苗粟風景

❶ 怎麼樣花1.2萬去台灣旅遊可以游更多的景點詳細消費過程！

台灣環島八日游
［台灣游景點］
．101摩天大樓：台北市最為熱鬧的商圈之一，更是聞名世界的旅遊勝地，台北市的新地標
．故宮博物院：院內藏有全世界最多的無價中華藝術寶藏，其收藏品的年代幾乎涵蓋了整部五千年的中國歷史，公認並列世界四大博物館。
．世界級太魯閣國家公園：雄偉壯麗的峽谷景觀、幾近垂直的峭壁、斷崖、連綿曲道和溪流。
．墾丁國家公園：沿岸受海蝕、鹽漬及風化影響特別強烈，有海蝕溝、海蝕壺穴、海蝕礁柱等造就當地鬼斧神工的自然地形。
．溪頭森林游樂區：因位於北勢溪源頭而得名，區內遍植杉、柏、紅檜、銀杏與孟宗竹等，古木參天、林道四通八達
．日月潭游湖之旅：游覽台灣最知名景點日月潭，湖面山景環繞，如詩如畫的夢幻美景。 ※特別贈送日月潭遊船
［行程標准］
．酒店：全程住宿當地四花酒店（送一晚當地五花酒店）
．餐：酒店早餐，正餐八菜一湯+水果
．全程無自費，進4家購物店+免稅店+土特產店
．體驗火車：搭乘一段火車，使旅途更加輕松

天 數 地 區 行 程 餐 酒 店

第一天
鄭 州/

台 北 鄭州台北，抵達桃園國際機場–參觀台北市區–台北101摩天大樓觀景台（約90分鍾），台北101商圈位於台北市信義區最繁榮的信義商圈內，以台北101大樓為中心，地理位置成為台北市最為熱鬧的商圈之一。更是聞名世界的旅遊勝地，台北市的新地標–入住酒店 晚餐 住桃園

第二天
台 北

苗 粟 驅車參觀士林官邸（約30分鍾），蔣介石先生的官邸便設於此，官邸內處處鳥語花香，景觀清幽雅靜。參觀故宮博物院（約90分鍾），博物院外觀是一座中國宮殿式的建築，其收藏品的年代幾乎涵蓋了整個五千年的中國歷史，均屬價值連城的曠世奇珍–珊瑚琉璃店（約60分鍾），前往國父紀念館（約30分鍾），高30.4公尺、每邊長100公尺、每邊由14支灰色大柱，以黃色屋頂采頂起翹角像大鵬展翼的形狀，殿式建築，巍峨雄偉–自由廣場及總統府外觀（約30分鍾）─入住酒店 早午晚餐 住苗粟
或埔里

第三天
台 北

日月潭
嘉 義 前往南投–中台禪寺（約30分鍾），由著名建築師李祖原先生所設計，是眾多佛教信眾的信仰中心，慕名而來的遊客和信眾絡繹不絕-日月潭國家風景區(游湖) （約90分鍾），早在清朝時，便以雙潭秋月名列為「台灣八景」。日月潭位於台灣本島中央，是最大的淡水湖泊，也是最美麗的高山湖泊，潭面以拉魯島為界，東側形如日輪，西側狀如月鉤，故名日月潭–含拉魯島（約20分鍾）–含玄光寺（約30分鍾）–入住酒店 早午晚餐 住溪頭
或嘉義

第四天
溪 頭

高 雄 游覽溪頭森林游樂區（約120分鍾）區，內遍植杉、柏、紅檜、銀杏與孟宗竹等，古木參天、林道四通八達，除遊玩、森林浴外，陳列館、竹類標本園、大學池、神木、孟宗竹林等，均適合進行有系統的植物觀察與賞鳥活動。─品嘗阿里山高山茶（約60分鍾）–前往高雄–愛河夜景(不搭船) （約30分鍾），愛河發源於高雄縣仁武鄉，流經高雄市區，為高雄主要河川之一，下遊河岸整治而成河濱公園，是市區內散步休憩的好去處，也是端午節劃龍舟與元宵節燈會的舞台。六合夜市(自費品嘗台灣小吃)– 入住酒店 早午晚餐 住高雄

第五天
高 雄

墾 丁
台 東 參觀鑽石精品店（約60分鍾）-西子灣(前英國領事館) （約45分鍾），觀賞日落美景，打狗英國領事館被政府列為二級古跡，座落在海天一色的西子灣山上，可屬美景天成-前往墾丁，參觀墾丁國家風景區（約60分鍾），風景區內設有生態保護區、特別景觀區、史跡保存區、游樂區及一般管制區–含鵝鑾鼻（約50分鍾），因附近之香蕉灣有石似帆船，遂以之取名，加以該地形如突鼻，故稱「鵝鑾鼻」–含貓鼻頭（約30分鍾），貓鼻頭是因為有一塊崩落的珊瑚礁岩的外形好像一隻面海蹲著的貓，因而得名。驅車經南回公路–抵溫泉之鄉台東–入住酒店 早午晚餐 住台東

第六天
台 東

花 蓮 驅車前往花蓮，途經花東公路–遠眺三仙台–遠眺石梯坪–北回歸線（約20分鍾）–抵達花蓮—參觀太魯閣國家公園（約120分鍾），公路穿梭於叢山峻嶺中，溪谷、斷崖、瀑布、峭壁，各種自然景觀盡收眼前，讓人流連不去-燕子口（約30分鍾）-九曲洞（約40分鍾）-長春祠（約30分鍾）–大理石工廠（約60分鍾）–入住酒店 早午晚餐 住花蓮

第七天 花 蓮
台 北 搭乘北回鐵路火車返回蘇澳，乘車經雪山遂道，參觀野柳特定風景區（約60分鍾），欣賞奇妙的海蝕地形：著名的女王頭、蜂窩石、仙女鞋、地球石等野柳濱海處才有的地質風貌。參觀升恆昌免稅店（約50分鍾）+土特產店（約40分鍾）-入住酒店 早午晚餐 住台北

第八天
台 北

鄭 州 台北鄭州，前往桃園國際機場，搭機返回鄭州，行程結束 早餐
報價： 元/人

費用不含：大陸居民赴台旅遊通行證及簽注費用、小費50元人民幣/人/天；飯店房費以外之額外消費（行李、床頭小費）；一切個人消費；行李超重；計劃外行程之費用；如遇單房情況，安排三人間住宿，否則請自付單房差。
備注事項：以上行程為參考行程，我社保留因航班、交通、簽證等原因而導致行程變化，而對出團線路做適當調整的權利。但實際參觀順序由導游根據實際情況負責調整安排。旅行社不另行安排用餐。為了您的安全，建議患者和孕婦不參團。

❷ 0035 是中國哪兒的區號

是中國台灣新竹縣。

新竹縣是台灣省縣級行政區，三面環山，西臨台灣海峽。縣政府所在地為竹北市。新竹縣、新竹市地理位置相當近 ，1982年縣轄市新竹市獨立升格為省轄市 ，新竹縣、新竹市以頭前溪為界，頭前溪以北為新竹縣。

新竹縣屬南亞熱帶濕潤氣候區。年均溫21.8℃ ，1月均溫15℃，7月均溫27.9℃。旅遊景點有湖口老街、竹塹城迎曦門、內灣風景區等。

(2)苗粟風景擴展閱讀:

在中國大陸撥打國內長途電話時，要加撥長途冠碼0。例如，自上海撥長途電話至北京時，要先後撥長途冠碼0、北京區號10、電話號碼。然而，自境外（包括香港、澳門）打電話至中國大陸時，不須撥長途冠碼0。例如，欲自美國不靠總機直撥國際電話至中國北京時，要撥美國國際冠碼011、中國國際區號86、北京區號10、電話號碼。在中國大陸地區，欲撥打國際長途電話（包括港澳台），需加國際冠碼「00」，後加國際區碼及用戶電話號碼等，才可接通。

中華人民共和國的交換機結構採用四級匯接輻射長途電話網路：C1局為大區中心局或對國外交換機，設立於8個大城市：北京市、上海市、沈陽市、南京市、武漢市、成都市、西安市、廣州市。C2局為省中心局，設立於非C1局的各省會城市。C3局為地區中心局。C4局為縣級交換中心。

❸ 苗栗縣的風景名勝

挑炭古道 挑炭古道位於苗栗縣三義鄉雙湖村，即現今的『三通嶺古道』，是早年通霄鎮和三義鄉重要聯絡孔道；挑炭古道全長5公里，從通霄福興山區開山辟路到三通嶺，再由三義大坑、石坑抵三義火車站，沿途相思林、樟樹、楠木、油桐及很多在地原生種樹木都保存的很好，擁有十分豐富的林相。 泰安溫泉區 泰安溫泉是中部知名的溫泉區，位於苗栗縣泰安鄉錦水村，是一處泰雅族人和客家人混居的村落，「錦水」原名「滾水」，乃是客家話「滾燙的水」之意，生動說明了這里乃是溫泉湧出之地。不同於一般溫泉區商店林立、遊人如織的熱鬧景象，泰安溫泉以其靜謐的風貌獨樹一幟。 泰安溫泉位於俗稱「水雲三星」的橫龍山、虎子山及鳥嘴山群繞之中，其水質純凈澄澈，溫度約為攝氏47度，屬於弱鹼性碳酸泉，無色無味，可飲可浴，據說常浸泡可治療風濕、痔瘡、神經衰弱及皮膚病，飲用則能改善胃酸過多的毛病。 雪見遊憩區 雪見遊憩區位於苗栗縣泰安鄉，居雪霸公園的西北隅，是園積極開發的重要遊憩區之一。遊憩區以二本松為中心，循司馬限林道向北延伸至東洗水山一帶，從雪山到大霸尖山一派壯闊的雪霸聖棱線高山景觀，以及林道上的自然生態，是主要的遊憩資源。 司馬限林道為園區主要的景觀道路，由二本松進入，一路上可飽覽海拔3000公尺以上的雪山西棱，大霸尖山、雪山、大雪山等名峰爭奇競秀，與深邃的雪山溪谷共構一幅壯闊景觀，特別是冬季時山巔覆雪，景緻凄寒蒼闊，故從日據時代便賦予「雪見」之名；而大安溪、北坑溪源頭峰巒連綿、山高水長的景色亦盡覽無遺。此區還有不少變色葉植物，深秋時節，層層楓紅更增山容之美。 馬那邦山 馬那邦山位於泰安、大湖、卓蘭三鄉鎮的交界處，標高1407公尺，兀聳於大安溪北岸，是大眾化的中級名山，更是台灣中北部最負盛名的賞楓地點。馬那邦山以其初冬的楓紅、壯美的雲海，以及清闊的眺望視野，吸引愛山的遊人前來。
攀登馬那邦山的路徑有三，通常由大湖鄉東興村的第二停車場起登，前半段為寬敞的水泥產業道路，兩旁或為涼蔭颯爽的桂竹林，或為桃李果園，途中有一處觀景涼亭，可飽覽山腳下的田園景色；冬天東北季風帶來的水氣受阻於馬那邦山，常於淋漓坪及東興一帶形成壯闊的雲海，此處涼亭便是最佳的觀景點。 鹿場風光 位處於南庄鄉東河村的鹿場部落，孤峙於海拔850公尺的河階台地上，四周環伺著崇山峻嶺、深坳溪谷，自然風光壯美秀麗；這里居住著自新竹五峰鄉遷移而來的泰雅族人，經過一次大規模的遷村，部落里人煙驟減、益顯清寂。這里曾經被遺忘，復因多年來的部落探尋風潮重新受矚目。質朴的山地風情，峻嶺夾峙的山容，以及鹿場對外門戶——風美產業道路蘊藏的峭壁峽谷風光，交織出一片遺世的桃花仙境。 石壁峽谷 循風美產業道路過石壁大橋，道路兩旁即現出巍峨綿延的大岩壁，岩勢陡峻，肌理裸露，呈粗獷原始的氣息，若逢雨季時，壁上會形成多條水瀑景觀，頗為壯麗。 苦花潭 苦花潭為風美溪在下游巨石岸盤間，匯集而成的黝綠深潭，潭水上方是一道白色的巨瀑，十分壯觀，為當地村民戲水的私房點；下方河床開闊，奇岩巨石林立，林木蒼郁，極具原始之美。 風美瀑布群 風美瀑布群位於苦花潭上方，過苦花潭續循產業道路上行，約5分鍾抵鹿場山莊養鱒場，循後方小徑下切溪谷，再上溯即抵瀑布。巨岩嵯峨的溪床上，數道大小不一的瀑水自層層石階間奔瀉而下，形成多層次的巨瀑景觀，飛濺的水花在谷間激起水氣，長年彌漫，幽麗中別有份粗獷的況味。 神仙谷 因秀麗的風貌被人發現而成為勝地。循指標自林木隱蔽的小徑下行約10分鍾，可見風美溪與比林溪在崢嶸巨岩下奔騰匯流，淙淙水聲不絕於耳；由於地質的落差，溪水在階梯式的河床上形成多層次的水幕，並在下方形成兩道高約30公尺的巨瀑，宛如白練凌空，氣勢懾人。然水流湍急、岩面光滑，且下方是斷崖深潭，遊客應避免靠近。 加里山 巍峨壯麗的加里山海拔2220公尺，屏障在鹿場南方，為賽夏族驛地之一，攀登加里山是新興的健行路線，由風美山莊旁產業道路行至盡頭即抵登山口，此處視野遼闊，可俯瞰整個鹿場與大東河谷，天氣晴朗時，甚至還隱約可眺苗栗平原，為極佳的展望點。登山路徑在杉木植林間穿行，雖然一路陡坡上行，但林蔭颯曳，行來備覺舒爽，約3~4小時即可登頂。由此展望，東南可眺覽雪山西棱，南方的馬那邦山、大小雪山等壯美山容亦盡收眼底。 南庄風情 南庄鄉位於苗栗縣東北，全境多山，屬雪山山脈加里山支脈，海拔分布約在500~1000公尺之間，中港溪及其支流大東河、南河流貫境內，帶來清凈的水源，也孕育出豐茂的山林；境內崇巒翠峰，清流涓涓，山嵐飄逸，極具原始神秘的韻味。南庄原是原住民賽夏族的世居地，之後泰雅族人為擴充獵場也遷移於此，時至今日，原住民僅保有部分山區部落，並多與客家人混居，抵擋不了漢化的趨勢，如今他們多能說一口流利的客家話，昔日刀槍熠熠的歷史已成過往雲煙，還諸山林。
124縣道與風美產業道路（苗21鄉道）貫穿整個南庄鄉，為游賞的主要動線，遊客可由頭份或獅潭方向進入。124縣道循中港溪、南河溪谷而辟，周遭群峰環伺，四季山嵐籠罩，山谷下方是低緩的河階地，散溢著的新鮮空氣，令人神清氣爽。近山處，桂竹林連綿成片，修長而齊一的身影，是南庄最具特色的景緻。四季里，山櫻、油桐、野薑花渲染出不同的容顏，屋舍、田園星散其間，構成靜謐的村野風光。而道路沿途，最惹人注目的便屬橫櫛錯落的「山莊」、「農場」了，招牌上一律打著高山虹鱒、桂竹大餐之名，外加摸蜆捉蝦、露營烤肉、度假木屋等休閑項目，召喚遊客入內嘗鮮、消磨假日。 鱒魚的故鄉 南庄因地勢高且森林保存完整，中港溪主、支流水質純凈充沛，加上全年氣候涼爽，提供了鱒魚極佳的生長環境，為北台灣最大的鱒魚產地。本地魚種以虹鱒為主，其他如香魚等高冷魚為輔；業者順勢推出鱒魚大餐，並結合溪味野菜，形成一大風味佳餚。鱒魚屬冷水性魚類，對生存環境的要求相當嚴苛，鱒魚味道鮮美、內質Q嫩，富含蛋白質，脂肪及膽固醇幾乎為零，對養氣補身及病後癒合助益極大；但由於魚體內酵素含量高，極易腐敗，宰殺後應立即食用，否則1~2小時之後，魚肉就變得松軟不爽口，這就是吃鱒魚必須嘗鮮，而都市中不易吃到的原因，遊客若要享用鱒魚大餐，只好移駕山中了。 桂竹生態 台灣竹產區的分布可用「南孟北桂」來形容，南孟指的是竹山、溪頭一帶的孟宗竹，北桂則指桃竹苗山區的桂竹，而後者又以南庄鄉最具代表性。
竹林風光、桂筍料理和竹編工藝，成了桂竹的最大號召。南庄鄉農會每年都會趁鮮推出「桂竹之旅」，內容包括采筍、嘗筍、桂竹生態欣賞、竹編藝術等，同時結合賽夏族文化、原住民鄉土美食及歌舞表演，形成豐富的地方特產鄉宴。 向天湖部落風情 位於南庄鄉東河村的向天湖，是加里山北棱的一處山間湖泊，海拔約738公尺；湖畔為賽夏族人的世居地，素以兩年一祭的矮靈祭聞名。純朴的部落風貌，加上湖光山色的優美景緻，向天湖彷如遺世獨立的桃花之境。
向天湖為一呈山字型的湖泊，長年水量不竭，水深約5~7公尺，湖面綠波粼粼，四周岡陵環擁，景緻清新脫俗；黃昏時分，金波盪漾，水光夕影；入秋後，湖畔芒花迎風飛舞；寒冬時則山嵐迷濛，別具一份景緻。 明德水庫 明德水庫位在頭屋鄉明德村，集獅潭川溪水而成，灌溉下游後龍溪流域數萬公頃農田，是苗栗地區重要的水資源地；沿著環湖公路，放眼波光漣漪、丘巒映潭，風光十分姣好；加上遊艇、吊橋、綠地等設施，為苗栗地區十分受歡迎的遊憩去處。
由頭屋進入水庫，首先抵達以大壩為中心的明德水庫游樂區，碧草如茵，林蔭茂密，散步其間備覺清爽舒適。游樂區旁即為遊艇碼頭，提供遊客環湖覽勝的服務；水庫中有一蔥蘢小島，名為日新島，以兩座吊橋分別與南、北岸公路連接，島上已開為休閑公園，包含露天音樂廣場、大型噴泉及釣魚台等設施。 火炎山自然保留區 火炎山位於三義鄉西湖村境內，呈南北走向，為三義鄉與苑裡鎮的界山，其地質由礫石、紅土、砂土所組成，由於土質松軟，經風雨侵蝕，礫石沖刷堆積、草木不存，形成一片赤地岩層；在夕陽照射下，層層相疊的棱脈，宛如一團燦爛的火焰，因而得名。火炎山海拔606公尺，地形險立突兀，景觀特殊，且蘊藏了豐富的動植物資源，為一絕佳的大自然生態教室。
地處大安溪北岸的火炎山，由於地勢在此倏然拔高，海風由大安溪口直驅而入，造成山區早晚溫差大，植物相也呈現出高中低海拔並陳的景觀。境內台灣原生植物十分豐厚。 白沙屯媽進香 白沙屯媽進香位於通霄鎮西北端的白沙屯為一純朴漁村，村中主奉媽祖的拱天宮，為一座歷史悠久的古廟，當地人昵稱「白沙屯媽」；此廟最大的特色，在於每年天上聖母誕辰期間，都有大批信徒以長程徒步的方式前往北港朝天宮進香，這項傳統已流傳百餘年，至今仍虔誠不減，蔚為民間信仰奇觀。
廟宇共分三層，采兩殿兩廂式建築，金黃色的琉璃瓦上，飾以生動華麗的剪粘，顯得金碧巍峨；正殿主祀的媽祖聖像，即為開基時的軟身媽祖，左右分祀註生娘娘、土地公、土地婆，二樓主祀觀音菩薩。殿內木樑雕工、金龍畫柱皆十分精緻，1號省道旁的拱天宮牌坊，巍巍聳立，更添氣勢。
農歷3月23日是天上聖母的誕辰，迥異於各媽祖廟鑼鼓喧騰的進香活動，拱天宮的善男信女仍堅持以徒步方式縱跨苗栗、台中、彰化、雲林四縣，渡過大安溪、大甲溪、大肚溪、濁水溪等中部大河，行腳至雲林北港朝天宮進香，來回步程達400公里，完全保留了先民社會虔誠而堅忍的信仰方式。

❹ 誰能夠介紹一下台灣的苗栗縣

1苗栗縣

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中國台灣網 (2006年01月10日)

苗栗地處台灣西北，面積1820餘平方公里，人口54萬。昔稱"貓里"，原為清代平埔族道卡斯人的社名。境內山嶽疊嶂，丘巒綿互，僅沿海地區縱布著少數平原；由於重山的隔閡，苗栗開發腳步素來遲緩，縣境內沒有人口稠密的大城，一座座小村鎮依附在平原、丘陵谷地之間。

多山的苗栗縣，東境盤據著台灣第二高峰--雪山山脈，靠山吃山，苗栗的物產多緣山而來。昔日山區盡是原始樟木林，而樟木也造就了三義奇木雕刻的崛起，盛況至今不墜。丘陵淺山地帶，氣候溫和，正適於栽種茶樹與桑樹，茶產以青心烏龍為主。山線南端的大湖、卓蘭谷地，孕育鮮甜的草莓、葡萄、高接梨、桃李等水果，與台中的東勢鎮連結成一條果香四溢的水果走廊；南庄山區則因氣候高冷、水源清沛，成為北台灣最大的鱒魚養殖區。

長久以來，"海線"的閩南文化與"山線"的客家文化涇渭分明，兩處不僅方言迥異，連生活習性、飲食風貌也有差異，成為體驗苗栗風土饒富意趣的一環。峻麗的名峰險岳、朴實的田園物產、默默耕耘的傳統工藝，以及深僻山林的原住民風情，是苗縣最耐人尋味的旅遊資產。雪山山脈棱脈連綿的"聖棱線"是無數登山客夢想攀登的秘境；雪霸公園現正規劃中的雪見遊憩區，未來將成為生態旅遊的勝地；而馬那邦山則是賞楓、觀雲海的名山。中部山區丘陵帶，南庄以神秘的賽夏族矮靈祭、鱒魚美宴、原住民手工藝馳名；獅頭山聚集著眾多佛、道寺廟，早已是寶島名勝；明德水庫的湖光山色、公館的福菜與陶藝，再加上泰安溫泉、大湖與卓蘭的觀光果園，連結成亮麗的風景線，而三義木雕藝術更是不可錯過的人文巡禮。海濱地帶，崎頂海水浴場、通霄西濱海洋生態園區是夏日弄潮的好去處；此外，香格里拉樂園、西湖渡假村則分據縣境北南，為苗栗之旅更添歡樂氣息。

鐵路 縱貫線鐵路自竹南以南分為海、山兩線，海線貫通後龍、通霄、苑裡等濱海鄉鎮，山線則銜接造橋、苗栗市、銅鑼、三義。

公路 台北有台汽客運直達苗栗市、頭份兩大城鎮；鄰近的新竹縣、市則分別有苗栗、新竹二客運前來；此外，台中縣大甲、後里則有苗栗客運，東勢亦有豐原客運，皆可通抵苗栗。苗栗縣境的公路運輸以苗栗、新竹兩大客運為主，其總站皆設於苗栗市。苗栗客運發往海線及北部鄉鎮，設有頭份、苑裡、南庄等站，其中頭份為最大的轉運站；新竹客運發往縣境中、南部，連接三義、公館、大湖、卓蘭、泰安等地。

風景名勝：泰安溫泉區、雪見遊憩區、馬那邦山、鹿場風光、南庄風情、向天湖部落風情、明德水庫、火炎山自然保留區

訪古探幽：法雲禪寺、獅頭山、九華山大興善寺

體閑娛樂：香格里拉樂園、華陶窯、飛牛牧場、木雕博物館、通霄西濱海洋生態教育園區

民俗民風：白沙屯媽進香

食全食美：苗栗小吃

名優特產： 三義木雕、福菜、酸柑茶、銅鑼特產、苑裡蘭草·大甲席帽、金銀紙

原住民文化巡禮：賽夏族傳統祭典

（來源：華夏經緯）
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苗栗縣
苗栗地處台灣西北，面積1820餘平方公里，人口54萬。昔稱"貓里"，原為清代平埔族道卡斯人的社名。境內山嶽疊嶂，丘巒綿互，僅沿海地區縱布著少數平原；由於重山的隔閡，苗栗開發腳步素來遲緩，縣境內沒有人口稠密的大城，一座座小村鎮依附在平原、丘陵谷地之間。

多山的苗栗縣，東境盤據著台灣第二高峰--雪山山脈，靠山吃山，苗栗的物產多緣山而來。昔日山區盡是原始樟木林，而樟木也造就了三義奇木雕刻的崛起，盛況至今不墜。丘陵淺山地帶，氣候溫和，正適於栽種茶樹與桑樹，茶產以青心烏龍為主。山線南端的大湖、卓蘭谷地，孕育鮮甜的草莓、葡萄、高接梨、桃李等水果，與台中的東勢鎮連結成一條果香四溢的水果走廊；南庄山區則因氣候高冷、水源清沛，成為北台灣最大的鱒魚養殖區。

長久以來，"海線"的閩南文化與"山線"的客家文化涇渭分明，兩處不僅方言迥異，連生活習性、飲食風貌也有差異，成為體驗苗栗風土饒富意趣的一環。峻麗的名峰險岳、朴實的田園物產、默默耕耘的傳統工藝，以及深僻山林的原住民風情，是苗縣最耐人尋味的旅遊資產。雪山山脈棱脈連綿的"聖棱線"是無數登山客夢想攀登的秘境；雪霸公園現正規劃中的雪見遊憩區，未來將成為生態旅遊的勝地；而馬那邦山則是賞楓、觀雲海的名山。中部山區丘陵帶，南庄以神秘的賽夏族矮靈祭、鱒魚美宴、原住民手工藝馳名；獅頭山聚集著眾多佛、道寺廟，早已是寶島名勝；明德水庫的湖光山色、公館的福菜與陶藝，再加上泰安溫泉、大湖與卓蘭的觀光果園，連結成亮麗的風景線，而三義木雕藝術更是不可錯過的人文巡禮。海濱地帶，崎頂海水浴場、通霄西濱海洋生態園區是夏日弄潮的好去處；此外，香格里拉樂園、西湖渡假村則分據縣境北南，為苗栗之旅更添歡樂氣息。

鐵路 縱貫線鐵路自竹南以南分為海、山兩線，海線貫通後龍、通霄、苑裡等濱海鄉鎮，山線則銜接造橋、苗栗市、銅鑼、三義。

公路 台北有台汽客運直達苗栗市、頭份兩大城鎮；鄰近的新竹縣、市則分別有苗栗、新竹二客運前來；此外，台中縣大甲、後里則有苗栗客運，東勢亦有豐原客運，皆可通抵苗栗。苗栗縣境的公路運輸以苗栗、新竹兩大客運為主，其總站皆設於苗栗市。苗栗客運發往海線及北部鄉鎮，設有頭份、苑裡、南庄等站，其中頭份為最大的轉運站；新竹客運發往縣境中、南部，連接三義、公館、大湖、卓蘭、泰安等地。
編輯詞條
開放分類：
中國、台灣、地理、旅遊、亞洲

❺ 苗栗縣的文化

海線的閩南文化與山線的客家文化涇渭分明，兩處不僅方言迥異，連生活習性、飲食風貌也有差異，成為體驗苗栗風土饒富意趣的一環。峻麗的名峰險岳、朴實的田園物產、默默耕耘的傳統工藝，以及深僻山林的原住民風情，是苗縣最耐人尋味的旅遊資產。雪山山脈棱脈連綿的聖棱線是無數登山客夢想攀登的秘境；雪霸公園現正規劃中的雪見遊憩區，未來將成為生態旅遊的勝地；而馬那邦山則是賞楓、觀雲海的名山。中部山區丘陵帶，南庄以神秘的賽夏族矮靈祭、鱒魚美宴、原住民手工藝馳名；獅頭山聚集著眾多佛、道寺廟，早已是寶島名勝；明德水庫的湖光山色、公館的福菜與陶藝，再加上泰安溫泉、大湖與卓蘭的觀光果園，連結成亮麗的風景線，而三義木雕藝術更是不可錯過的人文巡禮。海濱地帶，崎頂海水浴場、通霄西濱海洋生態園區是夏日弄潮的好去處；此外，香格里拉樂園、西湖度假村則分據縣境北南，為苗栗之旅更添歡樂氣息。
原住民紡織工藝
南庄鄉境內的原住民以賽夏族居多，泰雅族次之，根植於日常生活的技藝卻一直在少數匠師的手中延續著。
賽夏族的傳統工藝主要展現在紡織及木雕上。紡織品與泰雅族頗為類似，以紅（象徵太陽）、白（象徵白書）、黑（象徵夜晚或黑暗）為基調，而織紋的組合則象徵個人或家庭所傳承的精神。除了傳統服飾，還製成背袋、信封袋、面紙套、印章袋等小件作品。賽夏族無高大的圖騰及華麗的屋飾，其木雕只在日常用品上展現，如紡織機、米臼、椅凳、儲米桶等，紋飾以簡單的網狀紋路為主，加上各姓氏特有的徽記，便成為獨特的賽夏標志。此外，各類竹藤紡織的背簍、盆、籃等，亦是賽夏傳統工藝中傲人之處。
泰雅族的編織工藝在台灣九族中最被稱道，織品也多以白色、紅色、黑色為底，輔以淡青、深褐、藏青等色系，表現出華麗繽紛的面貌，紋飾則以菱形挑花紋為多，菱形代表祖先的眼睛，帶有崇敬之意。

❻ 歸讀公園的景觀

歸讀公園融古典與現代風格，文化與休閑功能。整座公園包括客家歷史文化、名人文化、耕讀文化、風情文化、休閑文化等五個主題文化區，通過亭、榭、廊、台、樓、閣、塔等園林建築小品與雕塑、匾額、楹聯、石刻等園林藝術形式和園林植物的巧妙配臵，體現了人與自然的高度和諧，其互相融合、互相滲透、把不同的主題天衣無縫地糅合成一個整體。 自西北口進入公園，我們可以看到以程旼、丁日昌、鄒魯、羅香林、李惠堂等五個梅州歷史文化名人命名的五座景觀亭，景觀亭融古典與現代風格，通過匾額、楹聯、碑刻和雕塑等豐富的形式生動地表現了五位客家文化先賢對社會文化的貢獻。
程旼亭
六角亭，亭柱楹聯「片言能使爭心息，萬古江山姓與俱」道出了程旻的豐功偉績。程旼，東晉、南北朝時期義化（古程鄉屬地）人。他興學育人，教人耕作，以德化人。歷千餘年來，程旼的名字連同他的品行德操、功譽事跡，在南粵百姓中恆久雋永。南齊時為表彰他的事跡，以程旼之姓立縣為程鄉（今梅州市梅縣區），江為程江。程旼是「118位客屬名人」的首賢和「廣東古八賢」之一。
日昌亭
四角兩層閣亭，亭柱楹聯「氣作山河壯化身，濁流南染讀書人」道出了丁日昌的英雄氣概。丁日昌（1823—1882），梅州市豐順縣湯坑人。清朝洋務運動主要人物，軍事家，政治家。曾任瓊州府學訓導，江西廬陵縣知縣、兩淮鹽運使、江蘇巡撫、福建巡撫、船政大臣等職。 他在政務之餘，悉心讀書，尤酷愛搜聚典籍，是清代三大藏書家之一，輯有《持靜齋書目》。
鄒魯亭
圓頂亭。亭柱楹聯「發奮識遍天下字，立志讀盡人間書」道出了一個讀書人的追求。 鄒魯（1885—1954），梅州市大埔縣茶陽鎮人。少年時就博覽群書，工書善畫。早年游歷日本，加入同盟會。曾任中華民國眾議院議員、兩廣鹽運使、大總統特派員、廣東財政廳長、中央執行委員會常務委員。是中山大學第一任校長。撰有《黃花崗七十二烈士事略》、《中國國民黨史稿》、《環游二十九國記》、《鄒魯文集》等著作。
香林亭
「7字」亭。亭柱楹聯「奠族譜學地位，開客家學先河」道出了一位文化歷史學者的學術成就。羅香林(1906-1978)，梅州市興寧寧新人。著名歷史學家、客家研究開拓者。早年畢業於清華大學史學系，從游梁啟超、王國維諸名宿，歷任中山大學、香港大學教授等職。首創族譜學，開拓了客家歷史研究新領域；以《客家研究導論》、《客家源流考》、《客家史料匯編》等開創性著作，為客家學奠定根基。
惠堂亭
四角亭，亭柱楹聯「自幼早堅球運志，風霜不改百年心」道出了一代球王的遠大志向。李惠堂（1905—1979），出生於香港，祖籍梅州市五華縣。從17歲開始，活躍於亞洲足壇，帶領港、滬兩地足球精英，稱霸於第七、第八、第九及第十屆遠東運動會，被譽為「亞洲球王」。1976年被聯邦德國權威足球雜志評選為世界五名球王之一。有《足球裁判》、《雜果盤》、《魯衛吟草》、《南遊散記》等11本著作傳世。 與五座亭相間的五組似軒似榭似廊的庭院式建築同樣以丘逢甲、林風眠、宋湘、黃遵憲、葉劍英等梅州歷史文化先賢的名字命名，分別為逢甲書屋、芷灣翰墨、公度詩廊、劍英奕台、風眠畫苑，每組建築如同一個相對獨立的小型園林，圍繞不同主題的建築、匾額、楹聯、碑刻、雕塑、詩詞、書畫與園林植物等巧妙配臵，意境清新，內涵深遠。
逢甲書屋
楹聯「一室讀書為鑄我，十年種樹當封侯」來自於丘逢甲故居 「培遠堂」的書屋楹聯，為清末狀元夏同和題贈。丘逢甲（1864～1912)，生於台灣苗粟縣，祖居地梅州市蕉嶺縣文福鎮淡定村（今名逢甲村），著名詩人、教育家，抗日護台愛國志士。光緒年間進士，並贈「東寧才子」印。《馬關條約》簽訂後，率義軍抗日護台。兵敗後回大陸，大興新學，廣育人才。著有《嶺雲海日詩抄》。書屋前有石刻「東寧才子」和丘逢甲青銅浮雕，浮雕背景為「桂嶺書院」和「念台精舍」等。
風眠畫苑
楹聯「融匯中西文化傳統，創造個人獨特畫風」表達了林風眠對
中國現代美術的貢獻。林風眠（1900-1991），畫家、美術教育家，梅州市梅江區西陽鎮閣嶺村人。早年赴法勤工儉學，先後在蒂戎美術學院、巴黎國立高等美術學院進修西洋畫。回國後出任北平藝術專科學校校長兼教授。1927年受蔡元培之邀創辦杭州國立藝術院，並出任校長。他試圖打破中西藝術界限，造就一種共通的藝術語言，對後輩畫家產生極深大影響。留下《中國繪畫新論》、《林風眠畫集》等專著。
芷灣翰墨
楹聯「山惟鎮靜生群物，海似宏深納大川」表達了宋湘的豪邁才氣。 宋湘（1757～1826），號芷灣，梅州市梅縣區白渡鎮象湖村人，嘉慶四年進士，詩人，書法家，教育家。歷任翰林院編修、雲南曲靖知府、湖北督糧道等職。為人真率，襟抱豪邁，詩書雙絕，文采風流，輝耀一世，世稱「嶺南第一才子」。為官清廉，家徒四壁，惟詩文墨寶頗豐。有《紅杏山房詩抄》傳世。
公度詩廊
詩廊楹聯「我手寫我口，古豈能拘牽」 被譽為中國近代詩界革命的宣言，為黃遵憲二十歲時寫下的詩句。黃遵憲（1848—1905），字公度，清未傑出的愛國詩人、外交家、政治家和教育家。光緒二年舉人，曾任駐日公使館參贊、駐美國舊金山總領事、江寧洋務局總辦等職。因參與維新變法削職還鄉，後潛心教育事業。是中國近代詩界革命的最早倡導者。著有《日本國志》、《人境廬詩草》、《日本雜事記》。
劍英奕台
由一組或亭或廊或榭的建築組成，廣場有一巨大的棋盤，楹聯「諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊塗」是毛澤東對葉劍英的評價。葉劍英（1897—1986），字滄白，梅州市梅縣區雁洋鎮人。中華人民共和國開國元勛，中國共產黨、中華人民共和國和中國人民解放軍的卓越領導人。1955年被授元帥軍銜，並獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章；1982年獲哥倫比亞眾議院授予的特級大十字民主勛章。詩詞造詣很深，現有《葉劍英詩詞集》存世。
在公園的中段位臵和諧塔，是一座具有現代特色的鐵質塔式建築，成為歸讀公園的制高點，遊人可登高遠眺，十里長堤美景盡收眼底。一塔、五亭、五榭成為歸讀公園的主體建築景觀。夜晚,在為遊人夜間活動營造安全、舒適的夜間照明的同時，公園形成了以一塔、五亭、五榭為節點的夜間景觀，為梅城夜色增添了亮麗一景。
公園的東側為臨江綠道，沿道路每隔約30米就設臵一座極富現代特色的玻璃頂亭子，新穎而輕巧。西側與多條市政道路交匯處均設臵了公園入口廣場和多條休閑長廊，廣場為市民提供了不同的休閑、健身、兒童活動等功能。一條自行車綠道貫通公園，成為自行車愛好者的樂園。
在公園的在廣場或園路上，一組組雕塑向遊人展示著客家文化的內涵、客家風情的多姿。14組青銅雕塑分別為：「送子上學堂」、「師道尊嚴」體現「文化之鄉」內涵；「家書抵萬金」反映了「華僑之鄉」的內涵；「村頭足球賽」體現「足球之鄉」的內涵。「相夫教子」、「健婦把鋤犁」反映客家婦女的勤勞與賢惠（如時間充足，可介紹「四頭四尾」）； 「豐收喜悅」、「舂米」展現了客家農事活動的動人情景；「田間情歌」、「金柚時節」分別展示了「山歌之鄉」和 「金柚之鄉」的內涵；「月光光，秀才娘」反映了客家童謠的生動和活潑；「猜謎語」表現了客家人的天倫之樂；「換燈籠」表現客家人的節慶風俗；「林風眠」則形象地展示了藝術家的風采。而現代不銹鋼雕塑「揚帆」象徵著梅州的經濟與文化發展將揚起風帆，再創輝煌。這15組雕塑結合一塔、五亭、五組園林建築景觀，充分營造了富有客家人文特色的園林意境，讓遊人充分感受客家文化的深厚底蘊。此外,公園沿梅江設臵了三處親水棧道，為遊人提供了親水的平台，延伸了公園的寬度，豐富了公園的層次。
歸讀公園的植物配臵豐富而有序，以梅花、香樟、桂花、小葉榕、秋楓等梅州鄉土名貴植物為主體，配有多種珍稀植物和外來植物，充分考慮植物的綠色、花色、姿色等特性，通過喬、灌、草層次的合理配臵，再輔以園石，刻上植物的分類特徵，歸讀公園儼然成了植物園。
歸讀公園與對岸的東山教育基地遙相呼應，呈現出歷史文化與現代文明相互融合、山水風光和城市景觀交相輝映的現代化城市形象，不僅為市民增添了城市園林景觀和休閑健身場所，而且成為展示客都民俗風情、感受客家文化的亮麗景觀。 公園分五個主題文化區，分別建造了一座造型各異、風格協調的景觀亭和集飲茶休閑、文化展示、文化參與為一體的綜合性建築。五座景觀亭分別以程旼、丁日昌、鄒魯、羅香林、李惠堂五個梅州歷史文化名人的名字命名。五座園林建築同樣以梅州歷史文化名人名字命名為逢甲書屋、芷灣翰墨、公度詩廊、劍英弈台、風眠畫苑。在公園入口廣場，休閑、健身、觀景場所分散布置了14組雕塑，分別體現梅州客家崇文重教、華僑之鄉、足球之鄉、客家民俗、客家婦女風貌等客家耕讀文化及客家風情。此外，公園沿梅江還設置了三處親水棧道。

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