薩嘎風景

㈠ 亞丁自然保護區的自然景觀介紹

亞丁風景區緊靠三江（金沙江、瀾滄江、怒江）高山聳立，峽谷相間的典型橫繼山脈搏地帶區內由於地形復雜，屬大陸性季風高原氣候，加之海拔相差較大，從河谷亞熱帶到高山寒帶，橫跨五個自然氣候帶，經長期演化，形成多種植物類型，從低到高，分別為干河谷灌叢—亞高山針葉林—高山灌叢草甸—高山流石灘稀疏植被等多種植被，具有高等植物1151種，有維管束植物121科，430屬，其中蕨類植物20科，34屬103種，種子植物101科，396屬。1012種，區內屬國家二、三級保護植物有王龍蕨、扇蕨、扇核木、長苞冰杉、麗江鐵杉、桃兒七、八角蓮、四川牡丹、金鐵鎖等。特別是地獄谷中的情人樹（鐵杉、高山櫟同根）堪稱植物界奇觀。
亞丁風景區景生動物約200餘種，主要以高山動物，森林動物為主，由於該區為典型的橫斷山脈地區帶，區內屬南方動物區系的有小熊貓等。景區中屬國家保護鳥類有：藏馬雞、金雞、藏雪雞、雉雞、白雉等。屬我國特產種有：花背噪鶥、橙枝噪鶥、褐背松地雉等，魚類種類較豐富，主要種類有四川裂腹魚、短須裂腹魚、厚唇裸重唇魚、松潘裸魚秋、梭形高原鰍、期氏高原鰍、黃石爬等。 氣象、氣候景觀：主要有亞丁沖古彩虹，冰水瀑布、日照仙乃日雪峰、仙乃日佛光、五色海的海市蜃樓等，特別在夏天，霧在山中游，山在霧中時隱時現，真是朝聖難的感覺，有時聖山在雪中顯現幾十稱或幾分鍾，才正感到佛緣的重要性。
洛絨草場「日松貢布」三座神山環繞，貢嘎河從草場穿梭，林間溪流潺潺，與牧場木屋交相輝映，構成了一幅原始而又迷人的景色，令人們進入返樸歸真的境界。這里觀「日松貢布」三座神山盡收眼底。卡斯峽谷狹長深邃，谷台海拔3800米，谷底海拔2900米，谷內森林密布，怪石嵯峨，飛泉瀑布，吼聲震天。谷中霧靄變幻莫測造型各異的岩峰時現時隱，時如天宮，時如仙女下凡，時如天馬行空，騰雲駕霧，真可謂一大奇觀。 俄初山藏語意為「閃光的山」俄初山拉姆格林區是稻城最大林區。俄初山山形平緩、森林廣袤，山上風雲變幻莫測。秋季，俄初山層林盡染，萬山紅遍，正如它美麗的名字，在陽光下閃閃發光，在俄初山頂遠眺貢嘎日松貢布雪峰，景色十分壯觀。
知火扎郎藏語意為「大喝一聲，擋不住了」。它是一塊巨大岩石，為貢嘎日松貢的門神。貢嘎銀溝的河水在此匯入赤土河，當地藏民將貢嘎銀河視為神河，河邊用片石堆成的嘛呢堆比皆是蔚為大觀。傳說貢嘎日松貢布藏有許多金銀財寶。但有一天，妖魔作怪，烏雲密布，大雨傾盆，地動山搖，一時間，金銀財寶順貢嘎銀河流下，知火扎郎門神雖百般努力，仍無法擋住湍急的河水，便無奈地「大喝一聲，擋不住了」而得名。每年薩嘎達娃（藏歷四月十五日，佛降生，成道的日子）藏民們都要繞石轉山，在河裡沐浴更衣。
西落牛場從知火扎郎出發，沿貢嘎銀步行上山，一個半小時左右抵西落牛場（3100米）。此處可抬頭望見貢嘎日松貢布第一神峰仙乃日(6032米)。藍天下，仙乃日潔白的雪峰巍然聳立於茫茫林海上， 銀光閃爍。繼續上行2小時，至扎佐擁郁（牛角溝）,此地森林茂密，溪流潺潺。過貢嘎銀河上行不久抵達扎阿東索（神仙洞）。在此小憩，扔石擊打神仙洞石岩，發出鍾鳴般的回聲，故又稱石鍾岩。半小時後抵亞丁村（3700米），仙乃日南面的千仞絕壁盡收眼底。繼續上行，一小時到達沖古寺。
沖古寺(3880米) 位於仙乃日雪峰腳下。寺院毀壞嚴重，一片殘垣斷壁，建寺年代無從考察。沖古寺隸屬貢嘎郎吉嶺寺，根戈活佛派有扎巴在此念經頌佛，小經堂內供有泥塑釋迦。傳說，高僧卻傑貢覺加錯為終身供奉神山，宏揚佛法在此修建寺廟，因動土挖石而觸怒神靈，災禍降臨四周百姓，麻風病流行。卻傑貢覺加錯終日念經育佛，施展法力，乞求神靈降災於自己，免除百姓之災。他的慈悲舉動感動了神靈，百姓平安，他則身患瘋病圓寂。現在，卻傑貢覺加錯的靈骨還葬在他自己建造的寺院內，寺院僧人每日薰香念經，紀念他的大功大德。 念青貢嘎日松貢布從沖古寺出發向左前行繞右轉至洛絨牧場。洛絨牧場被念青貢嘎日松貢布三座雪峰環繞。雪峰、森林、草場、溪流、湖泊、瀑布和牧場木屋相映成趣。在這里三座雪峰盡收眼簾，北峰仙乃日（6032米），像一尊大佛安詳地端坐蓮華寶座。南峰央邁勇（5958米），山峰陡峭，線條優美，尖刃的峰頂直指天空。 東峰夏諾多吉水晶石般的山峰傲然聳峙。這三座雪峰自古就是藏民心中神聖的象徵，念青貢嘎日松貢布藏語意為「終年積雪不化的三座擴法神山聖地」之意。公元八世紀，蓮花生大師為三座雪峰開光，並以佛教中三怙主：觀音（仙乃日）、文殊（央邁勇）和金剛手（夏諾多吉）命名加持，因此稱為三怙主雪山。從洛絨牛場出發往上行，到達曲九紮阿神泉，可以看見央邁勇雪線下西藏北方香巴拉王國神遣的柏樹。在此可用神泉水洗去人身積下的骯臟之物，乞求護法神靈曲九習丑的保護。繼續上行，向右轉，可以觀賞牛奶海（為熱錯）、珍珠海（木底錯）等聖湖。翻越海拔4476米的卻索瑪（金剛亥母）山口，下行一小時到仙乃日腳下的聖湖姆拉錯（海拔3960米），再下半小時回沖古寺。
貢嘎郎吉嶺寺為全稻城縣最大黃教寺院，理塘長青科爾寺屬寺。因念青貢嘎日松貢神山得名。貢嘎郎吉嶺寺建築宏偉，壁畫精美，寺中存有五世達賴所贈彌勒銅像一尊，為珍貴文物。
地獄穀穀口海拔3800米，谷底2500米，谷中風走雲動，霧靄朦朦，嶙峋怪異的山峰時隱時現，近在眼前，令人心驚肉跳。地獄谷狹長深邃，原始森林密布，怪石嵯峨，飛泉瀑布，吼聲震天。

㈡ 米林縣的風景名勝

得天獨厚的地理位置，眾多的山川河流，復雜的地形地貌，構成了引人入勝的自然景觀。米林境內群山環抱，森林茂密，青山黛綠，雪山綿延；奔騰的江河，縱橫交錯，一瀉千里，沿江怪石險灘引人入勝；陡峭險峻的高山峽谷，秀美獨特。這里有被稱為人類最後一處秘境的世界第一大峽谷－雅魯藏布江大峽谷，有美麗神話傳說終年雲遮霧繞難以征服的世界十五高峰南迦巴瓦峰，有雅魯藏布江與尼洋河匯合後形成的倒流景觀，有祛病養身的格嘎天然溫泉，有保護完好的南伊扎貢溝原始森林和植被。還有著名的扎西繞登、羌納寺兩大宗教文化景觀，當地「工布節」、「薩嘎達瓦節」等民族傳統節日、民族舞蹈、民族服飾、民族飲食等獨具特色的民族文化和多姿多彩的民俗風情更是令人流連忘返，陶醉其中。
● 派鎮大峽谷入口
派鎮屬米林縣管轄，地處雅魯藏布江峽谷入口處，海拔3000米。派鎮小集鎮(墨脫轉運站)，位於米林縣派鎮鎮政府所在地3公里處，是墨脫縣與外界主要出入口，它是進入大峽谷和墨脫前難得的物質補給和遊憩地。這里是南迦巴瓦峰最好的觀賞點。轉運站北臨雅魯藏布江，崗派公路沿江橫穿而過，水陸交通便利。河畔村莊綠樹掩映，遠處可以觀賞南迦巴瓦峰和加拉白壘峰的壯麗雪山風景。夏季時出入墨脫的商人、旅遊者從四邊八方會聚於此，熱鬧異常，已成為人流、物流、商貿、民俗、娛樂於一體的極具特色的重要集鎮。
● 南伊溝
該風景區位於米林縣南部的南伊珞巴民族鄉境內，距縣城7公里。
森林總面積達820公頃，氣候條件良好，年平均降水量675毫米左右，年平均氣溫8.2 ℃，林中動植牧資源十分豐富，有造型奇特的各種樹木、種子植物720餘種。主要包括松科植物、蕨類植物、葯用植物和觀賞價值高的植物，如：米林楊、紅柄柳、米林繁縷、米林烏頭、米林翠雀花、米林小果、米林黃茂，米林鳳仙花、米林五加、米林虎耳草、米林杜鵑、藏布杜鵑等。另外還有經濟價值較高的植物，可提取香精，如：小葉杜鵑、沙棘等，也分布著一定數量的珍稀動物，瀑布、草甸、雪山、冰川隨處可見。同時，還分布著一定數量的大型食用、葯用真菌，藏葯材資源也十分豐富。景區內的主要景點有陰陽樹、天邊牧場等，南伊珞巴民族村也坐落在該溝內。
南迦巴瓦峰
被譽為「雲中的天堂」的南迦巴瓦峰海拔7787米，藏語意為「直刺藍天的戰矛」或「雷電如火燃燒」。其巨大的三角形峰體終年積雪，雲霧繚繞，從不輕易露出真面目。南迦巴瓦峰的西坡是一陡峭的斷崖絕壁，直達谷底。而其西北則伸延出一條長長的山脊，由一系列海拔7000米以上的高峰連接，高峰如鋸齒，如刃鋒，頂上覆蓋著厚厚的冰雪。峰的南邊是乃彭峰，兩山之間發育著3條巨大的山谷冰川，一直往下伸延到鬱郁蔥蔥的林海里。南迦巴瓦峰與圍繞南峰的舉世聞名雅魯藏布大峽谷的平均相對高差在5000米以上，構成世界上地形轉折變化最劇烈的地方之一。在這獨特的熱帶山地生態系統中，發育、繁衍著復雜而豐富的植被類型和動、植物區系。被許多生物學家譽為「植被類型的天然博物館」、「山地生物資源的基因庫。」

㈢ 誰有西藏的資料 我全要！

西藏自治區位於中華人民共和國西南邊陲，青藏高原的西南部，東經78°25′至99°06′，北緯26°44′至36°32′之間。它北臨新疆維吾爾自治區，東北連接青海省，東連四川省，東南與雲南省相連；南邊和西部與緬甸、印度、不丹、錫金和克什米爾等國家和地區接壤，形成了中國與上述國家和地區邊境線的全部或一部分，全長近4000公里。西藏以其雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風光聞名。她地域遼闊，地貌壯觀、資源豐富。自古以來，這片土地上的人們創造了豐富燦爛的民族文化。
漢語中的「西藏」（藏文為bod ljong）一詞是指中華人民共和國的西藏自治區（藏文為bod rang skyong ljong），簡稱為西藏 西藏
。 「西藏」一詞的來歷，不僅社會大眾，甚至專門研究藏學的學者，能夠解說清楚的也不多。在現今提出的一些說法中，仍存在不少疑難之處。這是由於歷史上藏語、漢語、蒙古語、滿語對青藏高原各部分的地域名稱和對藏族的族稱曾經發生過多次變化，而且這些歷史上的名稱互相交叉和影響，使得至今對西藏和藏民族的稱呼及其含義仍然存在較為復雜的情形。 西藏：以清正式定名得名。唐宋為吐蕃；元屬宣政院；明稱烏思藏，設都司等；清初稱衛藏，衛即前藏，藏即後藏；後正式定名為西藏，為西藏得名的開始；清設西藏辦事大臣；民國初西藏地方；建國後仍之，後改西藏自治區，區名至今未變。 【元朝】元朝統一藏族地區，扶植薩迦派建立地方政權，同時元朝在青藏高原設立了一系列的軍政機構。開初，元朝在河州設立吐蕃宣慰司，作為管理整個藏族地區的行政機構，八思巴在1272年到1274年還為此在河州居住兩年多。後來因為所轄地面太大，又在康區設置一個宣慰司，到1280年八思巴圓寂後，元朝為了施政的需要，又在衛藏設置一個宣慰司。這樣，到元朝中期時，整個青藏高原被劃分為三個行政區域：一是「朵思麻」，設吐蕃等處宣慰使司都元帥府（亦稱朵思麻宣慰司），管轄今青海省大部、甘肅省南部及四川省阿壩一帶；一是「朵甘思」，即吐蕃王朝時的「多康」，設吐蕃等路宣慰使司都元帥府（亦稱朵甘思宣慰使司），管轄今青海省玉樹、四川省甘孜、雲南省迪慶和西藏自治區昌都以及那曲專區的東部；三是衛藏阿里，設烏思藏納里速古魯孫等三路宣慰使司都元帥府（亦稱烏思藏宣慰司），管轄烏思藏（即吐蕃王朝時的「衛藏四茹」）及其以西的阿里地區，也即是今西藏自治區所轄區域的大部。元朝在總稱藏族地區為「吐蕃」之外，在講到藏族地區的各個部分時則常用「朵思麻」、「朵甘思」、「烏思藏」等名稱。由於元代藏族地區又被歸入「西域」的范圍，元朝總稱西域各族為西蕃（或寫作西番），藏族被看作是西蕃之一，所以有時又習稱藏族地區為「西蕃」，有時又異寫為「西番」，這是在地名上第一次在稱呼藏族的「蕃」字的前面加上表示方位的「西」字。這種非正式的把「吐蕃」改換成「西蕃」、「西番」，是後來出現「西藏」一詞的第一步，但是「西藏」卻並不是從「西蕃」或「西番」演變來的。 【明朝】明朝對藏族地區基本上承襲元朝舊制。不過因入明後朵思麻一帶藏、蒙、漢、回等族雜處，明朝設西寧、河州、洮州、岷州等衛管轄，故稱這一帶為西寧衛、河州衛等，不再用「朵思麻」作為漢文地區名稱，又因這一地區鄰接青海湖，所以又習稱為「西海」。對「朵甘思」地區，明朝設朵甘衛。對於元代的烏思藏納里速古魯孫等三路宣慰使司都元帥府的轄區，明朝分設烏斯（思）藏都指揮使司和俄力思軍民元帥府。明代的文獻中常見「烏斯藏大寶法王」、「烏斯藏闡化王」等，可見明代文獻中的「烏斯藏」是有明確范圍的地域名稱。 中華人民共和國成立以後，1965年西藏自治區正式建立，西藏一詞即成為西藏自治區的簡稱，單字簡稱為「藏」。 ?英文「Tibet」一詞，可能源於突厥人和蒙古人稱藏族為「土伯特」，在元代經阿拉伯人介紹到西方，也即是源於藏族的自稱bod。在民族稱謂上，Tibet對應於「藏族」；但是在地域稱謂上，Tibet有時對應於「西藏」，有時又泛指整個藏族地區，與「西藏」的含義有重大差異。在法、德、俄、日等文中也是如此，這是翻譯外文資料和將有關西藏的資料譯成外文時需要注意的一個問題。 【注釋】 （2）安才旦《「吐蕃」一稱語源及含義述評兼論「吐蕃」源於古突厥語說》，《中國藏學》漢文版，1988年第4期。 （3）第吳賢者著《第吳宗教源流》，西藏人民出版社1987年版，223 224頁；巴俄·祖拉陳瓦著《賢者喜宴》，民族出版社1986年版，上冊，151 152頁。這段記載說：「····第七由瑪桑九部（九姓）統治，故此地之名為蕃康六福之地，此時出現了箭袋、刀劍、盾牌等武器；第八由龍族統治，故此地之名為蕃康嶺古（九洲）。」 （4）王堯編著《吐蕃金石錄》所收錄的《唐蕃會盟碑》，文物出版社1982年版，13、20頁。 （5）（6）顧祖成等編《明實錄藏族史料》，西藏人民出版社1982年版，第二冊，1086 1087頁；1098 1099頁。柳升祺、常鳳玄教授最早注意到這一記載並進行了分析，見《中國藏學》漢文版1988年第2期發表的他們的論文《西藏名義辨析》。 （7）（8）顧祖成等編《清實錄藏族史料》，西藏人民出版社1982年版，第一冊，34頁、186 187頁。 （9）此碑至今仍立於拉薩布達拉宮山下，《清實錄》康熙六十年九月丁巳條錄有碑文全文。 （10）康熙五十九年十一月辛巳上諭，《清實錄藏族史料》，第一冊，259頁。 （11）中國第一歷史檔案館編《康熙朝滿文硃批奏摺全譯》，中國社會科學出版社1996年版，131頁。 （12）安雙成主編《滿漢大辭典》，遼寧民族出版社1993年版，1082 1083頁。 （13）歐朝貴、其美編《西藏歷代藏印》，西藏人民出版社1991年版，79頁、89頁、90頁。
西藏概況
簡稱：藏 地理位置：地處世界上最大最高的青藏高原，平均海拔4千米以上，南隔喜馬拉雅山脈與印度、尼泊爾、錫金、不丹、緬甸等國接壤。北部和東部與新疆、青海、四川、雲南等省區為鄰。 人口：全區總人口為281萬人（2006年末數字）。人口出生率為17.4‰，死亡率為5.7‰，自然增長率為11.7‰。人口密度為每平方公里2.21人, 西藏人口分布也很不均衡，多數人口集中在南部和東部。平均預期壽命已由1951年和平解放前的35.5歲提高到目前的67歲。 面積：120多萬平方公里。 行政區劃：西藏全區共劃1地級市、6地區、1縣級市、76縣。 氣候：年平均氣溫為8度左右 民族：西藏是以藏族為主體的民族自治區，其他還有漢族、回族、門巴族、珞巴族等。未識別民族有夏爾巴人和僜人，其人數較少，只有2000餘人。 旅遊特色：獨特的地理環境造就了獨一無二的雪域風光。 西藏簡介：西藏既有獨特的高原雪域風光，又有嫵媚的南國風采，而與這種大自然相融合的人文景觀，也使西藏在旅行者眼中具有了真正獨特的魅力。至今，還有許多藏族人的生活習俗與高原之外的現代人有著很大的距離，也正由於距離的產生，才使西藏的一切具有了觀賞價值。 西藏自治區是中華人民共和國的五個民族自治區之一，成立於1965年9月1日。 西藏自治區位於中國的西南邊疆，青藏高原的西南部。它北與新疆維吾爾自治區和青海省毗鄰，東連四川省，東南與雲南省相連，南邊與西部與緬甸、印度、不丹、尼泊爾等國接壤，形成了中國與上述國家全長近4000公里的邊境線。全區土地面積為122萬多平方公里，約佔全國總面積的12.8%。
自然地理
地形與山脈 西藏自治區平均海拔4000米以上，是青藏高原的主體部分，有著「世界屋脊」之稱。這里地形復雜，大體可分為三個不同的自然區∶北部是藏北高原，位於昆侖山、唐古拉山和岡底斯山、念青唐古拉山之間，佔全自治區面積的三分之二；在岡底斯山和喜馬拉雅山之間，即雅魯藏布江及其支流流經的地方，是藏南谷地；藏東是高山峽谷區，為一系列由東西走向逐漸轉為南北走向的高山深谷，系著名的橫斷山脈的一部分。地貌基本上可分為極高山、高山、中山、低山、丘陵和平原等六種類型，還有冰緣地貌、岩溶地貌、風沙地貌、火山地貌等。 蜿蜒於西藏高原南側的喜馬拉雅山，由許多近似東西向的平行山脈組成，其主要部分在中國與印度、尼泊爾的交界線上，全長2400公里，寬約200─300 公里，平均海拔在6000米以上。海拔8844.43米的世界第一高峰一珠穆朗瑪峰，聳立在喜馬拉雅山中段的中尼邊界上；在其周圍5000多平方公里內，有8000 米以上高峰4座，7000米以上高峰38座。 河流與湖泊 在西藏自治區境內，流域面積大於1萬平方公里的河流有20多條，流域面積大於2000平方公里的河流有100條以上。著名的河流有金沙江、怒江、瀾滄江和雅魯藏布江。西藏還是國際河流分布最多的一個中國省區，亞洲著名的恆河、印度河、布拉馬普特拉河、湄公河、薩爾溫江、伊洛瓦底江等河流的上源都在這里。西藏河流的水源主要由雨水、冰雪融水和地下水組成，流量豐富，含沙量小，水質好。 雅魯藏布江為西藏第一大河，發源於喜馬拉雅山北麓仲巴縣境內的傑馬央宗冰川，經珞瑜地區流入印度，稱為布拉馬普特拉河。雅魯藏布江（中國境內崐）全長2057公里，流域面積24萬多平方公里，流域平均海拔4500米左右，是世界上海拔最高的大河。 雅魯藏布江大峽谷深達5382米，是地球上最深的峽谷。大峽穀穀底最窄處僅 74米，最寬處約200米，全長為370公里。 廣袤的西藏高原上點綴著大小湖泊1500多個，其中面積超過1000平方公里的有納木錯、色林錯和扎西南木錯?超過100平方公里的湖泊有47個。納木錯也是世界上海拔最高的湖泊。湖泊面積為24183平方公里，約佔中國湖泊總面積的三分之一。西藏高原不僅是中國最大的湖泊密集區；也是世界上湖面最高、范圍最大、數量最多的高原湖區。這里的湖泊鹹水湖多，淡水湖少，湖面海拔超過5000米的有17個，它們的面積都在50平方公里以上。 氣候特點 空氣稀薄，氣壓低，含氧量少 太陽輻射強，日照時間長 氣溫偏低，日溫差大 全年分為明顯的乾季和雨季 氣候類型復雜，垂直變化大 西藏高原復雜多樣的地形地貌，形成了獨特的高原氣候。除呈現西北嚴寒乾燥，東南溫暖濕潤的總趨向外，還有多種多樣的區域氣候和明顯的垂直氣候帶。 「十里不同天」、「一天有四季」等諺語，即反映了這些特點。 與中國大部分地區相比，西藏的空氣稀薄，日照充足，氣溫較低，降水較少。西藏高原這里每立方米空氣中只含氧氣約150─170克，相當於平原地區的62%至65.4% 。西藏是中國太陽輻射能最多的地方，比同緯度的平原地區多一倍或三分之一?日照時數也是全國的高值中心，拉薩市的年平均日照時數達3021小時。氣溫偏低，年溫差小，但晝夜溫差大。拉薩、日喀則的年平均氣溫和最熱月氣溫比相近緯度的重慶、武漢、上海低10─15攝氏度。拉薩、昌都、日喀則等地的年溫差為18─20攝氏度?阿里地區海拔5000米以上的地方，8月白天氣溫為10攝氏度以上，而夜間氣溫降至攝氏零度以下。 西藏自治區各地降水的季節分配不均，乾季和雨季的分界非常明顯，而且多夜雨。年降水量自東南低地的5000毫米，逐漸向西北遞減到50毫米。每年10月至翌年4月，降水量僅佔全年的10％至20％；從5月至9月，雨量非常集中，一般佔全年降水量的90％左右。
行政區劃
西藏自治區設1個地級市（拉薩市）、6個地區（昌都地區、林芝地區、山南地區、日喀則地區、那曲地區、阿里地區）和73個縣(市區)。 其中，拉薩市轄7個縣和1個縣級城關區；昌都地區轄11個縣,行署設在昌都鎮；林芝地區轄7個縣，行署設在八一鎮；山南地區轄12個縣，行署設在澤當鎮；日喀則地區轄17個縣和1個縣級市，行署設在日喀則市；那曲地區轄10個縣，行署設在那曲鎮；阿里地區轄7個縣，行署設在獅泉河鎮。 具體如下： 拉薩市(管轄7個 縣、1個縣級城關區)?拉薩市城關區、林周縣、達孜縣、堆龍德慶縣、尼木縣、當雄縣、曲水縣、墨竹工卡縣。 昌都地區(管轄11個縣)?昌都縣、左貢縣、芒康縣、洛隆縣 、邊壩縣、江達 縣、貢覺縣、類烏齊縣、丁青縣、察雅縣、八宿縣。 林芝地區(管轄7個縣) 林芝縣 、米林縣、朗縣、工布江達縣、波密縣、察隅縣、墨脫縣。 山南地區(管轄1 2個縣） 乃東縣、扎囊縣、貢嘎縣、桑日縣、瓊結縣、洛扎縣、加查縣、隆子縣、曲松縣、措美縣、 錯那縣、浪卡子縣。 日喀則地區(管轄17個縣、1個縣級市)?日喀則市、南木林縣、江孜縣、定日縣 、薩迦 縣、拉孜縣、昂仁縣、謝通門縣、白朗縣、仁布縣、康馬縣、定結縣、仲巴縣、 亞東縣、吉 隆縣、聶拉木縣、薩嘎縣、崗巴縣。 那曲地區(管轄10個縣)?那曲縣 、申扎縣、班戈 縣、聶榮縣、安多縣、嘉黎縣、巴青縣、比如縣、索縣、尼瑪縣。 阿里地區( 管轄7個縣)?普蘭縣、札達縣、噶爾縣、日土縣、革吉縣、改則縣、措勤縣。? ?
西藏首府
拉薩市是西藏自治區的首府，是全區政治、經濟、文化和交通中心，也是一座有1300多年歷史的文化名城。它位於雅魯藏布江支流拉薩河中游北岸，海拔 3658米。面積近3萬平方公里，有40萬人口。其中市區面積544平方公里，城市人口14萬，在藏、漢、回等民族，藏族人口佔87％。拉薩市郊區的農牧業比較發達，新建了一批蔬菜、肉食基地。自治區的骨幹工業企業也集中在拉薩，全市有商業網點一萬多個。 1951年西藏和平解放後，特別是1979年改革開放以來，拉薩城市面貌發生了巨大變化。市區出現了一大批具有民族特色和現代化風格的建築，如拉薩飯店、西藏人民會堂、西藏大學、西藏體育館、自治區人民醫院、拉薩電影院、群眾藝術館、拉薩少年兒童活動中心等等。拉薩的交通、通信、能源等基礎設施建設發展迅速，現已開通了程式控制電話，建立起衛星通信地球站;青藏鐵路已歷史性通車,以拉薩為中心輻射到全西藏的公路網已經形成，市區道路都鋪設了柏油路面和上下水管道。被列入國家重點開發試驗的羊八井地熱田，面積20─30平方公里，地表天然熱能總釋放量高達10.7萬大卡／秒，預計熱能開發潛力15萬千瓦，是中國已投入開發利用的最大地熱電站。 拉薩市有古跡200多處，已開發的旅遊景點20多處，待開發的景點30多處。大昭寺、小昭寺、布達拉宮、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、羅布林卡等著名建築，都是主要的旅遊區。納木錯、德中溫泉和林周、墨竹工卡自然保護區，是主要的自然風景區。位於舊城區中心的八廓街，是旅遊者的好去處，它較完整地保存了古城的傳統風貌。這里十分繁華，商店林立，香客川流不息。沿街擺滿了各種民族手工藝品以及民族服裝，豐富多彩，應有盡有。
名勝古跡
西藏名勝古跡眾多。目前，全區有各級文物保護單位251處，其中，國家級重點文物保護單位27處，自治區級重點文物保護單位55處，地（市）、縣級文物保護單位169處。國家級重點文物保護單位有： （1）布達拉宮。西藏現存最大最完整的古堡建築群，位於拉薩市中心，以前是達賴的冬宮。1995年列入世界文化遺產名錄。 （2）大昭寺。位於拉薩市中心。 （3）甘丹寺。位於達孜縣。 （4）薩迦寺。位於薩迦縣。 （5）扎什倫布寺。位於日喀則市，是歷代班禪駐錫寺。 （6）昌珠寺。位於乃東縣。 （7）江孜宗山抗英遺址。位於江孜縣。 （8）藏王墓。吐蕃王朝時期藏王的墓葬群，位於瓊結縣。 （9）古格王國遺址。位於札達縣。 （10）哲蚌寺。位於拉薩市西郊。 （11）色拉寺。位於拉薩市北郊。 （12）羅布林卡。位於拉薩市西郊，以前是達賴的夏宮，現為人民公園。 （13）夏魯寺。位於日喀則市。 （14）托林寺。位於札達縣。 （15）桑耶寺。位於扎囊縣，是西藏的第一座寺院。 （16）卡若遺址。位於昌都縣。 （17）扎塘寺。位於扎囊縣。 （18）白居寺。位於江孜縣。 （19）小昭寺。位於拉薩市中心。 （20）朗賽林庄園。位於扎囊縣。 （21）大唐天竺使出銘。位於吉隆縣。 （22）拉加里王宮。位於曲松縣。 （23）吉如拉康。位於乃東縣。 （24）桑喀古托寺。位於洛扎縣。 （25）科迦寺。位於普蘭縣。 （26）列山墓地。位於朗縣。 （27）吉堆吐蕃墓群。位於洛扎縣。
西藏食物
牛羊肉：藏族人民主要以食牛羊肉和奶製品為主。在牧區一般不食蔬菜，飲食單調，從單一的飲食結構來說，牧區乃至整個西藏都屬高脂肪，高蛋白飲食區。眾所周知牛羊肉熱量很高，這有助於生活在高海拔地區的人們抵禦寒冷。有趣的是藏族人民有食生肉的習慣，若到一些牧民或農區家中，你會看到掛到屋內或帳篷內的風乾的牛羊肉，你若去這些人家作客，主人會拿出風乾的牛羊肉叫你品嘗，這種風味只有在高原才能品嘗得到。 飲料：各種飲料是構成藏族群眾營養食品不可缺少的東西。藏族的飲料有酥油茶、甜茶、青稞酒等。酥油茶除與主食糌粑同時食用外，也當作每日食用的飲料。酥油茶與甜茶分別用酥油、牛奶或奶粉加茶葉、鹽、白糖製成，酥油茶與甜茶都具有茶的功能。在西藏，用酥油茶待客，是藏民族古老的傳統。無論你走進牧民的帳篷，還是農民的泥土小屋，或走親訪友，主人總會打好醇香的酥油茶請你品嘗。藏胞出遠門，親友前來送別會獻上一條潔白的哈達，敬上一碗酥油茶，祝遠行者逢凶化吉，一路順風。藏族的另一種飲料棗青稞酒是用青稞發酵後釀制而成的，在西藏男女老少都喝此酒，藏族人民在過節前都要釀造大量的青稞酒。從藏歷四月到八月，幾乎所有的傳統節日和非傳統節日，宗教節日和非宗教節日，拉薩人都要提上甘甜醉人的青稞酒，到綠茵的草地上，三五成群，搭起各種色彩的帳篷，一邊喝著青稞酒，一邊盡情歌舞，顯示出藏族酒文化的魅力。 酥油：在西藏隨時隨地可以見到酥油。在拉薩的八角街，牧民拿著一塊塊、一包包的酥油，擺在地上，拿在手上，到處兜售；不論城鄉，每個糧油店裡，一定斷不了酥油的供應；走進每個家庭，櫃子里擺的東西可以缺這少那，但不會沒有酥油。總之，酥油是每個藏族人時刻不可缺少的食品。酥油是從牛、羊奶中提煉出來的。牧民煉酥油是很有趣的。在牛奶分離器還沒普遍使用的西藏牧區，人們提煉酥油仍然是用土辦法。牧民婦女將奶汁稍為加溫，然後倒入叫做「雪董」的大木桶里，再用力上下抽打，來回數百次，攪得油水分離，上面便浮了一層談黃色的脂肪質，把它舀起來，灌進皮口袋，冷卻了便成酥油。酥油有很高的營養價值。藏族群眾，特別在牧區，一般很少吃菜和水果，日常的熱量除了肉外，便靠酥油了。酥油的吃法很多，主要是打酥油茶喝，也有放在糌粑里調和著吃；逢年過節，老鄉們炸果子、「卡賽」，也用酥油。
西藏經濟
2006年經濟建設數據： 國民生產總值（GDP）290.05億元 全社會完成固定資產投資232.35億元 社會消費品零售總額89.70億元 進出口總額3.28億美元 實際利用外商直接投資金額1522萬美元 國內外旅遊者251.21萬人次 旅遊總收入27.71億元 地方財政收入17.27億元 一般預算收入14.56億元 財政總支出202.29億元 一般預算支出200.20億元 金融機構本外幣各項存款余額545.74億元 金融機構本外幣各項貸款余額204.14億元
成立歷史
1951年5月23日，中央人民政府與西藏地方政府簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》（通稱《十七條協議》）。西藏和平解放。 1955年2月9日，國務院全體會議第七次會議通過《國務院關於成立西藏自治區籌備委員會的決定》。 1956年4月22日，西藏自治區籌備委員會在拉薩舉行成立大會，正式成立。達賴喇嘛·丹增嘉措擔任主任委員，班禪額爾德尼·確吉堅贊任第一副主任委員，張國華任第二副主任委員。阿沛·阿旺晉美擔任秘書長。 1959年3月10日，西藏地方政府和上層反動集團公開撕毀和平解放西藏辦法的《十七條協議》，在拉薩舉行武裝叛亂。 1959年3月17日，達賴逃離拉薩。 1959年3月22日，拉薩戰役勝利結束，拉薩市區的叛亂被徹底粉碎。 1959年3月28日，國務院總理周恩來發布命令，解散西藏地方政府，由西藏自治區籌備委員會行使西藏地方政權職權。鑒於西藏自治區籌委會主任達賴喇嘛尚被劫持，由班禪額爾德尼·確吉堅贊副主任委員代理主任委員，並任命籌委會常務委員帕巴拉·格列朗傑和阿沛·阿旺晉美為副主任委員。 1959年7月17日，西藏自治區籌備委員會第二次全體會議閉幕。會議通過了《關於在西藏全區進行民主改革的決議》。中央人民政府和西藏自治區籌委會決定順應西藏人民的願望，提前進行西藏民主改革。 1965年7月24日，西藏自治區籌備委員會向國務院提出了《關於正式成立西藏自治區的請示報告》。 1965年8月23日，周總理親自主持國務院全體會議第158次會議，討論了西藏自治區籌備委員會的請示報告，同意於1965年9月1日召開西藏自治區第一屆人民代表大會第一次會議，正式成立西藏自治區，並向全國人大常委會提出了相應的議案。 1965年8月25日，全國人大常委會第15次會議批准國務院議案，通過關於成立西藏自治區的決議。 1965年9月1日，西藏自治區第一屆人民代表大會第一次會議在拉薩舉行。以國務院副總理謝富治為團長的中央代表團參加大會，並表示祝賀。大會於8日選舉產生了西藏自治區人民委員會。阿沛·阿旺晉美當選為自治區人民委員會主席。周仁山、帕巴拉·格列朗傑等7人為副主席。9日，大會舉行閉幕式，西藏自治區正式宣告成立。
西藏高校
西藏大學 西藏民族學院 西藏藏醫學院 西藏警官高等專科學校
經濟
西藏目前已發現101種礦產資源，查明礦產資源儲量的有41種，勘查礦床100餘處，發現礦點2,000餘處，已開發利用的礦種有22種。西藏優勢礦種有銅、鉻、硼、鋰、鉛、鋅、金、銻、鐵，以及地熱、礦泉水等，部分礦產在全國占重要地位，礦產資源潛在價值萬億元以上。礦產資源儲量居全國前5位的有鉻、工藝水晶、剛玉、高溫地熱、銅、高嶺土、菱鎂礦、硼、自然硫、雲母、砷、礦泉水等12種。石油資源目前也有很好的找礦遠景

㈣ 薩嘎縣的風景名勝

全縣的旅遊資源主要分為自然景觀和人文景觀兩種。 薩嘎縣的人文景觀主要是五大寺廟，即努貢寺、土慶寺、布扎寺、苦郁寺達吉嶺寺。

㈤ 拉薩旅遊攻略，注意事項，必備物品。

一、去拉薩旅遊什麼時候去是最好的：

西藏旅遊最佳季節：

1
、從西藏的風景來看：

三、四月份進藏，到林芝看桃花，這時候滿山的野桃樹，特別美

六、七、八、九月份內地很熱，這邊天氣好，可以進藏避暑，而且這個季節西藏
的風景是最美的

這幾個月算是旺季了，其中七、八月最旺，因為這個時節風景最好

2
、從西藏的人流來看

我建議
7
、
8
月份不要來，這是最旺季，人多，而且住宿包車吃飯門票什麼都是
最貴的時候，
如果不是只有這個時候有時間，
建議不要選擇這兩個月，
可以選擇
6
月或者
9
月比較好

二、西藏的風光：

1
、拉薩：布達拉宮、大昭寺、小昭寺、普莫雍錯、羊八井、日多溫泉、羅布林
卡、西藏博物館、八廓街、楚布寺、扎希寺、清真寺等等；

布達拉宮不用多說了，
是到西藏的朋友都嚮往的地方，
一定要去看看。
大昭寺香
火鼎盛，一定要去感受一下那種氣氛，我去過一次，那的香火比我想像中旺，那
里的虔誠比我想像中重。

2
、日喀則：珠穆朗瑪峰、扎什倫布寺、白居寺、江孜縣、薩迦寺、萬佛寺、中
尼友誼橋等等；

珠穆朗瑪峰是每個人的夢想，
不過從拉薩去珠峰來回需要將近
5
天時間，
所謂累
並快樂著，在這里體現的淋漓盡致了

3
、林芝：雅魯藏布大峽谷、南伊溝、卡定溝、柏樹王、巴松措、魯朗、墨脫、
比日神山、南迦巴瓦等等

雅魯藏布大峽谷被稱為世界第一大峽谷，
你可以選擇去裡面坐快艇，
感受一下大
峽谷給你的震撼；
南伊溝，
可以感受最原生態的牧場，
植被；
卡定溝看天佛瀑布；
柏樹王，可以去試試多少人才能圍住這顆大樹，呵呵；巴松措的湖水平靜美麗，
讓我們不忍去驚動，
但是想投入進去；
魯朗林海的壯美、
墨脫徒步的驚險和刺激、
南迦巴瓦的神秘都可以在林芝感受

4
、昌都：然烏湖、三色湖、卡若遺址等等

這里主要推薦然烏湖，在去然烏湖的路上可以去看看米堆冰川，太漂亮了

5
、山南：羊卓雍湖、桑耶寺、雍布拉康、藏王墓、昌珠寺等等

羊卓雍錯是很多朋友選擇去得地方，對這個地方的評價都很好

6
、那曲：納木措等

納木錯不用多說了，來西藏的朋友通常都有這個行程

7
、阿里：古格王朝遺址、阿里班公湖等

三、

需要准備些什麼：

1
、首先說下衣服：現在也就
24-26
度左右，低的時候
22
度，不熱，不過這邊
晝夜溫差還是有一點，
比冬天的時候相對要好些，
但晚上刮風還是有點涼快，
白
天太陽曬的時候還是很熱哦，特別是拉薩，紫外線超強，建議穿短袖長褲，但隨
身一定要攜帶一件長袖薄外套，西藏晝夜溫差大，注意添加衣物，以免感冒！

2
、預防高原反應：

1
）建議帶上葡萄糖、紅景天之類的，預防高原反應

2
）在剛下火車時通常是沒有什麼感覺的，覺得很正常，這個時候很多人就自以
為是的打出跑、
跳，
其實是錯的，
高原反應通常是在到達拉薩一段時間後或者第
二天才開始的，所以剛到的時候切記不要跑、跳，不要過於興奮，不要大叫，要
多喝水，不要抽煙喝酒。可以適量喝點紅景天、葡萄糖之類的。另外切記剛到西
藏不要洗澡！

3
）如果初次進藏，確實擔心高原反應，可以提前一周開始飲用紅景天，這是很
多朋友嘗試過的，效果非常好，一次只須泡
20~30g
左右，對提高身體素質，增
強心血管，緩解高原反應很有效。

3
、西藏紫外線很強，一定不能掉以輕心，特別是拉薩，海拔高，有時
「
日光城
」
，
要注意攜帶防曬霜，
保護好你們的皮膚，
另外還有墨鏡，
遮陽帽這些最好都帶上，
不然一天下來，你的皮膚恐怕受不了，眼睛也難受。

4
、另外提醒一下，西藏這邊取錢其實還是很方便的，但建議您最好使用郵政儲
蓄，最方便的一家銀行，其他比如建行、農行、中國銀行也有，只是有的小地方
可能沒有他們的網點，
有的縣城上這些銀行又常常關門，
但一般有提款機，
其他
比如光大、交通這些西藏都沒有的，你要提前考慮到哦

㈥ 阿里大北線有哪些迷人的風景

曾經有那麼幾個去大北線的機會，擺在我的面前，我都SBB的錯過了！現在越來越忙！身體越來越虛！空看著大環線一串聖湖，掛在珠穆朗瑪的脖子上，像一串珍珠項鏈，只能獨自運氣……奉勸大家：要約大北線，就趁早！

阿里大北線，是大環線的一部分，位於西藏西北部，旅遊和探險愛好者最為嚮往的線路。一般從拉薩出發，經日喀則、拉孜、薩嘎、瑪旁雍措、札達、改則、尼瑪、班戈、最後經納木措到拉薩。沿途眾多的人文和自然風光，使這里贏得了「無阿里不西藏」之說。這個平均海拔4500米以上，「遙遠的地球第三極」，人類靈魂的避難所，究竟有哪些魅力？

藏區第一大湖，世界上海拔最高的鹹水湖。到過納木措的人，整個靈魂都彷彿被純凈的湖水所洗滌。站在納木錯湖邊，彷彿置身於一個藍色的世界。

㈦ 高分求西藏自助游路線

西藏自助游全攻略

西藏，一個我十分嚮往的地方，古老而又神秘！不同的人文，別樣的風景，惡劣的環境。。。吸引著許多愛好探險、追尋自然的旅遊愛好者們。那麼，怎麼才能玩的開心，玩的盡興呢？來看看一些去過的驢友總結的經驗吧！

一、高原反應

高原反應因人而異，大多數人進藏一般沒什麼大問題，到西藏後好好休息，適應一下就沒事了，不象很多人說的那麼恐怖，但的確有些人尤其是心肺功能不好的人，可能問題會很嚴重。

進藏前如能進行一段時間體育鍛練更好。最重要的是進藏前一定要休息好，否則頭痛會常伴隨著你。到西藏後不要太早喝酒，最好過個三五天後適應了才喝，拉薩啤酒好喝，好酒的人也還是忍耐幾天吧。否則，晚上可能睡不好，還可能會拉肚子，第二天精神恍惚十分痛苦。

1、抗高原反應葯：紅景天可舒張血管抵抗疲勞。最好提前一兩天開始服用，但不要服太多，那玩藝兒好象有類似偉哥的作用。也可以買高原安、西洋參膠囊等。
2、感冒葯：日夜百服寧抗感冒作用很好，而且又可以催眠。
3、腸胃葯：在西藏由於水土原因常會腸胃不適，帶上些腸胃葯如黃蓮素、呋哌酸等以防不測。
4、去火葯：在西藏空氣乾燥，加上休息不好，旅途勞累很容易上火，帶上些牛黃上青丸之類的葯。
5、其它：如消炎軟膏可防止流鼻血，復方阿司匹林、芬必得可鎮痛，氨茶鹼可平喘，心痛定可降血壓等等。
如能在進藏前去檢查一下身體，判斷能否進藏最好。患有感冒、發燒、急慢性肺部疾病和心血管病的人，有及晚期孕婦和三歲以下兒童不宜進藏。

進藏後如感身體不適，要先休息，不要急於吸氧，如果3-4小時後還沒好轉再吸氧，嚴重的就要就近到醫院了。

如是坐飛機去，下飛機就不要太興奮做一些較劇烈的活動了，消耗體力的事容易加重高原反應。

二、錢與裝備

到西藏旅行，除了去阿里等自然條件惡劣的偏遠地區，也不必按有些網站的徒步英雄們列出的清單一一配齊，那更象一種小資追求的時尚，而不是真正的感受自然。根據你自己的行程安排帶夠你必需的裝備就可以了。

1、到西藏旅行最好帶足現金，拉薩有中行、農行、建行、郵政儲蓄，沒有工行，在很多縣、鄉一般都不能使用信用卡。如果你覺得帶很多現金不安全，到拉薩後，可以將現金存到上述銀行，辦個卡，用時再取。郵政儲蓄在西藏很發達，網點比較多。拉薩的物價感覺與內地差不多且偏高一些。
2、能擋紫外線的太陽鏡是必備的。
3、遮陽帽最好也帶著，否則，高原的太陽照得頭頂發燙。
4、洗漱用品如牙刷、牙膏、毛巾等最好自己帶齊，西藏城市裡住好一點的旅店還行，差一點的條件有限。
5、帶一支唇膏吧，很有用的，高原空氣乾燥，嘴唇常會乾的脫皮。
6、帶上一個腰包或輕便的小背包裝一些零碎東西很方便。
7、人們一般在8、9、10月份進藏，這是西藏最好的季節，也是空氣中含氧量最多的時間，各地的藝術和宗教活動多在這個季節舉行。但早晚溫差仍然較大，白天在太陽下穿短袖衣服，而晚上可能要穿上外套。如果遇到下雨，天氣更涼。旅行到海拔高的地方感覺象冬天。建議帶上件防雨外套，如不嫌麻煩，准備一套保暖內衣吧，怕冷的女孩子，可帶上件毛衣。穿著打扮不要太搶眼，藏胞們平時的衣服都以黑灰色為主。做為旅行者，衣著也中庸一些吧，顏色太鮮艷看上去有點傻，在西藏不要象在內地城市以吸引別人眼球為榮，最好別被人盯上。
8、在西藏，聯通的手機不能用，移動的可以，當然在很多地方會沒信號。如果一行人都是熟人，帶幾個對講機會省下些話費，在城市裡IC卡電話機也很多。
9、你去的地方越偏遠，准備應越充分。在拉薩或日喀則旅行，可盡量少帶東西。

三、紫外線與拍照

西藏空氣稀薄，紫外線強，防紫外線的太陽鏡是必不可少的，另外防曬霜、遮陽帽最好也備上。有一位女同伴帶了一支防曬指數為50的防曬霜。要不然，時間長了，也會象藏族姑娘一樣變成「高原紅」。
攝影、攝像機有條件的可加裝UV鏡濾去紫外線，否則拍出的相片顏色會偏藍。在西藏，電池消耗會比內地快，最好多准備一些。拍照時盡量多拍些風景，不要老是把自己擺進去，否則你會後悔的。相素高、質量好的數碼相機拍西藏的美景最理想，隨意拍出的圖片都可能會是一張你最喜愛的美麗牆紙，放在網站與人分享很有一種滿足感。最好帶上一個容量大些的U盤而且要帶上U盤驅動，由於你的貪婪，你的記憶棒很快會裝滿，到時可以找一家打字社拷到U盤上。另外要提醒你，你在西藏拍的相片不要隨便刪掉，你身在西藏可能不覺得可惜，美景信手拈來，可回到內地你一定會後悔的。另外要注意的是，抓
拍人像時當心個別被拍者可能會下套索取費用，最好先遞上支煙或小禮品徵得人家同意。寺廟里不允許拍照的地方就自覺一點吧。

四、購物

西藏的飾品很出名，買一堆便宜的藏飾帶回來送給美眉們，花錢少少便討得她們歡心，你在一旁偷笑吧。
在拉薩的八廓街，是藏飾品店最集中的地方。逛八廓街前，最好先到大昭寺廣場的那些露天攤檔看一下，問一下價格，然後再到八廓街的店裡看，有個對比。選中你要買的飾品後，細心看它的做工、材質，然後再判定其大概在你心目中的價位。這時店主會喋喋不休地介紹這是材質怎麼怎麼好，怎麼物有所值等，你不要理他那套，問他多少錢，然後猛砍價，根據飾品品質，你大概以店主報價的三分之一或四分之一還價，大多數店主都是漫天要價的，有些黑心店主開的價可能更加離譜，還價還要再低，但還是要以品質來定，一分錢一分貨，即使是假貨，有些做工也很精美。一般頸上掛的、手腕上帶的小東西，大多都在十元以內，露天檔的還要便宜。這些只是一些小經驗，想不挨宰，最好貨比三家，以你
的智慧和耐心買到合你心意物美價廉的飾品，反正店主都是極有耐心的，咬住價格不會輕易鬆口。
挑選飾品時，最好挑那些有藏民族特色的，比如那些有金屬片片的，有藏文（一般是六字真言）或宗教特徵的。

藏紅花

雪蓮花

布達拉宮旁邊的停車場旁有一些看上去比較正規規模較大的旅遊品店（宇拓路步行街也有一些店），裡面的貨品質量也感覺確實要好很多。有一家二樓的藏葯品種很多，有藏紅花、冬蟲草、雪蓮花等，我買了一斤靈芝孝敬父親，父親說很苦，可能確實是純野生的。一樓有藏刀、掛毯、唐卡之類，品種很全。

五、在拉薩

拉薩的主要交通工具有中巴、的士、人力三輪車，中巴車招手即停，不論遠近一律2元；的士也是一樣，在市內不論遠近一律10元，不打表，如果你走到一個方向忽然又想轉回頭可能要加價。的士司機有藏族人，也有很多外省來的司機；三輪車要講價，白天一般3－5地，晚上要貴一點，加價1－2元。在拉薩吃飯很方便，全國各地的風味都能找到，北京中路的飯店餐廳最為集中，以川菜最多，在西藏，除了藏語、普通話，四川話是第三大語系。也有一些藏式餐廳，但感覺價格偏貴，也不見得合口味。

現在拉薩的旅店高中低檔都有，比以前可選擇性要多的多，可以滿足不同消費層次的人住。高檔的有四星級的拉薩飯店、拉薩國際大酒店，三星的有西藏大廈、湖北大廈等，二星的有日光賓館、喜馬拉雅酒店、金谷飯店、嘎吉林賓館等，帶星的旅館性價比感覺不如在內地城市的旅館好。

徒步旅行者們大多住在比較低檔的旅館，最有名的那就是集中在北京東路的亞旅館、八朗學旅館和吉日旅館，來西藏不住一下這三家旅館，回內地後好象少了些吹噓的本錢。

感覺在西藏的韓國人比較多，在亞旅館的留言板上常看到用韓語寫的字條，大街上也見過兩個女孩買水果，還懂得討價回價，在我住的嘎吉林賓館也遇到韓國女孩。

六、藏民習俗

☆ 走進藏胞家時，切記不要腳踏門檻。
☆ 主人如請就座時，可盤腿而坐，切勿伸直雙腿腳底向人。
☆ 當好客的藏族朋友向客人敬獻哈達時，客人要彎腰接受。
☆ 接受禮物時，要雙手接。
☆ 不要隨便用手去摸藏人頭頂。
☆ 藏胞不吃馬、驢、狗肉，有些地方連魚也不吃，所以不要在藏胞面前提起吃這類肉的事。
☆ 喝酒「三口一杯」規矩：左手持杯，用右手無名指沾點酒，向空中、半空、地上三個方向彈三下（也可以不分方向向外彈三下），然後小飲一口，主人會立即為你添滿，再飲一口，主人再加滿，最後將杯中酒一飲而盡。
☆ 喝酥油茶規矩：主人剛到的茶，客人不必急於馬上喝，主人會再次前來端起茶讓你喝（

七、其它

去西藏前，最好多准備些零錢，用來贈給藏胞、化緣的喇嘛和乞討者，還可用於在寺廟時捐些酥油錢。聽說在寺廟時捐一元錢與捐一萬元錢對佛來說是一樣的。在寺廟里，常會看到藏胞一手拿著一疊角幣，一手拿著一大包酥油，為佛做些奉獻。

八、注意事項

高原反應
高原反應表現如下，頭痛，頭暈，興奮失眠，胸悶，呼吸加快，食慾不振，嘔吐，腹瀉，腹漲等。進入高原前，應休息好，不要緊張有心理壓力，避免感冒，禁止煙酒，適當口服西洋參和提早一周吃紅景天，加強抵抗力。如果從陸路進入高原，最好從川藏線或滇藏線進，從青藏線或新藏線出，這樣由海拔低到海拔高逐漸適應會好些；如果坐飛機的話，高原反應一般會在晚上或者第二天出現，所以到了拉薩以後，一定要充分休息，不要因為覺得當時沒事就放鬆警惕，要注意保暖，剛去幾天，最好不要洗澡，防止感冒。

葯物：感冒葯（退燒，消炎，抗生素，板藍根沖劑）、外傷葯（雲南白葯噴霧劑、創可貼，眼葯水），營養葯（復合維生素）、防止高原反應（青海或者西藏制葯廠出的紅景天膠囊）、去火葯（牛黃解毒片、夏桑菊）、腸胃葯（氟派酸、嗎叮呤）、潤喉片，其中板藍根沖劑及復合維生素，潤喉片每天必吃，紅景天也應吃。

其他健康問題：注意保暖；帶上墨鏡及太陽帽；由於西藏各旅遊線上塵土較大，衛生條件不好，不建議帶隱形眼睛；帶上濕紙巾；剛上高原時乾燥，容易嘴唇乾裂及流鼻血，要多喝水，多吃潤喉片，帶防曬霜，潤膚露，潤唇膏，鼻腔軟膏，清涼油；在高原地區，由於氣候及旅途的疲憊，女士的生理周期常常會紊亂，帶足生理衛生用品。

高原性腦水腫：
又稱高原昏迷或高原腦病發病率低，但較易引起死亡，多見於快速進入4000米以上，發病急，多在夜間，主要原因急性缺氧所引起的腦部小血管痙攣和通透性增加，產生腦水腫。患者除早期高原反應症狀外，伴有顱內壓增高現象，劇烈頭痛，嘔吐還可出現神導恍惚，抑鬱或興奮儋妄精宰症狀，個別患者出現抽搐，以嗜睡、昏睡至昏迷、脈率增快，呼吸極不規則，瞳孔對光反應遲鈍，視神經系統頭水腫和出血等現象。治療首先連續給吸氧95%的氧氣和5%的二氧化碳，清醒後仍應間斷給氧，用50%GS甘露醇，速尿腎上腺皮質激素，細胞急素E等治療，減輕腦水腫，降低腦細胞代謝，提供足夠的能量促進恢復可的請使用中樞N興奮劑，如洛貝林、可拉明等，注意水鹽和電解質平衡以及必要時的抗感染措施治療，病情穩定後轉到低海拔處繼續治療，有的登山者還會出現眼部綜合症，出現視網膜出血。

預防措施：
1、對進入高原人員都應進行全面體格檢查，一般健狀者都適應低氧環境，凡是心肺肝腎等有疾病的高血壓Ⅱ期，嚴重貧血者都不宜進入高原地區。
2、平時要加強體育鍛煉，實行階梯上開，便逐步適應，登山速度至為重要。國內報道了3曰內進平原抵海拔4200米處急性高原病發率為83.5%。而由2261m經階梯適應在7-15天內抵4200m處時，發病率僅為52.7%，葯物患者能暫時減少不適應症狀，但並不能提高，甚至還會延緩機體對於低氧的適應能力，在登山過程中應特別注意，做到早期發現及早治療。
3、初入高原者應減少體力勞動，以視適應程度逐步增加勞動量，高原的勞動環境大多處於4000米以下，勞動能力影響比平原要降低30%-50%，應注意保暖，防止急性上呼吸道感染。
4、初入高原時應多食碳水化合物，多種維生素和易消化食品，高碳水化合物食品可提供等等糖和增加肺部彌散能力，以便提高機體進入高原的適應能力，絕對禁止飲酒，高山病人入睡時應最好採取半卧位，減少右心靜脈迴流和肺毛細血管充血。
5、高原地區晝夜溫差大要注意保溫，高原地區氣候乾燥，加強粘膜及皮膚的護理，防止皮膚乾裂。

銀行和ATM機：
最好是帶足現金走，ATM機在拉薩，建行有聯網，郵政的綠卡也比較好用，但是還是推薦帶現金，因為一路經過窮鄉僻壤是不可能取到錢的。另外，多換點散錢，可以給寺廟裡布施及給乞討的老人，西藏不接受硬幣。

九、西藏風土人情

獻哈達
獻「哈達」是藏族人民最普遍的一種禮節。在西藏，婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等，都有獻「哈達」的習慣。獻「哈達」是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。據說，藏民進了寺廟大門，先獻一條哈達，然後參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時，還在自己坐過的座位後邊放一條哈達，表示我人雖離去，但我的心還留在這里。

「哈達」是一種生絲織品，紡得稀鬆如網，也有用絲綢為料的。上品「哈達」織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。哈達的質料，因經濟條件不同而異，但人們並不計較質料的優劣，只要能表達主人的—『片良好祝願就行了。哈達的長短不一，長者 l至2丈，短者3至5尺。藏族認為白色象徵純潔、吉利，所以，哈達—『般是白色的。此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用。

獻「哈達」的動作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達，高舉與肩平，然後再平伸向前，彎腰給對方，這時，哈達正與頭頂平，這表示對對方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。對方以恭敬的姿態用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭，身體略向前傾，將哈達捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以系在他們的頸上。獻哈達在西藏十分普遍，甚至人們互相通信時，也在信封內附上一條小哈達，以示祝福和問候。特別有趣的是，藏民出門時也隨身帶上幾條哈達，以備在途中遇到久別的親戚、朋友時使用。

「哈達」在不同情況下代表著不同的意義。佳節之日，人們互獻哈達，表示祝賀行日愉快，生活幸福；婚禮上呈獻哈達，意味著祝願新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時奉獻哈達，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻哈達，是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。

關於哈達的由來有多種說法。其中有一種說法，說是漢朝張騫出使兩域路過西藏，向當地的部落首領獻帛，古代漢族以帛為贄，象徵純潔無瑕的友誼。這樣一來，藏族部落就以為這是一種表示友好、祝福的禮節，而月是從中原興盛之大邦傳來的大禮節，所以就直沿用至今。還有—種說法，說是古代西藏法王八思巴會見元世祖忽必烈後帶回西藏的，當時帛上有萬里長城圖案和「吉祥如意」字樣。後來人們又對哈達的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，並以它的潔白象徵聖潔和至高無上。

吃糌粑
糌粑是藏族的主食。藏族人一日三餐都有糌粑。糌粑，名宇聽起來新鮮，實際上就是青棵炒麵。它是青稞麥炒熟、磨細、不過篩的炒麵，與我國北方的炒麵有點相似，但北方的炒麵是先磨後炒，而西藏的糌粑卻是先炒後磨，不除皮。

吃糌粑時，碗里放上一些酥油，沖人茶水，添上炒麵，用手攪拌。拌時，先用中指將炒麵向碗底輕搗，以免茶水溢出碗外；然後轉動著碗，並用手指緊貼碗邊把炒麵壓人茶水中；待炒麵、茶水和酥油拌勻，能用手捏成團，就可以進食了。食時用手不斷在碗里攪捏，揉合成團，用手往嘴裡送。藏族群眾吃飯——般不用筷子、勺子，只用手抓。這種吃飯方式和印度人相似，印度人吃米飯也用手抓，叫做抓飯。

由於糌粑吃法簡單，攜帶方便，很適合游牧生活。牧民們出遠門時腰間總要掛一個糌粑口袋，餓了，就從口袋裡抓把糌粑吃。有時，他們從懷里掏出個木碗，裝些糌粑，倒點酥油茶，加點鹽，攪拌幾下，抓起來就吃。有時，邊吃糌粑，邊喝酥油茶。有時，把糌粑倒進一個叫「唐古」的皮口袋裡，再加入酥油茶，一手抓住袋子的口，一手隔袋抓捏，一會兒，噴香的糌粑便可入口了。

藏族過藏歷年時，家家都要在藏式櫃上擺一個叫「竹索琪瑪」的吉祥木斗，斗內放滿青棵，糟極和卓瑪(人參果)等，上面插著青棵穗、麥穗花校和一種叫「孜卓」的繪有太陽、月亮、星星圖案的彩脾。鄰居或親戚朋友來拜年，主人便端過「竹索琪瑪」，客人用手抓起一點糌粑，向空中連撤三次，再抓一點放進嘴裡，然後說一句：「扎西德勒」，表示祝福。

喝酥油茶
在西藏，在每個藏胞家庭，隨時隨地都可以見到酥油。酥油是每個藏族人每日不可缺少的食品。
酥油是從牛、羊奶中提煉出來的。以前，牧民提煉酥油的方法比較特殊．先將奶計加熱，然後倒入一種叫做「雪董」的大木桶里(高4尺、直徑l尺左右)，用力上下抽打，來回數百次，攪得油水分離，上面浮起一層湖黃色的脂肪質，把它舀起來，灌進皮口袋，冷卻了便成酥油。現在，許多地方逐漸使用奶油分離機提煉酥油。一般來說，一頭母牛每天可產四五斤奶，每百斤奶可提取五六斤酥油。

酥油有多種吃法，主要是打酥油茶喝l也可放在稽耙里調和著吃。逢年過節炸果子，也用酥油。藏族群眾平日喜歡喝酥油條。製作酥油茶時．先將茶葉或磚茶用水久熬成濃什，再把茶水倒入「董莫」(酥油茶桶)，再放入酥油和食鹽，用力將「甲洛」上下來回抽幾十下，攪得油茶交融，然後倒進鍋里加熱，便成了噴香可口的酥油茶了。

藏族常用酥油茶待客，他們喝酥油茶，還有一套規矩。當客人被讓坐到藏式方桌邊時，主人便拿過一隻木碗(或茶杯)放到客人面前。接著主人(或主婦)提起酥油茶壺(現在常用熱水瓶代替)，搖晃幾下，給客人倒上滿碗酥油茶。剛倒下的酥油茶，客人不馬上喝，先和主人聊天。等主人再次提過酥油茶壺站到客人跟前時，客人便可以端起碗來，先在酥油碗里輕輕地吹一圈，將浮在茶上的油花吹開，然後呷上一口，並贊美道：「這酥油茶打得真好，油和茶分都分不開。」客人把碗放回桌上，主人再給添滿。就這樣，邊喝邊添，不一口喝完，熱情的主人，總是要將客人的茶碗添滿；假如你不想再喝，就不要動它；假如喝了一半，不想再喝了，主人把碗添滿，你就擺著;客人准備告辭時，可以連著多喝幾口，但不能喝乾，碗里要留點漂油花的茶底。這樣，才符合藏族的習慣和禮貌。

十、西藏名菜

西藏菜的成形主要在50年代後，是中華民族整個風味體系中獨具特色的一支。原料以牛、羊、豬、雞等肉食，以及土豆、蘿卜類等蔬菜。飲食以米、面、青稞為主。喜歡重油、厚味和香、酥、甜、脆的食品，調料多辣、酸，重用香料，常用烤、炸、煎、煮等法。

傳統的待客筵席由奶茶、蕨麻米飯、灌湯包子、手抓羊肉、大燴菜、酸奶6道食品組成，飽含民族習尚。

十一、路線

關於進西藏之路線，許多網站及論壇上有很詳細的說明，也有許多人進藏的親身體會，很值得一看！但無論說千道萬，進藏的方式只有以下幾種！每種各有特點,以下內容為一家之言，僅做參考！

1、乘飛機到拉薩，然後再到西藏各景點。
這樣做第一點是在時間上比較節省，餘下的時間用於創作會更好，另外，也是比較舒適的辦法。第二點就是對體質不好的，不堪或不願長途顛簸的人來說更適合！因為大家知道突發高原反應是很危險的，尤其在其他的路上，如果反應強烈而沒有得到及時救助，那是很危險的事！這樣走的缺點是一是費用相對高些，二是不能看到沿途的優美景色，實在遺憾！因為其他幾條路線的風光都很美！也許世之奇偉，瑰怪，非常之觀，常在於險遠吧！

2、青藏線：
主要在西寧到拉薩之間。這條路是采風者最常走的路線。相對其他幾條路比較安全一點，路況也可以，但你一定不要和內地寬敞，平坦的柏油路比呀，在那樣的自然條件下，有條路就不容易了！青藏公路從五十年代開始修建，一直到1985年8月才全線通車。這是世界上海拔最高，線路最長的柏油公路，也是通往西藏路程最短，路況最好（相對）也最安全的陸地路線。從青藏線到拉薩的走法大約有兩種：一種是火車坐到西寧，從西寧到拉薩做汽車或者搭車，另外一種是到西寧後乘火車到格爾木，到格爾木後再乘汽車到拉薩。青藏線主要經過如下地點：

（1）西寧：西寧附近的主要采風地點是位於湟中縣的塔爾寺，這是藏穿佛教格魯派的重要寺院，也是影友青海采風的主要地點。另外青海湖也是重要的采風地。

（2）格爾木：位於柴達木盆地南緣，由此向北沿。敦格公路可以到達甘肅敦煌，往西可至新疆若羌自格爾木向西南一路爬升，翻過昆侖山口（海拔4837米）即進入昆侖山區，經過不凍泉，五道梁，二道溝至沱沱河沿鎮。

（3）沱沱河沿：位於沱沱河畔。 沱沱河發源於海拔6621米的各拉丹東雪山，是長江的源頭。跨越沱沱河大橋後，經雁石坪溫泉兵站，便到了青藏公路的最高點——海拔5800米的唐古拉山口。

（4）唐古拉山口：此處海拔較高，氣候寒冷，一般人經過的時候都會有高原反應，應該提前作好准備，並且避免劇烈運動。翻過唐古拉山口，即進入西藏境內的羌塘高原，公路兩旁雪山連綿，藍天草原相映，成群的牛羊象珍珠般撒落綠野，很值得拍攝！由唐古拉山口向前行約90多公里，抵達入藏後第一個城鎮—安多。安多規模不大，但食宿方便。由安多繼續南行，便到達藏北第一大縣—那曲縣。這是一個萬餘人口的小城，有二星級的那曲飯店，條件尚可。每年8月是藏北的黃金季節，一年一度的那曲賽馬節（公歷8月1日）和大型物資交流會就在那曲舉行。藏北名寺孝燈寺就坐落在那曲鎮內。離開那曲向前就抵達當雄縣。

（5）當雄縣屬拉薩市，因其北有納木錯，南有羊八井地熱溫泉而聞名。過了羊八井後70多公里就到了青藏公路的終點—拉薩！

3、 川藏線：
川藏公路始於四川成都，經雅安，康定，在新都橋分為南北兩線：北線經甘孜，德格，進入西藏昌都，邦達。南線經雅安，理塘，巴塘，進入西藏芒康，後在邦達與北線會合，再經巴宿、波密、林芝到拉薩。北線全長2412公里，沿途最高點是海拔4916米的雀兒山。南線總長2149公里，途徑海拔4700米的理塘。南北線間有昌都到邦達的公路（169公里）相通。南線因路途短，且海拔低，所以川藏公路進藏多行南線。沿川藏公路進藏，須翻高山，跨急流，路途艱辛且多危險，但一路景色壯麗，有雪山、原始森林、草原、冰川和金沙江，瀾滄江和怒江等大江河是攝影創作的黃金路段，從川西高原到入藏，一路可拍，但是一年中尤其在夏天雨季，很多路段不通車，路途艱難。

4、 滇藏公路：
南起雲南下關，經劍川、中甸、德欽，北達西藏芒康，全長714公里，1974年建成通車。它北接川藏公路南線。這是四條入藏公路海拔最低的通道，全線途經中甸盆地和橫斷山脈，最高海拔只有4300米。沿途氣候溫和濕潤、雨水充足、林木繁茂、景色秀麗。由於橫斷山脈受瀾滄江，金沙江等大河切割，山高谷深、公路落差很大，一天之內便可經歷四季不同的氣候與風光，這也是攝影家喜愛拍攝的路線，雲南境內的風光（如中甸盆地的油菜花）等很值得拍攝。滇藏公路沒有客車往來，沿途需要轉車數次，且德欽至芒康無客車，要搭客車前往。具體路線是：從昆明客運西站乘班車前往下關，再由下關到中甸，中甸隔天有一班車前往德欽，到德欽後搭貨車去芒康。滇藏公路的最佳行車時間是每年的8-10月。中甸至鹽井芒康一線路況較差，常有泥石流和塌方。

5、 新藏公路：
始於新疆葉城，向南經庫地、麻扎、紅柳灘、界山大坂，到西藏阿里地區的葛爾，全長1535公里。沿途翻閱昆侖山脈的10個山口，最高海拔為6700米的界山大坂，海拔5000米以上的線路有130公里，是世界上海拔最高的公路。沿途多經渺無人煙的荒地，加之氣候惡劣、空氣稀薄、行程很艱苦。隨處可見的珍稀野生動物，吸引了許多攝影家。著名的班公錯鳥島、扎達土林、古格王國遺址、神山聖湖都在新藏線。

6、自駕去西藏！（強啊～～）

南京——二橋——寧連高速——盱眙——寧宿徐高速——徐州——連霍高速（開封，鄭州，洛陽，三門峽，渭南）——咸陽——蘭西高速——西寧——西倒一級——湟源——109國道（青海湖，茶卡，都蘭，格爾木，昆侖山口，唐古拉山口，安多，那曲，拉薩）——西藏

這是個光明的年代，吔是一個黑暗的年代，
我們擁有著一切，我們又一無所有。
你或許正處在思想上的轉變期，
一些事讓你對過去的自己發生了懷疑，
決定從新調整一下自己的生活方式，

㈧ 祖國的壯麗山河,風景明秀有哪些

新疆白喀巴
雲南麗江黑龍潭
雲南蒼山洱海
雲南瀘沽湖
新疆喀納斯
新疆喀納斯
黑龍江鏡泊湖
北京故宮
烏魯木齊紅山公園
北京北土城
故宮角樓
香港維多利亞港

2008奧運盛況
內蒙古阿爾山
越南胡志明市

北京北郊
、
北京北郊

河北保定