寶塔山風景
1. 延安寶塔山簡介
寶塔山簡介
寶塔山,古稱豐林山,宋時改名為嘉嶺山。現在人們又稱寶塔山。位於延安城東南方,海拔1135.5米,為周圍群山之冠。寶塔山上視野開闊,林木茂盛,山林空氣清新,涼爽宜人,夏季平均氣溫較內低3~4攝氏度,是消夏避暑的好地方。
寶塔建於唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標志,是革命聖地的象徵。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鍾,中共中央在延安時,曾用它來報時和報警。此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術。
山上現已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環境優美。寶塔山是延安市的標志性建築,是游覽延安的必去之地。
寶塔建於唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標志,是革命聖地的象徵。寶塔山是延安市的標志性建築,是游覽延安的必去之地。 寶塔山下還有歷代遺留下來的摩岩刻字多處,范仲淹題刻的「嘉嶺山」隸書最著名,還有「胸中自有數萬甲兵」等題刻。
寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風景名勝區。
延安古名膚施,是西北的邊塞重鎮。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮守。寶塔山為歷代守將必去之處。寶塔塔高44米,9級,為八角形磚塔。塔內有階梯,可登塔頂。山上還有范公井、摘星樓、東岳廟、嘉嶺書院、烽火台等古跡。
明延安知府顧延壽有詩曰:「嘉嶺疊疊椅晴空,景色都歸西照中。塔影例分深樹綠,花枝低映碧流紅。幽僧棲跡煙霞塢,野鳥飛歸錦綉從。」塔底層兩個拱門門額上還分別刻有「高超碧落」、「俯視紅塵」字樣。塔旁還有鍾一口,明崇預年間鑄造,擊之聲徹全城。黨中央在延安時,曾以此報警。
此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術。山上現已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環境優美。寶塔山是延安市的標志性建築,是游覽延安的必去之地,但你若是想拍攝寶塔的全景,還得上清涼山才行。
寶塔山下還有歷代遺留下來的摩岩刻字多處,范仲淹題刻的「嘉嶺山」隸書最著名,還有「胸中自有數萬甲兵」等題刻。
(1)寶塔山風景擴展閱讀:
一、旅遊信息
1、景點門票
普通門票63元,軍人、學生、離退休人員優惠,半價。(學生限中小學生,大學生得買全票)
2、開放時間
夏季6:30—21:00冬季7:30—7:30
3、旅遊時間
四季皆可,但夏季最佳
相關傳說
在歷史上,延安寶塔山的存在,是與「黃金鎖骨菩薩」的故事聯系在一起的。《續玄怪錄》和《太平廣記》卷101「延州婦人」條目記載:「昔,延州有婦人,白皙,頗有姿貌,年可二十四五,孤行城市,年少之子,悉與之游,狎昵薦枕,一無所卻。數年而歿,州人莫不悲惜,共醵喪具,為之葬焉。
以其無家,瘞於道左。大歷中(公元776-779年),忽有胡僧自西域來,見墓,遂趺坐,具禮焚香,圍繞贊嘆數日。人見,謂之日:此一淫縱女子,人盡夫也。以其無屬,故瘞於此,和尚何敬耶?僧曰:非檀越所知,斯乃大聖,慈悲喜舍,世俗之欲,無不徇焉。
此即鎖骨菩薩,順緣已盡。聖者雲耳不信,即啟以驗之。眾人即開墓,視遍身之骨,鉤結皆如鎖狀。果如僧言。州人異之,為設大齋,起塔焉。」
可以看出,書中描述的延州婦人其實是鎖骨菩薩的化身,她為了普度眾生,不惜忍辱負重滿足人間私慾,死後又遭世人鄙視,後被胡僧說破,即啟發民眾『知恥』而覺悟,並為其設大齋,建寶塔,這就是教化的力量。這一傳說也印證了我國唐、宋特定時期內,佛教盛行的歷史事實。
而在民間,寶塔的傳說則來源於口口相傳,其中富有代表性的是寶塔區居民蘇世勝和曹淑珍傳承父輩講述、整理而來的「惡龍之爭」和「紅毛鍵牛下凡」之說。
一說認為大唐天寶年間,膚施縣(延安舊稱)是南北上下交通要塞,市井繁榮,不想來了兩條惡龍傷食人畜,鄉民叫苦連天。玉皇大帝命眾神下凡修建「鎮邪塔」,九級塔身,中間放置一尊金人像。
從此膚施縣災患平息,兩條惡龍被「金人」所縛,也逐漸變得溫順善良起來。另一說則大致是講有隻紅毛鍵牛下凡後濫傷無辜,食人性命,黎民百姓只能逃荒要飯。有
兄妹兩人修塔鎮魔。塔蓋成後將牛頭壓住,被塔壓住的紅毛鍵牛變成了卧牛山,如今站在寶塔山對面的清涼山上遠望,卧牛山的牛頭在延河和南河的交界處,脖子像張拉彎的弓,隆起的脊背高高的超出脖頸,尾巴從延河的轉彎處一直延伸到黃蒿彎溝里。
2. 什麼是寶塔山
寶塔山的寶塔建於唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風貌可盡收眼底。寶塔是歷史名版城延安的標志權,是革命聖地的象徵,是延安市的標志性建築,是游覽延安的必去之地。
寶塔山下還有多處歷代遺留下來的摩岩刻字,范仲淹隸書的題刻最為著名。寶塔山融自然景觀、人文景觀、歷史文物、革命舊址為一體的著名風景名勝區。
3. 寶塔山的歷史場景
寶塔復建於唐代,高44米,共九層,制登上塔頂,全城風貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標志,是革命聖地的象徵,是延安市的標志性建築,是游覽延安的必去之地。山下還有歷代遺留下來的摩岩刻字多處,范仲淹隸書的「嘉嶺山」和「胸中自有數萬甲兵」等題刻最著名。寶塔山融自然景觀、人文景觀、歷史文物、革命舊址為一體的著名風景名勝區。
4. 杭州寶塔山簡介
寶石山位於杭州西湖的北里湖北岸,是北山有名的風景區。山高78米,山體屬火成岩中的流紋內岩容和凝灰岩,含氧化鐵,呈赭紅色,在日光映照下,如流霞繽紛,熠熠閃光,似翡翠瑪瑙一般,因此取名寶石山。西湖新十景評選中,被命名為"寶石流霞"。 寶石山,原稱巨石山,山多奇峰怪石。來鳳亭前有一卵形巨石,擱置山巔,就落星石,又稱壽星石。山頂北臨空挺立一巨石,稱看松台,上刻"屯霞"二字。西行為川正洞,為巨岩傾疊而成,石幾榻,可供休憩。洞後有羊腸小道,壁間有巨足印,謂錢射潮發威之"蹬開嶺"。從此而上,可攀登獅子峰。白堤玉帶,明鏡一片,風景如畫,令人心曠神怡。
秀麗挺拔的保俶塔高聳在寶石山東巔,它是西湖風景線上一個突出亮麗的標志。保俶塔,又名應天塔、寶石塔、寶所塔,五代吳越國宰相吳延爽為佑國王錢弘俶召去京(開封)平安歸來而建,初建九級,名應天塔,又稱保俶塔。後坍,僧永保又募集,改七級,因保有戒行,人呼師叔,遂稱寶叔塔。後元明清三代六修,現存八面七級磚塔為1933年修復,高四十多米,實心不能攀,新換塔剎,更顯玲瓏多姿,體態窈窕,素有"雷峰如老衲,保俶如美女"之說。
5. 寶塔山寶塔山
寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風景名勝區.又稱「嘉嶺山」,位於延安城東南,寶塔建於唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風貌可盡收眼底。 寶塔山高1135.5米,山上寶塔,始建於唐,現為明代建築。平面八角形,九層,高約44米,樓閣式磚塔,中共中央進駐延安後,這座古塔成為革命聖地的標志和象徵。建國(1949年)後,國務院將延安寶塔歸入第一批全國重點文物保護單位延安革命舊址之中。寶塔山上,歷史文物和現代革命文物星羅棋布,交相輝映,滿山綠樹成蔭,花草爭艷。延安旅遊集團公司成立後,又投入大量資金,在山下修仿古式山門、上山踏步道,整修了摘星樓、烽火台、新添置了巨型大鍾一座,巨型大鼓一尊。喻名「平安鍾」、「太平鼓」,遊人擊之金聲玉振,山鳴谷應,「一擊則身體健康,喜氣滿庭;二擊則風調雨順,物阜民豐;三擊則國泰民安、普天同慶」。山上還修建了休閑觀光設施和風味小吃,遊人在游覽之餘還可。裝飾了大量的泛光和霓虹燈具,一到夜間,寶塔、摘星樓、烽火台、上山道滿山綠樹相映在各色燈影中,恍若仙境,映照得山城延安更加秀美壯麗。寶塔山是延安最重要的游覽區之一,中外賓客無不登山憑眺,縱觀聖地全貌。眾口一詞:「只有登上寶塔山,才算真正到了延安」。
交通:乘坐1路、2路、3路、4路、6路、11路、12路、18路、19路公共汽車在寶塔橋或者中心街站下車即到。
開放時間 6:00—20:00
6. 介紹一下延安寶塔山上的寶塔.
介紹可以寫寶塔的歷史以及周邊風景。
「幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山」,兒時就在書本中諳熟的賀敬之這首《回延安》,至今還在我們的腦海回盪,延安寶塔山也因此成為我們心馳神往的首選旅遊聖地,今天我們終於有幸踏上了去延安的旅程。下午從西安出發,不到四個小時的車程就駛進我們心目中的聖地——延安市區。
當我們還在仔細琢磨著火車站候車室上方毛澤東的手體「延安」兩個大字時,忽然聽到同車的遊伴喊道「寶塔山」,抬頭望去,一座美麗的山峰連同山上聳立的高塔映入我們的眼簾,那就是巍巍寶塔山!
我們入住到四星級的酒店延安旅遊大廈,晚餐後,天色已晚,透過窗戶望去,此時的延安寶塔和寶塔山光芒四射,流光溢彩,和那璀璨的東方明珠塔相比較也毫不遜色,真正稱得上是聖地延安的一道亮麗風景。如今,這座名山和古塔仍然煥發著青春的活力,成為聖地延安的象徵和標志。
「不上寶塔山就等於沒有來延安」,第二天一大早我們懷著無比激動的心情,開始了寶塔山之旅。寶塔山是集歷史文物、革命文物和山嶽景觀為一體的國家旅遊景區,它位於延安城區東南側,為周圍群山之冠,古時稱豐林山,北宋時改名為嘉嶺山,因為山上有寶塔,故通稱寶塔山。
我們的車穿越了「延安寶塔山」的牌坊,順著被松柏環繞的車道駛向停車場,延安寶塔就把我們的視線引到它高大、庄嚴的軀體上,這座高44米、塔基周長36.8米的八角九級樓閣式磚塔始建於唐代宗大歷年間,距今已有1200多年的歷史了,現存的古塔為宋代重修,原名為「嶺山寺塔」。
中共中央進駐延安後,延安寶塔還一度承擔過飛機導航的功能。這座雄壯的寶塔經歷了千年的風雨侵蝕和戰火的洗禮,到全中國解放時,已經傷痕累累,遍體鱗傷。全國解放後,省、市兩級人民政府先後撥出專款對寶塔進行了全面的維修。
進入寶塔的北門,我們沿梯直攀,到達了塔頂。寶塔二至八層,每層各開一至兩個拱形窗,第九層則四面開窗。這時,革命聖地延安城盡收我們眼底,這是一座典型的丘陵峽谷城市,寶塔山與西北的清涼山、西面的鳳凰山遙相輝映,形成了三山環抱;延河與南川河在寶塔山腳下匯合。
俯視延安市區,它已不是我們原來腦海中的破磚爛瓦茅草房和滿山的簡易土窯洞了,而完全是一座高樓林立、車水馬龍、環境優美、欣欣向榮的現代化都市。
7. 寶塔山的景區介紹
寶塔建於唐代,高44米,共九層,登上塔頂,全城風貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標志,是革命聖地的象徵,是延安市的標志性建築,是游覽延安的必去之地。
山下還有歷代遺留下來的摩岩刻字多處,范仲淹隸書的「嘉嶺山」和「胸中自有數萬甲兵」等題刻最著名。寶塔山融自然景觀、人文景觀、歷史文物、革命舊址為一體的著名風景名勝區。
(7)寶塔山風景擴展閱讀:
相關傳說
在歷史上,延安寶塔山的存在,是與「黃金鎖骨菩薩」的故事聯系在一起的。《續玄怪錄》和《太平廣記》卷101「延州婦人」條目記載:「昔,延州有婦人,白皙,頗有姿貌,年可二十四五,孤行城市,年少之子,悉與之游,狎昵薦枕,一無所卻。
數年而歿,州人莫不悲惜,共醵喪具,為之葬焉。以其無家,瘞於道左。大歷中(公元776-779年),忽有胡僧自西域來,見墓,遂趺坐,具禮焚香,圍繞贊嘆數日。
人見,謂之日:此一淫縱女子,人盡夫也。以其無屬,故瘞於此,和尚何敬耶?僧曰:非檀越所知,斯乃大聖,慈悲喜舍,世俗之欲,無不徇焉。此即鎖骨菩薩,順緣已盡。聖者雲耳不信,即啟以驗之。眾人即開墓,視遍身之骨,鉤結皆如鎖狀。果如僧言。
州人異之,為設大齋,起塔焉。」可以看出,書中描述的延州婦人其實是鎖骨菩薩的化身,她為了普度眾生,不惜忍辱負重滿足人間私慾,死後又遭世人鄙視。
後被胡僧說破,即啟發民眾『知恥』而覺悟,並為其設大齋,建寶塔,這就是教化的力量。這一傳說也印證了我國唐、宋特定時期內,佛教盛行的歷史事實。
8. 延安寶塔山,延安寶塔山在哪裡,在哪個省
陝西省延安市的延安寶塔山
寶塔建於唐代,高44米,共九層,登上版塔頂,全城風貌可盡收眼底權。它是歷史名城延安的標志,是革命聖地的象徵,是延安市的標志性建築,是游覽延安的必去之地。山下還有歷代遺留下來的摩岩刻字多處,范仲淹隸書的「嘉嶺山」和「胸中自有數萬甲兵」等題刻最著名。寶塔山融自然景觀、人文景觀、歷史文物、革命舊址為一體的著名風景名勝區。
9. 寶塔山什麼時候被評為aaa級旅遊景區
寶塔山古稱嘉嶺山,位於延安城東地,延河之濱,在山上可鳥瞰延安整個城版區。因山上有權塔,故通常稱作寶塔山。寶塔山高1135.5米,山上寶塔,始建於唐,現為明代建築。平面八角形,九層,高約44米,樓閣式磚塔。
寶塔山是革命聖地延安的重要標志和象徵。中共中央進駐延安後,這座古塔成為革命聖地的標志和象徵,建國後,國務院將延安寶塔歸入第一批全國重點文物保護單位延安革命舊址之中。1953年版第二套人民幣二元券正面圖案為「延安寶塔山」。中華人民共和國1955年頒授的獨立自由勛章,核心圖案就是寶塔山。
「幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山」,著名文學家賀敬之的名名熱情的謳歌了寶塔山在中國人民心目中的神聖地位。寶塔山上,歷史文物和現代革命文物星羅棋布,交相輝映,滿山綠樹成蔭,花草爭艷。