九華山風景區百歲宮

Ⅰ 九華山百歲宮應聲畫像

百歲宮，始建於明代。萬曆年間，五台山僧人海玉，字無瑕，雲游至九華山。"，始建於明代。萬曆年間，五台山僧人海玉，字無瑕，雲游至九華山。"初住東岩摘星亭，見獅子山左右，有龜蛇供護之狀，遂卓錫焉"。

Ⅱ 九華山天台、花台、百歲宮一定要坐纜車才能遊玩嗎如果坐纜車的話一定要坐往返的嗎

不一定要坐纜車，可以自己爬山，不一定要做往返的，可以爬山上去坐著內纜車下來的。

Ⅲ 九華山 天台、花台、百歲宮 這三個地方是不是一定要坐纜車才能遊玩如果坐纜車的話一定是要坐往返的嗎

到了九華街就看到百歲宮了，百歲宮像我們年輕人二三十分鍾就到了，當你站在百歲宮內上前方就是容天然睡佛啦，也就是花台、天台，一般人都是從百歲宮到東崖禪寺到鳳凰松再到天台，一路都是寺廟可以免費參觀啦。一般人都是早上從百歲宮玩到天台，這時差不多中午了。如果你體力好，天台正頂往後有條石頭路一直通往花台，花台也有路下山到下閔園，估計二到三小時，再從下閔園走到鳳凰松半小時那裡有公交返回九華街。。。我上次就這么玩了一天，因為我是年輕人經常鍛煉，雖然有點疲累，但也沒啥大問題，九華街——百歲宮——鳳凰松——天台——花台——下閔園——老虎洞——九華街，這就是九華山旅行大環線，比較適合年輕人旅行。。。

Ⅳ 九華山風景區是否有路從百歲宮直接肉身殿

有的，從百歲宮出發依次經過百歲宮纜車上站、東崖禪寺、回香閣，在回香閣有內個十字容分叉路，一條是到後山天台的，一條是下山到九華街的，還有一條就是到肉身寶殿的，就在迎客松旁邊，從回香閣到肉身寶殿步行需要40分鍾左右。
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Ⅳ 百歲宮的主要景觀

明朝萬曆年間，有僧人海玉，順天宛平人（今北京盧溝橋）人，字無瑕，嘉靖十五年（1536）在五台山出家。
無瑕禪師曾雲游參訪峨嵋等佛教聖地，於萬曆年來到九華山，「初住東岩摘星亭，見獅子山左右，有龜蛇供護之狀，遂卓錫焉」。
無瑕禪師戒律精嚴，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄寫《大方廣佛華嚴經》81卷，為國家重點文物，現珍藏於九華山歷史文物館中。
天啟三年（1623年）秋，無暇禪師年124歲，口佔一偈曰：「老叟形骸百有餘，幻身枯瘦法身肥。岸頭跡失魔邊事，洞口言來格外機。天上星辰高可摘，世間人境運相遠。客來問我向何處，臘去春回又見春。」言畢安詳圓寂。弟子將其遺體裝缸，三年後啟缸，肉身面色如生、身體完好，遂裝金供奉。其徒慧廣隨即「建寺宇，造戒堂，立方丈」，時人尊其年高，故改庵名為「百歲宮」。天啟六年（1626年）明思宗朱由檢敕封無暇禪師為「應身菩薩」，題額「為善為寶」，賜無瑕禪師肉身塔「蓮花寶藏」四字。
清咸豐年間，百歲宮遭火災，大殿等全部焚毀，僅留下無暇禪師肉身殿，後重修。民國時，再請藏經，黎元洪總統贈匾額「欽賜百歲宮，護國萬年寺」。文化大革命期間，山僧惟能、普光、悟廣為保護無瑕肉身，冒著風險將其秘密轉移置地下，方逃過被焚燒的劫難。如今仍供奉在百歲宮殿內。 九華山百歲宮纜車坐落在中國四大佛教名山之一的九華山風景區九華街內，系九華山旅遊發展股份有限公司下屬企業。纜車下起叢林寺廟祗園寺，上至供奉明代無瑕和尚真身的千年古寺百歲宮，全套設備從奧地利吉拉克·格拉文達公司引進，為國內第一條具有世界一流水準的纜車系統。
天然睡佛位於九華山花台景區，睡佛頭枕天台群峰，面仰天際，睫毛可見，鼻樑高聳，面龐飽滿，下頜圓潤，喉結突出，整個面部慈善可親，形象十分逼真，真可謂「橫看是山，豎觀為佛」。百歲宮纜車上站觀景台為最佳觀賞處。

Ⅵ 九華山百歲宮佛教什麼宗

禪宗道場。九華山是地藏菩薩的道場，但是地藏法門並沒有單獨成宗，所以多以禪宗為主。

Ⅶ 九華山景點百歲宮周圍的幾個廟

九華山 ，與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山版，是「權地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提」的大願地藏王菩薩道場。是首批國家重點風景名勝區，著名的游覽避暑勝地，現為國家5A級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點，被譽為國際性佛教道場。
九華山地理位置在中國安徽省池州市青陽縣境內，方圓120平方公里。

Ⅷ 最近去過九華山的請教一下，早上用半天時間游百歲宮怎麼安排，下午一點的汽車

到百歲宮步行上下的話一個多小時就可以了，上去燒個香看看很快的，景點到沒什麼。。。

Ⅸ 九華山肉身寶殿走到百歲宮多久

如果不加上進入這兩處參觀的時間和中間遊玩的時間，單是這兩者之間步行的時間在一個半小時到兩個小時之間，個人身體狀況不同時間有所出入。
如果上百歲宮乘纜車可以再省差不多半個小時吧。