大門的風景

⑴ 從武功山大門上下有哪些風景

武功山的主體屬於萍鄉市？吉安市？還是宜春市？

沒說的，跨越了三個城市。

但是，主體在吉安市的安福縣境內。
武功山脈的特徵是二個著名的頂峰：金鼎（現稱金頂）峰和香爐峰，形成了2大風景區域，自古以來是道家仙境，都在安福縣境內。上個世紀，沒有人會說『萍鄉武功山』，都說『安福武功山』。進入本世紀，安福經濟落後於萍鄉，說『萍鄉武功山』的人漸漸多了起來。 又一個落後要挨打的例子。
安福縣錢山鄉境內的香爐峰至今未有開發，相信這是驢子們未來的福音，值得期待，希望磨房猛驢自告奮勇前去打探（攻略請參照徐霞客的武功山游記，其中對安福錢山香爐峰有特別描述）；而金鼎峰與萍鄉為界，本來金頂頂峰區域歸屬於安福，同樣因為貧窮落後的原因，目前大有與萍鄉共同擁有金鼎峰、彼此瓜分50%對半開的態勢。如果不是萍鄉的旅遊開發促進，安福這邊可能還會更落後。目前的情況是：萍鄉建個山門，收取門票55元，然後放鴨子一樣放到安福去看景，安福不收門票。安福現在好不容易修通了盤山公路，去的人居然還不多。

按說都是驢子們的樂園，都是中國的土地。但是，橋歸橋、路歸路，典故後面藏典故，說說也無妨，權當茶餘飯後吹水的素材：
武功山歷來屬於廬陵（吉安市）安福縣管轄。早年，一安福縣令沉迷於武功山的仙境，拋棄縣官不做，跑到金頂煉丹清修，據說後來得道成仙；吉安文天祥的父親也曾於金頂白鶴峰仙壇禱告，後來中年得子，即大名鼎鼎的文天祥。
如今，金頂之下仙壇的仙氣已經大打折扣了，文天祥之後，吉安雖人才輩出，但振聾發聵的名人已不多見。安福旅遊局特立了一個標牌，不知何時才能再續昨日輝煌：

從江西省出版的全省地圖可以看出：不偏不倚的省圖，武功山字樣硬是印在安福縣境內，金頂的『小山尖』硬是偏離了『市界』，在安福縣一方。是地圖失誤嗎？當然不是。
然而，萍鄉硬是名氣在外，驢友們照舊多數從萍鄉上下，尤其是廣州的驢友。

安福的旅遊設施尚有欠缺，除了前面說過才修通三天門至文家的旅遊盤山公路。

相比之下，萍鄉已經把導游圖貼到了金頂：

注意：圖中的方位是：上東下西，左北右南。上方一條『紫紅』線路為『武功山脈』的自然山脊線，萍鄉市修的『橙紅』旅遊線路基本與『紫紅』線重疊，但到了綠色橢圓的金頂區域，『橙紅』線下移，漂亮的石階旅遊線路從金頂的西側滑了過去，離開金頂頂峰何止百米！

從下面PP中可以看到，萍鄉修了好漂亮的石階路，一側還有水泥柱加鐵鏈防護。但是眼看就要到金頂了，道路嘎然而止，驢友們依舊踩著徐霞客等先人們開辟的小道登頂。因為再修過去就有矛盾了，小平同志說過，主權問題是不可以談判的。
不言而喻： 萍鄉富，修了路； 吉安貧，光占頂。
修路乃後天所為，占頂是吃了老祖宗的資源。

附上徐霞客的《武功山游記》片段：
武功山東西橫若屏列，正南為香爐峰。香爐西即門家坊尖峰，東即箕峰。三峰俱峭削，而香爐高懸獨聳，並列武功南，若欞門然。其頂有路四達。由正南者自風洞石柱，下至棋盤、集雲，經相公嶺，出平田十八都為大道。余所從入山者也。由東南者，自觀音崖下，至江口，達安福。由東北者二里，出雷打石，又一里，即為萍鄉界，下至山口，達萍鄉。由西北者，自九龍抵攸縣。由西南者，自九龍下錢山，抵茶陵州，。為四境雲。
初四日，聞夙霾未開，僵卧久之，晨餐後方起，霧影倏開忽合。因從正道下，欲覓風洞石柱。直下者三里，漸見兩旁山俱茅脊，無岩岫之奇，遠見香爐峰頂亦時出時沒，而半山猶濃霧如故 。。。。。。

其中不但攻略了『香爐峰』，以及如何通往安福， 而且還判定了萍鄉『界』。顯然『界』不在金頂的頂部，不在分水嶺上。而在『出雷打石，又一里』之處。雷打石現在何處，驢子們可以去查查金鼎上的導游圖。

⑵ 大門洞里要什麼樣的風景影背呢

影背牆放在大門裡面。
影背牆是來客進大門抬頭所見的第一堵牆體，講究抬頭見喜的設計者往往利用影背牆設計出有寓意的吉祥圖案，達到美化的作用。 」影背牆「也稱「照壁」，是中國古代漢族傳統建築特有的部分。

⑶ 大門門樓適合貼什麼風景畫

本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：「聖賢之書，神清鬼伏，可避百煞，可壓百邪」。「聖賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運。」這是風水書中的原句，本人沒有加一個字，沒有減一個字，原原本本摘抄在此，供參考。親身體會也是實實在在的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。
想要避煞解邪，建議買一些書存放家中，必有好處，勝於任何風水布局，勝於任何驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好：1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。

對風的化解，其它化解物件容易引起歧義、質疑，又不方便。紅旗，就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞，五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義，只是紅星閃亮的一面，選擇紅，更深的含義還是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位用有紅色。

紅旗的作用：如果對風水不放心，認為不妥，可以在家門口和家中適當位置，展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗，用以展示主人的心思意境，有「意此示彼」之功。家中掛紅旗，一樣具有化解作用，不會被質疑，就是被質疑，理由正當。1、紅旗，成功勝利的標志。2、中國人的嚮往和希望，而且是實實在在的希望。掛一面紅旗，樹起一種對國家和民族的信仰。3、紅解百煞，邪氣不入，鬼穢驚懼，凶邪不怕。紅旗飄飄，幸福隨到。4、五心團聚，心無牽掛。正氣在胸，心無邪念，不怕惡煞；嬌而不艷，庄嚴而又神聖。5、最好丈量好長度、寬度，大小適中，定製五星紅旗，展開貼掛，象一幅美麗畫卷。紅旗與國家同命運，與日月同輝煌，任何時候都可掛，有皇封誥命在前，勝於任何開光。

⑷ 成都青龍湖大門風景

成都青龍湖位於成華區成洛大道旁，很大的湖面，大門風景一般，政府正准備打造裝飾更好。

⑸ 大門口對著風景石有什麼不好

大門口對著風景時當然有點不好，因為風水不行。

⑹ 大門前右邊有一塊風景石頭好嗎

大門前右邊有一塊風景石頭好

⑺ 廬山景區大門在哪

廬山南門在九江市廬山市通遠鎮，廬山北門在九江市廬山市威家鎮。廬山位於江西省九江市，東偎婺源、鄱陽湖，南靠滕王閣，西鄰京九鐵路大通脈，北枕滔滔長江。

廬山整個山體南北長29千米，東西寬約16千米，山體面積302平方千米，介於東經115°52′—116°8′，北緯29°26′—29°41′之間。海拔25—1473.8米。自古命名的山峰有171座，主峰大漢陽峰海拔1474米。

(7)大門的風景擴展閱讀

廬山景點：

1、錦綉谷

錦綉谷，位於江西省九江市的廬山，由大林峰與天池山交匯而成。因第四紀冰川作用，錦綉谷這塊面向西南的山間凹地，經過冰川的反復刻切，形成了一個平底陡壁的山谷。

2、三疊泉

三疊泉位於江西省著名風景區廬山風景區東南九疊谷，經環廬山旅遊公路可達，距九江市26公里。總面積16.5平方公里，山峰高峻，峽谷幽深。位於廬山東南，距九江市區24公里。

⑻ 關於描寫洞頭大門風景的詩句

大歷二年十來月十九日自，夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚跂。問其所師，曰：「余公孫大娘弟子也。」開元五載，余尚童稚，記於郾城觀公孫氏舞劍器渾脫，瀏漓頓挫，獨頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首；今茲弟子，亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。撫事慷慨，聊為《劍器行》。昔者吳人張旭，善草書書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪盪感激，即公孫可知矣。
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
爧如羿射九日落，嬌如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。
梨國子弟散如煙，女樂餘姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

⑼ 小學五年級作文游天門西湖大門的美景

但是，「秀肌抄肉」之說在世界襲各地不斷盛傳，有人更測想這是在示威！日本甚至不顧禮數公然表示對國際組織和他國領導人來華出席閱兵活動不滿。實在是無理取鬧，以小人之心度君子之腹的作為！要明白，中國公開透明式閱兵，只為自己與世界銘記歷史，靡不有初，鮮克有終，前事不忘，後事之師。它是對和平發展成果的一種展示，亦是對捍衛世界和平信念與決心的一次凝聚罷了。
「裁軍三十萬」的宣布，也是對外展示中國同世界各國一道維護和平願望和信心，裁軍所展現的和平誠意和行動示範也有顯價值特殊。此次裁軍，並非代表中國軍事下降與鬆懈，反而體現了中國軍事體系的能力的強大。裁軍告示一方面，對外宣示中國對和平統一路線的堅持、不該初心；另一面，也秀出了中國軍事現代化能力的提升與強盛。中國，不再是那任人分割的小國了！
七十年前的二戰勝利國，到如今第二經濟大國。中國在不斷蛻變與強盛，鳳凰浴火，涅壇重生。無論是七十年前抗戰勝利，還是如今裁軍之舉，都是在和平信念中驅車賓士。有朝一日，綠色的橄欖樹會種滿世上的每個角落，白色的鴿子會翱翔在世界的每個上空，直到永遠，永遠……
國家用兵，是為的正義。如果國家一旦侵犯了正義，那與我們恢斧相向的暴君的巢窟何異。

⑽ 山水風景畫在走廊過道頭對著大門好不好

這個根據個人喜歡就行了，不用刻意追求時尚，別人只是建議