雍和宮的景色

❶ 北京恭王府和雍和宮哪個更好玩

各有所長。各有所好。不能一概而論。我喜歡恭王府。

❷ 北京雍和宮周圍有什麼好玩的地方除了雍和宮以外的景點或者可以逛的去處

北邊還有地壇，可以去看看。
南邊是簋街，享受美食的好地方。

❸ 雍和宮的由來

雍和宮原址為明太監官房。康熙三十三年（1694）始建，初為雍親王府。雍正即位後，將其中的一半改為黃教上院，另一半作為行宮，後行宮為火所焚，遂於雍正三年（1725）年將上院改為行宮，稱「雍和宮」。

雍正十三年（1735），雍正帝曾停靈於此，宮中主要殿堂的綠琉璃筒瓦均換為黃琉璃筒瓦。

乾隆九年（1744），雍和宮改作正式的藏傳佛教的寺廟，並成為清政府掌管全國藏傳佛教事務的中心。

解放後，政府於1950年、1952年、1979年，進行全面修整，並於1961年公布為全國重點文物保護單位。1981年對外開放。

1957年10月北京市人民委員會公布了包括雍和宮在內的北京市第一批39個文物保護單位。

1961年3月，雍和宮被國務院列為全國第一批國家重點文物保護單位。

(3)雍和宮的景色擴展閱讀

就行政方面而言，清朝當時在雍和宮設有一個很高的管理機構，即：「中正殿管理喇嘛念經處」，直屬清朝管理全國蒙藏事務的最高機構「理藩院」，官員稱「領雍和宮事務大臣」，只設一名，一般都從親王中選派。其下有「總理雍和宮東書院事務大臣」，人數不定，一般從王公和一、二品文武官員中選送。

當時，清政府在雍和宮設有三房，即：「文案房」、「經壇房」和「造辦房」。他們分別負責管理雍和宮的文書往來、僧人念經，以及佛像造辦之事。其中在「文案房」下設有筆貼式(書記)和蘇拉筆貼式(副書記)負責文書往來的具體工作；「經壇房」下設有副管領，首領太監，太監喇嘛若干名，負責喇嘛念經之事；造辦房其實是清廷設在雍和宮的一個規模相當的製造佛像的工廠。

工廠中除負責人員外，另有工人四十名，這些工人被分為九組，分別從事銅金、鍍金、鑄銅、雕刻玉石、雕刻牙木、彩畫、裝金、彩綉、緙絲等不同種類佛像的製作。清朝的八旗軍則承擔著雍和宮的保衛工作。

❹ 形容「雍和宮」的詩句都有哪些

1、夙夜宥密，不敢寧宴。——《雍和》（唐朝賀知章）

【釋義】白天黑夜都緊密的籌備，不停止筵席。

2、始命田燭，爰啟郊宮。——《郊廟歌辭·祀圜丘樂章·雍和》（唐代褚亮）

【釋義】從田燭開始這個命運，熱愛這個宮殿。

3、郊壇展敬，嚴配因心。——《中宗祀昊天樂章·雍和》（唐朝佚名）

【釋義】在天壇舉行禮拜，要嚴肅認真的對待。

4、爛雲普洽，律風無外。——《明皇祀圜丘樂章·雍和》（唐代佚名）

【釋義】厚厚的雲層布滿天空，一點風都沒有。

5、俎豆有馥，粢盛潔豐。——《封泰山樂章·雍和》（唐朝佚名）

【釋義】切豆子作為飯食，陶瓷的碗來盛食物。

6、柔而能方，直而能敬。——《郊廟歌辭·祭方丘樂章·雍和》（唐代佚名）

【釋義】溫柔而且有方式方法，直接但又要尊敬。

7、神其醉止，欣欣樂康。——《郊廟歌辭·祭汾陰樂章·雍和》（唐朝賈曾）

【釋義】神態醉醺醺的，這時快樂高興的表現。

8、泰折嚴享，陰郊展敬。——《郊廟歌辭·祭神州樂章·雍和》（唐朝佚名）

【釋義】安泰的對待享受，在那些偏遠的地方要展示敬意。

9、美報崇本，嚴恭展事。——《郊廟歌辭·祭太社樂章·雍和》（唐代佚名）

【釋義】美好的都要崇尚，這是我們的根本，嚴肅的對待安排的事情。

10、孝享雲畢，惟徹有章。——《郊廟歌辭·儀坤廟樂章·雍和》（唐朝員半千）

【釋義】孝順的人享受快樂，只有徹底的設置章法。

❺ 雍和宮附近有什麼好玩的地方

首先是雍和宮裡面（如果你想上香的話） 還有錢櫃 糖果 糖果旁邊還有檯球廳 離雍和宮不遠的地安門有好多好吃的地方 也有效的唱歌的地 不過有點隱蔽 還有商場

❻ 雍和宮是干什麼的地方

雍和宮明代是太監的宮房，清康熙三十三年（1694年）建成雍親王府。雍正三年（1725年）升為行宮，改名雍和宮。乾隆九年（1744年）改為喇嘛教黃教的上院，成了清政府管理喇嘛教事務的中心。

雍和宮坐北朝南，全部佔地面積為6.6公頃，其建築風格非常獨特，融漢、滿、蒙等各民族建築藝術於一體。整座寺廟的建築分東、中、西三路，中路由七進院落和五層殿堂組成中軸線，左右還有多種配殿和配樓。

(6)雍和宮的景色擴展閱讀：

雍和宮位於北京市東城區內城的東北角即雍和宮大街路東，是北京市內最大的藏傳佛教寺院，1983年被國務院確定為全國重點寺院。

雍正十三年（1735年）八月二十三，雍正皇帝駕崩圓明園，愛新覺羅·弘歷即位。乾隆皇帝一改清朝舊制，於同年九月將父親梓棺安放雍和官，雍和宮也因此結束了它整整十年的帝王行宮歷史。

乾隆九年（1744年），雍和宮正式改為藏傳佛教寺廟。從此，雍和宮開始了它既為皇家第一寺廟又為連接中國歷屆中央政府與蒙古、西藏地方紐帶、橋梁作用的輝煌歷史。

乾隆皇帝對此感慨萬端，詠嘆雍和宮是「躍龍真福地，俸佛永潛宮」，他把康乾時期「六街三市皆珠玉」的盛景歸結為「興慶當年選佛場」。

乾隆十年（1745年），西藏郡王和七世達賴喇嘛商定，為雍和宮改寺尊旨進貢，其中有銅鎏金釋迦牟尼佛說法像，白檀木三葉冠觀世音菩薩像。七世達賴喇嘛還呈獻了佛本生記唐卡41幅，這些貢品工藝精湛，是雍和宮所藏文物中的精品。

乾隆十三年（1748年），第七世達賴喇嘛又從尼泊爾購得一棵巨大的白檀木，歷經三載運至雍和宮，由皇宮養心殿造辦處施工，雕得18米高的彌勒大佛，成為雍和宮的木雕三絕之一，並於1990年載入吉尼斯世界紀錄大全。

雍正十三年（1735年）八月二十三，雍正皇帝駕崩圓明園，愛新覺羅·弘歷即位。乾隆皇帝一改清朝舊制，於同年九月將父親梓棺安放雍和官，雍和宮也因此結束了它整整十年的帝王行宮歷史。

❼ 現在去雍和宮有什麼好看的

雍和宮原址為明太監官房。康熙三十三年(1694)始建，初為雍親王府，雍正即位後將其中的一內半改為黃容教上院，另一半作為行宮，後行宮為火所焚，遂於雍正三年(1725)年將上院改為行宮，稱"雍和宮"。雍正帝曾停靈於此，宮中主要殿堂的綠琉璃筒瓦均換為黃琉璃筒瓦。乾隆九年(1744)，雍和宮改作正式的藏傳佛教的寺廟，並成為清政府掌管全國藏傳佛教事務的中心。1961年3月，雍和宮被國務院列為全國第一批國家重點文物保護單位。宮中瑰寶有：木雕三絕，五百羅漢山、檀木大佛和楠木佛龕。銅鑄須彌山，雍和宮大殿前的庭院里，橢圓形漢白玉石座上的石池中，有座高達1.5米的青銅"須彌山"。豎三世佛，雍和宮大殿原是雍親王胤禛在府里升殿受賀的地方，叫"銀安殿"，雍和宮改為喇嘛廟後，銀安殿成為正殿，便供奉三尊高兩米的銅佛，兩側漢白玉石座上排列蒙麻披金的十八羅漢。六道輪回圖，雍和宮萬福閣東廂的照佛樓，原是乾隆生母供佛之處。那裡陳列著兩幅畫像:旃檀佛畫像和"六道輪回圖"。雍和宮佛倉，佛倉，意為藏傳佛教轉世活佛的住所、行館或府邸。在清代蒙藏地區的大活佛來到北京，都有一處駐京的行館。

❽ 為何北京雍和宮的香火十分旺盛

別看雍和抄宮香火旺盛，靈界卻一片蕭條，整個宮院沒有一個高靈入住，只有幾個蛇精、狐精和一個小鬼（是一個清代的皇妃，她死前暗中託人做法，將自己的靈拘了起來，偷偷封在一尊佛像內，每天享受香火，現在還在）附在佛像裡面。

大家肯定會問，像雍和宮這樣香火旺盛的地方，在全國來說也是寥寥無幾，肯定是神靈爭相入住的地方，怎麼會如此冷落？問題出在佛像的樣子上，因為當初是按照藏傳佛教塑造的，除極個別佛像外，絕大多數佛像根本看不出是什麼菩薩什麼佛，等於說當人祭拜的時刻，根本不清楚自己祭拜的是誰！

人爭一口氣，佛爭一炷香，對神靈的信念尊敬就相當於用支付寶轉賬，你不知道對方的賬戶名，或者轉錯了人，對方是收不到這筆錢的。雍和宮每天有那麼多人上香，錢像流水一樣嘩嘩轉進來，但因為收款人不是自己的名字，佛菩薩們誰也領不走這些錢，最後一個個搖頭嘆息走了。

❾ 北京有那些風景

天安門廣場、故宮、八達嶺長城、頤和園、北海、天壇、香山、雍和宮、國子監、古觀象台、十渡 白龍潭風景區、龍慶峽、慕田峪長城、盧溝橋、十三陵、潭柘寺、紅螺寺 、大鍾寺、北京動物園 白雲觀、圓明園、康西草原、世界公園、雲居寺、石經山、石花洞、八大處公園
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鳳凰嶺 陽台山 銀山塔林風景區、北京中華民族園 東岳廟 明皇蠟像宮、中國航空博物館 延壽寺 百花山、百望山森林公園 妙峰山 妙應寺白塔、花市清真寺 中山公園 紫竹院公園
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龍潭公園 北京游樂園 恭王府 德勝門箭樓 卧佛寺 鍾樓
鼓樓 景山公園 月壇、什剎海、太廟、大觀園、北京猿人遺址、牛街禮拜寺、首都博物館
西便門明北京城牆遺跡 北京自然博物館 小湯山龍脈溫泉度假村、老北京微縮景園 虎峪 蟒山國家森林公園、碓臼峪 九龍游樂園 榆垡萬畝森林公園、上方山與雲水洞 銀狐洞 神堂峪
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戒台寺 黑龍潭自然風景區 松山森林旅遊區、雲岫谷游獵風景區、濂泉響谷、韓村河
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萬佛堂 遼金城垣博物館 桃花塢旅遊風景區、北京瀕危動物中心 百鳥園 白虎澗、元大都城遺址。