峨眉河景觀

⑴ 峨眉山有哪些好玩的景點

景點全部游遍
峨眉山乘車加步行三日游：
第一天：到達峨眉汽車站後，轉乘公交或打的到峨眉山報國寺景區（天下名山牌坊）。晚上住報國寺片區。晚上還可以瀏覽一下報國寺片區的游覽秀甲天下大瀑布；第一山亭(免門票)，推薦游覽；儒釋道文化長廊；迎賓灘，泡溫泉，看晚會
第二天：報國寺客運中心乘坐景區觀光車至萬年寺停車場，乘坐萬年索道到萬年寺，觀賞峨眉山古十景之一「白水秋風」，無梁磚殿，峨眉山鎮山之寶「普賢騎象銅像」 ，然後徒步到清音閣，沿途游覽白龍洞，清音閣、峨眉山古十景「雙橋清音」、 游覽一線天、黑龍江棧道、進峨眉山生態猴區觀猴、清音平湖、中日石碑亭，最後在五顯崗車站坐車到雷洞坪車站，住雷洞坪附近（有錢直接住金頂）
第三天：早起徒步至接引殿坐纜車到金頂，金頂觀看日出（如果天氣條件許可），有機會觀雲海，還可以游捨身崖、觀景台、十方普賢像，從金頂徒步或乘坐金頂索道返回雷洞坪，坐車前往報國寺返回。
景區有農家飯店和酒店，溫泉，餐飲，晚會，建議你去 嘻嘻團 查詢，上面有價格，圖片,以及文字介紹等，至少能為你省一大半錢。比如：景區豪華酒店帶空調最低68元/間（節日100多），溫泉90元/人，晚會120元，直升機760元，漂流等

⑵ 什麼是峨眉四大奇景之一

峨眉四大奇景是日出、雲海、佛光、聖燈四大奇景。雄渾秀麗的峨眉山，氣象萬千，每年中秋之夜，峨眉山將為遊客獻上一枚特有的「雲中月」，山頂「雲霧抱月」的景觀令人稱奇。

登臨最佳賞月點——金頂，腳下是變幻的雲海，抬眼遠望，圓月鑲嵌在天空之上，在四周若有若無的雲海的襯托之下，極具朦朧之美。

峨眉山金頂始建於唐朝，屋頂為錫瓦所蓋，元代時又被稱為「銀頂」。寺側有卧雲庵，內有飯堂和客房可供遊客食宿。在金頂可觀看峨眉四大奇觀——日出、雲海、佛光、聖燈。金頂與千佛頂、萬佛頂相鄰，萬佛頂上亦有建築，且有觀光索道連接金頂與接引殿。

(2)峨眉河景觀擴展閱讀：

觀光峨眉四大奇景的旅遊信息

1、門票：無需門票，峨眉山景區門票已含。

2、金頂索道

旺季：上行65元/人，下行55元/人 淡季：上行30元/人，下行20元/人

開放時間

夏秋季（5月1日-10月7日） 6：00-18：30

冬春季（10月8日-4月30日）7：00-17：30

3、美食信息

峨眉山金頂大酒店美食林推出的「金頂天宴」快樂全家福，主要由「萬佛朝宗」、「卧雲漂舟」、「接引飛虹」、「丹岩凝翠」、「但聞佛語」、「奇花鋪經」、「展眉邁月」等一件件賞心悅目的佳餚珍品組成，既是誘人的美食，又充滿了藝術魅力，是一場視覺和味蕾的立體盛宴。

4、住宿信息

如果想在金頂看日出，就需要在金頂住宿 ，金頂有多家酒店提供住宿，峨眉山金頂香懷里酒店是位於金頂的農家樂，旺季前往金頂，建議提前預定。就餐可以在金頂的「美食林」價格不貴，兩人三菜品一湯100元左右。還可以在太子坪住宿，有很多住宿的地方，而且距離金頂就最多兩個小時的路程。

⑶ 峨眉十景的傳統十景

聖積寺，古名慈福院，位於峨眉城南2.5公里處，原為峨眉山入山第一大寺，環境幽古。寺外有古黃桷樹二株，需數人才能合抱。銅鍾原懸掛於寺內老寶樓上，又名聖積銅鍾。鑄於明代嘉靖年間，為別傳禪師所暮化。此鍾銅質堅固，重達12500公斤。傳為四川省最大的一口銅鍾。
趙循伯編撰，一九三五年出版的《峨眉山》：「其鍾每於廢歷（即夏歷）晦望二日之夕敲擊……每一擊，聲可歷一分零 五十秒。近聞之，聲洪壯；遠聞之，聲韻澈；傳靜夜時可聲聞金頂。」
1959年，聖積寺廢，鍾擱置於道傍；1978年，銅鍾遷到報國寺對面的鳳凰堡上，並建亭覆蓋維護。鳳凰堡上參天蔽日的蒼杉翠柏，莊重典雅的八角攢尖鍾亭，環繞四周百餘通碑刻的古碑林，與古拙凝重的巨鍾渾然一體，融和了自然美與人文美，不失為一大景觀。 蘿峰位於伏虎寺右側，相距0.5公里，是伏虎山下一座小山巒。草豐竹秀、澗谷環流，古楠聳翠，曲徑通幽。
山巒上數百株古松奇枝異態，蒼勁挺拔，是峨眉山上少見的松樹聚生地。山風 吹過，陣陣松濤回盪在山谷之間。夏季雨後初晴時，煙雲從澗谷裊裊升起，或從藍空緩緩飄過，從密簇簇的松林中望去，變幻百出，顯示出峨眉雲彩多變的流動美。雲從石上起，泉從石下落。
羅峰庵，又名羅峰禪院，是一座雅緻的小廟，已於1987年6月重建。翠竹掩映，楨蔽楠日，絕塵脫俗。門聯一副：「一塵不染三千界，萬法皆空十二因。」庵後為新建的和尚塔林，墓塔林立，庄嚴肅穆。峨眉山的高僧大師門，都把蘿峰視作他們園寂後的歸宿聖潔之地。 靈岩寺遺址位於高橋左側，距報國寺西南5公里。隋唐間創建。曾改名護國光林寺、會福寺。明洪武永樂年間重建，仍名靈岩。明代是靈岩寺的鼎盛時期。殿宇重疊，密林掩映，丹岩凝翠，呈現出靈岩層層疊疊的雄峙壯觀，「靈岩疊翠」便成為峨眉十景之勝。
古剎到20世紀60年代已全部毀坍。而「靈岩疊翠」的自然景色卻依然如故，去靈為岩，看疊翠，仍有「仿翠摹青情不盡」的感受。
靈岩地處峨眉金頂三峰的後山麓。在靈岩寺遺址上向北眺望，近處，青峰綿延起伏，茂林修竹，點綴其間；遠處，萬佛頂、千佛頂、金頂宛似三座巨型翠屏橫亘天際，三峰挺拔而柔和的輪廊線十分清晰。由低至高，由近至遠，青青的山色由翠綠到黛青到灰藍，到灰白，層層深遠開去，一直延伸到與藍天的分界線，層次極為豐富。
從山下觀望峨眉三峰，有幾處絕好的地方；在山東麓的連香壩，在低山的會燈寺，在中山的白龍洞古德林；但皆不如靈岩遺址那樣逼近開闊，可從更深的層次上靜觀峨眉山另一美妙奇幻的側影，欣賞「疊翠」剛與柔、壯與秀相依互存的美。 清音閣地處峨眉山上山下山的中樞，與龍門洞素稱「水勝雙絕」，面對清音閣展開的是一幅青綠山水畫卷。
高處，玲瓏精巧的樓閣居高臨下。
中部，是丹檐紅樓的接御、中心二亭、亭兩側各有一石橋、分跨在黑白二水之上，形如雙翼，故名雙飛橋。
近景，則為匯合於牛心亭下的黑白二水。右側黑水，源出九老洞下的黑龍潭，繞洪椿坪而來，水色如黛，又名黑龍江；左側白水，源出弓背山下的三岔河，繞萬年寺而來，水色泛白，又名白龍江。
兩江匯合沖擊著碧潭中狀如牛心的巨石，任其黑白二水洶涌拍擊，仍巍然不動，組成獨具特色的寺廟山水園林環境。
園林學家稱它是有聲的詩，立體的畫。佇立中心亭，現黑白二水，大有山隨水而動之感。驚濤拍石，發出陳陳的轟鳴，聲傳四周的深谷幽林之中，恰如古琴彈奏，時而清越，時而深沉，時而激昂，任人領略「清音」之趣。
清末「戊戌六君子」之一劉光第撰對聯「雙飛兩虹影，萬古一牛心」——用傳神之筆描繪出「雙橋清音」的風韻。
在清音閣，可看到山光水色，聞到花草芬芳，聽到流泉清音，觸摸到亭台碑石。它集中了視覺美，聽覺美，嗅覺美，使游都獲得峨眉山風光總體的審美感受。古今遊人多稱譽為「峨眉山第一風景。」 萬年寺是峨眉山八大寺廟之一，創建於晉，稱普賢寺，唐時改名白水寺，宋時為白水普賢寺。
萬年寺建在群山之中突起的一座山峰上，諸峰相映，蒼翠環照，一年四季，景色宜人，特別是到了秋高氣爽之時，峨眉山下夏暑尚存，金頂三峰已初飄白雪，而位於中山地區的萬年古剎，正處在一年中的黃金季節。林中色彩斑斕，紅葉如醉，寺內的白水池碧波盪漾，蛙聲如琴，丹桂飄香，令人怡然神爽，因而稱之為「白水秋風」。
天成的白水池在寺門左側平坦坦的山坳之上，至今水清如鏡。山影月色常常映入池中，水天一色，又名明月池，是唐詩人李白游鑒峨眉，長留寺中，與寺里的高僧文浚撫琴和詩的地方。池邊原有「唐李白聽廣浚禪師彈琴處」碑。 以白水池為中心的四野秋色，用絢麗多彩來形容是遠遠不夠的。
息心嶺下，獅子岩邊，缽盂山前，玉筍峰林之中，真是「秋色勝春潮「。楓葉、岩桑色紅如醉；銀杏的金色葉片，猶如蹁躚的蝴蝶飛舞在翠柏林中；合抱大的古楠，百株千株蓊鬱成林，在嚴冬將臨的季節，高擎著綠色的華蓋，捧護著人間的春意；還有一種水白蠟樹集成的灌木林叢，在黛綠的林海邊緣，盛開著繁星似的小白花，帶著瑩瑩的霧露，伴隨著習習秋風，在蒼茫的重翠襯在東西兩廂；藍天白雲，紅牆綠瓦，丹檐碧柱點綴其中，可謂彩幻如夢。
每當夜幕徐降臨到白水池畔，池中琴蛙（學名仙琴水蛙）成雙成對，恰像年少和美的夫妻，「夫唱婦隨」地合秦起和諧悅耳的樂曲，播向祥和的人間。這樂曲伴和著萬年寺中點點暮鼓和聲聲梵唱，能不令人想起李白和廣浚的詩聲琴韻？這三丈見方的山泉，卻包羅著日月星辰，山川草木和許許多多的人世滄桑。 以清幽靜雅取勝的洪椿坪，坐落在中山群峰環抱之中。坪上，雲霧豐盛，古木蔥蘢，山鳥長吟，濤聲殷殷。
洪椿坪建於明萬曆年間，原名千佛禪院，以寺外有三株洪椿古樹而得名。寺中一聯中說：「大椿以八千歲為春，八千歲為秋。」。是以「大椿」來比喻洪椿樹的古老和寺廟的歷史悠久。
春夏雨後初霽的早晨，山野空氣格外清新，微帶涼意；寺宇庭院一塵不染，整潔雅緻。此時，山林中，石坪上，庭院里，落起霏霏「曉雨」。這「曉雨」，似雨非雨，如霧非霧，樓閣、殿字、花木，山石、遊人、影壁，以及庭院右側的林森小院，一切都似飄忽在迷茫的境界中，呈現出一種虛無飄渺的朦朧美。游者或倚立庭院，或漫步寺外，彷彿周身被「曉雨」潤濕，但撫摸衣裝，絲毫沒有被雨水浸濕的痕跡，卻頓感清涼和舒適。
所謂「曉雨」，科學家解釋是雨後初晴時，山林中飽和的濕度，經過涼夜的冷卻而蒸發不散的大氣。 大坪危聳於黑白二水之間，一峰突起。位於峨眉山的中部，左與華嚴頂、長老坪、息心所、觀心坡諸山，比肩相望；右有天池、寶掌、玉女，呼應諸峰，四繞回環；中心頂鼎峙於前；九老洞屏臨於後，海拔1450米。
山勢險峻，孤峰脊嶺，僅東北兩側各有一陡坡上下，自然景觀還有一奇，即「大坪霽雪」，為峨眉山十景之勝。
每年秋末，金頂開始飄雪；立冬一過，大坪已是雪花滿山飛舞，挺立的常綠喬木，如瓊枝玉葉，白塔凌空。嚴冬時，峨眉山處處雪樹冰花，全山宛似銀色世界。大坪和周圍的群峰，變成潔白的一片凈土。晴雪初霽，佇立在大坪以上高海拔的山峰上，鳥瞰大坪是另一番「幽峭精絕」的冬景。
大坪和環繞四周的群峰，組合成一朵龐大的雪蓮花：大坪如同花芯，叢叢參天古樹活象花蕊，周圍的峰巒宛似一裂裂花瓣。「大坪霽雪」凝聚著峨眉雪的形色美。 「九老仙府」是仙峰寺與九老洞的統稱。「寺號仙府，洞臨九老；山迎佛頂，台接三皇。」仙峰寺的第一座大殿前石柱上的這一副楹聯，概括了「九老仙府」的主要景點。
離仙峰寺右側0.5公里的九老洞，全稱九老仙人洞。 相傳九老洞是仙人聚會的洞府，給它蒙上了一層撲朔迷離的神奇色彩。洞位於仙峰寺右側山腰，藤蘿倒植，下臨絕壁。洞口裡「人」字形，高約4米。洞內黝黑陰森、濕潤，能直立行走的通道有100多米，往前岔洞交錯，深邃神秘，未探明前，人多不敢入內。
譚鍾岳的詩是對「九老仙府」的最佳寫照：「圖成九老記香山。此洞緣何創此間？料是個中丹訣煉，老人九九適追攀。峰庵到此學仙余，太史虎臣曾結廬。跨鶴飛鳧蹤以渺，晴日一片卷還舒。危岩果是鳳鍾靈，幾歷風飄復雨零。仿翠摩青情不盡，心香一瓣薦芬馨。」
1986年，經過四川省地質礦產局207地質隊和有關專家聯合進行科學考察後，才初步揭開了九老洞之謎。
九老洞為峨眉山著名的岩溶洞穴，在長達1500多米向下延伸的通過內，有一個全封閉型的觀賞空間，首先呈現出的是多變的空間美。
第一段為淺部，有比較寬大的廳堂，廊道式洞穴；
第二段為中部，開始出現岔洞，這一段是九老洞的主體部分，多系網狀交叉形的宮型洞穴，洞中有洞，上下重疊，縱橫交錯，僅在洞穴交錯處，形成較大的洞穴或豎井；
第三段為深部，主要是裂隙型洞穴，一條陰河時而沿裂隙滲出，時而蜿蜒隱入洞底。洞壁和洞頂天然雕琢的岩溶造型，洞內的石鍾乳、石筍、石柱、石芽、石花等等。 峨眉山月，自古留名，李白曾留下千古絕唱《峨眉山月歌》：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
觀月的最佳地方是報國寺、蘿峰頂、萬年寺、仙峰寺和洗象池等地，賞月的最佳時令是在秋天。
「象池夜月」是峨眉十景中最富感情色彩的一景。
每當月夜，雲收霧斂，遙天一碧，萬山沉寂，秋風送爽，一輪明鏡斜嵌在潔凈無雲的藍空上，唯有英姿挺拔的冷杉樹林，蕭蕭瑟瑟，低吟輕語。
月光透過茂密墨綠的叢林，大雄殿、半月台、洗象池、初喜亭、吟月樓，沉浸在朦朦的月色里，肅穆，活靜。
月光下，古剎似一側卧的大象頭，藍天映襯，剪影清晰：大殿似額頭，兩側廂房似雙耳，半月台下的鑽天坡石階，又好似拖長的象鼻，不知是巧合，還是寺廟設計師的匠心獨具？
月移清天，六方小池內，一汪清泉，一輪明月恰好映在池中，兩月相對，天上人間，渾然一體。 峨眉山金頂是峨眉山的象徵，峨眉十景之冠「金頂祥光」則是峨眉山精華所在，由日出、雲海、佛光、聖燈四大奇觀組成。
日出：在海拔3077米的峨眉山金頂，踞高望遠，日出景象更加浩瀚壯闊。
黎明前地平線上天開一線，飄起縷縷紅霞，空曠的紫藍色的天幕上，一剎間，吐出一點紫紅，緩慢上升，逐漸變成小弧、半圓；變成桔紅、金紅。
然後微微一個跳躍，拖著一抹瞬息即逝的尾光，一輪圓圓的紅日嵌在天邊。伴隨著旭日東升，朝霞滿天，萬道金光射向大地。
雲海：晴空萬里時，白雲從千山萬壑中冉冉升起，蒼蒼茫茫的雲海猶如雪白的絨毯一般展鋪在地平線上，光潔厚潤，無邊無涯。
山風乍起時，雲海飄散開去，群峰眾嶺變成一座座雲海中的小島，雲海聚攏過來，千山萬壑隱藏得無影無蹤。
雲海時開時合，恰似「山舞青蛇」，氣象雄偉。
佛光：當人站在金頂背向太陽而立，太陽光從身後射來，前下方又彌漫著霧時，這時便見到前下方的雲霧天幕上會出現一個色序排列為外紅內紫的彩色光環，中間出現人的身影，且人動影隨，這就是佛光。
即使有成百上千的遊人同時觀看，遊客也只能看到自己的身影被光環籠罩，非常神奇，所以佛光又被人們稱為「峨眉寶光」。
佛光因色調、形狀、大小的不同，有各種不同名稱的佛光，如有水光、壁支光、童子光、金橋、清現、反現、大現、小現等等。
實際上佛光是光的一種自然現象，是因陽光照射雲霧表面的衍射作用而形成的，佛光每年平均出現70餘次，在下午2—4點鍾出現較多。
清人丁文燦在《看見佛光》一詩中，雲：「雲成五色現廳光，形似民珠不可方，更有一樁奇異中，人人影在簡中藏。」這種佛光名「攝身光」；南宋著名詩人范成大在《光相》詩中歌曰：重輪疊影印岩腹，非煙非霧非丹青。我與化中人共住，鏡光覿面交相顯；譚鍾岳詩雲：非雲非霧起層空，異彩奇輝迥不同。試向石台高處望，人人都在佛光中。
聖燈：聖燈又名佛燈，在金頂無月的黑夜，捨身岩下常出現飄浮的綠色光團，從一點、兩點形成千萬點，似繁星閃爍跳躍，在黑暗的山谷中飄忽不定，古時被人們贊為「萬盞明燈朝普賢」。
最早詠贊「聖燈」的是唐朝詩人薛能，他在公元866年秋天登臨峨眉，夜觀聖燈後詠道「莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無益，一夜欄邊說向僧。」
明代萬曆年間，嘉定（樂山）知州袁子讓在《游大峨山記》一文中記述了他所見：「及時薄暮，一僧果語『空中燈現』。予急出現之，隱隱有一兩點，如星飛在岩壑上下間。有頃，分為數十；有頃，漸分為數百；往來樓台欄之中；移時而散，竟不知何物。」
釋心誠《聖燈》詩雲：「飛自峭崖東，飄來點點紅。迴翔分遠近，掩映入空濛。焰冷千年火，光搖半壁風。夜深人靜後，掛滿梵王宮。」
明人尹伸《聖燈》詩亦雲：「曠望不辭夜，燈從上界傳。流光時渡壑，焰影欲連天。只評繁星墜，還從法力圓。迷雲開暗谷，處處見金仙。」
聖燈現象極為奇特，其原因有三種說法：一說是山谷的磷火，另一種說法是某些樹木上有一種密環菌，當空氣中的濕度達到100%時便會發光。

⑷ 峨眉山有那些自然景觀

老李自由行為您解答：峨眉山有四大奇觀：日出、佛尤、聖燈、銀色世界(雲海)。。

⑸ 峨眉山有什麼壯麗景觀

峨眉山大峨、二峨兩山相對，遠遠望去，雙峰縹緲，猶如畫眉，這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢，使唐代詩人李白發出「峨眉高出西極天」、「蜀國多仙山，峨眉邈難匹」之贊嘆。

峨眉山以多霧著稱，常年雲霧繚繞，雨絲霏霏。彌漫山間的雲霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。進入山中，重巒疊嶂，古木參天；峰迴路轉，雲斷橋連；澗深谷幽，天光一線；萬壑飛流，水聲潺潺；仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈；奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，鬱郁蔥蔥；夏季百花爭艷，奼紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，雲濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦綉，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有「一覽眾山小」之感嘆。

萬佛頂為峨眉山最高峰，海拔3079.3米，取名「普賢住處，萬佛圍繞」之意。作為峨眉山原始森林生態旅遊區，有萬佛閣、高山杜鵑林、黑熊溝、仙人回頭等景點。

⑹ 峨眉山的景觀介紹

峨眉山有幾大看點：
1、佛教文化：峨眉山是普賢菩薩到場，全山十多座大小寺廟，佛教寺廟的建築風格和敬仰的神靈有其獨特的風格，比如正殿坐的多是普賢而不是其他寺廟那樣是佛祖釋迦摩尼。另外建築風格上，雖然大致還是漢傳佛教的總體格式，但是比如萬年寺，其風格已經有藏傳佛教的影響了。
2、原始森林自然風光：大量的冷杉、水杉原始森林，清音閣附近的溪流山澗，洗象池上面的高山叢林風光……
3、靈猴：一線天上面的猴區和洗象池到雷洞坪一帶的猴區都是讓遊客既想看、又怕看的一道風景線。
4、金頂海拔3077，是國內旅遊風景名山中最高的，看日出、雲海遠比那些比它矮了上千米的泰山、華山、廬山……要壯觀得多！
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⑺ 峨眉山，衡山，恆山和嵩山的主要景觀是什麼

峨眉山:

• 峨眉金頂金佛系銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米，總重量達660噸，由版台座和十方普權賢菩薩像組成。

• 峨眉山靈猴是峨眉山的精靈，嬉鬧頑皮、滑稽可掬又極通人性，見人不驚、跟人嬉戲、與人同樂，給遊人帶來許多樂趣，成為峨眉山的一道活景觀。

• 摩崖石刻面向峨眉山最大的生態旅遊廣場，位於瑜伽小徑旁，北靠紅珠頂，瑜伽河從旁邊緩緩流過，倍添一份靜謐和雅趣。崖石上「神州第一山」和「山之領袖」九個朱紅色大字，標明了峨眉山在中國名山中的顯赫地位.

衡山：祝融峰-福嚴寺-忠烈祠-穿岩詩林-麻姑仙境-半山亭-祝聖寺-南嶽大廟。

恆山：恆山十八景、桃花洞、恆山廟，以北嶽廟為首，穩座於西峰之上，蒼松之間，或隱或露。懸空寺，為恆山風景名勝區第一景。民諺有「懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊」的說法。

嵩山：嵩陽書院、峻極峰、老母洞、蘆崖瀑布、行宮、峻極宮等。

⑻ 峨眉山一線天的景觀簡介

一線天，舊來時步行需來源回涉水踏石過溪，並在亂石中淌水行走，故而這一帶山道俗名「二十四道腳不幹」。
新中國成立後，景區管理部門已建起數座小橋，整修成一條平坦的水泥游山道。沿途兩岸瀑布轟鳴，山鳥吟唱，野花點染，怪石崢嶸，山道曲曲彎彎，隨著溪流峰迴路轉，頗有「曲徑通幽」之感。
黑龍江棧道穿過峽谷，長130米，迴廊宛轉，路面整潔，平坦安穩。峭壁上還殘留著無數洞眼，為昔日憎人架設棧道所遺。
據1976年出版的《峨眉山》介紹說：「過去，棧道險窄簡陋，遊人時有墜落。」 80年代初，當代著名蒙古族作家瑪拉沁夫游覽清音閣、洪椿坪後，在《峨眉道上》一文中感嘆道：「人們依然稱此為『棧道』，這也很好，讓人們走在堅固橋樑上，莫忘古代攀越棧道之艱險。」
進入峽谷、踏上棧道，昂首望去，兩面險崖絕壁，斜插雲空，高200餘米，如同一座大山被利斧逢中劈開，透過疏藤密蔓，枝梢葉尖，露出藍一線，約寬3米，最寬5米，故此景名「一線天」。
游者到此，仰瞻大自然畫出的這一道永恆的風景線，欣賞它詩意極濃的含蓄美，無不心馳神往，浮想聯翩。

⑼ 娥眉山有那些風景

蜀中的景色永遠如同寫意的水墨畫,就象那巫山的雲雨,令人如痴如醉,雖然很多人喜歡黃山,但是這里,我特別推薦一下娥眉山 峨眉山和五台山、九華山、普陀山並稱中國四大佛山，位於蜀地峨眉山市境內，最高峰萬佛海拔3098米。峨眉山不僅以秀麗的景色名揚四海，更以她那日出、雲海、佛光、聖燈使峨眉山久盛不衰。 峨眉山為中外著名的旅遊聖地。雄據於四川盆地的西南，拔地而起高差2600餘米，，有「天下名山」、「峨眉天下秀」之稱。 峨眉山古木參天，流泉飛瀑，風景獨秀，隨著季節的變化和山勢的不同。陰、晴、風、雨、雲、霧、霜、雪的喧染。景色奇麗，形成了著名的「峨眉十景」，各俱佳趣，引人入勝。 金頂為峨眉山遊程的最高峰,其海拔為3077米,頂上是個小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。 峨眉山屹立在四川盆地西南部，位於峨眉山市西南7千米，東距樂山市37千米，是我國四大佛教名山之一。主峰萬佛頂海拔3099米。從山麓到山頂，沿途飛瀑流泉，景色清幽，自古就有「峨眉天下秀」之譽。 登峨眉山，從報國寺出發，有左、右兩條路線，往左經伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池到金頂；往右經龍門洞、白龍洞、萬年寺、華嚴頂到金頂。 報國寺 在峨眉山麓，是峨眉山最大的一座寺廟，又是登山的大門，是游峨眉山的起點。該寺始建於明萬曆年間，「報國寺」匾額為康熙帝親書。報國寺中有三件珍寶，一是七佛殿內的巨型瓷佛；二是高7米的14層紫銅「華嚴塔」（現已遷至伏虎寺）；三是高2．3米，重25噸的大銅鍾。 伏虎寺 報國寺左行1千米，過虎溪三橋即為伏虎寺。由於寺內殿字隱於叢林之中，故有「密林隱伏虎」之稱。報國寺始建於唐，相傳「林中多虎，常出為害，始建尊勝幢於無量殿前以鎮之，其患遂絕，故名伏虎寺」。寺周古木參天，環境清幽而秀麗。伏虎寺雖在密林之中，屋頂卻一塵不染，堪稱一絕，康熙題有「離垢園」匾額一方。 神木閣 離開伏虎寺，經雷音寺、純陽殿即到神水閣。這里有玉液池，池水清冽味甜，沁脾清心，故名「神水」。 清音閣 由神水閣前行不遠就到中峰寺。出中峰寺下三望坡，過龍升崗即到清音閣。這里離報國寺約15千米，地處牛心嶺下的山拗中。閣後有黑、白二水匯於清音閣下，匯合處有一大石，狀如牛心，故名「牛心石」。二水上分別建有石橋一座，水穿橋而出，撞擊牛心石後，浪花飛濺，恰如飛花碎玉。深峽的陣陣濤聲，彈奏出甜美的琴韻，名曰「雙橋清音」。「且任客心洗流水，不勞揮手聽清音」的詩句，正是對雙橋清音的寫照，是峨眉山的一大勝景。 黑龍江棧道 在清音閣上方約1千米的峽谷里，有迂漁曲折的黑龍江棧道。這里兩山壁立如削，谷中溪流渲騰飛濺，棧道就開鑿在壁立的峭壁上。俯視峽底清流，鎖磁如玉，仰望凌空峭壁，天光一線，這就是盛傳千載的「龍江棧道一線天」。有人說看了清音閣和一線天乃是看到了峨眉山山光水色的精華。 洪椿坪 沿著白雲峽婉蜒直上，上行5千米即為洪椿坪。洪椿坪又稱「千佛禪院」，因寺前有洪椿古樹，故名。洪椿坪群山環抱，林木蒼翠蔥寵，空氣清新，是山中最佳的避暑勝地。山間林嵐飄浮，炎夏清晨霧雨罪罪，素稱「洪椿曉雨」。「山行本無雨，空翠濕人衣」描寫的就是這一系象。 仙峰寺 由洪椿坪上行，經扁擔岩，登九十九道拐即到仙峰寺。仙峰寺創建於明萬曆年間。寺前古木參天，茂密濃郁，寺後長春岩高插入雲。迎面華嚴頂宛如翠玉屏風，時有朵朵白雲飄繞，恰似一幅爽心悅目的山水畫。寺後青竹林中有一古洞，相傳軒轅黃帝曾在此遇見九皇仙人，故名九老洞。九老洞一帶盛產世界稀有的拱桐，春末夏初，繁花似錦。 洗象池 過龍鳳橋，經遇仙寺即到洗象池。相傳古時佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩每次路過此地必在池中洗象。「象池夜月」即是這里的著名景色，入夜，皓月當空，月光映入池中，水天一色，景色幽美。這一帶常有猴群出沒，並常向遊人伸手要食。 從洗象池至金頂，山高坡陡路難行，其中雷洞坪是峨眉險境之一。今接引殿至金頂已架客運索道，遊人可免攀險坡之難，順利到達金頂。 金頂 建有銅殿一座，殿側睹光台可觀金頂四大奇觀——日出、雲海、佛光、神燈。每當清晨，自金頂下望，只見雲霧似海，時如波濤翻滾，時又風平浪靜，真是變幻無窮，奇妙無比。在沒有月光的晴天夜晚，有時還出現熒熒火光，一明一暗，大小不一，這就是峨眉奇觀——神燈。而最為神奇的是「佛光」，每當風靜日朗，下午二三點鍾以後，在金頂捨身岩上俯身下望，有時會看到五彩光環浮於雲際，自己的身影置廠光環之中，影隨人移，互不相失。無論多少人，人們所見也終是自己的身影。 萬年寺 出金頂下山，經華嚴頂、初殿、息心所即到「白水秋風」的萬年寺。萬年寺始建於晉代，寺內有無梁磚殿，殿內有一丈多高的銅鑄普賢騎象座像。由萬年寺下山即結束此游。