廣場景觀雕塑

① 重慶沙坪壩三峽廣場中間那個雕塑是什麼

該雕塑名曰：海納百川
重慶和重慶人以寬廣的胸懷和包容的態度熱情的歡版迎世界各權地人民的到來！
用重慶遠近歷史和本土特點（周圍的雕像）烘托重慶不屈不撓、敢於拼搏奮斗、積極向上的精神。
這是一種態度，是解放思想，擴大開放的積極態度。
該雕塑是象徵重慶勇於發展的精神柱石。

② 城市景觀雕塑對於這座城市的意義

現在很多地方都在一股腦的上馬標志性雕塑，雕塑園或雕塑一條街作為形象工程的一部分。這種做法實在是大有違背雕塑和城市建設規律之嫌。一個城市的城市雕塑氛圍形成，是多年幾代人建設的結果，特別是作為標志性的作品，首先要被這個國家、這個地區的民眾公認和愛戴，這實際上是人們心裡的東西，是一種精神上的認可，就像一提起中國的標志，人們會首先想起，想起華表。城市雕塑作為城市的象徵也是如此。一座雕塑，應當在它是誕生後與這座城市耳鬢廝磨，日久生情，然後才成了這座城市的標志、象徵，而不是在母腹中就與這座城市指腹為婚，那樣是得不到想要的結果的。
城市雕塑絕不是只工程，它有自己的規律與地位。城市雕塑首先必須融於一個大的公共環境，而不能只就雕塑本身來考慮，即便雕塑本身的藝術水平還不錯，但卻因與周邊環境、建築不匹配，也會影響城市雕塑的藝術效果，甚至破壞了周圍環境的美化；其次雕塑不是圖解，大型雕塑特別是主題性雕塑還必須體現出本地域的人文精神。
拿濟南的「泉標」來說，像那樣三條腿，中間一個球的東西，中國大地千千萬萬，它能代表濟南人心目中的「泉標」嗎？濟南自古被稱為「泉城」，最有代表性的就是「趵突泉」，「趵突」的由來並不是簡簡單單的三股泉水，「趵突」是濟南人心中的「趵突」精神，實為一種人文精神，它是對泉水、對濟南地域文化和人文精神的高度總結與概括。而現在的泉標軟塌塌的溪流狀造型，拋開是否美觀不談，至少沒有一點精神可言，更難說有什麼文化內涵了。可見一件好的標志性雕塑設計時首先應該了解當地的人文精神，結合地域文化，在藝術美觀與精神含義上達到相同的高度。在設計泉城廣場、泉標之前，也首先需要了解什麼是「泉城人的人文精神」。

③ 幫忙列舉幾個北京城區的廣場，最好是有雕塑或者紀念碑，花壇等主題景觀的，不要那種商業性廣場。多謝~

北京郊區的可以嗎

延慶倒是有一個：媯川廣場

延慶媯川廣場是縣城中心大型綠地廣場，興建於1998年，由北京市京華園林設計所設計，延慶縣市政管理委員會承建，總佔地面積近10萬平方米，廣場為沉降式全開放格局。媯川廣場座落於縣城中心，由東關舊村拆遷改造而建，共拆除舊房300餘戶1500餘間。一座名為「媯川情」的大型現代雕塑作為延慶的標志矗立在廣場中心，挺拔壯觀，氣勢恢宏。

雕塑高20米，主體由三個Y字、三個人字和一個圓形球體組成。「Y」是延慶一詞漢語拼音的打頭字母，代表延慶；「三人」合起來代表延慶30萬人民，也泛指所有的媯川兒女，銀鋼鑄就三人攜手並肩形象，挺立於天空大地之間，象徵著媯川兒女同心同德建設家園，也寓意著她們具有堅定的信念，鋼鐵的意志和創造精神；一個圓形球體彷彿由地面升起，球體的一面鑲嵌著八達嶺長城圖案，突出了延慶的區域特色，象徵著延慶這個旅遊衛星城正在興起，也象徵著媯川的未來與希望，同時，渾然天成的球體還具有包容的意義，標志著媯川藝苑正以其廣泛的包容性贏得廣闊的生存和發展空間，延慶正在走向開明與開放；雕塑底座上鐫刻著藝術造型的「媯」字，體現雕塑及廣場的紀念性主題。媯字為延慶專用字，她是代表媯河流域悠久歷史和文化的一個獨特符號。雕塑腳下是廣場，總面積1.4萬平方米，用來集會、舉辦大型活動和市民休閑。廣場地面由彩色廣場磚鋪設，繪就各色圖案，或方或圓，別具匠心。台階由花崗岩搭砌而成，堅實厚重，持久耐磨。雕塑下方建有一個自動噴水池，廣場北側還建有三個噴泉疊水池，並配彩色噴泉燈190個。廣場四周綠化4萬平米，其中植草坪3.4萬平米，花卉5000平米。綠草和鮮花簇擁在廣場周圍，使雕塑顯得更加宏偉，廣場更加寧靜寬闊。每當夜幕降臨，市民和遊人不約而同地匯集到這里。此時，華燈初放，彩燈閃爍，泉水時噴時涌，時高時低，廣場在彩燈的映照下流光溢彩，五色斑斕，彌漫著京郊名城高雅迷人的情調

④ 景觀雕塑都包括哪些

額。。公園里，廣場里，或公眾場所里，私人園林里，等等這些空間場景，需要用到的雕塑，都可以稱作為景觀雕塑。

⑤ 臨沂沂蒙廣場雕塑有什麼意義

沂蒙精神鵰塑群共分「參軍參戰」、「全力支前」、「血乳交融」三部分。「參軍參戰」部分為核心，「全力支前」、「血乳交融」分別陳列兩邊。在設計思路上，突出沂蒙精神這一主題，集中反映抗日戰爭時期軍民團結一心、奔赴戰場、抗擊外侮的感人事跡；在造型構建方面，用現實主義雕塑語言，體現崛起的沂蒙山、前進的沂蒙山。在環境設計方面，力求該雕塑與周邊環境和諧統一，同沿河大道及沂蒙廣場的整體風格相協調。第一組雕塑「參軍、參戰」尺寸設計柱高38米、人物長1 9米、景觀長1 2米，寬4米(2組)部分，用以表現「送子參軍、父子雙雙上戰場」，沂蒙軍民並肩作戰的動人情景。第二組雕塑「全力支前」 尺寸設計高6米（含基座）、長1 5米，表現沂蒙人克服種種困難，背扛、肩挑、車推、驢馱將糧食彈葯送往前線的不朽功績。第三組雕塑「血乳交融」 設計尺寸高6米（含基座）、長1 5米，表現沂蒙紅嫂縫軍衣、送軍糧、抬擔架，捨生忘死救傷員的感人事跡。
沂蒙精神鵰塑以現實主義手法，謳歌沂蒙人民為新中國建立做出的奉獻和犧牲，展現老區在新時期取得的偉大成就。柔和的岸線和光影灧瀲的沂河水就像母親哼唱的婉轉動人的歌曲，而那些雕塑里的故事就像歌曲中跳動的最優美的樂符，岸邊濃濃綠蔭更為這些跳動的音符注入悠遠空曠的回響。每當夜幕降臨，在廣場棧橋東側的全省最大的噴泉—沂河音樂噴泉伴隨著歡快的音樂和迷幻的燈光翩然起舞，喻示了我們美好生活是用先烈們的大無畏付出和生命熱血換來的。人們在雕塑下載歌載舞，紀念革命先烈，歌頌現實生活。勤勞、勇敢、開拓、奮進的臨沂人民譜寫了又一曲偉大的沂蒙精神頌歌。

http://www.linyi.gov.cn/20060404/article/2007-07/34934.htm

⑥ 景觀雕塑設計要點 提高景點吸引力!

運用雕塑景觀設計對大環境進行烘托，以提升大環境的文化內涵和人文特性，應用於提升旅遊環境，增強整體環境的趣味性、吸引力也是一種提升旅遊景點吸引力的策略，下面一起來看看提高景點吸引力的景觀雕塑設計要點有哪些吧!

一、景觀雕塑類型

根據景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。

(一)紀念性景觀雕塑

紀念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來紀念人與事。紀念性景觀雕塑最重要的特點是它在環境景觀中處於中心或主導位置，起到控制和統帥全部環境的作用。所有環境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。

紀念性景觀雕塑根據需要可建造成大型和小型二種。大型紀念性環境有前蘇聯為紀念反法西斯戰爭的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰而建立的祖國母親紀念性景觀雕塑。紀念性景觀雕塑並不一定都是大型的，比較小型的紀念性景觀雕塑更為普遍。

(二)主題性景觀雕塑

主題性景觀雕塑是指通過主題性景觀雕塑在特定環境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環境有機結合，可以充分發揮景觀雕塑和環境的特殊作用。這樣可以彌補一般環境缺乏表意的功能，因為一般環境無法或不易具體表達某些思想。

主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般採用寫實手法。

(三)裝飾性景觀雕塑

裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環境主要構成要素。裝飾性景觀雕塑調整可豐富環境特色。

(四)陳列性景觀雕塑

陳列性景觀雕塑是指以優秀的雕塑作品作為環境主體的內容。

二、景觀雕塑的選題和選址

景觀雕塑是城市規劃的重要內容之一，必須從城市總體規劃和詳細規劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應注意發掘那些可以表現這個城市特色的題材，是否能成為這個城市標志，或者成為城市特色景觀。

三、景觀雕塑觀賞的視覺要求

景觀雕塑是固定陳列在各個不同環境之中的，它限定了人們的觀賞條件。因此，一個景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的透視變形和錯覺的校正。

人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠的位置上比較適當，如果要求將對象看得細致些，那麼人們前移的位置大致處在高度一倍距離。

米開朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場，體現了一部分嚴謹的視覺構成關系。它從中軸線看過去，廣場中心的馬可奧蘭科斯雕塑開始是以北面建築的人口為背景的，直到觀賞雕塑達到27度角度時視整體關系十分完整。當轉入觀賞雕塑自身時，突破了27度角時，背景已變為從屬位置。

景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關系變化還加以調整。

1、景觀雕塑設計中的視線圖解法應用

建築學中的視線圖解法也可以在環境景觀雕塑設計中加以應用。運用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周圍環境的關系，形容它們的自身的有關尺度關系。

視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上，這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關系，為了取得較好的效果，可以藉助視圖解法。主要通過三個因素來協調它們之間的關系：預設雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法，就可以得到倒影位置圖。

2、景觀雕塑建造中的透視變形較正

在人們觀察高而大的景觀時，必須要出現被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問題直接影響觀賞。為了克服由於透視變形問題直接影響人們對景觀雕塑觀賞，而簡單辦法就是將景觀雕塑前傾，但這種前傾是有限度的，同時還要考慮重心問題。景觀雕塑大都是以四面環繞觀賞為主。

四、景觀雕塑的基座設計

景觀雕塑的基座設計與景觀雕塑一樣重要，因為基座是雕塑與環節。基座設計既與地面環境發生連接，又與景觀雕塑本身發生聯系。一個好的基座設計可增添景觀雕塑的表現效果，也可以使景觀雕塑與地面環境和周圍環境產生協調因素。

基座設計有四種基本類：碑式、座式、台式和平式。

1、碑式

大多數是指基座的高度超過塑的高度，建築要素為主體，基座設計幾乎就是一個完整紀念物主體，而雕塑只是起點題的作用。因而碑的設計就是重點內容。例如，哈爾濱防汛勝利紀念碑就是採用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環形青銅束腰的過渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本採用與1：1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現得充分、得體。

座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座採用須彌座，各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農業展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現代景觀雕塑基座中應用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設計採用了比較簡潔的構圖手法，形似寶瓶並在基座中央設計一個雲紋浮雕，含蓄地表現了屈原的天問意境。

國外以古希臘、羅馬以及文藝復興時期的柱式基座手法為主，也有採用古典基座加牆身及檐口的三段式構圖。許多古典的雕塑紀念碑的基座都是從這些結構演變而來。英國的瓦特紀念碑、德國歌德與席勒紀念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。

俄羅斯莫斯科的自由紀念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀念碑像與基座比例也是1：1。

現代景觀雕塑的基座應處理得更為簡潔。以適應現代環境設計特徵和建築人文環境特徵。

3、台式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現扁平結構的基座。這種基座的藝術效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑採用了台式基座。他在倫敦所作的三個站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個斜靠的形體的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運用台式實例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置於街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式。因為它一般安置廣場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環境融合。

景觀雕塑基座的設計雖然歸納為以上四類，但實際設計實踐中應靈活運用。

五、景觀雕塑的平面設計

景觀雕塑的平面設計有幾種基本類型：

(一)中心式景觀雕塑處於環境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設計時注意人流特點。

(二)丁字式景觀雕塑在環境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢宏偉、莊重。

(三)通過式景觀雕塑處於人流線路一側，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適於小型裝飾性景觀雕塑的布置。

(四)對位式。

以上就是關於景觀雕塑設計要點的全部介紹，希望對遊客和景點設計師都能帶來參考幫助，景觀雕塑設計把雕塑作為景觀的傳播載體，主要在雕塑本身的美感、歷史文化價值、象徵價值、趣味價值等!

⑦ 青島五四廣場那個雕塑叫什麼來著

叫 五月的風 具體來歷如下：

青島市區東部景區中具有代表性的是"五四廣場版"，五四廣場位於市級機關權大樓南側，香港路與東海路以南，佔地面積十萬平方米，因紀念青島作為「五四運動」導火索而得名。廣場以東海路為界分為南北兩部分，中軸線上市政府辦公大樓、隱式噴泉、點陣噴泉、"五月的風"雕塑及海上百米噴泉，富於節奏地展現出莊重、堅實、蓬勃向上的壯麗景象，在大面積草坪和風景林襯托下，更加生機勃勃，充滿現代氣息。主體雕塑"五月的風"以螺旋上升的風的造型和火紅的色彩，充分體現了"五四運動"反帝反封建的愛國主義基調和張揚騰升的民族力量。作品與周圍海天自然環境以及園區寧靜典雅、舒適祥和的氛圍有機地融為一體，形成園區蔚為壯麗的景觀。

⑧ 世界之窗廣場前面的那幾尊雕像分別叫什麼

1994年6月18日開業的深圳世界之窗，坐落於美麗的深圳灣畔，毗鄰"錦綉中華"和"中國民俗文化村"，佔地48萬平方米，是香港中旅集團在深圳華僑城創建的又一大型文化旅遊景區。將世界奇觀、歷史遺跡、古今名勝、自然風光、民居、雕塑、繪畫以及民俗風情、民間歌舞表演匯集一園，再現了一個美妙的世界。世界之窗按世界地域結構和游覽活動內容分為世界廣場、亞洲區、大洋州區、歐洲區、非洲區、美洲區、現代科技娛樂區、世界雕塑園、國際街九大景區，內建有118個景點。其中包括世界著名景觀埃及金字塔、阿蒙神廟、柬埔寨吳哥窟、美國大峽谷、巴黎雄獅凱旋門、梵蒂岡聖彼得大教堂、印度泰姬陵、澳大利亞悉尼歌劇院、義大利比薩斜塔等等。這些景點分別以1:1、1:5、1:15等不同比例仿建,精緻絕倫,惟妙惟肖。世界廣場
法國羅浮宮玻璃金字塔、世界文化浮雕牆、世界地圖噴泉、全景式環球舞台、中華門……文化精粹彰顯著世界廣場的尊貴與品位，儼然世界之窗的門面。投資近億元的環球舞台，乃國內首創、亞洲第一，宛若一顆璀燦的明珠鑲嵌在廣場上。
環球舞台
環球舞台每天上演的具有國際水準的大型晚會讓萬名觀眾如痴如醉。劇場四周六道城門象徵印度、中國、伊斯蘭、巴比倫、埃及和美洲六個文明發祥地。環繞廣場的高10米、長186米的浮雕牆，凝聚著千萬年來不朽的人類文明，多少文人墨客流連於此，不能自已。而沿牆傲然聳立的108根世界各種柱式，則象徵著人類文明的支柱。廣場前方，維納斯、大衛、唐神王、非洲母與子等十尊神話雕像安然矗立，儀態大方，熱情地迎接四方遊客的到來。

深圳世界之窗風情亞洲
在這里，泰國泰王宮、韓國景福宮、日本姬路城天守閣、印度摩多哈拉聖井、印度孟買巴哈加支提窟、柬埔寨吳哥窟、印度泰姬瑪哈爾陵、緬甸仰光大金塔、科威特水塔、新加坡獅頭魚身像等一件件極品彷彿從天而降，伸手可及。諸如世襲王朝的興盛史話，王子佳人的愛情故事則如裊裊香煙，亦真亦幻。放慢步履，亞洲古老燦爛的文化像一陣陣捂不住的花香，泌人心脾。

深圳世界之窗浪漫歐洲
埃菲爾鐵塔、威尼斯水城、比薩斜塔、雅典衛城、巴黎聖母院、倫敦鐵橋、俄羅斯冬宮、荷蘭風車、斗獸場、羅馬假日廣場等人文、藝術、建築精品無不給你這樣的感覺。游歷這如詩般的"大觀園"，陣陣人文之風撲面而來。法蘭西民族的開放浪漫，古羅馬人豪放粗獷，古希臘人的典雅執著……幻化成眼前這一座座個性十足的瑰麗建築。深圳世界之窗清新澳洲
神秘的澳洲大陸，一直是遊人嚮往的天堂。陽光、海灘、荒漠、袋鼠是大洋洲的美麗標簽。突然，在蔚藍色的大海上，一瓣瓣巨大的貝殼冉冉開放，猶如一組潔白的雕塑，又像一組迎風揚帆的船隊，在藍天白雲下顯得格外迷人，這便是舉世聞名、造型獨特的澳大利亞悉尼歌劇院。此時，美妙的音樂緩緩響起，一股高達百米的噴泉沖出海面，幻化成各種造型美麗的水霧，數千隻珍稀白鷺展翅翔鳴空中，競相戲水。整個大洋洲沉浸在一副詩情畫意中。
穿行在綠樹掩映、繁花似錦的世界之窗園區，一片金黃色的荒漠兀然走入你的視野，莫大的驚喜讓你來不及准備你的心情。深圳世界之窗火勢非洲
荒漠中，幾座高高的金字塔巍然矗立，怪異的獅身人面像靜靜地佇立在塔前，漠然注視著周遭的一切，無奈而凄涼。終於，由遠而近的駝鈴聲驚動了這里的寧靜，蠕動的駝峰頓時讓廣袤的非洲大陸變得生動活潑起來。簡陋的草屋前，熊熊的火堆旁，膚色黝黑的土著居民穿著奇異的服裝，手持長矛，隨著激越的鼓聲跳起了歡快熱烈的舞蹈，雄渾的吆喝聲在蒼涼的大漠上久久回響。深圳世界之窗奇幻美洲
大自然的鬼斧神工和喜怒無常在這里發揮到極至，狹長的科羅拉多大峽谷深不可測，兩岸淺紅色的陡峭岩壁更是令人望而生畏；美麗的夏威夷島上，突然間一股火焰直沖雲霄，不可阻擋的灼熱岩漿從山頂冒出，如排山倒海般摧毀著一切；在委內瑞拉，人們正驚叫著四處逃命，20世紀罕見的特大洪水淹沒了城市和村莊，把街上行駛的汽車掀到了半空中……驚恐萬狀的印第安土著只好樹起圖騰，祈禱上蒼的憐憫。然而，人定勝天。紐約曼哈頓，林立的高樓散發出現代文明的光輝；遊人們駕起現代科技之舟，在大峽谷漂流探險；由紅外線搖控的穿梭機，載著人們在亞馬遜原始叢林中體驗生死時速。總統山上的的總統們笑了，自由女神也會心地笑了。人類的智慧讓未知的世界變成了美麗的家園。

⑨ 銀川光明廣場的主體雕塑—西部之光

主題景觀雕復塑——西部之制光。基部用花崗岩砌成，呈古銅色，是黃土高原特色，狀如新石器時代的炊煮容器--陶鬲，是河套古文化的代表。基座上方呈不規則近似橢圓形的不銹鋼主體造型，它代表九曲十八彎的黃河，抽象、靈動、曲折而又生生不息，蜿蜒奔騰。整體是一個塞上明珠--銀川的形象。每當炎炎夏日來臨，來噴泉四周休閑納涼的銀川市民扶老攜幼，比肩接踵，絡繹不絕。

⑩ 景觀雕塑的觀賞的視覺要求

景觀雕塑是固定陳列在各個不同環境之中的，它限定了人們的觀賞條件版。因此，一權個景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的透視變形和錯覺的校正。
人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠的位置上比較適當，如果要求將對象看得細致些，那麼人們前移的位置大致處在高度一倍距離。
米開朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場，體現了一部分嚴謹的視覺構成關系。它從中軸線看過去，廣場中心的馬可·奧蘭科斯雕塑開始是以北面建築的人口為背景的，直到觀賞雕塑達到27度角度時視整體關系十分完整。當轉入觀賞雕塑自身時，突破了27度角時，背景已變為從屬位置。
景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關系變化還加以調整。