木府景觀頌

『壹』 張家界麗江旅遊景點攻略

1、張家界旅遊景點：

張家界國家森林公園：張家界國家森林公園，分為黃石寨、金鞭溪、袁家界、楊家界、天子山和索溪峪等區域，是遊玩張家界不可不去的核心景點。三千多座造型奇異的山峰拔地而起，滿目青翠。

天子山：在天子山游覽，有機會可以觀賞到雲霧、月夜、霞日、冬雪四大景觀。雨過初晴之後的朦朧大霧中，彷彿置身於仙境中；月明之夜時，峰林被月色披上了一層「魔紗」；晴天的早晨，紅日從異峰中升起；入冬山中銀裝素裹。

袁家界：袁家界景區是一個山地高台，這里樹木茂盛，有霧氣彌漫、群峰疊嶂的美景。最著名的景點是電影《阿凡達》中的懸浮山「哈利路亞山」的取景地——乾坤柱。此外還有氣勢磅礴的迷魂台、天下第一橋等主要景點。

天門山：天門山國家森林公園因自然奇觀「天門洞」而得名。游覽景區時，須乘坐長達約7500米的索道，你可以在纜車中俯瞰腳下盤旋在峭壁之間的通天大道和山中美景。膽大的還可以走一走貼壁懸空的玻璃棧道，體驗凌空行走的刺激。

黃龍洞：黃龍洞以其高闊的洞天、幽深的暗河、密集的石筍而出名。洞中眾多的石乳、石柱等各種鍾乳石，在燈光的照耀下，多姿多彩。特別是標志性景點「定海神針」，高達20米的鍾乳石柱，細處直徑只有10厘米。

2、麗江旅遊景點

麗江古城：是茶馬古道上有名的城鎮之一，影視劇《一米陽光》、《木府風雲》等都在此取過景。古城內木樓青瓦，古街石巷，小橋流水，站在古城東大街上，舉頭即可遙望玉龍雪山，景色十分秀麗。

玉龍雪山：玉龍雪山是麗江知名景點之一，也是納西族心中的神山，一共13座山峰連綿起伏，似銀龍飛舞，因此得名。景區內可以直接乘坐索道上山，輕松欣賞高海拔冰川的瑰麗，是很多遊客來此遊玩的亮點。

瀘沽湖：瀘沽湖位於雲南與四川邊界，海拔約2685米，風光旖旎，民風質朴，有「高原明珠」之稱。

木府：木府位於麗江古城南部，是歷代麗江木氏土司的府邸，建築融合了明代中原建築風格和白族、納西族的工藝，精美壯觀，徐霞客曾贊「宮室之麗，擬於王者」。

拉市海：拉市海位於麗江城西10公里，是一片水豐草美的濕地，湖畔青草依依，水中魚蝦成群，環境非常優美。這里還是很多候鳥的越冬棲息地，每年都會有十幾萬只候鳥過冬。拉市海也由此成為麗江騎馬、劃船、觀鳥的好去處。

『貳』 麗江的風景知識！（急）

●古城區——世界文化遺產麗江古城。

具有800多年歷史的麗江古城，座落在麗江壩子中部，面積約3.8平方公里，始建於南宋末年。是元代麗江路宣撫司，明代麗江軍民府和清代麗江府駐地。麗江古城選址獨特，布局上充分利用山川地形及周圍自然環境，北依象山、金虹山，西忱猴子山，東面和南面與開闊坪壩自然相連，既避開了西北寒風，又朝向東南光源，形成坐*西北，放眼東南的整體格局。發源於城北象山腳下的玉泉河水分三股入城後，又分成無數支流，穿街繞巷，流布全城，形成了「家家門前繞水流，戶戶屋後垂楊柳」的詩畫圖。

街道不拘於工整而自由分布，主街傍水，小巷臨渠，300多座古石橋與河水、綠樹、古巷、古屋相依相映，極具高原水鄉古樹、小橋、流水、人家的美學意韻，被譽為「東主威尼斯」、「高原姑蘇」。充分利用城內湧泉修建的多座「三眼井」，上池飲用，中塘洗菜，下流漂衣，是納西族先民智慧的象徵，是當地民眾利用水資源的典範傑作，充分體現隊與自然和諧統一。城中的木氏土司衙署則呈現出一派「宮室之麗，擬於王者」的非凡景象。古城心臟四方街明清時已是滇西北商貿樞紐，是茶馬古道上的集散中心。

抗日戰爭時期，因古城處在上通西藏、印度，下達大理、昆明的咽喉位置而成為抗戰物資運轉的要津，商貿活動一時盛極，至今商賈雲集。四方街以彩石鋪地，清水洗街，日中為市，薄暮滌場的獨特街景而聞名遐邇。其四周6條五彩花石街依山隨勢，輻射開去，街巷相連。四通八達，交通極為便利。置身其中，令人彷彿步入了「清明上河圖」的繁華景象。古城中至今依然大片保持明清建築特色，「三坊一照壁，四合五天井，走馬轉角樓」式的瓦屋樓房鱗次櫛比，既突出結構布局，又追求雕繪裝飾，外拙內秀，玲瓏清巧，被中外建築專家譽為「民居博物館」。更值得一提的是，古城居民素來喜愛種植花木培植盆景，使古城享有「麗郡從來喜植樹，山城無處不飛花」的美譽。

●納西東巴文化。

約形成於唐宋時期，有近千年歷史。東巴教是納西族原始宗教，且兼收並蓄其他宗教，篤信萬物有靈，為多神教。東巴文是一種兼備表意和表音成分的圖畫象形文字。納西象形文字只有1400多個單字，但詞語異常豐富，能充分表達細膩的情感，也能記敘說明復雜的萬事萬物，還能寫詩作文章，是目前世界上唯一「活著的象形文字」。用象形文字書寫並保留下來的經文共有兩萬余冊。卷帙浩繁的經書，內容豐富多采。涉含哲學、歷史、天文、宗教、巫醫、民俗、文學、藝術等各方面，堪稱納西族古代社會的百簡科全書。

●麗江納西古樂。

納西古樂是唐宋以來的一些詞牌和曲牌音樂。在洪武年間（公元1368年）以後，這種音樂就陸續地傳到了麗江。納西古樂保存至今，還有22個曲目，其中有的融進了納西族自己的思想感情和演奏風格。納西古樂被中外學者和廣大音樂愛好者稱為「音樂活化石」、「和平之音」、「仙樂天音」。聆聽納西古樂使人真正感受到「此曲只應天上有，人間能有幾回聞」的意境。

●黑龍潭。

黑龍潭不僅是麗江古城最重要的活水源頭，也是古城區重要的旅遊景點。以高聳潔白的玉龍雪山為背景的黑龍潭清澈見底，四周中綠樹婆娑，五鳳樓、解脫林、龍神祠、鎖翠橋等古建築掩映其間。位於黑龍潭中央的得月樓上，懸掛有郭沫若先生親筆題寫的楹聯：「龍潭倒映十三峰，潛龍在天，飛龍在地；玉水縱橫半里許，墨玉為體，蒼玉為神」。優美的自然風景與獨具特色的人文景觀的最完美結合，使黑龍潭日益成為倍受世人矚目的風景名勝區，曾被列入《中國名泉》、《中國風景名勝》等書。

●麗江木氏土司府簡介木府是麗江古城之「大觀園」。

納西族首領木氏自元代世襲麗江土知府以來，歷經元、明、清三代22世470年，在西南諸土司中以「知詩書好禮守義」而著稱於世。木府位於古城西南隅，明代其建築氣象萬千，徐霞客曾嘆木府曰：「宮室之麗，擬於王者」。可惜大部分建築毀於清末兵火，倖存的石牌坊也毀於「文革」。木府佔地46畝，中軸線長369米，整個建築群體座西朝東，「迎旭日而得木氣」。

木牌坊上大書「天雨流芳」四字，乃納西語「讀書去」的諧音，體現了納西人推崇知識的靈心惠性；古牌坊通體皆石，結構三層，是國內石建築的精品；議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產之精萃，千卷東巴經，百卷在藏經，六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶；護法殿又稱後議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃後花園門樓，史稱其建築「稱甲滇西」；玉音樓是接聖旨之所在歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神「署」的本土宗教活動場所。木府充分體現了納西人廣采博納多元文化的開放精神。

●白沙，是納西族在麗江壩子內最早的聚居地。也是麗江木氏土司的發祥地。

明初，木氏遷居大研鎮，納西語稱白沙「岩肯當」為「格當」（上院），稱大研鎮木家院為「美當」（下院）。明代，木氏土司在大研鎮大興土木營造土府衙署的同時，在白沙亦建造了雪松庵、大定閣、金剛殿、琉璃殿、大寶積宮、解脫林等眾多的建築群，繪制了許多藝術價值極高的壁畫。

?行：金甲市場內（從百信商場乘八路車可到），（2元/人），回來在白沙街停車處上車。

●石鼓：離麗江古城53公里

麗江石鼓鎮坐落在江灣轉角處，因鎮內有明代嘉靖二十七年(1548年)麗江土知府刻制的鼓形漢白玉石碣而得名。長江從青藏高原走來，到了麗江石鼓，轉了一個大彎，然後漸行東去，從而締造了長江中下游的文明。

「湍流的江水石鼓旁，秘藏著兩件傳世寶」美國詩人龐德的《比薩詩章》中所說的兩件傳世寶是從自一個民謠「石人對石鼓，黃金萬萬廡，石鼓盛產草編器物，如草坐墩、草籠、草鞋。有座鐵索橋一座，因似長虹卧潑，稱「鐵虹橋「。橋寬一丈，長五丈，兩邊橋頭建有門樓，並有「上下天門「、「遐邇慶幸「兩塊匾牌。此橋最初由清代石鼓舉人周蘭坪倡建，民國二十一(1933年)，橋被洪水沖毀，由麗江紳土賴耀彩主持捐資重建。1985年整修，麗江著名書法家周善甫和邑人王紳分別撰題檻聯「虹橋卧碧波，鐵索細柳』，「楊柳兩行清，水天一色明「。背包客之所以去石鼓，基本上都是為了拍「長江第一灣」的片子，但得上到那兒的山上，真正說來，石鼓對於自助客，應該不是有太大的價值的。如果有興趣，坐船玩金沙江。

束河：麗江市區北面4公里

束河古鎮，位於麗江古城西北四公里處，是納西族先民在麗江壩子中最早的聚居地之一。「束河八景」而著名，它們是「煙柳平橋、夜市螢火、斷碑敲音、西山紅葉、魚水親人、龍門望月、雪山倒映、石蓮夜讀」。在「九鼎龍潭「邊，有一建於清代的臨水飛檐樓閣名「三聖宮「，又稱龍泉寺。寺內原供奉觀音、文殊、普賢,後又供奉軒轅帝、孫膜、自眉和尚。樓前匾額曰「半日閑「，取「又得浮生半日閑」之意。束河村古街附近，今「束河完小」內，還有建於明代後期的四合小院大覺宮。主殿雖不高大，但建築結構勻稱和諧，四角房檐高挑，額坊樑柱飾以各種鳥獸浮雕，栩栩如生。宮內有壁畫9鋪，現存6鋪，共計26平方米，與白沙壁畫不同的是，它純粹以漢傳佛教及道教為題材，主要描繪菩薩、羅漢、諸天、天王、天女等聖眾禮佛的場面，其中融入密宗的三面八臂觀音，以及道教的仙真。

?自行車：（租金10-15元/天）騎車沿福慧路（人民政府所在地）西行，在香格里大道交*處（十字路口，有紅綠燈）右轉，沿大道（正對玉龍雪山）騎鍾樓向左轉，行250米左右，在麗江監獄對面，龍江花園酒店前有一綠色路牌，上書「開文、榮華、龍泉寺」，右轉，沿油路而行約4公里，即到束河古鎮。

『叄』 誰能具體講講歷史上木府風雲這段木府的歷史

據悉，《木府風抄雲》是繼《襲錢王》之後在麗江木府內拍攝的又一部古裝影視劇，該劇圍繞歷史上木氏家族的風雲變幻為題材，以木府為背景，充分展現麗江的優美風光、歷史及豐富多彩民族文化。 明朝，木府發生政變，年輕的木增繼承土司之位，和愛妻阿勒邱在家鄉帶領族人過上幸福的生活，歌頌了木府開放親和、誠厚謹慎和勇敢善戰的民族精神。
《木府風雲》講述了明代雲南納西木氏土司在當地統治時期，木氏家族內部腥風血雨的爭權奪勢和權力更迭的的恩怨情仇。秋瓷炫在劇中飾演木府家族的女當家人也是血刃仇敵阿勒邱，她身負家仇潛伏木家二十年，心機城府極重，卻褪不去天生的善良純真。與木家嫡孫木增相愛不能相約殉情，卻在最後一刻懸崖勒馬救人性命。經歷重重磨難嫁給愛人木增後忍辱負重與各色勢力人物斡旋暗鬥，帶領木家突圍困境，最終獲得信任和尊重，化解仇恨成為木府當家女主人，書寫了一段傳奇女子的情仇愛恨故事。

『肆』 阿勒邱的人物簡介

《木復府風雲》故事女主角，身負制滿門被殺之仇，從小被舅舅西和命令，潛入木府，為的是有朝一日，跟西和里應外合陷木府於萬劫不復之境地，以報全家被殺之仇。承受復仇壓力，隨時有喪命之險、內心卻又渴望和平。阿勒秋還陰錯陽差地和木府嫡長孫木增相愛，內心矛盾重重，化解仇恨成為木府當家女主人。「納西女神」阿勒邱用她的寬容、善良和大愛，一次次的化解了險惡的陰謀和刻骨的仇恨，在危機中她與木增的愛情得到升華，從男女之愛轉化為更為神聖的民族大愛。他們以他們獨特的人格魅力和大愛情懷贏得了木府內外的擁護，在「陰謀與愛情」的巔峰對決中取得了最後的勝利。對木府的治理得到了百姓的廣泛稱頌。

『伍』 木府風雲中，木增和阿勒邱的結局是什麼啊

大結局：阿勒邱病逝，木增歸隱雪山，與阿勒邱生生世世永不分離

木增獲得人心，阿勒邱也為了避免戰爭，不惜偷偷前往永寧，暗中操作，終於引發木隆手下內亂，木隆被抓，木增赦免了自己的二叔，木隆終於痛改前非，木府再次合二為一，空前強大。

而阿勒邱也用自己的心，感染了羅氏寧和阿照，後宅終於風平浪靜，眼看一切歸入正道，然而西和卻逃脫在外，他的仇恨還未停止，阿勒邱產子後，西和找到機會偷入木府想要殺害木增和這個孩子，最後阿勒邱為木增擋劍身死，不久之後，木增把土司之位傳給兒子，自己永遠守在阿勒邱的墓邊。

《木府風雲》是於榮光執導，秋瓷炫、於榮光、呂良偉、潘虹等演員主演的民族古裝影視劇。

劇集講述了明代雲南納西木氏土司在當地統治時期，木氏家族內部風雲變幻的恩怨情仇。該劇是央視第一部收視率破2億的電視劇。

(5)木府景觀頌擴展閱讀

1、阿勒邱

演員秋瓷炫

故事女主角，身負滿門被殺之仇，從小被舅舅西和命令，潛入木府，為的是有朝一日，跟西和里應外合陷木府於萬劫不復之境地，以報全家被殺之仇。承受復仇壓力，隨時有喪命之險、內心卻又渴望和平。

阿勒秋還陰錯陽差地和木府嫡長孫木增相愛，內心矛盾重重，化解仇恨成為木府當家女主人。「納西女神」阿勒邱用她的寬容、善良和大愛，一次次的化解了險惡的陰謀和刻骨的仇恨，在危機中她與木增的愛情得到升華，從男女之愛轉化為更為神聖的民族大愛。

他們以他們獨特的人格魅力和大愛情懷贏得了木府內外的擁護，在「陰謀與愛情」的巔峰對決中取得了最後的勝利。對木府的治理得到了百姓的廣泛稱頌。

2、木增

演員朱曉漁

木府土司木旺的嫡長孫，木青的兒子，是木府的的19任土司，也是最偉大的土司，讓麗江繁榮昌盛，受到麗江人民的愛戴，與阿勒邱真心相愛，卻歷盡坎坷。

作為麗江人民愛戴的土司，他無疑是最偉大的土司，但是，他不可讓人忍受的是把自己的生命看的如此之輕，為了和心愛的姑娘阿勒邱結婚，選擇了殉情，置麗江人民的將來於不顧；在得知愛妻阿勒邱已經死亡後，又一次選擇了結束自己的生命，置木府的前途於不顧；在故事的結尾，阿勒邱病故，他終於毅然決然的離開了人間。

3、木隆

演員於榮光

從小尚武，認為真正的英雄只會在刀山血海中誕生，他一直渴望軍權，希望自己能成為木府未來道路的開拓者，木隆遭受西和的挑唆，又親手逼死了哥哥木青，最終跪倒在自己侄子面前，從此忠心不二，效忠木增。

這個人物既看重權力又重視親情，他一直覬覦著土司之職，為此不惜與親哥哥明爭暗鬥，但在懷疑阿爹是被人害死的之後，表現的又是那麼的悲憤，一直暗中調查那個兇手。除了這兩個性格外，他還有一個比較突出的性格，那就是剛愎自用、自以為是。

在懷疑大哥木青是害死阿爹的兇手之後，就為此而深信不疑，堅信自己的判斷，卻不知是手下西和的挑唆。

參考資料來源：網路-木府風雲