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靈璧石景觀

發布時間: 2021-01-30 15:20:32

⑴ 靈璧石介紹

靈璧石主要產於安徽省靈璧縣境內。《靈璧志略》記載:「靈璧有七十峰,產有磬石、巧石、黑白石、透花石、菜玉石、五彩石等,山川靈秀,石皆如璧。」 在靈璧所產的諸多石種中,揚名最早的是被稱為「八音石」的磬石,《禹貢》中就有「泗濱浮磬」的記載,是我國古代的石質樂器——磬的首選材料。而收藏意義上的靈璧石,主要是指青黑磬石奇石。隨著收藏的不斷發展,靈璧石作為賞石的概念也得到不斷豐富,逐步包含了紋石、五彩石、透花石、皖螺石、彩色白靈璧等。 靈璧石
靈璧石的收藏和賞玩稱得上是盛名久享。自古以來,有名的藏石家無不藏有靈璧珍品,有文獻記載的就有蘇軾的「小蓬萊」、范成大的「小峨嵋」、趙孟頫的「五老峰」。風流帝王李煜鍾愛「靈璧研山」,宋徽宗還為常常把玩的一株靈璧小峰,題了「山高月小,水落石出」八字,命人鐫於峰側,並鈐御印。南宋《雲林石譜》上記載石品116種,靈璧石被放在首位;明人文震亨撰寫《長物志》,也有「石以靈璧為上」的評判。明朝王守謙《靈璧石考》一文稱:「海內王元美(世貞)之祗園、董元宰(其昌)之戲鴻堂、朱蘭嵎(之藩)之柳浪居、米友石(萬鍾)之勺園、王百榖(穉登)之南有堂、曾蓮生之香醉居、劉際明之吾石齋、劉人龍之夢覺軒、彭政之嗇室,清玩充斥,而皆以靈璧石作供。」之所以受到諸多名士如此鍾愛,是因為靈璧石具有獨特的魅力:一是無論大小,天然成型,千姿萬態,並具備了「皺、瘦、漏、透」諸要件,意境悠遠;二是靈璧石的肌膚往往巉岩嶙峋、溝壑交錯,粗獷雄渾、氣韻蒼古,紋理十分豐富,韻味十足。三是色澤以黑、褐黃、灰為主,間有白色、暗紅、五彩、黑質白章……不僅多姿而且多彩。四是「玉振金聲」的音質,輕擊微扣,都可發出琤琮之聲,余韻悠長。

⑵ 安徽靈璧奇石

安徽靈璧奇石艷驚天下 溯古追今已接近枯竭 發布: 2007-8-12 13:25 | 作者: 曾艷 | 來源: 保定晚報 產於安徽省靈璧縣境內的靈璧石,其妙趣天成的誘人魅力在於它集聲、形、質、色、紋諸美於一體,有著豐富的美學內涵和極高的觀賞收藏價值,被乾隆皇帝御封為「天下第一石」。 《靈璧志略》記載:「靈璧有七十峰,產有磐石、巧石、黑白石、透花石、菜玉石、五彩石等,山川靈秀,石皆如璧。」在靈璧所產的諸多石種中,揚名最早的是被稱為「八音石」的磬石。《禹貢》中就有「泗濱浮磬」的記載,是我國古代的石質樂器——磬的首選材料。而收藏意義上的靈璧石,主要是指青黑磬石奇石。隨著收藏的不斷發展,靈璧石作為賞石的概念也得到不斷豐富,逐漸包含了紋石、五彩石、透花石、皖螺石、彩色白靈璧等。自古以來,有名的藏石家無不藏有靈璧珍品,有文獻記載的就有蘇軾的「小蓬萊」、范成大的「小峨嵋」。風流帝王李煜鍾愛「靈璧研山」,宋徽宗還為常常把玩的一顆靈璧小峰題了「山高月小,水落石出」八字,命人鐫於峰側,並鈐御印。南宋《雲林石譜》上記載石品116種,靈璧石被放在首位;明人文震亨撰寫《長物志》,也有「石以靈璧為上」的評判。百石園·社區門戶 ~b*c oDC 明朝王守謙《靈璧石考》一文稱:「海內王元美(世貞)之祗園、董元宰(其昌)之戲鴻堂、朱蘭蝸(之藩)之柳浪居、米友石(萬鍾)之勺園、王百轂(樨登)之南有堂、曾蓮生之香醉居、劉際明之吾石齋、劉人龍之夢覺軒、彭政之嗇室,清玩充斥,而皆以靈璧石作供。」靈璧石縣有獨特的魅力。第一,靈璧石的音韻美。靈璧石獨具妙音,宋人杜綰在《雲林石譜

⑶ 靈璧石 簡介

所謂靈璧石,又名磬石,產於安徽靈璧縣浮磐山。是我國傳統的觀賞石之專一,早在戰國時期就屬已作為貢品了。它漆黑如墨,也有灰黑、淺灰、赭綠等色。石質堅硬素雅,色澤美觀。更奇的是擊之靈璧石做的磐。「靈璧一石天下奇,聲如青銅色碧玉,秀潤四時嵐崗翠,寶落世間何巍巍」,這是一首宋代人贊美靈璧石的詩。靈璧石之美為古今名人喜愛,至今仍是藏石愛好者搜集的對象。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產自靈璧。
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⑷ 靈璧石特點及石質!全點!

靈璧石出自於安徽靈璧縣。「泗濱浮磬」(今俗稱「靈璧磬石」)和「靈璧石」是兩個不同的概念,同是靈璧縣石文化大系中的兩個不同的支系。「磬石文化」是指以靈璧縣磬石山南麓古磬礦所產的片狀磬石為原料,通過人力加工而成為各種形制的編磬。靈璧觀賞石分黑、白、紅、灰四大類一百多個品種。其中以黑色最具特色。觀之,其色如墨;擊之,其聲如磬。其形或似仙山名岳,或似珍禽異獸,或似名媛詩仙。被國內外石藝界譽為"天下第一石"。 靈璧石的石體(形、質等已另有專文論述)融透、漏、瘦、皺、傴、懸、蟠、色,以及音韻之美等諸多美學要素,既包容米芾「四字訣」,亦有為靈璧石自身所獨具,諸美畢臻,美輪美奐,無愧「天下第一石」之美稱。 靈璧石具有獨特的魅力: 一是無論大小,天然成型,千姿萬態,並具備了「皺、瘦、漏、透」諸要件,意境悠遠; 二是靈璧石的肌膚往往巉岩嶙峋、溝壑交錯,粗獷雄渾、氣韻蒼古,紋理十分豐富,韻味十足。 三是色澤以黑、褐黃、灰為主,間有白色、暗紅、五彩、黑質白章……不僅多姿而且多彩。 四是「玉振金聲」的音質,輕擊微扣,都可發出琤琮之聲,余韻悠長。 靈璧石具有4個方面的獨特之美, 如何鑒賞靈璧石的品位等次 靈璧石以其質、形、色、潤的獨奇特徵和瘦、皺、透、漏、丑、懸等千奇百態的豐富變化,而倍受古今中外賞石界的喜愛。那麼如何掌握鑒賞靈璧石的品位等次的方法呢?在考察以上特點的基礎上,更要從以下幾個方面來研究評判。 (一)象形類的鑒賞評判方法 第一、形象逼真。靈璧石中尤以象形石居多,又以獅、虎、馬、龍、鳳、雞、麒麟、樹松等動植物、瑞獸類居多。在觀察「象」的基礎上,開始考察其結構完整、比例恰當、厚薄合理、肢體齊全等方面如何,然後再考察其動感、神韻即神態如何,以上幾點基本上達到即可定為上品。 第二、是不是原石。所謂原石,就是天然形成,哪怕個別部分多餘或殘缺也不要緊,尤其要看關鍵部分,如頭、嘴、脖、眼,越是「象」得很的地方越要特別注意,要十分仔細觀察驗證,無人為加工或粘制。其他部分主要考察傷殘、截底等,總之,不能有一點人為動手。 第三、石膚、石肌。溫潤、細膩、手感好,這對靈璧石品位高低優劣也極為重要。 第四、配座與題名。一方好的靈璧石無論是山峰景觀類,還是象形類,必須有穩定感、底平、起座容易,要考察配什麼樣式的石座,以更能烘托突出靈璧石的品位等次來。 石文化作為一種高雅、健康、文明、時尚的象徵,起一個什麼樣的名字,對於提升靈璧石的觀賞價值也極為重要。一般地講:要有文化氛圍、文化背景、藝術聯想、賦予人間風情、為世原則、育人哲理、賦予時代感,切忌直呼其名,平白無味,又忌過於隱晦,百思不得其解。如江蘇的中普先生珍藏的《雄風》靈璧石(見《中國石文化》畫冊2003年9月版),把東方雄獅的威猛、驅邪、向上等意義表現的淋漓盡致,這個題名十分恰當。這里確實有反復思考比較、探討、實踐積累的過程。 (二)山水景觀類靈璧石的鑒賞方法 第一、首先考察整體效果,再考察變化是否有序,符合人們追求和想像的勝境,或相似現實中名山名水,以及吉祥的植物類等等。 第二、找出主體部分,研究表達表現的主題是什麼,是否符合人們的思維方式和欣賞標准、主題健康向上的美德要求。因此,最能說明意義、最能突出特點的在哪裡,一定要找出來。 第三、要看走勢、起伏變化,所能代表的意境要多思考、多看、多比較再作評判。凡屬精品,都應該具有深刻意境和豐厚的文化內涵。如安徽任樹文先生珍藏《靈璧秀峰》、《小黃山》,安徽孫淮濱教授珍藏的《洞天福地》,當數靈璧石山水景觀類的神品。 第四、也是配座和命名的問題,必須強調配座更要穩實、穩重。命名一定要積極安詳、追求美好生活和人間勝境,給人以小見大、如臨其境、享受自然、放鬆心情的美妙,使其具有鑒賞價值。 以上所談靈璧石的鑒賞評判方法,指導思想上是追求自然,放鬆心情,享受美好生活。所以從整體性、變化性、烘托配座、點睛命名諸方面考慮的,突破了傳統的就石論石、針對個別的方法,這也為發現、理解、聯想靈璧石的意義、內涵和神韻,提出了思考,也為如何提升靈璧石的收藏價值和鑒賞水平提出了要求與希望。

⑸ 靈璧石的怎麼區分

靈璧石早在戰國就作為美石貢品,其特點正如宋代詩人贊譽的「靈璧一石天下奇,聲如青銅色碧玉」而著稱,以「瘦、皺、透、漏」的千奇百態的外形變化和堅韌、溫潤、細膩、滑如凝脂和形態逼真而倍受寵愛。
靈璧石是一種緻密細粒石灰岩,礦物成分主要是方解石(>95),還有少量的白雲石、黃鐵礦及鐵的氧化合物。岩石結構為顯微等粒鑲嵌結構,岩石緻密,其薄片在鏡下未見裂隙和孔隙。靈璧石因岩石結構緻密,體態瘦、透、漏、皺等,敲擊就會發生金屬般聲音,故「擊之金聲」。而普通石灰岩就無「金玉之聲」。
靈璧石造假常用方法:
1、粘貼。粘貼分為原石粘貼和成品石粘貼兩種。
2、減肥。有的石頭整體不錯,或象形,或挺拔,但是往往多出一塊,如果去除就更像了或顯得形更好,因此有的品行不端的人就斧鑿齊上,做起了雕刻師。
3、鑽洞。會破壞石頭的紋理。這種石更易辨別真假,手工鑽洞,痕跡比較明顯。
4、上色和酸洗。
5、整體造假。
靈璧石辨別方法:
第一、先看該石的背面即石根或叫底:石根有沒有紅黃色的砂漿附著上面,而且硬化,而不是膠粘的。
第二、看石膚、石紋:磬石的石膚光華溫潤,滑如凝脂,極具手感(瘦、皺、透、漏的特點不影響石膚)。石肌中有著特殊的白灰色石紋,其紋理自然清晰流暢。原始的紋溝呈「V」型,人為機械加工的石紋呈「U」型,如用水洗,人為的石紋即刻顯現,水幹得慢,原始的石紋幹得快。 第三、彈敲聽音:用手指彈敲或用木棒敲打,可聽到悅耳清脆的聲音,古代制磬和所謂的「八音石」,就是靈璧磬石。
希望對你有所幫助

⑹ 靈璧石 太湖石看起來有什麼區別

太湖石特點是瘦、皺、漏、透,而且是白色的,瘦長為假。靈璧石多為黑色,而且材質比太湖石緻密。

⑺ 靈璧石假山是用真靈璧石做出來的嗎

產地:靈璧縣漁溝 石種:靈璧景觀石 規格:大小不一 賞析:天然真石製作假山,真真假假,假假真真。園無石不秀、廳無石不華、居無石不安、人無石不美。.

⑻ 園林景觀用的靈璧石哪裡價格比較便宜

原產地安徽省靈璧縣,原產地的價格比較便宜,而且質量高。

⑼ 靈璧石造假初探

Investigation on fake Lingbi stone

文/周軍

by Zhou Jun

靈璧石的造假問題已嚴重地損害了靈璧石的聲譽,這是絕大多數熱愛靈璧石的人所痛心的和不願看到的。筆者涉足靈璧石收藏十幾年,在這十幾年的收藏實踐中,跑遍了出產靈璧石的各個「堂口」,對靈璧石每個種類的產地都做過實地考察,幾乎了解各個種類的特點,有著豐富的實踐經驗和感性認識。同時也目睹到利慾熏心之徒,藉助觀賞石市場的日益繁榮,利用種種造假方法和手段坑害消費者。出於對靈璧石的熱愛,現將本人了解的幾種造假方法做一簡介。

造假一:「減肥」,部分地方稱之為「瘦身」。為了凸顯「皺、瘦」,把靈璧石臃腫的後背鏨去,使其達到適當的比例。這種方法比較古老,在筆者接觸到的古靈璧石中也較多,比如故宮的靈璧景觀石就有這種現象。但識別也很簡單,靈璧石都有項背之分,奇石的項為觀賞面,在土中時處於上面,易受風化形成奇形怪狀;奇石背上常粘滿堅硬泥胎,泥胎的顏色與所接觸的土壤顏色相同,泥胎是靈璧石長期與土壤接觸,受溫度、化學等因素影響歷經數萬年形成的,一般不易剔除。「減肥」以後的靈璧石沒有泥胎且有斧斫痕。由於這種作偽手法易於識別,現在作偽者把減肥後的「背」用黃泥伴膠水糊上,幹了以後再稍加打磨,以假亂真。

這種造假主要用於「倒掛」、「過橋」等傳統題材的清供石。

造假二:「假借」。用太湖石、南京棲霞石、湖南武陵石、英石、廣西默石、博山紋石冒充靈璧石。這種假只是對初入門者的一種誤導,有些剛入門者由於涉足靈璧石收藏不久,又缺乏實踐經驗,常把外地石頭誤作靈璧石,由於這樣的事情時有發生,且銷售時還就說是靈璧石,以誤導消費者,我們姑且把這種誤導也作為造假之一吧。

造假三:「染色」。把某些成色不好的石頭,用鞋油塗抹。有些石種顏色不正,為了冒充正宗的「磐石黑」不惜用黑鞋油塗之,也有的為了突出「彩靈璧」的紅,用紅鞋油塗抹。這種識別方法很簡單,用手在石頭上摩擦幾下,看看手上是否有顏色即可。嚴格地說這算「劣」的范疇。

中國觀賞石.3

中國觀賞石.3

造假四:「做洞」。在造型石、景觀石、山形石上天然有洞,它使石頭陡生靈氣,空靈剔透、玲瓏可人,以具有大小不等的穿洞為標志,能顯示出背景的無垠,令人遐想,它的價值無形中要增長許多,因而也激起了造假者對作洞的利益驅動。特別在靈璧紋石中還有這樣一句話「紋石有洞,價格要命」,據此可見一斑。他們的手法主要是先用電鑽、電刷等作好洞以後,再通過「打磨」「酸燒」方法,做出玲瓏剔透的造型,然後開出天價欺騙消費者。

造假五:「膠粘」。這種作假的起因是在靈璧石的挖掘過程中不慎將形狀比較好的搞壞了,出現破損、斷裂,為了彌補就想到了高性能的膠,但無論性能多好的膠,時間久了自然還是要斷裂的。現在還有人把幾塊風馬牛不相及的石頭利用這種手段拼接,在拼介面處用砂紙打磨以後再作上紋等。筆者就接觸過不少資深玩家一不留神「走眼」的。

中國觀賞石.3

造假六:「作紋」、「美容」。這里有兩種概念,一是把石頭做成一定形狀的象形石或景觀石,用電鋸、電刷等工具,模仿天然的自然紋路,然後用砂紙打磨等方法修飾,這種紋飾較之天然紋路呆板、生硬,但如果實踐經驗少的話,「走眼」也就在所難免了。二是因為靈璧紋石石種比較稀少,且市場行情好,利益驅動,有的就利用藝術品位較差的石頭,在上面作上「龜紋」、「蝴蝶紋」、「核桃紋」等,這些紋路乍看可以假亂真,但仔細觀察,較之天然的還是呆板、生硬,但能准確識別出來也還是需要一定實踐經驗的。

造假七:「酸燒」。這種借鑒水沖石的作偽方法,主要是為做出奇巧的畫面,為製作假圖案石的主要手段。他們挑選符合一定要求的石平面,然後用蠟在石頭上做出各種動物、人物或其他各種奇巧圖案,再用硫酸和顏料將石頭腐蝕染色,最後去掉蠟,一塊奇巧的圖案石就做成了,其實這種石頭一文不值。

前一種是造假者用酸等化學方法造圖案,還有一種是造假者對石加工後再用鹽酸浸泡溶蝕,這種用酸重浸,腐蝕掉斧斫痕,恰似自然形成的石皮。這種造假手段隱蔽,最具欺騙性,筆者就親眼目睹過有些靈璧石的收藏大家,其藏品中就夾雜這樣的偽品。

這種方法往往與「鑿洞」制假一起使用,即先把洞做好,然後用酸燒出「自然的」石皮。

造假八:「張冠李戴」。這種是利用每次大展評比時的漏洞行騙的,因為有不少大獎證書上沒有獲獎作品相片,比如某次大展甲觀賞石獲獎了,銷售時「掛羊頭,賣狗肉」,用一塊一般的作品配上甲觀賞石的證書銷售,告訴買家我這是某某大賽的獲獎作品,以牟取暴利。

總之,現在造假手段不斷翻新,往往上述幾種制假方法同時使用,比如一塊造假石先「減肥」,然後「作紋」、「作洞」,再用「酸燒」,最後再「上色」,同時使用幾種手段共同迷惑消費者。

以上僅僅是筆者在收藏實踐中積累的一些識假實踐經驗,同時拋磚引玉,願更多熱愛靈璧石的仁人志士,把自己所掌握的更多的識假方式、方法,介紹給大家,共同學習,互相借鑒,以便更好地打假制劣,清原正本,共同抵禦這種有損於靈璧石健康發展的行為。

⑽ 鄭州景觀石鵝卵石泰山石太湖石靈璧石

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