杖錫風景區

1. 寧波四明山(杖錫）櫻花節，需要買門票嗎需要的話，多少價格呢

杖錫不要門票的，先在寧波南站的柳汀花園坐634或者637到鄞江公交站是底站或版者是鄞江下，坐617到杖錫權，最好早上9點十分有一班和下午三點一班都是在鄞江總站出發的，如果要去最好是自己開車，要不然就要在那過夜，不過也有住的地方的，或者在輕紡城那邊坐637或者634後面都是一樣的，我就是那邊的人給分吧~~~

2. 去寧波鄞州杖錫山公交車啥地方乘

公交線路：地鐵2號線 → 661路 → 617路，全程約67.4公里

1、從寧回波市步行約560米,到達鼓樓答站

2、乘坐地鐵2號線,經過10站, 到達櫟社站

3、步行約540米,到達櫟社站

4、乘坐661路,經過27站, 到達鄞江周家站（也可乘坐661-1）

5、步行約50米,到達周家站

6、乘坐617路,經過19站, 到達三叉口站

7、步行約530米,到達四明山杖錫風景區

3. 寧波到四明山杖錫風景區怎麼走

公交線路：地鐵1號線 → 637路 → 617路，全程約回75.9公里

1、從寧波市步行約430米,到達福慶北路站答

2、乘坐地鐵1號線,經過9站, 到達西門口站

3、步行約140米,到達西門口站

4、乘坐637路,經過47站, 到達鍾家潭站

5、乘坐617路,經過38站, 到達杖錫茶場站

6、步行約30米,到達四明山杖錫風景區

4. 青海湖---德令哈----敦煌 這條線路上有哪些景點可以一去

青海湖：倒淌河、二郎劍景區（151基地）、黑馬河鄉、伏俟城遺址、茶卡鹽湖D2鳥島、孤插山（三塊石）、西海鎮原子城、金銀灘草原、沙島 德令哈：白宮山外星人遺址，天峻石林，都蘭狩獵場，克魯克湖，托索湖敦煌的景點：【莫高窟】 又稱「千佛洞」，位於敦煌縣城東南25公里的鳴沙山下，因地處莫高鄉得名。它是我國最大、最著名的佛教藝術石窟。分布在鳴沙山崖壁上三四層不等，全長一千六百米。現存石窟492個，壁畫總面積約45000平方米，彩塑佛像等造型2100多身。石窟大小不等，塑像高矮不一，大的雄偉渾厚，小的精巧玲瓏，其造詣之精深，想像之豐富，是十分驚人的。
【鳴沙山】位於敦煌市南郊七公里處。古代稱神沙山、沙角山。全山系沙堆積而成，東西長約40公里，南北寬20公里，高數十米，山峰陡峭，勢如刀刃。沙丘下面有一潮濕的沙土層，風吹沙粒振動，聲響可引起沙土層共鳴，故名。據史書記載，在天氣晴朗時，即使風停沙靜，也會發出絲竹管弦之音，猶如奏樂，故「沙嶺晴鳴」為敦煌一景。人若從山頂下滑，沙粒隨人體下墜，鳴聲不絕於耳。據說晚間登沙山，還可看到沙粒滑動摩擦產生火花。鳴沙山與寧夏中衛縣的沙坡頭、內蒙古達拉特旗的響沙灣和新疆巴里坤哈薩克自治縣境內的巴里坤沙山並被為我國「四大鳴沙山」。這是大自然現象中的一種奇觀，古往今來以「沙漠奇觀」著稱於世，被譽為「塞外風光之一絕」。
【月牙泉】 月牙泉在鳴沙山下，古稱沙井，俗名葯泉，自漢朝起即為「敦煌八景」之一，得名「月泉曉徹」。月牙泉南北長近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，因而得名，有「沙漠第一泉」之稱。
【雅丹地貌】敦煌雅丹地貌地處敦煌西200公里處，分布區長寬各10公里，土丘高大，多在10~20米，長200~300米。又名三隴沙的地名始見於漢代，位置在古玉門關外，絲綢之路北線由此通過。三隴沙雅丹地貌，其走向與盛行的西北風向垂直，而與山地洪水流的方向一致，和玉門關形成敦煌第二大景區，因其怪異特點，故有魔鬼城。
【敦煌古城】位於敦煌市至陽關公路的南側大漠戈壁，距市中心25公里。是1987年為中日合拍大型歷史故事片《敦煌》，而以宋代《清明上河圖》為藍本，仿造沙洲古城設計建造而成，建築面積達1萬平方米。敦煌古城的建築風格具有濃郁的西域風情，城開東、西、南三門，城樓高聳；城內由高昌、敦煌、甘州、興慶和汴梁五條主要街道組成，街道兩邊配以佛廟、當鋪、貨棧、酒肆、住宅等，敦煌古城再現了唐宋時期西北重鎮敦煌的雄姿，被稱為中國西部建築藝術的博物館，具備拍攝古代西部國邊塞軍事片的獨特優勢，現已成為中國西部最大的影視拍攝基地，在這里已先後拍攝了《封神演義》、《新龍門客棧》等二十多部影視劇。
【陽關】
位於敦煌市西南70公里外的南湖鄉境內，為漢武帝開辟河西，「列四郡，據兩關」的兩關之一，自古為絲綢之路西出敦煌，通西域南道的必經關卡，西部邊境之門戶。唐代詩人王維首「渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，更使陽關名揚千古。
陽關建於漢元封四年（前107年）左右，曾設都尉管理軍務，自漢至唐，一直是絲路南道上的必經關隘。歷史的久遠使關城烽燧少有遺存，據（元和郡縣志）載陽關，在縣（壽昌縣）西六里。以居玉門關之南，故曰陽關。本漢置也，渭之南道，西趣鄯善、莎車。後魏嘗於此置陽關縣，周廢。」巴黎藏敦煌石室寫本（沙州地誌）（P．5034）載：陽關，東西二十步，南北二十七步。右在（壽昌）縣西十里，今見毀壞，基址見存。西通石城、於闐等南路。以在玉門關南，號日：「陽關」（註：古人以山南水北為陽）。可見唐時陽關已毀，僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉北工村附近，陽關在壽昌故城西6里，或10里處，當指約數而言。專家考證，陽關故址就在今南湖鄉西面對『古董灘」的流沙地帶。
出敦煌市西南行75公里路程即可到達陽關故址：「古董灘」。1943年向達先生在這里考察時寫道：「今南湖西北隅有地名古董灘，流沙壅塞，而版築遺跡以及陶片遍地皆是，且時得古器物如玉器、陶片、古錢之屬，其時代自漢以迄唐宋皆具，古董灘遺跡迤邐而北以迄於南湖北面龍首山俗名紅山口下，南北可三四里，東西流沙湮沒，廣闊不甚可考」。1972年酒 泉地區文物普查隊於古董道西14道沙渠後，發現大量版築牆基遺址，經試掘、測量，房屋排列整齊清晰，面積上萬平方米，附近有繼續寬厚的城堡垣基。陽關故址當位於此處。
古代陽關向北至玉門關一線有70公里的長城相連，每隔數十里即有烽燧墩台，陽關附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側墩墩山頂上的稱為「陽關耳目」的烽燧最大，地勢最高，保存比較完整。
陽關古塞何以建在這片荒漠之中？考古學家研究發現，陽關佔有「一夫當關，萬人莫開」之險要地勢。附近在古代又水源充足，渥窪池和西土溝是最大的獨立水源，至少在三四千年前，這里就 已成綠洲盆地，有發達的火燒溝文化；漢唐時期，陽關軍士即藉以此水而生息。西土溝平時上游乾涸，下游有泉水匯成水溪北流，時有山洪暴發。洪峰過後，溝岸紛紛塌落，河床加寬，大量泥沙順流而下，遂在下游沉積。泥沙在西北風吹揚搬運下，形成條條沙壟，陽關古城送逐漸被水毀沙埋。
遊客到絲路必到敦煌，到敦煌必到陽關。古跡並沒有多少好看，關鍵是去憑吊歷史，在想像的空間里去延續歷史的哀音。陽關附近有一南湖和葡萄長廊，風格殊具，可參觀當地民俗。
【三危山】
敦煌三危山旅遊區位於敦煌市東南25公里處，和莫高窟與佛為緣，相互輝映，在絲綢之路上形成了一道以佛教文化為特色的旅遊風景線。三危山東西綿延數十里，主峰隔大泉河與鳴沙山相望，其「三峰聳立、如危欲墮，故雲三危」。三危山是敦煌歷史的一座名山，是敦煌文明歷史的發源地，據山海經記載，三危山是神鳥三青鳥居住的地方，在遠古神話傳說中，三青鳥是為神話人物西王母取食的童子，這給三危山披上了一層神秘的面紗，結合上書左傳，史記等記載，原住於洞庭湖，鄱陽湖之間的三青部落，在當時的部落戰爭中戰敗，一部分三苗人被流放到了三危山，據史書考證，三青本來是以鳥聲龍身為圖騰的民族，所謂的三青鳥居之，就是南方以三鳥為圖騰的民族被流放到了這里，三苗民族遷移到了三危山，成為歷史上有文字記載以來，最早的敦煌居民，也由此翻開了敦煌燦爛歷史的第一頁。
三危山古代又稱碑羽山、神羽山，從敦煌綠洲看，隱三峰崇之，如危欲墜，而得名三危。三危山是一座神山，蘊育了世界文化藝術寶窟莫高窟，當地的百姓自然將此山奉為神山，修建了眾多的宇寺棺、王母宮、觀音井、老君堂，南天門等一批古建築至今，遺跡猶存。站在三危山頂峰的王母宮前，俯視莫高窟及整個敦煌綠洲全景，敦煌人稱三危山為坐鎮敦煌第一山，清代敦煌八景將三危山列為敦煌第一景，稱做「危峰東峙」。
三危山隔大泉河與莫高窟毗鄰，莫高窟則因三危山之佛光而建，據莫高窟佛龕碑記：「莫高窟者，厥初秦建元二年（公元366年），有沙門樂樽、戒行清虛，執心恬靜，嘗杖錫林野，行止此山，忽見金光，狀有千佛，遂架空鑿岩，造窟一龕」。由此可見，三危佛光是開鑿莫高窟的動因，也可說三危山是莫高窟的搖籃，因此有「敦煌八景」之二「千佛靈岩」，三危山與莫高窟就像情同手足的兄弟密不可分了。如果說莫高窟是一座佛教藝術寶窟，那麼三危山就是一座佛教藝術名山了。
由敦煌太陽旅遊集團和榮興建安公司建設旅遊景區「三危聖境」，修建了高達36.6米高的中國第二大銅佛樂尊堂，山門觀音殿，王母宮，龍王廟，大成殿等一批景點，被世界著名藝術家平山郁夫譽之為「佛國聖境」。樂尊堂是為紀念莫高窟的開鑿創始人樂尊和尚而修建的，位於莫高窟對面的三危山上，莫高窟開鑿的聖像和開鑿洞窟的史跡圖。觀音殿觀音殿建在觀音井旁的北山坡上，重圓山頂式仿宋建築，坐北向南面和約235千方米，內有觀音井畫像和壁畫。大銅佛是三危山景區的主體景觀，大銅佛坐東向西，面向莫高窟，高36.6米，以紀念莫高窟開鑿於公元266年，是中國第二大銅佛。
另外三危山還有紀念中國文化聖人孔子的「大成殿」，祭祀龍王山神的「龍王廟」，「山神廟」等廟宇這些建築與三危山對互對應，是為遊人提供修心養性的場所。老君堂附近的慈寺塔，據考證建於北宋早期，是中國現存最古老的木塔，因其在中國建築史上的特殊價值，1981。
三危山為敦煌第一聖境，在地方誌中被列為敦煌八景之首，曰：「危峰東屹」。而三危聖境的開發與建設，特別是三危大銅佛的落成開光，使遊人參觀完千年佛教勝跡莫高窟後，再來大銅佛觀音殿前燒香拜佛了卻了心願，可以極大的滿足僧俗心中的願望。

5. 寧波汽車南站到四明山杖錫風景區怎麼走

公交線路：復638路 → 617路，全程約制63.2公里

1、從寧波汽車南站步行約60米,到達寧波火車站南廣場站

2、乘坐638路,經過40站, 到達李家灘站（也可乘坐634路）

3、乘坐617路,經過39站, 到達杖錫茶場站

4、步行約30米,到達四明山杖錫風景區

6. 從公交鄞江站到四明山杖錫風景區怎麼走

公交線路：617路，全程約42.6公里

1、從公交鄞江站乘坐617路,經過23站, 到達三叉口站

2、步行約530米,到達四明山杖錫風景區

7. 求助，暑假想去敦煌玩7天，有哪些值得去的景點，怎樣安排路線

可以選擇敦煌周邊旅遊，7天時間如果只敦煌就時間太長了。
第一天莫高窟，鳴沙山月牙內泉，第二天西線容玉門關，雅丹，第三天嘉峪關城樓，第四天張掖丹霞地質公園 ，也可以把這4天分成五天寬裕點。嘉峪關敦煌張掖三地的夜市上都有特色小吃，表演可以去看敦煌神女飛天雜技歌舞。紀念品在敦煌沙州夜市上很多。

8. 平陽縣景點有哪些（平陽縣哦，知道具體位置的也可以說一下拜託了）

旅遊資源平陽旅遊業發展迅速。已形成融山、水、洞為一體，集史、地、文於一身的大旅遊體系，新老風景名勝旅遊項目綴遍境內。 有「貝藻王國」和「碧海仙山」之美譽的國家級海洋自然保護區南麂列島，有以秀溪、幽洞、奇峰、石塹、銀瀑、岩景為「風景六勝」、儒釋道三教薈萃而著稱的國家級風景名勝區南雁盪山，有林木參天、碧浪排空的國家級南雁森林公園，有浙江省的精品旅遊景點白雲三折瀑，有古老韻味、獨具藝術風格的省重點文物保護單位順溪古屋，有革命聖跡中國工農紅軍挺進師紀念碑、閩浙邊抗日救亡幹部學校、省「一大」會址，有風光秀麗、泉水淙流的市級風景名勝區赤岩山，有書法名家劉海栗、沙孟海、林劍丹書寫鐫刻的品位極高的霽山碑林、中國棋王碑林，有明正德庚午年間最早石刻的位於南雁門風景區的搖動岩摩岩，有稱為「傍海洞府」的西灣風景區，有香火旺盛的千年古剎百僧堂、寶興寺和東獄觀等眾多景點。每年慕名來平陽的遊客逾百萬人。 南雁盪山南 南雁盪山風光雁盪山距溫州市區87千米，離平陽城關32千米，總面積97.68平方千米。分東西洞、順溪、疇溪、石城、東嶼五大景區，因山頂有盪，秋雁棲之而得名。境內峰巒蟠迥，溪壑交錯，岩洞密布，怒瀑飛奔，「儒、釋、道」三教薈萃，文物勝跡眾多，民俗風情獨特。南雁自然景觀以山得勢，因水成景，山因水活、水隨山轉、山光水色、相映成趣為主要特色，以秀溪、幽洞、奇峰、景岩、銀瀑、石塹等自然風光六勝而聞名遐邇。蘇淵雷楹、趙朴初書的對聯曰「秋色平分南北雁，高風遙接東西林。」 景區山嶽由浙閩邊界的洞宮山山脈延伸而來，多在海拔500米以上，北部以明王峰為主峰，海拔1077米。九溪匯流，中貫溪灘，山水相映。有67峰、24洞、13潭、8瀑、9石之勝。氣候宜人，年平均氣溫17.9℃。 南雁開發始於唐代中期，盛於五代、兩宋。唐宗室李皋任溫州長史時，曾作《游南雁盪山》詩。《方勝覽》載：五代時高僧願齊「聞平陽明王峰頂有雁盪，天晴則鍾梵相聞」，遂「杖錫尋訪，結茅其間」。吳越王錢氏「因建普照道場，盡以平陽一鄉之賦贍之。」北宋時建會文閣，後稱會文書院，南宋理學家朱熹曾來此講學，一時人文薈萃。人文景觀僅就古建築而言，就有13古剎、18庵、12院、3亭8堂、2洞2樓、1廟1壇。儒、釋、逍三教遺址四布，歷代摩崖石刻碑記林立。[15] 南麂列島南麂列島是國務院批准建立的首批五個海洋類型的國家級自然保護區之一。被列入聯合國教科文組織人與生物圈保護網路。距鰲江港30海里，陸域面積11.3平方千米，擁有大小島嶼23個，似一盤明珠鑲嵌於萬頃碧波之中。 南麂列島擁有各類景觀180多處，充滿了自然的天韻和神話般的魅力，具有獨特的海島 南麂列島風光風味和地方色彩。景觀以大沙嶴金沙碧海、奇峰異石、天然壁畫、海島平原、天然草坪、大擂水仙最為著名。 南麂大沙嶴海灘寬800米，長600米，水質、沙質皆屬上乘，是全國罕見的貝殼沙質海濱大浴場；被專家譽為「國寶」的東海奇觀的天然壁畫，氣勢恢宏，鬼斧神工；海上日出，氣象萬千；海洋奇觀，「海市蜃樓」時而觀之。南麂生物景觀豐富，是浙江省四大漁場之一，已初步探明貝類403種、藻類174種，均佔全國總數的五分之一以上，居全國之首，故有「貝藻王國」之稱；大擂島水仙滿山遍野，花香撲鼻；三盤尾天然草坪面積63畝，綠草如茵，人入其內，疑進仙境。 南麂還是鄭成功收復台灣的練兵場，至今留有摩崖題刻等遺跡多處。[16] 順溪民居順溪陳氏民居多為古老建築，始遷祖名陳育球，明隆慶年間舉家從大嶴遷至順溪落戶。經過百餘年生聚繁育，傳至清初陳嘉詢（1691-1760）一代，開始大興土木，營建第一座大屋，其子孫從祖屋分出各立門戶，擇地重建大屋。樣式類似祖屋，惟面積大小有別，現存大屋計有清康乾年間陳嘉詢祖屋、乾嘉年間陳顯仁、陳安仁、陳作仁大屋和嘉道年間陳崇仁大屋共五座。 陳嘉詢祖屋平面建築形似東字，以中心縱軸為主體，橫軸為副，依次建有門台、前廳、中廳和後廳，兩邊橫廂均有走馬樓，橫廂後邊又有廊廂別院。每廳9開間，廳間為寬敞開井。 順溪陳氏民居建築群以回環廊道分隔為六個庭院，彼此形似獨立，卻又毗連溝通。門戶相對，迴廊串接，四通八達，錯落有致。大小天井6個，套房99間。四周圍以高牆，總面積為4200平方米。門台為長條粗石砌成，懸山頂，鋪圓筒瓦，門台前兩旁豎立旗桿石。大廳懸有古匾，房子為穿斗抬梁式混合結構，屋脊懸山頂，飾飛吻，門窗雕鏤精緻，形象生動，柱子粗壯，礎為方形青石，排列有序。 山鄉小鎮萃聚多座龐大古建築，世所罕見，故平陽民間長期流傳「青街毛竹、順溪大屋」民諺。其設計之獨特，工藝之精湛，令人贊嘆不已。1997年列為浙江省第四批文物保護單位。[17] 革命遺跡平陽縣是老革命根據地，山門、鳳卧一帶素有「浙江延安」之稱。現存革命遺跡眾多，形成了以紅軍革命史跡、閩浙邊根據地史跡、中共浙江省一大史跡、烈士紀念史跡和粟裕大將骨灰敬撒處等五大板塊為主的革命聖跡景觀群。2005年2月6日，國家發改委、中宣部、國家旅遊局等十三個部委正式發文，將溫州市浙南（平陽）抗日根據地列入國家30條「紅色旅遊精品線路」和100個「紅色旅遊經典景區」名錄。[

9. 從餘姚到四明山景區公交車怎麼走

到餘姚南站做坐公交車到大嵐，再在大嵐坐公交車到四明山。