都要舉辦一次燈會，其實所謂燈會就是文化部門從鄉鎮組織來幾個花燈、龍燈隊，在街頭唱上舞上幾個來回。可這一年一度的、看似簡單的燈會絕不遜於西湖七月半杭州人賞月的盛況。這一天，各單位門前需張燈結綵，營造節日氣氛；這一天，公安、交警、武警等各個職能部門需上街執勤，以保障燈會的順利開展；這一天，從上午八九點鍾一直到晚上九十點鍾，城區幾條主要街道水泄不通，人們手挨手，腳跟腳，肩摩肩，面看面，大街上「人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞」；這一天，大街上雖熱鬧非凡，人山人海，可是，一無所見，除了晚上能看見路口邊的簡易舞台上幾個化著濃裝的唱花燈的演員以外,「街還是那個街，道還是那個道」。

話又說回來，對十五晚上的主題——花燈、龍燈，其實也沒有幾個人在看，熙熙攘攘的人群甚至很少在燈前駐足……杭州人「避月如仇」，而此地人「避燈如仇」，逛燈會的目的如張岱所寫「是夕好名」啊！

Ⅱ 描寫山水景色的成語

1、山清水秀 [ shān qīng shuǐ xiù ] 形容山水風景優美。也說山明水秀。

出 處：宋·黃庭堅《驀山溪·贈衡陽陳湘》

2、湖光山色 [ hú guāng shān sè ] 湖和山相映襯的秀麗景色。

出 處：宋·吳自牧《夢梁錄》。

3、青山綠水 [ qīng shān lǜ shuǐ ] 泛稱美好山河。

出 處：宋·釋普濟《五燈會元》。

4、江山如畫 [ jiāng shān rú huà ] 山川、河流美如畫卷。形容自然風光美麗如圖畫。

出 處：宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：「江山如畫；一時多少豪傑（翻譯：雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪傑）。」

5、千岩競秀 [ qiān yán jìng xiù ] 岩：山崖；競：競賽。重山疊嶺的風景好像互相比美。形容山景秀麗。

出 處：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》。

Ⅲ 著名對聯賞析

新年納余慶；
嘉節號長春。
這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯，也是我國有歷史記載的第一副春聯，從字面上看,「納」即「享受」；「余慶」,舊指「先代的遺澤」,《易經•坤•文言》：「積善之家,必有餘慶。」上聯的大意是：新年享受著先代的遺澤.下聯的大意是：佳節預示著春意常在。全連蘊含著喜迎新春、祈求幸福的意思。對聯的頭尾還嵌入新春兩個字，中間嵌入了「嘉節」兩個字，合起來「新春嘉節」，非常巧妙。
春風大雅能容物；
秋水文章不染塵。
此聯乃清朝鄧石如自題於書房的楹聯。春風有包容接納萬物的博大情懷；文辭筆墨如秋水一般，不沾染半點世俗塵埃。何等氣度，何等清高。
一年四季春常在；
萬紫千紅花永開。
春天代表欣欣向榮的景象，一年四季都是春天的話，就是說萬事萬物都是欣欣向榮、興旺的樣子；萬紫千紅形容百花齊放，色彩艷麗、斑斕，也比喻事物豐富多彩。一年四季如春，天天百花盛開，形容社會蒸蒸日上、生活紅紅火火，這是個美好的祝願的意思。此聯聯概括了祖國百花爭艷，萬物生輝的繁榮景象，謳歌了新時代的新面貌，盡情地抒發了春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌。
春來羊起舞；
雪化馬歸山。
此聯好在巧妙地表達辭舊迎新的聯意：上聯——羊年到了，春天來了，吉祥如意，歡欣鼓舞；下聯——春天到了，冰雪消融；馬年去了，去哪兒了？——化用了「刀槍入庫、馬放南山」的語意，曰：馬歸山。妙哉！
三羊開景泰，
雙燕舞春風。
簡釋：古漢語中「羊」同「祥」，吉祥之意；用於歲首祝福時，人們也常用「三羊」來代替「三陽」，把「三陽開泰」寫成「三羊開泰」，乃取吉祥之意；根據泰卦的釋義，「三陽開泰」的引申意思，則有好運即將降臨之意。下聯很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機。
馬步不停追夢遠；
羊頭又領帶春新。
馬年雖然過去，但依然要快馬加鞭去追逐夢想；在新的一年裡，更要做領頭羊，爭先創優，去早日實現中華民族偉大復興的百年夢想。
承富啟強 馬步快追華夏夢；
蘸春濡喜 羊毫大寫價值觀。
此聯巧妙地運用馬年「馬步」、羊年「羊毫」的應景詞語，抒發踐行「價值觀」、追逐「中國夢」的壯志豪情，既切合迎春的時宜，又富有積極意義，妙聯也！
孫行者；
胡適之。
清華大學1932年入學考試國文試題，由陳寅恪教授命題，曾經出過一個三字的上聯：「孫行者」。據說只有一位考生對得最精彩，對句是：「胡適之」。
孫行者、胡適之，都是人名；一古一今、一武一文、一虛一實、一神一凡，又都是名人；這兩個名人，可以說，又都是赴西天的取經人。這是意對。胡、孫，都是猴子的別名，是名詞；行、適，都有走動的意思，是動詞；者、之，都是文言虛詞。這是文對。講音韻：平仄仄，仄平平，是格律對。這副三字的對聯，真是言簡意賅、妙趣橫生、對仗工整、自然天成。
廿四字箴言圓好夢；
五千年浩氣卷長雲。
（備註：廿四字箴言——富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。）
書山有路勤為徑；
學海無涯苦作舟。
此句出自著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈。此句在《增廣賢文》中有收錄，是其治學名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書，只有勤奮才能成功。
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳；
家事國事天下事事事關心。
這是現懸於東林書院依庸堂內的一副著名對聯。此聯為明東林黨領袖顧憲成所撰，後來人們用以提倡"讀書不忘救國"，至今仍有積極意義。上聯將讀書聲和風雨聲融為一體，既有詩意，又有深意。下聯有齊家治國平天下的雄心壯志。風對雨，家對國，耳對心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲琅琅 。
這副對聯是勸勉讀書人要以經國濟世為己任，至今仍有啟迪、教育意義，也就是要求讀書人不僅要讀好書，還要關心國家，關心政治，關心天下之事，多用心用體會世間百態，學以致用，而不要死讀書，讀死書。
萬馬奔歡 放飛青春 辭舊迎新追夢想；
三羊開泰 嶄露頭角 攀高折桂向未來。
（備註：古漢語中「羊」同「祥」，吉祥之意；用於歲首祝福時，人們也常用「三羊」來代替「三陽」，把「三陽開泰」寫成「三羊開泰」，乃取吉祥之意；根據泰卦的釋義，「三陽開泰」的引申意思，則有好運即將降臨之意。折桂——獲得第一。折：摘取；我國古代把奪冠登科比喻成折桂，古時科舉考試正處在秋季，恰逢桂花盛開的時節，故以「折桂」比喻金榜題名。未——羊，暗含「乙未」年）

Ⅳ 曰月潭日記,名字由來,19字,和,三個不同的景色

日月潭位於台灣阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉水社村，舊稱水沙連、龍湖、水社大湖、珠潭、雙潭，亦名水裡社。
日月潭名字由來的官方記載
《彰化縣志》說：「水裡社潭，一名日月潭，一個形圓，像太陽，曰日潭，一個形長，像月亮，曰月潭，合並稱為日月潭。」但是也有些人認為日月潭之所以稱為日月潭，是因為它的水色而起的，如鄧傳安之《蠡測匯抄》書中載有《游水裡社記》一文，就曾雲：「其水不知何來，瀦而為潭，長幾十里，闊三之一，水分丹碧二色，故名為日月潭。」而《彰化縣志》中也曾雲：「水裡社潭，一名日月潭，在水沙連內，潭中水色兩邊不同。」又道光二十七年閩浙總督劉韻珂的《勘番地疏》中也曾說到：「至水社之日月潭，南北縱八九里，橫半之，水色紅綠並分。」這些文獻資料都提到日月潭水色有丹碧之分，因此有人便認為日月潭命名之由來，和它的水色是相關的。
日月潭名字由來的傳說
其一，相傳日月潭之發現歸功於一隻神鹿，300年前當地有40個山胞集體出獵， 一隻體型巨大的白鹿竄向西北，於是尾隨追蹤。他們追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜了三天三夜。第四天，他們越過山林，只見千峰萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中，一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀著寶藍色的光芒，就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現，碧水中有個樹林茂密的圓形小島，把大湖分為兩半，一半圓如太陽，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。於是他們把大湖稱為 「日月潭」，那小島叫做「珠仔島」。他們發現這里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，於是決定全社遷居此地，帶頭的部落首領就是今日邵族酋長「毛王爺」毛信學的祖先。 環潭一帶地方古稱水沙連，分屬南投縣魚池鄉，是高山族邵族人的聚居地。

其二，很久很久以前，美麗的寶島台灣住著一位勇敢的青年大尖哥和一位美麗的姑娘水社姐，他們相互愛慕，常常在大樹下相會。
這個大潭裡住著兩條惡龍，有一天太陽走過天空，公龍飛躍起來，一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空，母龍也飛躍起來，一口將月亮吞下。這對惡龍在潭裡游來游去，把太陽和月亮一吐一吞，一碰一擊的，像玩大珠球。他們只圖自己好玩，卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮，分不清白天和黑夜，樹木枯萎了，鳥兒不叫了，稻田裡快成熟的稻穗也干癟了，家家戶戶的糧食吃光了，牛羊快餓死了，日子過不下去了……
大尖和水社決心為人世間找回太陽和月亮。可是怎樣才能殺死惡龍呢？ 大尖哥和水社姐悄悄地鑽進惡龍居住的岩洞里，從惡龍的談話中偷聽到它們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。大尖哥和水社姐歷盡艱險，頂風冒雨，跋山涉水，終於來到阿里山下，從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然後他們又回到大潭邊，恰好兩條惡龍正在 潭裡玩耍太陽和月亮，大尖哥跳下潭去，揮起金斧頭，把惡龍砍得滿頭是血，遍體鱗傷，水社姐看準時機，用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。兩條惡龍死了，可是太陽和月亮還是沉在潭裡。大尖哥摘下公龍的眼珠，一口吞下肚；水社姐摘下母龍的眼珠，也一口吞下肚。他們變成了巨人，站在潭裡像兩座高山，大尖哥用勁把太陽拋起來，水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托著太陽，把太陽頂上天空。接著水社姐用勁把月亮拋上了天空，大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。太陽和月亮又高掛在天上，光耀大地，萬物復甦。草木活了，樹上的鳥兒又歌唱了，田野里稻穀又結穗了，人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山，永遠矗立在潭邊。
後來，人們就把這個大潭叫做日月潭，把這兩座大山叫做大尖山和水社山。直到現在，每年秋天仍然可以看到人們穿著美麗的服裝，拿起竹竿和綵球來到日月潭邊玩托球舞，學著大尖哥和水社姐的樣子，把綵球拋向天空，然後用竹竿頂著不讓它落下來，以此來紀念大尖哥和水社姐這對青年英雄。

Ⅳ 描寫方法有哪幾種啊、

描寫方法按內容分，有人物描寫、環境描寫；按特徵又可分為白描、細描、襯托、烘托、渲染、對比、情景交融等等。

一、白描

所謂「白描」是指抓住事物的主要特徵，並以簡潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法，魯迅先生非常善於使用白描手法。

如《藤野先生》中關於藤野先生的一段介紹：「那時進來的是 一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一手將書放在講台上，便用了 緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：『我就是叫作藤野嚴九郎……』語言簡潔，印象深刻。

白描本是繪畫之一法。全部用線條勾勒，不假色彩，單純明快。用在文學之上，成為描寫的一種手法。魯迅把這種方法歸納為：「有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。」

它不加修飾形容，不加鋪張揚厲，只用普普通通的話，簡捷地反映出事物的特質。雖著墨不多，卻能窮形而盡相。許多名家大師，都把白描當作常用的方法。

二、細描

細描是指對事物的一筆一畫的精雕細刻，相對於白描，細描也可以稱為工筆，如阿累的《一 面》寫魯迅就比魯迅寫藤野又細一些：「他的面孔黃黑帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一 根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體『一字』。」

三、襯托

襯托是指在寫人記事的過程中，為了突出主要對象用另外的人或物來陪襯或烘托的手法。人們常說：「紅花雖好，還需綠葉扶持」就是這個意思。

襯托可以從正面襯托，也可以從反面襯托，可以以景物來襯託人，也可以人襯託人，還可以物來襯託人，但這些都要根據表達內容 的需要來使用。魯迅是很擅長襯托筆法的文學大家，他的《在酒樓上》正襯、反襯都寫得極好，同學們可以反復閱讀。

四、情景交融

情景交融指文藝作品中環境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發結合得很緊密。情景交融包括寓情於景和借景抒情。文學理論上的情景交融是意境創造的表現特徵。王國維說：「文學中有二元質焉：曰景，曰情。」意境創造就是把二者結合起來的藝術。

無論是景中含情，或是情中含景，都是詩歌的基本表達方式，這也就揭示了情景交融的三種表達方式，即景中藏情式，情中見景式，和情景並茂式。

五、情中見景

情中見景的目的是營造「情景交融」意境，讓讀者在濃郁的「情」中體悟到清晰的景，體悟到最真摯最濃郁的情，從而得到美的享受。

「情中見景秉筆書」說的就是寫景中適時用幾句或幾段文字直接抒發自己的感慨，直接寫出自己的感情、想法，不隱瞞、不隱諱。看似並未寫景，卻神奇的讓讀者在濃郁的「情」中體悟到清晰的景。

Ⅵ 一篇景色曰記100字要夏天的

清絕的月色吸引著我,於是披衣出門,踏著如水的月色,緩步走入花園,梔子花沐浴在月光下,寒凝帶露,如一簾清遠的幽夢.竹影隨韻輕舞,如水月色輕輕穿過,回映著明月的清輝.萬物都在月色中豐盈靈動起來.俗世的喧囂與浮躁,猶豫與彷徨都消融在這如水月色中.頓然心悟,豁然開朗.
深藍色的天空里懸著無數半明半昧的星.船在動,星也在動,它們是這樣低,真是搖搖欲墜呢!漸漸地我的眼睛模糊了,我好像看見無數螢火蟲在我的周圍飛舞.海上的夜是柔和的,是靜寂的,是夢幻的.我望著那許多認識的星,我彷彿看見它們在對我霎眼,我彷彿聽見它們在小聲說話.這時我忘記了一切.在星的懷抱中我微笑著,我沉睡著.我覺得自己是一個小孩子,現在睡在母親的懷里了.
再看那柔弱的柳樹吧,在寒冬餘威尚盛時節,就早早蘇醒過來,望著冰凍的河面,迎著凜冽的寒風,它微微察覺出一絲春意,於是,不顧一切地率先吐翠,淡淡地披起嬌黃嫩綠的新裝.沿河望去,枝梢間煙紗霧彀,一片生機,這情景彷彿一首動人的歌,一首熱烈嚮往春天的歌,一首報告春的信息的歌,一首表達美好信念的歌.我在想:既然迎春花被人稱作報春花,那麼,柳樹可不可以叫作報春樹呢 春來了,萬千柳枝在春風中裊裊舞動.柳樹是熱愛春天的,春天也是熱愛柳樹的.
夏季,西湖的湖面上,荷葉、荷花挨挨擠擠.最引人注目的是那潔白如玉的荷花,嫻靜、素潔,真是「出污泥而不染.」荷葉托著那些晶瑩、如瑪瑙般的露珠,又守護著亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵,就簡直是一幅用大畫家的畫卷也不上的美麗風景畫.
這些句子都不錯的啊,你選一選吧

Ⅶ 一篇景色曰記150個字

觀察日記
我家有一棵我叫不出名字的樹，它就擺放在客廳的角落裡。
它的根回被埋在一個紅色的答花盆裡頭，從花盆裡長出了一條條長長的藤條，繞在中間的一根支柱上。藤條上有著竹子一樣的一個個竹節，就是沒有竹子那麼整齊，而是這一個節凸出來一點，那一個節凹進去一點。竹節上還有一條一條的豎著的紋路，摸上去很粗糙。有一些年老的藤條，它們一個勁地向上爬，有的都已經高過了支柱，好像正在昂首挺胸地向大家炫耀自己呢！還有一些年輕的藤條，它們不但不往上爬。倒往下長，全部趴到了地上，就像一個個調皮的孩子脫離了媽媽的手掌，偷跑出去玩耍似的。
現在我們看看葉子吧！這些成片的葉子堆在一起，從遠處看，就像一片綠洲。走近一看，呀！瓜子型的葉片上還有許多黃色的小斑點呢，就像瓜子臉上長了許多小雀斑似的。再仔細看，上面還有著許多條紋。這些葉子非常嬌嫩，好像一碰就會折斷。
通過觀察，我發現了這棵樹的許多不認真觀察發現不了的特點。以後我會更加仔細地觀察樹木、植物，從中享受觀察的樂趣。

Ⅷ 關於秋天的日記150字

又迎來了秋天，天氣有開始變涼。

家中的秋天是從衣著開始的。天氣變涼，又穿起了長袖的衣服和長褲。在這秋天裡，我的家變得更可愛了！

早晨，晨風吹進了我的家。睡覺起來，嗬！我怎麼只穿了這么點衣服？哦，我被風吹得「神志不清」了。穿好衣服，來到陽台上，只見陽台上的花一些都枯了。只有那頑強的仙人掌還存在著一線生機。仔細欣賞著仙人掌，可能沒多久，碧青的仙人掌也要離我而去了。早晨，讓我上學有充滿了自信。

中午，偶爾又能見到那一束美麗陽光了。看著那些枯葉，雖然秋天已離我而去的枯葉反射起了亮光，頓時，屋子變得亮堂堂的。中午是短暫的，雖然短暫，但是給人留下美好的生活懷念。

和上午一樣漫長的下午又等來了。北風呼呼呼地吹著，時不時還能聽見被風吹響的樹葉聲。「呼呼呼」像是天空被飛機劃破了一樣，藍色從天空中消失了。家中的秋天，好像被誰改變了，立刻變得暖和起來。置身於這溫暖而又涼爽的秋天中，誰不能感到快樂呢？

夜，寂靜的夜讓人有種恐怖的感覺。夜，輕輕揮舞著熒光棒，夜，終於變得有姿有色了。漆黑的夜中，站在陽台上，你能看到些什麼東西呢？我想你肯定只能看到一些亮起光的影子和一些樹。除了這些，你又還能看到些什麼呢？家中的夜色實在是太少了。

深夜已來臨，我不得不關上電燈，蓋撒謊能夠厚厚的被子，進行我的夢中旅程了。

Ⅸ 美麗的校園景色曰記，怎麼寫.50字

我生活在一個有著香氣芬芳的校園,一年四季,有著不同的景象.每年,春姑娘將春的種子首先播到我們的校園,今年楊樹終於被春姑娘的勤勞感動了,樹枝上悄悄地綻開了幾篇嫩綠的小樹葉,葉子精巧玲瓏,既想讓人摘下欣賞個夠,又怕它會失去現在的美麗.小草也不甘落後,慢條斯理的探出頭來,既不是文雅,也不是體面.校園後勤也將花兒種植到了花壇內,從小到大,從內至外,五顏六色,在陽光的照耀下顯得璀璨奪目.夏,一個熱情的女孩,驕陽似火,將大地烤熟了,但我們卻一點也不懼畏它,在烈日下走廣播體操,每一個動作都代表我們對學校的愛,在夏的帶動下,我們的熱情被激活了,在烈日跑步,跳長短繩……哪一幅幅活潑可愛的景象,使陽光的光芒隨著我們的激情而定.秋,一個深沉的女孩,將校園換成了金黃色,樹葉在陽光在陽光的折射下將校園變成一座宮殿.風輕輕一吹,那葉子就會便便起舞,隨著節奏慢慢地飛舞到地下……冬姑娘非常的純潔,她將大地變成白色.這時我們開心的不得了,紛紛地帶上鏟雪的工具,將地上的雪弄乾凈,在幹活的同時我們還會娛樂；人多力量大,我們沒過幾個小時就將校園里的雪鏟成了好幾堆,雪堆在陽光的折射下變得閃閃發光.美麗的校園,我愛你,你是我的家.