站在窗前看風景

㈠ 如何理解「你站在窗口看風景，看風景的人在橋上看你；明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢．」這句話。

人與人之間總會產生各種各樣的際遇、緣分。

也許有的事、有的人並未在你心專中留下深刻的印象，但是對屬方卻在心中記住了你。也許你一個善意的舉動或友好的微笑只是無意間為之，但卻在對方的人生中增添了幾許溫暖和美好，你便成為了對方人生中的風景，你的美好便在無意中裝飾了對方的生活，為他打開一扇窗。

這就是這首詩的深層內涵。

至於在什麼內容的作文中可以運用到~ 我想可以在談到人與人之間友善的幫助時可以使用它吧~用於作文開頭或結尾處。具體還需要你自己感悟和把握。

㈡ 我站在窗邊看風景,看風景的人在橋上望我 出自什麼書

《斷章》。

《斷章》是現代詩人卞之琳於1935年創作的一首現代詩歌。詩人通過對「風景」的剎那間感悟，涉及了「相對性」的哲理命題。

「你站在橋上看風景」，而相對於樓上的人來說，橋上的「你」就是他們眼中的風景，他們「在樓上看你」；「明月裝飾了你的窗子」，而相對於夢見「你」的人來說，「你」則像窗外的明月一樣，「裝飾」了他們的「夢」。

(2)站在窗前看風景擴展閱讀：

創作背景

《斷章》創作於1935年10月。據作者自雲，這四行詩原在一首長詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，於是抽出來獨立成章，標題由此而來。

作者曾說：「這是抒情詩，是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存，相互作用。

人（『你』）可以看風景，也可能自覺不自覺點綴了風景；人（『你』）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾。」又說：「我的意思是著重在相對上。」可見詩人主要希望表現一種相對關系，因而創作了此詩。

㈢ 怎樣理解這句」你站在窗口看風景，看風景的人在橋上看你；明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢

1、賞析：
《斷章》是卞之琳的代表作。這首詩短短4行，通過詩人對「風景」的剎那間感悟，涉及了「相對性」的哲理命題。
（1）全詩分為兩節，恰似並置在一起的兩組鏡頭。「你站在橋上看風景」和「看風景的人在樓上看你」這組鏡頭攝取的都是生活中常見的景象，第一個鏡頭中「你」是看風景的主體，到第二鏡頭里，橋上的「你」就是樓上人眼中的風景，成為看的客體了，主客體位置不著痕跡的轉換，暗示了宇宙中事物普遍存在的一種相對性。「明月裝飾了你的窗子」和「你裝飾了別人的夢」這兩個鏡頭又構成了另一組並列蒙太奇，是對前一組鏡頭顯示的哲學上的相對性的強化。詩人解釋說：「這是抒情詩，當然說是情詩也可以，但絕不是自己對什麼人表示思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關、相互依存、相互作用。人（『你』）可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景；人（『你』）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進一步體會，也就超出一對男女相互關系的意義。」李健吾認為，這首詩著重在「裝飾」兩個字，認為是「詩人對於人生的解釋」，「詩面呈浮的是不在意，暗地裡卻埋著說不盡的悲哀」。優秀詩作的深層意蘊是不可究盡的，「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」，這也正是這首詩美麗的地方。
（2）在藝術上，這首詩所表現的主要是抽象而又復雜的觀念與意緒，但是詩人並未進行直接的陳述與抒情，而是通過客觀形象和意象的呈現，將詩意間接表現，詩作有著突出的畫面感與空間感，意境深邃悠遠，又有著西方詩歌的暗示性，含蓄深沉，頗具情調。
2、原文：
卞之琳《斷章》：

你站在橋上看風景，

看風景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢。

3、創作背景：
寫於1935年10月。據作者自雲，這四行詩原在一首長詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，於是抽出來獨立成章，標題由此而來。
附：下半章
隔江泥銜到你樑上，
隔院泉挑到你杯中。
海外的奢侈品舶來你胸前，
我想要研究交通史。
昨夜賦一片輕喟，
今朝收兩朵微笑。
賦一支鏡花，
收一輪水月，
我為你記下流水帳。
附一首後人仿照創作的。
你站在橋上看風景，
看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
快樂的人贊美別人幸福，
幸福的人試圖感到快樂。
幸福是形容別人的，
快樂是屬於自己的。
4、作者介紹：
卞之琳（1910—2000），祖籍江蘇溧水，生於江蘇海門，20世紀中國現代派詩人。1933年畢業於北京大學英文系，曾與何其芳、李廣田合出詩集《漢園集》，被合稱為「漢園三詩人」。曾編輯過《冰星》、《新星》等刊物。曾先後任教延安魯迅藝術學院、南開大學，並應邀赴英國牛津任「旅居研究員」。建國後，先後擔任北京大學教授、中國社會科學院研究員，《詩刊》、《世界文學》和《文學評論》等刊物編委，以及中國作協理事。主要詩集有《漢園集》、《三秋草》、《魚目集》、《十年詩草》等。另有詩論、詩評與譯著多部。
卞之琳於上世紀30年代出現詩壇，受英國浪漫派與法國象徵派的影響，且善於從中國古典詩詞中汲取營養，形成了自己獨特的風格。他的詩精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化。

㈣ 搜一首詩，好像有這么兩句：「我站在窗前看風景，看風景的人也在看我……」這是誰的詩呢

卞之琳的作品《斷章》

你站在橋上看風景，
看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。

㈤ 我站在窗前看風景,有語句嗎

沒有語病，下面的詩歌供你借鑒

卞之琳的作品《斷章》

你站在橋上看風景，
看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。

㈥ 一首詩：你站在橋頭看風景，看風景的人站在窗前看你===。誰能把這首詩給我不全

斷章
作者：卞之琳

你站在橋上看風景
看風景的人在樓上看你

明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢

㈦ 喜歡和愛的區別大概就是你和他站在窗前看風景，窗上慢慢起霧，他是寫下你的名字還是問你冷不冷

你就你就寫下你的名字。愛是互相的。喜歡就叫做剃頭挑子一頭熱，單相思！！！

㈧ 你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，全詩有什麼含義

含義如下：

這首隻有四行的小詩可以算作卞之琳的代表作之一，題目叫《斷章》。這原本是他一首長詩里的四句，因不甚滿意，便刪去了其他詩句，只保留了這四句，刪得確實妙。

這首詩清新質朴、寓含哲理，睿思藏於字句之間，是典型的朦朧是。「你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你；」你眼前是否閃過一個鏡頭：你站在橋頭凝望著遠處秀美的風景，而同樣在樓上看風景的人也將你納入這窗外的景色之中，陶醉在風景中的你不知你也成了別人的風景。

作者正是用這樣一個具體的意象，道出了抽象的哲理。其實每個人在生活中都有類似的位置，物與我，我與他，他與你之間都有著內在的關系，每個人都不是獨立存在的，我們在被別人影響，也同樣影響著別人，就像那看風景的人會成為風景，誰知道那位樓上看風景的人會不會成為另一個看風景人的風景呢？

「明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。」兩句用了兩個「裝飾」，點出了「你」為止的變化。當你望著窗邊皎潔的明月含著甜甜的笑進入夢鄉時，你不會知道，也許一個陌生人在夢中夢到了你，你裝飾了他的夢。這節可以看作與上一節不相承接，各自成章，但它們表達了同樣的道理，通過位置的變換對比和兩幅充滿詩意的圖畫，揭示了人與自然、人與人之間千絲萬縷的關系。

斷章

【作者】卞之琳【朝代】現代

你站在橋上看風景，

看風景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢。

(8)站在窗前看風景擴展閱讀：

斷章賞析：

詩的上節以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構成了一幕「落花有意，流水無情」的戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風景，那忘情於景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報那鍾情於己的多情之人呢？

面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、盪漾溫馨情調的美妙回答。

時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所。可誰又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。

「明月裝飾了你的窗」，這不就是自然之景對橋上人白日里忘情於景的知遇之恩的熱情回報嗎？從「你」的那扇被「明月裝飾了」的窗口上，我們可以想見到，此刻展現於橋上人眼際的會是一幅多麼美麗迷人的月夜風光圖啊！那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那麼神秘，那麼奇妙，那麼甜蜜，那麼愜意。

面對這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢？怎能不喚起人們對大自然的強烈鍾愛呢？你愛自然，自然也會同樣地愛你－－這就是詩的理趣所在吧！

自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢？詩以「你裝飾了別人的夢」這一想像天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的渲泄。

㈨ 有句話是不是這么說來著：「你站在山上看風景，看風景的人透過窗在看你」，是這樣么，還是怎麼說的

卞之琳的《斷章》 有了"看風景人在樓上看你"這一"繞"，默契了人與自然的聯系，在橋上看風景的人，也就進入了風景之中，卞之琳是給我們拓開了一個新的審美空間。

㈩ 「你站在橋上看風景，看風景的人在窗外看你」是什麼意思

這是卞之琳的《斷章》，這首詩選自《魚目集》寫於1935年10月。

詩只有四句，每個版字，詞權，每句話都通俗易懂，但細細品味便覺意味悠長，耐人尋味，詩 中用幾個 簡單的意象，詞語，營造了兩個優美的意境，同時帶著深深的傷感 。

那橋，那夜，那風景，那夢都具有一定的象徵意義，詩人似乎在講生活，生活的狀況，講心靈，心靈的慰籍，橋是風景，是自然純真的美，然而這美又是人類眼中的世界，夜是人心靈的歸宿，又是生活的陰晴面，人們的陰影，人們的愁會積壓在夜裡，人們要從沉沉的暗夜擺脫出來，尋找美好的生活，所以，人們需要風景，需要夢，詩歌隱含了一種深刻的人生哲理，人生處處存在相對狀態，作為個體的人，自然是獨立的，互不相乾的