九龍璧景觀石

① 這是什麼玉質

這是什麼玉質？我看這是個青石玉很好價直很貴很好看，我也想買的個

② 什麼是九龍璧石（Jiulongbi Stone）

九龍璧石（圖2.52，圖2.53），又稱華安玉，主產於福建漳州華安縣城關至金山的九龍江一帶，古又稱茶烘石（城關原地名）。屬透輝石矽卡岩，一般是由中酸性侵入岩與碳酸鹽岩或火山岩（凝灰岩等）接觸時發生接觸交代變質作用而形成。主要礦物有透輝石、斜長石及石英等；質地如玉、緻密細膩，摩氏硬度6～7，具良好的機械加工性能；有天然包漿石皮，屬水沖石。該石早在唐宋時期已作為石玩貢品；據《龍溪志》記載明代時已作為家藏珍品，地理學家徐霞客在其游記中對其極盡贊美之詞；近代作為漳州的市石，2000年更被列為全國九大名石之一。

九龍江「激盪回瀾，懸流曲折」，水流急、落差大、水質好，九龍璧石歷經漫長歲月，受急流的沖刷、拍擊、磨洗、滾動，自然造就了千姿百態，「質、形、色、紋、韻」具備。今北京故宮還珍藏著乾隆皇帝遺藏的茶烘美石。

九龍璧石的造型石中，以山形石最富特色，山形景觀，大都為切底石，石形變化大，能體現出特有的峰、巒、丘、壑等。石上紋理千變萬化，有平行紋、水波紋、皺紋、雲紋等，與深淺不同的青綠、粉紅、墨黑、古銅等斑駁的色彩交融在一起，構成多姿多彩的畫面，自古有「綠雲」、「紅瑪瑙」、「虎皮」之稱。九龍璧最大的特色是石肌變化大，如「梨花肌」、「梅花眼」等。更神奇的是流水噴泉之中的九龍璧隨著天氣不同而幻化出多種色彩，在陽光下，乾燥無水的九龍璧顏色內斂，沉靜不刺目；在陰天，九龍璧呈現碧綠、紫紅、脂白、古銅、金黃等彩色。賞玩時講究天然的石皮包漿，以有古樸的古銅色、時尚的淺綠色為佳品。

③ 九龍碧玉石是屬於哪種玉石

九龍璧玉石古又稱茶烘石、梅花石、華安玉,分布在福建漳州市一九龍江流專域。
九龍玉具有四大得天獨厚屬的寶貴特色內涵：
一、 有得天獨厚的龍玉內涵。融九龍，恐龍、碧玉、獨玉、軟玉、硬玉於一體。由此取名「九龍碧玉」名副其實，響亮動聽。適宜我大中國龍玉文化信仰中的最佳國石。
二、 有巨大、特大、超大的玉石，奇石資源，及其塊度巨大優勢。適宜我大中國長遠開發巨大需求。
三、 既有龍的玉石四大類型；又有玉的奇石五大類型。涵蓋中國史來的多種名玉、名石類型。既有原生玉類及其大理石景物畫型；璞玉類及其隱士型；仔玉類及其造型石和龍紋石型；又有仔玉及其雨花石型，還有沁色玉類及其奇石型。由此多類多型，龍玉文化豐富典型突出。世界獨特，十分難得。
四、 既有史上四大名玉同類異質的天然玉的類型。又有與史上四大名玉剛好各處中國五行中的席位。由此，我中國東南九龍玉，蘊涵中國五行玉的後起後悟。

④ 九龍璧之魂

川水歌

神話傳說中，仙抄女麻姑曾三次歷經東海的海陸變遷。

不知道仙人們是否億萬年前就已存在。 可身為沉澱變質岩的九龍璧，卻早在距今約二億四千萬年前的二疊紀晚期至三疊紀早期就已誕生，並形成於距今一點五億年前後的中、晚侏羅世，真真切切地見證了印支地殼運動和燕山運動兩個時期的滄桑巨變。

「遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？」

當屈原仰望穹蒼發出 「天問」之時，倘若見到這 「九龍璧之魂」，定然能從中尋微探幽，啟悟玄機。

君不見，那萬千碧綠輕拖水，不盡精華炳郎明，暢如春水東流，滔滔直入滄海的生命律動？那端莊雜秀麗，剛健含婀娜，庄嚴如華表，挺拔似山岱的自然徵象？那皓皓旰旰，玉彩煌煌，氣象萬千，意境壯闊的亘古風華？

——驀然地都凝集在這一輪空明通透之中，彷彿是時光遂道的歲月流觴，是天地之外，無極太空的永恆穿梭！

造化鍾神秀，獨與天地精神共往來！

中華九龍璧：精品石賞析

題名：九龍璧之魂尺寸：254×198×186收藏：楊建閩

⑤ 九龍壁石的物理性質

經地礦部鑒測，九龍璧的物理性能為：容量2.72，抗壓強度回2414kg/cm2，抗答折強度122kg/cm2，抗拉強度111kg/cm2，抗剪強度316kg/cm2，硬度為摩氏7度～7.5度，耐摩度為0.92，吸水率為 0.06%，孔隙率為0.12%，光澤度為100（法）。可見，九龍璧觀賞石肌理縝密，質素細膩，光潔度極高，溫潤感極強，叩之聲如金玉，觀之澤似油脂，且耐磨耐腐蝕，抗壓、抗拉、抗剪、抗滲透強度高，在十大名石中保存性最高，還比靈璧石略勝一籌。
九龍璧且含有鋅、鉬等20多種有益人體健康的微量元素。硬度為摩氏7.0—7.8度，拋光後亮度達100度以上，經國家權威機構驗證：放射性元素達標，其產品使用范圍不受限制。

⑥ 什麼是華安九龍石

華安九龍璧
「中華奇石」華安玉，原稱華安九龍璧，因其色彩花紋猶如蛟龍飛舞，又產地在九龍江北溪，儲量最豐富的數華安縣，故名。古代稱此石為梅花石、雲石，俗稱茶烘石( 茶烘是華豐的俗名)，其學名為條帶狀鈣硅質角岩，系由沉積岩熱力自變化作用形成，其沉積年代距今約二億四千八百萬年至二億四千三百萬年之間。早在我國唐宋年間就被譽為奇珍玉，進貢朝庭，現北京故官博物院仍有珍藏。明代著名地理學家徐霞客在《徐霞客游記》中有記載，對「華安玉」極盡贊美之辭。 。華安玉在明清成為石玩貢品，現北京故宮博物館仍有收藏。
華安玉的質地質地細膩堅硬，色彩斑瀾、紋理清晰、形態各異，自古有「綠雲」、「紅瑪瑙」之，酷似碧玉，硬度為摩氏7.3－7.8度，接近玉的硬度摩氏8度，因其主要礦物成分多是長條狀顆粒平行層理分布，故呈現紫紅色、淡黃色、黑色、翠綠色及墨綠色條帶狀彎曲結構紋理，拋光後亮度達100度以上，每個畫面都是一幅天然的抽象畫，每件工藝品都無法類同或重復，都是舉世孤品，因此用「華安玉」製作的工藝品具有極高的收藏和觀賞價值。華安玉在境內分布面積近100平方公里，儲量在一億立方米以上，主要顏色有紫紅、淡黃、黑色、翠綠及墨綠幾種，拋光後亮度在 100度以上。此外經科學檢測，華安玉還含有鍶、鋅、鉬等多種有益人體健康的微量元素。
「華安玉」的價值在於化學性質、物理性質以及外貌特徵均與碧玉類同，是我國十大奇石之一，且資源豐富、原料低廉、光澤強、塊度大。具有大理石達不到的質地細膩、硬度高耐磨、耐腐蝕等優點，且花紋比大理廠更多樣。
華安玉雕是中國民間雕塑工藝中一種新興而普及的優秀特種造型藝術，集雕、刻、塑技藝於一爐，具有實用性、裝飾性和藝術性。華安玉雕藝術是經過近10年來藝師的辛勤勞動和創造逐漸形成的。它因材施藝，依色取巧，以園雕、鏤雕、浮雕、薄意雕等多種技法，創作出精美絕倫的特種工藝美術品。
華安玉料從礦山采來是不規則的，藝師們在雕刻前按照玉料的形狀、大小、質地、色彩的特點進行構思設計，打好腹稿，確定雕刻的題村，取勢選型。由於自然玉料的色彩分布毫無規則，藝師們根據不同的玉色，雕鏤不同的形體。
華安玉雕藝術已達到較高境界，其作品精美絕倫，品種繁多，創作題材廣泛，涌現出許多出名的工藝師，如馬力、陳莎等。如今，華安玉雕隊伍已達2000多人，華安職校開設玉雕藝術專業招收學員，幾年來共招生一千多人。
華安縣委、縣政府把華安玉作為龍頭企業和支柱產業來抓，已開發出高級建築裝飾板材、實用保健工藝品、雕刻藝術品和石玩珍品等四大系列產品。全縣現有88多家華安玉生產廠家，從業人員2000多人，年產值上億元，產品遠銷國內外。

⑦ 九龍壁是什麼

文章摘自廈門石拓玉石馬賽克 華安玉（九龍璧）簡介
華安玉因歷史悠久，別名尚多，曾有茶烘石、梅花石、北溪石、五彩石、羅漢石、九龍玉、九龍璧等稱呼。在2000年1月舉辦的首屆中國華安玉（九龍璧）奇石節中國國石評選研討會上，國土資源部、中國地質大學、中國寶玉石協會的專家一致認為使用「華安玉」名稱最佳。用九龍璧名稱同北京九龍壁有類同感之嫌，又沒直接體現華安玉的玉石特性。使用九龍玉名稱，雖有蘊育龍文化之內涵，能體現它產在九龍江北溪，但是九龍江並非只在華安縣城內。因此，專家認為玉是高貴、純潔、吉祥、和平、美麗的象徵，自古以為，中國人民愛玉敬玉崇玉，已成傳統美德。使用華安玉名稱，既然體現華安玉的碧玉品位、可使人望名便知。華安玉又產在華安，華安是華安玉的故鄉，華安玉可意蘊華夏富強、安居樂業、屹（玉）立東方之內涵。
華安玉母岩為矽卡岩，是由沉積岩經熱力自變質作用而成的。其岩石的沉積年代為晚古生代三迭早期，距今約二億年。
玉石的定義及分類： １、定義：由自然界產出的，具有美觀、耐久、稀少性和工藝價值的礦物集合體。
２、分類：我國的國家標准「GB/T16552-1996」所列天然玉石有十多個類型，幾十個品種，而人們熟知的玉石，一般可分為兩類，即硬玉和軟玉。硬玉是鈉和鋁的硅酸鹽，屬於輝光石礦物，以翡翠最為名貴；軟玉是鈣和鎂的硅酸鹽，屬於閃石礦物，以白玉、青玉為主。
鑒別玉石的檔次和質量主要有以下幾條標准：
1.色 是評價玉石最重要的指標，無論何種顏色，都要求玉質均勻、顏色鮮艷、無郁積之感，無其它雜色方為上品。就硬玉而言，以綠色最佳，其次是紅色和紫色。色澤暗淡、呈微黃色的玉石是下品。
2.透 質地越細，，質量越好。上等玉石應晶瑩剔透，看不到斑點。
3.敲 用金屬棒敲擊玉石聽聲音的清濁，一是可鑒別玉石的質地，二是可判斷玉石是否有不易發現的裂紋、割紋。聲音愈清脆愈好。
4.照 好的玉石不應有肉眼可見的明顯的暇疵，對著強光照一照即可鑒別。
5.形 玉石的形狀無法用統一標准衡量，但可以從造型的藝術性和加工(雕琢、打磨、拋光)的技術水準兩方面進行評價。 華安玉則屬於硬玉。 華安玉奇石大致可分為三大類：景觀石、象形石和圖紋石。景觀類的如山水、鳥嶼、沙漠等景觀，要景觀美妙，布局合理，神韻具備；象形類則以形取勝，生動傳神，造型優美，有力度和韻律；圖紋類要求圖紋清晰，色彩明快，構成畫面效果好。
如何鑒賞華安玉奇石？主要從形、質、韻、色四方面去看。形：天然奇石外形千姿百態，有景觀、象形、圖紋等，具備了以上講的各種要求，就是較好的玉石。質：由於華安玉含有多種礦物質，在九龍江里經千萬年急流沖刷，水洗度高使其顏色更艷麗，玉質感更美。韻：神韻是奇石的靈魂和最高境界，形韻兼備才是上品，體現在點、線、面的完整性，富有動態感。色：華安玉有紅色、淺紅色、古銅色、深綠色、姜黃色、粉紅色等，其精品往往色彩，顏色搭配合理，給人一種美的享受和愉悅感。
華安玉有三大特性：
一、礦物特徵。華安玉以細紋帶狀為其上品。其顏色由於硅、鈣、泥沙等各種物質及沉積時所處的地理、位置及氧華——還原環境的差異，形成墨綠、淺綠、粉紅、姜黃所構成的條帶，局部受成岩之前及成岩之後的構造作用而呈揉皺彎曲形態。其條帶組合，主要有淺綠、灰白、姜黃相間、綠白相間等顏色，條（紋）帶從數毫米到數十厘米不等。
二、物理特徵。通過對華安玉的某些項目的物理試驗，並與花崗岩、大理石相比較，其物理性能都優於花崗岩和大理石。數據表明：華安玉的抗壓強，吸水率小，吸水率幾乎為零(每一立方米的吸水度是0.0001千克)；硬度高。
三、玉石特徵。華安玉是一種難得的建築裝飾和工藝品加工材料，具有大理石達不到的質地細膩、耐磨、抗拉、抗壓、抗風蝕、硬度大、耐腐蝕等優點；華安玉硬度高為摩氏6.8—7.3度，金剛鑽硬度為10度，玻璃只有5.5度。由於華安玉屬隱晶質或霏細的顯微變晶質結構，這就決定了它石質緻密堅硬，質地細膩。華安玉拋光後亮度可達100度以上，且光澤非常柔和、明亮，色彩多種且鮮艷。從成份而言，華安玉含有很高的氧經化硅、氧化鐵、氧化鋁和透輝石等，使它與硬玉（翡翠）接近。因此，華安玉具有碧玉的特徵。
華安玉的價值：
華安玉歷史久遠，玉石文化積淀深厚。舊石器時代，華安人已用華安玉作石器，唐宋時，華安玉已聞名於世。明代地理學家——徐霞客於公元1628年、1630年兩度蒞臨華安考察九龍江北溪，在其《閩游日記》中對華安玉極盡贊美之辭。據《龍溪縣志》記載，清乾隆時代有人選取圖景綺麗的「華安玉」作為家藏珍品、朝廷貢品。民國初年，嶺南大學黃仲琴教授也兩次慕名實地考察北溪，留下了《華豐觀石記》、《華豐觀石後記》之力作。在閩南民間有這們的口頭禪「家有玉石平安，店有玉石興旺」、「事竟成，石敢當」等。由此可見，華安玉石文化蘊含深遠，不但融進了母親河九龍江北溪文化，而且也成為中華幾千年玉石文化的組成部分。華安玉作為中國十大奇石之一，於2000年入選中國十大國石候選石，定為「八閩名石」、「漳州市石」。
華安玉不但文化內涵豐富，而且具有很高的實用價值、觀賞價值和珍藏價值。
華安玉的價值在於其化學性質、物理特徵及外貌特徵與碧玉類同，且資源豐富，原料充足，花紋奇特，光澤強，塊度大。既可雕琢成比大理石優美、比高中檔玉雕更實用、價格更低廉、適合於大眾要求的工藝品，如茶具、異型馬賽克、按摩墊、地台、欄桿、石柱、樓梯、花瓶、洗面台等，還可利用其色調多樣、花紋奇特之特點，創作古雅莊重、古色古香的仿古藝術品和巧色藝術品。
經中國科學院生態環境研究中心樣品化驗分析，結果表明：華安玉含有多種有益人體的鍶、鋅、錳等微量元素。另據1999年12月國家建材局建材產品及建材用工業廢渣放射性監督檢測中心測試確認：華安玉放射性符合國家標准，屬於A類石材產品，其使用范圍不受限制，對人體無傷害、無毒、無副作用。
華安玉具有質地細膩、硬度高、耐磨、耐腐蝕等優點，且花紋色彩豐富多樣。可作高級裝飾面石；高檔傢具裝飾尤其是防古傢具；高級裝飾材料——圓柱、羅馬柱、異材馬賽克、線條、洗面台等。具有比大理石、花崗岩更高檔，比其它玉石更經濟的特點。華安玉也可用來製作大型玉獸、大型壁畫、環境雕塑等藝術品。用華安玉製作玉石按磨墊及雕刻玉獅，填補了國內外玉石材料製作玉石保健品、門獅的空白，在市場上具有良好的競爭優勢，發展前景看好。
華安玉奇石，石玩中之珍品，園林盆景藝術家創作的好素材，如同「一首無言的詩、一幅無墨的畫、一曲無聲的樂」。它質地剔透，色彩斑駁，迷幻離奇，呈現出如詩如畫的各種圖案。經急流拍擊後的皺、瘦、丑、漏的自然造型，光怪陸離，雄奇多姿，可作石玩珍品收藏、建築裝飾或作奇石盆景擺設。許多賞石專家稱華安玉兼有雨花石的質地，太湖石的形體，意派和形派在它身上都可娓娓闡述、酣暢發揮。特別是作為假山、觀賞石或建築裝飾，它具有一種強烈的歲月滄桑和天然美感，是近年來頗受青睞的觀賞石首選新品種。

⑧ 九龍壁石的價值評定

專家們認為，九龍璧蘊含豐富的文化內涵，意韻豐富，蘊涵深刻，其質美，美在堅貞雄渾；色美，美在五彩斑斕；紋美，美在構圖逼真；形美，美在造型奇巧；意美，美在意味深長。其中蘊含的天地靈氣、日月精華，無比奧妙神奇，只可意會，不可言傳。
因九龍璧硬度、密度高，吸水率幾乎為零，故產品遇水後不變色、不易附著污物，使用中不易產生劃痕，這是一般花崗岩不能比擬的。九龍璧石，似石非石，猶如硅質碧玉，五彩斑斕，嵯峨萬象，其自然美和滄桑感是其它岩石類無法比擬的，是石中一絕。是我國十大奇石之一。1999年被選為十大候選石之一，2000年被中國寶玉石協會定為「中國四大名玉」之一。
在第二屆華安玉精品評鑒會上，由中國寶玉石協會11位專家教授評出的華安玉天然奇石作品《巍巍昆侖·大王峰》以168萬元被競價拍賣，引起巨大轟動；其出類拔萃的碧玉品位，在中國寶玉石界享有較高的聲譽。
從美學角度看，華安玉蘊含豐富的文化內涵。華安玉質美，美在堅貞渾厚；色美，美在五彩斑斕；紋美，美在構圖逼真；形美，美在造型奇巧；意美，美在意味深長。正如文學大師林語堂說：好的石塊，一方固然應該近乎雄奇大俗，但天然的拙皺，更為重要」。原國家農業部部長何康於1992年12月曾題有中華奇石·華安九龍壁。
開發價值
因九龍璧硬度、密度高，吸水率幾乎為零，故產品遇水後不變色、不易附著污物,使用中不易產生劃痕，這是一般花崗岩不能比擬的。九龍璧石，似石非石，猶如硅質碧玉，五彩斑斕，嵯峨萬象，其自然美和滄桑感是其它岩石類無法比擬的，是石中一絕。是我國十大奇石之一。1999年被選為十大候選石之一，2000年被中國寶玉石協會定為「中國四大名玉」之一。

⑨ 這是什麼假山石，能否用於室內布置，風水允許這種類型的假山么

具象石頭石頭聚焦特別的方式中國人表達情感，人類的愛岩石有著悠久的歷史，不僅人類發展的歷史，因為經過一段時間的石器時代已經因為岩石生動的造型，而且還大自然的味道，有獨特的魅力，在自然景觀中，人的意志，那裡的氣氛，所謂「片山有致，寸石生情。」種類和分布

1套石材

宋杜綰寫的「雲林石譜」記錄了116種石材; 「素園石譜」，記錄了百餘類石的明代遴優鱗作者;明代考慮根據石頭的性質和形狀特徵石頭，類別，簡要總結了石中的「園冶」中共包含15種岩石。長期的園藝實踐中，人設石常用的石材種類如下：

在武進縣，江蘇山石是石灰岩類，優美的紋理，柔和的色彩，氣勢豐富，色暗紅，灰色，灰黑色，適用於室內美化最合適。

湖石主要分布在江蘇，浙江兩省。石線條圓潤流暢，巧靈山洞通過空氣，特別適合居家或石頭。

靈璧石石灰石，安徽靈璧生產。顏色是暗灰色，白色，紅色等，是一個比較高檔的石材，適用於特殊的家庭。

石筍變質岩，在常山，浙江，江西玉山區域的交界處產生。顏色是灰綠色，棕色和紅色，土黃等，常使現場與點看法。

白石產於安徽宣城寧國縣。色白似雪覆的灰色石頭，出土表面鐵銹色，幾年後會逐漸變成白色。因為它有雪一般的外觀，非常適合冬季景觀造型。

在英德縣產

方石英。成分是碳酸鈣，石材的組合，自然的魅力，非常適合園林造景石。

黃石。其愚蠢頑固的石體，稜角分明，有力務實。與湖石相比，它平正大方，強壯身體的感覺，具有很強的光形的效果。

由於地殼運動或火山爆發和動植物化石，如形成化石：硅化木等，具有獨特的觀賞價值，深圳將建立一個專門的化石公園。

九龍璧稱為「華安士」在福建華安縣九龍河製作。圓潤的造型，顏色為褐色，有光澤和白色條紋，細石或泥炭中心的成立為分一杯羹。

人造塑石混凝土，玻璃鋼，有機樹脂，GRC假山塑石材質，任意形狀的優點

使用，體積發生變化，特別是對受限制或屋頂花園條件結構條件建設的禁區。但缺點是壽命短，人造香料暗。

2選一套石材點

（1）選擇與石材的本義。如：未切割過，並顯示岩石風化的跡象;石頭是河流，海洋強烈沖擊或侵蝕;出生生銹或苔蘚的岩石。這種結石可顯示出溫和，平靜的感覺。

（2）最佳的石頭顏色是藍綠色，棕褐色，紅色或紫色的柔和色調。容易分散，並應避免缺乏有趣白色，金屬色。

（3）具有象形石或動物有特殊質感的石材最珍貴的。

（4）選擇天然石形，純幾何形狀，如通過機器不能圓形或方形石或拋光石。

（5）園林綠化選舉，無論品質石材的水平，石種必須統一，或使局部和整體不協調，導致整體效果不倫不類的混亂。

（6）景觀石相等的選舉，應該是：「是值得的石頭堆。」就地取材，用類輔料，石材最具地方特色的是最可取的。沒有名氣或景觀石家寶石磨出來的，而應是自然的觀察山石成景不僅含有豐富的天然活力的合理組合。石

短期石在選擇過程中，你應該先知道石形，五彩石等石材的特點，其次應准確把握石材家居環境，如身體質量建設，外部的，綠色，地板等諸多因素，從整體設計必須開始以少勝多，從而使石材家居和諧的環境，形成自然和諧的美感。在景觀

（1）在石頭上設置起著重要的園林空間的穿插組合，面向連接和擴展空間

3組石。

（2）設置紋理和石材的顏色可以在環境中發揮點晴的作用，使建築空間層次感和深度得以加強。

（3）在綠色垂直花園的設計，置石常作為「谷方」，無論是從斜坡效果，防止水土流失，而且從美妙的園林綠化的潛力。

（4）設置石可以通過空格隔開，特別是空間分離水，既一目瞭然，而且還含有豐富的水景觀。

（5）設置石和園林建築相結合的安排是常見的以下功能：①岩石腳下蹬地與蹲; ②岩石保持角度和鑲嵌角落; ③奮筆石家; ④轉向古建築圖庫圖庫岩石在草圖中。此外，也可作為園林建築梯子，平台，支持礅和鑲嵌門窗。它改變了很多，不勝枚舉。

（6）在南部的花園中經常使用一堆亂石的花壇，它可以使花壇的形狀足智多謀，小的可以採取一個角落，他們可以進山，進一個有趣的性質。並避免某些地區，因為地下水位較高，並影響植物的生長，從而為生態觀賞植物生長的合適條件。同時也將提高觀賞花卉到適當的高度，方便觀看。

（7）大量冷空氣花園用具是鬆散的岩石，這是在我們的花園的傳統實踐的結合，它不僅具有很高的實用價值，但他們可以用緊密結合景觀，尤其是對自然的綠色空間布局，很容易得到和諧的周邊環境。

4石材家居布置點

美化環境應該是有目的的，嚴謹的格局，簡潔的方式，「寓濃於淡，」有散聚，有斷有續，主次分明，低曲折，顧盼呼應疏密有致，層次豐富，有事情散裝，寸石生情。

5組常用的方法石

的組特殊的家庭，家庭組，穿插。

6石家的布局原則

在這里，我們比較熟悉的一組石頭的例子：日本工匠與阿米龍安寺在京都前庭組置於15石頭，每兩個，三，五，從任何角度觀看不等，總是只看到14，這個工作是非常獨特的，耐人尋味。它顯示了一組傢具的石頭回家，你必須反復推敲，認真思考自己的環境（包括地形，建築，植物，鋪裝等），石形狀，體積，色彩等諸多因素的影響，石材的藝術處理和垂直平面的副作用。這是完全不同的東西（地形，建築，植物，鋪路石等）有機地聯系起來，建立一個統一的空間，典型化再現山水的自然之美，達到「由人，就像天開了。」境界。

當有兩個或三個結石的組合處理的平面（1）的結合，岩組應當指出的是，連接可以不平行或垂直於視線方向的線。三石過石組排列不能被安排在一條線上。

（2）門面從視覺的角度相結合，效果是平面要比立面效果更直觀，更能體現出天然石材的家和樂趣。尋求投資組合多樣化的石頭，不要把放置在同一高度寶石，組合成一種形式或並排堆放一邊，給予自由的自然特性。的兩塊石頭組合應該是一高一低;兩片或多片岩石堆中的應該形成一個三角形或三角形的頂點可以被看作是幾個三角形形成在同一垂直平面的組合。但多個堆的組合並不一定產生一個峰值點，頂點往往省略，這樣可以留給那些誰旅行，以發揮自己的想像力，增加樂趣和吸引力的集石材。

（3）的傳統方法三個或更多寶石的組合是使用石奇組，組合如三，五，七。這樣瓦礫通常由三個小碎石分成兩部分。例如：如果你使用的石頭七塊，它通常分為三組瓦礫三，二，二，三組瓦礫二，三，二來組成。

（4）設置的石頭放置應尋求平衡與穩定，給人以自然的感覺放鬆，每塊石頭應該埋在水或土壤中生長出來的好像。只有當一個石頭壘的角落進入其中土壤或水看起來彷彿就要傾倒，容易緊張，缺乏穩定性和整體集合石，石頭這樣的待遇是不合理的。絕對正確的位置是不可能的，只有通過認真考慮長期的經驗。

（5）在花園的視線總布置的焦點位置的合理位置設置園林石，眼睛起的作用，但普遍認為在花園的中心，而是要靠邊幾個。此外，該花園的前面附近的廢墟一般，讓人們可以感受到整個花園更深刻。這種方法同樣適用於家石頭在水面上，水會變得曲折，不至於一覽無遺。

（6）比較和對比多種解決方案，即使我們安排了一組石頭，也不能盲目直接的布局，最好是選定繪制草圖的充氣塑料帶綁扎或使用幾個石頭形狀類似於通過比較最佳的解決方案實質性施工前，須確定放置在田間的石頭。否則，既省時又省力，而且也難以達到良好的效果。

（7）確定每一塊石頭的最佳觀賞面將有一個最佳的觀賞面，繞石而經驗豐富的設計師，只要你行走，這將是能夠確定的安排設置石正為獲得最佳的觀看。搖滾樂隊最好的觀看每塊石頭的表面應朝向視線為主線的方向。

（8）家庭的完成的石頭後的布局進行，你可以採取一些植物和石頭進行，以使意境深遠，構圖的優勢，完成詩意。但必須注意一個原則：更自然一點，少有點人為的，要盡量減少過多的人工修飾。石刻藝術是我國的一個重要組成部分，是文化寶庫，也是景觀的重要組成部分，景觀和「意境」等多石刻表現的人文景觀。石刻可以設置更多的超凡脫俗，讓遊客進入「畫境」在花園里，還能夠欣賞文學藝術的風采。石必須按照表單集石材美化字體，字體大小，陰刻雕，密度對與錯，不要美化和石藝術石集無縫配合來決定，所以設置的石頭更人性化的美容，團結的自然之美。該工廠的主要目的是利用灌木或花草和岩石隱藏的缺陷，石材層次豐富，從而使石材能夠更好地與周圍的環境，過渡自然放置和諧。但種植在石頭或土壤的植物周圍的中間應該能耐熱，耐旱。如絲蘭，麥冬，蘇鐵，蕨類植物和其他植物能適應生於石居環境。

總之，雖然小石頭回家，結構簡單，不需要特殊的施工工藝要求的長度。但要實現少即是多，以簡勝復雜的，獨特的，但它不是一個簡單的任務。因此，我們應該清楚在實際工作中設定的石頭造景之用，使用布局和設計的功能集石材認真的原則，才能真正實現「由人，就像天開」的藝術境界。

⑩ 古典美與現代藝術的靚麗結晶

鄒順駒

目前在中國石界能夠享有「主打石種」稱號的，除大化石、戈壁石外，大概只有九龍璧石了。九龍璧排名第三，是因為目前的市場價位暫時比不上前兩個石種。但也未必，九龍璧是古典美與現代藝術結合得最好的石頭，它的差距在於古典美目前還未被完全發掘出來。例如： 「時代」（歲月）與「古色」在日本水石中具有至高無上的文化地位，這一點與中國觀賞石把石頭的自然本色視為命根子是同樣的道理。假如我們能把自然美當作一種價值來進行量化，毫無疑問，它應該得最高分。只要我們能從這個角度去觀察九龍璧石，就不難理解它仍存在巨大的升值空間。其次，在稱謂上，「九龍璧」三個字也得天獨厚，九是九九歸一的意思，龍是帝王的別名，璧只有皇帝的玉璽才能稱璧。這既像是一種戲言，又決非戲言；既是產地的巧合，又不完全是一種巧合。因為人們對九龍璧的認識還在不斷深化，我相信只要經過深入的文化挖掘，九龍璧將來完全有可能登上王牌石種的寶座。

龜山春曉鎖流雲（收藏：張健生）

近讀左滕觀石先生的美文《侘與寂》，讓我對水石文化又有了更深的理解。左滕先生「關於石美的理念」，反映了日本藏石家對中國新派石種創新的一種疑慮。但我坦誠相告，在中國藏石家心目中，繼承和創新是手心和手背的關系，不過，日本石友的擔心也並不是完全沒有道理，確有一些人對這種手心與手背的關系一碗水端不平，甚至忘記了老祖宗。由於兩國文化上的差異，《侘與寂》十分費解，但我最終還是弄明白了，用最直白的話去解讀，侘就是石頭的原貌，最自然的石頭就是侘， 「大自然本身（石之自然性）的魅力才是侘之粗相的美」。 「粗相不是對精富的低度的面貌而是作為超越貧富精粗的二元對立的高度絕對相被直覺，在那裡可以取得無上精神的肉體的法悅之境地存在的」。（左滕觀石《侘與寂》）所以，侘又是一種對自然和物質的超越，是一種哲理和精神象徵。這和「丑而雄、丑而秀」是一樣的道理。然而丑卻不是真丑， 「粗象」卻不是真象，真相是雄和秀，雄和秀的本來面目是真正的美。老莊哲學中「上善若水，厚德載物」、以樸素為美、從有限中把握無限，才是《侘與寂》的真諦，也是「在中國從唐代到清代大約一千年的長期間愛好美的不如愛好醜的」的真諦。當然這個丑是要打上引號的，日本水石提倡「粗象美」、「古老美」、「蒼古幽寂之趣」，這些都是九龍璧中重要的內涵。九龍璧是中國觀賞石中最接近水石的石頭，也是最具有國際認同性的石頭，因而，它也是中國改革創新時代傳統與現代結合得最好的石頭。