仙界景色

❶ 描述仙境的句子

描述仙境的句子

仙境_詞語解釋
【拼音】：xiān jìng

【解釋】：1.仙人所居處；仙界。亦借喻景物極美的地方。

【例句】：山中景色雲霧迷濛,氣象萬千,猶如仙境。

❷ 夢游天姥吟留別 仙境出現時作者寫了哪些景色

細分為三小層次。

第一小層次（5-8行）寫詩人進入了夢幻之中和夢游的路線。彷彿在月夜清光的照射下，他飛渡過明鏡一樣的鏡湖。明月把他的影子映照在鏡湖之上，又送他降落在謝靈運當年曾經歇宿過的地方。他穿上謝靈運當年特製的木屐，登上謝公當年曾經攀登過的石徑--青雲梯。再一次描寫了天姥山的迷人境界。

第二小層次（9-11行）寫山中所見所聞。先寫天姥山的高且奇：在半山腰可以看到從大海中噴薄而出的一輪朝陽，耳畔又響起天雞那美妙動聽的啼鳴。接著寫山的深且遠：山路是千岩萬轉崎嶇險峻的，而爛漫的山花又如此迷人，使人留連忘返，倚石稍憩，不覺天色已晚。暮色之中，熊的咆哮，龍的鳴叫，像驚雷一樣在岩泉山谷間隆隆作響，使密林為之戰栗，峰巒為之驚悚。不僅有生命的熊與龍以吟、咆表示情感，就連靜態的層巔、深林也能戰栗、驚動，煙、水、青雲都滿含陰郁，與詩人的情感，協成一體，形成統一的氛圍。前面是浪漫主義地描寫天姥山既高且奇；後面又是浪漫主義地抒情，既深且遠。

第三小層次（12-17行）進入遊仙境界 。前面描寫的這奇異的境界，已經使人夠驚駭的了，但詩人並未到此止步，而詩境卻由奇異而轉入荒唐，全詩也更進入高潮。「雲青青兮欲雨，水澹澹（dàn）兮生煙。烈缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇（hōng）然中開。」是寫詩人夢入仙境時的氣氛：在令人驚悚（sǒng）不已的幽深暮色之中，霎時間「丘巒崩摧」，一個神仙世界「訇然中開」，神仙居所的石門轟然一聲裂開。「青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。」意思是：青色的天空廣闊無邊，太陽和明月照耀著神仙居住的鑲金鏤銀的樓台，雲神穿著霓虹作的衣服乘著馬車紛紛從天而降，此時，「虎鼓瑟兮鸞（luán）回車，仙之人兮列如麻」，虎為雲神鼓瑟，鳳凰為雲神駕車，群仙密密麻麻地列隊迎候詩人的到來。這是多麼盛大而熱烈的場面。仙境對詩人的如此器重，與現實中詩人的遭讒（chán）被遣形成何等鮮明的對照呵！仙界愈是重才思賢，就愈顯示出現實中權貴小人的嫉賢妒能，排斥異己，為詩歌結尾的激憤之情的抒發埋了伏筆。

❸ 小說描寫仙界的句子

蒼翠的群山重重疊疊,宛如海上起伏的波濤,洶涌澎湃,雄偉壯麗.
2.朦朧的遠山,籠罩著一層輕紗,影影綽綽,在飄渺的雲煙中忽遠忽近,若即若離.就像是幾筆淡墨,抹在藍色的天邊.
3.山有雄壯的風采，山也有樸素的品格。山豪邁，山也俊秀。奇險是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，溫柔是山，呼嘯是山。山，時而鬼斧神工，時而又平淡無奇。山的性格是剛強的，不懼怕任何壓力，但平素卻顯得和藹慈祥，文質彬彬，英俊而柔情。因為有山，流水乃為之改道，因為有山，城市才緣依環繞。大山以渾厚坦盪容納萬世匯聚百川。
4.人在山頂，你會覺得山再巍峨，人也能把它征服，而此時的山正默默無聞地向你展示，不遠處它的夥伴比它更壯觀。人在山谷，常會感嘆山高不可攀，而此時的山卻悄然無聲向你披露，很多人正從它的峰頭悠然而下。
5.山雖無言，然非無聲。那飛流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它優美的琴聲傾訴；那汩汩而涌的泉水，是它靚麗的歌喉展示；那怒吼的松濤，是山對肆虐狂風之抗議；那清脆的滴嗒，是山對流逝歲月之記錄。
6.挺拔天地，粲然四季，垂範千古，啟迪萬物。這是山給予我的厚重酬報。我對於門前的山，彷彿讀懂了李白與敬亭山，產生了「相看兩不厭」的情感。
7.山是一部辭典，年輕時讀它薄，年長時讀它厚。「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，山讓人類讀了千萬年而永遠讀之不完。山依然那樣虛懷若谷，山總是樂於把豐富的寶藏奉獻給熱愛它的人們。搜尋世上所有的形容詞不足以涵括山的睿智。
8.山最樸素的品質是石頭，而石頭從不代表山，山是它身上所有存在的總和。山的身體潛藏無數的財富，金銀銅鐵，錫鋁鎳鉻，鮮花美玉，礦泉溫泉，鑽石石墨，木材草葯，珍禽異獸，只要你善於發掘，決不會寶山空回。即使普通如石頭，也有許許多多的品格。山身上還有人類至今尚未發現的資源。珍貴出於山，平凡出於山，山的身上凝聚著人類物質和精神的豐厚成果。
9.大地何其廣袤，而山其實更壯闊。山的面積是陸地的三倍。山雖然以石為懷，卻從不嫌棄泥土，始終與泥土相依相伴。山雖然雄奇偉岸，卻甘願把泥土表露在自體周圍。人們贊嘆山之偉大，而山卻把泥土捧在自己的峰巔。山因為有泥土，孕育了堅貞不渝的青松，青松以其蒼翠蔥蘢描繪著大山永遠不老的情懷。山正因為有泥土為伴，方襯出挺拔茂盛英姿勃發青春常在。

❹ 描寫天庭美景的句子

西遊來記里就有：
初登上界，乍源入天堂。金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，寶玉妝成。兩邊擺數十員鎮天元帥，一員員頂盔貫甲，持銑擁旄；四下列十數個金甲神人，一個個執戟懸鞭，持刀仗劍。外廂猶可，入內驚人：里壁廂有幾根大柱，柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍；又有幾座長橋，橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。明霞幌幌映天光，碧霧蒙蒙遮鬥口。這天上有三十三座天宮，乃遣雲宮、毗沙宮、五明宮、太陽宮、化樂宮，……一宮宮脊吞金穩獸；又有七十二重寶殿，乃朝會殿、凌虛殿、寶光殿、天王殿、靈官殿、……一殿殿柱列玉麒麟。壽星台上，有千千年不卸的名花；煉葯爐邊，有萬萬載常青的瑞草。又至那朝聖樓前，絳紗衣，星辰燦爛；芙蓉冠，金璧輝煌。玉簪珠履，紫綬金章。金鍾撞動，三曹神表進丹墀；天鼓鳴時，萬聖朝王參玉帝。又至那靈霄寶殿，金釘攢玉戶，彩鳳舞朱門。復道迴廊，處處玲瓏剔透；三檐四簇，層層龍鳳翱翔。上面有個紫巍巍，明幌幌，圓丟丟，亮灼灼，大金葫蘆頂；下面有天妃懸掌扇，玉女捧仙巾。惡狠狠，掌朝的天將；氣昂昂，護駕的仙卿。正中間，琉璃盤內，放許多重重疊疊太乙丹；瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹

❺ 道教是如何描繪天上景色的

虛構不虛構這個，我們沒到水平也不知道真假。描述天宮景色的書有很多，道教有三十六天，專道教認為，橫豎縱屬廣，十方世界之天共有五億五萬五千五百五十五億重，這些天也有很多種分
法，如三天、六天、九天等，各教派理論不同，各天的排列也不相同，如佛教二十八天是縱向排列，道教靈寶派《度人經》記載的三十二天則是按照一定方位橫向排列。依照《雲笈七簽天地部》的記載，天有三十六層，其中三界二十八天的排列與佛教相同但名號不同。 天界並非只像西游記里描述的那麼少內容而已。當然描述天界景色的章句也很多，你可以看看西遊記和封神榜小說，因為很多是從經書里抄出來的。

❻ 描寫仙境美景的片段

群山之巔，風回雲散。淺金色的陽光從纏綿的雲朵中絲絲縷縷的投射下來，紫色的天空貼近了人間，仿若觸手可及。那棵盤虯卧龍般的古樹靜靜在天與地之間佇立著，從亘古開始便擎著巨大的傘蓋。風兒輕輕地搖動鞦韆，伴著些微的落葉輕聲碎吟，老舊的吱呀聲回盪在這蒼茫時光里。

❼ 形容仙境般風景的成語

雲階月地
雲堦月地
瑤草奇花
瑤草琪花
瑤草琪葩
璇霄丹闕
璇霄丹台
仙山樓閣
天台路迷
神霄絳闕

❽ 關於仙界的成語

璇霄丹闕
拼音： xuán xiāo dān què
解釋： 指仙境。亦作「璇霄丹台」。
出處： 宋洪邁專《夷堅志補·禮斗僧》：屬「吾比者夜禮北斗，若有感遇，今神識所游，蓋鈞天紫府中，至所受用，乃天漿甘露，其去璇霄丹闕不遠矣。」

瑤草琪花
拼音： yáocǎoqíhuā
解釋： ①仙境里的花草。②珍貴奇異的花草。亦作「瑤草琪葩」

琪花玉樹
拼音： qí huā yù shù
解釋： 古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
出處： 元·楊維楨《夢游滄海歌》：「風光長如二三月，琪花玉樹不識人間秋。」