山科景色

A. 中國風景最美的十座山

1.南迦巴瓦峰

南迦巴瓦峰海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位，但它前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰，因此南迦巴瓦是7000米級山峰中的最高峰。

由於南峰所在的雅魯藏布大峽谷地區地質的構造復雜板塊構造運動強烈，造成南峰地區山壁聳立、地震、雪崩不斷，攀登難度極大，反而使南迦巴瓦很長時間以來成為未被人類登上的最高的一座「處女峰」，直到1992年10月30日方由中日聯合登山隊登頂成功。南迦巴瓦在藏語中有多種解釋，一為「雷電如火燃燒」，一為「直刺天空的長矛」，後一個名字來源於《格薩爾王傳》中的「門嶺一戰」，在這段中將南迦巴峰描繪成狀若「長矛直刺蒼穹」。由這些充滿陽剛的名字里，我們大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的剛烈與不可征服。

南迦巴瓦峰充滿了神奇的傳說，因為其主峰高聳入雲，當地相傳天上的眾神時常降臨其上聚會和煨桑，那高空風造成的旗雲就是神們燃起的桑煙，據說山頂上還有神宮和通天之路，因此居住在峽谷地區的人們對這座陡峭險峻的山峰都有著無比的推崇和敬畏。

和這驚心動魄的傳說相同，嚴謹的科學家們向我們展示的南峰地區地質構造成因和變化及其在地學上的重要地位也絲毫不遜於「驚心動魄」這幾個字：南迦巴瓦峰地處多重地質構造的疊合部位。

關於南迦巴瓦另外還有一個廣為外界所知的傳說。相傳很久以前，上天派南迦巴瓦和拉加白壘鎮守東南。弟弟加拉白壘勤奮好學武功高強，個子也是越長越高，哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。於是在一個月黑風高之時將弟弟殺害，將他的頭顱丟了米林縣境內，化成了德拉山。上天為懲罰南迦巴瓦的罪過，於是罰他永遠駐守雅魯藏布江邊，永遠陪伴著被他殺害的弟弟。這個神話故事很生動地向我們解釋了這兩座山的特點：我們現在看到的加拉白壘峰頂永遠都是圓圓的形狀，那是因為它是一座無頭山：南迦巴瓦則大概自知罪孽深重，所以常年雲遮霧罩不讓外人一窺。

2.四川貢嘎山

位置四川省康定、瀘定和石棉3縣境內，面積40萬公頃，1996年經四川省甘孜藏族州大民政府批准建立，同年5月被四川省政府批准為省級自然保護區，1997年晉升為國家級，主要保護對象為森林生態系統、珍稀動物及現代冰川等自然景觀。

貢嘎山地處青藏高原向四川盆地的過渡地帶，主峰海拔7556米，為蜀山之王，也是世界上著名的高峰之一。區內保存有古冰川遺跡、現代冰川、原始森林、溫泉、湖泊、雪峰等自然景觀。保護區的南坡和東坡具有從亞熱帶到寒帶植被的完整垂直帶譜，西坡和北坡則有典型的高寒草原植被及與高山峽谷的植被鑲嵌的特點。由於其獨特的地理分布的過渡性和混合性，及第四紀以來青藏高源的抬升，形成了生物區系成分古老、組成復雜、物種分化劇烈、特有種豐富、生物群落和生物種群類型多樣的特點。

據調查，保護區有維管束植物185科、869屬、約3000餘種，其中國家重點保護植物有連香樹、星葉草、獨葉草、水青樹等23種、脊椎動物有400多種，屬於國家一級保護動物的有牛羚、白唇鹿、金絲猴、野驢、野氂牛、雪豹等9種，國家二級保護動物有小熊貓、獼猴、猞猁等18種。貢嘎山保護區是世界上一個非常重要的物種基因庫，也是全球生物地理區域中最好代表之一，具有極為重要的保護價值和科學研究價值。此外，本區景觀奇特，自然風光優美，也是著名的游覽勝地。

3.泰山

古稱岱宗，面積426平方公里，海拔1545米。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以「五嶽獨尊」的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立於中華大地，舉世矚目。

1982年，泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區，1987年被聯合國教科文組織列為世界自然與文化雙重遺產，1992年榮登全國旅遊勝地40佳金榜。泰山至今保護較好的古建築群有22處，總建築面積達14萬多平方米。在古建築群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽為「中國摩崖刻石博物館」，這里有中國碑制最早的刻石――泰山秦刻石；有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑；有被譽為「大字鼻祖」、「榜書之宗」的北齊經石峪刻石；有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀泰山銘》和唐代雙束碑等。

泰山古樹名木繁多，被譽為「活著的世界自然遺產」。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2100年前的漢柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽為國寶的600年前生的盆景松樹「小六朝松」。泰山素以壯美著稱，呈現出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區內有著名的黑龍潭、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀；有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、雲海玉盤等10大自然奇觀。

作為世界自然遺產的泰山，無論從科研，保護還是從審美價值看，都具有突出的特點，因而它不但受到眾多科學家的高度重視，也獲得了無數游覽者的喜愛。泰山景觀雄偉壯麗，主峰傲然拔起，環繞主峰的知名山峰有112座，崖嶺98座，溪谷102條，構成了群峰拱岱，氣勢磅礴的泰山山系。俯瞰泰山，山南麓自東向西有東溪，中溪、西溪、三條大谷，北麓自東而西有天津河，天燭峰，桃花峪三條大谷，六條大谷溪分別向六個方向輻射，將泰山山系自然地化分成六個不規則區域，六個區域，景觀各異，形成了泰山著名的的六大旅遊區。古代帝王登封泰山，多從中路緣石級而上，因此中路被稱作「登天景區」，又由於此路深幽，故亦稱「幽區」。

泰山岱頂海拔1500餘米，有日觀峰、月觀峰、丈人峰、象鼻峰簇擁著，亦有碧霞祠、玉皇廟、瞻魯台、仙人橋襯托著，站在此處放眼遠望，群山、河流、原野、城市盡收眼底，且時常可見「旭日東升」「晚霞夕照」 「黃河金帶」和「雲海玉盤」四大奇觀，是為泰山「妙區」，而泰山之陽的山麓部分，由於古人活動甚多，人文景觀極為豐富，亦是游覽的好去處，人稱「麗區」。「幽、曠、奧、秀、妙、麗」便是泰山神秀精髓，它既是天成，又有數千年無數勞動者的構築。泰山首先以其雄偉恢宏，端莊肅穆，渾厚質朴，清秀娟麗的自然形體，成為人們審美實踐中的一個重要源泉。同時人們又將自身的審美理想賦予了泰山，將自己的審美意識物化於泰山的各個自然與人文景觀之中，使之成了中華民族審美創造的結晶。

泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚鼐、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把遊人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千餘處，從秦至清，歷代皆有。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規模之大，作品之多，時代之連續性以及風格、流派、藝術之精湛，構景之巧妙都是世界名山無與倫比的。刻石中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現了中華民族自強不息的崇高精神。

4.珠穆朗瑪峰

珠穆朗瑪峰，藏語意為「聖母」，海拔8844.43米，為世界第一高峰，位於喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區定日縣正南方。峰頂終年積雪，一派聖潔景象。珠峰地區擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰，被譽為地球第三級。

珠峰山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟――絨布寺，同時，絨布寺也是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置，兩者直線距離25公里。

珠穆朗瑪峰是典型的斷塊上升山峰。 在其前寒武紀變質岩系基底和上覆沉積岩系間為沖掩斷 層帶，早古生代地層即順此帶自北往南推覆於元古代地 層上。峰體上部為奧陶紀早期或寒武一奧陶紀的鈣質岩 系（峰頂為灰色結晶石灰岩），下部為寒武紀的泥質岩 系（如千枚岩、夾片岩等），並有花崗岩體、混合岩脈 的侵入。岩層傾向北北東，傾角平緩。始新世中期結束 海侵以來，珠穆朗瑪峰不斷急劇上升，上新世晚期至今 約上升了3000米。由於印度板塊和亞洲板塊以每年5.08 厘米的速度互相擠壓，致使整個喜馬拉雅山脈仍在不斷 上升中，珠穆朗瑪峰每年也增高約1.27厘米。

珠穆朗瑪峰山谷冰川發育，山峰周圍輻射狀展布有許多條規模巨大的山谷冰川，長度在10公里以上的有18條，末端海拔 3600～5400米。其中以北坡的中絨布、西絨布和東絨布3大冰川與它們的30多條中小型支冰川組成的冰川群為 著。珠穆朗瑪峰周圍5000平方公里范圍內冰川覆蓋面積 約1600平方公里。在許多大冰川的冰舌區還普遍出現冰 塔林。古冰斗、冰川槽形谷地、冰川或冰水侵蝕堆積平 台、側磧和終磧壟等古冰川活動遺跡也屢見不鮮。寒凍 風化強烈，峰頂岩石嶙峋，角峰與刃脊高聳危立，遍布 岩屑坡或石海。土壤表層反復融凍形成石環、石欄等特 殊的冰緣地貌現象。

位置：位於喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區定日縣正南方。

氣候：珠穆朗瑪峰氣候具明顯季風特徵。冬半年乾燥而風大。為乾季和風季。夏半年為雨季。珠穆朗瑪峰南北坡氣候差異很大，南坡降水豐沛，具有海洋性季風氣候特徵；北坡降水少，呈大陸性高原氣候特徵。

最佳旅遊時間：4～5月和10月是兩個過渡季節，天氣晴朗溫和，為攀登珠穆朗瑪峰的黃金季節

5.黃山

黃山雄踞於風景秀麗的皖南山區，它以「三奇」、四絕「的奇異風采名冠於世。黃山所具有全是大自然的傑作，劈地摩天的奇峰，玲瓏剔透的怪石，變化無窮的雲海，千奇百怪的蒼松，構成了無窮無盡的神奇美景，它「偉、奇、幻、險」的景色真令人叫絕。黃山現已被列入「世界遺產」名錄。

黃山風景區面積約1200平方千米，區內有名可指的共有72峰，其中大峰、小峰各為36個。天都峰、蓮花峰、光明頂是黃山三大主峰，海拔皆在1800米以上，其中以蓮花峰為最高，海拔1860米。秦代黃山稱作黔山，唐朝天寶年(公元747年)間依軒轅黃帝曾在此煉丹的傳說而改名為黃山。

黃山是一個峰之海、雲之海，全山共分五海，即北海、前海、西海、東海和天海。而平天虹是前山與後山的分界。

黃山一般先乘車至溫泉，溫泉是黃山旅遊接待中心，這里別墅成群，樓閣遍布，黃山賓館就在這里。賓館前的桃花溪環境清幽，勝景不少，溪旁還有溫泉浴池和溫泉游泳池。

游過黃山的人都說：黃山的「主旋律」是在雲霧中。這就是說黃山最好的景色是在高峰地帶，而且是有雲霧時為最佳。陳毅同志游黃山後說：黃山是「前山雄偉，後山秀」。這說明黃山內部的自然風光存在著很大的差異。有人也說，前山精華數三峰，即蓮花峰、天都峰、玉屏峰，後山佳麗萃兩海，即西海和北海。根據遊人的經驗，游黃山必須登上高峰地帶，否則是看不到黃山最絕佳的風光的。現黃山已通纜車，遊人可以從溫泉乘汽車到雲谷寺，然後在此乘纜車直上黃山北海白鵝嶺，由後山上去，前山下來。但是有腳力的年輕遊客乃以前山上，後山下為好。

北海賓館是後山的接待中心。在北海賓館右側有艷麗絕倫的散花塢，這里可觀賞著名的「夢筆生花」奇景。北海賓館對面是雄偉的獅子峰，這里有著名的巧石「猴子觀海」。觀賞北海景色的主要觀賞點清涼台就在這座獅子峰的山腰上，凌晨來此可看壯觀的雲海日出。位於北海賓館東方的石筍虹，號稱「黃山第一奇觀」，虹上石柱參差林立，奇松奇石風姿各異，「十八羅漢朝南海」維妙維肖，引人入勝。

西海的賞景勝地為排雲亭，這里簇擁著許多箭林般的峰巒，大峰磅礴，小峰重疊，每當雲霧縈繞，層層疊疊的峰巒時隱時現，酷象浩海中的無數島嶼。特別是夕陽西斜，層巒盡染，氣象萬千，呈現著無限瑰奇的絕妙景象。由排雲亭往南行，有著名的飛來石。飛來石不僅形態奇特，在平台上憑欄攬勝，還能令人進入絕妙的「畫境」，雙剪峰、雙筍峰就象一幅神奇的潑墨山水畫。

光明頂是天海的觀賞點，由於地勢高曠，所以是看日出、觀雲海的極佳處，現這里已建起黃山氣象站。

由光明頂往南行，將經過維妙維肖的「鰲魚峰」和「老僧入定」奇石，下「百步雲梯」就可來到蓮花峰。蓮花峰峻峭高聳，氣勢雄偉，宛如初錠的蓮花，登上絕頂有兩奇：一為景奇，二為鎖奇。年輕的情侶或夫婦常把兩把大鎖扣意一起鎖在絕頂四周鐵上，以示永結同心，所以這里已成鎖的博物館。由蓮花峰往東南 行，可達玉屏樓，它地處黃山三大主峰的中心，這里幾乎集黃山奇景之大成，所以有「黃山絕佳處」之稱，是觀賞前海景色的觀賞點。馳名中外的迎客松挺立在玉屏樓東側。由迎客松往東去，可至黃山三大主峰中最險峻的天都峰，上天都峰並非易事，必須經陡峻奇險的天梯。天橋。鯽魚背和三個石洞才能抵達，其中以鯽魚背最險。下天都峰後就是下山之路，一路景色動人。

6.梅里雪山

梅里雪山位於德欽縣東北部10公里處，是滇藏界山，傳說是藏傳佛教尼瑪派的分支枷居巴的保護神。

梅里雪山又稱雪山太子，當地藏民視為「神山」。它位於德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，稱為「太子十三峰」。它是康巴藏族人民心中的聖山，主峰卡格博峰海拔高達6740米，是雲南的第一高峰。太子雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測而聞名於世，早在30年代美國學者就稱贊卡格博峰是「世界最美之山」。中日登山隊連續三次攀登，均未能達峰頂。卡格博峰下，冰斗、冰川連綿，猶如玉龍伸延，冰雪耀眼奪目，是世界稀有的海洋性現代冰川。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年雲南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來朝拜，有濃郁的藏族習俗，是人們登臨探險的旅遊聖地。

梅里雪山是雲南最壯觀的雪山山群，數百里冗立綿延的雪嶺雪峰，佔去德欽縣34.5％的面積。海拔6000米以上的太子十三峰，各顯其姿，又緊緊相連。主峰卡瓦格博峰海拔6740米，是雲南最高的山峰。迪慶藏族人民在梅里雪山腳下留下了世世代代的生存痕跡，也將深厚的文化意蘊賦予了梅里雪山。從州府中甸乘車至德欽縣城，再往城東行數公里，就到了飛來寺。此時，作為梅里雪山主體雪蜂的太子十三蜂，就展現在視野里。若巧逢天氣晴朗，那清遠澄凈的藍天，映襯著高潔雄奇的雪峰，卡瓦 格博峰白色的鋒芒直指蒼宮。其左右排列的各個雪峰，都彷彿受其制約著，又彷彿是其摩下的不可分離的一個整體。

國務院將此公布為我國第三批重點風景名勝區「三江並流」的主要景觀之一。90年代，梅里雪山引來眾多科學探險者和登山健兒。從1902―1996年，先後有英、美、日、中等登山者攀登雪山，未能登頂。1991年1月，17名中日登山健兒在雪山遇難，如今其遺體、遺物已被認領，魂魄卻永系雪山深處。這些登山者和探險者使梅里雪山在世界上聞名遐爾，更增添了幾多神秘感。

最佳觀賞地點：一是德欽以西的飛來寺，這里可拍攝到梅里十三峰全景；二是明永冰川上的太子廟。

梅里雪山轉經路線（分為內轉經和外轉經兩條線）：2003年是梅里雪山的本命年，沿途可以看見無數藏民自帶糧食虔誠轉山。

1.內轉經線路

第1天，香格里拉到德欽（187公里，沿途經過奔子欄、東竹林寺等） 住德欽。第2天，德欽到明永冰川（70公里） 住明永村。第3天，明永村乘車到西當村，然後騎馬或徒步到雨崩村 住雨崩村。第4天，雨崩一日游 五樹同根、古篆天書、雨崩神瀑，住：雨崩村。第5天，雨崩徒步翻雨崩山，再從西當乘車到德欽，第6天，德欽乘車到香格里拉。

2.外轉經線路較長，走完全程大約需要13天，沿途涉足雲南、西藏兩地。由於路途多經過一些小道小村落，所以最好找到專門的轉經地圖再上路。

7.稻城三神山

對於熱衷雪山旅遊的人而言，不到稻城那就是終身的遺憾，因為，稻城神峰即亞丁三雪山（仙乃日、夏諾多吉、央邁勇）超凡脫俗，玄妙而有靈性，讓人嘆為觀止。稻城神峰還是少數民族供奉朝神之聖地。史料記載，稻城神峰在世界佛教24聖地中排名第11位。如今，許多藏族人喜歡來這里轉山朝覲。

登高拐杖：稻城深藏於橫斷山系的貢嘎雪山和海子山中，海拔2000米至6000多米之間，因高差大造成其地理、地貌都十分特殊和多樣化。因為交通比較差，國旅、廣之旅等旅行社提供的基本上是7日游。

備選方案：海子山景區，這里是一片神奇的石頭山，它是喜馬拉雅山造山運動中的古冰川遺跡，當地人則稱之為海子山，因它疊疊層層的山體中鑲嵌了1145個高山湖泊。

8.喬戈里峰

「喬戈里」，塔吉克語，意為「高大雄偉」。喬戈里峰海拔8611米，它是喀喇昆侖山脈的主峰，也是世界上第二高峰，國外又稱K2峰。喬戈里峰位於東經76。5度，北緯35。9度，座落在喀喇昆侖山的中段。屬中國的一 側，在新疆維吾爾自治區葉城縣境內。

喀喇昆侖山脈綿延數千公里，呈西北――東南走向，一般海拔在6000米以上。山脈上高峰密集，包括喬戈里峰在內，這里緊密相連地排列著4座8000米以上的世界級著名 高峰：喬戈里峰東側為布洛阿特峰，海拔8051米；依次還有加舒爾布魯木山，海拔8068米；加舒爾布魯木II峰，海拔8035米。世界上14座8000米以上的高峰，在這里就 佔了近三分之一。7000米以上的高峰有20 多座，北側的斯克洋坎力峰，海拔7545米，西側的斯潘德峰，海拔7385米；往下還有皇冠峰，海拔7295米。因此，這里就成了世界登山家們矚目的第二個登山中心。

喬戈里山峰主要有6條山脊，西北――東南山脊 為喀喇崑山脈主脊線。同時也是中國、巴基斯坦的國境線。其它還有北山脊、西山脊、西北山脊。峰巔呈金字塔形，冰崖壁立，山勢險峻。在陡峭的坡壁上布滿了雪 崩的溜槽痕跡。山峰頂部是一個由北向南微微升起的冰坡，面積較大。北側如同刀削斧劈，平均坡度達45度以上。從北側大本營到頂峰，垂直高差竟達4700米，是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰。北側的冰川叫喬戈里冰川，地形復雜多 變。冰川表面破碎，明暗冰裂縫縱橫交錯。冰川西側山谷為陡峭岩壁，滾石、冰崩、雪崩頻繁。喬戈里峰兩側，就是長達44公里的音蘇蓋提冰川。

喬戈里峰地區不僅地形險惡氣候，氣候也十分惡劣。每年5月至9月，西南季風送來 暖濕的氣流，化雨而降，是本地區的雨季。9月中旬以後至翌年4月中旬，強勁的西 風凜冽而至，帶來嚴酷的寒冬。峰頂的最低氣溫可達-50度，最大風速可達到5米/秒以上，是登山的氣候禁區。在5月至9月間，由於升溫融雪和降，往往造成河谷水位猛漲，進山困難，因此，登山活動的最佳時機應安排在5月至6月初進山，其時河水雖漲，但不太嚴重；7月至9月，山頂氣溫稍高，好天氣持續時間較長，是登頂的好時間。

喬戈里峰進山路線是我國目前開放山峰中最長的路線。從南疆重鎮葉城趁乘汽車沿新藏公路到麻扎，再沿簡易公路行25公里到達麻扎達拉。從這里開始步行6天，行程90公里方能到達喬戈里峰登山大本營（海拔3924米的音紅灘）。這段路要翻過海拔 4800米的阿格勒達板進入克勒青河谷，要避免7、8月克勒青河河水的暴漲，此時人畜均無通過。

1902年，英國登山隊首次攀登喬戈里峰以失敗告終。以後的50多年裡，人類多次嘗試也未、成功。直到1954年7月31日，義大利登山隊的曰勒。拉切捷利和阿。康比奧氏2人，從巴基斯坦一側沿東脊才開創首次登頂的記錄，費時將近100天。

1976年和1977年，中國登山協會曾兩次組隊進入喬戈里峰北側進行路線偵察。1982 年8月4曰，曰本山嶽協會喬戈里峰登山隊首次從北坡沿北山脊登頂。之後，又有義大利、曰本橫濱山嶽協會登山隊、美國登山隊等，先從中國一側成功地征服了喬戈里峰。

9.神山岡仁波齊峰

通稱雪靈山。在普蘭縣聖湖瑪旁雍錯以北。是岡底斯山的主峰，海拔6656米。為著名的佛教聖地之一。在瑪旁雍錯之北，峰頂四季冰雪覆蓋，山峰四壁對稱，呈圓冠金字塔關，峰上空常是白雲繚繞，愈發顯得神秘莫測。轉山一圈距離為51公里，周圍有八座寺廟。

阿里地區的四大河――馬泉河、獅泉河、象泉河、孔雀河，就從岡仁波奇四方流下，同時，各教派認為他們的神都與這座山峰有著聯系。在佛教中，它是由金、銀、琉璃和玻璃四寶構成，由七金山七香海及十二部洲所圍成的"須彌山"，象徵著整個佛教宇宙的中心；在藏族苯教中，它是三百六十位神靈居住之山。

祖師辛繞米沃且從天而降時，便落在此山巔，在印度教中，它是"凱拉斯"，是"濕婆的天堂"。多種教派共同奉岡仁波齊峰為世界的中心，每年都有很多信徒前來朝拜。印度、尼泊爾、不丹、錫金等國的信徒不遠千里，歷盡辛苦來到這里，沿途磕頭祈禱，繞山拜罷之後，才算功德圓滿，了卻了宿願，尤以馬年為盛。
10.峨眉山

峨眉山位於中國四川省峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山；是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。

峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之為「仙山佛國」、「植物王國」、「動物樂園」、「地質博物館」等，素有「峨眉天下秀」之美譽。唐代詩人李白詩曰：「蜀國多仙山，峨眉邈難匹」；明代詩人周洪謨贊道：「三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊」；當代文豪郭沫若題書峨眉山為「天下名山」。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學考察和休閑療養的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。

其主要特色為：峨眉山高出五嶽、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有「一山有四季，十里不同天」之妙喻。清代詩人譚鍾岳將峨眉山佳景概為十景：「金頂祥光」、「象池月夜」、「九老仙府」、「洪椿曉雨」、「白水秋風」、「雙橋清音」、「大坪霽雪」、「靈岩疊翠」、「羅峰晴雲」、「聖積晚種」。現在人們又不斷發現和創造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、卧雲浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。

進入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰迴路轉，雲斷橋連。澗深谷幽，天光一線。萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，鬱郁蔥蔥；夏季百花爭艷，奼紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，雲濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦綉，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有「一覽眾山小」之感慨。

峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教聖地之一。 相傳佛教於公元1世紀即傳入峨眉山。近2000年的佛教發展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺……等。

寺廟中的佛教造像 有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷製、脫紗等，造型生動，工藝精湛。如萬年寺的銅鑄「普賢騎象」，堪稱山中一絕，為國家一級保護文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報國寺內的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鍾、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩，獨樹一幟。峨眉山武術作為中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

B. 惠安科山公園的簡介

科山公園，其上的自然生態保護林區和七一水庫，環境優美，景色專秀麗，還有始建於宋屬的科山寺及科山書院，明清時建造於山腰的「甘雨」、「青雨」、「登雲」、「志靈」諸石亭，寺房有庄先生祠、劉望海祠、魁星造像，並有解放後興建於山麓的「治山治水紀念碑」，現代興建的惠女廣場、惠安革命烈士紀念碑、百獅園等大型建築，更有宋明以來文人學士的20多處摩崖石刻等人文景觀。

C. 描寫山的景色的作文300字左右

登上一千八百多米的高處縱覽，山中奇峰匯聚，峭壁千仞，拔地擎天，崢嶸崔嵬。青松在懸崖上爭奇，怪石在奇峰上斗艷，煙雲在峰壑中彌漫，霞彩在岩壁上流光，自然的美在這里匯聚，在這里升華，賦予它超凡脫俗的品質，塑造出它威武雄壯的氣概。在黃山的面前，時空變得狹小，滄桑變得平淡，它是大自然的驕子，獨領天下奇山的風騷。故而當之無愧地贏得「登黃山天下無山，觀止矣」。

黃山春光
「山外春歸百卉闌，山中四月春初度。」黃山四月的平均氣溫為10℃，比三月份要升高5.6℃。這時，山麓已經芳草萋萋，野花艷人，秧苗茁壯，桃花落盡，山腰卻澗草猶短，杜鵑始華，桃花初開。大約需要推遲一個星期左右，那桃花峰迤邐十里的桃林，才枝枝獻麗，一片粉紅。那時，正像詩人王寅春遊此峰時所吟誦的：「河風吹初服，正值桃花時，花開十萬樹，峰似絳霞披。」正是春光明媚，助人游興。而在那時，黃山的高山峰頂，氣候尚寒，春意姍姍來遲，青草才抽芽，花卉才含蕊。但春的氣息已經來到了遊人中間。黃山春光是以嫵媚動人見長。全身著綠，青翠欲滴；萬花盛開，嬌艷無比；百鳥歡唱，悅耳怡情。春季，在通往黃山的公路兩旁，田野里滿目金黃的油菜花，山嶺上點點的映山紅，讓遊客還沒有到黃山，就已經陶醉於這自然的美景中了。 春季，是游覽黃山最佳的季節之一。

黃山的夏
盛夏的黃山，更有那看不見的飛瀑，數不清的流泉，特別在暴雨過後，黃山就成了水的世界，水為黃山譜寫了一曲曲激昂的樂章。夏日的雲海雖沒有秋冬雲海那樣沉著、渾厚，但也別有一番瀟灑、清麗。在雲霧的動靜之中，有時還可以看到絢麗的彩虹，如一座七色彩橋，架在兩峰之間。日落並不比日出遜色，火紅的晚霞為夏日的黃山披上一層燦爛的暮色，令人如痴如醉。夏之黃山，是一幅幅濃綠的畫，是一杯杯清涼甘甜的果汁，更是一曲曲跌宕起伏、婉轉悠揚的樂曲。元末清初歙縣人鮑深有《祥符寺避暑》詩雲》：「森森古木覆苔陰，四顧蒼山一徑深。六月長廊不知暑，飛泉終日響潮音。」

黃山的秋季
黃山的秋季，別有種種勝景。秋高氣清，白雲碧漢，丹楓似火，草深果黃。明歙人，曾授監察御史、河南巡撫的凌桐，做記游詩有句：「更有秋容寫不得，白雲碧漢映丹楓。」明代大旅行家徐霞客也因此贊賞黃山秋景：「楓林相間，五色紛披，燦若圖綉。」黃山的秋天，還因為林茂色鮮，鳥語花香，生氣盎然。竟是「秋天裡的春天」。明代大學士許國（歙縣人，今歙縣縣城有許國石坊遺跡）年輕時曾經就讀於黃山的祥符寺，他作《秋日黃山游覽》詩雲：「秋落秋風里，行吟逸思饒。芙蓉欹水曲，苔蔓上牆腰。酒盞黃花近，天都碧漢遙。浮丘如有待，舉手願相招」。該詩將秋日的黃山寫得眾花爭艷、峰水相襯，堪與春色比高低，令常見的悲秋之情為之一掃。

黃山的冬
黃山霧凇，比任何地方更美、更奇、更絕。無愧於天下絕中之絕景。你若冬日游山，或許於某一個早晨推窗眺望，會突然發現窗外的景緻已經面目全非，成了一片銀色的世界。茫茫群峰是座座冰山，棵棵樹木象叢叢珊瑚，令你疑惑，莫非是「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開？」非也，這就是難得一求的霧凇！帶上拐杖，出戶登山，放眼四望，只見群峰錯列，松林密疊，一派銀裝素裹。黃山一改往日蔥蘢蒼翠的面目，到處一片潔白，天地渾然一色。從上到下，一草一木，一枝一葉都凝聚著潔白無瑕的晶體，如披銀疊疊，似掛珠串串，山風拂盪，晶瑩耀眼，如進入了琉璃世界，似到了仙山瓊閣，令你目不暇接，又如同進入了一個童話般的夢幻之境。

D. 家鄉美景(寫美麗的科山公園)作文253字!

我喜歡鄉村的一年四季，更喜歡鄉村的春天。
春姑娘帶著沙沙的腳步聲，慢慢的走近了。第一縷陽光灑向大地，喚醒沉睡的冰河，把小河打扮的愈加迷人，愈加美麗了，小河高興的唱著歌「嘩嘩，嘩嘩。」多麼歡快的歌呀，使人心曠神怡。第一縷春風輕輕撫過，小草偷偷的從泥土中探出頭來，盡情享受春風的撫摸。第一聲鳥鳴劃破了寧靜的早晨，引來了五顏六色的鳥，有喜雀、有麻雀......它們落在剛剛抽出嫩芽的樹枝上，唧唧喳喳的唱著，好像為春天的到來而高興哪! 田野里，綠油油的麥苗，金燦燦的油菜花，一眼望不到邊，藍藍的天，白白的雲，倒映在清清的小河裡。 花都開了，五彩繽紛、色彩明麗。俗話說「留戀戲碟時時舞」這不，美麗的蝴蝶也來湊熱鬧，在花叢中飛舞。蝴蝶的好朋友--蜜蜂也來了，他倆手牽著手，在花叢中飛舞、采蜜。蜜蜂提著采蜜的小桶，蝴蝶撲閃著翅膀，多麼快樂，多麼自在!
「咯咯咯，咯咯咯......」 順著聲音望去，只見屋前的場地上有一隻母雞，率領一群小雞，在場地上覓食，雄雞呢?則在「大部隊」周圍走來走去，真像一名「偵察兵」，一旦遇到危險，它就會「咯咯咯」地叫個不停，母雞就立刻領著小雞迅速轉移到安全的地方。
啊，春天，我愛你;鄉村的春天，我更愛你!

E. 惠安科山上有些什麼景點

七一水庫、惠女廣場、烈士墓、300層階梯、百獅園、蓮花踏、蓮花版寺、溜冰場...溜索（如果你權沒那個膽子還是不要自己去）
建議還是自己去看過才知道，來來回回其實就那幾個，寫的太多你看的也煩躁，但是你真的去過才知道科山景點不止你看到的知道的。
來惠安縣城不去科山公園，你真的是OUT了。

F. 惠安科山一曰游作文

也比不上王府井街的紅燈綠酒。接著夏天就到了;春天像小姑娘花枝招展的，家家戶戶，這就是我的家鄉XX，從頭到腳都是新的，嘮家常;國道兩旁的柳樹有的已經發芽了，來自四季分明的秋天，談國家的政策好.家鄉的物產豐富。優美的景色哪裡來，談新聞，趕趟兒似的，人們換去了厚厚冬裝，但已經能聽到河水的咕咚聲，做家務。春天像健壯的青年。總之家鄉的一草一木都離不開人民，談心事。在一個新的春天，毛褲，它生長著，有美麗的景色，來字岢嵐人民環保的雙手，孩子們都早早的起來，人們有新的希望，我們北方的天氣這時還有些寒冷，做功課，鄰居們坐在綠樹成蔭的國道旁閑聊，在河水中你打我鬧;黃昏時，孩子們在互相打鬧，抖擻抖擻精神各做各的一份是去，笑著，小河，好一幅歡樂的農家樂圖畫，一年四季分明。夏天的早晨太陽早掛的老高了，我們這些猴孩子們三五成群的跑到河邊游泳去了。春天開始了。站在南山頂上俯視全城，領著我們上前去。但我的家鄉有朴實的人民，在暑假大人們。天，來自人民勤勞的雙手，小溪的冰還沒有完全融化。春天像剛落地的娃娃。我愛家鄉的春天，有鐵一般的胳膊和腰腳鳥語花香，離不開適宜的氣候;到了正午，走著。四周環繞著青山。物產哪裡來，一個個都出來了舒活舒活筋骨，換上了毛衣，老老小小，互相嬉戲，來自良好的氣候環境。我的家鄉比不上北京的車水馬龍，景色優美，山清水秀，簡直美不勝收，可熱鬧了，直到玩到盡興才回家。

G. 描寫科滿樹開花景色的句子

玫瑰花開得十分好看，淡黃色的花朵看上去十分典雅、莊重；玫瑰花瓣的邊上眨著粉紅色，覆著茸毛，含著晶瑩的水珠，勃發著一派生機，散發著一陣陣誘人的清香。

盛開的月季花，千姿百態，各自吐著芳香，有的濃郁似密甜，有的淡雅似茶香，滿園飄散著香氣。

牡丹花，所以被人尊為「花中之王」，是因為它富麗、華貴；水仙花，雖無「花王」之尊，然而它卻以它的純潔、芬芳，使人陶醉。

梅花有五片花瓣，有單瓣的，也有雙瓣的，它的花蕊是一絲一絲的，上面有一個比芝麻還小的小點，像一頂小帽子。

桃花一團團，一簇簇，如點染了胭脂，紅得耀眼，美得醉人。

徜徉桃花叢中，就像置身於鋪錦流霞的桃花源仙境之中，香風過外，桃花呢喃細語，賞花人顧盼流連在這如詩似畫的美景中。

近處看梨花，樹稀花疏，好似看一幅輕筆淡墨的山水畫，清淡、恬雅。

滿塘的荷花荷葉，遠遠望去就像碧波上盪著點點五顏六色的帆，煞是好看。

太陽從東方升起，那朵紫色的牽牛花像打哈欠一樣慢慢蘇醒了，然後那舞裙的裙邊慢慢散開，接著像女子在飛轉旋舞，裙子全散開了。

米蘭四季常青，開花時各飄十里；那油綠清新、芬芳馥郁的米蘭，誰能不愛它呢?

那一盆盆弔蘭宛如一個個小花籃，在微風中向人們頻頻點頭，含著笑意。

那一簇簇米黃色的桂花，顯得格外高雅、華貴，遠遠望去，像是在綠色的綉花布上點綴著一粒粒金子，又像是一個個小娃娃扒開綠葉笑眯眯地往外瞧。

H. 山的景色描寫

描寫山上景色的句子
1、巍峨的雲峰上，霎時峭壁生輝；轉眼間，腳下山林雲消霧散，滿山蒼翠回，掩映著雕檐答玲瓏的古代建築群。
2、在陽光下，遠山就像洗過一樣，歷歷在目，青翠欲滴，看上去好像離眼前近了許多，也陡峭了許多。
3、泰山，以「拔地通天之勢，擎手捧日之姿」巍然屹立在齊魯大地上，古人盛贊泰山「方古此山先得日，諸峰無雨亦生雲」。
4、大小冰山千姿百態，潔凈的冰面像龜背一樣裂成美麗的紋理，卻並不破裂，冰面像鏡面一樣光滑透明，可照人影。
5、南極的冰山，頂部平展展的，四面陡立，像刀劈似的整齊，顏色是藍幽幽的。
6、遠山在雲霧中若隱若現，像調皮的孩子和你捉著迷藏。

I. 寫日記爬科山

今天，陽光燦爛，秋高氣爽。我們一家人去爬山。

來到山腳下，哇！人山人海！我回們答沿著彎彎曲曲的山路往上爬，一開始，我一邊爬，一邊欣賞美麗的風？，爬了一會兒，我就氣喘吁吁，看著前面還有好長的路，我開始想掉頭往回走，媽媽不停地鼓勵加油，告訴我堅持到底，希望就在前方。於是，我咬緊牙關，加油！又一步一步爬……終於爬到山頂，朝下一看，高樓大廈變得那麼小，馬路上的汽車連個影子都看不到，四面八方美麗的景色都在我的眼裡。

通過這次爬山，我明白了一個道理：做任何事必須要勇往直前，堅持就是勝利！

J. 寫科山美景的作文400字

清晨，當第一縷陽光透過窗簾射進屋裡時，徜徉於我耳畔的是清脆悅耳的鳥叫聲：此起彼伏——「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈?星星寫朐擁籩樾≈槁漵衽獺?」婉轉優揚，好像一個龐大的樂隊共同演奏著美侖美奐的樂曲。我推開窗子一看，他們有的站在枝頭翹著長長的尾巴神氣十足地盡情歌唱；有的立在地上抬著圓圓的腦袋熱情洋溢地引亢高歌。他們彼此俯首仰姿，共同譜寫了一幅和諧的圖畫。看到這兒，我的心情一下子變得無比愉悅，無比舒暢。
當我走出家門，映入眼簾的是一排高大的柳樹。這暮春時節，他們無限地舒展著已經蘇醒的身體。他的枝條是那麼柔軟，跟小姑娘婀娜的身姿似的，他隨著微風的舞曲，翩躚起舞。此情此景，令人心馳神往，想與他共同舞蹈。腳下是用紅磚鋪成的，是那麼平坦、寬闊，踩上去踏實平穩。每天從晨光曦微到暮色降臨，都能聽到愉快的腳步聲從這來回走過。遠處一塊塊方形的池子里盡是毛茸茸的綠草，早開的野花一朵、兩朵……他們在明媚的春風里盡情地綻放，像星星，像眼睛……從草叢里不時傳來一兩聲「啁啁」的聲音，「茸茸毛色起，應解自呼名？」
在這種境界里，我既想做下低吟一首奇麗的小詩，又想高歌一曲：「誰不說俺家鄉好……」這座坐落於北方的城市——大慶，就是我生活的地方，這里山青水秀環境美。這里的人們用健康的生活方式溫暖著人們，用辛勤的勞動築就社區的環境衛生。
冬天，北方天寒地凍，凜凜寒風無情地橫掃一切。外面滴水成冰，樓區單元門把手更是被凍成了冰柱。不知從什麼時候起，門把手穿上一件醒目的紅外衣，據說這是物業的員工親手鉤制的。開門的時候，一觸到它就感覺軟軟的、暖暖的，此時，一股暖流湧入我的心田，讓人感到細節的溫暖，體貼的關懷。
每當你走過清潔的樓梯，穿過整潔的街道，走在清新的馬路上，心中湧起的不止是感動，還有敬畏——良好的環境衛生不僅需要環衛工人的努力，還需要我們每個公民的精誠呵護和由衷的支持。
健康文明的生活方式和行為方式，帶來的是精神愉快，是社區的和諧，是愛的溫馨。
望採納·1！