景觀營造

『壹』 景觀設計的歸屬感如何營造

空間營造。利用私密空間、開敞空間、半開敞空間之間相互滲透，滿足遊人的心理需求、游覽需求、使用需求等，使其有一定的安全感等。
場所精神。要根據場地的行為活動，人們的需求來設計。並且場地有明確的功能導向，讓人覺得此處就是應該做這件事，很親切。而不是模稜兩可，讓遊人來想此處能做什麼。
基礎設施設計。首先是符合需求，元素可以是對場所精神或此處意象的提煉。讓人有回憶或良好的感受。此外鋪裝也是可以很有梗的地方。
立意、元素的運用方面。如果只是小廣場、街邊小綠地這些，大都參與者是場地周邊的人，我覺得要因地制宜，不要總是城市有點茶文化就非要用進去，要用都要有創意。
總體上，可以分走心，和走外。
這是我最近在做方案時的一點想法，可能還有很多無知無畏的地方。只希望大家多做交流

『貳』 坡地景觀如何營造

坡地——立體空間，生活向上生長 首先我想說一下從平面到三維的一個景觀設計的過程。在坡地和山地景觀實現了人體環境走向立體空間的一個過程。深圳的萬科世紀花城的中軸線景觀，這是中國到目前為止可能是最常見的一種景觀模式，這到目前為止可能還有很多的項目在運用這種手法，我的意思不是說這種手法不好，但是它表達的是另外一種生活追求，另外的一種感情。 那麼回到我們現時，這是從我們中國的紅樓夢大觀園裡面摘出來的一句話，大家知道中國的景觀是講究比較私密的一些空間，這些東西我們目前還是可以延續下去，但是在做景觀的時候，做這個景觀可能需要考慮到現代人的審美觀，現代人的物質追求，可能會跟以前在紅樓夢的年代，可能是發生了巨大的變化的。那麼我們是不是可以思考一下中國的景觀接下來應該是朝什麼方向去走？ 建築——和諧共生，回歸自然夢想 那就是坡地與山地景觀與建築的和諧共生，這種和諧共生實現的是人類回歸自然的夢想和精神追求。再回到現實生活當中來，現實生活當中，剛剛那些可能是太超凡脫俗的一些生活方式，回到現實中來還是要居住在社區裡面，社區裡面有服務，有安全，有生活上面的一些方便和交通上面的一些方便。這是西方國家在坡地上面的一個做法，在坡地上面獨立的一個樓，景觀設計上通常都是很簡潔的，一定會有一些開敞的空間，讓草坪和天結合在一起，但是也會有一些局部的變化。給視線上造成一些分割。這也是從另外一個角度看，那這是一些臨海的一些建築景觀的做法，在國內外都有很多這種手法，把建築不管是屋頂，可能外牆都染成綠色的，都和地面上的植物是融為一體，然還海和天結在一起，人就生活在這樣一個環境裡面。 借景——前後景觀，山光水色融合 在做景觀方面我們最常用的一個詞語就是借景，但是在平地上借景是相當困難的，但是坡地借景，除了可以借後面的山水，同時還可以借前面的景，關鍵是看建築上面怎麼樣來為景觀讓路。我認為是最適合現代人居住的這么一個坡地景觀裡面的一個小組團，它通過一些直線條的和現代化的一些造型出來的也是一個高低錯落的空間，結合這樣一個比較現代造型的一個建築。我們在國內的一種常見的手法，就是上面做一個放坡，上面用豐富的植被，加上灌木和喬木，後面才看得到建築，這種做法不是不好，但是首先在成本上對開發商是一個比較大的壓力，第二在城市生活裡面，可能他的這種野趣做得有一些過了。這種樓盤可能在郊外，甚至於郊外靠山的樓盤他做得充滿野趣是沒有問題的，但是在市區裡面，在市中心裏面的樓盤突然有這么一個充滿野趣的東西，其實在大環境裡面他是一個比較怪的。 同樣在邊坡上面，在這邊邊坡上可能需要一些板牆的處理，他這里是用了一個混凝土，外面是刷了白色，很簡單的一個小牆，然後這個位置讓出來了一個修剪過的小樹球，有了這個小點綴，就更加的生動了。這是在重慶高山流水，這也是大家考察的樓盤裡面也有它，這個項目的入口處，它是借用了原地形的一些堆土，做了一些台階，通過重慶當地盛產的一個砂岩，整塊砂岩，不需要混凝土，直接就往上面堆砌，然後又一個很豐富的層次感。這個也是西方國家的一個比較常見的大型的坡地樓盤的處理。我們看到在那些地方一般來說他類似前面所談到的會議中心的方式，把大面積的景觀留出來，讓大面積的景觀和山和水聯結在一起，建築是融合在山水之間的，我們設想一下，如果前面這里我們擺上建築，中間的建築不管我們做得多麼的豐富，可能我們看上去主體還是建築，建築並沒有融到山裡面去。 現在社會隨著人們對生活品質的要求越來越高，居住環境的質量成為生活品質最直接的一種表現因素，和自然親近和自然相融成為一種生活的理想和追求，那麼在這個時候，坡地景觀和坡地建築也開始風靡全世界。山地景觀更加成為目前國內豪宅的一個代名詞，那麼在提到坡地或者山地景觀的時候，我認為我們就不能不提到重慶這個地方，山城和兩江環抱，有山有水有起伏，同時擁有了良好的生態和植被，重慶特殊的地理條件在山地和坡地的景觀營造上面具有得天獨厚的條件。

『叄』 農村社區景觀營造應遵循哪些原則

園林規劃設計應該遵循以下原則：
1)適地適景、因地制宜的原則：
2)植物造景為主的原則：
3)生態效益和景觀效果結合的原則：
4)生態建園與文化建園結合的原則：
5)地方特色和整體協調相結合的原則。

『肆』 源於中國的現代景觀設計：空間營造

《源於中國的現代景觀設計:空間營造》著重探討景觀空間的營造，從空間營造的理論談起，分為空間布局、路徑引導和觀景體驗三個章節。每個章節通過對兩三個案例的分析，進行中國傳統園林和西方現代景觀的對比總結，最後討論出源於中國的現代景觀設計方法，再通過三至四個案例進行深入闡述，並得出結論。《源於中國的現代景觀設計:空間營造》結合相應的論述，共精選出34個中外案例，配以大量精美的圖片和圖紙，以供讀者參考借鑒。 源於中國的現代景觀設計（也是本叢書的名稱）與現代中式景觀設計一詞與有何不同？筆者認為，後者從字面上來看主要是延續中國傳統造園的風格，基本上以延續和繼承傳統為主。而前者最重要的定語是現代，即體現景觀設計的現代性，是以現代設計理論為依據，並提倡創新，如材料創新、細部創新和空間創新，以及在品味和格調上都有所創新；第二重要的定語是源於中國，就是從中國的文化中尋找有價值和意義的東西來傳承下去。這不僅僅是延續傳統中式的馬頭牆和月洞門這些形態符號，更重要的是傳承其精神內涵。 源於中國的現代景觀設計是藝術與科學兩方面並重的，根據不同的尺度有不同的控制原則。材料、細部和空間屬於較小的尺度，也是親人的尺度，在這個尺度方面藝術是佔主導的，就是景觀要表現出美，符合藝術規律的美；而當尺度大到城市景觀區域，即城市尺度的時候，景觀要講究生態學、社會學等科學，要研究城市與景觀的關系，如生態城市、景觀都市主義（Landscape Urbanism）等等。因為藝術是無法控制這么大尺度的，所以要用科學來進行控制。 而當前中國的景觀行業為何缺乏影響力和作用呢？筆者認為當前中國的原因與美國上述的原因類似，總結起來主要有如下幾點：第一，中國的園林景觀圈子偏小，太封閉，缺乏交流和溝通。不僅很少與建築、藝術等圈子相溝通，而且也很少推動人民群眾對景觀行業的了解和認識；第二，中國的景觀行業對中國傳統園林大多停留在理論研究的層面上，在實踐中多是仿照西方的設計，不願意或不知道在實踐中如何從中國的歷史源泉和文化傳統中找到創新。這也說明了當代中國的景觀設計並沒有真正地打動人民群眾，因此需要我們去努力探索和創新。 那麼，在當代中國我們該如何重振景觀行業的影響力和作用呢？首先，這個問題需要用時間來回答。其次，我們可以肯定的是，景觀行業的繁榮是以出現好作品、新風格為代表的。而如當前景觀施工企業的成功上市，也說明了大量的資本正在進入這個行業，這也會給該行業帶來繁榮發展。但是，當前景觀行業原創的思想還不多，學術書籍多以翻譯國外著作為主。研究中國傳統園林和西方現代景觀相結合，並探索當代中國景觀設計走向的書籍還很少，因此本書屬於拋磚引玉，希望與景觀行業人士及普通大眾共同討論和思考這個行業的未來。我相信，我們正處在一個景觀行業的新浪潮之中。本書也是忠實地記錄了這個時代及這個行業的發展軌跡。當筆者寫本系列叢書的時候，總覺得有很大的難度來把當代中國的景觀行業分析透徹，可能再晚二十年來寫會更加成熟和客觀。

『伍』 什麼指的是在營造文化景觀的過程中

文化生態指的是在營造文化景觀的過程中，人作為文化之中的一個核心與周圍環境之間的一種
關系。

『陸』 如何為鳥類營造宜居的 城市生態景觀

城市中的野生動物與人類聯系緊密，尤其是鳥類深受居民喜愛。城市鳥類和城市園林植物是生態系統十分重要且緊密相關的兩個生物因子，缺少鳥類的城市生態不僅缺乏生機，而且容易爆發病蟲害，危及植物的生存。
然而，鳥類對生態環境的變化甚是敏感。面對當今迅速膨脹的城市區域，生態環境日益惡化，鳥類賴以生存的城市濕地質量急劇下降，面積逐漸縮小、退化，對於城市鳥類的生存構成了極大的威脅。因此，城市更加迫切需要建立鳥類保護區。
生態意識的逐漸加強也促使人們開始尋找各種與鳥類和諧共處的方法，更加重視維持與鳥之間的和諧關系。而擁有良好的自然生態環境的城市公園無疑是城市鳥類保護的絕佳場所。2004年頒布的《生態園林城市標准（暫行）》明確規定了城市鳥類的相關指數，並將其作為衡量生態園林城市評比的重要參數之一。由此可見，建設城市的鳥類棲息地已成為建設生態園林城市的重要內容之一。
鳥類的生存與植物的種植質量息息相關，所以園林植物景觀的營造需同時考慮鳥類的棲息、取食、築巢等，在樹種選擇上選擇鳥類願意棲息、能提供食物的種類，而避開那些鳥類不喜歡的種類。有些鳥類的食物90%來自於植物，植物種類選擇合適才能吸引或留住這些鳥類。
鳥類活動規律與植物的關系最重要的一點，就是植物為鳥類的取食活動提供食物。植物的種子、果實、植物器官組織(如葉片、花蜜等)、植物蟲害等都是鳥類食物的幾個主要來源。對於城市鳥類，植物果實更是其最天然、最主要的食物。
各類城市鳥類的繁殖、營巢地點也表現出了一定的規律性。研究表明，多數鳥類的繁殖分布與樹木冠幅密切相關，對於部分在灌從中繁殖的鳥類，灌叢密度是決定其繁殖分布的主要因子。鳥類願意棲息的樹種有芭蕉、棕櫚、檜柏、火棘、木香等。
就築巢而言，鳥類喜選樹種主要是楓楊、櫸、榆、朴、柳、楊、楓香、喜樹、水杉、刺槐、香樟、槭類、石榴、女貞、枇杷、紫薇、垂絲海棠、蚊母樹、臘梅、梅花、麻葉綉線菊、棣棠、紫荊、黃馨、郁李、南天竹、木槿、小葉女貞等。
鳥類覓食主要受鳥類活動的位置決定。除此之外，覓食的安全性也比較重要，高大喬木因為其較高的平均樹高，成為鳥類覓食不錯的選擇。桃、杏、李、梨、櫻桃、郁李、月季、葡萄、柿子、枇杷、楊梅、胡頹子、無花果、山茱萸、桑、木通、女貞、小葉女貞、苦楝、枸杞、枸骨、南天竹、桃金娘、刺槐、黑松、側柏、重陽木、烏桕、八角金盤、桃葉珊瑚、香樟等都是鳥類喜歡取食的樹種。
結合鳥類喜厭樹種的研究，通過植物群落的配置，營造不同的小環境，給鳥類提供食物、棲息地，對鳥類的生存有著莫大的幫助。
目前，根據我國城市鳥類的不同，其取食意向不同，需要適當增加植物種類，豐富果實類型及數量，盡量在植物配置中種植一些掛果較多的樹種，尤其以漿果和漿果狀的掛果樹種為主，如香樟、奕樹、辣樹等。
按果實類型合理搭配，增加城區鳥類食物的多樣性，改善鳥類的取食條件。重視掛果植物的自然環境保護和生物多樣性保護功能，適當考慮冬季、早春掛果樹木與夏秋季節掛果樹木在種類和數量上的合理配置，滿足留鳥種群冬季生存最低限度的取食需求，為鳥類越冬提供足夠的食物來源，維持城市鳥類的正常生活。帶刺的能懸掛食物的結果小灌木因人不易靠近而有利於鳥類隱蔽，對保護和招引鳥類有利。
除此之外，還應合理配置植物種類，增加城市昆蟲的多樣性，完善城市鳥類生活食物鏈，達到生態環境的和諧共生。在可能的情況下盡量擴大林地面積，因為在面積較小的林地中鳥巢受侵犯或毀壞的可能性更大；同時，靠近林緣的巢，裡面的卵經常被捕食、被掠奪或被寄居，受到干擾比例也較高，因此應盡量減小邊界所佔比例，擴大林地面積。
各種鳥對營巢場所有一定的選擇性，不是每種樹鳥都會去營巢。一般來說，鳥常首選落葉樹種營巢，從高大的喬木到矮小的灌叢，鳥常按自身體型大小、習性羞悍而選擇相適應的樹種。
烏鴉、喜鵲、灰喜鵲、大山雀等鳥喜歡高大喬木，如楓楊、榆樹、朴樹、柳樹、懸鈴木、刺槐等；白頭鴨、棕背伯勞、珠頸斑鴻、山斑塢等則喜歡石榴、女貞、批把、紫薇等相對規格小些的喬木營巢；棕頭鴉雀、棕扇尾鶯等多選擇麻葉綉球、棣棠、紫荊、臘梅、小葉女貞等灌木類植物。
植物配置時，可適當增加高大、干枝聳直、初冬葉枯黃而不凋落或部分凋落的樹種，滿足鳥類集群的生活要求，起到冬季保護鳥類的作用；也可適當增加棕櫚類植物，以供留鳥冬季取暖度夜。
多層次構成的植物配置可以為鳥類形成天然的避風港，用於抵禦大自然中的惡劣環境或天敵的威脅。同時，結合園林景觀，通過多樣化植物的配置，形成一個動物與植物共生的城市動植物博覽園。

『柒』 如何抓住鄉土要素進行景觀營造

ＴＨＵＲＳＤＡＹ

如今越來越多的人渴望回歸田園，鄉村成了熱餑餑。對於景觀設計師而言，在保護現有鄉土景觀的基礎之上，我們應該進行適當的文化挖掘，與新技術新理念進行融合，碰撞出更好的景觀效果。

鄉土 景觀 要素

自然環境/ 人文要素/非物質要素

1.

自然環境要素

氣候