福州的美景
『壹』 關於福州美景良辰游泳館的具體信息
一般~~太一般了~~~~~~在室內,在美景良辰小區裡面價格還便宜,不大,正常時間營業~在西二環與烏山路交口那個位置~
『貳』 福州美景西湖的簡介
西湖十景之蘇堤春曉
"西湖景緻六條橋,隔株楊柳隔株桃。"風光如畫的蘇堤,是北宋詩人蘇東坡守杭時留下的傑作。這條綠色長堤自南而北,長達二點八公里,在蒼翠蓊鬱的花樹叢中,隱翳著映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹等六座古樸美觀的石拱小橋。漫步堤上,人影綽綽,樹影搖曳,恍如進入神仙幻境。
橋頭所見,各領風騷:映波橋與花港公園相鄰,垂楊帶雨,煙波搖漾;鎖瀾橋近看小瀛洲,遠望保叔塔,近實遠虛;望山橋上西望,丁家山嵐翠可挹,雙峰插雲巍然入目;壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位,舊時又是湖船東來西去的水道通行口,"蘇堤春曉"景碑亭就在橋南;東浦橋有理由懷疑是"束浦橋的訛傳,這里是湖上觀日出最佳點之一;跨虹橋看雨後長空彩虹飛架,湖山沐暉,如入仙境。
蘇堤景色四時不同,晨昏各異,而最富詩情畫意的辰光,自然是春曉。當嚴冬老人蹣跚離去,春姑娘翩翩來臨,此時你漫步蘇堤,但覺柳絲輕揚,碧桃吐艷,十里長堤彌漫著綠煙彩霧。枝頭上的幾聲鶯啼,彷彿向你報道蘇堤春早。此情此景,怎能不使你神迷心醉?難怪南宋畫院的畫家們要把"蘇堤春曉"列為西湖十景之首。
西湖十景之麴院風荷
麴院風荷,以夏日觀荷為主題,承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。「麴院」原是南宋朝廷開設的釀酒作坊,位於今靈隱路洪春橋附近,瀕臨當時的西湖湖岸,近岸湖面養殖荷花,每逢夏日,和風徐來,荷香與酒香四處飄逸,令人不飲亦醉。南宋詩人王洧有詩贊道:「避暑人歸自冷泉,埠頭雲錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠,行過高橋方買船。」後麴院逐漸衰蕪,湮廢。清康熙帝品題西湖十景後,在蘇堤跨虹橋畔建麴院風荷景碑亭。遺留下來的,只不過是一處小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。
如今的麴院風荷是一九八三年以來逐步建成的大型公園,全園分為岳湖,竹素園。風荷,麴院和濱湖密林五大景區。公園周圍有岳飛墓廟,郭庄,杭州植物園等,組合成西湖北線常年遊人密集的游覽熱線。
最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花,其中特別迷人的要數風荷景區。這里以水面為主,分布著紅蓮,白蓮,重台蓮。灑金蓮,並蒂蓮等等名種荷花,蓮葉田田,菡萏妖嬈。水面上架設了造型各異的小橋,人從橋上過,如在荷中行,人倚花姿,花映人面,花,人兩相戀。
迎薰閣是為遊人憑高賞景而建造的好去處,登閣遠眺,可見「接天碧葉無窮碧,映日荷花別樣紅」的美好風景。清風徐來,荷香陣陣,沁人心脾,化人煩憂。迎薰閣下,辟有荷文化陳列室,向人們展示「花中君子」出淤泥而不染的高風亮節,以及寄寓著人們的價值取向,審美觀照和道德追求的種種藝文佳作。
岳湖景區保存了清代康熙皇帝題書的「麴院風荷」景碑小院,那塊景碑是僅存的兩塊康熙西湖十景原碑之一。竹素園景區近年才建成開放,它原為清初西湖名園之一,竹石亭榭,曲水縈環,清幽雅緻。
濱湖密林景區則為遊人准備了賬篷,吊床,竹木小屋。在此可以野炊,垂釣,娛樂,聚會。
園北側靠近岳墳商業區的位置開設有風荷酒苑,建有仿古釀酒作坊和幾座別具一格的民族風情酒樓。
西湖十景之平湖秋月
平湖秋月景區位於白堤西端,孤山南麓,瀕臨外西湖。其實,作為西湖十景之一,南宋時平湖秋月並無固定景址,這從當時以及元,明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖,舟中賞月的角度抒寫不難看出,如南宋孫銳詩中有「月冷寒泉凝不流,棹歌何處泛舟」之句;明洪瞻祖在詩中寫道:「秋舸人登絕浪皺,仙山樓閣鏡中塵。「留傳千古的明萬曆年間的西湖十景木刻版畫中, 《平湖秋月》一圖也仍以遊客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
現在的平湖秋月景址,實際上是康熙三十八年以後才確定下來的。當時將這里原有的龍王堂為御書樓,樓前鋪建跳出湖面的石平台,台周圍以欄桿,旁構水軒,懸掛康熙御題「平湖秋月」匾額,後人又勤石建景碑亭於其左。
西湖秋月之夜,自古公認為良辰美景,充滿了詩情畫意。平湖秋月高閣凌波,綺窗俯水,平台寬廣,視野開闊,秋夜在此縱目高眺遠望,但見皓月當空,湖天一碧,金風送爽,水月相溶,不知今夕何夕。其實美景又何止秋季,何止月夜,清駱成驤有撰有一副楹聯:「穿牖而來夏日清風冬日日,卷簾相見前山明月後山山。」
盡管平湖秋月景區范圍在西湖十景景區中也許是最小的,但人們仍可以在此尋訪和體味到歷史古跡和文化蘊涵。早在唐朝,這里就建成望湖亭。南宋時,隨著孤山皇家道觀四聖延祥觀的建造,這里又建望月亭。「望湖」,「望月」,這兩「望」為日後平湖秋月定址於此埋下伏筆。明萬曆年間,司禮太監孫隆斥巨資復建西湖舊景時,曾對望湖亭大加修繕, 文學家張岱在《西湖尋夢》中記載道:「修葺華麗,增築露台,可風可月,兼可肆設席,笙歌劇戲,無日無之。今變建龍王堂。」
西湖十景之斷橋殘雪
斷橋,今位於白堤東端。在西湖古今諸多大小橋梁中,她的名氣最大。據說,早在唐朝,斷橋就已建成,時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有"斷橋"一詞。
江南的杭州,雪期短促,大雪天更是罕見。一旦銀妝素裹,便會營造出與常時,常景迥然不同的雪湖勝況。 斷橋殘雪有幾種解釋,較通行的說法是,每當雪後初晴,來至斷橋上往西,往北眺望,孤山,葛嶺一帶樓台上下,如鋪瓊砌玉,晶瑩朗澈,有一種冷艷之美。 又有人認為,大雪初霽,登寶石山往南俯瞰,白堤皚皚如鏈。日出映照,斷橋向日橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕,彷彿長長的白鏈到此中斷了,故以"殘雪"名之。
斷橋是觀賞西湖雪景的絕佳處。這里地處里外西湖的分水點上,瑞雪初霽,佇立橋上縱目遠眺,遠山近堤銀妝素裹,分外妖嬈;而整個西湖因積雪的"勾勒",也顯得格外清秀、纖細。若是坐在橋畔亭內看斷橋,橋影倒浸,帶以殘雪,更是朗朗生姿。所以"斷橋殘雪"在西湖十景中是不可或缺的。
今日斷橋,是一九二一年重建的拱形獨孔環洞石橋,長八點八米,寬八點六米,單孔凈跨六點一米,年前曾經大修,但古樸淡雅的風貌基本未變。橋東堍有康熙御題景碑亭,亭側建水榭,題額"雲水光中",青瓦朱欄,飛檐翹角,與橋,亭構成西湖東北隅一幅古典風格的畫圖。
明畫家李流芳《西湖臥遊圖題跋 --斷橋春望》稱:"往時至湖上,從斷橋一望,魂銷欲死。還謂所知,湖之瀲灧熹微,大約如晨光之著樹,明月之入廬。蓋山水映發,他處即有澄波巨浸,不及也。"由此觀之,斷橋觀瞻,可得湖山之神髓,豈獨殘雪!
西湖十景之花港觀魚
花港觀魚,前接柳絲蔥蘢的蘇堤,北靠層巒疊翠的西山,碧波粼粼的小南湖和西里湖,像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右。早在南宋時,有一條小溪從花家山經此流入西湖,這條小溪就叫花港。當時,內侍官盧允升在花港側畔建了一座別墅,稱為"盧園"。園內疊石為山,鑿地為池,畜養異色魚,於是遊人萃集,雅士題詠,稱為"花港觀魚",成為西湖十景之一。
舊時的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。後經擴建,全園面積近三百畝。園內景觀由魚樂觀、牡丹亭和花港三個部分組成,魚樂園是全園的主景。魚樂園中放養著數萬尾金鱗紅鯉,遊人在觀魚池的曲橋上投入食餌或鼓掌相呼,群魚就會從四面八方游來,爭奪食餌,潑剌躍起,染紅半個湖面,洵為勝觀。在這里縱
情魚趣,真是魚躍人歡,其樂融融。
牡丹在我國號稱"花王"。杭州種植牡丹於唐朝中葉。唐長慶年間(公元821-824年),開元寺僧惠澄自長安獲得一枝攜回寺里栽種,杭州自此始有了牡丹。現在,杭州牡丹要以花港觀魚的牡丹園最為繁盛了。 牡丹割成十幾個各具形態的小區。小區裡面,栽種著數百株色澤艷聳峙高處的牡丹俯視,但見大大小小的花壇間紅夾綠,那燦若雲錦的牡丹花千姿百態,斗奇競態妍,令人流連忘返。
西湖十景之柳浪聞鶯
柳浪聞鶯位於西湖南岸的柳浪聞鶯公園,其前身為南宋時的皇家花園--聚景園,素以蔥蘢的柳色而躋身於西湖十景之列。每到陽春三月,綠柳籠煙時節,那萬樹柳絲迎風飄舞,宛若翠浪翻空,碧波洶涌。在那望不盡的濃陰深處,時而傳來嚦嚦的鶯啼,幫故稱之為"柳浪聞鶯"。在這里品茗小憩,遠看湖山秀色,近聽枝頭鶯囀,確是佳趣無窮。
在沿湖長達千米的堤岸上和園路主幹道路沿途種垂柳及獅柳,醉柳,浣沙柳等特色柳樹。在園中部主景區辟聞鶯館,又在距聞鶯館不遠處置巨型網籠"百鳥天堂",營造煙花三月,柳絲飄舞,鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面,以草坪和密林帶為主形成友誼園景區,引種了一批日本櫻花,草坪北側鋪石砌台,矗立著"日中不再戰紀念碑。聞鶯館西側,是柳浪聞鶯重建時填平水盪沼澤而營造的大草坪,草色遙連西湖碧波青山,大草坪北側,是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑;南側種植了一片高大的喬木樹林,與草坪,柳岸及湖光山色構成富於層面,角度變化的生動圖景。
西湖十景之三潭印月
西湖是一顆璀璨的明珠,而湖中三島,則是鑲嵌在這顆明珠上的三顆綠寶石。 三潭印月是由三座葫蘆形石塔和"小瀛洲"兩個部分組成。小瀛洲是利用疏浚的湖泥堆築而成的湖中小島島外又築有環表堤埂,堤島之間有九轉三回、三十個變的曲橋相連,構成了一保湖中湖、島中島的園林格局。
坐船人登上小瀛洲穿過九曲橋來到"我心相印"亭,鼎立於盈盈碧水之上的三座葫 蘆形石塔便映入眼簾。這里有著一個美麗的傳說:
很久很久以前,西湖有個黑魚精常常興風作浪,攪擾得杭州人民不得安寧。巧匠魯班兄妹眼看黑魚精禍害生靈,就一決心要除掉它。那黑魚精魯妹長得標致,主變作個小夥子向魯妹求婚。魯班史妹將計就計,佯允了婚事,並雕了個石香爐做為陪嫁。迎親之日,魯班兄妹要黑魚精先搬嫁妝抬迎人,黑魚精高興地答應了,它擺了擺頭,身後就捲起一陣狂風帶動石香爐往湖中跑。那石香爐滾到湖心下子就倒覆過來,把黑魚精嚴嚴地罩在湖底,從此西湖也恢復了往日的寧靜。現在露在水面上的這三座石塔,據說就是那石香爐的三又腳。 其實,這三座石塔最初是北宋詩人蘇東坡疏浚西湖時所立的,他規定三塔之內不準種植菱藕,以防西湖淤塞。至元代,三塔被毀,現在所見的三塔是明代重建的。
三潭印月,古來就是賞月勝地。每到秋夜,月朗星稀,在石塔內點燃燈燭,沿口蒙上白紙,燈光從石塔的圓孔中透出,宛如一個個小月亮,於天上倒印湖中的月亮交相輝映,於是就出現了"天上月一輪,湖中影成三"的奇麗景色,這也是"三潭印月"得名的由來。此時,只見月影、塔影、雲影溶成一片,不說不盡的詩情畫意。
西湖十景之雙峰插雲
雙峰插雲,指的是西湖南北兩高峰奇紅異多變的雲景。南高峰在煙霞嶺旁,北高峰在靈隱寺後,兩峰之間層巒疊嶂,重谷回合,綿延二十餘里,介從遠處看去,則雙峰對峙,近若幾尺,兀突爭雄,秀出群峰。
清晨,縷縷薄霧從山下冉冉升起,遙望雙峰,恰似一對面蒙輕紗、身披蟬翼的少女,嬌怯含羞,好像有意使你看不清,猜不透,表現出一種飄逸的美;在春雨霏霏或秋雨綿綿時節,山間雲霧蒸騰,勢如潮湧,雲濃似山,山淡似雲,使你雲山難分,它又表現出一種雄奇的美;雨後初晴,雲鋪山腰,絮掩峰頂,茫茫一片,翠黛的雙峰若沉若浮,時隱時現,彷佛浩瀚大海中的兩個仙島,它又顯示出一種神秘的美。詭異多姿的雙峰雲景,確實令人嘆為觀止。
據說白居易任滿離杭後,曾對朋友們說:"一片溫來一片柔,時時常掛在心頭,痛思捨去總難舍,若欲丟開不忍丟。戀戀依依唯自系,甜甜美美實她留,諸君能問吾心病,卻是相思不是愁。"他的朋友問他究竟相思什麼?他莞爾一笑,答道:"乃南北兩峰,西湖一水也。" 西湖南北雙峰的雲景竟使大詩人相思成病,能不令人神往么?
西湖十景之南屏晚鍾
此景因南屏山下凈慈寺的鍾聲而得名。南屏山橫互於西湖南岸,山上林木蒼翠,秀石玲瓏,且多空穴。每蒼煙暮靄,萬籟俱寂的黃昏,寺內幾杵疏鍾,山應谷鳴,傳聲悠遠,逗人情思,所以人們就稱之為"南屏晚鍾",並成為西湖十景之一。
北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經畫過《南屏晚鍾圖》。盡管此圖遠不如他的《清明上河圖》那麼蜚聲畫壇,但卻被記載於明人《天水冰山錄》中。南屏山,綿延橫陳於西湖南岸,山高不過百米,山體延 伸卻長達千餘米。山上怪石聳秀,綠樹愜眼。晴好日,滿山嵐翠在藍天白雲得襯托下秀色可餐,遇雨霧天,雲煙遮遮掩掩,山巒好象翩然起舞,飄渺空靈,若即若離。後周顯得元年(九五四),吳越國主錢弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院,後來成為與靈隱寺並峙於南北的西湖兩大佛教道場之一的凈慈寺。
南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建於北宋開寶五年(九七二),它曾是佛教天台宗山家派的大本營。凈慈寺、興教寺加上附近的中小寺廟,形成繼靈隱、天竺之後湖上又一佛寺群落,晨鍾幕鼓,焚貝佛號,香煙燭光,南屏山從此添了『佛國山』的別稱,南屏晚鍾的情韻,悠然成型。南屏山一帶山嶺由石灰岩構成,山體多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每當佛寺晚鍾敲響,鍾聲振盪頻率傳到山上,岩石、洞穴等為其所迫,加速了聲波的振動,振幅急遽增大後形成共振。岩石、洞穴 便隨之產生音箱效應,增強了共鳴。同時,鍾聲還以相同的頻率飛向西湖上空,直達西湖彼岸,碰上對岸由火成岩構成的葛嶺、迴音迭起。
尤其是在天氣交響混合,共振齊鳴,悠悠揚,經久不息。北宋以後,凈慈寺與興教寺一布置一衰,歲月既久,南屏晚鍾的盛譽和勝況專屬於凈慈寺名下,凈慈寺建起了繪飾華麗的鍾樓,逐漸在為千年古剎最為迷人的吸引物。凈慈寺鍾樓歷經毀建,大鍾也廢而復鑄,最具規模的篝鑄,一次是在明洪截止十一年,信持夷簡禪師募休聚銅二萬余斤,鑄成巨鍾一口,撞擊聲播遠壑,餘音繚繞。還有一次是在一九八六年,新鑄銅鍾高三米,口徑二點三米,重喧十噸以上。鍾體內外,鐫鑄《妙法蓮華經》七卷及銘文共計六萬七千字;它採用[蒲牢雕龍]作鍾鈕,以八瓣蓮花為鍾唇,每瓣鑄有一處撞鍾點,其中六處鍾點上鑄有梵文。鍾脊上立南無毗婆屍佛和南無釋迦牟尼佛等七個佛龕。近年來,每到除夕之夜,杭州市各界人士和外賓、僑胞、遊客聚集在凈慈寺鍾樓內外,舉行新年撞鍾除舊迎新活動。當第一百零八聲鍾聲響,正好是新處伊始之時。這一象徵著祥和、歡樂、安定、團結的活動,為古老的南屏晚鍾注入了新的涵義和魅力。
西湖十景之雷峰夕照
凈慈寺,位於西湖南岸南屏山日慧峰下。它的誘人之處,不僅因為它是西湖南山的第一古剎,更在於有著許多與它有關的神奇傳說。
雷峰,位於凈慈寺前,為南屏山向北伸展的余脈,瀕湖勃然隆重起,林木蔥郁。其冊雖小巧玲瓏,名氣在湖上卻是數一數二,因為山巔曾有吳越時建造的雷峰塔,是西湖眾多古塔中最為風光也最為風流的一塔,可惜七十餘年前倒掉了,塔倒山虛,連山名也換成了夕照山。
西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山,當年曾為南宋御花園占據。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對岸的保淑塔合在一起加以評說:[湖上兩浮屠,雷峰如老衲,寶石如美人。]此說一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣贊美雷峰夕照一景:[孤塔巋然獨存,磚皆赤色,藤蘿牽引,蒼翠可愛,日光西照,亭台金碧,與山光倒映,如金鏡初開,火珠將附。雖赤城枉霞不是過也。 1924年9月25日下午一時40分許,雷峰突然仆倒。七十多年過去了,因歷史文化融入湖光山色,孕育並發展了西湖十景,西湖十景勢必歷史地、文休地與湖光山色相依相存。雷峰夕照的[缺席]終將仍由雷峰夕照來補全
『叄』 一年級福州西湖美景作文
春節將至。對大多數中國人來說,春節才算是真正值得一過的「年」,於是乎即使不是在體力上、至少也是在心理上開始忙碌起來。在一片過年氣氛中,卻有不少人在問,這個年該怎麼過? 如何過年,竟成了問題。 這個問題對遊子及遊子的家庭來說,是極易解答的。風塵僕僕地在除夕前趕回家,把自己作為一份大大的年禮獻給家人。家人盼回遊子,想著法子給他以溫馨。忙忙碌碌中,年就飽滿而充實地過去了。這是年的經典過法,上過無數次銀幕熒屏的。我等平凡小市民,象棵植物一樣地生於斯長於斯,極少挪窩,無緣如此過年。 看那些進城的民工,帶著給家人的禮物,兜里揣著剛領到的人民幣,擠上歸家的春運專列。「回家過年嘍」,他們歡天喜地叫著。這才叫過年,這才象過年。他們辛苦一年,換來這份過年的喜悅。這是他們應得的喜悅,讓人羨慕。 也有人說,過年嘛,就是弄點吃吃。做主婦的最聽不得這種說法,她們會說,這是「吃的燈草灰,說的輕巧話。弄點吃吃,這是容易的?」確實,如今的飯桌上,哪天不是雞鴨魚肉、時鮮菜蔬?再弄點什麼新鮮的吃物以討得大家的歡心竟成了難事。總不成另向珍稀動植物開辟新的食源?別的且不說,食性過雜,也不合現代文明呀。 倒回去二、三十年時的過年,似乎有套程序,而組成這個程序的每一個環節,都給孩子們帶來大大的歡喜。離過年還有半個月,大人們就開始備年貨了。數著手裡的那點定量供應的「票子」精打細算,家禽只有一隻,買了雞不能買鴨,魚一斤蛋半斤,還有精確到以兩計算的炒貨糖果。但大人們總有辦法再弄到點什麼,末了總會有一頓一年裡最豐盛的年夜飯操辦出來。過年前幾天,大人象趕小豬似的帶著家裡一群孩子到公共浴室或單位澡堂去洗刷一清,暖
『肆』 福州北峰的風景
自然美景北峰,從古至今備受遊人喜愛。不說壽山瀑布景區小巧玲瓏、形態各異、頗具特色的瀑布;不說泛盤日溪高山平湖、碧水澄泓、山色湖光、波光瀲灧,令人心曠神怡;也不說日溪皇帝洞,以其峽谷峭壁、風雨橋和有驚無險的索橋,贏得遊客的青睞;只要翻開史籍資料,就會發現北峰的風光景色,在宋、明、清已不乏贊美之辭。
宗教文化從福州往日溪,到北峰嶺頭,有三岔路,一往日溪,一往林陽寺。林陽寺,是福州五大禪寺之一,也是全國重點寺廟之一,具有一千四百多年歷史,經歷過多次興廢。前人有詩雲:「雞碑折斷摩無字,鴟瓦頹廢踏無聲」,「香積廚空山鼠占,放生池廢野狐藏」,如實地記錄了林陽寺的衰敗荒廢的景象。現在的林陽寺仿鼓山湧泉寺的布局重修,有天王殿、大雄寶殿、法堂等三十多座建築群,而且還在繼續大興土木,是宗教文化游的勝地之一。離林陽寺不遠處,有座別具特色的玉佛園,依山勢而建,結構新穎。巨大的白玉大佛坐在高高的山巔,藍天為瓦,青山為殿,眺望逶迤不斷的群山。當地人介紹說有雲霧的時候,這里還是觀雲海,看日出的最佳之處。
石文化在前往日溪的途中,有個鄉叫壽山,這里可以看到人們在山坡上山坳里礦洞中,開挖尋找石頭。清有人賦詩:「天遺瑰寶生閩中」。所謂「瑰寶」就是產於壽山的、古人稱之為可以讓「他山之石皆卑凡」的葉蠟石,因其產於北峰壽山,又叫壽山石。壽山石的品種繁多,其中,田黃石有「黃金易得田黃難得」和「石中之王」之美譽。據說清朝歷代皇帝在天壇祭祀時,都要供上田黃石,既有取其珍貴,又有取其「福(建)、壽(山)、田(黃)」吉利之意。壽山石質地脂潤,斑斕多彩,晶瑩透徹,性軟而韌,是雕刻的佳品。壽山石雕的歷史悠久,可追溯到一千五百多年以前。目前,壽山已開辟了以石文化為特色的旅遊景點,喜歡收藏的、喜歡獵奇的,到壽山領略石文化一定會有收獲的。
畲族民族民俗文化到了日溪,這里不僅是北峰主要景點之一,而且一些村莊還是畲族主要聚居處之一,畲族民俗文化氛圍濃郁。畲族婦女頭梳「鳳凰冠」、插銀釵、別銀針,耳掛銀飾品,上身著「鳳凰裝」,下身穿短褲露膝腿裹紅布條,身上還掛著丁當作響的銀飾品,每一件東西都有美好的傳說和含義。在這里還可以看到畲族人的三件珍寶———祖圖、祖杖和族譜。畲鄉的許多傳統節日活動,如農歷三月三的烏飯節,夏至後幾天的分龍,還有諸如皇帝洞等許多民間傳說故事,綻放著民族民俗文化的奇葩。
『伍』 福州的美景有哪些
市區出名的就,三坊七巷,左海,西湖,鼓山,江濱公園,森林公園.郊區的話,閩侯還有旗山,三疊井,將軍山.....等~
『陸』 福州美景良辰劃片哪個中學
隸屬於福州教育學院附中/劍橋高中部。
『柒』 福州師范大學校園美景作文
學校生活就像一串百味冰糖葫蘆,有很多很多的味道,比如:甜、酸、苦、辣……
日復一日,年復一年,在一些同學眼中看似枯燥乏味的學校生活,其實同樣充滿著無數的精彩。接下來,就讓我帶大家去品嘗它味道。
酸
記得有一次,在放學之際,作為英語課代表的我,要布置英語作業。因為班主任老師擔心學生們在學校久留發生事故,所以頒布了一條命令,即課代表在5分鍾內布置完作業。因此,我十分著急。結果「心急吃不了熱豆腐」——我沒有把作業布置清楚,使同學們做錯了作業。第二天早晨到校後,我趕忙和同學們道清作業。看到他們一個個責備的面容,我心好酸。
甜
有一回做數學題,全班同學都遇到了一隻「攔路虎」。我靈機一動,讀題,畫圖,聯系,計算,終於,經過我的冥思苦想,做出了這道題。看著白花花的紙被我畫得密密麻麻,還滴了幾滴「汗水」的草稿,我心裡甜滋滋的。
苦
說到上學,誰都說苦。早晨早早到了學校,經過了9節課的苦幹,終於放學了,可面臨的不是休閑輕松,而是一堆又一堆的作業。等做完作業,時間就到了10點,一天就這么過去了。
辣
「這次考試,總之都不錯,但是有一些人,能考上90多分的卻沒考上,其中就有…」哎,我不想聽到的名字還是聽到了。數學老師生氣地對我說:「如果下次還不考到90多分就要罰10個本子再罰一天的站。」
頓時,我臉上火辣辣的,後悔當時沒有好好檢查,導致考試成績下降,當時我恨不得找個地洞轉下去,羞死了。
我在學校生活中嘗到了生活中的滋味:酸的如山楂;甜的如蜂蜜;苦的如黃連;辣的如天椒。這串百味冰糖葫蘆你才品嘗了其中小小的一部分,其他的就要靠你自己慢慢體會。
我愛我的學校生活,我愛我的學校!
『捌』 古人關於描寫福州西湖美景的語句
辛棄疾曾經游覽福州西湖而作:「煙雨偏宜晴更好, 約略西施未嫁」
明謝肇制《西湖晚泛》贊:「十里柳如絲,湖光晚更奇」。
『玖』 福建必去十大景點有哪些
福建必去十大景點有梵天寺、鼓浪嶼、海壇島、青雲山、石竹山、福州國家森林公園、福州熊貓世界、福州西湖、鼓山湧泉寺、三坊七巷,下面是對這些景點的詳細介紹:
1、梵天寺:
梵天寺位於大輪山南麓。為福建省最早佛教寺廟之一,與福州鼓山湧泉寺、莆田廣化寺、泉州開元寺、漳州南山寺連為福建沿海一線的名寺。在廈門與南普陀寺同為廈門著名的佛寺,同安梵天禪寺創建於隋代開皇元年,比廈門南普陀寺早300多年,比泉州開元寺早100多年。
乃八閩最古老的寺廟之一,其原名興教寺,有庵七十二所。宋熙寧二年(1069年)合為一區,賜名「梵天禪寺」。「大輪梵天」以其豐富的自然和人文景觀被列入「廈門二十名景」。
10、三坊七巷:
三坊七巷是國家5A級旅遊景區,是福州老城區經歷了建國後的拆遷建設後僅存下來的一部分。是福州的歷史之源、文化之根。
三坊七巷自晉、唐形成起,便是貴族和士大夫的聚居地,清至民國走向輝煌。區域內現存古民居約有270座,有159處被列入保護建築。
以沈葆楨故居、林覺民故居、嚴復故居等9處典型建築為代表的三坊七巷古建築群,被國務院公布為全國重點文物保護單位。
位於福州中心城區的三坊七巷擁有38公頃的完整保護范圍。三坊七巷為國內現存規模較大、保護較為完整的歷史文化街區,是全國為數不多的古建築遺存之一,有中國城市裡坊制度活化石和中國明清建築博物館的美稱。
『拾』 求關於福建的風景.風俗的文章45篇
【 廈門 】
鼓浪嶼:在廈門的西面,隔海約700米處的一座小島,面積只有1.71平方公里,在這個小島上,濃蔭覆蓋,花香撲鼻,可以說是處處似公園,觸目皆佳景;在這個島上聽不到車馬喧囂,但卻隨時可以聽到悠揚的琴聲,因此又被譽稱為「音樂之島」。島上重要的勝景有日光岩、菽庄花園等。
南普沱寺:位於廈門市區東南五老峰下,距市中心3公里,因地處我國佛教聖地普陀山之南,故稱南普陀寺。該寺始建於唐,清康熙二十三年(1684年),靖海候施琅重建,佔地3萬多平方米,現已有1千多年歷史。寺中的建築(天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經閣)依山造勢,層層托高,兩廂鍾鼓樓、左側新建的慈善樓與右側普照樓左右對應,雄偉壯觀。
萬石岩:萬石岩,一座不高的山,由於受千百萬年風雨的侵蝕,山上怪石很多,形狀千姿百態。在萬石岩斗山上的萬石禪寺建在岩石上,規模不大,但精巧別致。在寺的山門前面有天然岩石形成的月池,寺後有四五塊大石,遮天蔽日。萬石岩里有一座植物園,這就是著名的廈門園林植物園。
集美:位於廈門市北部,距市區約17公里,面積為2.83平方公里,是愛國華僑陳嘉庚先生的故鄉。集美鎮有著名的集美學村、陳嘉庚故居、歸來堂、鰲園及長達2212米的高集海堤。
【 泉州 】
清源山風景名勝區:位於福建省枕山面海的泉州市北郊1.5公里處,面積50多平方公里,包括清源山、九日山、靈山聖墓和西北洋西大景區,有「閩海蓬萊第一山」之美譽,為泉州四大名山之一。清源山四季如春,萬木競長,植物達千種以上。清源山風景區人文景觀眾多,有中外馳名的開元寺,是閩南規模最大的古剎,全寺佔地7萬平方米。
洛陽橋:又稱萬安橋,位於泉州市東北郊洛陽江入海處,故得名。是我國第一座海港大石橋,現橋長835米,寬7米,橋墩31座,石亭2座,明清重修碑記12座,橋南有忠惠祠,系紀念蔡襄造橋功勞而建。內有石碑,為蔡襄撰文書寫《萬安橋記》,橋北有昭惠祠,系奉祀護橋海神而立。
清凈寺:位於泉州市南塗門街,是我國歷史最悠久的伊斯蘭教寺院,全寺面積為2100平方米,寺門高20米,寬4.5米,穹頂尖拱形,由青白花崗岩砌成,系仿照敘利亞大馬士革禮拜寺的式樣而建,具有西亞阿拉伯伊斯蘭教的風格。
【 武夷山 】
武夷山:位於福建省武夷山市的南部,有「奇秀甲東南」之美譽;景區以丹霞地貌為特色,有三十六峰,又有蜿蜒的九曲,徊旋與山間,故有「溪曲三三水,山環六六峰」之說。游武夷山既可乘竹筏沿九曲溪觀光,又可徒步登山探勝,二者也可以在溪游中互相結合。1999年12月,武夷山以「稀有、獨特、絕妙的自然美地帶,生物多樣性保護的關鍵地區和悠久的歷史文化遺存」,被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界自然與文化遺產名錄》。
【 福州 】
鼓山:位於福州市東郊、閩江北岸,離市中心區約8公里,是福州市最著名的風景區。鼓山最高峰海拔925米,山上勝跡眾多,林壑幽美,引人入勝。鼓山的一大特點是摩崖題刻比比皆是,數量達300餘處,鼓山刻石,上起北宋,下迄清代以至當代,前後延續近千年,內容豐富,字體隸、行、草、楷俱全,是福建古代石刻最多最集中的地點,堪稱福州碑林。鼓山的景點基本上是以湧泉寺為中心,分東西南北四路。東路有回龍閣、靈源洞、喝水岩、龍頭泉、白猿峽、水雲亭、聽水齋、甘露松等25景。想欣賞古人題刻的,就走東路,多集中的靈源洞、喝水岩一帶,幾無隙地。西路庵堂岩洞羅多,最著名的是達摩洞十八景(俗稱十八洞)。
石竹山:位於福州市南福清市西宏路鎮,緊靠鯉魚湖,是福建省著名的風景名勝,因山上石奇岩怪,竹松蒼翠,故得名。山上有石竹寺,寺內有大雄寶殿、文昌閣、觀音亭、石佛宮等建築,規模宏大。寺外景色秀麗,石竹山上有龜蛇石、小蓬萊、三重檐、青龍洞、通天洞、一線天、仙橋、紫雲塔等30多處天然美景。寺西有一座龍女岩,傳說為東海龍王 的公主化身,近鄰還有九鯉仙醉卧岩,一條長約丈許、寬約尺余的石條橫架其間,此即「天橋」勝景。寺東可俯視東張水庫,山水輝映,景物壯觀。
於山:位於福州市區東南五一廣場北側,戰國時期有於越族居住在此,故得名。於山有九仙觀等24景,現存萬歲寺、戚公祠、大士殿、定光塔以及自宋至近代的摩崖題刻百餘處。碑廊陳列有宋、元、明、清歷代碑刻。
福州西湖:位於福州市西北部湖濱路,處卧龍山下,因在福州之西,故名西湖,1914年辟為西湖公園。西湖公園系三個小島組成,分別由柳堤橋、飛虹橋、步雲橋、北閘橋連接而成。園內長堤卧波,垂柳夾道。悅虹橋東,有建於唐代的開化寺。
冠豸山
連城冠豸山<豸,在此讀zhài>,以其主峰形似古代獬豸冠而得名,寓含剛正廉明之意,舊稱「東田山」、「蓮峰山」。位於福建連城縣城東郊 1公里。山體於縣戚之東1.5公里處平地兀立,不連崗自高.不託勢自遠。景區萬圓123平方公里。以其天生麗質於1986年榮膺「福建十佳風景區」,1994年,國務院公布其為國家重點風景名勝區。「平地兀立,不連崗自高,不託勢自遠」。景區方圓123平方公里,集山、水、岩、洞、泉、寺、園諸神秀於一身,雄奇、清麗、幽深,與武夷同屬丹霞地貌,被譽為:「北夷南豸,丹霞雙絕」。
冠豸山有山奇、水秀、谷幽、岩深之神秀。有中開一谷的蒼玉峽,驚而不險的丹梯雲棧,放眼萬里的一線天,冷風襲人的雪洞,山泉琮琮的蓮花洞。身姿綽約的姐妹岩,撩人遐思的玉女池等。目前可游覽的景觀有四十餘處,摩崖石刻三十九處,另有規模壯觀的亭、閣、寺廟、書院、山房等十餘處。 冠豸山不連崗以自高,不託勢而自遠,外直中虛,方圓四十里,為福建省「十佳」風景區之一
青雲山
國家級AAAAA重點景區
位於距福建省永泰縣城10多公里的嶺路鄉,因山峰平地拔起,矗立青雲而得名。景區面積47平方公里,海拔在1000米以上的山峰有7座,最高海拔1130米。山高林茂,雲霧飄渺,岩奇洞怪泉碧。動植物資源豐富,有珍稀植物——桫欏和羚羊、獼猴等。主要旅遊景點有雲天石廊、火煙瀑布、十八重溪石林、藤山草場、天池和狀元洞、紅軍洞等。 還有著名的溫泉之鄉等。目前開發了眾多新的旅遊項目,如蹦極、攀岩、漂流等。
雲天石廊在青雲峰近山頂處,又稱「登天廊」,因軟硬岩層受風化的差異,形成一層層長條形通道。石廊共4層,累計長度約300多米,人行其中,驚而不險。
藤山周圍幾個山頭,坡度平坦,植被以高山草甸為主,號稱「萬畝草場」,是理想的避暑游覽勝地。藤山頂部有一口古火山爆發形成的天池,呈彎橢圓形,周長約400米,面積12畝左右,豐水時平均水深1.5米。池內碧波盪漾,池旁綠草如茵,周圍還有不少火山噴出物如火山彈等。在烏後村附近的烏後天池面積約6畝,也是古火山口積水成池。
火煙瀑布即青龍瀑布,落差80多米,水流跌落的懸崖岩壁經淘蝕呈半圓凹槽,上小下大,如倒漏斗形。瀑布分三迭,上部水流順峭壁滑落;中間部分越過懸崖飛瀉而下,形成水簾,水珠四散,水霧彌漫;下部有一岩坎,瀑流打在上面,再沿崖壁分流滑落,最後匯入底部的青龍潭。此外,還有鳳尾瀑布、珠簾瀑布、石龍瀑布和新月瀑布等,其中的石龍瀑布,水流從半山坡近乎直立的崖壁上跌落,總落差達150米左右。除青龍潭外,景區內還有龍潭、鯉魚潭、長生潭和濟生潭等。
紅軍洞是一個經過人工改造的天然岩洞,是當年閩中游擊隊活動場所之一。洞呈半圓形,高約25米,寬24.5米,洞口有碎石砌成的圍牆。洞深約30米,洞內由碎石砌成4層平台。
青雲山--石廊峽谷景區:主要景觀有凌空絕壁、風化石廊,號稱「雲天石廊」。遠可觀,近可行,長廊1000多米。還有飛瀑三潭、妙筆生花、鎮山大鍾、天門洞、靈芝岩、狀元靴、金雞相鬥、音樂廣場、仙君殿等景觀,主峰雄偉壯闊,有霧都雲海之稱。
青雲山--白馬峽谷景區:總面積為16平方公里。瀑布水大霧濃。如龍龜潭瀑布、王子瀑布、下洋瀑布等。而白馬瀑布高130多米,水量是青龍瀑布的10倍,白馬湖面積達2000平方米,澄明如鏡、清澈見底;烏龍峽、無名峽、雙溪峽、王子峽、迴音峽、白馬峽、天門峽、平谷峽等八大峽谷各具特色;石林岩像逼真,如夢筆生花、大刀峰、鯉魚岩、王子峰、八戒岩、白馬峰、巨螺石、五馬峰、龜岩、龍龜山、石臂、仙桃石、王子浴等維妙維肖。猴子成群結對,刺桫欏連點成片,是其又一特色。
青雲山--九天峽谷景區:水簾九疊,落差588米,壯觀無比。景觀獨具特色,如相思岩、綿羊峰、神女峰、觀音石、金猴抱桃、長城岩、三重門、懸棺、御印、御床、御帽、獅王峰、松鼠石、猿石、兔岩、維妙維肖,彩虹瀑、水簾宮、洞中潭極具特色。
青雲山--桫欏峽谷景區:又名萬藤谷,谷口懸崖突出,古松橫生,一條溪流貫穿而出,水打怪石,千年成潭。獅王峰、虎王山、大象山、二片瓦、地王洞、情侶洞、飛龍樹、鯉魚上天、蛇松、神鷹、仙渠、觀音瀑布、天台瀑布、天壇瀑布構成景點特色。
青雲山-高蓋山-名山室風景區:位於福建省永泰縣大洋鎮的「名山室」,是第六批國家級重點文物保護單位 。主殿名山室,懸崖覆蓋,可容納數百人,有東西兩室,善男信女分東西入夢叩神。靈龜洞,有一長10米,高2米摩崖石窟圖,是我國僅存「白蓮菜」造像遺跡。「白蓮菜」南宋盛行江南,「連社七祖」為宗門之祖,教義大多不抵葷酒,不殺物命,近於為善。有說是釋迦牟尼從誕生到成佛的經過。包括游觀農務、牧女獻糜、世尊誕生、太子納妃、六年苦行、世尊成道、禪河大悟、習煉降魔、二商粥食、希會寶地、佛現金剛等組畫。其中七佛圖更是雕得栩栩如生。一幅生動的佛教史卷。祖師洞建有宋代飛檐翹角古建築,明末賢人余潛士在傍書齋撰對聯「草草花花世界,山山水水人情」耐人尋味。西側鳳立峰下玄帝殿、觀音閣依洞而建。尤其觀音閣上供奉的石象男士觀音極為珍貴。有詩句曰「登高觀世成真夢,山靜聞聲悟妙心」以及「公公十分公道,婆婆一片婆心」等反映濕婆神崇拜的摩崖石刻等。
白水洋
白水洋景區是福建省八大旅遊品牌之一,因其奇特的地質地貌現象而被譽為「天下絕景,宇宙之謎」。白水洋經地質專家考察,確認為世界稀有的淺水廣場,由一塊巨石鋪展水底,面積達8萬平方米,且與周圍的山體相連,渾然天成,石面平滑如砥,無縫無苔;石上布水均勻,僅沒腳踝,清水在陽光照耀下,波光瀲灧,色似白銀,令人稱奇。白水洋地質公園還擁有全球唯一的鴛鴦獼 自然保護區。白水洋地質公園園區總面積達77.34平方公里。白水洋景區是福建省八大旅遊品牌之一,因其奇特的地質地貌現象而被譽為「天下絕景,宇宙之謎」。白水洋經地質專家考察,確認為世界稀有的淺水廣場,由一塊巨石鋪展水底,面積達8萬平方米,且與周圍的山體相連,渾然天成,石面平滑如砥,無縫無苔;石上布水均勻,僅沒腳踝,清水在陽光照耀下,波光瀲灧,色似白銀,令人稱奇。白水洋地質公園還擁有全球唯一的鴛鴦獼 自然保護區。白水洋地質公園園區總面積達77.34平方公里。
交通:到達福建的省會福州,到福州車站有很多從福州到屏南的長途汽車.
行程:五個半小時.自己駕車四小時.
2007年新增交通:寧德到屏南的二級公路開通,坐飛機到長樂機場也有很多直接送寧德的班車,再從寧德到屏南很快的.
關於屏南的賓館:屏南的賓館在這兩年一下子多了起來但多是民宅改造的也有不是的,比如比較有名比較好的就是八一賓館和天外天了,比較新服務設施比較正規比較全.
洞宮山風景區
洞宮山位於東經119`08「北緯27`07」,政和,周寧,屏南,建甌四縣交界處,海拔高度在770-1598米之間,最高峰香爐峰,年平均氣溫為14`C 洞宮山區物產豐富,盛產茶葉,香菇,魔芋,馬鈴薯,生薑,錐栗,天井洋的大雪梨曾進京參展,載譽而歸。洞宮山的紫荊樹不但因其嬌羞怕癢招人喜愛,更因其花色艷麗,花期長達四個月而受世人青睞,近年來隨著科技工作的進展,尤其香菇周年栽培,已引進台資開發,成為閩北食品保鮮出口基地。
洞宮山風光綺麗,風景區面積約10平方公里,且與周寧九龍際瀑布及屏南鴛鴦溪毗連,素有20山洞,26深潭,49個景點之稱,是個未經雕琢,沒有工業污染的自然風景區。主要景點有虹溪岩圈,麒麟岩,觀音望南海,九層瀑布,蒼龍飲水及近年建成的舞中橋,人工湖等。洞宮山下的大溪村近年發現了為數眾多的一億三千萬年前侏羅紀的東方緣龍及難源組魚化石,是研究福建地質的寶貴財富;坂頭村的《六音字典》。楊源村的「四平戲」又是考證福建古文化的重要證據。歷代的名人墨客如朱熹,李綱,趙迪等都曾在洞宮山留下足跡和墨寶,從而為洞宮山增添了異彩。革命戰爭時期,洞宮山一帶又是葉飛等老一輩革命家領導人民與敵人浴血奮斗的地方,流傳著許多可歌可泣的動人故事,因此又是對下一代進行革命傳統教育的好場所。
太姥山
位於福建省東北部,在福鼎市正南距市區四十五公里,約在東經120度與北緯27度的附近。挺立於東海之濱,三面臨海,一面背山,巍峨秀拔,氣勢雄偉,奇岩怪石,千姿百態,景色獨特,蔚為奇觀。主峰海拔917.3米。登臨絕頂,極目東海,水在天際流,峰從海中出,不愧以「山海大觀」著稱於世。它北望雁盪山,西眺武夷山,三者成鼎足之勢,雁盪、武夷地處通衢,聲名遠揚,而太姥僻居海隅,知之者鮮。相傳堯時老母種蘭於山中,逢道士而羽化仙去,故名「太母」,後又改稱「太姥」。閩人稱太姥、武夷為雙絕,浙人視太姥、雁盪為昆仲,實在頗有見地。
整個風景區面積為92平方公里,分為太姥山嶽、九鯉溪瀑、晴川海濱、桑園翠湖、福瑤列島五大景區;還有冷城古堡、瑞雲寺兩處獨立景點。擁有山峻。石奇、洞異、溪秀、瀑急等眾多自然景觀,以及古剎、碑刻等豐富人文景觀。
根據地質部門考察,太姥岩石為粗粒花崗岩,屬燕山晚期,地質史中生代白堊紀的產物,距今約九千萬年至一億年。由於地殼的變動,海洋上升,東西南北與近水平三組互相垂直的向節理發育,形成一條條縱橫交錯的峭壁、山峰、山洞。又經千百萬年的風雨剝蝕,流水沖刷,就慢慢地形成今天的突兀的奇峰和怪石。
太姥山在唐宋時已十分興盛,山南山北有三十六寺院,其中以國興、瑞雲、靈峰、芭蕉、天王等寺規模最大。今國興寺的遺址上尚存石柱三百六十根,寺前有楞枷寶塔和石池,可見當時之規模。玉湖庵為宋理學家朱熹草堂,璇璣洞為朱熹隱居之所,山中還有歷代名人摩崖石刻「天下第一山」、「山海大觀」、「道仙佛地」等幾十處。太姥山下的秦嶼鎮,是福建明代沿海抗倭的英雄陣地之一。有「萬古雄鎮」之稱。
1988年,太姥山以福建太姥山風景名勝區的名義,被國務院批准列入第二批國家級風景名勝區名單
弓魚」——建甌民間獨特的生產風俗
當地魚農將剛捕獲的塘魚,當場用草繩一端穿過魚鼻扎牢,另一端綁扎在魚肛門下,而後放入魚渚或水碓活永中吐污吸新。
過一、二小時後,再在魚的肛門上部用草繩綁牢,把魚彎成弓形,讓魚體保留少許水份,這就是當地魚農獨特的「弓魚」,也稱「弓水魚」生產技術。
經過上述「弓魚」處理過的塘魚,一般冬天能存活四、五天,夏天能存活一、二天,且能去除魚肉中的污泥味。
此外,由於有草繩綁扎,一則利於魚農運送,避免途中損傷;二則利於顧客提拎,故運、售、存、食皆便,從而成為地方一絕。