竹林美景短文回答問題
1. 怎樣描寫竹林景色
繼續往裡走,可以看見一座石橋,石橋兩邊是許多竹子,很青很翠很回高。真好看答。
走到洞的出口,可以看到一片竹林,一片碧綠的顏色呈現在我眼前。微風吹來,竹葉搖搖擺擺,像一片綠色的波浪。
漫步在竹林里,我聞到了竹葉的清香,我心曠神怡。微風吹過竹葉的聲音在我耳邊響起,這種聲音很清脆,很悅耳。我仔細聆聽著這動聽的音樂,心情很舒暢。
2. 描寫春天竹林美景的優美句段
描寫春天竹林美景的優美句段:
1) 春天竹林紮根深。鄭板橋在《春天竹林石》一詩中寫道:「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中,千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。」俗話說「根深才能葉茂」,因此幹事一定要打好堅實的基礎,發揚春天竹林的堅勁精神才能取得成功。
2) 一生清高簡朴的春天竹林,不為世俗感染,而在世界的終點處又獻上一點精彩。他的一生平淡而充足,平凡的他不奢望成為牡丹,蘭花,只願快樂的活著……
3) 到了夏天,春天竹林子越長越高,越長越茂密。春天竹林葉青翠欲滴,遠遠望去好像綠色的海洋,使人覺得非常舒服。近看,就能看清春天竹林節上長有許多的枝條,要是把它折斷來打人是很痛的。一陣風吹過,春天竹林葉發出一陣陣「沙沙」的響聲,好像輕輕彈琴的聲音。
4) 他撐起綠色的葉,他的理想實現了!他看見了藍天,腳踩一片土地,與他的夥伴共同享受著!他並不是孤獨的站在這兒,或許看起來,他們彼此分開,但他們的根卻緊緊地抱在一起,為彼此鼓勵,為彼此分憂。他們是一個充滿團結力量的集體!
5) 春天竹林意志堅強。冬天來臨時,許多花草樹木都屈服了寒風的狂暴,漸漸地花謝葉落,只有它傲然挺立,毫不屈服嚴寒對它的折磨。它雖然飽經風霜,但依然蒼翠欲滴,美麗可愛。
6) 春天竹林子就是這樣,清高又純朴的氣質,清麗又脫俗的風韻,清幽又雅緻的意境,清新又自在的悠閑,我愛春天竹林,更愛春天竹林那不畏世俗的顛覆,不為塵世所打擾,自凈自清,自善自美的精神,學習它節節高的品質和獨立清高的氣勢。試問天下文人墨客達理書生,你們贊春天竹林,可你們有沒有真正地愛春天竹林,敬春天竹林?
3. 竹子(閱讀短文回答問題)
1.息息相關:竹子和人的生活有密不可分的關系。
自強不息:竹子的品格正體現我們中華民族一直奮發向上,永不鬆懈與不屈不撓的精神。
2.第二自然段是圍繞『『翠竹真不愧是『綠色的寶礦』 』』來寫的。重點是從(建築材料、工具器械、葯用、味道)四個方面來寫的。
望對您有幫助。
4. 描寫竹林的精彩片段
遠遠望去一連幾來座山頭,從山麓一直到源山頂,不,從平地開始就全鋪著竹,一層又一層的,不但分不出枝竹、枝乾和枝葉,連房子、小徑和小橋流水都看不到,彷彿全被竹的海洋淹沒了。當一陣風吹過的時候,竹海上涌著暗浪,一浪推著一浪,一直涌到很遠,你很難知道那一片嫩青色和墨綠色的竹海有多深,只是你看竹浪的起伏和它的氣勢,就意味著它是非常深沉的。
春天的陽光終於照進了竹林,稀稀散散的陽光卻顯得十分溫和。不是夏天的驕陽,也不是冬日無力的光眼,春天的陽光在此泛濫,還帶著一種風的感覺。
竹林的風?如果說春季的風是一種清涼,那麼竹林的風亦是一種幽靜。竹林的仙境人之嚮往,讓我在乾枯的竹葉上小睡。倚著的是古老蒼勁的毛竹,呼吸的是竹林深處的空氣,無論是城市裡的繁華小屋,還是小屋中的高檔沙發,哪能比得上竹林里的一竹一葉?
5. 短文 《說竹》答案
若說梅令人潔,蘭令人幽,菊令人淡,蓮令人清;
若說松令人傲,柳令人柔,楓令人豪爽,梧桐令人高遠;
那麼,竹,便是集山川岩骨精英秀氣於一身。
雪壓冬雲之際,竹挺拔如常,凍土之下,新筍已待破土而出,只說春花秋月是良辰美景,殊不知新筍玻新泥更可謂賞心悅目。
一夜春雨,千竿新竹。桃紅李白,柳影婆娑,怎抵得住十里竹林勃勃生機,一片青翠無限風光。
逢夏,老竹新篁,綠陰可人,舒枝密葉,清風翠微;日光月影,浮動其間;可以立石旁,可以依水湄。
待到秋至,群芳落盡,而竹青碧依然。搖風弄雨,鏗然有聲。論低矮數寸,高直數丈,或零落數枝,或赫然巨簇,皆不媚不俗,不卑不亢,渾身勁節,凜凜然有君子之風。
再淡雅的花,終究是花。便是有九分素潔,也還有一分的妖媚。
再靈性的樹,也還是樹,不然,漢字的「朴」何以用「木」表意?
並非貶低。草自有草的優勢。只是品位再高的草,也無法走出草的局限。
竹,非花非草非木,實在是造物主的一件絕活兒。可如天然去雕飾的素妝少女婀娜娉婷;可如浩浩然有英雄氣的須眉男子枝橫雲夢,葉拍蒼天。
月下聽簫,城頭聞笛,都是竹的境界。
竹,實在是滲透了我們民族的精神情韻。難怪高唱出「大江東去,浪淘盡千古風流人物」的蘇東坡,同樣也吟出了「寧可食無肉,不可居無竹」的另一番嚮往。中國畫中的寫意墨竹,相傳就是這位大學士大文豪首創。
沒有什麼比寫意墨竹更能體現竹的情韻了。在這里,竹已擯棄了一切外在的形式和顏色,惟留人間風骨。
將墨竹畫絕的「揚州八怪」鄭板橋,乾脆以竹為友:
茅屋一間,新篁數竿,雪白窗紙,微浸綠色,此時獨坐其中,一盞雨前茶,一方端硯石,一張宣州紙,幾筆折枝花。朋友來至,風聲竹響,愈喧愈靜;家僮掃地,侍女焚香,往來竹陰中,清光映於畫上,絕可憐愛。
話雖這么說,這位想為百姓做點好事的士大夫,並不想真隱逸山林。他還有一番大的抱負:
畫根竹枝插過石,
石比竹枝高一尺。
雖然一尺讓他高,
來年看我掀天力。
這便可知鄭板橋的墨竹,何以幅幅為精品,枝枝見精神。
「窮則獨善其身,達則兼濟天下」,中國古代知識分子崇尚的立身立世之道,豈非是受了竹的品性渲染?
竹,確實和我們民族有著不解的因緣。
竹簡、毛筆,成就了中國古文化源遠流長的功果。
而百姓們的日常生活,又何曾須臾離開過竹?
竹簫、竹笛,是竹之靈性的吟唱。
竹筏、竹簾、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚……有著質朴無華的貢獻。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
此乃竹。東方的竹。
(選自《靈性散文》有刪改)
一、作者認為「月下聽蕭,城頭聞笛,都是竹的境界」。請根據文中相關內容回答:
①竹達到了怎樣的境界?
②「聽蕭」「聞笛」與「竹的境界」有什麼聯系?(5分)
二、文中談及鄭板橋時說「他還有一番大的抱負」。試根據上文內容,說說鄭板橋的「抱負」是什麼?(4分)
三、作者說「竹,實在是滲透了我們民族的精神情韻」,分三條列出竹滲透的我們民族的「精神情韻」(6分)
四、對這篇文章理解分析不正確的一項是( )(3分)
A.文章既寫出了竹的神「枝橫雲夢,葉拍蒼天」,又寫出了竹的形「婀娜娉婷」,真可謂形神兼備。
B.本文寫竹以時間為序,從冬到秋,依次寫出竹在不同季節里的風姿與神韻,給人可親可敬、身臨目睹之感。
C.這篇散文以竹為線索,由竹寫到畫竹的人,寫到竹畫,最後又回到竹,顯示出散文「形散神聚」的特點。
D.作者以自然界的花草樹木作陪襯,層層鋪墊,寫活了集山川岩骨精英秀氣於一身的東方之竹。
答案:
一、(1)集山川岩骨精英秀氣於一身。(或:「集花草樹木之長」或「集潔、幽、淡、清
柔、豪爽、高遠於一身」)
(2)簫與笛取材於竹(或與竹的外形相似)簫、笛之音是竹之靈性(或生命)的吟唱(或:聽蕭與聞笛就是聆聽竹的生命的吟唱;聽簫、聞笛能讓人領悟竹的靈性與神韻)
二、想為百姓做點好事,想成就一番轟轟烈烈的事業(或濟天下)
三、(1)不媚不俗,不卑不亢,渾身勁節,凜凜然有君子之風。
(2)窮則獨善其身,達則兼濟天下
(3)談泊明志,寧靜致遠。
四、A
6. 寫一處景物竹林的作文400字
喜歡的一處風景在我家的後面有一個大花園。這里綠樹依依,繁花似錦,非常美麗。來到這里,首先映入眼簾的是一排整齊的大樹,分別是松樹和柳樹。然後看見的是兩個大花圃,裡面密密麻麻種了很多花:有菊花、牽牛花,還有許多不知名的野花。地上長滿了綠茵茵的小草,還種了許多水仙花。最後面是一排竹子,他們個個都非常高大,清秀綺麗。春天來了,柳樹冒出了嫩綠的新芽,松樹長出了新的綠葉。竹林里的春筍穿破堅硬的石頭,破土而出。小草探出了頭。一場春雨來了,小草抬起了小腦袋,貪婪地吮吸著春天的甘露。水仙花也開了,偶爾會飛來幾只蝴蝶和蜜蜂。一陣風吹來,葉沙沙作響,像是大自然的樂曲。夏天來臨了,柳樹的葉子都長齊了,它高興地舞動著枝丫。松樹顯得更加高大、挺拔了。竹子也都長得清秀、高大,那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛。牽牛花吹著小喇叭,高興地爬上爬下。秋天到了,柳樹卻更加憔悴了,那金黃色的葉子紛紛落下,猶如一群群金黃色的蝴蝶在空中翩翩起舞。而旁邊的松樹卻仍然是那麼秀挺。地面的小草也都傷心地低下了頭。花壇中,潔白的菊花開滿了花圃,五顏六色的小野花也開了,美麗極了!這個花園真美啊!南山位於都昌縣最南端,鄱陽湖畔,那裡風景優美,是個可愛的地方。
南山四面環水,北面是美麗的東湖,無風的時候湖水平靜像一面鏡子。給南山梳妝打扮,有風的時候,湖水碧波盪漾。旁邊的樓層都倒映在湖水中,形成了一幅美麗的畫。南面是一無際的鄱陽湖,聽說鄱陽湖晚國最大的淡水湖,湖面有漁船,漁船多得數不勝數,因為底的魚蝦多,有鯉魚。金魚……最出名的魚要算銀魚了,聽說古代只有皇上才能吃到呢!鄱陽湖和東湖之間有一個寬長的廣場,每天都會有老。少人來這里煅練。
沿著石階,來到了半山腰,映入眼簾的是野老泉,野老泉是宋代詩人蘇軾取得,野老泉的泉水清澈甘甜。沿著野老泉往上走就到了詩廊,詩廊上刻著許多古代著名詩人的詩。
7. 在我的家鄉,有一片翠綠幽美的竹林.這個短文加什麼題目
讀書已成了我生活的重要內涵.我喜歡讀春季的鳥語花香,讀夏季的雷鳴雨飄,讀秋季的梧桐落葉,讀冬季的冰封雪塑.還有課後,我和同學們常聚在一起,為梁山好漢喝彩,因火燒赤壁興嘆,隨黛玉葬花落淚,被保爾精神鼓舞,我們一起體味獨孤九劍後的超然境界,品悟金戈鐵馬後的歷史風雲,有時還會因分歧爭得面紅耳赤,而更多的時候則是會心一笑.
每個人,也許都會有類似的夢.我們無法丈量自己生活的長度,但我們可以拓展自己生命的寬得越來越累!」
這讓我想起莊子「鼓盆而歌」的故事.
莊子之妻病死,好朋友惠施前去弔唁,見莊子盤腿坐地,鼓盆而歌.惠施於是責問莊子:「你與人家夫妻一場,她為你生子養老持家,如今仙逝,你不但不憂傷反而還鼓盆而歌,簡直是太過分了!」莊子說:「她剛去世之時,我也很是悲傷.可是我後來一想,
8. 竹林美景作文
[竹林美景作文]
竹林美景 一天,太陽從東方升起來了,把雲朵染得紅紅的,真漂亮呀! 小鳥穿著紅中帶黃的衣服在天空中自由自在的飛舞,竹林美景作文。 遠處有一片竹林,裡面的竹子站得筆直筆直的,像一個個勇士。筍娃娃爭先恐後的從泥土裡鑽了出來。「啊!這里的風景真美呀!我在泥土裡可從來沒有看過這么美麗的風景啊!」 真是太美了!竹林美景作文150字小學生作文(/)
9. 閱讀短文:《美啊,灘塗的竹林》
你可以從三個方面來寫:
(1)單純的覺得竹林很美
(2)從竹子到大熊貓,聯繫到環保和保護動物
(3)竹子的品格,例:
很多人都贊美竹子堅強不屈的精神和品格,它遇風不折,筆直的挺立。它清幽,默默無聞。遇雨不濁,頑強不屈,霜雪不凋。這充分體現了竹子不畏困難不懼壓力的品格。
滿意請採納!謝謝~
10. 竹林美景讀後感
一千個讀者有一千個哈姆雷特,自己讀文章讀書的感覺是和別人不一樣的,寫讀後感最好是實際寫自己的感悟。
讀後感的寫法
寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的「眼睛」,它是你展開來寫的基礎、中心和出發點,這個問題我們已經在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀後感,有它一定的規矩,有的書上把它歸納為「引、議、聯、結」,四個字,想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學,考試時只要內容有創意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的「八股文」,也可嘗試在結構上有自己的創意,有自己的個性。但不管怎樣,讀後感也離不開「讀」——對原文的引述、概括、評價等等,離不開「感」——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀後感。
三、寫讀後感的基本技巧
在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫「讀後感」。
讀後感的基本思路如下:
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前後脫節。
以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。
四、寫讀後感應注意的問題
第一是要重視「讀」
在「讀」與「感」的關系中,「讀」是「感」的前提、基礎;「感」是「讀」的延伸或者說結果。必須先「讀」而後「感」,不「讀」則無「感」。因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要准確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
第二是要准確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要「露餡」,認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的「大鍋飯」缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破「鐵飯碗」,廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。