意象景色

① 了哪些意象描繪了春天的景象

遲日江山麗， 春風花草香。
日（太陽） 、山、春風、花、草

② 有四個意象描繪一幅春天的景象把句子寫完整

杜甫的《絕句》通過江山、花草、飛燕、鴛鴦四種意象描繪了一幅春天的景象。
《絕句》原詩如下：
遲日江山麗，
春風花草香。
泥融飛燕子，
沙暖睡鴛鴦。
供參考。

③ 景物意象和景物形象有什麼差別

差別在於：景物意象是指由景物而產生的意境聯想或者其延伸的抽象含義；而景物形象則是景物本身所涉及的具體輪廓【諸如顏色、數量及大小等】概念。

④ 詩歌中的景物所代表的意象

這個判斷是錯的，具體解釋一下：
1意象的定義：

因此，所謂意象，就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象。意象是主觀情理和客觀形象的融合，是意和象的融合，簡言之，意象就是意中之象。
如秦觀《滿庭芳》中的詞句：斜陽外，寒鴉萬點，流水饒孤村。詞中的「斜陽」「寒鴉」「流水」「孤村」已經不再是純粹的客觀物象，已經不再是純粹的自然景觀，全部浸染了詞人的哀傷和憂郁，它們是主觀和客觀形象交融而產生的新物。詩歌是以形象來反映世界的。確切地說，詩歌是以意象來反映詩人眼裡和心中的世界的。詩人總是戴著感情的有色眼鏡看世界，那世界也便有了深淺不等的各種色彩。詩歌正是以不同的感情色彩感人的。而組成詩歌用以感人的基本因素正是意象;
2;意象的基本特點。
首先，意象往往有豐富的內涵。一個意象內涵是否豐富，與這個意象所反映的事物的本質屬性有關，古今中外的許許多多詩人之所以反復吟詠春天和秋天，其原因就在於這兩個季節有著較多的富有詩意的屬性。中國的菊花和蘭草，外國的雲雀和夜鶯，幾乎成了萬古常新的詩題，主要還是因為這些事物本身具有濃厚的詩意內涵，能夠觸發不同時代詩人的不同感慨。不同事物在這一點上有著很大的差別。眾所周知，淚水被詩人抒寫了幾千年，而極少有人吟詠鼻涕；秋葉令無數墨客感嘆，而垃圾卻無人問津。並不是所有的東西都能挖出詩意來的。有人說，一條林間小道比一個賭徒要有詩意。朱紅的抒情詩《戀》，圍繞著「你」和「我」，塑造了一個個富有內涵的意象，生發出多少刻骨銘心的情意：我是舊帆，你就是港口的燈火。/我是優游的天鵝，你就是湖泊。/你是朱唇，我就是纏綿的熱吻。/你是苦淚，我就是碎裂的心魄。……這些詩句，無異於柔情蜜意戀人的綿綿情語，無異與堅貞不移的海誓山盟。此詩雖然長達八節，推出數十個意象，彷彿仍未盡意。誰知，詩人卻是卒章顯志，最後一節詩意陡轉：「你是我的主宰，我仰望的星座，/我是你幸福的奴僕呀，我的祖國！」原來，「你」並不是我的戀人，而是「我的祖國」。全詩意在傾吐對祖國的愛戀。其強大的感染力來自那遍布全詩的內涵豐富的想像。
其次，意象都富有情感性。應當說，所有的意象都或多或少，或濃或淡地浸染著詩人的情思。詩要動人，自然要選取那些較多或較濃的浸染情思的意象。這里有一個前提，那就是這些意象必須反映詩的主題。因為具體到一首詩，詩人所表現的是某一特定的情思。選擇意象就是要選擇那些最能表現那種特定情思的意象，請讀韋黎明的《給乙》：我們是黑夜相錯而過的船/我們是白晝沒有標記的帆/我們是同一次潮汐擱淺沙灘的貝殼/我們是同一次噴發中冷卻的火成岩//有一天/我們終於發現/我們彼此多麼相近/——可惜/為此已晚……
3:回答你的問題，【所以說不是所有的景物都是意象，只有浸透著作者感情的景物才是意象！！】
請你參考！

⑤ 求詩歌中的景物意象

很多的比如尺素，鴻雁是思鄉
梅花是高潔品格
菊花是清高，大隱於市
荷花高潔
浮雲象徵遊子
梧桐芭蕉都象徵凄清
你去看看高考輔導書
有很多的

⑥ 有中國古代詩詞中各種景物表達的意象大全嗎

松、竹、梅、蘭、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、明月、清風、細雨、微草、
雪、江河、落葉、天、鳥、鵝、馬、菊、霧、霜、冰、戰場、草原、燭、橋
補充：
楊柳: 據《三輔黃圖·橋》記載：「霸橋在長安東，跨水作橋。漢人送客到此橋，折柳贈別。」由於「橋」「留」二字諧音，故經常以此暗喻離別，有惜別懷遠之意，如 「主父西遊困不歸，家人折斷門前柳」（李賀《致酒行》），「忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯」（王昌齡《閨怨》）。又由於「楊柳」多種於檐前屋後,故常作故鄉的象徵。如「一上高樓萬里愁,蒹葭楊柳似汀州」,抒發了詩人對故鄉的無限牽掛.從楊柳自身柳絮飄忽不定的特點,又常被詩人當作遣愁的憑借,如「試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨」(賀鑄《青玉案》)。
燕子: 燕子因結伴而成為愛情的象徵,如「落花人獨立,微雨燕雙飛」(晏幾<臨江仙>),詞人以「燕雙飛」這一樂景反襯「人獨立」這一哀情,孤獨相思之苦油然而生。又由於燕子有眷戀舊巢的習性,故又成為古典詩詞表現時事變遷,抒發人事代謝的寄託,如「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」（劉禹錫《烏衣巷》），坦露了詩人面對今昔變化的無限感慨。
流水: 因水具有柔和清冷的特點，故常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物，如「天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星「（杜牧《秋夕》），詩人借水的清冷，從側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。又因水的剪切不斷、永不停歇與愁緒的無始無終無止無休正好吻合，故詩人又常以水喻愁，如「抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁」（李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》），「問君能又幾多愁？恰似一江春水向東流」，「花紅易衰似儂意，水流無限似儂愁」（劉禹錫《竹枝詞》），「花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁」等等，都是以流水喻愁思的典範。
月亮:古詩中的月亮往往是思鄉的代名詞，是相思之情的載體。如「露從今夜白，月是故鄉明」（杜甫《月夜憶舍弟》），「海上生明月，天涯共此時」（張九齡《望月懷遠》）。明月還常常蘊涵詩人的悲愁，如「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還」（王昌齡《邊塞》）的悲壯雄渾。有時明月還蘊涵時空的永恆，如「古人今人若流水，共看明月皆如此」（李白《把酒問月》），把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致。此外，月亮有圓有缺，月圓可喻親朋相聚，事情結果圓滿，月缺可喻親朋分離，事情不如意，所謂「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」說的就是這個道理。宋代呂本中的詞《採桑子》即借月亮的這兩個特點來喻人事：「恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。 恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時。」
梅花: 迎寒早開，美麗脫俗，詩詞中梅花常常是堅忍不拔高風亮節的人格象徵，是身陷逆境卻勇往直前為理想而拼搏的勇者，是趨絕於世清高隱逸不隨波逐流的孤高智者。梅花詩中最著名的莫如林和靖的「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」。還有南宋詩人盧梅坡的「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」，哲理暗蘊，意味深長。它的另一首：「有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。日暮詩成天又雪，與梅並作十分春。」描繪了詩人踏雪賞梅賦詩的情景，可見詩人的曠遠逸致，別有一番高雅情趣。詩人謝枋《武夷山中》詩雲：「十年無夢得還家，獨立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花。」以深山中梅花高潔超塵的形態，象徵詩人自己不隨俗浮沉的崇高品格。
菊花: 菊花清麗淡雅，芳香襲人，而且欺霜傲雪，它艷於百花凋後，不與群芳爭列，在詩詞中常常是恬然自處，傲然不屈品格的象徵。元稹《菊花》：「秋繞舍似陶家，編繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開後更無花。」則表達了詩人對堅貞，高潔品格的追求。其他如「寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中」（鄭板橋《寒菊》）。「寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙「（范成大《重陽後菊花二首》）等詩句，都借菊花寄寓詩人崇高的精神品質，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。
蓮花：又名荷花，芙蓉，芙蕖，菡萏等。由於「蓮子」即「憐子」諧音，「憐」意為「愛慕」，「子」，第二人稱敬稱，「憐子」即愛慕心上人，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。」虛實相生，語意雙關，表達另一個女子對所愛的男子的深長思念何愛情的純潔。又由於蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，故被視為處於濁世而仍保持氣節的高潔之士的象徵。
青松：它是耐寒樹木，經冬不凋，因此常被看作有剛正節操的象徵。李白的《贈書侍御黃裳》：「君學長松，慎勿作桃李。」韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：「豈不罹凝寒，松柏有本性。」詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅貞，在任何情況下都要保持高潔的品質。
鴻雁：雁是侯鳥，春秋遷徙。秋天，大雁彷彿奮力飛回故巢，這種情景每每牽動遊子的思鄉之情，因此詩人常常借大雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉愁。如「人歸落雁後，思發在花前」（薛道衡《人日思歸》），早在花開之前，就起了歸家的念頭，但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有「鄉心正無限，一雁過南樓」（趙遐《寒塘》），「夜聞歸雁生鄉思，病人新年感物華」（歐陽修《戲答元珍》）。也有以鴻雁代指書信的，如「鴻雁幾時到，江湖秋水多」（杜甫《天末懷李白》）。「雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓」（李清照《一剪梅》）等等。
竹子：它虛心，有節，根固，瀟灑，挺拔，所以，詩詞中多為「堅貞」，「高雅」，「氣節」的 象徵。詩人常借竹言志，托竹寓情。蘇軾在《綠竹筠》中詠道：「寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。」表達了文人士大夫清高脫俗的雅趣。「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。」（鄭板橋《竹石》），高度贊揚了竹子不畏逆境，蒸蒸日上的秉性。此外表現高風亮節的，如「自是孔子猷偏愛爾，虛心高節雪霜中」（劉兼《新竹》）。表現頑強生命力的，如「千花百草凋零後，留向紛紛雪裡年」（白居易《題李次雲窗竹》）；表現忠誠的，如「始憐幽竹山窗下，不改清蔭待我歸」（錢起《暮春歸故鄉草堂》）等等。
鷓鴣：它在古詩詞里有特定的內蘊。它的叫聲北老百姓摹擬為「行不得也哥哥」，極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。如「江晚正愁余，山深聞鷓鴣」（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等。鷓鴣的叫聲還可用來婉轉勸人不要遠行，以此表達思念知群，如「座中亦有江南客，莫向東風唱鷓鴣」（鄭谷《席上貽歌者》），它借所謂「江南客」之不忍唱鷓鴣曲，表達詩人不願繼續遊子行的思鄉之情。
寒蟬：晉人陸雲在《寒蟬賦·序》中稱贊蟬有五務虛美德：頭上有蕤，這是文采；只飲露水，這是清高；不食五穀，這是廉潔；不住窠巢，這是儉朴；應氣候守季節，這是信用。蟬常常成為詩人自比清高的載體，而秋蟬命折旦夕，一番秋雨後，蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了。因此，蟬又成為悲涼的同義詞了。柳永的 《雨霖鈴》：「寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。」還未直接寫別離，「凄凄慘慘戚戚」之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。此外，「秋風發微涼，寒蟬鳴我側」（曹植《贈白馬王彪》）表達的也是這樣的情思。
杜鵑：又名杜宇，子規，蜀鳥。傳說蜀王杜宇（即望帝）因水災被迫讓位給他自己的臣子，自己隱居在山林，死後靈魂化為杜鵑。它的叫聲被老百姓摹擬為「不如歸去」，其聲凄慘，因而古詩詞中的杜鵑常常凄涼，哀傷的象徵。詩人常常用以表達思親之情，歸家之念。如「湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船」（吳融《簡州歸降賀京兆雲》），該句意為「傍晚杜鵑的凄切之聲，使湘江上尚未歸家的遊子更加憂愁悲傷,更加歸心似箭」。傳說杜鵑啼血常用以表現環境之凄涼，如「杜鵑啼血猿哀鳴」（白居易《琵琶行》）；也有用其來比喻忠貞的，如「從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸」（文天祥《金陵驛》），詩人以此表達對南宋王朝的赤膽忠心和寧死不屈的民族氣節。
梧桐：凄涼悲傷的象徵。元人徐再思《雙調·水仙子·夜雨》：「一聲梧桐一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更後。」以梧桐夜落和雨打芭蕉寫盡愁思。「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」（白居易《長恨歌》），秋日冷雨打在梧桐葉，凄苦之情可想而知。其他如「一葉葉，一聲聲，空階滴到明」（溫庭筠《更漏子》），「梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴」（李清照《聲聲慢》）等，大體上也是表達這樣的情感。
浮雲：比喻在外漂泊的遊子，如「浮雲遊子意，落日故人情」（李白《送友人》）。
梅子的成熟： 比喻少女的懷春，如「倚門回首，還把青梅嗅」（李清照《點絳唇》）。
駿馬：比喻志向，如「驍騰有如此，萬里可橫行」（杜甫《房兵曹胡馬詩》）。
丁香：指愁思或相思，如「自從南浦別，愁見丁香結」（牛嶠《感恩》）。
紅豆：象徵愛情或相思，如「紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思」（王維《相思》）。
楊花：寫離情，如「細看來，不是楊花，點點是離人淚」（蘇軾《水龍吟》）。
青草：喻離恨，如「離恨恰如春草，更行更遠還生」（李煜《清平樂》）。
雨打芭蕉：寫離愁別恨，如「閑愁幾許，夢逐芭蕉雨」（葛勝中《點絳唇》）。
折梅：寫離情，如「折梅逢驛使，寄於隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春」（陸機《貢范曄》）。
春雨：喻愁緒，如「自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁」（秦觀《浣溪紗》）。
長亭、短亭：寫離情，如「何處是歸程？長亭更短亭」（李白《菩薩蠻》）。
絲麻：喻愁緒，如「剪不斷，理還亂，是離愁」（李煜《相見歡》）。
大海：喻愁緒，如「詩窮莫寫愁如海，酒薄難將夢到多」（趙遐）。
西風：寫愁緒，如「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦」（李清照《醉花陰》）。
猿啼：寫愁緒，如「風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回」（杜甫《登高》）。
鴛鴦：喻指恩愛的夫婦，如「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙人」（盧照鄰《長安古意》）。
精衛鳥：喻指相愛而不得不分離的男女，如「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」（白居易《長恨歌》）。
烏鴉：描寫荒涼的景色，表現凄清的氛圍，因此形象不佳，再加上歌喉不爽，故此。如「枯藤老樹昏鴨，小橋流水人家」（馬致遠《天凈沙·秋思》），「斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村」（秦觀《滿庭芳》）

⑦ 意象來描寫哪一時節的景色的

峽口送友人 司空曙 送蜀客 雍陶
峽口飛花欲盡春，天涯去住淚沾巾。 劍南風景臘前春，山鳥江風得雨新。
來時萬里同為客，今日翻成送友人。 莫怪送君行較遠，自緣身是憶歸人。
【小題1】《峽口送友人》一詩是通過何種意象來描寫哪一時節的景色的？表達了怎樣的情感？（3分）
【小題2】有人認為《峽口送友人》一詩採用了正面烘托的手法，《送蜀客》一詩採用了反面烘托的手法，你是否同意？請說明理由。（4分）
試題答案

【小題1】飛花、暮春（1分） 既抒發了送別之情，又表達了思念故鄉之情。（2分）
【小題1】同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；（2分）第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂景寫哀。（2分）
不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；（2分）第二首也是正面烘托，用早春清新之景烘托詩人分享友人歸鄉的喜悅之情。（2分）
解析【小題1】本題考查「鑒賞詩歌事物形象（意象）」的知識。能力層級是C級。思路的突破口是抓住寫景的句子。因為詩詞中常常使用一個或多個意象來描摹景物特徵，渲染氛圍，營造意境，並蘊含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩中，只有第一句是寫景句。這句中「峽口」表示地點。「花飛」就是意象，也就是飛花。「欲盡春」則直接表明季節是暮春。
【小題1】考查鑒賞詩歌的表達技巧。烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用於藝術創作，是一種從側面渲染來襯托主要寫作對象的表現技法。
寫作時先從側面描寫，然後再引出主題，使要表現的事物鮮明突出。第一首寫傷春之景，目的是寫離別之情，是正面烘托；第二首理解情感是回答同意與不同意的關鍵。

⑧ 什麼是景物的意象

意像很簡單了!就是那幾個,例如告別就是"折柳"等等...這些意像是古人根據一些內客觀事物容加以主觀想像,還有一些 象折柳就是古人的生活習俗. 手法也就那幾個,什麼借古諷今,借景抒情,托物言志...等等一些.古人詩詞無論寫的是什麼最後都是要回到<情>上面來的. 意境和情感就要靠你自己去體悟了! 我能幫你的就這么多了,具體的手法,和意象你可以去查閱相關的資料!!! 嚴冬 久經訣別 天空中盪漾體會這些詞在詩中的意思。