生態理念概念

⑴ 請問「生態文明」的概念最早是在什麼時間提出的，基本涵義是什麼，其發展經歷的那些階段

1866年，德國科學家海克爾在《生物體普通形態學》中首次提出「生態」的概念。

2007年黨的十七大報告提出：「要建設生態文明（ecological civilization），消費模式。」「經天緯地」意為改造自然，屬物質文明；「照臨四方」意為驅走愚昧，屬精神文明。

基本含義：是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的社會形態。

發展階段：

1992年開始，我國生態文明建設進入可持續發展階段。從環境保護到可持續發展，黨和國家對生態文明的認識和建設實踐有了重要推進。

1994年3月，我國發布《中國21世紀議程》，作為制定國民經濟和社會發展中長期計劃的指導性文件。

1996年7月，第四次全國環境保護會議召開，提出保護環境的實質就是保護生產力。

1997年9月，黨的十五大報告強調，在現代化建設中必須實施可持續發展戰略。

2000年11月，國務院印發了《全國生態環境保護綱要》，強調「通過生態環境保護，遏制生態環境破壞，減輕自然災害的危害；促進自然資源的合理、科學利用，實現自然生態系統良性循環；維護國家生態環境安全，確保國民經濟和社會的可持續發展」。

2002年開始，我國生態文明建設進入科學發展階段。黨的十六屆三中全會提出，要堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展。

2005年中央人口資源環境工作座談會提出了生態文明的概念，指出當前環境工作的重點之一是「完善促進生態建設的法律和政策體系，制定全國生態保護規劃，在全社會大力進行生態文明教育」。

黨的十七大把建設生態文明列入全面建設小康社會的目標，要求建設以資源環境承載力為基礎、以自然規律為准則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會。

(1)生態理念概念擴展閱讀：

生態文明建設的成果：

第一，形成了習近平生態文明思想。全黨全社會對於生態文明建設的認識上升到關系中華民族偉大復興、關系共產黨執政地位的戰略高度。

第二，以較為薄弱的生態條件支持了40年經濟社會持續發展，形成了總體較低環境代價的現代化模式。

第三，加入了一些國際環境條約協定，給發展中國家環境保護提供資金，為構建人類命運共同體、促進全球生態安全和人類可持續發展承擔相應責任，獲得了國際社會的普遍好評。

第四，全國自然環境生態水平總體提高，國土綠化面積增加近一倍，森林質量提高；荒漠化、沙化土地持續減少，土地荒漠化、沙化整體上得到初步遏制；全國酸雨區面積大幅度下降；耕地保有量保持穩定；全國地表水質特別是大江大河幹流水質穩步改善；單位GDP能耗量和水耗量都在下降；主要污染物排放減少；等等。

⑵ 生態平衡的概念

生態平衡的概念：生態系統發展到一定階段；它的生產者、消費者和分解者之間能較長時間地保持著一種動態平衡。即是它的能量流動和物質循環能較長時間地保持著一種動態平衡，這種動態平衡狀態就叫生態平衡。

⑶ 什麼是生態環境的概念

生態環境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態系統所構成的整體，主要或完全由自然因素形成，並間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發展產生影響。生態環境的破壞，最終會導致人類生活環境的惡化。

要保護和改善生活環境，就必須保護和改善生態環境。我國環境保護法把保護和改善生態環境作為其主要任務之一，正是基於生態環境與生活環境的這一密切關系。

生態環境與自然環境是兩個在含義上十分相近的概念，有時人們將其混用，但嚴格說來，生態環境並不等同於自然環境。自然環境的外延比較廣，各種天然因素的總體都可以說是自然環境，但只有具有一定生態關系構成的系統整體才能稱為生態環境。僅有非生物因素組成的整體，雖然可以稱為自然環境，但並不能叫做生態環境。從這個意義上說，生態環境僅是自然環境的一種，二者具有包含關系。

⑷ 生態理念和生態觀一樣嗎

生態觀是人類對生態問題的總的認識或觀點。這些觀點建立在生態科學所提供的基本內概念、基本原理容和基本規律的基礎上，並在人類-自然全球生態系統層次上進行哲學世界觀的概括，能夠用以指導人類認識和改造自然的基本思想。各種生態觀的形成，進一步增強了當今時代「生態學化」的趨勢和特點。
生態理念是指人類對於自然環境和包括小城鎮在內的社會環境的生態保護和生態發展觀念，涉及到人類與自然環境、社會環境的相互關系。

看兩個名詞的定義，可以看出他們是不一樣的。

⑸ 怎樣理解生態文明理念

「面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念」。黨的十八大報告的這一論斷，是基於對人與自然關系深刻反思的科學判斷，對於建設美麗中國、實現中華民族永續發展具有重要指導意義。

尊重自然，是人與自然相處時應秉持的首要態度，要求人對自然懷有敬畏之心，尊重自然界的一切創造、一切存在和一切生命。歷史上，在生產力相對低下時，人類曾崇拜自然、畏懼自然。近代以來，隨著改造自然能力的大幅提高，人類開始輕視自然、藐視自然，甚至以征服者、佔有者的姿態面對自然，為滿足自身需要向大自然不斷索取，使人類賴以生存的自然環境遭受嚴重破壞，環境污染、生態危機日益嚴重。反思過去，正視現實，只有尊重自然才是人與自然相處的科學態度。尊重自然，就要深刻認識到人只是自然界的一分子，人屬於自然，而不是自然屬於人；就要深刻認識到自然界是人類賴以生存發展的基本條件，人類生活所需要的一切均直接或間接來自自然，人類對自然應懷敬畏之心，決不能凌駕其上；就要深刻認識到一切物種均有生命，均有其獨特價值，均是自然大家族中不可缺少的部分，人類應該尊重一切生命。

順應自然，是人與自然相處時應遵循的基本原則，要求人順應自然的客觀規律，按客觀規律辦事。「不以偉大的自然規律為依據的人類計劃，只會帶來災難。」包括人類在內的自然界是一個完整有機的生態系統，具有自身運動、變化和發展的內在規律，不以人的意志為轉移。人利用和改造自然的實踐活動只有適應自然規律，才能做到人與自然和諧相處。順應自然，一方面要科學認識大自然中的各種規律，減少因為無知而違背自然規律；另一方面要以制度約束人的行為，防止因為明知故犯而違背自然規律。像涸澤而漁、焚林而獵、殺雞取卵之類的做法，大都是因為急功近利和個人貪欲而違背自然規律，這種明知故犯的行為必須通過制度加以約束。

保護自然，是人與自然相處時應承擔的重要責任，要求人發揮主觀能動性，在向自然界索取生存發展之需的同時保護自然界的生態系統。自然供給人類生存發展所需，人類也理應對自然擔負責任，這個責任就是保護自然。保護自然也是確保人類社會永續發展的迫切要求。保護自然，首先要改變人類的發展方式，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式和生活方式。其次要實施重大生態修復工程，增強生態產品生產能力，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴大森林、湖泊、濕地面積，保護生物多樣性。再次要加強環境保護制度建設，把資源消耗、環境損害、生態效益納入經濟社會發展評價體系，建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。

⑹ 建設美麗中國，應樹立怎樣的生態理念

樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念。

必須以尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念引領綠色發展，努力實現人與自然的和諧統一，決不以犧牲環境為代價換取一時的經濟增長，決不走先污染後治理的老路，決不以犧牲後代人的利益為代價換取當代人的富足。既要做好經濟發展的「加法」，又要做好能源資源消耗和環境損害的「減法」，以最小的資源環境代價實現最大的效益。

強化全社會生態文明觀念。引導人們在對生命和自然的認識、體驗、感悟中，將生態文明理念融入心靈深處，讓生態建設、環境保護、綠色發展、低碳生活等要求轉化為人的內在訴求，形成上下聯動推進生態文明的新合力，形成人人、事事、時時崇尚綠色發展、生態文明的新風尚。

(6)生態理念概念擴展閱讀：

公民執行這一理念的具體做法：

倡導勤儉節約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，將綠色生活方式體現在日常生活細節之中。廣泛開展綠色生活行動，自覺抵制和反對各種形式的奢侈浪費、不合理消費。積極引導消費者購買節能環保低碳產品，大力倡導綠色低碳出行，倡導綠色生活和休閑方式，努力使綠色發展、綠色消費和綠色生活方式成為每個社會成員的自覺行動。

⑺ 生態資源的概念意義

黨的十七大提出建設生態文明，是根據我國國情、順應社會發展規律而做出的正確決策，是對人類文明發展理論的豐富，是國家治國理念的新發展。它體現了黨和政府對新世紀我國發展階段性特徵的科學判斷和對人類社會發展規律的深刻把握。
生態文明的提出，涉及到生產方式、生活方式和價值觀念的變革，是不可逆轉的發展潮流，是人類社會繼農業文明、工業文明之後進行的一次新選擇，是人類文明形態和文明發展理念的重大進步。它將通過多種渠道對人類社會的生存和發展進行重大的引導和調整，進而指引我國走上科學發展的軌道。
何謂生態文明？從廣義角度看，生態文明是指人們在改造物質世界，積極改善和優化人與自然、人與人、人與社會關系，建設人類社會生態運行機制和良好生態環境的過程中，所取得的物質、精神、制度等方面成果的總和。這是實現人類社會可持續發展所必然要求的社會進步狀態，是人類社會繼工業文明之後出現的一種新型文明形態，是人類文明發展的新階段。它涵蓋了全部人與人、人與社會和人與自然關系以及人與社會和諧、人與自然和諧的全部內容。從狹義角度看，生態文明是與物質文明、精神文明和政治文明相並列的文明形式，重點在於協調人與自然的關系，強調人類在處理與自然關系時所達到的文明程度，核心是實現人與自然和諧相處、協調發展。在與物質文明、精神文明、政治文明共同構成的現代文明體系中，生態文明更具有基礎性和普遍性。
生態文明是在人類對傳統文明形態特別是工業文明深刻反思的基礎上產生的，它與全球日趨嚴重的環境問題密切相關。人類社會的資源是有限的，資源與環境的可再生能力是人類生存發展的基礎。三百年的工業文明以人類征服自然為主要特徵。在原始文明和農業文明時期，人類主要靠天吃飯，改造客觀自然的能力非常弱，對自然生態的破壞和影響微乎其微。而在社會化大生產的工業文明時代，人類改造生態環境的能力和范圍不斷擴大，改造客觀世界的高投入、高能耗、高消費，對生態環境造成了嚴重威脅，使地球出現了嚴重的環境污染、物種滅絕、資源短缺等生態災難。一系列全球性生態危機說明地球及其資源、環境能力已經難以支持工業文明的繼續發展，需要開創一個新的文明形態來實現人類的可持續發展。於是，生態文明應運而生，被納入了人類文明體系。因為生態文明的前提就是尊重和維護自然，維護人類自身賴以生存發展的生態平衡；生態文明的實質就是要擺正人與自然的關系，實現人與自然的和諧共生，引導人們走上可持續發展的道路。
在我國，提出建設生態文明，也是基於生態環境問題日益突出、資源環境保護壓力不斷加大的新形勢。改革開放以來，我國經濟社會發展成就巨大，也積累了不少矛盾和問題。突出表現為我國經濟發展主要依賴投資和增加物質投入，這種粗放型增長方式使能源和其它資源的消耗增長過快，生態環境惡化問題日益突出。這種以犧牲環境來換取經濟增長的發展模式已經難以為繼了。提出建設生態文明，不論對於實現以人為本、全面協調可持續發展，還是對於改善生態環境、提高生活質量、全面建設小康社會，都是至關重要的。建設生態文明，既繼承了中華民族的優良傳統，又反映了人類文明的發展方向，具有極其重要和深遠的意義。