風景美攵

A. 山一幾攵是什麼字

微
拼 音
wēi

媺[měi] 讀音同「美」 好，善。
溦
[wēi]
溦，漢語漢字，拼音wēi，總筆畫數是13。意為小雨。

B. 寂寞的一天作攵400字

孤獨的一天
今天，爸爸媽媽大清早的就去上班了。較大的房子里，就只剩下我回一個人，孤零答零的。我耳聽MP3、靜靜地站在陽台上，靠著護欄，抬頭仰望著天空。寬闊的天空被秋姑娘擦拭得非常明亮，猶如一塊覆蓋大地的藍寶石；一輪金燦燦的太陽高高的掛在藍天上，溫和的陽光零零星星的灑在我的臉上、卻沒有照亮我寂寞的心。我望著這美麗的景色，一不小心就失神了……時間一點一點的過著，我還在陶醉的望著這美麗的景色，知道樓下傳來的歡笑聲把我從痴迷中拉了回來。我將目光從天空轉移到樓下。我靜靜的看著他們嬉戲的身影、默默地聽著他們因玩樂而時不時傳來的笑聲。他們的笑聲將一個人的我襯托得更加孤單，我將音樂放大，傷感的旋律很快就將他們的歡笑聲淹沒了、也同時將我心中的孤獨請了出來。傷感的音樂將我身旁的空氣也染成了悲傷的氣息，我沉寂在這音樂中，嘴角彎起一個苦笑的弧度。今天，又是一個無聊而又孤獨的一天……

C. 詞語，帶有攵和美的詞語

帶有這個字和這個偏旁部首的詞語可以是美不勝收
形容非常的美麗，美好的東西很多，一時間看不過來的意思

D. 眾人都認為好的事,你要留心去做經攵在哪

這里的「眾人」據我個人的理解，應該指的是屬世的大眾。因為這幾回節經文都有提到「逼迫」、答「惡」、「仇敵」……對於主內的弟兄姊妹用這些字好象不太恰當。然而我認為重點不在這里，重點在於「留心」二字。眾人以為美的事，也就是人人公認為好的事，做這樣的事比較做那些被多數人反對的事，更容易因不小心而給魔鬼留地步；因為所作的若有人反對，必然小心翼翼，不敢給人把柄；但所作的，若是人人都認為是好的事，就很可能因為沒有嚴肅戰兢的態度，反而失敗。所以使徒提醒我們說：「眾人以為美的事，要留心去做。」

E.

簡言之:風景如畫
逐字翻譯是:眼前景像如此美像一幅圖畫一樣。

F. 在歸園田居(第一首)中陶淵明筆下的田園風光美在哪裡

《歸園田居》(其一)中陶淵明筆下的田園風光美在平淡自然，平淡中有富於情趣；
詩人熱愛農村生活、田園風光,尤其是在對官場生活有了深刻的反感,徹底逃離它之後,對於田園生活更增添了感情.從詩中的描寫中我們可以感覺到,詩人的內心閑適、自在、喜悅.他把平常的農村景物饒有興致地寫入詩中,而這些景物一經入詩,便和他的感情相互交融,相互生發,構成一個完整的詩境.所以,我們讀起來,也會覺得其中蘊涵著盎然的詩意,普通的景物也具有了美感.尤其是「榆柳蔭後檐,桃李羅堂前」兩句,語調輕快活潑,「蔭」「羅」的使用,更讓人體會到,「榆柳」「桃李」幾乎是含情的。

【原詩】
歸園田居·其一
[晉]陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠里，復得返自然。

【譯文】
從小沒有投合世俗的氣質，性格本來愛好山野。
錯誤地陷落在人世的羅網中，一去就是三十年。
關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。
到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。
住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。
榆樹、柳樹遮掩著後檐，桃樹、李樹羅列在堂前。
遠遠的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。
狗在深巷裡叫，雞在桑樹頂鳴。
門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。
長久地困在籠子裡面，現在總算又能夠返回到大自然了。

【賞析】
公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不願「為五斗米折腰向鄉里小兒」，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來後，作《歸園田居》一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱後愉悅的心情。這是第一首。
陶詩通常呈現素淡平易的面貌，不見組織雕鏤之工。然而蘇東坡說：「其詩質而實綺，癯而實腴。」（《與蘇轍書》）又說：「淵明詩初看若散緩，熟看有奇句。」（《冷齋詩話》引）東坡偏愛陶公之為人，尤推崇其詩，以為自古無人能及，反復吟詠，爛熟在胸，並一一唱和，著有《和陶集》，體驗實較常人為深。這一首主要體現其質朴中的深味，散緩中的精巧。
起首四句，先說個性與既往人生道路的沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質。所謂「適俗韻」無非是逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領吧，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以「愛丘山」。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。但是，人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟讀儒家經書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權力組織；便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的「韻」和「性」，奔波於官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網。「一去三十年」，當是「十三年」之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：「呵，這一別就是十三年了！」內中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。
下面四句是兩種生活之間的過渡。雖是「誤入塵網」，卻是情性未移。「羈鳥戀舊林，池魚思故淵」，兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、嚮往新生活的情緒；再從這里轉接下文：「開荒南野際，守拙歸園田」，就顯得自然妥貼，絲毫不著痕跡了。「守拙」回應「少無適俗韻」——因為不懂得鑽營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡於俗世；「歸園田」回應「性本愛丘山」——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。
從沖突中擺脫出來，心中歡喜，情緒開張，以下八句，便以欣欣之筆，詠唱居所一帶的風光。這里描寫的一切，是極為平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴。但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在讀者面前，使人悠然神往。這是有點兒像世外桃源的光景的。「土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。」（《桃花源記》）其實，幻想的桃源也好，現實的鄉村也好，都是表現著陶淵明的一種理想：合理的社會，應當是沒有競爭、沒有虛偽、沒有外加的禮儀束縛，人人自耕自食的社會。這種社會當然不可能實現；陶淵明筆下的鄉村，也有意忽略了生活艱難和殘酷的一面。但作為詩的構造，卻給人以美的安慰。——文學常常起著這樣的作用。
這一段初讀起來，只覺得自然平淡，其實構思安排，頗有精妙。「方（同「旁」）宅十餘畝，草屋八九間」，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡朴。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩於屋後，桃花李花競艷於堂前，素淡與絢麗交掩成趣。前四句構成一個近景。但陶淵明要描寫出和平安寧的意境，單這近景還不足顯示。所以接著把筆移向遠處的景象：「曖曖遠人村，依依墟里煙。」曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景緻，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉到兩句遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。讀到這里，人們或許會覺得還缺少點什麼。是的，這景象太過清靜，似乎少一點生氣。但詩人並沒有忘記這一點，請聽，「狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛」，一下子，這幅美好的田園畫就活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》「雞鳴高樹顛，狗吠深宮中」而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特徵，和整個畫面也最為和諧統一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂「小國寡民」、「雞犬之聲相聞，民老死不相往來」的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當地表現出農村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會讓你感到喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，那種為人傳誦的所謂「以動寫靜」的筆法，未免太強調、太吃力。
從寫景轉下來，是這樣兩句：「戶庭無塵雜，虛室有餘閑。」塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不願乾的蠢事，許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令人愉快的，倒不在這悠閑，而在於從此可以按照自己的意願生活。全詩便以這樣兩句收結：「久在樊籠里，復得返自然。」自然，既是指自然的環境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭「少無適俗韻，性本愛丘山」相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。
自來評陶詩者，多強調其自然簡淡的風格，至有「陶淵明直是傾倒所有，借書於手，初不自知為語言文字」，「淵明所謂不煩繩削而自合」之類的說法。其實，詩總是詩，「自然」的藝術仍然是藝術，甚至是一種不易求得的藝術。真正隨意傾吐、毫不修磨，也許稱得上「自然」，但絕非「自然」的藝術。從這詩來看，在謀篇布局、逐層推進，乃至每個細節的刻畫方面，都非草率從事，實是精心構思、斟字酌句、反覆錘煉的結晶。只是有一種真實的情感始終貫穿在詩歌中，並呈現為一個完整的意境，詩的語言完全為呈現這意境服務，不求表面的好看，於是詩便顯得自然。總之，這是經過藝術追求、藝術努力而達到的自然。

【作者簡介】
陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚「靖節」，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

G. 勝字的繁體字怎麼寫

勝的繁體字是勝。

敗：

1、讀音：bài

2、解釋：敗，從貝從攴。以棍棒（攴）敲擊寶貴的鼎（貝）。攴，甲骨文象以手持杖，敲擊的意思，漢字部首之一。在現代漢字中，「攴」大多寫成「攵」，只有極少數字保留著「攴」的寫法。

從「攴」的字多與打、敲、擊等手的動作有關。敗，甲骨文左邊是「鼎」字（小篆簡作「貝」)，右邊是「攴」，表示以手持棍擊鼎。本義：毀壞、搞壞。

H. 以多倫為題寫一篇500字作攵

今年暑假，我有幸跨越太平洋，來到楓葉之城——加拿大多倫多
一下飛機，一股涼風迎面而來，真不像是酷熱的炎夏。出了飛機場，眼前一片明亮。這里的治安井然有序，建築風格和中國完全不一樣，全是矮樓，路道十分寬敞，四周全是綠樹，環境美麗極了。這里有十分著名的多倫多塔，塔頂直沖雲霄，毅力在安大略湖的旁邊，十分雄偉。在我們住的旁邊，有一個著名的多倫多大學，這里綠樹成陰，空氣清新，樹上有許多可愛的小松樹在東竄西竄，地上有許多鴿子在埋頭啄食物，吃得津津有味，讓人看得心情舒暢。多倫多大學有個碧綠而寬闊的草地，那些小草精神抖擻，踩在這上面軟軟的，摔跤也不痛。這里還是一個踢球的好地方，一個活的足球場，每天都有許多人來到這兒踢球，躺在草地的樹蔭下，欣賞著風景，那是相當的舒服，那風，清涼涼的，吹在身上，猶如一個天然空調。草地的四周，有許多樓，最高的也只不過有四五層樓高，而且十分古老，這些建築，歷史悠久，牆壁是古灰色，有的布滿了爬山虎，讓人覺得十分陰森。
多倫多是一個和諧社會，動物一點也不怕人，因為人並沒有傷害它們，反而跟它們友好相處，人於人也十分和諧，這里的車子，看到人過馬路，總是讓道，他們是最重視人的生命，把人的生命放在首位，如果發生了火災或交通事故，消防車和救護車會在五分鍾內感到事故現場，人於自然也十分和諧，人們從不去破壞大自然，所以多倫多也很少發生自然災難。這里科技也很先進，有軌電車是一種中國沒有的交通工具，它十分平穩，使人做得十分舒服。每一棟樓都有先進的設備，只要有什麼危險，機器會自動報警……
多倫多真是一個美妙的城市，不管是環境還是人們之間的信任，多倫多人都十分講信用，對別人也是百分之百的信任，而且也有謙讓風度，真是一個和諧的社會！

I. 作文加點評溫暖的旅程 哎，不是我要的作攵

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