山景色如嫁衫

① 山的景色描寫

描寫山上景色的句子
1、巍峨的雲峰上，霎時峭壁生輝；轉眼間，腳下山林雲消霧散，滿山蒼翠回，掩映著雕檐答玲瓏的古代建築群。
2、在陽光下，遠山就像洗過一樣，歷歷在目，青翠欲滴，看上去好像離眼前近了許多，也陡峭了許多。
3、泰山，以「拔地通天之勢，擎手捧日之姿」巍然屹立在齊魯大地上，古人盛贊泰山「方古此山先得日，諸峰無雨亦生雲」。
4、大小冰山千姿百態，潔凈的冰面像龜背一樣裂成美麗的紋理，卻並不破裂，冰面像鏡面一樣光滑透明，可照人影。
5、南極的冰山，頂部平展展的，四面陡立，像刀劈似的整齊，顏色是藍幽幽的。
6、遠山在雲霧中若隱若現，像調皮的孩子和你捉著迷藏。

② 形容山景色美的句子

1,冬去春來,萬物蘇醒,大地暖融融的,人們的裝束變得豐富多彩了,不像冬天那樣穿著厚厚的帽子和圍脖,穿著笨重的大衣,人們都換成色彩鮮艷的衣裳,你看大街上,鄉村中,人們穿上了各種各樣的顏色的裙子、襯衫,把整個城市裝扮得更加美麗.
2、陣陣春風吹過大地,大地變綠了；吹過大樹,樹葉輕輕搖動,好像在跳舞；吹過小河,河水在歡騰地歌唱.
3、春天氣候宜人,空氣清新,天空晴朗.太陽已經升高,也更加溫暖了.它的萬道金光愉快地親吻著萬物,親吻著我們的面頰,那麼溫柔,那麼親切,就像是媽媽愛撫兒女一樣溫柔敦厚!
4、春風里桃花紅,杏花白,柳葉青,到處生機勃勃,春風把春意插在了人們的心裡,你看：風雪無情人有情團結抗擊暴風雪的場景是多麼動人,幫助災區人民恢復生產是多麼及時,一年之計在於春,農民伯伯正在播種,農村已是一派繁忙的景象,可愛的春天給我們帶來了五彩繽紛的世界,帶來了無限的愉快和歡樂,帶來了希望與祝福!
5、春天是一個富有生命力的季節,也是一個美麗、神奇,充滿希望的季節. 6、在春天裡,動物們也從沉睡中醒來.小草開始發芽了,大地上到處都顯現出欣欣向榮的景象.一眼望去,到處都是一片綠景象,就像一幅水彩畫.
7、冬色爺爺送走了大地的嚴寒,春姑娘踏著輕盈的腳步來到了人間.春天的景色十分美麗,就像一幅栩栩如生的畫.
8、春天的陽光格外明媚,春姑娘展開了笑臉,太陽,紅紅的光束射過來,那溫柔地撫摸你,像年輕的母親的手.
9、隨著春姑娘輕快的步伐,青青的小草,破土而出,偷偷的從土裡鑽出來,嫩嫩的,綠綠的.在公園里,到處都可以看見這一些生命力頑強的小草.
10、在這一個溫暖的季節里,在樹林里,許多的樹木都開滿了鮮艷的花朵；大家都不肯相讓,紅的、黃的、白的、紫的,各種各樣的花真像一個美麗的大花壇.許許多多的蝴蝶和蜜蜂都聞到了花的香味,都不約而同地飛來采蜜,在半空中飛來飛去.
11、在樹林里,許多的小鳥在自由自在歡樂地飛翔著,高興起來,便唱出清脆悅耳的曲子,和煦的春光吹拂著小河,河水忽然被一陣悅耳、動聽的笛聲所牽動,放眼望去,一群頑皮的小孩子正用垂柳的莖做柳笛呢!他們吹出了心裡的幸福和快樂.
12、春天的雨是柔和的,只見春雨在竹枝、竹葉上跳動著.那雨時而直線滑落,時而隨風飄灑,留下如煙、如霧、如紗、如絲的倩影,飛濺的雨花彷彿是琴鉉上跳動的音符,奏出優美的旋律.
13、天空上,怎麼是五顏六色的,使人眼花繚亂?啊,原來孩子們在防風箏呀.在藍天白雲的照耀下,各種各樣的風箏在自由自在地飄舞著,飛升著,多麼使人心曠神怡的景象啊!
啊,春天的一切,都顯得那樣的生機勃勃.
啊,春天真美啊!讓我們用心去感受大自然的美景吧.

③ 翻譯句子，（1）余時為桃花所戀，竟不忍去。（2）月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種情趣。

「余時為桃花所戀，竟不忍去。」意思是：我當時被桃花之美迷戀，竟然不內忍心離開湖上。

「月容景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種情趣。」意思是：月光下的美景尤其不能用言語形容，那花的姿態、柳的情調，山的容顏、水的意境，更是別有一番情趣意味。

出自明代袁宏道的《晚游六橋待月記》。

(3)山景色如嫁衫擴展閱讀

文章開篇先總體介紹西湖最美麗的景色：在一年中最美的是春天和月夜，在一天中最美的是日出前和日落後的霧氣。

然後詳寫西湖春天的風景，盡管好友石簣催著去其他地方看梅花，但作者還是捨不得離開。此時西湖遊人眾多，也成為西湖的一道勝景。

在最後一部分，作者觸景生情，感慨世人多是庸俗之輩，只知在白日里來賞玩西湖，而不知道真正的美景是春天月夜下的西湖，藉此表達了作者心中產生的一種因為缺少知音而生的落寞之情。

④ 形容山裡風景詩句

1、詩句：空山新雨後，天氣晚來秋。

出自：唐代·王維《山居秋暝》

釋義：新回雨過後山谷里空曠清新，答初秋傍晚的天氣特別涼爽。

2、詩句：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

出自：宋代·蘇軾《題西林壁》

釋義：從側面看廬山嶺連綿起伏，遠處、近處、高處、低處呈現不同的樣子。

3、詩句：人閑桂花落，夜靜春山空。

出自：唐代·王維《鳥鳴澗》

釋義：很少有人活動只有桂花無聲地飄落，夜裡一片靜謐春日的山谷寂寂空空。

4、詩句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

出自：唐代·李白《早發白帝城 / 白帝下江陵》

釋義：兩岸猿猴的啼聲不斷，回盪不絕。猿猴的啼聲還回盪在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。

5、詩句：空山不見人，但聞人語響。

出自：唐代·王維《鹿柴》

釋義：空寂的山中不見一個人，只聽到一陣人語聲。

⑤ 描寫山中景色優美語句

1、山間小路，美麗而神聖，令人嚮往； 山間小路， 快樂而神奇，令人吃驚；山間小路，藍色與綠色，令人遐想；山間小路，海天和白雲，令人想望；山間小路，花樹和石頭，海邊景色；山間小路，農房和樓房，煥然一新；山間小路，我熟悉的路，留戀往返……
2、暖風吹拂，眼皮兒有點兒倦。也許是山太重，把路壓得纏纏綿綿，還是夢難以實現，將心撩撥的那麼酸。重讓我在這休息片刻，再勾起記憶。如那秀錦色的風光，逐漸退色。那雙雙牽手拉提上山路的情景。如不絕的情思，纏繞夢間……
3、每次面對群山，側耳諦聽億萬年來的寂靜之樂，都被這雄渾的固體語言所震撼，需要心靈的仰視。那風，像是懂得了山的寂寞，鼓動著身子，在莽林間呼呼穿行。
4、黃黃的松針鋪滿白亮的沙地。好像人的頭發，隨著歲月之風的吹拂，慢慢地飄落，留下幽幽的愁顏。一點點的，我用耙子收集起來，裝入心中的柴簍。等歲月紅塵的寒冬來臨，拿出來，用性情之火點燃，為枯寂寒冷的日子，燃起一點溫暖的亮火。
5、早上起霧了，小溪里最濃，什麼也看不見，我便高興了，走下去，哪知它們一下子便將我擁圍起來。慢慢地太陽升起，穿過樹林，溪邊的小草顯得更加鮮嫩油滑了。我坐在木屋窗口下讀書，讓這一切陪我暢想。

⑥ 比嫁山有什麼說法

羊城晚報訊記者秦小輝、通訊員韓世海報道：清溪聚集著不少客家人，掃墓也有一種特別的叫法——「嫁山」，也稱為「掛山」或「拜山」。至於原因，大多上了年紀的人也說不出所以然來。客家話里「嫁」和「架、掛」都是一個音，念作「gà」，而至於是哪個字就難以理清了。
據悉，清溪客家人早期環山而居，方便耕地。而因耕地極為有限，再加上要講究風水，所以都將祖先葬於各個山頭之上，離住家均有一段路程。每逢清明， 因為路途較遠，加上前往祖墳的路一年不曾修整，已是荒草叢生，清溪客家人便會在清明「嫁山」時拿上鋤頭鐮刀「開路」。
「開路」而上，到了祖先墳墓前。清溪客家人先不忙著除草跟燒香，而是第一時間將點上了雞血的白紙壓在祖先的墳頭上，表示後輩子孫前來祭拜祖先了。然後會將祖墳周圍草清理干凈，這些草被稱「子孫草」，除「子孫草」以示後人沒有遺忘祖先。隨後清溪客家人會將雞及茶、酒、水果等祭品分別排好放在祖墓前上香，茶在前酒在後，其餘並沒有什麼順序及硬性規定。上香時跟先人「聊聊天」，說說一年以來的家庭生活，比如小孩學業、家中生意等情況，希望得到祖先的保佑。最後叫子孫後輩為祖先一一上香以示敬意，待全部人上香完畢，清溪客家人會向祖先燒上紙錢，並在墳墓前待上一些時間後，再把茶、酒按順序倒在祖先墳前，意為向祖先敬上茶酒。
另外，清溪客家人在拜祭自己家族的祖先後，會擇日拜祭一房家族的「大祖先」，祭拜「大祖先」在客家話當中喚作「嫁大眾山」。一房家族大意是村裡的同姓村民，待「嫁大眾山」後，下午會組織在本村祠堂吃飯。

⑦ 描寫山上景色優美的句子多一點的

1、望岳

唐代：杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

譯文：

五嶽之首泰山的景象怎麼樣？在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，南山北山陰陽分解，晨昏不同。望層層雲氣升騰，令人胸懷盪滌；看歸鳥迴旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山頂峰，俯瞰顯得渺小的群山。

2、題西林壁

宋代：蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

譯文：

從側面看廬山嶺連綿起伏，遠處、近處、高處、低處呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

3、獨坐敬亭山

唐代：李白

眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

譯文：

山中群鳥一隻只高飛遠去，天空中的最後一片白雲也悠然飄走。敬亭山和我對視著，誰都看不夠，看不厭，看來理解我的只有這敬亭山了。

4、終南山

唐代：王維

太乙近天都，連山接海隅。

白雲回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

譯文：

巍巍的終南山臨近長安城，山連著山一直延伸到海邊。回望山下白雲滾滾連成一片，青靄迷茫進入

山中都不見。中央主峰把終南東西隔開，各山間山谷迥異陰晴多變。想在山中找個人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便？

5、詠華山

宋代：寇準

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白雲低。

譯文：

華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白雲都很低。

⑧ 山中留客--張旭。運用實虛相生的表現手法，描摹出春山的美景，結合全試，簡要賞析

《山中留客》 山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸 縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣！ 〖譯文〗 在陽光下的山姿物態變幻莫測， 不要因為天色轉陰就要回家。 即使是天氣晴朗無雨色， 高山深處的雲霧也會潤濕衣服。 〖點評〗 此詩圍繞著挽留到山中來訪的客人，贊美了春天的美麗景色，語言質朴，意味深長。 盛唐詩人張旭的這首《山中留客》清新而富有啟示，是用哲學的眼光在觀察日常事物。 山光物態弄春暉 客人到山中來時，正是春和景明的時候，自然之景美不勝收，草木發榮，飛鳥歡唳，雲霧舒捲，溪澗迸濺，都在春光的籠罩之下斗妍爭奇，是一種粗略的山關美景。一個「弄」字，又把山中之景細致精確的表達了出來，這是因為「弄」的本意是賣弄，而在此卻加以引申了，有「其舞弄清影」中的「弄」之意。 莫為輕陰便擬歸 客人看到天邊陰雲漸涌，怕逢天雨。「擬歸」就是打算回去。此時景色還未看盡，可陰雨卻又將至，主人該怎樣來挽留賓客呢？他說：「不要因為有點陰雨就打算回去。」接著又說：「縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣！」瞬間意境打開！ 首先，春天雨水多，山中雲霧繚繞，空氣濕潤，山中的遊客從「雲」中出來時衣服就已經變的濕潤潤的了。 其次，是在對客人進行挽留。你怕下雨嗎？下雨不過是把你的衣服打濕而已，在這山中，即使是晴天也不會讓你的衣服干著，那麼你又何必害怕下雨了？留下來吧！何不欣賞欣賞這雨中美景呢，可是別有一番風味啊！ 其實這首試只是從「雨」道來，而發散開去的卻又富含哲理。人們看事物不能只看到一面（如只看到下雨），卻沒看到其另一面（晴天也有「雨」）。那麼，這么一發散，著兩句就給人以更深的哲理，其意義早以超出山中之景了！