景觀設計設計理念

A. 景觀建築設計的理念

景觀建築的設計涉及科學、藝術、社會及經濟等諸多方面的問題，它們密不可分，相輔相成。只有聯合多學科共同研究、分工協作，才能保證一個景觀整體生態系統的和諧與穩定，創造出具有合理的使用功能、良好的生態效益和經濟效益的高質量的景觀。「風水」實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。用風水理論對現代景觀建築設計進行指導，有利於景觀建築人性化，自然化。為人類提供更好的生活和生存環境。

B. 景觀的設計理念

在人們對自然風景觀念普及的同時，景觀設計也早已深入人們的視野，單獨定義"景觀"，它與規劃、園林、生態、地理等多種學科交叉、融合，在不同的學科中具有不同的意義。"景觀設計"(又叫做景觀建築學）是指在建築設計或規劃設計的過程中，對周圍環境要素的整體考慮和設計，包括自然要素和人工要素，使得建築（群）與自然環境產生呼應關系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術價值，（也使開發商賺更多的money：））。這個概念更多的是從規劃及建築設計角度出發，關注人的使用，即與作為自然和社會混合物的人與周邊環境的關系。
《中國建築文化概論》中提到的，在中西文化交流過程中，歐洲傳教士將中國的文化介紹到西方世界（如1724年，傳教士馬國賢將避暑山莊版畫帶回歐洲，之後又有王致誠將頤和園介紹到歐洲）。中國對"自然美"的重視，"雖為人作，宛自天成"，深深地影響了西方文化，出現了洛可可風格及英國中式園林，以後逐漸發展成景觀建築學及後來的生態建築學。
國家勞動和社會保障部對景觀的定義：
⒈景觀（Landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。
⒉景觀設計學（Landscape Architecture）是一門建立在廣泛的自然科學和人文藝術學科基礎上的應用學科，核心是協調人與自然的關系。它通過對有關土地及一切人類戶外空間的問題，進行科學理性的分析，找到規劃設計問題的解決方案和解決途徑，監理規劃設計的實施，並對大地景觀進行維護和管理。
⒊專業方向：根據解決問題的性質、內容和尺度的不同，景觀設計學包含兩個專業方向，即：景觀規劃（Landscape Planning）和景觀的設計（Landscape Design）， 前者是指在較大尺度范圍內，基於對自然和人文過程的認識，協調人與自然關系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當的土地利用；而對這個特定地方的設計就是景觀設計。
⒋景觀設計師（Landscape Architect）是運用專業知識及技能，以景觀的規劃設計為職業的專業人員，他的終身目標是將建築、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。
景觀設計師有別於傳統造園師和園丁（Gardener，對應於Gardening），風景花園師（或稱風景園林師，Landscape Gardener，對應與Landscape gardening）的根本之處在於：景觀設計職業是大工業、城市化和社會化背景下的產物，是在現代科學與技術（而不僅僅是經驗）基礎上發展出來的；景觀設計師所要處理的對象是土地綜合體的復雜的綜合問題，決不是某個層面（如視覺審美意義上的風景問題）；景觀設計師的所面臨的問題是土地、人類、城市、及土地上的一切生命的安全與健康、及可持續的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產的名義，來監護、合理地利用、設計腳下的土地及土地上的空間和物體。

C. 園林設計中，設計理念與設計主題的區別是什麼啊不明白。。

1、概念不同

設計理念是設計師在空間作品構思過程中所確立的主導思想，它賦予作品文化內涵和風格特點。設計主題是指基於主題實體的設計，將一個主題貫穿始終，設計不分階段，從概念設計到建設指導再到具體運營都需要貫徹主題。

2、范圍不同

設計理念包括色彩自然和創意設計。它們是設計的精髓所在，而且能令作品具有個性化、專業化和與眾不同的效果。

狹義的設計主題是指基於主題實體的設計，也就是在做酒店時要將一個主題貫穿始終，這時的設計是不分階段的，從概念設計的建設指導到具體運營都需要貫徹主題。

廣義的設計主題是指除施工圖設計以外的，模糊設計階段而為表現某一主題而進行的設計。

(3)景觀設計設計理念擴展閱讀：

園林設計與文化關系密切，體現了傳統文化天人合一的精神內涵，表達了人與自然和諧相處的意蘊。以蘇州園林為代表，園林設計講究多種技巧，而整體理念始終一貫，即人與環境的和諧。

關於這一理念，中國傳統文化有一專門的學問來研究，即「風水學」。因為現代過激的文化理念，現代人將傳統的「風水學」棄之如遺。風水學固然有很多糟糠，但也保留了許多有益的內容，我們應以辯證的眼光來看待問題，而不宜一味地盲目否定。

參考資料來源：網路-主題設計

參考資料來源：網路-籃球

D. 園林設計理念有哪些

園林設計理念
一、園林設計「設」者，陳設、設置，籌劃之意；
1、「計」者，計謀，策略之意。
園林設計就是園林的籌劃策略。
具體地講：園林設計就是在一定的地域范圍內，運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形（或進一步築山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建築和布置園路等途經，創作而建成的美的自然環境和生活遊憩境域的過程。
園林設計是一門研究如何應用藝術和技術手段處理自然、建築和人類活動之間復雜關系，達到和諧完美、生態良好、景色如畫之境界的一門學科。
園林發展的趨勢：以生態學的原理和實踐為依據，將是園林設計的發展趨勢。
在人類社會生活的發展中，人與自然的關系：依賴自然——利用自然——破壞自然——保護自然——人工摹仿自然如何學好園林藝術理論和園林設計的創作方法1、首先要總結我國古代園林設計優秀傳統，吸取世界各國園林設計之精華，做到「古為今用，洋為中用」，繼承與發展相結合，提高園林創作水平，為人類服務；
2、必須做到理論與實踐相結合，理論指導實踐，成功的實踐積累將反過來促進園林藝術理論的進一步發展；
3、提高藝術觀、審美觀，並借鑒姊妹藝術的成就，擴大視野，做到「舉一反三」、「觸類旁通」；
4、動手、動腦；多看、多問，做到勇於實踐、敢於創新。
二、園林設計的依據與原則
（一）依據園林設計的最終目的是要創造出景色如畫，環境舒適，健康文明的遊憩境遇。一方面，園林是反映社會意識形態的空間藝術，園林要滿足人們精神文明的需要；另一方面，園林又是社會的福利事業，是現實生活的實境，所以，還要滿足人們良好休息、娛樂的物質文明的需要。
1、科學依據任何園林藝術創造的過程中，要依據有關工程項目的科學原理和技術要求進行。
2、社會需要園林是屬於上層建築的范疇，它要反應社會的意識形態。
3、功能要求園林設計者要根據廣大群眾的審美要求、活動規律、功能要求等方面的內容，創造出景色優美、環境衛生、情趣健康、舒適方便的園林空間，滿足遊人的游覽、休息和開展健身娛樂活動的功能要求。
4、經濟條件任何一項園林工程，都和經濟是緊密聯系的，因此經濟條件是園林設計的重要依據。
綜上所述，一項優秀的園林作品，要想從理想變成現實，必須做到科學性、藝術性、經濟條件和社會需要緊密結合，相互協調、全面運籌，爭取達到最佳的社會效益、環境效益和經濟效益。
（二）原則適用、經濟、美觀是園林設計必須遵循的原則園林形式盡管世界造園藝術具有世界文化的一般內容與特徵，有著園林藝術的統一性，但由於世界各民族之間存在著自然隔離、社會隔離和歷史心理隔離等，因此，各民族的園林藝術就形成了不同的藝術風格，即園林形式。
傳統形式
1）、規則式（整形式、幾何式、對稱式、建築式）
西方園林在18世紀英國風景式園林產生之前以規則式為主，其中以文藝復興時期義大利台地園和法國「勒諾特」平面幾何圖案式園林為代表。
規則式園林的基本特徵地形、地貌
（1）、在平原地區，由不同標高的平地和緩坡組成；
（2）、在山地、丘陵地區，由階梯台地、傾斜地面與石級組成。
其剖面線呈直線組合2、中軸線全園在平面規劃上有明顯的中軸線，並大體依據中軸線的前後左右對稱或擬對稱布置，園地的劃分大多為幾何形體。
3、水體（水景）
其外形輪廓均為幾何形，主要是圓形和長方形。水體的駁岸多整形、垂直，有時加以雕塑；水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運河等。
4、建築強調建築控制軸線。主體建築組群和單體建築多採用中軸對稱均衡設計，多以主體建築群和次要建築群形成與廣場、道路相組合的主軸、副軸系統，形成控制全園的總格局。
5、道路廣場廣場多呈規則對稱的幾何形，主軸和副軸上的廣場形成主次分明的空間；道路均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場與道路構成方格形式、環狀放射形，中軸對稱或不對稱的幾何布局，它的曲線部分有圓心，是一段圓弧。建築主軸線和廣場軸線常常合二為一。
6、種植設計配合中軸對稱的總格局，全園樹木配置以等距離行列式、對稱式為主，樹木修剪整形多模擬建築形體、動物造型、綠籬、綠牆、綠門、綠柱等為規則式園林較突出的特點。
規則式園林常運用大量的綠籬、綠牆和叢林劃分和組織空間；花卉布置常以圖案為主要內容的花壇和花帶，有時布置成大規模的花壇群。
7、園林小品雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾，點綴了園景。雕塑常設於軸線的起點、交點、終點上。西方傳統園林的雕塑主要以人物雕像布置於室外，常與噴泉、水池構成水體的主景總之，規則式園林強調人工美、理性整齊美、秩序美。給人嚴整、莊重、雄偉、開朗的景觀效果。由於它過於嚴整，對人產生一種威懾力量，使人拘謹，空間變化少，一覽無余。
2）自然式園林（風景式、不規則式、山水派）
自然式園林的典型代表為中國的自然山水園林。中國園林從商周開始，經歷代的發展，不論是皇家宮苑，還是私家宅院，都是以自然山水園林為源。發展到清代，保留至今的皇家園林，如頤和園、承德避暑山莊；私家園林，如拙政園、網師園等都是自然山水園林的代表作品。
自然式園林的主要特徵1、地形、地貌：自然式園林講究「因高堆山」、「就低挖湖」，追求因地制宜，以利用為主，改造為輔，力求「雖由人作，宛自天開」。
地形的剖面線為自然曲線。
2、水體自然式園林中的水體是獨立的空間，自成一景，形式多樣，人可接近。水體輪廓為自然的曲線，水岸為自然曲線的斜坡，如設駁岸亦為自然山石堆砌。自然式園林水景的主要類型有：河、湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等。在建築附近或根據造景需要也部分採用條石砌成直線或折線駁岸。
3、建築單體建築多為對稱或不對稱的均衡布局；建築群或大規模建築組群，多採用不對稱均衡的布局。全園不以軸線控制，但局部仍有軸線處理。
中國自然式園林中的建築類型有：亭、廊、榭、舫、樓、閣、軒、館、台、塔、廳、堂等。
4、道路廣場以不對稱的建築群、山石、樹叢、林帶組成自然形空間，道路的平面與豎向剖面均為自然曲線。除有些建築前廣場為規則式外，園林中的空曠地和廣場的外形輪廓為自然式的。
5、種植自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美，不成行成排栽植，樹木不修剪。以孤植、叢植、群植、林植為主要形式，花卉的布置以花叢、花群為主要形式。庭院內也有花台的應用。
6、園林小品多採用自然峰石、假山、樁景、盆景、雕像，並多置於風景視線的焦點上。碑文、石刻、崖刻、匾額、楹聯等對中國園林獨有的「意境」的形成至關重要。追求自然而高於自然。
總之，自然式園林空間變化多樣，地形起伏變化復雜，山前山後自成空間，引人入勝；自然式園林追求自然，給人輕松、親切的感受。
混合式實際上絕對的規則式與自然式是少有的，只有以規則式為主或以自然式為主的區別，當兩者比重相接近時便稱作混合式。
在混合式園林中，全園沒有或形不成控制全園的軸線，只有局部景區、建築以中軸對稱布局；全園沒有明顯的自然山水骨架，形不成自然格局。
一般情況，多結合地形，在原地形平坦處，根據總體規劃的需要安排規則式的布局。在原地形條
件較復雜，具有起伏不平的丘陵、山谷、窪地等，結合地形規劃成自然式。
新形式發展與演變在歐洲，隨著植物生態學和對植物認識的發展，人們對植物由原來藝術地享用，變成科學地運用；對生物鏈的認識，把生態平衡園林聯系在一起。
我國在解放後，人民政府賦予園林綠化以新的生命，確立了園林是為大眾服務的宗旨，對皇家園林進行了修補開放。以後全面學習前蘇聯，行道樹在全國各大城市廣泛興起，同時小游園、街頭小綠地也廣泛興起，但多為中軸對稱形式，活動空間猶如糖葫蘆。
後來又出現了自由式，即活動空間自由組合，沒有嚴格的對稱關系。
深圳，又出現了抽象式園林。這種園林
新形式力求做到：
（1）、強調開放性與外向性，與城市景觀相互協調並融為一體，便於公眾游覽，使形式適合於現代人的生活、行為和心理，體現鮮明的時代感；
（2）、以簡潔流暢的曲線為主，但也不排斥直線與折線，它從西方規則式園林中吸取其簡潔明快的畫面，又從我國傳統園林中提煉出流暢的曲線，在整體上靈活多變，輕松活潑；
（3）、強調抽象性、寓意性，具有意境，求神似而不求形似。它不脫離具體物象，也不脫離群眾的審美情趣，把中國園林中的山石、瀑布、流水等自然界景物抽象化，使它帶有較強的規律性和較濃的裝飾性，在寓意性方面延續中國古典園林的傳統。
（4）、講究大效果，注重大塊空間，大塊色彩的對比，從而達到簡潔明快，施工完畢後即可取得立竿見影的效果；
（5）、重視植物造景，充分利用自然形和幾何形的植物進行構圖，通過平面與立面的變化，造成抽象的圖形美與色彩美，使作品具有精緻的舞台效果；
（6）、形體的變化富於人工裝飾美，即善於變化又協調同意，不流於程式化。為提高施工的精度和嚴密性，基本形體應有規律可循；
（7）、形式新穎，構思獨特，具有獨創性，與傳統園林絕無雷同。
我們把這種形式叫做抽象式，即從許多具體事物中舍棄個別非本質屬性，抽取共同本質屬性，將物體造型簡化、概括，提煉成極為簡練的形式，或成為具有象徵一意義的符號。

E. 園林景觀設計理念該怎麼寫

這是我畢業設計屋頂花園的,大概就是這樣
設計理念：
1以人為本：該屋頂花園在設專計時本著「以人為本」的原屬則.在屋頂花園空間設計中充分考慮了人們的多維感覺.同時,花園內的休憩、娛樂設施,諸如：亭、沙發、親水平台以及花架等均以人性化設計為本,兼顧功能與美觀,體現出綠色生態的現代化要求.
2生態原則：充分考慮西安地區氣候特徵,並評估周邊地區環境特徵,實現人與自然,屋頂花園和地域環境的和諧共生.

F. 園林設計的設計理念

園林設計與中國傳統文化關系密切，體現了傳統文化天人合一的精神內涵，表達了人與版自然和諧相權處的意蘊。以蘇州園林為代表，園林設計講究多種技巧，而整體理念始終一貫，即人與環境的和諧。
關於這一理念，中國傳統文化有一專門的學問來研究，即「風水學」。因為現代過激的文化理念，現代人將傳統的「風水學」棄之如遺。風水學固然有很多糟糠，但也保留了許多有益的內容，我們應以辯證的眼光來看待問題，而不宜一味地盲目否定。

G. 關於園林設計的設計理念或企業理念，一句話的也行！

以人為本

天人合一

師法自然

上善若水
（這個有點難理解，但有經驗的設計師會很好的運用到園林設計中去）

新興的西方設計理念：

1 注重場地的設計理念
尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環境密切聯系、形成整體的設計理念，已成為現代園林景觀設計的基本原則。風景園林師的作用並非在於刻意創新，更多的在於發現，在於用專業的眼光去觀察、去認識場地原有的特性，發現它積極的方面並加以引導。其中，發現與認識的過程也是設計的過程。因此說，最好的設計看上去就像沒有經過設計一樣，只是對場地景觀資源的充分發掘、利用而已。這就要求設計師在對場地充分了解的基礎上，概括出場地的最大特性，以此作為設計的基本出發點。就像「潛能布朗」所說的，每一個場地都有巨大的潛能，要善於發現場地的靈魂。
2 注重空間的設計理念
園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構成的實體，一是由實體構成的空間。實體比較容易受到關注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設計方法，常常只注重那些硬質實體景物，對軟質實體景物相對忽視，對空間的形態、外延，以及鄰里空間的聯系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設計方法。因此，注重空間結構和景觀格局的塑造，強調空間勝於實體的設計理念，針對視覺空間領域進行整體設計的方法，對我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經》中的第十一章說：「……故有之以有利，無之以為用。」也就是說，實體「有」之所以給人帶來物質功利，是因為空虛處「無」起著重要的配合作用。
3 注重時效的設計理念
園林景觀設計與建築設計最大的區別在於，園林景觀是隨季節和時間變化的，是有生命的，是處在不斷地生長、運動、變化之中的。因此，設計師提出將運動中的花園作為自然持久的作品。所以風景園林師必須認真研究時間性和時效性因素，注重園林景觀隨時間變化的效果，以塑造隨時間延續而可以更新的、穩定的園林景觀。一個園林景觀作品的誕生，就像一個嬰兒出世一樣，他本身的生長、變化過程就能給人們帶來極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位，那樣將會失去很多樂趣。
4 注重地域景觀的再現
所謂「地域性」景觀，就是指一個地區自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區域的發展演變相聯系的。園林景觀設計應針對大到一個區域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當地特色的園林景觀類型和滿足當地人們活動需求的空間場所。
5 注重簡約的設計理念
「少即是多」，簡約並不是簡單，相反卻是對本質的深度挖掘和坦誠表現。高度概括設計方法和惜墨如金的表現手段，是簡約設計理念的基本要求。簡約的設計理念包括兩個方面的內容：一是設計方法的簡約，要求對設計對象進行認真研究、分析，從而抓住其關鍵性因素，減少細枝末節過多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變取得最大的成效，即事半功倍；二是表現手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現景觀最主要的特徵；三是設計目標的簡約，要求充分了解並順應場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾，也就是「最小干預」的原則。簡約的理念實際上是要求有的放矢，反對閉門造車的設計方法。
6 注重生態的設計理念
近幾年來，隨著全球保護生態環境的呼聲日益高漲，以及在近鄰德國的影響之下，法國風景園林師逐漸開始注重生態理念在園林景觀設計中的運用。關於生態，有幾點需要進一步闡述。首先，全球生態環境的惡化問題，不是光靠風景園林師就能夠解決的，園林景觀作品中體現出來的生態理念，更多的是呼籲政府、公眾的關注生態環境，更多的是表明一種姿態；其次，風景園林師提出的生態理念與生態學家、環保組織提出的生態理念還有一定的差別，他們所關注的內容雖有著一定的交叉和融合，但根本上卻具有不同的層面，否則社會就不需要風景園林行業了；最後，如若完全從生態原理出發，設計師往往會陷於極端而難以被社會接納。
法國風景園林師並沒有天天把「生態」掛在嘴邊，呼喊各種「生態」口號，而是努力把生態理念落實在一些具體的設計方法上。生態學的本意，是要求風景園林師要更多地了解生物，認識到所有生物互相依賴的生存方式，將各個生物的生存環境彼此連接在一起。這實際上要求我們具有整體的意識，小心謹慎地對待生物、環境，反對孤立的、盲目的整治行為。不能把生態理念簡單地理解為大量種樹、提高綠量。此外，生態學原理要求我們尊重自然，以自然為師，研究自然的演變規律；要順應自然，減少盲目的人工改造環境，減低園林景觀的養護管理成本；要根據區域的自然環境特點，營建園林景觀類型，避免對原有環境的徹底破壞；要尊重場地中的其他生物的需求；要保護和利用好自然資源，減少能源消耗等等。因此，荒地、原野、廢墟、滲水、再生、節能、野生植物、廢物利用等等，構成園林景觀生態設計理念中的關鍵詞彙。
7 對立統一的設計理念
自然與人工，是貫穿整個園林景觀發展史中的對立統一體，是「以人為本」，還是「以自然為本」，是改造自然，還是順應自然，既是某種園林景觀形式、風格、類型的衡量准則，也是現代園林景觀設計因地制宜，根據場地狀況和使用要求來決定的，不能片面地加以肯定或否定。一般來說，在城市環境中，應較多地考慮到人工與自然結合，考慮到自然的人工性手法，而隨著離城市環境的遠去，自然的作用在逐漸增強。
園林景觀設計實際上反映出設計者對自然的認識、理解，並通過設計手段加以表現。在各種園林景觀形式中，自然始終是設計的源泉。風景園林師對自然的認識、理解的程度，如何處理自然與人工的關系，是其設計理念的重要組成部分。
8 注重科學的設計理念
園林景觀設計是一門涉及面廣、錯綜復雜的邊緣性學科，與多門學科交叉並受到它們的影響，如生物學、生態學、土壤學、植物學、美學等等。因此，風景園林師應採取科學嚴謹的治學態度，充分研究和了解各個學科特徵，運用現代科技手段，強調科學的設計方法。
但是，園林景觀設計又是統籌和綜合的技藝，任何一門單一的學科都取代不了園林景觀設計。因此，就某一個項目而言，我們可以重點突出某一學科的特點，但是就整體而言，片面追求某一方面特性並不可取。在一個復雜而充滿變動的社會，單一性的景觀設計趨向是難以為繼的。現在這種不分場地、不分環境的強調綠廊、濕地的做法，實際是對生態學的誤解，是在破壞生態環境，也造成園林景觀的單一性和趨同性，最終必將像國際建築那樣遭到拋棄。
9 注重個性的設計理念
在一個越來越強調個性發展和個人價值的社會，個性體驗、個人理解和個人情感的投入，在園林景觀設計中的地位日益重要，也是園林景觀設計多樣性和豐富性的保證。注重個性的設計理念，並非鼓勵個人剛愎自負或脫離實際的閉門造車，而是強調個人對自然、對社會、對生態、對藝術、對歷史等等的獨特理解、在旅行中的獨特體驗、以及個性化的設計表現手法，強調個人對園林景觀內涵與本質的獨特認識。對中國現代園林景觀發展的啟示
近10年來，中國的園林景觀事業有了突飛猛進的發展。然而，面對開放度越來越高的中國市場，面對各行各業、尤其是境外設計師的激烈競爭，中國的風景園林師如何提高行業的門檻，並確立自身在行業發展中的地位？如何抵禦外來文化的全面入侵與佔領，並在全球化的競爭中立於不敗之地？如何在研究借鑒西方先進理念與設計方法的同時，加深對本土園林景觀文化內涵的研究與認識，營造既符合「全球一體化」趨勢、又具有本國地域性文化特色的現代園林景觀，避免在全球化的大潮中完全喪失自我，以致被世界文化所淘汰，是每一個中國風景園林從業人員必須認真面對的重大課題。
大量的園林景觀建設項目和低劣的設計施工水準，造成中國現代園林景觀整體行業欣欣向榮，設計作品卻粗製濫造的矛盾局面，長此以往，將嚴重阻礙園林景觀行業的健康發展。學習、研究西方現代園林景觀的成功經驗和先進的設計理念，對推動中國現代園林景觀的發展，無疑具有極大的借鑒意義。然而，無論是學習西方經驗，還是繼承中國傳統，都應以科學、嚴謹、全面的治學態度，注重其內涵與本質的研究，反對各種形式的斷章取義、惟我所用。因此，法國現代園林景觀的發展歷程與設計理念，對我們有著巨大的啟示意義。
1 規范行業管理，完善競爭機制
只有在一個規范有序、公開透明、公平競爭的環境中，才會有好的從業人員和好的作品出現。在國外嚴肅的設計師看來，中國還沒有形成出「作品」、出「精品」的氛圍；在國內設計師眼中，缺乏公平競爭機制、混亂無序的市場也不利於優秀人才的脫穎而出。因此，走規范化、市場化之路，完善競爭機制，是中國現代園林景觀行業得以健康發展的基本保證。
2 深入理論研究，反對形式主義
應加強對東、西方園林景觀歷史與文化內涵的研究，尤其是要深入研究其理論、理念，力求抓住園林景觀本質性的內容，反對各種不求甚解的簡單抄襲和形式主義風氣。當中國人還在表面化地研究老子的學說時，外國同行則將其奉為研究空間理論的鼻祖，深度挖掘其理論的精華和實質。我們的園林設計不應一提到中國本土文化，就是仿古建築，就是風水圖形，就是金木水火土、陰陽八卦等等；一提到西方文化，就是歐式建築、機械的平面構成，就是各種圖案、色塊，就是各種「風格」、「風情」等等。要提倡腳踏實地的研究作風，反對不求甚解的商業炒作。
3 借鑒西方方法，研究本土問題
學習、研究西方現代園林景觀，首先要了解西方園林景觀的發展歷程，尤其是要了解其歷史背景、文化內涵，以及適用的范圍、場所。不能盲目照搬，表面化地將各種各樣的風格特徵都弄到自己的花園里來。我們應注重借鑒西方先進的設計理念和設計方法，並藉此來研究中國的問題。要注重在觀念上的學習和研究，反對粗淺的模仿和抄襲。
4 提倡未雨綢繆，杜絕急功近利
盡管目前我們的園林景觀市場表面上看來是一片「欣欣向榮」，熱火朝天，但是，我們應該捫心自問，經過近10年的發展，我們的園林景觀行業給我們、給後人留下哪些東西？現在看來，留下來更多的是遺憾，是若干年後人們不齒於面對的園林景觀垃圾，是對園林景觀資源與文化的糟蹋和破壞。如此急功近利、東拼西湊下去，中國的園林景觀行業將走向沒落，甚至遭到全人類的唾棄。
結語
大篇幅的比較和研究，最終目的都是希望從中得到一些啟示，通過踏實的工作在我國出現一些好的園林景觀作品。到底何謂好的園林景觀作品？一個好的作品，是不能憑空臆想出來的，而是應該從場地中「生長」出來的。正如「一方水土養一方人」的道理，一方「水土」出一方景觀。許多有識之士，許多境外嚴肅的設計師，都在強調對中國現代園林景觀的本土化研究，都在探索營建具有「地域性」文化特徵的園林景觀之路。現在，人們越來越認識到，風景園林師的作用就像園丁一樣，要充分了解自己腳下的這片熱土，要精心選育適合這片「水土」的種子，並加以精耕細作、悉心呵護，使其健康成長。

H. 旅遊景觀設計有哪三大理念

「理念」是人們對某種事物的觀點、看法和信念，是進行旅遊景觀規劃和設計的主體和核心，理念的不同，不僅決定了旅遊景觀規劃和設計的風格，同時也決定了旅遊景觀設計的先進性。保持先進的設計理念尤為重要。需要堅持三大理念。
遠景設計院提出三大理念分別是：可持續發展、以人為本、突出文化。

可持續發展
（一）科學來源
景觀生態學、可持續發展理論
景觀生態學的基本觀點：根據景觀生態學的觀點，在自然界生存最久的並不是最強壯的生物，而是最能與其他生物共生並能與環境協同進化的生物。
可持續發展理論則強調代際公平、代內公平和人與自然的公平原則，強調生態、經濟和社會三大效益的和諧統一。
（二）理念內涵
理念發展：生態旅遊、可持續旅遊、低碳旅遊
1.遵從自然（design with nature）
旅遊景觀的設計首先考慮自然生態環境的保護。美國著名景觀設計師Ian Mc.Harg認為，每一塊土地的價值是由其內在的自然屬性所決定的，人的活動只能是認識這些價值或限制、去適應和利用它，只有適應了才有健康和舒適。不僅要尊重自然的每一個因素，還要尊重自然景觀的整體性、尊重自然的客觀規律和獨立價值，維持自然的生態平衡，這樣才能滿足人類可持續發展的需要。
西蒙：我們實現的最偉大的進步不是力圖徹底征服自然，不是忽視自然條件，也不是盲目地以建築物替代自然特徵、地形和植被，而是處心積慮的尋找一種和諧統一的融合。
1）尊重自然的獨立價值。
2）遵從自然的根本內涵就是尊重自然規律。
按照旅遊景觀設計所在地域的氣候、地形地貌、土壤、水文、植被等自然地理特徵。
3）減少對自然的干擾
「生態旅遊」的概念由世界自然保護聯盟（IUCN）於1983年提出。近三十年來，其內涵不斷擴 充，但有兩個要點始終不變：生態旅遊的對象是自然景物；生態旅遊的對象不應受到損害。
一些自然保護區違反有關管理條例，在緩沖區甚至核心區內開展生態旅遊活動；有的只考慮商業需要，在旅遊區大造道路、索道、賓館飯店、停車場、桑拿、歌舞廳及人文景觀，降低了植被覆蓋率，破壞了自然美；
4）規避生態災害和生態危害的發生
2.因地制宜
旅遊景觀的設計均是在一定的地段進行，並且是對地段進行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認識區域的特徵。淺層的特徵是地域自然綜合體的生態自然完整特徵，譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧，旅遊景觀與周圍自然景觀的統一，建築的布局與地形的統一等等。
1）空間布局
「高欲就亭台，低凹可開池沼」《園冶》，不同地形的景觀布局與設計，
凸地形的特點：山頂、山巔、山脊等地貌。賞景，同時也是視線的焦點。
凹地形特點：周圍高，四周低，內向性空間，具有一定的安全感。是旅遊建築選址的理想地形。
2）鄉土特色
植物的選擇：不同植物所適應的生態環境不同。生態環境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設計中要符合植物對生態環境的要求。
堅持可持續發展理念還表現在景觀設計過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。

以人為本（design for the people）
（一）理念的科學來源
行為地理學、旅遊市場營銷、旅遊人類學
（二）理念內涵
理念發展：市場設計、人性設計、體驗設計
1.市場設計
旅遊景觀設計必須結合旅遊區的市場進行設計。產品定位應該考察周圍旅遊區的發展特色和固有的形象，市場定位應該准確進行目標市場的細分，不能泛化。只有在市場准確定位的基礎上進行的旅遊景觀設計才具有鮮活的生命力。
針對商務遊客和大眾遊客的賓館設計自然不同。
商務遊客追求的是舒適氣派和品味，大眾遊客追求的是方便舒適。
2.人性設計
旅遊景觀最重要的是能滿足遊客追求愉悅的心理需求。特別是旅遊設施應該滿足安全性、私密性和欣賞風景的要求。因此，在旅遊景觀設計時大到觀景點、餐廳、購物場所的空間的布局，小到台階的高度這樣細節都必須堅持以人為本的理念。
1）尊重個人空間尺度
氣泡：人類學家愛德華.T.Hall提出，人體的上下肢運動所形成的弧線決定了一個球形的空間，這就是個人的空間距離。人是氣泡的內容，而尺度較大的空間都是氣泡空間的延伸。
領域：自然界中不同物種占據的不同空間位置。「一山不容二虎」。
從我們自身的生活體驗可以發現，每個個體都有類似動物的領域性，人會對所在范圍形成的領域進行維護。如果受到沖突或干擾，就會在心理和行為上有反感的行為。因此，在進行景觀設計的時候，要特別注意領域對遊客心理的影響。
2）考慮遊客的行為習慣
主要的行為習慣包括抄近路、識途性和左轉彎。
第一，抄近路。旅遊區內地草坪中鋪設了不同材質的人行道，但在其周圍卻常常有人們踩出來的腳印，這說明了設計的不合理性。避免這種現象的發生可能會採取圍牆等進行強化調整，但讓人不很舒服。最好的方法是要充分考慮人的行為習慣。
第二，識途性。當人們不清楚自己要到達的目的地的行走線路時，人們總是邊摸索邊到達目的地，返回時，習慣於沿著原路返回。需要設計環線。
第三，左轉彎。在旅遊區內，當路面上的人流密度 達到0.3人/平方米以上的時候，人們往往習慣於左側通行。需要考慮到左側通行的習慣進行安全通道的設計。
3）考慮遊客使用的方便性和舒適性
台階的高度：12到16厘米，低於10厘米，不宜設置台階，可以改為坡道。
台階長度超過三米需要設置休息平台，而且台階的踏面保持1%的排水坡度，避免積水。
台階要做防滑處理。
過多的台階應該有護欄。
很多旅遊景區還有專門的無障礙通道：
遊客休息
旅遊購物街道的休息空間：例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對男遊客而言，是一種非常人性化的設計。
4）需要對遊客行為進行預防與控制
對於旅遊景區管理而言，一個重要的管理內容是遊客管理。特別是對一些遊客不良行為要通過景觀設計進行預防與控制。
要避免過度的人文關懷，這是因為旅遊所具有的異地性和暫時性往往會誘發遊客不可持續行為的發生，例如消費攀高、道德感弱化、文化干涉、物質攝取等。滿足部分遊客不當要求而影響其他遊客欣賞旅遊景觀的質量，最終會導致代內不公。
例如修建盤山公路、索道，使遊客節省了大量的體力，但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能，也失去了旅遊「舒其筋骨、勵其心志」的審美。
3.體驗設計（情境設計）
旅遊的本質是異地性體驗。旅遊體驗是旅遊現象最一般、最普遍和最穩定的共同屬性。不管何種類型的旅遊者，其通過不同的旅遊方式獲得的不是物質，而是美好的經歷與回憶。各種旅遊方式的不同的體驗形式。
1）體驗的主題要具有特色
文化體驗
特別是一些景區大門的設計。
2）景觀設計要具有一定遊客參與性

源於文化（design with culture）
（一）理念的科學來源
旅遊文化學、文化地理學
（二）理念內涵
理念發展：文脈繼承、場所精神、特色突出
1.文脈繼承
旅遊本身是一種文化活動，旅遊景觀只有擁有了特定的文化內涵，滿足遊客的心理需要，才能有長久的生命力。因此在設計中要在進行資源調研、評價的基礎上，確定核心文化，進行旅遊景觀的設計。在設計中應該注意每個景觀要素的有機協調，應該圍繞主題文化進行展開。對於風景建築注意對當地民俗及風土環境等文化內涵的研究，注意從地方民居中汲取精華，從文化學的角度來探討風景建築的文化歸屬，從而找出其創作的著眼點，設計出得體於自然，巧構於環境的風景建築。同時注意文化內涵的最佳表現和參與性動態旅遊景觀的設計，使遊客在親身感受中體會文化的精髓。
2.場所精神
深層的地段特徵便是場所精神（genius loci），是根植於場地自然特徵之上的，在其上面時間、空間、人、自然、現實、歷史糾纏在一起的，往往保留有人的思想、感情。旅遊景觀的設計應該尊重旅遊區特色鮮明的傳統和歷史，並通過旅遊設施的設計傳遞給遊客。如果當地沒有自己特色的建築風格，應顧及自然環境和中性化設計，而不是簡單的引進其他地區的建築風格。
3.特色突出
旅遊是一種異地文化經歷和愉悅體驗，因此，旅遊者的目的地選擇往往是文化差異大，個性獨特的地方。景觀的獨特性和視覺的震撼力對旅遊者來講是滿意度的一個重要砝碼。