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衙囗風景區

發布時間: 2021-03-13 02:57:06

⑴ 開封旅遊景區推薦

清明上河園抄是由河南省開封市人民政府與海南置地集團有限公司合作建設的一座大型宋代文化實景主題公園,坐落於開封市龍亭湖西岸,是第四批國家AAAAA級旅遊景區和中國非物質文化遺產展演基地。

清明上河園是以畫家張擇端的寫實畫作《清明上河圖》為藍本,按照《營造法式》為建設標准,以宋朝市井文化、民俗風情、皇家園林和古代娛樂為題材,以遊客參與體驗為特點的文化主題公園。集中再現原圖風物景觀的大型宋代民俗風情游樂園,再現了古都汴京千年繁華的勝景。

2009年,清明上河園成為中國世界紀錄協會中國第一座以繪畫作品為原型的仿古主題公園,是國家黃河黃金旅遊專線重點歷史文化旅遊景區。

⑵ 梧州有什麼景區

梧州復市景點主要有制

歷史人文景觀:騎樓城-龍母廟景區、梧州中山紀念堂、李濟深故居、梧州市博物館、中共梧州地委、廣西特委舊址陳列館、袁崇煥故里、梁羽生公園、永安王城、太平天國永安活動舊址、中和窯址、鄧公廟、珠山建道聖經學院舊址、梧州市舊英領事館、梧州白鶴觀、允升塔、炳蔚塔、粵東會館、梧州園博園、四恩寺、廣西大學舊址、梧州古城牆、廣西銀行舊址、梧州近代軍事設施遺址、蒼梧王城舊址、三總府舊址、梧州府衙舊址、傳經里舊址、梧州近代建築群(包含梧州海關舊址、美孚石油公司舊址、英領事署舊址、思達醫院舊址、梧州郵局舊址、新西酒店、天主教堂)等。

自然景觀:梧州八景、白雲山風景區、蒼海湖旅遊區、石表山旅遊風景區 、珠山景區、蝴蝶谷景區、天龍頂國家山地公園、石廟山、玉夢沖天書峽谷、太平獅山、六堡茶生態旅遊區等。

梧州,廣西下轄地級市。

參考資料:梧州_網路

⑶ 鄂爾渾河的沿邊風景區

九姓可汗碑及其附近的回鶻牙帳城遺址,是1890年被芬蘭人里克爾(H. Heikel)發現的。碑身當時已經碎為八塊,後來破損更為嚴重。里克爾於1892年在赫爾辛基的Finno-Ougrienne學會的出版物上以《鄂爾渾碑銘》(Inscriptions de L』Orkhon)為題發表了他的驚人發現。那時候突厥文和粟特文都還沒有被解讀出來,要了解碑銘的意義,只有根據其中文部分。在這方面,中國學者發揮了自己的作用。俄國學者拉德洛夫1892年編訂《蒙古考古圖錄》收有鄂爾渾諸碑,1893年,俄國駐華使節拿著這書到總理各國事務衙門請求幫助,清政府派沈曾植出面,對書中闕特勤碑、毗伽可汗碑及九姓回鶻可汗碑的中文部分作了研究。後來李文田編寫《和林金石錄》,也收錄並考釋了九姓回鶻可汗碑的中文部分。王國維著有《九姓回鶻可汗碑跋》,利用中文史籍研究碑銘所反映的回鶻歷史,把這一研究推到了一個新的高度。隨著突厥文和粟特文的先後成功解讀,可汗碑的豐富內容得以充分展示,研究也越來越深入了,盡管長年的破損使碑銘的保存狀況相當不好。
國內有回鶻史專家介紹此碑時,稱此碑位於「柴達木河畔」,其實是在鄂爾渾河西岸的回鶻牙帳城南,立碑處有一座規模很大的建築遺址,有學者認為應當是一個摩尼寺。可汗碑就位於此寺東端。1996和1997年,日本大阪大學森安孝夫教授領導的考察隊(有趣的是,當時的蒙方合作人也是敖其爾教授),兩次來到回鶻牙帳城考察,九姓回鶻可汗碑是考察重點。他們對現有碑石、歷來有關記錄及各國所藏碑銘拓片作了細致和全面的研究。根據他們的研究,原碑三體文字中,中文應當有34行,粟特文45行,突厥魯尼文可能多至116行。碑銘拓片,分別收藏在聖彼德堡的亞洲博物館、巴黎的亞洲學會、京都的京都大學綜合博物館與立命館大學文學部、大阪的大阪大學文學部、烏蘭巴托的蒙古國科學院歷史研究所;我國有兩家圖書館收藏此碑拓片,一是國家圖書館,一是中央民族大學圖書館。長久以來,殘損的粟特文和突厥文碑銘部分,有多種版本的轉寫和翻譯,最新的轉寫和翻譯,是日本的森安孝夫(突厥文)和吉田豐(粟特文)兩位教授完成的。
九姓回鶻可汗碑的碑文涉及回鶻史的許多重大問題,比如有關回鶻信奉摩尼教的材料,一直受到學界重視。唐肅宗寶應元年(762),回鶻牟羽可汗協助唐軍平定安史之亂,次年從洛陽北歸時,攜帶了四名摩尼教僧人,這是摩尼教傳入回鶻的開始。據可汗碑的中文部分記錄,「愛登里羅汩沒蜜施頡咄登蜜施合俱錄苾伽可汗」(應當就是牟羽可汗,可汗前面那18個字是可汗號)從東都(即洛陽)北歸時,「將睿息等四師入國,闡揚二祀,洞徹三際……故能開正教於回鶻」,造成回鶻「今悔前非,願事正教」,並且拋棄傳統的薩滿,使摩尼教在回鶻地區獲得獨尊地位,「往者無識,謂鬼為佛,今已悟真,不可復事。……慕闍徒眾,東西循環,往來教化」。根據森安孝夫教授的轉寫和翻譯,在突厥文部分也有與摩尼教直接相關的文字。
與毗伽可汗碑不同,回鶻可汗碑不僅碎裂,而且早就不完整了。據說19世紀末就有俄國人把兩塊較大的石塊運回聖彼德堡了。即使這兩塊還在,也難以拼合出原碑的模樣來。也許正是因此,剩下的碎塊才隨意散放在草地上。輕風飄過,螞蚱們從草叢高高跳起,落到可汗碑的碑首上,發出清脆的聲響。
北邊不遠的地方,就是回鶻牙帳城。我們步行穿過略有起伏的草地,經過了東西排列的那一列塔形夯土堆,下到青草茂盛的護城河裡,再從護城河向上,爬上七米多高的夯土城牆,來到牙帳城的城牆上。這下,可以看到全城景象了。在蒙古看到的十多座古城中,回鶻牙帳城無疑是最給人深刻印象的,最高大,最雄偉,讓人聯想起毛烏素沙地里的統萬城。回鶻牙帳城位於後杭愛省Khoton縣境內,恰恰在前杭愛省的省界以北,其經緯度是:N47ordm;33.837acute;E102ordm;39.490acute;,當然不同的測定,數據會略有不同。有機會去的,可以憑借GPS直接在鄂爾渾河谷里找到它,即使數據微有誤差,高聳挺拔的城牆會在你相距極遠的時候就向你發出召喚。漠北回鶻汗國於751年建造此城,後來此城長期作為回鶻的首都,成為漠北的政治文化中心,直到840年黠戛斯人摧毀漠北回鶻汗國。
全城呈不規則方形,歷來測量數據都很不一致。據森安孝夫教授等人1997年測定,北城牆長424米,西城牆長335米,南城牆長413米,東城牆長337米。南、西、北三面城牆外都有護城壕,由於低窪,壕內草長得格外好,鬱郁蔥蔥,形成深綠色的長條。在保存較好的北側護城壕的內側,還能看到另有一列較矮的短牆,似乎是某種軍事設施。城東西各有一門,西門還有很大的瓮城,瓮城外似乎還有低矮的城牆。城內有明顯的坊牆遺跡,看得出城內有規整的街區規劃。蘇聯學者在城內做過發掘,據說找到有唐代風格的蓮花紋瓦當。城內東南角有一片明顯高出城內地基約四、五米的高台,其規模應當相當於一座大型建築。從地上的磚瓦殘片來看,這里的確曾經有建築。這個高台俯瞰全城,形勢優越,與中古洛陽的金墉城頗可相類。猜想這里應當是可汗宮帳所在。在東城牆以外,還有明顯的街區遺跡,坊牆格局與城內相近。這也許是普通民眾的生活區,遇有外敵時,他們可以從東門撤入城內。從南城牆向外看,相當大的范圍內也都有田壟或矮牆的遺跡。有學者認為這可能是灌溉農業的痕跡。 城南北兩側,在城壕之外約50米處,各有一列夯土塔形建築。這與今天哈拉和林的額爾德尼召周圍的白色佛塔有些相像。城內西側,有一個巨大的高塔。城內外的塔形建築究竟是什麼?蒙古學者認為是佛塔。從很早以來,歐洲很多學者如拉德洛夫等也都認為是佛塔,當然另有學者認為是用作軍事瞭望的高塔。一般的旅遊指南(如著名的Lonely Planet系列)也都說是佛塔。可是,回鶻崇信摩尼教,怎麼會有佛塔呢?說是佛塔顯然是不符合回鶻汗國宗教生活實際的。蘇聯的米諾爾斯基、日本的森安孝夫等,都不贊成這種解釋。關於城內高塔的屬性,新疆吉木薩爾的北庭古城內也有這么一座土塔,因此很多學者傾向於把它解釋為軍事設施(聯想一下,河北定州還有一座絕高的北宋料敵塔)。那麼,城外南北兩側的兩列塔形夯土建築,又是什麼呢?顯然還難以給出令人信服的解釋。
摩尼教禁殺生,禁食葷腥,所謂「食菜事魔」。九姓回鶻可汗碑里也說回鶻汗國信奉摩尼教之後,「熏血異俗,化為蔬飯之鄉;宰殺邦家,變為勸善之國」。這對游牧經濟下的回鶻社會生活方式是一個巨大的改變。當然並不是所有汗國人民都徹底放棄傳統生活,嚴格遵守摩尼教義。但即使是核心集團微小程度的改變,也需要有足夠的經濟上的支撐。築城定居,灌溉農業,集中工匠,等等,大概都是與此相輔相成的社會變革。回鶻與唐朝政權之間十分密切的聯系,特別是安史亂後唐朝每年給予回鶻的巨額賜贈,以及每年的馬縑交易的「和市」(白居易詩所謂「五十匹縑易一馬,縑去馬來無了日」),給回鶻汗國統治階層維持其脫離於傳統游牧經濟的生活方式提供了基礎。在回鶻牙帳城看到城內外規整的坊牆街區和規模宏大的田壟格局,也讓人恍恍惚惚以為自己身處農業地區,而不是在藍色天穹下的漠北草原上。

⑷ 南陽景區有哪些景點可以說說嗎

南陽景區著名景點有南陽武侯祠、老界嶺、西峽龍潭溝。

一、南陽武侯祠

南陽武侯祠位於河南省南陽市西卧龍崗,屬全國重點文物保護單位。傳蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮曾躬耕於此,魏晉時建祠紀念。元初遭兵燹,殿宇焚毀,大德年間 (1297-1307) 重修。

龍潭溝全長12公里,景區5公里,自然落差近千米,整個山體猶如兩條巨龍盤踞,分別顯現龍首、龍口、龍角和龍身。由兩山相夾的峽谷自下而上形成多處梯式瀑布共計19個,大小潭穴72處,一瀑一潭景色壯觀。

⑸ 衙水湖簡介

易水湖位於保定境內易縣城西南30公里處,是50年代利用四周高聳的山勢而修建的一座人工湖。水面面積27平方公里,最深處48.5米,湖的南側與狼牙山相連,北側是紫荊關,西側是海拔高達1283米的五峰寨,東側是九龍山。易水湖鎖住易水河上游水流匯集成湖,水質清澈純凈。
國標二級水質標准。易水湖周圍環境優美,景色宜人。自20世紀90年代這里開辟為旅遊風景區以來,因與灕江風光相媲美,被稱為「北方小桂林」。

⑹ 南陽市區里的景區有那些

南陽卧龍崗武侯祠、南陽月季博覽園、南陽府衙、南陽漢畫館、南陽醫聖祠等。

1、南陽月季博覽園

南陽月季博覽園,為世界一流月季主題公園,位於中國優秀旅遊城市、國家園林城市河南省南陽市北郊,西臨南陽獨山森林公園,東臨孔明(諸葛亮)路與白河國家城市濕地公園隔路相望。

2、南陽卧龍崗武侯祠

南陽卧龍崗武侯祠是中國著名歷史名勝古跡坐落於國家歷史文化名城河南省南陽市城西卧龍崗上,初建於魏晉,盛於唐宋,有1800多年歷史,是三國時期著名政治家、思想家、軍事家諸葛亮躬耕隱居之地,同時也是明朝朝廷欽定的祭祀諸葛亮的地方。

3、南陽府衙

南陽府衙,坐落於中國歷史文化名城,河南省南陽市區民主街西部北側。始建於南宋咸淳七年(公元1271年),歷經元、明、清、中華民國、中華人民共和國五個歷史時期,共歷199任知府。

4、南陽漢畫館

南陽市漢畫館是目前我國建館最早、藏品最多、規模最大的一座漢畫像石刻藝術博物館。她始創建於1935年10月。其後,三易館舍,規模日益擴大,現收藏漢畫像石總量已達兩千餘石。

5、南陽醫聖祠

醫聖祠,坐落在中國中醫葯服務貿易重點城市、河南省第三大城市南陽市城東溫涼河畔,它是我國東漢時期偉大的醫學家、世界醫史偉人、被人們尊為中華"醫聖"的張仲景的墓祠紀念地。

⑺ 北京西站離石景區衙門口有多遠

公交線路:373路,全程約12.6公里

1、從北京西站步行約230米,到達北京西站

2、乘坐373路,經過16站, 到達魯谷路衙門口站

3、步行約450米,到達衙門口

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