林山風景區

A. 霧靈山風景區怎麼樣

霧靈山因其山高、峰美而有「京東第一峰」的美譽，形成了「森林滿山，樹木遮天，野獸無數，遍地清泉」的天然景觀。

B. 信陽林山風景區在什麼地方

是靈山吧？在李家寨和羅山交界的地方。
可以從信陽火車站坐到李家寨下，然後再坐個面的到羅山去，平時沒什麼車上去的，一般要包車，100左右，最好幾個人一起劃算些

C. 林縣紅谷山風景區美景作文

「南昌之星」摩天輪位於江西省南昌市紅谷灘新區紅角洲贛江邊上的贛江市民公園，是目前世界上最高的摩天輪，南昌市標志性建築。
位於市區西北部，相傳漢時南昌縣尉梅福曾在此學道，故而得名。這裏海拔在800米左右，崗巒疊翠，飛瀑流泉，景色清幽，氣候宜人，素有「小廬山」之稱。是國家級森林公園。?
「八一」起義總指揮部舊址、賀龍指揮部舊址、朱德軍官教育團舊址、葉挺指揮部舊址、朱德舊居5個點。
唐文學家王勃的《滕王閣序》而名滿天下。與岳陽樓、黃鶴樓一道被譽為「江南三大名樓」。共有九層，台高12米，凈高57.5米，南北配有迴廊連接的兩個輔亭，建築面積1.5萬平米，
東湖位於南昌市區中心，湖面約13公頃。自唐以來，東湖即為著名風景湖。明代以後，分成東、西、南、北四湖，有橋涵相通。東湖之中有三座小島，俗稱三洲即百花洲。現有九曲橋、百花橋及海成堤(亦稱「蘇翁堤」)跨湖通洲，洲上有「水木清華」館、中山亭，百花洲亭，蘇圃和文物廣場等名跡。
象湖被列入城市重大景區工程重新規劃：建設旅遊休閑、水上運動、生態園三大功能區，規劃用地面積7.81平方公里，其中水域面積2.11平方公里。基本形成了「環湖一路、湖心四島、湖中兩條堤、西南一座山、八千水面柳如煙」的總體格局。主要景點有：灌嬰廣場、觀禮台、渡口長亭、藉香榭、環漪閣、萬壽宮，還有沙灘泳場、千畝垂釣中心等。?
還有：西山萬壽宮、梅嶺風景名勝區、夢山旅遊風景區、南昌市民俗博物館、
天香園、南昌環球公園、八大山人景觀、溪霞風景區、八一南昌起義紀念塔、繩金塔、八一南昌起義紀念館。
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D. 綿山風景區有哪些景點

綿山，也稱介山，為太行山支脈，位於介休縣城東南
20公里處，海拔高度2440米，以其形勢綿亘而得名。綿山山勢巍峨，起伏綿亘百餘里，自古以來這里就是一處旅遊避暑勝地。
綿山上水源豐富，天然植物茂密，山勢陡峭，多懸崖斷壁和岩洞，形勢險峻。早在北魏時，山中即建有寺廟，初唐時已是一處有相當規模的佛教禪林。綿山古跡很多，往返約18公里左右，俗稱：「九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。」
從介休城外的興地村南行1·5公里即可到綿山腳下，登2·5公里90度石梯到達龍頭寺，就到了綿山半山腰。由這里沿山腰間一條曲折的小路進入綿山深處，愈進愈深，愈走愈險。沿途，煙雲縹渺，群峰矗立，兩山對峙，怪石嶙峋。經蜂乳泉，過棧道到小須彌，中岩，復2.5公里再攀127個石級即到達綿山的中心抱腹岩。
抱腹寺，建於抱腹岩中，為綿山第一勝景。抱腥岩崖高千仞，山岩上部突出，下部凹回，腹中空盪，整個抱腹寺的20餘間佛殿建於抱腹岩的腹中，雪、雨無法侵及，險絕的景象實為罕見。
抱佛岩東百米處有鐵索嶺，原來此處有連環鐵索長數十米，從崖頂垂下，攀援而下，可以到達綿山之巔的銀空洞、竹林寺、鐵瓦寺、摩斯塔等處。
抱佛岩內的寺廟，亦名雲峰寺，正殿中有田志超塑像，人稱「空王古佛」。整個寺廟中20餘間佛殿，建築年代已無法考究。現在寺內石佛殿尚存一隻唐時的九頭獅子石佛座和一軀石頭造像。
離開抱佛岩，朝西北方向下行5公里可到李姑岩。李姑岩，相傳為唐太宗御妹出家修煉處。下抱腹寺石級以斷岩邊，下雲梯可到棋盤洞。洞內，有唐代佛像。洞旁，有唐代開元二十年（公元732年）大唐汾州抱腹寺碑記。古碑兩側有唐、宋、元、明歷朝名人題刻。最引人注目的是唐代開元年間太子賓客賀知章的題記百餘字，盛贊了綿山的奇險。
出龍頭寺，過吊橋門便是蜂乳泉。此處山勢崢嶸，崖壁陡峭
，仰視令人目眩。這里岩石裸露，崖壁上突出石泉10餘處，形狀似乳房下垂。石乳上苔蘚茸結，泉水垂滴不斷，如斷線的珍珠緩緩瀉於下面的石池中。水質清例，飲之沁人心脾。
除蜂乳泉外，綿山還有景觀多處。如白雲庵、兔橋、鹿橋、地藏殿、柏龍、說法台、五龍墓、捨身岩等多處。這些名勝風光、古跡景觀都點綴於從龍頭寺到抱腹岩至捨身岩這條長達10公里山腰環行道路上。

E. 茅山風景名勝區的主要景點

位於江蘇省金壇區金壇茅山風景區，距鎮江、常州、南京大約60公里，項目佔地3200畝，預計總投資15億元人民幣，現已投入8億。由常州知名的企業家盛士達公司董事長辛長寶先生和世界盆栽友好聯盟副會長、日本著名實業家岩崎大藏夫婦共同投資建設。
寶盛園項目將借鑒廣州寶墨園、蘇州靜思園、韓國濟州島盆景園等的成功經驗，博採眾長，搭建盆景花卉研究院，把整個園區以盆景藝術為主導把園林藝術文化與現代旅遊休閑文化有機結合起來。搭建世界各國盆景、花卉、園林藝術交流的國際平台，力爭做到世界上最著名的文化藝術園林之一！
寶盛園屆時將和東方鹽湖城、金沙灣鄉村俱樂部等一起，共同托起一個休閑、度假、養生、康體、運動、祈福集於一體的國家4A級茅山旅遊度假區。 登峰遠觀，已然山水大寫意；俯身詳察，內蘊造化細工筆。3大版塊，動靜自在；5大珍館，絕世寶藏，這就是隱藏在茅山松濤雲霧間的寶盛園。在方圓3200畝的土地上，建成後的寶盛園將分成3大板塊，即：文化產業板塊、休閑度假板塊和游樂項目板塊。園區通過長達11.8公里的環形綠道，把包括5個博物館以及溫泉、林山、竹海、茶園等功能區有機相連。 茅山腳下，27.8平方公里，龍控集團斥資100億傾力打造的東方鹽湖城，不僅依託茅山文化呈現自然景緻，讓遊客在游覽中感受道法自然、天人合一的山水情懷；還建設茅東風情小鎮、山地運動公園、道養生休閑公園等板塊，帶來身與靈的釋放；更有文化展示、互動體驗、山地旅遊、戶外運動等休閑項目與風景融會貫通、配搭組合。「生態、文化、休閑、宜居」的開發理念，依據文化引領、旅遊支撐、度假主導的「三位一體「發展機制，正在成長中的東方鹽湖城旨在成為一座世界遺產級國際山水養生的度假區。
東方鹽湖城一期道天下景區，位於東方鹽湖城核心位置，佔地1000多畝，總投資28億元，小鎮根據東方遠古對宇宙生成和自然構成的理解，以中國文化之根——周易八卦為破題立意，通過「太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」的策劃激活，通過寶物、神靈、築景、主客、經營五大體系的支撐和轉化，創造性的建設一觀、八院、道客居、道風街等特色旅遊產品，開創集「宗教文化展示」、「江南神奇山鎮」、「創意互動體驗」於一體的中國新一代山水文化旅遊度假產品，帶給遊客「不一樣」的中國道文化體驗之旅。東方鹽湖城一期道天下景區將於2015年正式對外迎客。 金壇市乾元觀,這座曾是新四軍司令部駐地,又有著悠久歷史的古老道教修場所,今日正煥發著新的光彩。
乾元觀,坐落在群山環抱、翠竹掩映的江蘇省茅山東麓金壇市境內的青龍山郁崗峰,是茅山道教聖地「三宮五觀」之一。始於秦始皇時代(公元前221年—前206年),李明真人煉丹於此,初名煉丹院。1993年11月修復開放，是江蘇省唯一的一所坤道道觀。乾元觀歷時十七年，耗資約3000萬元人民幣，相繼建成「大羅寶殿」、「靈官殿」、「東拜殿」、「西拜殿」、「玉皇殿」、「三茅祖師殿」、「慈航殿」、「鍾鼓樓」、「齋堂」、「道眾生活區」等殿堂房屋約一百五十間及牌樓台階、御道，停車場和其他附屬工程，總佔地面積300畝。
祭壇：是道教祭祀神靈專用。祭天的可稱天壇；祭地的稱地壇；乾元觀在宋朝的時候曾經建過九層壇以祭祀天地神靈。這座祭壇共分三層、分別有東南西北中五個門，每個門都有一個不同的名字，正面的名字用天書所寫，反面有翻譯。祭壇只有在舉行重大法會和活動時，道長們才能登壇。
靈官殿：王靈官是道教的護法神，所謂：三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人。赤發紅須，象徵赤膽忠心。手中九節神鞭專門用來打邪除惡，護衛正道。所以，道觀的第一個殿堂一般都是靈官殿。
大羅寶殿：又稱「三清殿」。道教認為天有九重，九霄之上稱之大羅天。是最高祖師三清道祖居住的地方，故三清殿又稱大羅寶殿；羅也有包羅萬象之意。
中間元始天尊，手中的圓珠代表道生萬物時的最初混沌狀態；上首靈寶天尊，手中所執如意代表道氣有所萌動；下首道德天尊，也就是太上老君。手中的扇子（或拿太極圖）代表陰陽始判，天地定位，從此有了宇宙萬物。老君有八十一化身，在周朝，化身下降為老子，因為生下來就是白頭發、白鬍子，所以被尊稱為老子。
東拜殿：由客堂和福壽堂兩個部分。福壽堂建有斗姆宮。斗姆是九皇的母親，九皇即：北斗七星（文曲、武曲、貪狼、巨門、廉貞、祿存、破軍）加上天皇大帝和紫微大帝。斗姆元君四頭八臂，手托日、月、鈴、弓、箭、寶印，象徵權力與威嚴、武力與和平。福壽堂內還供有消災延壽長生斗位。因為南斗注生、北斗注死。人一自出生，生辰八字便載入斗府，一生的壽夭窮通皆歸北斗所管。所以，將自己的出生年月日時供在斗位上，斗位上的秤代表為人處事若苛刻缺德便會減短壽命，尺是衡量一生長短的，鏡子是告誡人要每天反省自己。每天由道長們誦經祈禱，諸惡莫作、眾善奉行，就會保佑消災延壽、稱心如意。西拜殿：由財神殿和刑賞堂組成。財神殿中間供有財神福德正神。同時也設有乾元觀陳列室。陳列了乾元觀歷史文物古跡和字畫。
刑賞堂內供奉的是東岳大帝和酆都大帝以及冥府十殿閻王。警惕世人忠孝友悌，慈和仁愛。
玉皇殿：仿明清蘇州古建風格，九開間重檐飛角歇山式結構建築。主祀玉皇大帝。左右牆壁上會有著名的《朝元圖》，後牆兩側繪的是南斗星君和北斗星君。
三茅祖師殿：供奉茅山祖師三茅應化天尊。茅山也名句曲山或地肺山。西漢時陝西咸陽人茅氏三兄弟入茅山各據一個山頭修道（茅山有大茅峰、二茅峰、三茅峰，乾元觀就位於三茅峰對面），行葯治病、助國救人，為當地百姓作了許多好事，在他們得道飛升以後，大家為了紀念他們，便以他們的姓為名，稱為茅山。中間相貌年輕的是大哥茅盈，因他最先修道並得道；兩邊供的是二茅君茅固、三茅君茅衷。
道教是多神教。最大的特點是許多對國家和人民有貢獻的人被百姓奉為神明，或認為是天神下降以救助百姓的。他們也是忠孝廉潔義等中華傳統美德的代表和化身。
慈航殿：慈航殿俗稱觀音殿。裡面供奉慈航道人，也就是佛教的觀音菩薩。為什麼道教的宮觀會供奉佛教的神呢？大家都知道佛教是從印度傳過來的，觀音菩薩在印度原是男身，傳到中國以後，因禮數森嚴，遂化身女像，普救眾生。特別是在眾多化身里還化身過道人（手拿拂塵的像就是道人像。）、書生等各種形象。所以，中國過去的儒釋道三教都供奉觀音，其中道教的化身名字就是慈航道人。
中國龍文化御道： 2000年七月始建，採用福建青石雕刻而成，御道全長近百米，集中了中國龍圖騰的演變過程和相關典故；其中有龍生九子、蒼龍教子、鯉魚化龍等。 茅山有個金牛洞，早在漢朝的時候，這里曾出產過黃金。傳說有一對勤勞的夫妻，住在離洞不遠的一個小棚子里，男耕女織，家庭和睦，生活過得倒也不錯。有一天丈夫下地勞動，突然烏雲密布，雷閃電鳴，狂風大作，傾盆大雨自天而降。他來不及回家，就躲避到一個陡坎子下邊。狂風越刮越猛，暴雨愈下愈大，頓時山洪暴發，大水傾瀉下來，將陡坎子沖塌了。農夫心急如焚，想著往哪裡去躲雨時，突然發現倒塌的陡坎子後面有個山洞。為了避雨，他箭步沖了進去。這時，腳被絆了一下，低頭一看，發現一尊金光耀眼的小金牛，他高興得心花怒放，也顧不得避雨了，拾起小金牛就往家中跑。
這時風止了，雨也停了，他一口氣跑回家中，把拾到小金牛的事一五一十地告訴妻子。妻子聽罷說道：「這小金牛隻怕是神仙之物，我們不好要意外之財，也千萬不能放在家中，還是送回原地吧」。年輕忠厚的丈夫聽了妻子的話，迅速把金牛送到了洞內，誰知金牛一落地，便展開四蹄直奔而去，從丁角、上欄、下欄一直跑到東海去了。從此，茅山金牛洞便不再出產黃金了。 茅山風景名勝區分為金壇茅山風景名勝區和句容茅山景區，由兩縣共同開發。 1986年11月19日，經過江蘇省人民政府批准，茅山列為省級風景名勝區，分屬金壇、句容兩地管轄。1987年金壇率先成立江蘇省茅山風景名勝區金壇管理處（1994年8月，金壇市旅遊事業管理局成立後，劃歸該局管理）。1991年12月，句容也成立了茅山風景名勝區管理委員會。
2002年，江蘇省人民政府就批准出台了《茅山風景名勝區總體規劃》，規劃規定，茅山風景區的范圍為35.2平方公里，兩側的金壇、句容保護帶面積各為18平方公里，景點建設的目標和方向以生態保護為主。 秦漢神仙府，梁唐宰相家 」的中國道教聖山茅山，位於常州的西部，距常州約60公里；作為道教的第一福地、第八洞天的茅山，山勢秀麗，林木蔥郁；有九峰、二十六洞、十九泉之說。區內主要景點有東方鹽湖城、華夏寶茂園、乾元觀、壹號農場、金沙灣鄉村俱樂部、茅山道院、九霄萬福宮（頂宮）、華陽南洞、金牛洞、八卦台等。
「 茅山自古被譽為「秦漢神仙府，梁唐宰相家」，其中的「梁唐宰相家」是因現位於常州市境內的乾元觀而得名。茅山乾元觀，位於三茅峰之東，郁崗山前。旁有清澈見底的海底水庫，風景雅緻。乾元觀作為茅山「三宮五觀」中唯一現存道觀，素為眾人所敬仰。
相傳著名道教思想家、醫葯學家陶弘景原在齊朝為官，後曾隱居乾元觀，專心研究道學、醫學。梁武帝慕其才華，多次下詔請其出山，協理朝政，均被陶婉言謝絕，並贈詩曰：「山中何所有，嶺上多白雲，只可自怡悅，不堪持與君」。梁武帝見詩明意，不再強求，但索性將太子送往茅山拜陶為師，而後「恩禮愈篤，書問不絕，冠蓋相望」。每逢吉凶征討大事均要向陶咨詢，陶為方便起見，在乾元觀內專門設立了一咨詢處，後人便將乾元觀稱為"宰相堂"，稱陶弘景為「山中宰相」。抗戰期間，陳毅率領的新四軍第一支隊司令部和政治部所在地就在觀內的「松風閣」「宰相堂」。 茅山，是著名的道教聖地。茅山道教源遠流長，相傳早在距今5000多年前，就有高辛氏時代人展上公修煉於句曲山伏龍地（今茅山玉晨村）；先秦時，有燕國人郭四朝修煉於玉晨觀；秦時，李明真人修煉於古煉丹院（今乾元觀）；東晉時期，茅山人葛洪在茅山抱朴峰修煉，並著書立說；東晉興寧二年（364年），楊羲、許謐、許 製作了《上清大洞真經》，在茅山創立了別具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齊梁著名道士陶弘景隱居茅山40餘年，為茅山上清派的主要傳承者。 茅山道教，在中國道教史上享有很高的聲望和地位，曾贏得了「秦漢神仙府，梁唐宰相家」、「第一福地，第八洞天」等美譽。唐宋年代茅山道教達到了鼎盛時期，前山後嶺，峰巔峪間，宮、觀、殿、宇等各種大小道教建築多達三百餘座、五千餘間，道士數千人，有「三宮、五觀、七十二茅庵」之說。太平天國戰爭、抗日戰爭以及文化大革命對茅山道院的毀壞較為嚴重。茅山道院於上世紀七十年代末開始修復，1982年被國務院批准為首批對外開放的重點宮觀。俗話說：「要好運，到福地洞天——茅山」，九霄萬福宮（頂宮）作為茅山道文化的重要場所，一直以來的都是遊人朝山敬香必到處。
茅山，是神聖的革命聖地。茅山因山區地勢險要，西鄰南京，北望長江，東至武進、常州、無錫、蘇州、崑山、上海，南下浙西，歷來是兵家必爭之地。1937年12月初，日軍侵佔了茅山，燒殺搶掠，殘暴蹂躪，民無寧日。1938年6月，陳毅、粟裕、張鼎丞率領中國國民革命軍陸軍新編第四軍第一、二支隊和先遣支隊進入茅山地區，廣泛發動群眾，開展抗日游擊戰，創建敵後抗日根據地，成為全國六大山地抗日根據地之一。茅山抗日根據地的建立，猶如插入敵人心腹的一把利刃，大大牽制了敵人的重兵，為中國人民的抗戰勝利做出了可貴的貢獻。在那樣艱難困苦的歲月里，曾有多少英雄先烈們在茅山為了革命事業拋頭顱、灑熱血。他們用萬丈豪情壯實了茅山偉岸的身姿，他們用氣壯山河的誓言證實了茅山不朽的風采。他們在人民心中將會萬古長青！在這里，讓我們再一次在鐵的事實面前去追憶當年先烈們英勇的壯舉。茅山的紅色之旅，已成為機關、學校、部隊、企事業單位、黨團組織進行愛國主義、革命傳統教育的首選地。
茅山，是環境優美的風景勝地。茅山自然風光清新秀美，山區形勝獨特，枝繁葉茂，景色迷人，自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。這里的山不高卻秀雅，這里的水不深卻澄清。春遊茅山，山林滴翠，草木芬芳。滿世界的嫩黃襯托這一處綠山，滿山間的野花給了這山林一路的狂想。薄霧輕如紗，夕陽宛如畫。夏遊茅山，綠樹成蔭，蔥蘢一片。你可以在綠樹掩映下的九曲十八彎上揮汗如雨，欲與大山試比高；你也可以朝觀日出，暮賞彩雲。雨後初晴，但見一絲薄雲在深谷幽林間繚繞，此時山上的樹木閃爍著猶如水晶般晶瑩的綠。秋遊茅山，天高雲淡，色彩斑斕。林間飄落一地的楓葉定會引起你無限的遐想，看蘆葦花在風中搖曳著輕盈，聽喜客泉水叮咚暢響，感受生命在不經意的平淡中輪回。冬遊茅山，銀裝素裹，霧松飄情。抑或暖陽普照，滿山林充斥著蓄勢待發的理想。萬簌俱靜中聆聽那道家仙樂，大有「花飛佛地三千里，人在瑤池十二層」之感！
茅山屬低山丘陵地區，不僅風景秀麗，物產資源也很豐富，盛產林茶果尤其是葯材，是天然的葯物寶庫。明代著名葯物學家李時珍編撰的《本草綱目》中，收錄的茅山葯材就達380多種，其中尤以茅蒼術和唐玄宗賜名的太保黃精為最佳。1915年，茅蒼術參加巴拿馬賽會獲金獎。 茅山，是中國道教上清派的發源地，又是道教上清、正一、全真多派共修共存之地。
一、茅山道教的源流 相傳上古時，帝嚳高辛氏展上公修煉於句曲山伏龍地（今茅山鎮的玉晨），距今近5000年；周燕國人郭四朝也修道於玉晨觀，後被封為太微葆光真人；先秦時，李明真人修道於古煉丹院（今乾元觀），至今丹井尚存。 漢時 ，陝西咸陽茅氏三兄弟（茅盈、茅固、茅衷）在句曲山下（今下泊宮）修道行善。 東晉時茅山人葛洪修煉於茅山抱朴峰，著成《抱朴子》，這是道教宗教哲學和原始化學煉丹術的重要著作。葛洪是漢魏以來道教理論的集大成者，後世稱為丹鼎派，他的《抱朴子·內篇》為神仙道教構造了比較完整的理論框架，並為道教在南北朝時期的成熟准備了條件。
二、上清派的誕生與興盛 東晉興寧二年（364年），楊羲、許謐、許翙假託天師道女祭酒魏華存及眾仙之傳授，作《上清大洞真經》（後經王靈期增修，流行於世），在茅山創立了道教新派——上清派。 南朝齊梁陶弘景隱居茅山40多年，搜集楊羲、許謐手跡及其他教派的要法，編撰《真誥》，纂集上清法術《登真秘訣》，編訂《真靈位業圖》，使上清派的教義、教理和神仙譜系更為完備。陶弘景是上清派的主要傳承者，因以茅山為本山，故又稱茅山宗或茅山派。 茅山道教，奉茅氏三兄弟為祖師，尊魏華存為第一代太師，楊羲為第一代玄師。 唐宋是茅山道教的全盛時期，高道輩出，朝廷推崇。李氏皇朝自稱道教祖師老子李耳的後裔。宋真宗也造了「天書」，下降「聖祖降臨」的道教神話，借神權鞏固皇權。宋徽宗則自稱「教主道君皇帝」。宋哲宗時，道教名聲顯赫，道士與皇帝直接書信來往，為帝後授籙。朝廷給茅山道士加封贈號，賜田度人，題詞贈寶，敕建宮觀，宮觀庵院發展到250多處。茅山道教遍及大江南北，流傳海外。淳祐九年（1249年）宋理宗御書「上清宗壇」，置於元符萬寧宮「宗壇祠」。
三、「三山」符籙歸正一 宋理宗嘉熙三年（1239年）令35代天師張可大主領三山（龍虎山、茅山、閣皂山）符籙。到了元代，原並行於江南的天師、上清、靈寶等道派逐漸合流，歸並於以符籙為主的正一派。從此茅山成為以正一為主的道場，但其教義譜系等仍按上清派沿傳。
四、全真派的傳入與發展 北方全真派傳入茅山，史志記載於明嘉靖、萬曆年（1522~1619年），由閻希言住乾元觀，傳「邱祖復字岔派分支」。 明末，龍門派第七代沈常敬（號太和）晚年亦居茅山修道。 清康熙二年（1663年）全真龍門派第七代律師王常月率詹守椿、邵守善等到茅山傳戒。全真龍門派第八代啟派師、清順治進士笪重光因仕途維艱，退隱乾元觀，自稱郁岡掃葉道人。
由於他們的推廣，全鎮龍門派迅速在玉晨觀、德祐觀、仁祐觀、白雲觀傳開。
由此，茅山形成「五觀」傳全真，「三宮」傳正一的局面，一直延續到1949年。 茅山五觀傳習全真，在宗派上也有微小差別。乾元觀與仁祐觀傳全真龍門岔支閻祖派，白雲觀、玉晨觀、德祐觀傳全真龍門正宗。
五、近現代的曲折發展 1928年，國民政府頒布《神祠存廢標准》，對道教採取限制政策，規定道教「不是善教」，「應切廢除」。
1937年冬，日本侵略者侵佔句容，橫行茅山，殺人放火，焚燒道觀，褻瀆神靈。22名道眾慘遭殺害，血染凈土，具有千年道統的茅山道教，幾瀕毀滅。
1938年6月，新四軍進駐茅山，建立以茅山為中心的蘇南抗日根據地。茅山道眾積極投入抗日救亡洪流。 抗戰勝利後，九霄萬福宮怡雲道院住持滕瑞芝、監院白玉泉、慕道居士孫鳳麟發起組織江蘇省大茅山道教整理會，重振茅山道教。
1949年4月23日，金壇解放。蘇南行政公署派張翼來茅山組織道眾學習時事政治，闡明宗教信仰自由政策。茅山三宮五觀合並成茅山道院。
1954年，元符宮道士黎遇航當選為句容縣人民代表，同年推舉為江蘇省政協委員，1957年調北京中國道教協會工作，1961年起歷任中國道教協會副會長、秘書長、會長，全國政協委員、常委。 文革時期，茅山道院又經歷了一場浩劫，神像被砸，道士下放，經籍焚毀，大量文物字畫遺失殆盡。 中共十一屆三中全會後，宗教信仰自由政策得到落實，九霄宮、元符宮修復開放。
1993年8月，乾元觀正式對外開放。 從此，茅山道院傳正一派，乾元觀為坤道修煉道場，傳全真龍門派。
（茅山道教幾經浩劫，大量具有珍貴文化價值、藝術價值的文物毀於一旦，鼎盛時的257處宮觀庵院，大多已無跡可尋，只能見諸史料記載。如歷史悠久的崇禧萬壽宮，1966年建東進水庫，宮址全部淹沒。其他大大小小的道觀，或在抗戰中燒毀，只剩殘垣斷壁，或在新中國成立後拆作他用。希望人們可以認識到，保護道教文物的工作，刻不容緩。）

F. 漠河附近有什麼山的景區么 或者沒被列為風景區的地方 風景很好的地方 隸屬大興安嶺 但是沒發現關於山

1.漠河北極村

有「神州北極」之稱的北極村，古風淳樸，靜溢清新，景色宜人。每逢夏至，前來觀賞「北極光」和「極晝」的遊人緒繹不絕。
2.大興安嶺5·6火災紀念館

大興安嶺「五·六」火災紀念館是為了反思紀念1987年5月6日發生在大興安嶺的特大森林火災而建造。
3.雅克薩古城堡遺址

古城島位於漠河縣興安鎮北4千米的黑龍江中，為黑龍江第二大島，距中國岸50米，距俄國岸350米。
4.胭脂溝妓女墳古墓群

在莽莽林海，大山深處，至今保留著清朝末年單獨為伎女建造的墓地，俗稱「伎女墳」。
5.漠河仙人洞

處在西林吉鎮與洛古河途中公路東側，在枯林山的一岩壁上，有一天然洞穴。
6.大白山景區

大白山景區座落在保護區的最南端，海拔高度為1528米，是綿綿萬里大興安嶺的北段最高峰，當初夏季節，山下已經萬木蔥郁。
7.漠河北紅村

北紅村位於中國黑龍江省漠河縣，號稱中國最北的沒有被開發過的原始村莊。
8.平江路衛道觀

蘇州有句俗語「先有衛道觀，後有觀前街」。衛道觀位於蘇州平江路衛道觀前16號，1982年。
9.漠河聖誕村主題公園

聖誕村是中國極地資源與西方聖誕文化完美融合，與世界北極芬蘭聖誕村遙相呼應。聖誕村主要包括聖誕老人屋、聖誕郵局。
10.金雞之冠廣場

「璽」是我國權力文化的代表，有源遠流長的歷史。

G. 河南鞏義長壽山風景區和長壽山森林公園是一個地方嗎風景區有門票，那森林公園要票嗎，聽說風景區很坑，

河南省鞏義市竹林鎮長壽山風景區也是森林公園，是同一個地方，國家4A級旅遊景區。
成人門票50元。
網上預定：【網路游在中原】 預定優惠價：28元。
半價：持學生證半價，60-70歲（含）老人。
免票：1.3米以下兒童、70歲（不含）以上老人、現役軍人、殘疾人士免票。
鞏義市汽車站有直達景區的公交車，每10分鍾一班，最早一班6：00，參考票價約20～30元。

H. 陰林山景區的電話

陰靈山風景區坐落在巴州城西郊10千米的棗林鄉境內。陰靈山主峰海拔1420米，總面積達64平方千米回。歷史答悠久，自北魏以來就是道教聖地，原名靈應山。 陰靈山以其峻峭的山勢、秀美的林木、奇異的山石、精湛的碑林聞名於四川東北地區。整個旅遊區由陰靈山自然風景區、靈山現代書法石刻碑林、長梁清涼走廊、鍋口埡森林公園、巴河水上游樂園五個風景區組成。

I. 佘山風景區門票價格

1、上海歡樂谷（4A級）

地址：松江區佘山國家旅遊度假區林湖路888號

票價：全天票 200元

半價票 100元

夜場票 80元

票價優惠政策：

1）身高低於1.2米(不含1.2米)的兒童免票。

2）身高1.2米至1.5米(不含1.5米)的兒童購半價票入園。

3）身高1.5米以上(含1.5米)的兒童購全價票入園。

4）年齡在65周歲至69周歲（含65周歲)的老人憑有效證件或上海市老年優待證購半價票入園。

5）年齡在70周歲以上(含70周歲)的老人憑有效證件或上海市老年優待證免費入園。

營業時間：9：00-18：00 夜場：18:00-22:00（5月1日起，逢周五、周六及五一小長假、端午小長假景區開放夜場）

2、佘山國家森林公園（4A級）

1）東佘山園

地址：松江區佘山外青松公路9258號

門票：免費

開放時間： 8:00-16:30 國定假日8:00-16:00

2）西佘山園

地址：松江區佘山外青松公路9258號

門票：免費

開放時間： 8:00-16:30 國定假日8:00-16:00

3）天馬山園

地址：松江區佘山劉家3村460號

門票：10元

開放時間： 8:00-16:30 國定假日8:00-16:00

4）小崑山園

地址：松江區佘山山西路4號

門票：6元

開放時間： 8:00-16:30 國定假日8:00-16:00

3、上海辰山植物園（4A級）

地址：松江區辰花公路3888號

普通票價：60元/人

優惠政策：

1）60周歲（含60周歲）—70歲老年人憑本人相關有效證件享受門票8.5折優惠;70周歲（含70周歲）以上老

人憑本人相關有效證件享受門票半價優惠，須經專用通道檢票入園。

2）對6周歲（不含6周歲）~18周歲（含18周歲）未成年人、全日制大學本科及以下學歷學生實行半價優惠，

須本人憑學生證或有效證件購票於當日經專用通道檢票入園。

3）身高1.3（含1.3米）米以下及6周歲（含6周歲）以下兒童實行免票；離休幹部、現役軍人、殘疾人憑相關

證件經專用通道免費入園。

開放時間：3月1日-10月31日 8:00-17:30 11月1日-2月28日(2月29日) 8:00-17:00

4、上海月湖雕塑公園（4A級）

地址：松江區佘山林蔭新路1158號

普通票價： 120元/人

開放時間：9:00-17:00

5、上海瑪雅海灘水公園

地址：上海市松江區林蔭新路

普通票價：全票180元/人 夜場票100元/人 兒童長者票120元/人（身高1.2米（含1.2米）-1.5米（不含

1.5米）的兒童；65-69周歲的長者（憑本人有效身份證）；）

開放時間：6月30日至7月4日、8月26日至9月8日11：00—20:00

7月5日至8月25日周一至周五10:30—21:00、周末10:00—22:00（夜場開放時間16:00）

(9)林山風景區擴展閱讀

佘山國家森林公園

佘山國家森林公園是1993年6月由國家林業部批准建立的，2000年被國家旅遊局評為首批4A級旅遊景區，2001年被國家林業部評為「全國文明森林公園」，佔地401公頃，是上海唯一的自然山林勝地，別名「松郡九峰」。

「松郡九峰」是由小崑山、橫雲山、天馬山、小機山、鍾賈山、辰山、東佘山、西佘山、庫公山、薛山、鳳凰山、北干山等12座山峰組成。

這12座山峰猶如十二顆大小不一的翡翠從西南趨向東北，蜿蜒綿延13公里，使一馬平川的上海平原呈現出靈秀多姿的山林景觀，自古以來，人們就把這些山峰稱為「九峰十二山」。

月湖雕塑公園

月湖位於東佘山、薛山、鳳凰山所構成的天然的懷抱之中，湖泊長度700米，寬度500米，面積30.4公頃，湖深3－6米，蓄水量達70餘萬立方米。2001～2002年，月湖景區實施綠化工程約50餘公頃，環湖綠化布景。

2002年對遊客開放。2004年正式建成並開放，是上海唯一以雕塑為主題的綜合園林文化旅遊休閑項目。

上海歡樂谷

作為上海華僑城的核心項目，上海歡樂谷是繼深圳歡樂谷、北京歡樂谷、成都歡樂谷之後，歡樂谷連鎖品牌在全國發展的重要布點，項目投資40餘億元，於2009年9月12日正式開業。致力於打造目前中國規模最大，項目最多，景色最美，科技含量最高的主題公園。

辰山植物園

辰山植物園佔地面積207公頃，是市政府、中國科學院和國家林業局合作共建的集科研、科普和觀賞游覽於一體的綜合性植物園。

園區由中心展示區、植物保育區、五大洲植物區和外圍緩沖區等四大功能區構成。中心展示區設置了月季園、旱生植物園、珍稀植物園、礦坑花園、水生植物園、展覽溫室、觀賞草園、岩石和葯用植物園、木樨園等26個專類園。

展覽溫室展覽面積為12608平方米，由熱帶花果館、沙生植物館和珍奇植物館組成，為亞洲最大展覽溫室，其中沙生植物館為世界最大室內沙生植物展館。整個溫室群規劃巧妙，景觀獨特，已經成為上海一個令人難忘的景點。

瑪雅海灘水公園

上海瑪雅海灘水公園——華東地區大型水上樂園，毗鄰上海歡樂谷，由全球頂級規劃機構傾力設計，注重「驚險刺激」和「合家游樂」元素的兼容並蓄，融合古代瑪雅文化與現代水上游樂體驗，是華僑城集團繼上海歡樂谷之後，在華東地區推出的又一精品力作。

瑪雅海灘水公園於2013年7月5日開門迎客，其日均能接待2.6萬名遊客，其中1小時內公園可同時容納1.4萬名遊客。水公園每年運營從6月中旬至9月中旬，為期約3個月。是華東地區目前最大的露天水上公園。

上海天文博物館

上海天文博物館位於西佘山之巔佘山天文台工作站內。前身是法國天主教耶穌會於1900年建造的具有歐洲建築風格的佘山天文台，山巔裝備的「遠東第一」40厘米雙筒折射光學望遠鏡，百餘年來拍攝7000多張珍貴的天文照片。

2000年工作站開設「時間博物館」供人參觀；2001年辟「上海天文台佘山科普教育基地」展開「探索宇宙奧秘」等一系列科普活動，2004年11月16日正式建成上海天文博物館，對外開放。