風景和食物

Ⅰ 為什麼說食物、風景、語言和文學是國家文化的一部分

文化可以分為幾個層次：表層文化又可以稱之為物質文化，是人類對物質的利用的形態，通常體現在人的衣、食、住、行領域；
中層文化又可以稱之為精神文化，主要是以物質為媒介表現精神的形態，包括藝術、科學、宗教、制度、禮儀、風俗等等；
深層文化又可以稱之為哲學文化，是滲透在前兩層文化中的觀念、意識和哲學。
國家文化是一個非常廣泛的話題。我們不僅從名勝古跡、歷史典故、風土人情等方面去了解，還應分層次，從家庭家族、民族風情和國家政策及精神層面理解。 名勝古跡、歷史典故、風土人情等也在一定程度上包含了國家文化的很多方面，但不是很全面，也沒有非常清晰的突出國家文化的特點。
首先從家庭的角度來看，家庭是一個國家的最小單位，是一個國家的最基本單元，家庭文化和家族文化在很大程度上就反映了國家的文化特質；常言道「國有國法，家有家規」，再說「國家文化」就是說的國與家的文化。因此，在理解國家文化時，一定先從家庭入手。
再從民族民俗的角度來談談，我們常常將民族和國家聯系起來，「民族國家」，如日本，美國等，「多民族國家」，典型的如中國、俄羅斯等等。一個民族就是一個大家庭，在這樣一個大家庭中存在很多共同的特質，構成了一個民族的特色，這樣一個大家庭也可能成為一個國家，如日本的大和民族，美國的美利堅民族；多個大家庭就構成了一個多民族國家，如中國有56個民族，俄羅斯有幾百個民族。一個國家的文化可能就是或者主要是一個民族的民族文化特質，多民族國家還呈現出多種特色文化。
最後從國家的角度說，國家文化不僅包括了上述文化方面的內容，包括各名勝古跡、歷史典故和風土人情，還包括國家制度文化，國家組織文化等一系列代表國家利益、統治階級利益和人民利益的各種政策措施和各項計劃等。
所以當我們談論食物、風景、語言和文學等就是在談論國家文化。

Ⅱ 無論是風景還是食物都是什麼

不論平地與山尖,無限風光盡被占是假設句

蜂[羅隱]

不論平地與山尖，無限風光盡被占。
釀得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？

蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的象徵。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼於這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的「動物故事」。僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術表現上值得注意的有三點：

一、欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生經營，除「辛苦」而外並無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜誇的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領地。這里作者運用極度的副詞、形容詞——「不論」、「無限」、「盡」等等，和無條件句式，極稱蜜蜂「占盡風光」，似與題旨矛盾。其實這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。俗話說：抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂採花成蜜，不知究屬誰有，將「盡占」二字一掃而空，表達效果就更強。如一開始就正面落筆，必不如此有力。

二、敘述反詰，唱嘆有情。此詩採用了夾敘夾議的手法，但議論並未明確發出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，後二句主議。後二句中又是三句主敘，四句主議。「採得百花」已示「辛苦」之意，「成蜜」二字已具「甜」意。但由於主敘主議不同，末二句有反復之意而無重復之感。本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：「為誰辛苦」？「為誰甜」？亦反復而不重復。言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反復詠嘆，使人覺感慨無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。

三、寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則「動物故事」中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實乃嘆世人之勞心於利祿者；有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。兩種解會似相齟齠，其實皆允。因為「寓言」詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓，但「寓意」就不那麼淺顯和確定。如此詩，大抵作者從蜂的「故事」看到那時苦辛人生的影子，但他只把「故事」寫下來，不直接說教或具體比附，創造的形象也就具有較大靈活性。而現實生活中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂「終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉了」（《紅樓夢》「好了歌」）；一種是「運鋤耕劚侵星起」而「到頭禾黍屬他人」。這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，「蜂」越來越成為一種美德的象徵，人們在讀羅隱這詩的時候，自然更多地傾向於後一種解會了。可見，「寓言」的寓意並非一成不變，古老的「寓言」也會與日俱新。

Ⅲ 山東有名的風景和食物

主要旅遊景區景點::::::::::::::::::::::::::: ①齊魯大峽谷旅遊區 ②房干生態旅遊區 ③「天上人家」王石門旅遊區 ④黑龍潭景區 ⑤雪野湖省級風景名勝區 ⑥棋山省級森林公園 ⑦華山省級森林公園 ⑧萊蕪戰役紀念館 ①齊魯大峽谷旅遊區 該旅遊區位於萊蕪市西北部與濟南之間的群山環抱之中，北依省會泉城濟南，東臨齊國故都淄博，西接東岳獨尊泰山，南望孔子故里曲阜。交通便利，省道棗徐路、仲臨路、泰明路穿境而過與濟王公路、泰萊、濟青高速路相連。 該旅遊區規劃面積19平方公里，包括房干生態旅遊區、「天上人家」王石門旅遊區、黑龍潭景區和獨路林海草原景區。區內旅遊資源豐富，峽谷眾多，是山東省乃至華東地區最大的峽谷群。主要峽谷有九龍大峽谷、九天大峽谷和九門大峽谷三條峽谷，其中九龍大峽谷、九天大峽谷共同起源於王石門村北的龍珠山，交匯於龍尾村的龍尾湖，形成了雙龍戲珠之勢。區內林木覆蓋率高，夏季氣溫低，空氣清新，且有山東省海拔最高的村莊，景觀質量較好。整個齊魯大峽谷分為九龍峽景區、九門峽景區、九天峽景區、石雲山景區、金泰山景區、天石谷景區、高山天韻景區等7個景區。主要特色為旅遊觀光、峽谷探奇、休閑度假和民俗體驗，是理想的旅遊首選之地。 ②房干生態旅遊區 國家「AA」級旅遊區，是山東省新興的旅遊熱點，省假日辦重點預報的景區之一。該旅遊區以生態農業和峽谷旅遊為特色，有八個景區。區內森林覆蓋率達到95%以上，有近百類植物，20多種野生動物和百餘種鳥類，八座水庫，匯山、水、林、泉、潭、瀑、峽、洞、石等自然景觀於一處，被國際環保專家譽為「綠色天堂」、「山區明珠」。區內主要景觀有九龍大峽谷、金泰山、石雲山、天門峽、桃花源、萬壽崖、日觀峰等。每年7至8月份舉辦「房干生態旅遊節」，遊客可觀賞自然風光，體驗農家生活風俗，觀看文藝演出等。整個旅遊區如詩、如畫、如夢。尤其是九曲十八彎、山峻水美的九龍大峽谷，已成為吸引國內外遊客前來旅遊觀光度假的好去處。 旅遊區內服務設施完備，已建成鹿鳴山莊、金泰山、房干村三處生活服務區，既有能夠滿足中高檔客人需求的賓館，也有民俗游所需的農家客棧，還有度假木屋。整個服務區可同時接待500名遊客食宿，並有容納200人會議廳。遊客可食用可選購山中散養的柴雞、柴雞蛋、山野菜、山果等。 ③「天上人家」王石門旅遊區 該旅遊區因王石門村是山東省海拔最高的小山村而得名。村莊周圍的群山多有雲霧繚繞，素有「天上人家」之稱。該村是具有典型魯中山區風格的小山村，村落原始、民風純朴。另外，該區還有九天大峽谷、石門大峽谷、槐花谷和九天湖、九龍湖。每年5月份槐花盛開時，該區都舉辦槐花節，遊客可觀槐花景，聞槐花香，沐槐花浴，吃槐花宴。區內有佔地20000平方米的大型停車場一處，可同時容納停車300多輛。區內有別具鄉村特色的飯店10餘處，遊客在此就餐，可食用、選購柴雞、柴雞蛋和山野菜等。 ④黑龍潭景區 位於萊蕪市西北40公里處的大王莊鎮。是九龍、九天兩條大峽谷的入口處。該區內的九龍大峽谷下段景點有龍尾湖、照壁山、「風動石」、黑龍潭等，著名的萊蕪古八景之一的「龍潭星現」奇觀就在此。區內外交通便利，服務設施主要有龍尾湖、杏花村等六處飯店，可同時容納百餘人就餐。 ⑤雪野湖省級風景名勝區 位於市區北部25公里處，水面約14平方公里。該景區由雪野湖、孔雀山（金泥灣）景區、馬鞍山景區和懸羊吊鼓山景區構成。主要以湖邊垂釣、水上遊船觀光、湖邊登山和品嘗「雪野魚頭湯」為旅遊特色，現已形成了「一水三山」的景區格局。山東省釣魚協會已在此連續舉辦了3屆釣魚比賽。1997年全國第13屆釣魚比賽也在此舉行 ⑥棋山省級森林公園 位於鋼城區境內，海拔596米。因古代美麗的「棋山柯爛」傳說而得「仙境」之稱。山上人文景觀眾多，怪石林立，其獨特的「棋山炒雞」吸引著遠近遊人，是休閑娛樂、度假旅遊的好去處。 ⑦華山省級森林公園 距離市區西北40公里。總面積約4500公頃，海拔700米以上的山頭35座。該公園森林茂密，景色美麗，有樹齡800餘年的銀杏樹和黃連木等珍貴樹種，是不可多得的天然公園和天然氧吧。現有大舟院、小泰山和白龍潭三個景區。 ⑧萊蕪戰役紀念館 國家AA級旅遊景區，位於萊蕪市中心，佔地8.2萬平方米。始建於1948年，是目前山東省規模最大的革命烈士紀念建築物，省級重點文物保護單位。紀念館由革命烈士紀念塔、萊蕪戰役全景畫館和萊蕪戰役展覽館三大主體建築構成，全景畫館融畫面、燈光、音響於一體，使人彷彿置身於昔日硝煙戰火之中。

Ⅳ 形容景色和食物多種多樣，非常壯觀是什麼詞語

【成語】： 蔚為大觀
【拼音】： wèi wéi dà guān
【解釋】： 蔚：茂盛；大觀：盛大回的景象答。發展成為盛大壯觀的景象。形容事物美好繁多，給人一種盛大的印象。
【出處】： 清·梁章鉅《楹聯叢話》：「余藩吳時，復加修治，增設台榭，蔚成大觀。」
【舉例造句】： 鄉村風景，甚覺宜人，野外花園，殊有清趣，樹木蔚為大觀。 魯迅《兩地書·致許廣平五一》
【拼音代碼】： wwdg
【近義詞】： 洋洋大觀
【用法】： 作謂語；用於文物展品等
【英文】： present a splendid sight

Ⅳ 風景與美食相連的詩句

一、《長安晚秋》

作者：唐代 趙嘏

雲物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。

殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。

紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。

鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。

譯文：拂曉的雲與攀在漫天游動，樓台殿閣高高聳立觸天空。殘星點點大雁南飛越關塞，悠揚笛聲里我隻身倚樓中。艷縈的菊花靜靜地吐芳幽，紅紅的蓮花落瓣憂心忡仲。可惜鱸魚正美回也回不去，頭戴楚冠學著囚徒把數充。

二、《惠州一絕》

作者：北宋蘇軾

羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

譯文：羅浮山下四季都是春天，枇杷和楊梅天天都有新鮮的，如果每天吃三百顆荔枝，我願意永遠都做嶺南的人。

三、《麗人行》

作者：唐 杜甫

紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗。

犀筯厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。

黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。

簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津。

後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。

楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。

譯文：青黑色的蒸鍋端出褐色駝峰，水晶圓盤送來鮮美的白鱗魚。她們捏著犀角筷子久久不動，廚師們快刀細切空忙了一場。宦官騎馬飛馳不敢揚起灰塵，御廚絡繹不絕送來海味山珍。

笙簫鼓樂纏綿宛轉感動鬼神，賓客隨從滿座都是達官貴人。有一個騎馬官人是何等驕橫，車前下馬從綉毯上走進帳門。白雪似的楊花飄落覆蓋浮萍，青鳥飛去銜起地上的紅絲帕。

四、《初出真州泛大江作》

作者：宋代 歐陽修

孤舟日日去無窮，行色蒼茫杳靄中。

山浦轉帆迷向背，夜江看斗辨西東。

滮田漸下雲間鴈，霜日初丹水上楓。

蒓菜鱸魚方有味，遠來猶喜及秋風。

譯文：一葉孤舟每天在大江中不停地駛著，蒼茫的雲氣將其籠罩。我行到靠水的山腳，將船帆調轉，在夜空中看北斗星來判斷東西。雲間的大雁漸漸飛下水田，楓葉將霜中的太陽映得火紅。家鄉的蒓菜和鱸魚味道正鮮美，遠方歸來的我更喜歡秋天的涼風。

五、《江南弄》

作者：唐代 李賀

江中綠霧起涼波，天上疊巘紅嵯峨。

水風浦雲生老竹，渚暝蒲帆如一幅。

鱸魚千頭酒百斛，酒中倒卧南山綠。

吳歈越吟未終曲，江上團團貼寒玉。

譯文：綠霧從江中清涼的波濤中升起，天上紅霞重疊，像高峻的山峰。河邊的雲，水面的風，都像從老竹林里生出，洲渚暮色茫茫，眾多蒲帆連成一片，不甚分明。鱸魚千頭醇酒百斛盡情享用，酒醉卧地，斜視著南山的綠影。信口唱支吳歌越曲，還未唱完江月如圓玉，已在東方冉冉上升。

Ⅵ 形容美食與風景的詞語

珍饈美味
饕餮大餐
玉盤珍饈
秀色可餐
饕餮大餐
鳳髓龍肝
回味無窮
唇齒留香
色味俱佳
垂涎欲滴
八珍玉食
其味無窮
良辰美景
形容風景優美的成語水天一色、鬱郁蔥蔥、青山綠水
、山青水秀、湖光山色、江山如畫
、春暖花開
秀色可餐

Ⅶ 形容美食和美景的成語

目不暇接

Ⅷ 你認為旅行過程中美景和美食哪個更重要為什麼

對我而言稍微是美食更重要，當然環境也是互相襯托的。

總是期待著食物，或者帶著食物旅行。離開城市，尋找一絲任性，活著的時候總要聽到別人的聲音，只有旅行和美食才能讓我們傾聽自己的心聲。

Ⅸ 與風景和美食合拍是什麼意思

風景和美食合拍，就是美食與風景襯出都是人的美麗，很漂亮。

Ⅹ 雲南大理風景與美食作文

蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。」炎炎夏日，我和媽媽來到了風景優美、歷史悠久的雲南大理遊玩。大理位於交能使利的雲南西部，東臨洱海。伴隨著導游的細致和生動的解說，我們來到了美麗的洱海。洱海的形狀如人的耳朵，因此得名洱海。它是中國有名的淡水湖泊，湖裡生產著大量的魚類，每年都有很多的收獲。
這時的洱海風平浪靜，好像一個乖巧、動人的娃娃。一陣微風習習吹過，海面上便泛起一道道動人的漣漪。在陽光的照耀下，海面上金光閃閃，十分動人。在這炎炎夏日，我們乘船游海別有一番情趣。在洱海的西邊有海拔4000米左右的蒼冊十九峰，巍嚴屹立，連綿不斷，蜿蜒起伏。峰間有十八條甘甜清澈的小溪在永不停息地流淌著，慢慢地流向洱海，滋潤著大理。美麗的洱海四季都呈現出一派欣欣向榮、美麗富饒的景象。這時，我們被動人的風光和白族人的風情所陶醉了。
大理不僅風景美麗而且歷史悠久，被稱為文獻之邦。在這群山環繞的地方，還座落著大大小小的寺廟：觀音堂、感通寺、中和寺，還有蝴蝶泉等等。其中，最為著名的要數祟聖寺的塔了。它位於蒼冊應樂峰下，人主塔又名千尋塔，高69．13米，有16級。導游阿姨還告訴我們南北各有一小塔，三塔鼎立相對，壯觀無比。我想這么天工巧奪的三塔，一定也凝聚著創造者的很多心血！塔後有一個湖，三塔背影全倒影在這里，十分有趣。我和媽媽都在這里留下了倩影，