日照荷仙子風景區
⑴ 這個季節去哪裡旅遊最好能具體說說么
1、呼倫貝爾，有一種旅行叫呼倫貝爾的夏天。6月，呼倫貝爾大草原迎來最富有生命力季節。綠草與藍天相接，微風吹來，牧草飄動，處處都是「風吹草低見牛羊」的景緻。夏季的大草原溫潤宜人，鳥語花香，大片大片的嫩綠治癒人心。
4、長白山天池，位於長白山風景區火山錐體的頂部，是松花江、圖們江、鴨綠江的三江之源，也是我國最深的湖泊。湖面面積10平方公里，是我國最大的火山口湖；這裏海拔2150 米，是世界海拔最高的火山湖。
⑵ 荷花的知識
荷花為多年水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓形，表面深綠色，被蠟質白粉背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。 荷花原產於中國，從越南到阿富汗都有，一般分布在中亞，西亞、北美，印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區。中國早在三千多年即有栽培，現今在遼寧及浙江均發現過碳化的古蓮子，可見其歷史之悠久。而台灣地區則是在100年前才由日本引進，目前在台南白河鎮、嘉義一帶，培植面積已近350公頃，規模之廣大，成為台灣最主要的觀光地區之一。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，但大多數的蓮都是人工種植，以作為風景點綴和食用，例如在中國荷花被作為經濟作物種植。許多人曾誤以為荷花產於埃及和地中海一帶。公元前約500年，荷花傳入埃及，可能是由波斯人帶去的。古埃及人裝飾廟宇柱頂的「蓮苞」，仿自睡蓮，而荷馬史詩「奧德賽」（Odyssey）其實是喝了用落柘棗（與蓮沒有關系）釀制的飲料而進入逸然忘卻煩惱的境地。希臘作家希羅多托斯描述埃及植物的時候寫道：「河中生長著一些像玫瑰的百合，果實生長在像黃蜂窩的莢里。有很多像橄欖核大小的果實可以食用，可以吃鮮的，也可以吃乾的。」他所說的顯然是荷花。荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。 荷」被稱為「活化石」，是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為「荷花」的水生植物，經受住了大自然的考驗，在我國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種「荷花」的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象徵。 以其外形特徵命名： 荷花：李時珍《本草綱目》解釋說：「蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名。」芙蓉：亦稱「夫蓉」。漢辭典《爾雅》解釋道：「芙蓉之含敷蒲也。」另《說文解字》雲：「未發為菡萏，已發為芙蓉。」李時珍也說，芙蓉就是「敷布容艷之意」，難怪漢代文學家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。 2. 以其生長習性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝：由於荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為「水」字起頭。三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到「覽百卉之英茂，無斯華之獨靈」，把荷花比喻為水中的靈芝。 3.以荷花聖潔高雅的氣質命名：君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。據《北夢瑣言》記載：唐代元和年間（806~820年）蘇昌遠居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈給他一枚玉環，不久，他發現自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環，但「折之乃絕」，後人由此又稱荷花為玉環。 4.古時江南風俗，陰歷六月二十四日為荷花生日，荷花因而又有「六月花神」的雅號。 5.因「出淤泥而不染」被稱為「花中君子」 在我國的藝術繪畫史中，荷花的藝術精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》，生動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政的《芙蓉鴛鴦圖》；清陳書畫《荷花》；清任伯年《荷花鴛鴦圖》；民國謝稚柳《荷雀圖》；宋馬興祖《疏荷沙鳥圖》；宋扇面畫《晚荷郭索圖》；宋人畫《荷蟹圖》；宋馮大有《太液荷風圖》；傳宋人《子孫和合圖 》。
⑶ 荷花的形態
荷花－－花中仙子
學名：Nelumbo mucifera
英名：Hin Lotus
別名：蓮花、芙蕖、水芝、水芙蓉、蓮
科名：睡蓮科
形態特徵：多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓
形，表面深綠色，被蠟質白粉，背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒
刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花
色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。荷花作為滋補葯用在中國也有2000年以上的歷史。
荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。
荷花的種球由圓球狀至圓錐狀的球莖( 或稱根莖)，及著生於球莖基部的貯藏根( 或稱營養球) 所組成，一個球莖可著生1-6 個不等的貯藏根。球莖上有二排對生的芽，但春季種植後一球莖通常僅萌一個第一代芽；新芽萌芽後，葉片展開3-5片時，開始抽出花序，隨後花序發育，花梗抽長並開花。在露天栽培下，切花長度約40-60 公分，遮陰處理則可達70 公分以上。
荷花的葉片為長橢圓形，中肋紫紅色，在露天栽培下，平均葉片長度約為30公分寬度約5 公分，一般比花莖短。但在遮陰栽培下，葉片較為狹長，長寬可達45公分，有時甚或比花莖還長。在田間栽培時，上午10 時以後，因日照強度增加，溫度升高，葉片常會因失水而有反卷現象。
荷花的花序為穗狀花序，花梗上端有7-9 片半圓狀綠色苞片，接著為9-12片彩鮮明的闊卵形粉紅色苞片，這些粉紅色的苞片形狀似荷花的花冠，是主要觀賞的部位。目前栽培品種的粉紅色苞片尖端帶有綠色斑點，是其特色也是他的缺點。
荷花真正的小花著生在花序下半部苞片內，每片苞片著生4 朵小花。小花為唇狀花冠，具3 片外花瓣，及3 片內花瓣；其中一枚內花瓣為紫色唇瓣，而且唇瓣中央漏斗狀的部位為黃色。
荷花新芽在頂芽花芽分化、開花的同時，莖基部逐漸肥大，形成圓球狀至圓錐狀的新球莖。新球莖的基部直根狀的營養根的根尖，則在入秋後逐漸肥大形成球狀的貯藏根，而形成新的種球。
學名：Nelumbo mucifera
英名：Hin Lotus
別名：蓮花、芙蕖、水芝、水芙蓉、蓮
科名：睡蓮科
形態特徵：多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓
形，表面深綠色，被蠟質白粉，背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒
刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花
色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。荷花作為滋補葯用在中國也有2000年以上的歷史。
荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。
荷花簡介
荷花的種球由圓球狀至圓錐狀的球莖( 或稱根莖)，及著生於球莖基部的貯藏根( 或稱營養球) 所組成，一個球莖可著生1-6 個不等的貯藏根。球莖上有二排對生的芽，但春季種植後一球莖通常僅萌一個第一代芽；新芽萌芽後，葉片展開3-5片時，開始抽出花序，隨後花序發育，花梗抽長並開花。在露天栽培下，切花長度約40-60 公分，遮陰處理則可達70 公分以上。
荷花的葉片為長橢圓形，中肋紫紅色，在露天栽培下，平均葉片長度約為30公分寬度約5 公分，一般比花莖短。但在遮陰栽培下，葉片較為狹長，長寬可達45公分，有時甚或比花莖還長。在田間栽培時，上午10 時以後，因日照強度增加，溫度升高，葉片常會因失水而有反卷現象。
荷花的花序為穗狀花序，花梗上端有7-9 片半圓狀綠色苞片，接著為9-12片彩鮮明的闊卵形粉紅色苞片，這些粉紅色的苞片形狀似荷花的花冠，是主要觀賞的部位。目前栽培品種的粉紅色苞片尖端帶有綠色斑點，是其特色也是他的缺點。
荷花真正的小花著生在花序下半部苞片內，每片苞片著生4 朵小花。小花為唇狀花冠，具3 片外花瓣，及3 片內花瓣；其中一枚內花瓣為紫色唇瓣，而且唇瓣中央漏斗狀的部位為黃色。
荷花新芽在頂芽花芽分化、開花的同時，莖基部逐漸肥大，形成圓球狀至圓錐狀的新球莖。新球莖的基部直根狀的營養根的根尖，則在入秋後逐漸肥大形成球狀的貯藏根，而形成新的種球。◆
⑷ 關於蓮的問題！！
藕斷絲連的科學解釋 植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環狀，有的呈梯形，有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長後的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右. 蓮的歷史 荷花學名為Nelumbo nucifera Gaertn，荷花屬睡蓮科（Nymphaeaceae）蓮屬（Nelumbo）。 蓮屬（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據古植物學家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時候，正植巨型爬行動物恐龍急劇減少的後期，它在地球上生長的時間比人類祖先的出現（200萬年前）早得多。前蘇聯A.H.克里斯托弗維奇《古植物學》（1965）稱，蓮屬化石發現於北美北極地區和亞洲阿穆爾河流（即黑龍江）的白堊紀及歐洲和東亞（庫頁島）、日本的漸新世和中新世地層中。那年月，地球上氣溫比現在溫暖，蓮屬植物約有10~12種，五大洲均有分布。後冰期（Ice Age）來臨，全球氣溫下降，使得不少植物滅絕，另一些植物被迫漂遷，完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難，蓮屬植物倖存2種，分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮（Nelumbo nucifera），漂遷至北美洲的為美洲蓮（N.lutea）古植物學家還研究指出，在日本北海道、京都發掘的更新世至全新世（200萬年前）的蓮化石，和現代的中國蓮相似；在中國柴達木盆地發掘的1000萬年前荷葉化石，和現代中國蓮相似。70年代中國石油化學工業部石油勘探開發規劃研究院與中國科學院南京地質古生物研究所《渤海沿海地區早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發現有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區內的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發現有蓮屬植物的化石。現我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。以上說明蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、銀杏(Ginkgo biloba)、中國鵝掌楸(Liriodendron chinese)、北美紅杉(Sequoia sempervirens)等同屬未被冰期的冰川噬吞而倖存的孑遺植物代表。 葯用 至秦漢時代，先民們還將荷花作為滋補葯用，荷花葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。古有宋代文學家周敦頤的《愛蓮說》一文最能體現。同時荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。 葯方：可用睡蓮科植物蓮 Nelumbo nucifera Gaertn. 的大花蕾。6～7月采含苞未放的大花蕾或將開發的花，陰干。 千年古蓮發芽之謎 一千多年前結的蓮子，到現在如不早已腐朽，也已變成化石，早已沒有生命，怎能發芽開花?千年古蓮子能開花聽起來真像是《天方夜譚》里的神話，是難以置信的。然而，這竟是事實!多年來，我國報刊上曾多次報道，在遼寧省旅順附近的新金縣普蘭店東五里處的泥炭土層中發現尚有生命力的古蓮子。至今此古蓮子的故鄉被稱為蓮花泡。1923年，日本學者大賀一郎在我國遼寧新金縣普蘭店一帶進行地質調查時，在當地泥炭層中採到古蓮子，並使它發了芽。經我國科學工作者的研究，古蓮子的發芽率可達90％以上。一般植物的種子在常溫條件下的有效壽命為二三年左右。而埋在地下上千年的古蓮子經過處理居然能活下來？這其實主要是因為蓮子自身的結構特殊。蓮子外表的一層果皮特別堅韌，果皮的表皮細胞下面有一層堅固而緻密的柵欄狀組織，氣孔下面有一條氣孔道，果實(蓮子)未成熟時空氣可以自由出入；果實完全成熟後，此孔道即縮小，因而空氣和水分的出入受阻，甚至微生物也不易進入，使果皮內成了一個「密封倉」。種子失去生命的原因是由於種子里胚的原生質發生了凝固，如果種子的含水量保持不變，則種子的生命力就能延長。另一個重要的環境因素便是溫度。地面一米以下泥土中溫度比地面空氣中的溫度低，且較穩定，這些條件也都有利於種子長期保存其生命力。普蘭店一帶氣溫較低，雨量又不多(濕度低)，氧含量在泥炭層里又很多，因此古蓮子能保持其生命達千年。
⑸ 賞蓮勝地以及更多
1．歇後語。
啞巴吃黃蓮---有苦說不出
荷葉包釘子——個個想出頭
荷花燈點蠟———心裡明
荷花池裡養魚———一舉兩得
荷包里裝針———鋒芒畢露
荷葉包鱔魚———溜之大吉
蓮梗打人———思（絲）盡情斷
蓮蓬結籽———心連心
蓮生水中———不扶自直
2．諺語俗語。
蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。
⑹ 關於蓮的知識
接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里
青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮. ----青陽渡 晉,樂府
願君早旋返,及此荷花鮮.-----采蓮 南朝梁 吳均
【采蓮曲】王昌齡
荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。
三寸金蓮：纏足起源
關於纏足的起源，說法不一。有說始於隋朝，有說始於唐朝，還有說始於五代。有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。可謂是眾說紛紜，莫衷一是。
中國古代的神話傳說中確有此痕跡。傳說大禹治水時，曾娶塗山氏女為後，生子啟。而塗山氏女是狐精，其足小；又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，於是就用布帛裹了起來。由於妲己受寵，宮中女子便紛紛學她，把腳裹起來。當然，這些僅僅是民間神話傳說，含有較多的演義、附會成份，因此不足以成為當時女子纏足的憑證。
纏足始於隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時，征選百名美女為其拉纖。一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，並用長布把刀裹在腳底下，同時也盡量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見後龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事後，隋煬帝下旨：日後選美，無論女子如何美麗，「裹足女子一律不選」。但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風日盛。
纏足始於五代之說，則是源自南唐後主李煜的嬪妃，美麗多才，能歌善舞，李後主專門製作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡裝飾，命宮嬪娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花台上翩翩起舞，從而使舞姿更加優美,李煜看後十分喜歡，稱其有凌雲之態。
總之,這種風氣先興起於宮帷之中，後傳入民間，到北宋神宗熙寧年間就廣為流傳了，並把纏腳當成了婦女的美德，把不纏腳當做恥辱。明朝開國皇帝朱元璋的皇後馬娘娘，就是因為有一雙天然大腳而受盡嘲笑。
成語 步步蓮花
發音 bù bù lián huā
解釋 原形容女子步態輕盈。後常比喻漸入佳境。
出處 《南史·齊本紀下》：「又鑿金為蓮華以帖地，令潘妃行其上，曰：『此步步生蓮華也。』」
示例 若將曲直無顛倒，腳底蓮花步步生。（元·岳伯川《鐵拐李》第二折）
口吐蓮花是曹雲金的相聲台詞
蓮之可口已如前述，但以蓮入饌，中國文人也吃得風雅。三國時，就有人用荷葉製成酒杯，使「酒味雜蓮氣」。清代乾隆皇帝用荷葉上的晨露來烹茶，叫蓮露清茗。蘇州人沈復的妻子，在夏月荷花初開時，晚含而曉放，她用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。這是喝的雅韻，是「化世俗為非凡」的審美。沈復還饒有趣味地描寫了培養碗蓮的過程：「以老蓮子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久年燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽；花發大如酒杯，葉縮如碗口，亭亭可愛。」（《浮生六記》）美學哲理的深刻性和知識分子精神生活中的靈逸之氣全在這娓娓敘寫中自然流露出來。
植物學家的研究發現，原來荷的葉子具有一種獨特的性能。荷葉表面的構造與其他植物葉子不同，荷葉的葉面密生細小的絨毛，覆蓋有一層蠟質的粉，保護著葉面的氣孔。當雨水滴在葉面時，由於細小絨毛的推動，會形成滾來滾去的水珠。當污物或灰塵沾染葉面時，由於葉面上細小絨毛的作用，不易被沾附，且極易被水沖刷掉或被風颳走。
現在環境科學又證明，蓮藕獨具一種解毒排污的「自凈」能力，它可以神奇地過濾污泥濁水中的有害成分。蓮藕在污染的環境里生長，能夠吸收、轉移多種金屬元素，使淤泥中的鐵、錳、鋅、鋁、鎘等元素大量殘留在蓮藕中。特別是藕節，可以聚集毒性較大的鎘元素。鎘是造成「頭痛病」的元兇。另外，蓮藕對鉛具有特殊的吸收功能，藕通過不定根從含鉛的淤泥中吸收鉛，就近貯存在藕節中，並通過地下莖向貯藏組織轉移和疏散。由此可知，蓮藕「出淤泥而不染」是它具有耐污染和抗污染的功能
⑺ 《風景對聯三千副》之七 湖海
《風景對聯三千副》之七 湖海
山環平郭
海抱連雲
【注】題遼寧蓋縣鍾鼓樓
山由鳥唱
海任龍游——蕭蒂岩
【注】此部分中未加註者，均為大連星海杯應征聯
玉成桃李
海涌波瀾——郭沫若
【注】題浙江瑞安玉海樓
白帆截浪
碧海浮天——陳鳳桐
眾山凝秀
諸海溢祥——梁注鍇
星沉海底
海映星空——南方
星輝宇宙
海涌波濤——王新波
輕風似水
皓月如霜——王新波
海吞日月
鷗戲乾坤——宋萬智
海容碧水
鷗戀春泥——古立新
深淵恆古
廣闊無邊——張大傑
山勢巧臨海
灘形曲近城——張鵬飛
山翠晴如雨
湖光夏欲秋——趙炳龍
【注】題雲南劍川石寶山
川流歸大海
石散若晨星——尚允川
開窗納宇宙
把酒對湖山——彭玉麟
【注】題江西湖口坡仙樓
天競湖光碧
鳥迎草色新——趙金光
【注】題青海可魯克湖
雲低生黑石
地富涌清泉——趙金光
【注】題青海德令哈黑石山水庫
月出星浮水
風趨海盪天——陳庚白
曲徑通幽處
連山到海隅——劉先登
【注】題山東濟南趵突泉
聲驅千騎疾
氣卷萬山來
【注】題浙江杭州錢塘觀潮亭
遠帆雲作伴
宿鳥月相依——於鳳會
遠帆海雲白
小築寶山青——袁希洛
秀月映星海
虹霓籠虎灘——楊生安
島雲浮碧水
浪蝶戲遊人——張大傑
凍雲連海色
驚浪助風聲——蘇華
沙鷗翔海宇
雲樹抱城鄉——胡躍飛
岸花沾露滿
湖水漾波寬——康熙
【注】題河北承德避暑山莊臨芳墅
波涌湖光遠
山催水色深——康熙
【注】題浙江杭州湖心亭
星月天空亮
海濤淵渙深——張貴生
桂花香筆墨
湖水影碑林——張愛萍
【注】題四川新都龍藏寺碑林
黃花嵌草地
碧水落雲天——趙金光
【注】題青海湖
海暗雲無葉
山寒雪有花——鄂容安集唐詩
【注】題雲南通海海潮寺
海涌千層浪
星明萬里天——藍佐國
海畔潮聲鬧
雲中鶴語清——蘇華
海為龍世界
雲是鶴家鄉——鄧石如
海天明月上
城廓晚煙藏——集爭坐位帖字
海日宜W發
天風與振衣——陳寶琛
【注】題福建福州海天閣
海上升明月
山中有白雲
【注】題廣東廣州白雲山亭
浪擊龍宮鼓
風敲梵剎鍾
【注】題福建廈門鼓浪嶼日光寺
浪擊灘頭險
潮磨碎石圓——蔣成文
眼中滄海小
衣上白雲多——林香海
【注】題福建福州鼓山
朝霞染金浪
暮月映銀波——張向東
湖光與天遠
山色上樓多——丁義方
【注】題江西湖口太平樓
霧重山失態
風疾海騰濤——卓厚瑤
樓觀大圓海
地接小安沙
【注】題江蘇海復鎮望稼樓
樓觀滄海日
門對浙江潮
【注】題浙江杭州西湖韜光觀海
樓觀滄海日
江入大荒流——侯紹瀛
【注】題江蘇南通狼山望海樓
樓觀滄海日
地傍小安河
【注】題江蘇海復鎮望稼樓
溪流石作柱
湖影月為潭——朱熹
【注】題福建福鼎石湖書院
橫雲分疊嶂
落日澹平湖——集句
【注】題江蘇無錫黿頭渚落霞亭
潮鳴鷗漫舞
海怒浪狂飛——趙品光
潮自天邊起
音從海外來
【注】題海南萬寧潮音寺
從古桑田滄海
自然仙鶴梅花——阮元
【注】題江蘇鎮江焦山
海氣茫，雲戲月
浪潮滾，雨呼風——朱延茂
凌萬頃以茫然
障百川而東之——阮元
【注】題江蘇鎮江焦山
湖上清風明月
心頭蒓菜鱸魚——陳小豪
【注】題浙江杭州西湖湖心亭
碧海白鷗作伴
青天紅雨相依——尚福業
一片清光浮水國
十分明月到湖心——陳小豪
【注】題浙江杭州西湖湖心亭
一肩風月誰擔去
六面湖心自擁來——何6
【注】題江西永修半畝園如願亭
一泓水鏡呈當面
滿魄冰輪映舉頭
【注】題北京北海公園
一湖風月希文記
四面洪波杜甫詩
【注】題湖南嶽陽樓。希文記：指范仲淹的《岳陽樓記》。
一水波瀾通海外
萬家燈火耀津門——嚴福謙
一泓碧海開明鏡
三島青山列翠屏——常德增
一篝煙翠籠連港
萬頃月波映海濱——汪蜀翹
十里煙雲一湖水
四山香雪萬梅花——吳[釒+榮]伯
【注】題江蘇蘇州鄧尉山萬峰台
九派歸心思大海
一朝覽勝上高樓——和錦棠
三曲紅橋留雅士
一湖綠水笑春風——劉振威
【注】題廣東東莞可園
三山鎮鎖天邊浪
一杵翻開水面花——李相惠
大海如鏡鑒瑰寶
繁星似棋布明珠——陳家佾
大海溢為天上月
真香屈作地中金——張鹿仙集聖教序字
萬里秋風漁唱晚
一湖明月客吟懷
【注】題湖南洞庭湖河神廟
萬頃湖光浮日月
一樓山色變雲煙——吳坤修
【注】題江西湖口鴻雪軒
上下煙波前面景
五千星斗萬顆珠——徐鵬九
山推駭浪天邊立
海起重巒廓外斜——劉楓
山深獨辟清涼處
竹翠常飛妙X雲
【注】題浙江杭州雲棲寺
千頃碧波托皓月
一灣漁火染船家——董立山
千帆玉色雲偷去
萬里清風雨送來——邱洪淬
千峰林影簾前月
四壁湖光鏡里天——康熙
【注】在北京中山公園
勺柄橫空欲舀海
月鉤落水不稱山——和錦裳
飛閣流丹臨極地
層巒聳翠出重霄
【注】題山西潞城原起寺
五色繽紛光射水
十分響亮海揚波——劉克基
雲霧潤蒸華不注
波濤聲震大明湖——趙孟
【注】題山東濟南趵突泉濼源堂。華不註：即歷城北華不注山。
雲樹萬家新雨後
海天一色暮湖秋
【注】題琉球天使館天風閣
雲開海面無窮碧
日出潮頭別樣紅——康斯馨
雲端水底兩相映
海際天邊一線分——倪天民
天風卷雨倒江至
海浪連山噴雪來——藍佐國
天作穹廬鷗作客
海為碧野浪為花——沙俊清
日色遠浮山翠起
風聲倒卷海濤來——徐淮生
【注】題江蘇南通望海樓
日明月朗星燦爛
天爽風清海激揚——於鳳會
日涌輪高海門近
雲來氣接巫峽長
【注】題江蘇鎮江金山行宮
長笛不吹山月落
高樓遙吸海雲來——曾國藩
【注】題江蘇南京燕子磯觀音閣
長橋支海三千丈
明月浮空十二欄
【注】題福建廈門鼓浪嶼千波亭
長風破浪會有時
直掛雲帆濟滄海——張愛萍集李白詩
【注】題四川江油李白紀念館
今日重來問鷗鷺
故鄉無此好湖山——汪少海集何岩叟句
【注】題浙江杭州西湖橫翠閣
月浮海面明如玉
日出天邊燦似金——羅修齊
月懸天外天懸月
星印海中海印星——陳文若
風前鷗畔尋新路
海上濤頭弄小舟——施子江
風動湖光浮日月
水搖竹影釣乾坤——朱其政
【注】題湖北黃石逸趣園
雙龜戲水馱朝日
半月垂鉤釣殘星——葉芮
古浦桃花迎海月
漁村小港歷風塵——張天貴
平地分佔東湖水
小閣留棲南海雲
【注】題江蘇南京百花洲東湖水心觀音亭
未離海嶠千山黑
剛到天心萬國明
【注】題山東泰山日觀峰
北海波明南海月
西山雨接泰山雲——吳梯
【注】題山東濰坊濰園青楊樓
四面水光三面港
一條海堤半條街——范百昌
四圍碧海漁村小
一脈青山佛寺幽——李省初
四面湖光三面石
一聲漁唱數聲鍾——黃崇藝
【注】題江西湖口江天一覽亭
四面軒窗宜小坐
一湖風月此平分——俞樾
【注】題浙江杭州西湖湖心亭
有如皎月出珠海
已覺清風襲玉門——黃少蘭集玄秘塔字
曲檻遙通滄海月
屋檐不隔泖峰雲
【注】題上海豫園
眾星拱月穿雲出
大海揚帆破浪來——聞楚卿
色醉長天光醉月
人迷草地鳥迷灘——趙金光
【注】題青海湖
舟將水動千尋日
樹出湖東幾點煙——集張說，曹鄰詩
【注】在江蘇太倉人民公園
江湖俯看杯中瀉
鍾磬聲從地底聞——鄧林
【注】題浙江杭州西湖北高峰
江湖水色連天碧
雲樹嵐光接岸青
【注】題湖南臨湘魚梁亭
如鼓濤聲三萬里
似煙月色幾千年——溫馨
花香鳥語南方港
日麗風和北部灣——李申群
花須柳眼各無賴
湖月林風相與明
【注】題山東濟南大明湖歷下亭
花氣化雲成寶界
海光如鏡照飛樓
【注】題廣東廣州海山仙館凌雲閣
兩翼石欄扶海出
三秋水月渡空行
【注】題福建泉州萬安橋
兩泓湖水開金鏡
九疊峰巒展玉屏——郭壽群
【注】題江西九江甘棠湖煙水亭
園中草木春無數
湖上山林畫不如
【注】題浙江杭州俞樓
狂濤巨浪沖岩石
涌汐洶潮洗灘沙——吳登Y
島連大海通天水
灘潤長流洗浪風——王慶繼
秀月青天霞萬丈
虎灘綠水浪千重——張樹銘
滄海靜時無俗氣
白雲深處有神仙
【注】題雲南劍川近天庵
雨過潮平江海碧
風高月暗水雲黃——趙蘊玉集蘇軾詩
【注】題四川眉山三蘇祠
松呼萬樹俱低影
雲破千峰盡點頭——王元翰
【注】題四川峨眉山歸雲寺
松蔭石門山一碧
天涵湖水鏡雙清——何立言
【注】題雲南劍川金華寺
杯前醉柳垂金帶
湖外靈峰列玉屏——李根源
【注】題雲南玉溪杯湖亭
林壑幽深藏古寺
雲山環繞伏盤龍——張灝
【注】題湖北十堰回龍寺
直上青雲攬明月
欲傾東海洗乾坤——徐悲鴻
到海春潮漲新碧
渡江煙樹織遙青——乾隆
【注】題江蘇鎮江金山行宮
昆侖鶴立俯千仞
渤海鯨跳凌九天——陸鳳石
岫引天風波上下
亭飛海月翠空明
【注】題江蘇鎮江石公山斷山亭
嶺樹湖雲沉足底
江潮海日上眉端——林則徐
【注】題浙江杭州西湖韜光觀海
虎跳灘頭風瑟瑟
船行浪際影重重——李華冠
波展長綢綠染地
浪掀巨嶺水塗天——李泓禧
春來雲海迷濛處
香漫樓台掩映間——王尹宙
樹里湖光侵欄冷
雲間山色入檐低——戴晟
【注】題雲南劍川海雲居
星隨皓月騰雲起
海漫青天駕霧來——南方
星垂四海粼波起
月映五洲碧水平——王新波
星成化石聯三島
海吐鮮花抱五亭——李曙初
星遙百鳥追風遠
海闊千帆逐浪高——黃朋團
渾渾沌沌深無限
盪盪空空闊有餘——劉克基
亭立湖心收萬象
風來水面集群流——朱月樵
【注】題浙江杭州西湖湖心亭
繞樓芳樹千枝碧
映日平湖一鏡開——陳文鵬
【注】題遼寧鞍山二一九公園
桂嶺好山飛到海
韓江明月弄成珠——張信南
【注】題廣東潮州鎮平會館
峰頂雲過林隱約
海心月上水滄漣——何立言
【注】題雲南劍川海雲居
峰影遙看雲蓋結
松風靜聽海潮音——羅汝芳
【注】題雲南賓川雞足山傳衣寺
稱意湖山得佳客
賞心花鳥及芳時——黃季剛
【注】題四川新都桂湖
乘長風破萬里浪
見海日照三神山——趙又銘
海闊天高舒眼界
雲蒸霞蔚護名山
【注】題雲南劍川近天庵
海容碧水歌千疊
鷗踏春泥舞萬回——鄭倚南
海宇澄清聊拭月
雷霆霹靂不驚心——江湘嵐
【注】題江西南昌嘯月台
海嶠星從天上聚
長安春占日南多
【注】題北京福州會館
海市蜃樓皆幻影
忠臣孝子即神仙——龔葆琛
【注】題山東蓬萊毓璜頂玉皇殿
海氣侵階晴亦雨
潮聲著樹晚多風
【注】題福建晉江石佛岩
海到無邊天是岸
山登絕頂吾為峰
海浪平鋪千頃玉
銀河倒掛一天星——和錦棠
海闊魚龍頻激浪
風輕舟楫競揚帆——魏寅
海闊天空龍跳躍
雲蒸霞蔚鳳翱翔——王翹松
虛閣半涵江樹影
小堂長護海雲深
【注】題江蘇鎮江松寥閣
躍鯉躍騰千疊浪
飛鴻飛越萬重山——白啟寰
銀帆月照漁歌遠
碧海雲開玉宇清——康斯馨
船耕碧海千層浪
日照清空萬里天——孫鵬飛
商舶夜飛江月白
天門日射海潮紅——彭玉麟
【注】題江蘇鎮江彭來閣
湖光塔影連三竺
海日江潮共一樓——黃文中
【注】題浙江杭州西湖北高峰
湖光似鏡雲霞熱
松氣如秋枕簟涼——集黃滔，何上元詩
【注】題河南開封黃園
湖水經秋平似鏡
蓮花破曉白如霜
【注】題江蘇鎮江金山寺御書樓
疏煙流水自千古
山色湖光共一樓
【注】題江西九江甘棠湖煙水亭
霧散天空風靜止
冰消海峽月團圓——丘樹堯
樓前雲山積玉翠
欄外星海流丹霞——李華冠
濱城巨舸乘波穩
港市新鷗戲水歡——盧少文
群魚游碎海中月
一網捕來天上星——閣復興
瑤池一面棱花鏡
龍女千條碧玉裙——回崇孝
檻外星光橫雁過
枕邊海浪卷天來——王尹宙
噓吸滄溟涵地脈
吐吞日月鎮天池
【注】題廣東惠安崇武古城。滄溟：
海水彌漫貌，常用來指大海。
稠雲暮鷺騰滄海
淡霧銀鷗戲綠洲——馮九毅
碧海躍魚迎水浪
青天飛鶴斗風波——楊循良
碧海雲天鑲日月
山莊草木染春秋——於竹林
碧海涵天彈水調
白鷗振羽掠泥丸——胡之錦
碧海春風拂岸柳
煙波玉槳盪蘭舟——馮九毅
嫦峨出浴懸金鏡
海水弄潮洗碧空——和錦棠
潮來直涌千尋雪
日落斜橫百丈虹
【注】題福建泉州萬安橋
鯨噴水柱澆天日
浪滾粼光映夜船——劉德盛
霜寒遠樹千林暗
月冷平湖一鏡明——魏奇
【注】題湖北公安呂仙亭
山墅深藏峰高樹古
湖亭遙對橋曲波皺
【注】題上海豫園
五里湖光，七層塔影
幾排石浪，半嶺松聲
【注】題江蘇無錫石浪庵
天高地闊峰奇海美
沙軟水清岸曲灘平——劉慶霖
日耀星明盡驅霧瘴
波平浪靜直掛雲帆——賴善成
風月天高樓台地迥
雲霞海曙梅柳江春——洪桐生
【注】題江蘇揚州東門城樓
水綠山青座中人醉
花明柳媚湖上春長
【注】題浙江杭州西湖兩宜樓
古洞雲深，氣吞南海
香山霞蔚，春滿西湖
【注】題浙江杭州西湖香山寺
左臨碧海濤聲有律
右顧青山雲影無常——李華冠
左瞰青疇右扶蒼石
後臨大海前揖中山——李和叔
【注】題琉球那壩龜山蜀樓
四壁荷花香風入座
三間水榭明月滿湖——高鵬年
【注】題浙江杭州開網亭
百尺起空濛，碧涵蓮島
八窗臨渺彌，澄印鴛湖
【注】題河北承德避暑山莊煙雨樓
咆哮奔騰千騎撼地
晦明幻化一碧浮天——周國忠
波浪翻銀層岩濺玉
漁歌醉月艦笛驚鷗——康斯馨
星懸雲霧萬端而外
海在水天一色之中——周世綱
星光燦燦清風涼夜
海浪層層碧水長天——孫昌功
高捧銀杯龍蛇競舞
橫挑碧海星月交輝——繆英
海涌狂濤浪中同號
風彈野柳弦外有音——程義太
海闊天空舉杯邀月
風平浪靜與客泛舟——施衛國
海立天開飛龍戲水
樓喧市鬧舞蜃噴雲——馮九毅
月小山高，賞晚耽清興
海呼潮嘯，臨波寄渺懷——溫子雲
壯士狂濤歌，乘風破浪
佳人明月照，夢雁飛魂——裴世英
尚欲乘長風破萬里浪
不妨處南海弄明月珠——黃遵憲
星若蒼天水，無龍無殿
海猶綠地田，亦藻亦魚——吳佩人
既可觀鵬翥鯨嬉蚌集
何須覓蓬萊方丈瀛洲——余德泉
浪里一舟，桅桿鉤日起
風中百樹，枝葉隱星稀——張大傑
浣一河星斗，推出紅日
送千片雲帆，留住藍天——劉興君
螺黛一丸，銀盆浮碧岫
鱗紋千疊，璧月漾金波——乾隆
【注】題北京頤和園綉漪橋
半山半湖，此地即是勝景
一洞一亭，何處去覓桃源
【注】題雲南旅甸清平洞
掀駭浪，孕颶風，噴雲泄霧
吐朝陽，吞暮宿，蓋地承天——楊曦光
晚上孤亭，影倒一湖煙水
夜橫高枕，聲來九派風濤——李乘時
【注】題江西九江甘棠湖煙水亭
幾席三山，萬頃波濤疑海上
湖天一閣，重陽風雨是江南——袁克文
【注】題江蘇無錫萬頃堂
萬井桑麻中，點綴六橋花柳
一城燈火下，輝映十里湖天——駱成驤
【注】題浙江杭州西湖湖心亭
萬里藍空，幾片閑雲浮海角
一灣碧水，八方遊子戀天涯——李求真
【注】題海南天涯海角
大海遨遊，龍翻碧浪三千尺
連雲淡盪，鶴上青天一萬重——魏
山外皆山，巒岫繞成清凈界
畫中有畫，笙歌譜就太平圖——李衛
【注】題浙江杭州聖因寺
夕陽醉，海水天紅，烘波耀眼
皓月升，空雲靄白，撥霧清心——杜普特
雲淡天低，翻飛鷗影留嶺下
山深海闊，斷續濤聲到松前——李華
世外憑臨，一面峰巒三面海
雲中結構，二分人力八分天
【注】題江蘇連雲港海門雲台山寺
風吹大壑，無雲捲起千堆雪
龍戲天池，有日飛來萬頃濤——回崇孝
仙閣流丹，畫棟飛雲籠海岫
瓊樓滴翠，珠簾卷雨鎖蓬萊——孟晉
有獨醒時，出海河聲涼到枕
無可爭處，聯峰山色靜於棋——徐鋆yún
【注】題河北北戴河醒園
壯闊波瀾，海大無風三尺浪
迷離撲朔，天高有雨一聲雷——閻復
秀萃明湖，游目頻來過溪處
腴含古井，怡情正及採茶時
【注】題浙江杭州西湖龍井寺
伴我清吟，有搏浪飛鷗幾點
令人遐想，擁搖光躍日一輪——王尹宙
滄海風晴，五彩晨光融碧水
輕鷗影動，一梨春雨潤紅泥——徐長鴻
星海棧橋，一拱彩虹橫水上
虎灘石刻，兩行秀筆入岩中——王思群
點點浮帆，竟是春光千萬里
層層卷浪，果然曉日兩三重——梁注鍇
浮浪青萍，踏碎繁星編玉帶
搖帆碧海，攜來秀水鬧春潮——王慶繼
海闊春深，碧浪青青山滴翠
風和日麗，蘭舟緩緩水流長——孫昌功
海市蜃樓，江上煙波偏媚我
山明水秀，湖中風月最宜人
【注】題江西湖口石鍾山樓
海氣凝雲，雲氣結成羅漢淚
月光映水，水光返照菩提心
【注】題福建漳浦海月岩
海色澄清，雲霧盪開天地撼
潮聲洶涌，波濤洗盡古今愁
【注】題雲南通海海潮寺
雁舞鷗飛，幾聲鳥唱驚仙子
水藍沙白，一曲漁歌動客心——趙金光
【注】題青海湖
蓬島瀛洲，水浴長空天兩面
蜃樓海市，風回密霧日重光——張修智
碧海藍天，綠樹紅瓦青島美
金沙翠浪，瓊樓玉閣彩霞新——葉芮
碧海波澄，犀甲軍排金鼓肅
層霄月上，驪珠光射鬥牛寒——文樹臣
【注】題廣東廣州海珠岩
碧海波濤，近看三山朝日出
青泥錦綉，遙觀一線暮潮來——尚允川
碧海含珠，鷺吮瓊漿魚噬水
綠洲蘊玉，鷗吞美味蟹食泥——於敬水
碧海騎鯨，馳騁雪濤三萬里
藍天展翼，縱橫玉宇數乾重——胡躍飛
潭上現空中有色，西方有月
水邊聽世外無聲，南海無潮
【注】題台灣台中潭水亭
鏡面湖光，蘇堤一線橫窗碧
雲端梵唱，竺嶺千盤壓閣青——張允垂
【注】題浙江杭州西湖延青水榭
萬變成滄海，留得半山風月舊
一亭重結構，收來滿眼畫圖新
【注】題雲南安龍招提半山亭
水天一色，原東海波平，蓬永定
風月無邊，仰南塘甲秀，醉石長安——宋學義
只論碧柳紅牆，便饒詩情畫意
況當春花秋月，更看山色湖光——陳玄香
【注】題江西九江甘棠湖煙水亭
任萬頃滄桑，若四時花木變幻
有五山砥柱，共一江沙水縈環——楊鳳新
【注】題江蘇南通白衣庵望海樓
江河齊入海，雪浪高撒珍珠果
天地獨飛鷗，靈犀橫叼翡翠簪——倪受根
我輩復登臨，舊日已隨征戰盡
大江流日夜，天風常送海濤來——鄒鏡棠集句
【注】題江蘇鎮江北固山
波底共星懸，千山濃綠生雲外
地形連海盡，萬里風煙入望中——周伯政
拍岸涌驚濤，遼海月明聞鶴語
回欄憑砥柱，滄江雲卧有龍吟——徐樹銘
【注】題江西湖口船廳
南海起蜃樓，風箏古塔齊暉映
兆山伸彩筆，鳶會楹聯普崢嶸——楊柳
蜃氣毓三山，貝闕珠宮天外見
鯨氛清四海，鳴鸞佩玉閣中來
【注】題山東蓬萊閣
小住為佳，有數畝綠雲，一庭丹桂
大觀在上，看千門紫氣，萬笏青山——陳鍾祥
【注】題四川梓潼文昌宮
滄海曾經，看初日朝升，長虹夕霽
蓬山不遠，喜好風帆引，甘雨隨來
【注】題琉球天使館
青波涌日，爽氣東方，彩雲環半島
碧水藏龍，青風北海，帆影襯三山——王慶繼
浩浩洋洋，渾渾沌沌，漭漭滄滄渺渺
滔滔滾滾，沸沸湯湯，泱泱湃湃洸洸guāngguāng——殷寄寨
綠浪拍綠崖，成玉波漫灘，碧波滾滾
金灘捧金石，使渤海飛浪，黃海滔滔——張永利
長雲拂月，衍浪搖星，海天萬里飛遼鶴
怒水沉檣，寒沙折炮，旗幟千秋證國魂——林凡
青煙裊裊，碧海茫茫，波濤滾滾連雲碧
白羽翩翩，紅霞燦燦，帆影毿毿映月紅——何綽如
金戈鐵馬，萬頃濤聲，二千年宗風祖雨
石象靈龜，一灘秀色，六億載鬼斧神工——姚蘇丹
鷗點波心，伴友憑欄，湖中綠浪翻新韻
蟬鳴樹梢，邀朋把盞，廊外蒼松奏凱聲
【注】題湖北武漢東湖聽濤軒
裊裊白雲，不盡帆飛，三峽浪開東海日
翩翩黃鶴，無邊霞涌，五洲客醉楚天春——塗光雍
【注】題湖北武漢長江大橋
海嘯山呼，曉色彌天，日吐雲霞騰綠水
鷗飛燕舞，春光漫地，花開蓓蕾醉芳泥——魏啟鵬
鑿壁開窗，最可喜雪霽南山。
霞明東海
庋床枕水，有幾個春宵聽雨。
秋月彈琴——豐申泰
【注】題山東濟南歷下亭
鵠比翼，花顰眉，柳拂裙，畫意更兼詩意
林蘊幽，水凝碧，山環翠，東湖不讓西湖——周滌非
【注】題湖北武漢東湖
藍天縱展，綠浪橫鋪，秋分星海東西水
赤日高懸，金光普照，夏至虎灘上下礁——馬長富
蔚霞蒸雲，噴薄涌日，乾坤普照光天下
吞川飲浪，升霧降霖，大地膏滋澤萬民——趙逢明
水歸星海美，點點星帆襯星天，水星一體
山屬虎灘青，粼粼虎影添虎趣，山虎共幽——李相惠
對此好湖山，再休提世外滄桑，人間營逐
無多新結構，且領略雅川丹訣，孤嶼清風——徐致靖
【注】題浙江杭州西湖葛蔭山莊
怒卷一天黛，潑黑染成，泥牛畢竟空勞入
狂翻滿海花，飛毫揮就，精衛何須硬欲填——張修智
收起閑愁，且聽大海潮音，與竹韻松聲互答
涵來妙相，試看中天日影，映山光水色皆空——王燦
【注】題雲南西山華亭寺。
海天喧戰，響雷落岸獸雲黑，雨打光抽擊怒水
魚鱉爭鋒，濺沫揚空鰲嶺碧，濤旋浪卷舉沉礁——和錦棠
滄海無垠，匯萬頃波濤，魚鱉生，貨財殖，皆含於內
奇觀尤大，呈千尋畫卷，星漢燦，日月行，若出其中——溫子雲
濤驚雄颶壯，莽莽奔流四海中，總說神州睽氣魄
日照碧波柔，螢螢舒展九天外，常呈色彩映朝霞——景常春
泛洞庭湖八百里秋波，掛席來游，三楚風濤攜袖底
邀太白樓一千年明月，憑欄遠眺，六朝煙景落樽前——吳汝綸
【注】題江蘇南京湖南會館。
動如出海蒼龍，波滾滾，浪滔滔，只頃刻之間，竟使兵艦商船搖巨大
靜若平川明鏡，亮晶晶，平展展，概於今以往，總無回天力士動分毫——王質文
浩浩納百川，千秋北瀉南融，攜來瀾滄濤，巫峽浪，壺口洪波，松花碧水
盪盪共一脈，九派東流西匯，攬下椰林雨，沙漠風，竹間玉露，島國丹霞——王慶新
紅日高懸，碧波一鏡，群鳥翱翔，眾龜潛戲，剎間風驟雲歸，條條涌浪淀飛雪，千般壯麗已呈神韻色
蒼穹永伴，青史億年，百川納注，輪月升騰，時爾潮臨汛激，密密檣桅揚錦帆，萬象虛涵方顯海靈光——高建忠
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北京雲蒙三峪風景區 北京九龍十八潭 北京天池峽谷 北京靈慧山紅螺慧緣谷 北京大嶺溝獼猴桃谷 北京虎峪自然風景區
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淄博周村古商城 淄博蒲松齡紀念館 淄博齊國歷史博物館 淄博中國古車博物館 淄博東周殉馬坑 淄博姜太公祠
淄博峨庄瀑布群 淄博雲明山風景區 淄博西游記宮 淄博顏文姜祠 淄博鳳凰天池淋漓湖 淄博王母池景區
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濱州武聖園 濱州渤海老區機關舊址 濱州帝師杜受田故居 濱州塔影公園和大覺寺 濱州丈八佛和興國寺 濱州范公祠景區
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鄭州黃河風景名勝區
焦作雲台山峰林峽5A
洛陽欒川馬爾地夫港灣 洛陽天子駕六博物館 洛陽程園 洛陽范園
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鄭州鞏義九蓮洞 平頂山魯山好運谷 平頂山魯山十八垛 平頂山葉縣明代縣衙 平頂山三蘇園文物景區 平頂山玉京溫泉
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焦作孔丘山雲台溶洞 焦作陳家溝太極拳 焦作怪坡園 焦作韓愈陵園 濟源濟瀆廟景區 濟源王屋山陽台宮
三門峽澠池仰韶大峽谷 三門峽甘山森林公園
三門峽函谷關旅遊區
南陽香嚴寺 南陽雲露山景區 南陽花洲書院
駐馬店薄山湖名勝區 駐馬店金頂山風景區 漯河小商橋景區 周口關帝廟 周口中原民俗園 商丘芒碭山旅遊區
商丘古城旅遊區 商丘白雲禪寺 商丘木蘭祠景區 新鄉潞王陵和次妃墓 新鄉比干廟園林景區 新鄉跑馬嶺地質公園
新鄉百泉景區 新鄉同盟山武王廟 新鄉陳橋驛黃袍加身 鶴壁浮丘山景區 鶴壁五岩山景區 鶴壁大伾山名勝區
濮陽揮公陵舜帝宮 安陽太行洪谷山 安陽太行仙台山 安陽五龍洞森林公園 安陽冰冰背風景區 安陽袁林
安陽韓王廟 安陽天寧寺 安陽湯陰周易羑里城
臨汾廣勝寺 呂梁北武當山 運城永樂宮壁畫 晉城王莽嶺旅遊區 晉中太谷三多堂 晉中渠家大院
晉中帝師祁寯藻故里 太原山西省民俗博物館 太原雙塔寺景區 太原南十方白雲寺 太原竇大夫祠 太原崛圍山多福寺
太原土堂大佛凈因寺 太原太山龍泉寺 太原店頭古堡 太原東湖醋園 陽泉小河古村評梅景區 陽泉銀圓山莊
陽泉固關長城小八達嶺 陽泉關王廟 陽泉葯林寺森林公園 陽泉冠山景區 陽泉滹沱河原生態漂流 陽泉紅岩嶺自然風景區
晉中太行龍口 晉中後溝古村 晉中孔祥熙宅院 晉中太谷鼓樓和白塔 晉中介林風景區 晉中首陽山景區
呂梁黃河三峽母親峰 呂梁南陽溝 呂梁九龍溝景區 呂梁太符觀景區 呂梁金蟾灣漂流 忻州傅山苑
大同烏龍峽生態區 大同法華寺 大同關帝廟 大同純陽宮 長治神龍灣天瀑峽 長治天脊山風景區
長治八路軍文化園 長治游擊戰體驗園 長治大禹峽風景區 長治始祖百草堂 長治金燈寺 長治五鳳樓
長治黃崖洞風景區 長治仙堂山 晉城鳳凰歡樂谷 晉城黃圍山景區 晉城柳氏庄園 晉城丹朱嶺工業旅遊
晉城山裡泉風景區 晉城九女仙湖風景區 晉城陽城天官王府 臨汾丁村民俗博物館 臨汾龍澍峪風景區 臨汾堯帝陵
臨汾堯廟 臨汾堯帝故居 臨汾七里峪 臨汾霍州衙署 臨汾東岳廟 臨汾古城大院
臨汾華門 臨汾隰縣小西天 臨汾姑射山仙洞 運城舜帝陵 運城舜帝山森林公園 運城龍岩山紫雲寺
運城永濟後土祠 運城堆雲洞道觀 運城孤峰山風景區 運城司馬光祠 運城池神廟景區 運城晉土地科技園
運城瑤台山宗教聖地 運城中華神醫扁鵲廟 運城絳縣太陰寺景區 運城垣曲黃河歷山舜王坪 運城黃河皇姑幔獼猴源
保定白洋淀鴛鴦島5A 保定白洋淀寶島5A 保定野三坡百草畔5A 滄州吳橋雜技大世界 石家莊佛光山 石家莊藤龍山
石家莊蒼鷺峰自然風景區 石家莊紫海香田薰衣草庄園 石家莊紫雲山風景區 石家莊七女山 石家莊河北園博園 石家莊電視塔
石家莊中山國王陵陳列館 石家莊趙雲廟 石家莊伏羲台 石家莊地球科學博物院 石家莊黃金寨原生態 石家莊老虎頭森林公園
石家莊松鳳山興龍峽 石家莊於家石頭村 石家莊清涼山風景區 石家莊秦皇古驛道 石家莊金華寺森林公園 石家莊雙龍山森林公園
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衡水靈秀山莊竹林寺 衡水湖 廊坊金豐農科園 廊坊中信國安第一城 廊坊玫瑰庄園溫泉 保定白洋淀荷花5A
保定易水湖 保定秀水峪 保定白銀坨風景區 保定曲陽北嶽廟 保定三義宮桃園結義 保定黃家葡萄酒庄
保定宋遼邊關古地道 保定滿城漢墓 邢台天梯山 邢台北武當山 邢台柏鄉漢牡丹園 邢台扁鵲廟
邢台小西天 邢台觀音寨 邢台萬庄萬和宮 邢台張果老山 邢台前南峪生態觀光園 邯鄲黃粱夢呂仙祠
邯鄲武靈叢台 邯鄲古石龍景區 邯鄲南響堂山石窟 邯鄲北響堂山石窟 邯鄲邯鄲天慈峰林 邯鄲九峰山森林公園
邯鄲武華山景區 邯鄲太行五指山 邯鄲漳河三峽漂流 邯鄲養生之鄉長壽村 邯鄲大名石刻博物館 邯鄲東山文化博藝園
邯鄲山底抗日地道遺址 邯鄲廣府古城 邯鄲鄴城三台遺址 邯鄲鄴城博物館 邯鄲古武當山 唐山景忠山
唐山灤縣青龍山 唐山環城水系 唐山水下長城蟠龍湖 唐山皇家獵場五虎山 唐山曹妃甸濕地 秦皇島小三峽桃林湖
秦皇島龍潭峽風景區 秦皇島昌黎碣石山 承德六里坪森林公園 承德夾牆溝風景區 承德遼河源森林公園 承德喇嘛山甘露禪院
承德華富玻璃博物館 承德興隆溶洞 張家口安家溝 張家口水母宮 張家口壩上天鵝湖 張家口安固里草原
張家口福源度假村 張家口雞鳴山 張家口雞鳴驛建築群
大連黑島 大連銀石灘森林公園 沈陽東陵（福陵） 沈陽盛京紅磨坊 沈陽花果山神秘谷 沈陽沈飛航空博覽園
沈陽五龍山風景區 沈陽國家森林公園 沈陽關東影視城 沈陽3D異度視界 沈陽老龍口酒博物館 沈陽新樂遺址
沈陽大東北二人轉劇院 沈陽東北滑雪場 沈陽美國郡溫泉 沈陽天沐溫泉 盤錦遼河綠水灣景區 盤錦鴛鴦溝度假區
盤錦鼎翔葦海蟹灘 盤錦鳥樂園 盤錦遼河碑林 盤錦上口子民俗村 盤錦太平河風光帶 阜新海棠山
阜新瑞應寺 阜新寶力根寺 阜新關山風景區 阜新礦山公園 鐵嶺鐵煤蒸汽機車景區 撫順和睦森林公園
撫順清永陵 撫順赫圖阿拉城 本溪平頂山 本溪大冰溝森林公園 本溪龍溪園水世界 遼陽廣佑寺
鞍山白雲山 鞍山綠中海溫泉度假村 朝陽北塔博物館 錦州北鎮閭山 錦州北鎮大蘆花景區 錦州義縣萬佛堂
錦州義縣老爺嶺 錦州義縣寶林樓 錦州義縣大石湖 錦州中德化石地質公園 葫蘆島靈山風景區 丹東大梨樹生態區
丹東三道河朝鮮民俗村 丹東五龍山風景區 哈爾濱太陽島俄羅斯小鎮 哈爾濱白漁泡濕地 哈爾濱橫頭山（金龍山） 哈爾濱吊水壺
哈爾濱松峰山 哈爾濱香爐山 哈爾濱玉泉狩獵場 哈爾濱葫蘆灣塞北水鄉 哈爾濱媽媽頂子原始森林 哈爾濱清河卧佛嶺
哈爾濱清河懸羊嶺 哈爾濱小興安嶺清河漂流 哈爾濱鏵子山地質公園 哈爾濱麗水山莊 哈爾濱藍莓小鎮 哈爾濱三道沖河漂流
牡丹江林泉河情侶漂流 哈爾濱松花江索道 哈爾濱亞布力觀光纜車 哈爾濱亞布力滑道
西安大明宮遺址公園 西安樓觀道文化區 西安財神廟文化區 西安延生觀 西安化女泉 西安曲江農博園
西安世博園-長安塔 西安世博園-萌寵館 西安世博園-自然館 西安世博園-創意館 西安寒窯遺址公園 西安中國唐苑
西安漢城湖-大鳳閣 西安曲江眼-氦氣球 西安大唐西市博物館 西安杜陵遺址公園 西安秦磚漢瓦博物館 西安秦二世博物館
西安連珠潭 西安萬華山風景區 西安鯨魚溝（白鹿原） 西安玉山藍河風景區 西安悟真寺風景區 西安王順山
西安猿人遺址 西安阿姑泉牡丹園 西安楊凌現代農業園 咸陽乾陵 咸陽關中大峽谷 咸陽昭陵陵山
咸陽昭陵博物館 咸陽唐楊貴妃墓 咸陽張裕瑞那城堡 咸陽唐家民俗博物館 寶雞法門寺文化景區 寶雞野河山森林公園
寶雞大散關博覽館 寶雞大唐秦王博物館 寶雞金台觀道院 寶雞炎帝陵 寶雞吳山森林公園 寶雞先秦陵園博物館
寶雞葯王谷 寶雞秋菊山莊 寶雞關山森林公園 寶雞紫柏山森林公園 寶雞靈官峽漂流 渭南梁帶村遺址
渭南普照寺 渭南大禹廟 渭南金粟山森林公園 渭南黃河魂水利景區 渭南橋陵 渭南清代考院
渭南方山森林公園 渭南倉頡廟 渭南少華山森林公園 渭南華州國際皮影 渭南富平陶藝村 商洛柞水溶洞
商洛秦楚古道 商洛鳳冠山石窟群 商洛船幫會館 商洛四皓碑林園 商洛塔雲山 漢中蔡倫墓祠
漢中張良廟 漢中紅寺湖 漢中午子山 漢中張騫紀念館 安康子午銀灘 安康神河源-神田草原
安康神河源-巴山秋池 銅川玉華宮 銅川錦陽湖風景區 銅川耀州窯唐三彩 延安魯藝舊址 延安新聞紀念館
延安清涼山 延安萬花山 延安鍾山石窟 延安勞山森林公園 榆林雲岩寺 榆林香爐寺
榆林高西溝生態園
中衛沙坡頭5A景區 銀川賀蘭山拜寺口雙塔 銀川森淼生態旅遊區 銀川黃沙古渡原生態 銀川水洞溝旅遊區 銀川兵溝漢墓景區
銀川鶴泉湖濕地公園 銀川黃河橫城旅遊區 吳忠青銅峽黃河大峽谷 吳忠金沙灣和黃河壇 固原火石寨地質公園 阿拉善騰格里沙漠營地
阿拉善水梢子 阿拉善騰格里沙漠天鵝湖 阿拉善騰格里沙漠月亮湖 鄂爾多斯上海廟大草原 石嘴山平羅玉皇閣 銀川賀蘭山岩畫
銀川賀蘭山滾鍾口景區 銀川西夏王陵 銀川蘇峪口森林公園 中衛寺口旅遊區 石嘴山星海湖旅遊區 銀川寧夏園藝產業園
銀川黃河軍事博覽園 銀川中華回鄉文化園 銀川永寧真人CS 西寧高原明珠景區 西寧丹噶爾古城 海東循化駱駝泉
甘南貢賽爾喀木道濕地 蘭州吐魯溝森林公園 蘭州魯土司衙門小故宮 蘭州豬馱山風景區 蘭州官灘溝森林公園 武威天梯山石窟
酒泉瓜州橋灣景區 酒泉敦煌三危山 酒泉敦煌古城 酒泉絲綢之路博物館 定西渭河源景區 定西首陽山景區
定西太白山景區 定西天井峽景區 隴南武都朝陽洞景區 隴南嘉陵江漂流 慶陽慶城周祖陵 平涼涇川王母宮景區
平涼涇川田家溝 平涼龍泉寺旅遊區 平涼庄浪雲崖寺 天水水簾洞
武漢東湖落雁島5A 武漢大好河山景區 黃石國家礦山公園 十堰太極峽景區 十堰青龍山恐龍蛋化石 十堰武當太極湖
十堰龍潭河旅遊區 十堰九龍瀑景區 長沙寧鄉天紫漂流 長沙寧鄉千佛洞 長沙密印寺 長沙黑麋峰森林公園
岳陽五尖山森林公園 常德柳葉湖漁樵村 常德石門夾山 張家界九天洞 張家界苦竹寨大峽谷 張家界茅岩河漂流
廣元東河口青川地震館 巴中光霧山小巫峽景區 巴中章懷山旅遊區 涼山螺髻山 重慶歌樂山森林公園 昆明世界蝴蝶生態園
宣城績溪太極湖村 宣城績溪紫園 宣城績溪仁里古村 宣城績溪汪家大院 宣城胡宗憲尚書府 宣城胡雪岩紀念館
宣城宣紙文化園 宣城黃田景區 宣城水墨汀溪風景區 宣城績溪龍川5A 宣城恩龍世界木屋村 合肥包公園
合肥源泉徽文化博物館 合肥夢園游泳館 合肥港澳廣場5D電影 合肥明珠碼頭和姥山島 合肥巢湖香泉度假村 合肥諸葛烤魚雙人套餐
六安大別山石窟 六安燕子河大峽谷 六安壽縣八公山 六安東石筍風景區 六安塗公祠景區 六安明清老街大食堂
六安大別山風情谷 六安大別山主峰 六安大別山別山湖 六安天堂寨5A 六安金寨天水澗漂流 六安金寨西庄溫泉
阜陽迪溝景區 阜陽尤家花園五里湖 宿州奇石文化園 宿州虞姬文化園 淮北龍脊山風景區 亳州花戲樓
亳州曹操地下運兵道 亳州華祖庵 亳州曹操紀念館 亳州曹操祖父曹騰墓 亳州張園漢墓 亳州南京巷錢庄
亳州陳摶廟 亳州江寧會館 亳州老子道德中宮 池州杏花村 池州秋浦河百丈崖 安慶天峽景區
安慶孔城老街 安慶孔雀東南飛景區 黃山新安江山水畫廊 黃山夾溪河漂流 黃山徽韻香茗大劇院 黃山飄雪溫泉5A
黃山楊家寨 黃山許村景區 黃山賽金花故居 黃山紅軍北上抗日館 黃山徽州大峽谷 黃山徽州古城
黃山雄村 黃山芙蓉谷 黃山虎林園 黃山醉溫泉度假城
⑼ 荷花生長的地方
荷花 【拉丁學名】 Nelumbo nucifera 【英文名稱】 Lotus flower 【別 名】蓮花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、芙蓉、六月春、水芸、紅蕖、玉環。 【科屬分類】睡蓮科，蓮屬 【花期】6月下旬——8月之間 【產地】原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。 【簡介】 荷花，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。荷花花大葉麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛，是園林中非常重要的水面綠化植物。 荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯，可治多種疾病。 九、荷花在園林中的應用 荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。 （一）荷花水景 1、荷花專類園： 近來國內興起的荷花專類園有三種：一是象武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；一是象南京莫愁湖，杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。 2、在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，"園無山不壯，山無水不麗"，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有"荷花橋"，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。 3、作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2-3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人上行下效，心曠神怡。 4、作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。 5、作工業三廢水污染水域的"過濾器"：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。 （二）荷花盆栽和盆景 荷花對生長環境有著極強的適應能力，不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠，甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約，裝點人間。在我國荷文化史上，盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今，在我國各地園林中，盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法，提高了盆荷的觀賞價值，在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是今幾年在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合，既體現山石的剛毅挺拔，又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。 （三）荷花插花 插花在我國始於六朝，源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花，因此可以說，插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期，供花仍是插花的一種主要形式。到了明清，插花藝術有了很大的進步，此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧，都上升到一個新的水平，可稱為我國古代插花藝術的鼎盛時期。今天，人們對荷花插花已有了更深入的研究，不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍，而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜，同時也適當配以其它植物的枝、葉、果，力求色彩清麗構圖明快，欣賞效果可保持3-4天。 十、弘揚中華"和"文化 中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說"和而不同"；一是說"和為貴"。中華文化所說的"和"，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種"和"的立場，是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。 中國人一直認為"和"是解決國與國之間沖突的原則，主張"協和萬邦"。(《尚書·堯典》)"協和萬邦"表現了中華民族愛好和平的優良傳統，是中國傳統文化中"貴和"思想在民族、國家、文化層面上的重要體現。"協和萬邦"，體現著古代先賢的政治理念、道德准則，是一種民族文化、民族精神，促進了中華民族的大融合和大一統國家的建立和繁榮。 黨的十六屆四中全會提出了最廣泛充分地調動一切積極因素，不斷提高構建社會主義和諧社會的能力的任務。弘揚中華民族的"貴和"思想，對於我們整合社會力量，協調各方面的利益關系，減少社會矛盾，維護社會穩定，鞏固黨的執政地位，推動經濟發展和社會進步，具有十分重要的理論和實踐意義。一方面，"貴和"思想能生財，"和"能致祥，"和"能聚力。在觀念層面，"和"意味著對不同意見的承認和寬容；在社會結構層面，"和"則是指不同的個體、集團之間建立協調的社會交往關系。所以說，"貴和"就是在承認事物本來矛盾和必要斗爭的前提下，在諸多因素的對立統一、相互依存中，求同存異、化解矛盾，從而在"存異"的基礎上"求同"而不"苟同"，達到總體上的平衡、和諧狀態，進而擇優汰劣，促進新事物的產生和發展。另一方面，"貴和"思想不排異，"和"不畏惡。強調"和"，並不意味著怯懦和無原則的退讓、妥協。 在新的歷史條件下，弘揚"貴和"思想，有利於協調各方面的利益關系，妥善處理不同階層不同方面群眾的利益，增強妥善處理新形勢下人民內部矛盾的本領，引導群眾以理性合法的形式表達利益需求，解決利益矛盾，維護安定團結，努力構建社會主義和諧社會，從而推進社會物質文明、精神文明和政治文明建設。弘揚"貴和"思想，構建社會主義和諧社會，必須正確處理民主政治建設與經濟發展的關系、發展與穩定的關系、效率與公平的關系。 由於"荷"與"和"、"合"諧音，"蓮"與"聯"、"連"諧音，中華傳統文化中，經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是"荷（和）為貴"。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義 【形態特徵】 多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓形，表面深綠色，被蠟質白粉背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。 【品 種】荷花栽培品種很多， 依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。 根據《中國荷花品種圖志》的分類標准共分為3系、50群、23類及28組。 即： A.中國蓮系: I.大中花群: a.單瓣類：1.單瓣紅蓮組 2.單瓣粉蓮組 3.單瓣白蓮組 b.復瓣類：4.復瓣粉蓮組 c.重瓣類：5.重瓣紅蓮組 6.重瓣粉蓮組 7.重瓣白蓮組 8.重瓣灑錦組 d.重台類：9.紅台蓮組 e.千瓣類：10.千瓣蓮組 II. 小花群: f.單瓣類：11.單瓣紅碗蓮組 12.單瓣粉碗蓮組 13.單瓣白碗蓮組 g.復瓣類：14.復瓣紅碗蓮組 15.復瓣粉碗蓮組 16.復瓣白碗蓮組 h.重瓣類：17.重瓣紅碗蓮組 18.重瓣粉碗蓮組 19.重瓣白碗蓮組。 B.美國蓮系： III.大中花群: i.單瓣類: 20.單瓣黃蓮組 C.中美雜種蓮系 IV.大中花群: j.單瓣類: 21.雜種單瓣紅蓮組 22.雜種單瓣粉蓮組 23.雜種單瓣黃蓮組 24.雜種單瓣復色蓮組 k.復瓣類: 25.雜種復瓣白蓮組 26.雜種復瓣黃蓮組 V.小花群: l.單瓣類: 27.雜種單瓣黃碗蓮組 m.復瓣類: 28.雜種復瓣白碗蓮組 荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。荷花作為滋補葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。 荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。 中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。 傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。在中國花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材；是最優美多姿的舞蹈素材；也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。 【葯 用】 至秦漢時代，先民們還將荷花作為滋補葯用，荷花葯用在中國也有2000年以上的歷史。荷花是聖潔的代表，更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自己潔身自好的座右銘。古有唐代文學家周敦頤的《愛蓮說》一文最能體現。同時荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。 葯方：可用睡蓮科植物蓮 Nelumbo nucifera Gaertn. 的大花蕾。6～7月采含苞未放的大花蕾或將開發的花，陰干。 【性味歸經】苦、甘、溫。 【功能主治】祛濕，止血。用於跌損嘔血，天皰瘡。 【用法用量】 1～1.5錢；外用適量，搗爛敷患處。 【典 故】 荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光是玉姬流連忘返，忘情的在湖中嬉戲，到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她「打入淤泥，永世不得再登南天」。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。 荷花是我國的傳統名花。花葉清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎驕陽而不懼，出淤泥而不染的氣質。所以荷花在人們心目中是真善美的化身，吉祥豐興的預兆，是佛教中神聖凈潔的名物，也是友誼的種子。 在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：「其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。」雖然後世的紅學專家們都認為這不是過作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。 補充1：由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。 補充2：荷花與佛教 據考證，荷花的老家在印度等熱帶地區，印度人還將它作為自己的國花。由於印度是佛教的發源地，所以荷花在印度與佛教有千絲萬縷的聯系，無論畫佛、塑佛，佛座必定是蓮花台座。為什麼佛要坐在荷花上呢？據佛典介紹，主要是因為佛法庄嚴神妙，而蓮花軟而凈，大而香，所以「蓮花台，嚴凈香妙可坐」。 佛經中還有一則「蓮花夫人」的美妙故事。有一隻鹿生了一個美麗的女子，仙人將她撫養成人。她走過的地方，會有蓮花長出來。這便是「步步蓮花」一詞的由來，人們現在用它來比喻經歷的輝煌。 經典詩詞：愛蓮說（宋）周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。 （原文據清儀封張伯行正誼堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八） "出淤泥而不染，濯清漣而不妖。"說的就是荷花。荷花，位列我國十大名花之列，被人們稱為花中的君子。自古以來，大面積的野生荷花，就以它雄渾瑰麗、朴實大方的自然美贏得了人們的喜愛。以至於2500年前，人們就把野荷花進行了人工栽培，為的是足不出戶就能欣賞到荷花的芳姿。一直到今天，在許多公園或大的庭院里，我們都能見到它的身影。 荷花，屬雙子葉植物毛茛目睡蓮科蓮屬，它包括兩個種，中國蓮和美國蓮。中國蓮分布在亞洲、大洋洲，多數植株高大，葉橢圓形，綠色，栽培品種中花型有單瓣、復瓣、重瓣、重台、千瓣之分，花紅色至白色；美國蓮分布在北美洲，植株矮小，葉近圓形，深綠色，花僅見單瓣型，黃色，仍處於半野生狀態。據古植物學家研究化石證實，早在1.35億年前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。在我國，1973年發現的"河姆渡文化"遺址中，就有蓮的花粉化石，經測定，距今7000年。這說明，至少在7000年前，蓮在我國就已經分布，甚至已作為食用了。雖然現今的一些資料都註明蓮原產印度，但通過史料來看，中國才是荷花的原產地。荷花在我國栽培歷史悠久，傳播范圍極廣。西至天山北麓，東接寶島台灣，北達黑龍江，南抵海南三亞。可以說，中國是荷花的世界栽培中心。 蓮是最古老的雙子葉植物之一，同時又具有單子葉植物的某些特徵。蓮的胚芽被鱗片包裹著，和單子葉植物相似。從花的結構看，蓮具有3、4層花被，外輪萼片狀，內輪花瓣狀，雄蕊多數，雌蕊離生，花粉粒為單溝舟形。蓮的莖有明顯的分節現象，地下莖節長滿須根。這些都是單子葉植物的特徵。荷花的芽為混合芽，人們肉眼所見的蓮芽，是藕的頂芽以及各節腋芽的位置。根分為種子根和不定根兩種，播種所出的由種子的胚根所形成的主根不發達，發揮功能作用的是不定根。至於蓮的莖就是我們所熟知的藕，它其實是蓮的地下根狀莖，是蓮儲藏養份和供繁殖的器官。荷花的花單生，兩性，由花萼、花冠、雄蕊群、雌蕊群、花托、花柄等六部分組成。品種多樣，花色豐富。 荷花的果實俗稱"蓮子"，含有豐富的營養，為人們所喜愛。 荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水，湖沼、澤地、池塘是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20～60厘米的水深。同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，缸栽荷葉便萎靡，若停水一日，則荷葉邊焦，花蕾回枯．荷花還非常喜光，生育期需要全光照的環境。荷花極不耐蔭，在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性． 都說荷花」出淤泥而不染」，這是人們對荷花人格化品德的贊揚。實際上，荷花的地下莖在淤泥中生長，哪有不被有毒物質侵染的呢？只因藕的特別細密的表皮組織和含有丹寧的下皮，具有一定的阻擋或吸收有毒物質的能力，因而有毒物質多黏附在表皮上或滲入表皮中，人的肉眼看不見罷了。故此要記住在食用藕時削去外皮，不要把有毒物質也吃進肚中。 自古以來，荷花就因其在觀賞、食用、葯用及其他用途而得到人們的喜愛。風景名勝之處荷花的觀賞功能自不必說，它的食用功效也更是早為人知。早在五千年前，先人就已經採摘蓮實為糧了。先今人們則把藕、蓮子和花做成了菜餚，走進了國際市場。此外荷花的莖、葉、花、實都是中葯用材，有些部分還是某些疾病的特效葯呢。 【張大千與荷花】 旅居海外的國畫大師張大千先生擅長畫花卉。他畫的花卉種類很多，如荷花、秋海棠、牡丹、蘭花、水仙、梅華等。而他平時畫的最多的還是荷花，他自己常說：「賞荷、畫荷，一輩子都不會厭倦！」 張大千年輕時住在蘇州，庭院里那一池荷花成了他寫生的好地方，他三十三歲時開始住進北京頤和園，一住就是五年，頤和園池塘中那又肥又大的荷花使他對畫荷的興趣越加濃厚。由於長期與荷花相處，使他特別偏愛荷花。張大千愛荷花得出泥不染，娉娉婷婷從水中浮起，雍容高貴，而田田荷葉，姿態優雅的荷桿也時常走進他的畫面。他認為，荷花醉南下手的部分不是花，而是桿子，因為一筆下去不得回頭，重描就不成畫了。張大千常作小品荷花，但也有許多壯觀的大幅荷花作品，如 1963年他在美國展出的六屏巨幅荷花，這六幅墨荷在作畫當時，必須大通大畫室才能完全擺平，在日本裱襯時，裱畫店只好打通工作房裱畫。這些常12尺，寬 24尺的六幅荷花屏風，在美國展出後，由<<讀者文摘>>購藏，14萬美元的售價，打破中國畫售價的新紀錄。 張大千在花卉畫中以荷花畫居多。他之所以喜愛畫荷花，除其它原因外，他認為"中國畫重在筆墨，而畫荷是用筆用墨的基本功。"並且還認為畫荷與書法有著密切關系。故此，張大千畫荷的作品不但年年有，而且不斷推出新意。形成馳名中外的"大千荷"。他在三十五歲時作的《金荷》，就被法國政府購藏。對此徐悲鴻曾說："張大千的荷花，為國人臉上增色"。張大千在數十年的藝術生涯中，經過不斷的探索和努力，使"大千荷"在中國美術史上有著特殊的地位。尤其是晚年創潑墨彩之後，所畫荷花不但超越了花卉的屬性，更將文人花卉的筆墨范圍拓展至另一境地。他不但愛畫荷，也愛種荷。他通過與荷花朝夕相處，以其敏銳的觀察力和高度民主的概括力，長期捕捉荷花的特徵和瞬間的動態，然後用他自己的審美感和藝術情趣加以提煉、誇張，使之寓意深刻，生機勃勃！