圌山風景區

⑴ 鎮江20萬人登的是什麼山

我離那兒不遠，歡迎有空來玩啊!具體位置在大路鎮。
圌山的地理位置
圌(chui)山西距江蘇鎮江市區30公里，雄峙江滸，扼鎖大江。傳說圌山原名瑞山，秦始皇東巡途經此地，見瑞氣升騰，龍驤虎視，立即傳旨將瑞字左邊的「王」去掉，用「囗」將餘下的「專」框起來，以免王氣外泄危及萬年江山。於是這座山便叫做「圌山」。
圌山壑深谷幽，怪石嶙峋，古木參天，竹林搖曳。山上36處懸崖，72道險坡，一步一景，萬里長江第一塔——報恩塔直沖雲霄。令人心醉，令人流連。
圌山山清水秀，素為佛家修行的絕佳去處。極盛時期這里僅尼姑庵便有數十座。現有西林寺、東霞寺、紹隆寺、楞儼禪寺更是長年香客信眾絡繹不絕。
圌山是一座英雄的山，為抵抗外侮作出了不可磨滅的貢獻。明嘉靖三十五年（1556）倭寇沿江入犯圌山，遭無為州同知齊思率軍痛擊，斬首百餘級，齊思等21人也壯烈殉國。明天啟年間倭寇再次來犯，參軍毛文龍率部迎戰，殺得倭寇狼狽逃竄，從此不敢再生覬覦之心。圌山扼長江江防，成為拱衛鎮江和南京的門戶。唐代這里便設有譙山戍（即鎮海軍），宋代建圌山寨，宋將韓世忠在此屯兵抗金，韓營、韓橋等遺址至今猶存，並已沿用為地名。
圌山山險、洞奇、景幽。這里佛教文化和民間傳說互補，抗擊外侮，浩氣長存。這里將是遊人們情不自禁的選擇。
圌山風景區景點：
報恩塔
報恩塔位於圌山之巔楞儼寺側，磚石結構，高七層，明崇禎年間秦觀陽所建。
陳觀陽，鎮江丹徒人，自幼家境貧寒，經懸梁苦讀，終於考中進士，官至明代吏部尚書。為報答家鄉父老養育之恩，鼓勵後輩認真讀書，傾其歷年積蓄建成此塔，命名「報恩塔」。後來，此塔竟成長江航道上的標志。溯江而上，這是航行者見到的第一座塔，故又被譽為「萬里長江第一塔」。
箭洞
箭洞位於主峰西南山脊，頂高百丈，遠看有如懸空而架的天橋，兩邊巨石突兀，中間山壁洞穿，傳說是後羿射日時一箭誤穿而形成的。
圌山上洞穴很多，但均非石灰岩溶洞，而是地殼運動的結果。譬如箭洞，地質學上稱為天生橋。圌山的洞穴都有很好聽的名字，什麼仙人洞、葛仙洞、滴水洞、鴿子洞、蝙蝠洞、盤藍洞、觀音洞、透天洞、老虎洞、仙桃洞、野貓洞等等，數得過來的整整72洞。或分布在巉崖，或隱蔽於幽谷。有趣的是大多數洞門前均建有小庵，原系僧尼們孤影青燈修行的地方。這些洞穴在抗日戰爭和解放戰爭時期都曾發揮過巨大的作用。尤其仙桃洞和野貓洞，當年還是抗日游擊隊的紅色堡壘。
紹隆寺
紹隆寺位於圌山北面，始建於宋紹興（1131—1162）年間，明萬曆四十四年（1616）重新修建。清康熙二十三年（1684）玄燁首次南巡，駐蹕鎮江金山，賜紹隆寺為金山寺下院，後又賜為安葬祖師塔院。歷史上紹隆寺也曾叫做蓮覺寺、靈覺寺。
紹隆寺在「文革」前有靈塔近300座。清代金山寺十四位高僧均安息此處。如《中國佛教史》中提及的鐵舟海大師、觀心大師等高僧。鐵舟海大師系康熙母親的師傅。 「鐵舟海和尚塔銘」的篆額出自曹雪芹的祖父曹寅之手。安葬僧人的靈塔有普同塔和單塔之分。普同塔，顧名思義就是不擔任職務的普通和尚圓寂火化後的骨灰合葬處。單塔則是有功德的高僧世壽盡後的靈寢。原先那近三百座靈塔下絕大多數是一般佛門子弟的遺骨。
紹隆寺存有幾件稀世珍寶。如，明代弘治年間的一口銅鍾，從五台山移到金山寺後卻撞不響，置諸紹隆寺其聲則渾厚悠遠繞梁不絕。還有，寺內供有一尊呈倚坐姿勢的觀音像，上身半裸，肌膚豐腴，具有強烈的藝術感染力。這尊觀音像請自雪域西藏的寺廟，而最早則是從佛教的發源地印度引進的。
中國是崇尚龍的國度。盡管作為寺廟，但紹隆寺也不例外。
傳說紹隆寺本身就建在龍地上，而寺廟的整體造型則是一條卧伏深山幽谷的巨龍：寺門前的六十三級石階——龍須，寺門東牆呈「八」字——龍嘴，龍嘴正對數里路外呈饅頭狀的橫山——龍珠，寺前兩旁分別長著一棵血櫸和一棵皂角樹——龍角，進入寺門藏經樓下的殿堂中央有一塊約一平方米的凸地——龍舌，寺廟東西各有一口井——龍眼，寺廟西北角有一塊懸掛的巨石——龍鼻，龍身壓在圌山下，龍尾則藏於長江之中。確實似龍，且惟妙惟肖。
據說康熙皇帝首次南巡臨幸於此，見狀大駭，不免擔心這塊「真象龍脈」孕育出真龍天子從而取代了大清的江山。謀臣建言道，該寺不宜住尼姑，理由是女人陰氣太盛恐難以壓陣。康熙頷首稱是，遂傳諭將紹隆寺賜給金山寺為下院，並賜葬乃母師傅鐵舟海塔院，因而，紹隆寺的天井院落遠不象別個寺廟那麼寬敞，小巧玲瓏仍保持著清代以前比丘們在此修行的格局。
圌山古炮台
圌山北麓的五峰山，猶如一個巨大的神龜伸頸探入江中，與對岸的順江洲（現名高橋鎮），把兩公里多寬的江面勒成了不到一公里的隘口，這就是萬里長江聞名的"圌山關"。而圌山關炮台則由圌山炮台、順江洲的大沙炮台和江都的三江營炮台組成。三足鼎立的炮台設置，是扼守長江的第二關（第一關是由江陰要塞和南通狼山炮台構成）。
圌山炮台就設在突出江面的大磯頭、二磯頭上。一走進炮台遺址，首先映入眼簾的是傲然聳立的"圌山抗英炮台遺址"紀念碑。炮台共有三處，眼前這一處保存比較完整。它雄峙在二磯頭上，暗堡式的結構，全長30餘米，跑口對著江面。分三個炮室，內呈腰鼓型。炮室中部最大寬度6米，脊頂高3.6米，進深8米，炮台口寬2.5米，門寬5米。門側附小彈葯庫4個。堡壁厚3-5米。從塌落的頂部看，炮台系用黃泥、石灰、細沙分層澆築夯實。據史書記載，當時圌山炮台共有20門大炮，80餘名守軍。
站在炮台上，俯視腳下，只見磯峻流急，形勢十分險要。眺望對岸，大沙炮台遺址在灘頭隆起，蹲伏在炮台南西兩側的兩座彈葯庫還依稀可見。極目北望，三江營隱藏在迷漫的水霧之中……圌山關，作為兵家必爭之地，名不虛傳！憑弔古戰場，人們的思緒不由得不飛回160年前，彷彿看到了就在這荒僻險峻的崖頭上，就在那蘆葦叢生的江灘上，就在眼前這奔騰澎湃的大江里，中國軍民同仇敵愾抗擊外敵：
1840年，英帝國主義發動了侵略中國的鴉片戰爭，1842年7月14日，作為保衛鎮江的外圍戰在圌山關打響。
鴉片戰爭的戰火剛剛燃起，就引起了作為江防重鎮的鎮江人民的警惕。盡管當時清廷負責江南抗英的"威武將軍"奕經和兩江總督牛鑒等正向敵人求和，但鎮江全城官紳仍捐銀數萬兩，加固城池；民眾自動捐獻銅、鐵十八萬斤，鑄造大炮，圌山增設炮台。圌山周圍的鄉民，在各地人民抗英斗爭的影響下，自動組織起來，准備抵禦外寇。圌山腳下的大港、大路人民組織了"鄉勇"，積極配合炮台將士作戰。
在圌山關狹隘的江面上，地方民眾與守軍配合行動，用巨石木排沉江以阻敵艦。又徵用大糧船若干艘，船上滿載葦草，澆上桐油，做成"火筏"，准備對來犯敵艦施以火攻。
1842年7月，英軍艦隊由英政府全權代表璞鼎查率領，侵入長江，溯流而上。7月13日，英艦25艘，運輸補給船47隻，作戰部隊2000多人，到達三江營水面。次日，派偵察艦伯魯多號和復仇神號駛至圌山進行測量偵察。早已嚴陣以待的圌山炮台紛紛開炮，大沙炮台也協同作戰，激戰一個多小時，命中敵艦後艙，許多英軍掉落江中。敵艦嚇得退回三江營錨地。
圌山炮台首戰告捷，圌山附近人民歡欣鼓舞。7月15日，英軍調集9艘軍艦前來報復。面對來犯的英軍艦船，守軍和協助作戰的鄉勇毫不畏怯，集中所有彈葯向敵前鋒還擊，打得敵艦在圌山關江面上亂轉，始終不能上行一步。雙方對峙許久，終因孤軍苦守，彈盡台毀，守軍將士才忍痛撤離。由於圌山關防線的失守，鎮江城軍民雖浴血奮戰，也終被英軍攻佔。
恩格斯在《英軍對華的新遠征》一文中高度評價了鎮江軍民的抵抗。他說："如果英軍在各地都遭到同樣的抵抗，他們就絕對到不了南京。"這是對鎮江保衛戰，也是對圌山關炮戰的高度評價！
抗日戰爭初期，英雄的圌山關再次為捍衛中華民族尊嚴作出貢獻。1937年11月12日，日寇攻陷上海後，即從水陸兩路同時向內地侵犯。11月28日，日寇海軍突破江陰要塞，並於12月初到達圌山關以北的三江營附近江面停泊，待機突破圌山關的炮火封鎖。
由於國民黨消極抗戰政策的影響，淞滬前線六十餘萬大軍倉皇撤退，潰不成軍，布防於南京周圍地區的十餘萬國民黨軍隊，也不戰自潰。這時，圌山炮台台長袁某奉鎮江要塞司令部命令，下令自毀炮台，棄陣逃亡江北。當時，一些已在當地農村娶妻安家的炮兵，出於愛國熱情，決心留下抗日。留下的12名炮兵組成敢死隊，修復大炮一門，嚴密監視敵情。
日艦隊到達三江營後，關閉燈光，乘夜幕掩護，悄悄向龜山頭駛來。敢死隊在隊長彭永義的率領下，派一人下山躲在江邊蘆灘中，發現敵艦靠近，當即用手電筒向炮台示意。彭永義見信號立即下令開炮，首炮過遠，二炮靠近。彭永義見連發二炮落空，推開炮手親自瞄準，轟的一聲巨響，第三炮命中日方一艘軍艦。日艦隊見首艦負傷，慌忙退向三江營。次日清晨，日軍出動大批飛機，輪番俯沖，轟炸圌山炮台，炮台基本被毀。第三天早晨，日軍認為圌山炮台不再有威脅，才敢重新啟航。圌山炮台雖被日寇飛機炸毀，但也有力地震懾了日寇艦隊，阻攔、推遲了日寇艦隊對南京的入侵。
1949年4月20日夜，百萬雄師過大江，解救江南人民於水火之中。英國四條軍艦竟粗暴干涉我國內政，與國民黨海軍軍艦狼狽為奸，一起炮擊正在渡江的中國人民解放軍，打死打傷我軍250人。我軍先頭部隊強渡長江抵達南岸後，立即利用圌山炮台有利地形，發揮強大炮火威力，與北岸我軍炮兵配合作戰，狠狠懲罰了英艦和國民黨軍艦。激戰中，三艘英艦倉皇逃竄，紫石英號艦被打得遍體鱗傷，掛旗投降。圌山關再次為捍衛中華民族尊嚴立下了功勞。
江畔濤聲拍岸，山崖松濤陣陣，四野禾苗滴翠，到處野花溢彩……站在古炮台下，回眸望去，紀念碑聳立在山崖上，庄嚴、神聖、威武、凝重。這就是歷史。歷史使人們感受到屈辱的刻骨銘心和民族正氣的盪氣回腸。而如詩如畫的現實又使人們萌發出作為中華兒女的驕傲和自豪！
圌山關古炮台，是鐫刻在圌山人民心中的豐碑，也與中華民族的歷史永存！
擁有2000多年歷史的鎮江圌（chui)山景區，其總體規劃今天(2007年08月7日)正式出台。這標志著圌山風景區的建設工作全面拉開序幕。
鎮江圌山景區總體規劃理順了管理體制，將圌山風景區劃歸鎮江新區。將圌山風景區開發建設納入新區沿江開發的總體規劃。這樣，既有利於圌山風景區的統一管理和開發，也有利於解決圌山風景區在建設和管理上資金不足的困難，同時鎮江新區也可藉此進一步優化投資環境，為新區建設增添人文色彩。
圌山最早由秦始皇定名，36處懸崖，72道險坡，一步一景。為進一步拓展景區功能，打造鎮江城東旅遊名片，出台的圌山總體規劃面積為1003公頃，由圌山和五峰山兩大板塊構成。其中圌山以報恩塔為中心，涵蓋奇洞、古寺、旅遊服務區等6大功能區；而五峰山景區則以體現大江風貌為主題，具體分為五峰山、橋頭、紹隆寺、運動休閑區4大功能區。

⑵ 鎮江有哪些旅遊景點

鎮江，地處黃金十字水道長江和京杭大運河交匯點，為中國歷史文化名城和優秀旅遊城市。[15]
主要景點：
三山合並為「三山風景區」，並被評為國家5A級旅遊景區

鎮江旅遊景點（選）(24張)
鎮江金山（AAAAA級風景區）
焦山（AAAAA級風景名勝區）
北固山（AAAAA級風景名勝區、國家重點風景名勝區）
鎮江南山風景區（AAAA級風景名勝區、國家森林公園）
鎮江中國醋文化博物館（AAAAA級風景區）
西津渡古街（AAAA級風景名勝區）

西津渡古街
鎮江博物館（AAAA級風景名勝區）
鎮江民間文化藝術館
金山湖
濱江濕地
賽珍珠故居
南朝陵墓石刻及梁南簡王績墓石刻
寶塔山公園
伯先公園
河濱公園
圌山

悠然見南山
五柳堂
張雲鵬故居
冷御秋故居
陸小波故居
潤揚長江公路大橋
鎮江革命歷史博物館
韋崗伏擊戰紀念館
四縣抗敵總會紀念館
沈括故居夢溪園
中國米芾書法公園
花山古城遺址公園
宗澤墓
鐵瓮城（三國吳文化起源）
姚橋華山村「梁祝故里」
儒里
上黨槐蔭村「董永和七仙女故里」
潤州道院
橫山凹三茅宮
辛豐大聖寺
鎮江新二十四景
西津尋渡（西津渡歷史街區）
北水柳浪（金山湖景區）
摩崖夕照（焦山碑林）
蓉樓曉荷（芙蓉樓）
慈壽塔影（慈壽塔）
泠泉喜雨（天下第一泉）
蕭寺聽鸝（招隱寺）
長虹卧波（大橋公園）
江左文宗（文宗閣）
寒汀蘆荻（濱江濕地）
雲台霞蔚（伯先公園）
長山煙雲（米芾書法公園）
海門江雪（焦山渡口）
蓮花含秋（南山西入口）
晉城春望（花山古城遺址公園）
燈火臨流（古運河風光帶）
春江夜月（春江潮廣場）
北固遠帆（多景樓）
甘露流芳（甘露寺）
鼎石訪梅（寶塔山公園）
圌山驚濤（圌山）
竹林疊翠（竹林寺）
灣頭壁立（北固灣）
文心繁霜（文苑）

⑶ 鎮江圌山塔門票免費嗎

圌山塔原抄名報恩塔。因位於丹徒縣圌山上，故名。建成於明崇份元年（1628年）。平面八角形，7層，每層有磚疊砌的腰檐，塔端聳立著葫蘆銅頁。附近群眾有「清明」登圌山游覽的習慣。傳說建塔時因山高路遠，建築材料運輸困難，乃命登山者每人攜帶塔磚上山，因而又有『萬人塔」之稱。清道光二十二年（1842年）英國侵略軍竄犯鎮江時，當地人民曾利用此塔監視英國兵船的動向。

⑷ 江油竇圌山好玩嗎

景點
百味皇林
這條中國歷代皇帝長廊由尊帝王的石刻雕塑組成。上起始皇，下終宣統，對 竇圌山
每位帝王之生卒政績、興衰成敗、悉付簡介，是精美的民間雕塑藝術展。信步廊中，數千年的歷史風雲撲面而來。這項工程竣工於1994年12月，為紀念竇圌山的開山鼻祖竇真人，特建回仙亭、白雲松風亭，遊人可坐於亭中休息，讓自己在深山幽林中聽松濤品歷史，拜訪歷代皇帝。經大規模的改造整修，「百味皇林」煥然一新，背景牆上加刻歷代的重要人物及事。
卧佛
竇圌仙山鍾造化之神秀，集天地之靈氣，孕育古木森森，異藤奇樹，目不暇接。猶以一株長於雲岩寺山門前，已有千餘年樹齡的黃蓮古樹最為奇絕，形似涅磐的佛祖，被歷代高僧奉為鎮山之樹，不為外屆所知。也許，因為受了千年香火的熏陶，黃蓮也有了佛性。2001年8月，在一個雷雨之夜，奇樹感受大自然的召喚回到大地母親的懷抱，古樹形如睡佛，經能工巧匠精心雕琢，卧佛渾然天成，真是樹之神，民之福也。
絕頂飛渡
竇圌山頂有三座石峰拔地而起，好似鼎足朝天，高約70餘米，相距約30米，僅一峰有險路可上，其它兩峰四面峭壁似刀砍斧劈，無路可通。三座石峰之間只有鐵索橋相連，構造極為簡單，僅用兩根鐵鏈固定於峰頂的鐵樁上，一根粗而扁平，用以踩足，寬不足20公分；另一根較細，可做扶手。鐵索橋懸於百丈深谷之上，山風勁吹，左右搖晃，嘩嘩作響，更添驚險。即使能在鋼絲上作種種特技表演的雜技演員到此也要望而生畏，故橋頭有題詞：「飛仙可渡」。
六絕
竇圌山是劍門蜀道的重要組成部分，遠看像以前囤積糧食的糧倉，叫圌，因此 竇圌山
也叫圌山。山上有「六絕」稱奇——奇峰、鐵索飛渡、飛天藏、白皮鬆、雲岩寺和天造滑翔。 一絕奇峰：一片平原之中，刀削般的巨石構成了三座奇峰，巍然挺拔，直入雲端。峰頂各有古廟一座，分別為東岳殿、竇真殿、魯班殿。三座山峰中只有東岳峰有險路可通山頂，其餘兩峰都是懸崖峭壁。山峰之間由上下兩根鐵鏈組成的鐵索懸橋相連。 二絕鐵索飛渡：連接主峰的鐵索懸橋初建於唐代，先後換修6次。山上還有身懷絕技的飛人，在鐵鏈上表演，行走如風，被譽為「華夏一絕」。 三絕雲岩寺：始建於唐，明末焚於兵火，清雍正三年（1725年）重修。雲岩寺在唐乾符年間（公元874年）就有東西二院，歷經唐、宋、元、明、清毀茸交替，及佛道相爭，形成「東禪林，西道觀」的格局。像雲岩寺這樣建於山脊，背負三座主峰，坐北朝南而又是中軸線對稱布局的古寺院建築群，在全國是罕見的。寺前山門外有李白贊圌山石碑一通，碑文「樵夫與耕者，出入畫屏中」，是國民黨元老於右任手書鐫刻而成。 竇圌山
四絕飛天藏：雲岩寺內藏有道教文物「飛天藏」，又名「星辰車」，距今已有八百多年歷史，是我國現存最大、最古老、保存最完整的道教飛天藏。它的奇特在於整個藏身不沾一顆鐵釘，全由珍貴楠木穿斗而成。藏身高9.82米，外殼直徑7米，由下而山分為四層，依次為平座、腰檐、天宮樓閣、寶頂，尤其腰檐與天宮樓閣排列有道教木雕人像，雕刻精巧，極具宋代藝術風格。 五絕白皮鬆：竇圌山的石峰上，寸草難尋，卻生長著奇異的白皮鬆。此樹光滑如樺樹，樹干呈銀白色，有梅花斑點，是名貴的觀賞樹。白皮鬆生長在石縫間，無土、無水、無肥的自然條件下長成，是竇圌山的一道風景。 六絕天造滑翔：竇圌山的奇峰峭壁，形成了天然的滑翔場。
飛天藏
飛天藏位於四川省江油市竇圌山風景區的雲岩寺的西配殿內。它是竇圌山的精華所在，也是中國唯一現存的宋代道教轉輪經藏，具有很高的歷史價值、藝術價值和科學價值。1956年雲岩寺被列為省級文物保護單位，1988年被列為全國重點文物保護單位。據《江油縣志》記載：「飛天藏在 竇圌山
竇圌山，宋淳熙八年（公元1181年）建，元至正重葺」，「明季兵火，惟此獨存」。飛天藏是根據宋代李明仲《營造法式》的小木作轉輪經藏而建造的。整個藏身中間立有一根直徑為0.5米的大圓柱，圓柱的下端固定於地坑中形如鐵鵝台桶子的六角藏針上（名叫「壽山佛海」），上端則包在梁架之中。圓柱上再加以木枋，並裝上木板，便形成了八棱八方四層的巨型木塔。整個藏身高10.8米，直徑7.5米，即使是在幾百年後的今天，整個飛天藏仍可以在人的推動下轉動。飛天藏除按一般轉輪經藏的形製造設以外，上部還飾有精美的天宮樓閣，其下檐平座處更是斗拱密促，結構十分繁復，華板上則有大量的木雕花卉，整個製作顯得異常精巧。同時藏身的上下檐及外表的八面板壁上有240尊道教木雕人像，或坐或立，神態各異（可惜有部分雕像毀於文革中），製作風格非常細膩，顯得恬摯朴實，極富人物的內心表現。而其餘如闌額、鏤空牙帳、副階檐柱上的瀝粉彩繪也是典雅富麗，無論從建築、還是藝術等方面，都不得不承認飛天藏的應有地位。
編輯本段相關
地震中受損的江油市竇圌山古建築群將在春節後進行全面修復，通過市文物工 竇圌山
作者以及河南省的文物專家的共同努力，參照考古發掘清理文物的方法，已經對雲岩寺竇真殿等坍塌古建築構件進行清理清點完畢並得到保護。在修復過程中將盡力用這些原有構件，以保證其歷史原貌。 「5•12」特大地震發生後，竇圌山雲岩寺古建築群受損嚴重，山頂上的六座建築除魯班殿外，其餘玉皇殿、竇真殿、十王殿、超然亭、五嶽殿五座建築全部倒塌。坍塌構件遭風吹日曬，雨水浸泡，毀壞嚴重。同時部分坍塌構件懸掛在懸崖邊，存在極大安全隱患。受中國文物局指派，河南省古代建築保護研究所，參照考古發掘清理文物的方法對雲岩寺竇真殿坍塌構件進行清理清點，現已完成。 由於竇圌山的古建築群，特別是雲岩寺的古建築群具有重要的歷史價值，對研究中國古代宗教有著極其重要意義，同時這里的建築也十分獨特，精美，在對這些文物進行搶救保護的同 竇圌山
時，省以及援建的河南文物專家同時編撰了對這些古建築群的修復方案，並上報中國文物局，並得到中國文物局的批准。根據方案，這些古建築群在修復時，將盡可能地使用原來建築的構件以及材料，只有遭到嚴重損壞的構件才予以更換，最大程度保持古建築的原貌。預計整個修復工程將投資5000萬元。

⑸ 江蘇鎮江有哪些景點

鎮江焦山
鎮江寶華山國家森...
金山公園
北固山
鎮江金山

鎮江茅山
茅山新四軍紀念館專
梁南康簡王蕭績墓...
陵口屬陵墓石刻
斷山墩遺址

南朝齊陵石刻
趙匡胤墓
南湖
南山
伯光公園

古城公園
江濱公園
北固山公園
賽珍珠故居
金山寺

寶塔山公園
丹陽延陵季子墓碑
句容隆昌寺
三山風景名勝區
甘露寺

米芾墓
瓦屋山
白龍寺
定慧寺
宗澤墓

許杏虎烈士故居
油燈博物館
賽珍珠舊居
南郊風景區
季子廟

鎮江博物館
招隱寺
鐵塔
祭江亭
北固山試劍石

北固山狠石
句容南朝蕭績墓
昭關石塔
宋元古街
揚中國土公園

英國領事館舊址
報恩塔
丹陽萬壽塔
夢溪園

⑹ 江油觀霧山景區有什麼好耍的

觀霧山風景區為四川省級森林公園，以常年被雲霧籠罩而得名。位於四川江版油城北20公里的涪江權東岸，距武都5公里，距綿陽45公里，在國家AAAA級旅遊景區竇圌山後面，當地人稱：「竇圌山不算高，只齊觀霧山半山腰。」

⑺ 求鎮江旅遊景點大全排名，哪些比較值得去

鎮江旅遊景點大全排名：鎮江三山風景名勝區、西津古渡街、茅山風專景名勝區，這些都屬比較值得去。

1、鎮江三山風景名勝區

鎮江三山風景名勝區位於江蘇省西南部，長江下游南岸，鎮江市沿江南岸，具有「真山真水」的獨特風貌。

茅山風景秀麗，景色怡人，素有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之勝景，還有眾多星羅棋布的廳岩怪石，使茅山形成了一種奇特而又美妙的大自然風格。著名景點茅山頂宮、印宮、華陽洞、喜客泉、新四軍紀念館、神奇紀念碑。

⑻ 圌山的相關景點

報恩塔位於圌山之巔楞儼寺側，磚石結構，高七層，明崇禎年間陳觀陽所建。陳觀陽，鎮江丹徒人，自幼家境貧寒，經懸梁苦讀，終於考中進士，官至明代吏部尚書。為報答家鄉父老養育之恩，鼓勵後輩認真讀書，傾其歷年積蓄建成此塔，命名「報恩塔」。後來，此塔竟成長江航道上的標志。溯江而上，這是航行者見到的第一座塔，故又被譽為「萬里長江第一塔」。《修圌山報恩塔記》拓本現身

《修圌山報恩塔記》今之塔由古之台也。勢高耴，觀雲物，察災祥。得因時謀所以保民。西竺氏謂為功德體重，舍利以塔用重塔。以舍利君陽燧取火而葉燋,方諸取水而癈祀。乃詡精造化，昊大神力，何禆於世哉！圌山據江海之交，塔其顛四無障礙，創自明季本邑陳觀陽吏部。儒家者曰：陳因父肖教弟子嚴，為門下宗孫達毒死。經三檢，歷十九年得瀝奏冤始伸。藉此資冥福報恩，所以篤孝也。形家者曰：氣象應當地尖主文鋒，世盡知之。且其下大小諸沙洲，得多漲少坍，所謂定海針也。固也而猷有未盡者。咸豐粵亂遭毀，下層垣厚六尺，人取瓦祗余尺許。前令周公陶亝（齊）示禁，前守王公可荘，今令王公伯芳又同示禁。近代多賢士大夫，茲得復修行見體。聖天子保民之意者必登此，以法古人次災。氣吞滄海，俯視東瀛，使鯨鯢避蹪，波不敢揚。即凖以俗情過客，覽古油然興。仁孝之思而仰止之，沙民耕讀，蠶桑終古，得安居無慮，豈非功德哉！是役也，請諸當衟（道） 募及。外方郡中紳士代主筆墨者吳南賓、潘蠡湖、曹琹峰，會董估工者劉紹臣、李隺珊，赴公稟請者趙聘山、柳少雲，收捐出條者葉丹崕。其於辛卯秌（秋）修於壬辰夏，成於癸已冬。捐資姓氏出入另石載。後光緒甲午里人，竭督修力者居士孫培之，始終厥事募欵（款）者僧濟南，監修者僧明鏡例得盡始。 周伯義撰並書。朱方周兒伯義，焦東氏，子如父 。道光癸未中元後十一日生 。 陳榮清鐫

箭洞位於主峰西南山脊，頂高百丈，遠看有如懸空而架的天橋，兩邊巨石突兀，中間山壁洞穿，傳說是後羿射日時一箭誤穿而形成的。
圌山上洞穴很多，但均非石灰岩溶洞，而是地殼運動的結果。譬如箭洞，地質學上稱為天生橋。圌山的洞穴都有很好聽的名字，什麼仙人洞、葛仙洞、滴水洞、鴿子洞、蝙蝠洞、盤藍洞、觀音洞、透天洞、老虎洞、仙桃洞、野貓洞等等，數得過來的整整72洞。或分布在巉崖，或隱蔽於幽谷。有趣的是大多數洞門前均建有小庵，原系僧尼們孤影青燈修行的地方。這些洞穴在抗日戰爭和解放戰爭時期都曾發揮過巨大的作用。尤其仙桃洞和野貓洞，當年還是抗日游擊隊的紅色堡壘。 紹隆寺位於圌山北面，始建於宋紹興（1131—1162）年間，明萬曆四十四年（1616）重新修建。清康熙二十三年（1684）玄燁首次南巡，駐蹕鎮江金山，賜紹隆寺為金山寺下院，後又賜為安葬祖師塔院。歷史上紹隆寺也曾叫做蓮覺寺、靈覺寺。
紹隆寺在「文革」前有靈塔近300座。清代金山寺十四位高僧均安息此處。如《中國佛教史》中提及的鐵舟海大師、觀心大師等高僧。鐵舟海大師系康熙母親的師傅。 「鐵舟海和尚塔銘」的篆額出自曹雪芹的祖父曹寅之手。安葬僧人的靈塔有普同塔和單塔之分。普同塔，顧名思義就是不擔任職務的普通和尚圓寂火化後的骨灰合葬處。單塔則是有功德的高僧世壽盡後的靈寢。原先那近三百座靈塔下絕大多數是一般佛門子弟的遺骨。
紹隆寺存有幾件稀世珍寶。如，明代弘治年間的一口銅鍾，從五台山移到金山寺後卻撞不響，置諸紹隆寺其聲則渾厚悠遠繞梁不絕。還有，寺內供有一尊呈倚坐姿勢的觀音像，上身半裸，肌膚豐腴，具有強烈的藝術感染力。這尊觀音像請自雪域西藏的寺廟，而最早則是從佛教的發源地印度引進的。
中國是崇尚龍的國度。盡管作為寺廟，但紹隆寺也不例外。
傳說紹隆寺本身就建在龍地上，而寺廟的整體造型則是一條卧伏深山幽谷的巨龍：寺門前的六十三級石階——龍須，寺門東牆呈「八」字——龍嘴，龍嘴正對數里路外呈饅頭狀的橫山——龍珠，寺前兩旁分別長著一棵血櫸和一棵皂角樹——龍角，進入寺門藏經樓下的殿堂中央有一塊約一平方米的凸地——龍舌，寺廟東西各有一口井——龍眼，寺廟西北角有一塊懸掛的巨石——龍鼻，龍身壓在圌山下，龍尾則藏於長江之中。確實似龍，且惟妙惟肖。
據說康熙皇帝首次南巡臨幸於此，見狀大駭，不免擔心這塊「真象龍脈」孕育出真龍天子從而取代了大清的江山。謀臣建言道，該寺不宜住尼姑，理由是女人陰氣太盛恐難以壓陣。康熙頷首稱是，遂傳諭將紹隆寺賜給金山寺為下院，並賜葬乃母師傅鐵舟海塔院，因而，紹隆寺的天井院落遠不象別個寺廟那麼寬敞，小巧玲瓏仍保持著清代以前比丘們在此修行的格局。 圌山北麓的五峰山，猶如一個巨大的神龜伸頸探入江中，與對岸的順江洲（現名高橋鎮），把兩公里多寬的江面勒成了不到一公里的隘口，這就是萬里長江聞名的圌山關。而圌山關炮台則由圌山炮台、順江洲的大沙炮台和江都的三江營炮台組成。三足鼎立的炮台設置，是扼守長江的第二關（第一關是由江陰要塞和南通狼山炮台構成）。
圌山炮台就設在突出江面的大磯頭、二磯頭上。一走進炮台遺址，首先映入眼簾的是傲然聳立的圌山抗英炮台遺址紀念碑。炮台共有三處，眼前這一處保存比較完整。它雄峙在二磯頭上，暗堡式的結構，全長30餘米，炮口對著江面。分三個炮室，內呈腰鼓型。炮室中部最大寬度6米，脊頂高3.6米，進深8米，炮台口寬2.5米，門寬5米。門側附小彈葯庫4個。堡壁厚3-5米。從塌落的頂部看，炮台系用黃泥、石灰、細沙分層澆築夯實。據史書記載，當時圌山炮台共有20門大炮，80餘名守軍。
站在炮台上，俯視腳下，只見磯峻流急，形勢十分險要。眺望對岸，大沙炮台遺址在灘頭隆起，蹲伏在炮台南西兩側的兩座彈葯庫還依稀可見。極目北望，三江營隱藏在迷漫的水霧之中……圌山關，作為兵家必爭之地，名不虛傳！憑弔古戰場，人們的思緒不由得不飛回160年前，彷彿看到了就在這荒僻險峻的崖頭上，就在那蘆葦叢生的江灘上，就在眼前這奔騰澎湃的大江里，中國軍民同仇敵愾抗擊外敵：
1840年，英帝國主義發動了侵略中國的鴉片戰爭，1842年7月14日，作為保衛鎮江的外圍戰在圌山關打響。
鴉片戰爭的戰火剛剛燃起，就引起了作為江防重鎮的鎮江人民的警惕。盡管當時清廷負責江南抗英的威武將軍奕經和兩江總督牛鑒等正向敵人求和，但鎮江全城官紳仍捐銀數萬兩，加固城池；民眾自動捐獻銅、鐵十八萬斤，鑄造大炮，圌山增設炮台。圌山周圍的鄉民，在各地人民抗英斗爭的影響下，自動組織起來，准備抵禦外寇。圌山腳下的大港、大路人民組織了鄉勇，積極配合炮台將士作戰。
在圌山關狹隘的江面上，地方民眾與守軍配合行動，用巨石木排沉江以阻敵艦。又徵用大糧船若干艘，船上滿載葦草，澆上桐油，做成火筏，准備對來犯敵艦施以火攻。
1842年7月，英軍艦隊由英政府全權代表璞鼎查率領，侵入長江，溯流而上。7月13日，英艦25艘，運輸補給船47隻，作戰部隊2000多人，到達三江營水面。次日，派偵察艦伯魯多號和復仇神號駛至圌山進行測量偵察。早已嚴陣以待的圌山炮台紛紛開炮，大沙炮台也協同作戰，激戰一個多小時，命中敵艦後艙，許多英軍掉落江中。敵艦嚇得退回三江營錨地。
圌山炮台首戰告捷，圌山附近人民歡欣鼓舞。7月15日，英軍調集9艘軍艦前來報復。面對來犯的英軍艦船，守軍和協助作戰的鄉勇毫不畏怯，集中所有彈葯向敵前鋒還擊，打得敵艦在圌山關江面上亂轉，始終不能上行一步。雙方對峙許久，終因孤軍苦守，彈盡台毀，守軍將士才忍痛撤離。由於圌山關防線的失守，鎮江城軍民雖浴血奮戰，也終被英軍攻佔。
恩格斯在《英軍對華的新遠征》一文中高度評價了鎮江軍民的抵抗。他說：如果英軍在各地都遭到同樣的抵抗，他們就絕對到不了南京。這是對鎮江保衛戰，也是對圌山關炮戰的高度評價！
抗日戰爭初期，英雄的圌山關再次為捍衛中華民族尊嚴作出貢獻。1937年11月12日，日寇攻陷上海後，即從水陸兩路同時向內地侵犯。11月28日，日寇海軍突破江陰要塞，並於12月初到達圌山關以北的三江營附近江面停泊，待機突破圌山關的炮火封鎖。
由於淞滬前線六十餘萬大軍倉皇撤退，潰不成軍，布防於南京周圍地區的十餘萬國民黨軍隊，也不戰自潰。這時，圌山炮台台長袁某奉鎮江要塞司令部命令，下令自毀炮台，棄陣逃亡江北。當時，一些已在當地農村娶妻安家的炮兵，出於愛國熱情，決心留下抗日。留下的12名炮兵組成敢死隊，修復大炮一門，嚴密監視敵情。
日艦隊到達三江營後，關閉燈光，乘夜幕掩護，悄悄向龜山頭駛來。敢死隊在隊長彭永義的率領下，派一人下山躲在江邊蘆灘中，發現敵艦靠近，當即用手電筒向炮台示意。彭永義見信號立即下令開炮，首炮過遠，二炮靠近。彭永義見連發二炮落空，推開炮手親自瞄準，轟的一聲巨響，第三炮命中日方一艘軍艦。日艦隊見首艦負傷，慌忙退向三江營。次日清晨，日軍出動大批飛機，輪番俯沖，轟炸圌山炮台，炮台基本被毀。第三天早晨，日軍認為圌山炮台不再有威脅，才敢重新啟航。圌山炮台雖被日寇飛機炸毀，但也有力地震懾了日寇艦隊，阻攔、推遲了日寇艦隊對南京的入侵。
江畔濤聲拍岸，山崖松濤陣陣，四野禾苗滴翠，到處野花溢彩……站在古炮台下，回眸望去，紀念碑聳立在山崖上，庄嚴、神聖、威武、凝重。這就是歷史。歷史使人們感受到屈辱的刻骨銘心和民族正氣的盪氣回腸。而如詩如畫的現實又使人們萌發出作為中華兒女的驕傲和自豪！
圌山關古炮台，是鐫刻在圌山人民心中的豐碑，也與中華民族的歷史永存！
擁有2000多年歷史的鎮江圌（chui)山景區，其總體規劃今天(2007年08月7日)正式出台。這標志著圌山風景區的建設工作全面拉開序幕。
鎮江圌山景區總體規劃理順了管理體制，將圌山風景區劃歸鎮江新區。將圌山風景區開發建設納入新區沿江開發的總體規劃。這樣，既有利於圌山風景區的統一管理和開發，也有利於解決圌山風景區在建設和管理上資金不足的困難，同時鎮江新區也可藉此進一步優化投資環境，為新區建設增添人文色彩。
圌山最早由秦始皇定名，36處懸崖，72道險坡，一步一景。為進一步拓展景區功能，打造鎮江城東旅遊名片，出台的圌山總體規劃面積為1003公頃，由圌山和五峰山兩大板塊構成。其中圌山以報恩塔為中心，涵蓋奇洞、古寺、旅遊服務區等6大功能區；而五峰山景區則以體現大江風貌為主題，具體分為五峰山、橋頭、紹隆寺、運動休閑區4大功能區。 李竟成1881年生於圌山腳下的許弄村小橋頭。父漆工，曾任太平軍旗官。李少年時，因家貧一度輟學務農，後得大港名儒趙蓉曾先生賞識，免費收讀，與其子趙聲（號伯先）同窗，志趣相投。清光緒三十一年（1905），應征入新軍三十三標，歷任排長、隊官，加入同盟會，繼又考入南洋陸師學堂。
廣州起義前，李竟成奉趙聲召喚赴粵，潛往香港，被派策動新軍反戈，奔走於省港之間。起義失敗後，李潛回上海，參加同盟會上海地區的革命活動。武昌起義後，在滬與同盟會同志共商光復鎮江、南京大計，銜命至常州、無錫等地，召集有志革命的退伍兵目，組織敢死隊，暗藏武器，分批潛入鎮江待機；將其親戚開設的三益棧旅館作為起義總指揮部，積極開展起義准備活動；與新軍管帶林述慶相互配合，爭取巡房營統領陸如仙中立，贏得各要塞及海軍官兵的支持；又得商界為起義籌集的糧餉巨款，遂兵不血刃光復鎮江，成立軍政府，李任軍務部長。蘇浙聯軍西取南京時，李渡江與徐寶山組成江北支隊，率隊抵十二圩，合水師營，克六合鎮，與柏文蔚所率鎮軍支隊，攻佔頑敵張勛的輜重基地浦江，切斷南京守敵北逃之路。攻打浦口時，李臨時督陣，三日不食，為山炮震昏倒地，口吐鮮血。部下將其背下陣地搶救，蘇醒後，強令左右送他到前線繼續指揮作戰，官兵深受感動，士氣大振，以一當十，終於攻克浦口。南京光復後，李任陸軍第十六師參謀長，後任鎮江衛戍司令，孫中山授予陸軍少將銜。任職期間，整頓社會秩序，為民除害，鎮壓了罪惡累累、民憤極大的惡棍七人，懸首四門，以儆效尤；槍斃了徐寶山的心腹團長、血債累累的邊振新；倡議修築了京畿路。民國4年（1915），袁世凱謀復帝制，李與黃興、趙馭六、馬貢芳等聯名通電討袁，遭袁通緝，被迫匿居上海租界，至袁死後返里。此後，大小、新舊軍閥爭戰不休，辛亥革命果實業已葬送。李痛悼林述慶遇害，受內部排擠，隱居故里種地、開窯坊度日，以書法自娛。鄰里每遇不平事則為調處，遇欺壓鄉民的地霸豪紳則不稍讓。民國24年（1935），李竟成病逝於故里，其墓葬於圌山東麓。 在鎮江，提起趙伯先，很少有人不知道。因為鎮江有條馬路叫伯先路，又有一個公園叫伯先公園。
趙聲，字伯先，1881年生於圌山腳下的大港鎮。青少年時期，就慨嘆清政府的腐敗黑暗，有拯民救世的大志。他精詩文，擅武事，體貌魁梧，性情豪爽，疾惡如仇，稱譽鄉里。1902年在江南陸師學堂畢業。次年，東游日本，結識黃興，革命之志益堅。歸國以後，在家鄉大港舉辦閱書報社，宣傳救國主張，喚醒國民覺悟。不久去南京，任兩江師范學堂教員，創作七字唱本《歌保國》，秘密散發，宣傳革命。1905年任新軍三十三標標統。1906年加入同盟會。因為對士兵宣傳革命，被清政府兩江總督端方發覺而出走廣州，歷任督練公所提調，新軍第一標、第三標標統。1909年與黃興等醞釀廣州起義，次年廣州起義失敗。清政府獲悉趙聲為這次起義的主謀，懸賞捉拿，趙聲與黃興等化名匿居香港。1910年6月，孫中山先生到日本，趙聲應召會見。孫中山對趙聲親如手足，甚為器重，認為趙聲運動廣州新軍以來，成績卓越，雖經失敗，但新軍大部分力量仍在，遂醞釀仍於廣州再度起義。在此前後，趙聲曾去南洋，籌募革命經費，並任香港同盟會會長。
趙聲革命業績的光輝頂點就是組織並指揮1911年3月29日的廣州起義，亦稱黃花崗之役。1910年10月，趙聲參加了孫中山召集的檳榔嶼會議之後，首先回到香港主持起義的各項准備工作，收容被清政府遣散的新軍戰士。1911年1月，黃興、胡漢民相繼來到香港，成立領導機關統籌部，後來又成立起義指揮部。趙聲以其統軍的資歷和卓越的軍事才能，被大家一致推舉為起義總指揮，黃興為副總指揮。由於種種主客觀原因，黃興先入廣州指揮，應變倉猝，等趙聲與胡漢民次日早晨率眾趕至城外時，起義已經失敗。趙聲痛不欲生，憂憤成疾，回香港後即大病，延至5月18日，臨終前大呼：出師未捷身先死、吾負死難諸友矣，雪恥唯君等！
辛亥革命勝利後，孫中山先生領導的南京中華民國臨時政府，為了表彰先烈的功績，特於民國元年（1912）明令追贈趙聲為上將軍，將靈柩由其弟從香港迎遷故土，安葬於鎮江南郊竹林寺附近，營建烈士陵墓。遷葬之日，鎮江各界人士於琴園舉行萬人追悼大會，柳亞子、冷御秋等到會致輓詩，表示對烈士的深切懷念。
趙聲一家是革命的一家。他的長弟趙念伯、二弟趙光也參加了趙聲的革命活動。黃花崗之役，他們都到了香港，在組織隊伍、運送槍支彈葯方面做了很多工作。武昌起義以後，他們在上海參加陳其美領導的攻打製造局的戰斗。辛亥革命成功後，趙念伯任獨立混成旅旅長，孫中山授予少將軍銜。趙光在趙念伯部下任團長。他們都參加了討伐袁世凱的二次革命，事敗後亡命日本。1917年孫中山建立粵軍以後，趙念伯、趙光都在援閩粵軍工作，1919年趙念伯不幸病逝於漳州總部。趙聲的妹妹趙芬、夫人嚴承志都是女中豪傑。在廣州3月29日起義之前，她們都在香港參加起義的准備工作。武昌起義以後，參加了光復南京的婦女戰斗隊，嚴成志被任命為總指揮。至於趙芬，蔡元培先生在《趙芬夫人傳》中稱她：慷慨愛國，既見於革命之不可以已，則急起直追之。武昌起義，偕其兄率舊部轉戰於南京、上海之間，手制炸彈，躬冒槍刀，數瀕於危而不稍餒。蔡元培先生將她與秋瑾相提並論，說：夫人運動革命，與吾鄉秋君瑾同，豪於飲，工於文亦同。
新中國成立後，人民政府幾次撥款對趙伯先烈士陵墓和伯先公園進行修葺。中華人民共和國名譽主席宋慶齡在伯先公園重新整修時，親筆題寫了伯先公園四個端正秀麗的字，鐫刻鑲嵌於園門右側，充分體現了國家領導人對先烈的敬仰之情。

⑼ 鎮江有哪些旅遊景點大全

鎮江旅遊資源豐富，名勝古跡眾多。鎮江旅遊景點以其城在山中，山在城中，形成了版「城市權山林」、「真山真水」的獨特風貌。鎮江旅遊景點包括了以金山、北固山、焦山，組成風景各異的「三山」風景區；青山連綿，古木幽深的南山國家森林公園；大型旅遊景點21世紀樂園、寶塔山公園；「世界罕見，中國第一」的彭公山方解石晶洞；金山江天禪寺、焦山定慧寺、寶華山隆昌寺、茅山道院等全國重點寺廟道觀。鎮江旅遊除了上述推薦的旅遊景點外，美食也是鎮江旅遊的一大特色。鎮江美食以維揚菜系為特色，兼收南北風味。有高檔特色菜餚皇家食譜「乾隆御宴」，著名小吃「鎮江三怪」中，鎮江香醋更是馳名中外。
最佳季節：四季皆宜。春秋最佳，此時也是鎮江一年中舉辦各類節慶最多的時節。
建議遊玩：2天

⑽ 圌山作文400字

竇 圌 山 游 記

金秋十月，陽光明媚，我們一行人來到江油久負勝名的風景勝地竇圌山。我們在江油市乘坐了直接上前山的汽車，一個小時左右，車便到達了山腳。

我們坐在車上很興奮地交談著，一邊看著路邊的風景。山勢很險峻，公路九曲十八彎地盤旋在山腰，這會兒有些感嘆李白所言「蜀道難，難於上青天」何等正確。拉車的老黃牛一樣慢騰騰爬行的汽車宛如走在一直通向天上的路一般。再往上走時，已漸漸能看到遠處蔥蔥鬱郁的叢林了。

好不容易，汽車到了終點。首先印入眼簾的是一片松林，中間有一條小小的石頭路斜向遠方，路旁有座小木屋，豎著的木板便是它的牆和房門。路的轉彎處有一個分岔，立了一塊小小的牌子指了方向，於是我們直接向前走。一路上，腳踩的是石塊鋪的路，手扶的是樹做的是圍欄，讓久居城市、看慣了水泥路、鋼鐵護欄的人們體會到了自然的魅力，回味了最原味的美麗。

再往上走，是一片廣闊的草地，有一群藏族人在跳舞，動作很簡單，韻律卻很悠揚。看到有些遊客也在裡面跳，我們也忍不住跑進去，跟著「舞」起來了，盡管舞姿很難看，但大家都開心地笑著。說起來這少數民族的舞蹈也是竇圌山風景的一個看點，平常只在電視里看到很多少數民族的朋友跳舞，而自己能親身經歷確也是一件快事。

離開跳舞的草坪，就距竇圌山最吸引人的雙峰不遠了。站在一道門前仰望，高傲的雙峰出沒入繚繞的雲霧間，淡淡的山，淡淡的綠，好一幅悠遠恬淡的中國畫！真的很急切地想要上去一見廬山真面目。可是擺在眼前的是高高在上的一座山，還是得慢慢向上爬。只得耐著性子一邊走一邊看一邊玩。

就像在其他很多山上一樣，竇圌山也有廟宇，各類中國神話中的菩薩和歷史中的英雄人物，香煙熏出的是中國傳統的文化與思想，比如佛教。平常我一慣不信鬼神之說，對什麼菩薩神仙之類的也沒有崇拜，但是山上一座座精美、生動的塑像還是令我忍不住駐足觀賞。一幅幅安詳、釋然的表情讓人不知不覺中忘卻了都市中的紛爭和喧囂，還給了大家一份寧靜的心態。

玩過射箭和梅花樁之後，我們在路邊的小攤上買了幾根玉米棒，吃著前行。不久就到了雙峰腳下，光禿禿的山高達數十米，人一站在前面頓覺自我渺小，更驚異大自然的鬼斧神差。沿左方，拾級而上，路過了許多供路人休息的小亭，一個個雅緻精巧，爬著綠藤，生氣盎然。山上最高處是一座紅色磚牆的小廟，由紅色的柱子撐起紅色的屋頂，兩旁是紅色地面的小走廊。往下看時，竇圌山從山腳向山頂漸呈收縮狀，就像身著綠色披風的姑娘。

接下來就到了觀看孤峰的時間了，應該說是爬了這么高就是專門為了看這一獨特景緻。竇圌山是由三座互相守望的孤峰組成，三座孤峰之間並與天然的聯接。目前只有一峰也就是我們爬上去那一峰上有人常來，另外一峰上有一座的破破爛爛的瓦房。據說是有一位老僧曾隱居於此，而他與外界只能通過與這峰的一根鐵索。而現在過這鐵索變成了一種最為搶眼的表演，深達數十米，一望便讓人膽寒，而那師傅卻還在上面做各種各樣的表演，看的人都為他捏了一把汗。只見那師傅一身舊式跑江湖的行頭，黑鍛衣裳，腰際紮根紅腰帶，第一趟給大家表演的就是在鐵索走，聽到鐵索嘩嘩地響，師傅已經走到了鐵索正中，氣運丹田大叫一聲，然後站在上面耍起了把式。大家熱烈鼓掌時，師傅又開始表演單腳倒掛金鉤，他和身體在風中呼一下就倒下去了，一些女同胞已經發出尖叫聲了，待看清他穩穩地掛在上面時，大家又抱以更熱烈的掌聲。

看完驚險表演之後我們從山峰右側向下走，右側的竹林更為茂密，林中幽幽的小徑行人稀少，小鳥立於枝頭輕輕歌唱，陽光從葉縫撒下點點碎金。我們完成遊玩時，雖因爬山而疲勞不已，但是卻得到了另一種心靈的輕松。太陽西移時，我們揮別了美麗的竇圌山。