瑞典現日暈美景
Ⅰ 請問幻日和日暈有什麼區別
幻日和日暈都是來一種光學現象幻源日。在天空出現的半透明薄雲裡面，有許多飄浮在空中的六角形柱狀的冰晶體，偶爾它們會整整齊齊地垂直排列在空中。當太陽光射在這一根根六角形冰柱上，就會發生非常規律的折射現象。 當這許多的冰晶在朝陽或夕陽附近時，從冰柱出來的三路光線射到人的眼睛中，中間那路太陽光線，是由中間位置的太陽直接射來的，是真正的太陽；旁邊兩條光線，是太陽光經過六角形晶柱折射而來的。這樣，在人們的眼中，在中間真太陽的兩邊就出現了另外兩個太陽，它們實際上是太陽的虛像。日暈，圍繞太陽環形，呈彩色。日暈的出現，往往預示天氣要有一定的變化。就像俗語說的日暈三更雨,月暈午時風. 日暈是卷雲、卷層雲形成的環繞在太陽周圍的彩色（或白色）光環或光弧，色帶排列內紅外紫。日暈有時也被稱為「日枷」，有全暈圈和缺口暈。 參考資料有兩者的圖片，希望對你有幫助
Ⅱ 日暈是一種什麼現象
據氣象部門工作人員介紹，這是一種不太常見的日暈現象，因為很少見到，所回以容易引起人們的答誤解。
日暈是一種光學現象，簡單說，距離地面5000米以上的高空日光通過卷層雲時，有大量的冰晶體存在，這種冰晶體像六棱鏡一樣。
太陽光線從冰晶體的一個側面射入，產生反射和折射，在一些特殊的條件下，就有可能形成太陽周圍的光暈現象。在人們的眼中，會看到太陽兩側多了兩個小太陽，實際上是虛像。
日暈的出現和冷暖空氣活動有關，預示著天氣要出現明顯變化。俗話說「日暈三更雨，月暈午時風」，就是這個道理，這種正常的自然現象與「2012」的傳說無關。
Ⅲ 歷史上多地出現日暈後發生了什麼事
發生風雨天氣。
民間有個諺語說「日暈三更雨，月暈午時風」。回日、月暈的出答現，就意味著風雨天氣即將到來。
日暈也叫圓虹一種大氣光學現象，是日光通過卷層雲時，受到冰晶的折射或反射而形成的。當光線射入卷層雲中的冰晶後，經過兩次折射，分散成不同方向的各色光。有卷層雲時，天空中會飄浮著無數冰晶，在太陽周圍同一圈上的冰晶，都能將同一種顏色的光折射到人的眼睛裡形成內紅外紫的暈環,(實際並沒有）天空中有冰晶組成的卷層雲時，往往在太陽周圍出現一個或兩個以上以太陽為中心、內紅外紫的彩色光環，有時還會出現很多彩色或白色的光點和光弧，這些光環、光點和光弧統稱為暈。
Ⅳ 什麼是日暈現象
位於5000米的高空卷層雲中的冰晶經過太陽照射後會發生折射
Ⅳ 瑞典出現日暈奇觀天空中出現4個太陽是真的嗎
據英國5日報道，近日，在瑞典中部的Vemdalen度假村，一名滑雪者捕捉到了一段美得令人窒息的畫面。太陽周圍出現了一圈罕見的日暈光環，而在日暈左中右和上方竟同時出現4個太陽。
日暈，其實是一種大氣光學現象，是日光通過卷層雲時，受到冰晶的折射或反射而形成的。冬季的天空，由於溫度較低，會形成卷積雲或卷層雲。其中含有大量的水蒸氣，遇冷凝固就形成了六菱形的小冰晶。當太陽光線射入卷層雲中的冰晶後，經過兩次折射，分散成不同方向的各色光，這樣在太陽周圍就出現一個巨大的彩色光環。
根據視角半徑不同，暈可以分為9，18，20，22，23，24，35，46度暈，22度暈最常見，其次46度，其他十分少見。
Ⅵ 請問日暈是種什麼現象
日暈(Halo around the sun)
日暈是日光通過雲層中的冰晶時,經折射而形成的光現象,圍繞太陽環形,呈彩色.日暈的出現,往往預示天氣要有一定的變化.
日暈是一種比較罕見的天象.「日暈」有全暈圈和缺口暈.日暈是卷雲、卷層雲形成的環繞在太陽周圍的彩色（或白色）光環或光弧,色帶排列內紅外紫.日暈有時也被稱為「日枷」,有全暈圈和缺口暈.據專家介紹,日暈是日光通過卷層雲時,受到冰晶的折射或反射而形成.當光線射入卷層雲中的冰晶後,經過兩次折射,分散成不同方向的各色光.實際上,有卷層雲時,天空飄浮著無數冰晶,在太陽周圍的同一圓圈上的冰晶,都能將同顏色的光折射到我們的眼睛裡而形成內紅外紫的暈環.天空中有由冰晶組成的卷層雲時,往往在太陽周圍出現一個或兩個以上以太陽為中心內紅外紫的彩色光環,有時還會出現很多彩色或白色的光點和光弧,這些光環、光點和光弧統稱為暈.
當光環半徑的對應視角在22－46之間的角度,人們可以肉眼觀察到「日暈」現象.雲層中冰晶含量越大,陽光產生折射後所呈現的「日暈」形狀就越小,光環也就越顯著,容易使人觀察到；反之,則無法形成「日暈」,或者即使形成也無法在地面上清楚地觀察到這一現象.
「日暈」多出現在春夏季節.民間有「日暈三更雨,月暈午時風」的諺語,其意思就是若出現日暈的話,夜半三更將有雨,若出現月暈,則次日中午會刮風.日暈在一定程度上可以成為天氣變化的一種前兆,出現日暈天氣有可能轉陰或下雨.但說這種現象可以預兆今年氣候的旱澇是沒有科學依據的.
日暈出現時不要長時間用肉眼觀看日暈,以免灼傷眼睛.
天氣要下雨時,往往會在高空中出現象鳥類羽毛般的卷雲,接著在卷雲的下面6千米左右空中出現含雨的卷層雲.由於氣溫低,雲中的水滴變成六稜柱狀的小冰晶.太陽光能穿過雲層即在小冰晶上發生折射,看上去在太陽的周圍出現一個圓圈,由內而外呈紅橙黃綠青藍紫七種顏色,這就是日暈
Ⅶ 漠河驚現日暈和環天頂弧奇觀，有沒有驚艷到你
如此美景，當然驚艷到我了，好的美景每一個人都會賞心悅目會有不錯的心情。黑龍江省漠河市的天空出現了罕見日暈與“環天頂弧”同時出現的奇觀。太陽周圍出現一個色彩斑斕的大光環，在太陽的左右兩邊和正上方還有三個小太陽，格外耀眼。
一、神奇的的日暈
更令人驚奇的是，光環周邊還伴有多道七色彩虹，吸引眾多居民和遊客圍觀拍照。 據介紹，日暈是一種大氣光學現象，往往會在高空中出現像鳥類羽毛般的卷層雲，卷層雲是冰晶組成的，當日光穿過雲層中的小冰晶時發生折射，因此會出現一個或多個以太陽為中心、呈現光譜色的光環。七色彩虹實為“環天頂弧”，是由扁平的六角片狀冰晶組成，光線從冰晶的上平面進入，經折射從側面射出，表現為靠近天頂的接近半圓的彩弧，成因與日暈相同，同時出現並不多見，是暈像中最美麗的一種。
Ⅷ 多地現日暈奇觀，日暈預示著什麼有什麼徵兆與地震的關系
日暈是一種大氣光學現象，是日光通過卷層雲時，受到冰晶的折射或反射而形成的。和地震毫無關系，很多地方都出現過日暈
當光線射入卷層雲中的冰晶後，經過兩次折射，分散成不同方向的各色光。有卷層雲時，天空中會飄浮著無數冰晶，在太陽周圍同一圈上的冰晶，都能將同一種顏色的光折射到人的眼睛裡形成內紅外紫的暈環。天空中有冰晶組成的卷層雲時，往往在太陽周圍出現一個或兩個以上以太陽為中心、內紅外紫的彩色光環，有時還會出現很多彩色或白色的光點和光弧，這些光環、光點和光弧統稱為暈。
Ⅸ 日暈是什麼 日暈預示著什麼
日暈也叫圓虹，一種大氣光學現象，是日光通過卷層雲時，受到冰晶的折射或反射而形成的。當光線射入卷層雲中的冰晶後，經過兩次折射，分散成不同方向的各色光。
然而美麗的日暈卻被認為是一種不祥之兆，預示著災禍。從陰陽學的角度看，日暈的出現和陰陽交和有關系，陰陽交和則意味著男女關系。因此，古人說「暈，攻也，純陽攻陰氣故也。陰陽不和，昏姻錯亂，淫風流行，男女互相奔隨，則此氣盛。」（《爾雅.釋名》） 又說「暈不時見，女謁亂公。暈者，陰陽交接之氣，陽唱陰和之象。今失節不見，似君心在房內不修，外事廢禮失義，夫人淫恣而不敢制，故曰：『女謁亂公。』」(《易通卦驗》) 或說「清明後十日暈始見，小雪日暈藏不見，暈不收藏，婦不專一。」
日暈的另一個預兆就是戰爭或者武力。在古代兵陰陽家看來，日暈是引導進攻的標志，「暈，攻也，純陽攻陰氣故也。」因而隨著虹進攻它停駐的位置，必然能獲得勝利。「日暈有白虹貫內出外者，從所止戰勝。」（《雜兵書》）「攻城，有虹從南方入飲城中者，從虹攻之勝。白虹繞城不匝，從虹所在擊之勝。謹守其缺，賊乃從其地破走。」（《黃帝占軍訣》）
大家最熟悉關於日暈的說法就是白虹貫日。通常認為日為君王之象，虹為臣象。白虹貫日可以認為是臣下弒主的象徵。兩個著名的刺客故事出現了這個形象。第一個是「聶政刺韓相，白虹貫日。」（《戰國策》）據說「韓適有東孟之會，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛者甚眾。聶政直入，上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯，聶政刺之，兼中哀侯，左右大亂。聶政大呼，所殺者數十人。」（《戰國策》）這次刺殺真是驚天動地，聶政置兵戟衛士而不顧，直上而殺韓傀，居然一刀刺中兩人，真是宛如白虹貫日啊。
另一個就是刺秦王，「荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。」（《史記·鄒陽列傳》）這個說法語焉不詳，讓人迷惑：既然出現了白虹貫日的徵兆，應該是成功之象，為何燕太子丹要害怕呢？但是另一種說法卻是「荊軻發，後太子見虹貫日不徹，曰：吾事不成矣。後聞軻死，事不立，曰：吾知之矣。」（《列士傳》）既然貫日不徹，當然預示著刺秦不利。
Ⅹ 日暈象徵什麼
然而美麗的日暈卻被認為是一種不祥之兆，預示著災禍。從陰陽學的角度看，日暈的出現和陰陽交和有關系，陰陽交和則意味著男女關系。因此，古人說「暈，攻也，純陽攻陰氣故也。陰陽不和，昏姻錯亂，淫風流行，男女互相奔隨，則此氣盛。」（《爾雅.釋名》） 又說「暈不時見，女謁亂公。暈者，陰陽交接之氣，陽唱陰和之象。今失節不見，似君心在房內不修，外事廢禮失義，夫人淫恣而不敢制，故曰：『女謁亂公。』」(《易通卦驗》) 或說「清明後十日暈始見，小雪日暈藏不見，暈不收藏，婦不專一。」
日暈的另一個預兆就是戰爭或者武力。在古代兵陰陽家看來，日暈是引導進攻的標志，「暈，攻也，純陽攻陰氣故也。」因而隨著虹進攻它停駐的位置，必然能獲得勝利。「日暈有白虹貫內出外者，從所止戰勝。」（《雜兵書》）「攻城，有虹從南方入飲城中者，從虹攻之勝。白虹繞城不匝，從虹所在擊之勝。謹守其缺，賊乃從其地破走。」（《黃帝占軍訣》）
大家最熟悉關於日暈的說法就是白虹貫日。通常認為日為君王之象，虹為臣象。白虹貫日可以認為是臣下弒主的象徵。兩個著名的刺客故事出現了這個形象。第一個是「聶政刺韓相，白虹貫日。」（《戰國策》）據說「韓適有東孟之會，韓王及相皆在焉，持兵戟而衛者甚眾。聶政直入，上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯，聶政刺之，兼中哀侯，左右大亂。聶政大呼，所殺者數十人。」（《戰國策》）這次刺殺真是驚天動地，聶政置兵戟衛士而不顧，直上而殺韓傀，居然一刀刺中兩人，真是宛如白虹貫日啊。
另一個就是刺秦王，「荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。」（《史記·鄒陽列傳》）這個說法語焉不詳，讓人迷惑：既然出現了白虹貫日的徵兆，應該是成功之象，為何燕太子丹要害怕呢？但是另一種說法卻是「荊軻發，後太子見虹貫日不徹，曰：吾事不成矣。後聞軻死，事不立，曰：吾知之矣。」（《列士傳》）既然貫日不徹，當然預示著刺秦不利。
早期古人對於日暈的成因認識大多從陰陽學出發，或者認為日暈是其他天體變化而成，比如認為「鎮星散為虹霓」（《河圖稽耀鉤》），「樞星散為虹霓」（《春秋運斗樞》），「霓者，斗之亂精也。斗失度，則投霓見」（《春秋演孔圖》）。到了唐代，古人對於日暈虹的認識已經接近了現在的說法，著名學者孔穎達認為 「雲薄漏日，日照雨滴則虹生」。（《禮記·月令》疏）以「斜風細雨不須歸」而聞名的唐代詩人張志和在其著作中第一次提出了模擬成虹的實驗方法，「背日噴乎水，成虹霓之狀，而不可直者，齊乎影也。」（《玄真子》）到了南宋，以地理學聞名的著名學者程大昌記述了露滴分光的現象，「凡雨初霽，或露之未晞，其餘點綴於草木枝葉之末，欲墜不墜，則皆聚為圓點，光瑩可喜。日光入之，五色俱足，閃爍不定，是乃日之光品著色於水，而非雨露有此五色也。」同時，他還認識到峨嵋佛光也是同樣的成因，「此之五色，無日不能自見，則非因峨嵋有佛所致也。」（《演繁錄》）到了明末，號稱四公子之一的方以智在學習了利瑪竇、徐光啟傳入的西方科學之後，對色散問題做了個總結：「凡寶石面凸，則光成一條，有數棱則必有一面五色。如峨嵋放光石，六面也；水晶壓紙，三面也；燒料三面水晶，亦五色。峽日射飛泉成五色，人於回牆間向日噴水，亦成五色。故知虹霓之彩、星月之暈、五色之雲，皆同此理。」（《物理小識》）