景觀標志

1. 自然景觀最明顯的標志是

標志是植物
由氣候、土壤、動植物等地理事物組成了自然環境的總體，稱為自然環境。自然環境的外部特徵稱為自然景觀。而植被是自然景觀最明顯的標志。

2. 景觀標牌主要有哪些類型有這樣專門的標牌設計公司么

標識標牌的分類多種多樣，可分為交通標識，景觀標識，導向標識等等。
對於景觀標識，按照其功能劃分，大致可分為三種形式：
一是指示交通的指向牌、方向標、景區圖、交通標志等，主要是協助遊人辨明方向，順利到達游覽地點;
二是作為點景作用的各類位置牌、裝飾示標等，主要起著說明和點綴環境，烘托氣氛的作用，此類標識往往有畫龍點睛的效果，容易成為園林局部的視線中心;
三是帶有宣傳教育作用的各種展示欄、造景標識等，其內容廣泛，融合知識性、娛樂性和趣味性，深受人們的喜愛。
專門的公司就多了，美景創意、正邦、東道等等都是的

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3. 標識系統在景觀設計中有哪些應用

公園標識導向系統主要由信息標識、指示導向標識、形象識別標識和管理標識構成。 信息標識是公園環境和遊人之間的溝通載體，公園中方便遊人游覽的公園總平面圖和景點分布示圖以及歷史人文介紹等都是信息標識的范圍。信息標識多以解釋、陳述為特徵，是遊人與景點之間無聲交流的媒介，能起到宣傳主題、陶冶情操、普及科學人文歷史知識等社會教育的作用。 指示導向標識純粹是從功能需求的角度為遊人設置的。指示導向標識的位置安排實際上是公園人流交通疏導系統的一個工作，它一般出現於兩個或多個空間相互轉換或交叉的地方，為遊人指路。從宏觀的角度來說，如果觀景路線是線，那指示導向標識是線上面的一個個點。從空間設計的角度來說，指示導向標識無疑是營造和管理動態空間的一個比較不錯的手段，能促進人和空間之間的互動。 形象識別標識是一個公園從眾多公園中脫穎而出，給遊人留下深刻印象和完整形象的重要手段。其形象識別標識如同人的衣裝，須得體。如遺址公園的標識設計要體現遺址特色，要與歷史情調相呼應；休閑公園的標識導向系統設計宜輕松活潑；兒童公園的標識導向系統設計造型應考慮到兒童的安全性，宜於兒童識別。標識標牌的選材、造型、色彩以及應用字體均要統一考慮。這一點可以借鑒企業視覺識別系統的概念，將公園的Logo、字體以標牌和標識為載體反復出現在公園環境空間中，有助於整個公園的形象資源整體組合傳播，加大視覺沖擊的力度和強度。 管理標識是針對不同的環境和人群而使用相應的標識。如殘疾人通道標識方便了殘疾人游園；一般免費開放的公園，須根據需要選用遊人須知、小心觸電、禁止攀爬等標識。管理標識多以明示、告知、勸說、指令、警告、禁止等為特徵，能起到規范行為、預防事故、教育社會、保護公園設施等作用。 綜上所述，一個公園標識導向系統的設計應該系統化、規范化、人性化。如統一使用公園的Logo和園名字體；再如雙語標識配合圖標符號，讓看不懂文字的人群也能方便游園；此外，公園標識標牌無尖銳利角、結構安全牢固、便於遊人查看閱讀和使用、標識標牌位置布局科學合理等都是人性化公園標識的設計要求。總之，一切以方便遊人和公園管理為宜。

4. 中國各地標志性的景觀風物

東北：白山黑水，人參鹿茸烏拉草。
塞上：蒙古包，風吹草低見牛羊。黃河百害，唯富一套（河套地區），寧夏枸杞。
華北：華北平原，四九城，天津埠，青紗帳，小米和高粱。
江淮：蘇北糧倉，皖北煤礦。煙花三月下揚州與淮南皓月冷千山。淮揚菜。
江南：杏花春雨，小橋流水。六朝金粉，姑蘇台上，西子湖邊，黃山毛峰，蘇州碧螺春，西湖龍井，普陀雁盪武夷。崑曲、評彈。宣紙湖筆徽墨。
中南：武漢三鎮，洞庭君山，鄱陽廬山，黃鶴樓，滕王閣，景德鎮，衡山回雁峰，白茅橘柚。
嶺南：百越瘴癘，龍眼荔枝，海南椰林，桂林山水，潮州菜，壯錦，端硯。
西南：川黔多名酒，天府之國，哀牢夜郎蜀道難，花都昆明，蒼山洱海玉龍康定，茶馬古道。蜀錦，普洱茶。
中原：農業人口大區，古城極多，秦漢晉唐遺物遺風。秦嶺太行呂梁，黃土高原。洛陽牡丹，龍門石窟。河南梆子。
甘涼隴右：河西走廊，絲綢之路，敦煌莫高窟，秦嶺兵馬俑，秦腔，涼州曲，安塞鼓。
新疆：沙漠戈壁，天山昆侖，和田玉，烤全羊，清真寺。
青藏：雪山高原，喜馬拉雅，三河源，青稞酒，酥油茶，喇嘛教寺廟。

5. 關於園林景觀圖紙標識符和國家規范。

景觀施工圖中的 「FL」表示的是完成面的標高BW 牆底 「WL」是水面的標高； 「BF」是水底標高； 「TW」牆頂標高； 「BW」牆底； 「TK」路牙頂； 「BK」路牙底； 「BL」池底標高； 「SL」土面標高； 「PA」種植區； 「FF」室內樓地面標高； 「FG」室外軟景完成面標高； 「BC」路沿底標高； 「BS」踏步底標高； 「BR」欄桿扶手底標高； 「TR」欄桿扶手頂標高； 「SL」結構板頂標高； 「FF」室內樓地面標高； 這些在你仔細讀完一整套施工圖後會知道的
不同的圖紙中也不是完全相同的，比如景觀圖和六面圖中有些一樣的表示就可能表示不一樣的東西。

6. 我國風景名勝區的標志

我國風景名勝區的標志：

風景名勝區是指具有觀賞、文化或者科學價值，自然景觀、人文景觀比較集中，環境優美，可供人們游覽或者進行科學、文化活動的區域。風景名勝包括具有觀賞、文化或科學價值的山河、湖海、地貌、森林、動植物、化石、特殊地質、天文氣象等自然景物和文物古跡，革命紀念地、歷史遺址、園林、建築、工程設施等人文景物和它們所處的環境以及風土人情等。

7. 三潭印月是什麼標志性景觀

三潭印月是杭州西湖的標志性景觀,是西湖的10景之一，位於西湖中部偏南，與湖心亭版、阮公墩鼎足而立權合稱「湖中三島」，猶如我國古代傳說中的蓬萊三島，故又稱小瀛洲。小瀛洲為湖上賞月佳處，洲上有開網亭、九獅石、閑放台、迎翠軒、我心相印亭等園林建築點綴，園林富於空間層次變化，造成「湖中湖」、「島中島」、「園中園」的境界，是我國水上景園的典範、古代園林藝術的精品。島南湖中建有三座石塔，相傳為蘇東坡在杭為官疏浚西湖時所創設（現有石塔為明代重建）。有趣的是，塔腹中空，球面體上排列著5個等距離圓洞；月明之夜，洞口糊上薄紙，塔中點燃燈光，洞形印入湖面，宛如月亮倒影，故得名「三潭印月」。

8. 北京有哪些標志性自然地理景觀

1、靈山

2、百花山

3、妙峰山

4、上方山

北京西、北、東三面環山。山區面積約10418平方公里，佔全市面積的62%。西部山區統稱西山，為太行余脈，與山西黃土高原相接；北部山區統稱軍都山，屬燕山山脈，與內蒙古高原相連。燕山山脈與太行山山脈在昌平南口關溝附近交會，形成了一個半圓形的山灣，狀若圍屏，人們稱之為「北京灣」。在這個山灣中有幾座著名的山峰值得一提。

靈山

位於北京最西端，處於門頭溝區與河北省涿鹿縣交界地，為北京第一高峰，最高海拔2303米。被譽為「京都第一山」。《宛平縣志》稱：「靈山又名礬山」，「終年積雪，望之若礬，故名」。靈山有號稱「一煙二窪五坡」的自然景觀。「一煙」指南溝煙，因風起溝壑山如煙霧而得名；「二窪」指高叫窪和九龍窪，高叫窪因空谷迴音最高而得名，九龍窪則因煙雲形似九條巨龍，盤伏於高山草甸之間而得名；「五坡」指黃花坡、韭菜坡、杜鵑坡、刺玫坡和榛子坡，均以野生植物集中生長而得名。

百花山

位於門頭溝區西南端，海拔1991米。距北京城約100公里，東南與房山區交界，西與河北省淶水縣毗鄰。山嶺呈北東向延伸，山勢險峻，生物資源豐富，自然景色宜人，有「華北天然植物園」之稱。百花山動植物種類豐富，除了常見的野生動物狍子、野山羊、野豬、狐狸、獾、松鴨、雉雞、松鼠、刺蝟等，還有珍稀動物岩鷯、紅蝮蛇等。百花山自然風光秀美，有四大景區，18個自然景觀。雄踞百花山山脈之巔的白草畔海拔2161米，為北京市的第三高峰，被稱為「京西南第一峰」。

妙峰山

位於門頭溝區妙峰山鄉澗溝村，為西山北麓主峰，最高峰被稱作「金頂」，雄峙於玉泉山、香山、萬壽山諸「小西山」之上，海拔1291 米。妙峰山主峰台地間有一組巨石，狀似蓮瓣勃放，在朝暉或夕陽斜映下，巨石金碧燦爛，被稱作「蓮花金頂」。金頂之前建有「天仙聖母碧霞元君祠」，俗稱娘娘廟。清初香火甚盛，康熙皇帝賜名為「金頂妙峰山」。從此，金頂娘娘廟一躍成為北京城內外以及鄰近各省香火最盛的娘娘廟，地位凌駕於京城「五頂」( 即東、南、西、北、中頂) 娘娘廟之上。「妙峰山的娘娘——照遠不照近「的神奇傳說，家喻戶曉，甚至有人說：「中國的政治中心在北京城，中國的宗教中心在妙峰山。」民國早期民俗學者、社會學者對妙峰山的香會多有記敘、研究，有「中國民俗學研究發祥地」之稱。

妙峰山靈感宮建於明朝末年，盛於清至清末，數百年香火不絕，其間香會頻繁。金勛先生所著的《妙峰山志》一書對妙峰山香道、廟宇和碑文、香會的種類、規矩和特色等內容做了介紹，向我們展示了上至皇族，下至百姓，妙峰山進香一事，已成一固定風俗。

上方山

位於房山區岳各庄鄉聖水峪村。最高峰紫金嶺860米，屬太行山脈。因岩體頂平坡陡似桌，故名上方山。上方山山勢陡峭，地貌構造壯觀，有著名的「九洞十二峰」。上方山的林木資源已和山、水、洞、寺、泉以及豐厚的文化積淀融為一體，是一處開發價值很高的旅遊資源，有「南有蘇杭，北有上方」之稱。上方山歷史上被譽為「千年佛家聖地，燕郊諸山之冠」。自東漢時期華嚴慧晟禪師開山造寺以來，佛教文化已有1900多年的歷史。房山古八景中的「上方山寺」和「雲水奇觀」皆在此山中。