黃泥寨溫泉

⑴ 湖南省臨湘市江南鎮姓謝的分布在哪幾個村

一、古詩……江南村 作者:【杜牧】 年代：【唐】 體裁：【七絕】 類別：【山水】 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。[注釋] （1）山郭：山城。酒旗：古代酒店外面掛的幌子。[譯文] 千里江南，到處鶯鶯歌燕舞，桃紅柳綠，一派春意盎然的景象，在臨水的村莊，依山的城郭，到處都有迎風招展的酒旗。到處是香煙繚繞的寺廟，亭台樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。賞析 這首《江南春》，千百年來素負盛譽。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。 「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。」 詩一開頭，就象迅速移動的電影鏡頭，掠過南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經過詩人生花妙筆的點染，顯得更加令人心旌搖盪了。搖盪的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由於這種繁麗，不同於某處園林名勝，僅僅局限於一個角落，而是由於這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開頭如果沒有「千里」二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩話》中說：「千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。」對於這種意見，何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道：「即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。題雲《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓台多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……」何文煥的說法是對的，這是出於文學藝術典型概括的需要。同樣的道理也適用於後兩句。「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，是怎麼回事呢？這是因為千里范圍內，各處陰晴不同，也是完全可以理解的。不過，還需要看到的是，詩人運用了典型化的手法，把握住了江南景物的特徵。江南特點是山重水復，柳暗花明，色調錯綜，層次豐富而有立體感。詩人在縮千里於尺幅的同時，著重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆：「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現在詩人又特意讓它出沒掩映於迷濛的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調，與「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風」的明朗絢麗相映，就使得這幅「江南春」的圖畫變得更加豐富多彩。「南朝」二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩。「四百八十」是唐人強調數量之多的一種說法。詩人先強調建築宏麗的佛寺非止一處，然後再接以「多少樓台煙雨中」這樣的唱嘆，就特別引人遐想。 這首詩表現了詩人對江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了「諷刺說」，認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時代佛教也是惡性發展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。其實，解詩首先應該從藝術形象出發，而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教，並不等於對歷史上遺留下來的佛寺建築也一定討厭。他在宣州，常常去開元寺等處遊玩。在池州也到過一些寺廟，還和僧人交過朋友。著名的詩句，象「九華山路雲遮寺，青弋江邊柳拂橋」，「秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓」，都說明他對佛寺樓台還是欣賞流連的。當然，在欣賞的同時，偶而浮起那麼一點歷史感慨也是可能的。編輯本段二、地名……江南村1、黑龍江嘉蔭縣常勝鄉江南村 江南村位於黑龍江嘉蔭縣常勝鄉東南部，距鄉政府9公里，全村總戶數79戶，人口303人，耕地面積7940畝。2007年人均純收入為5200元。有黨員20名，入黨積極分子7人。江南村結合本村實際，大力發展「雙高」大豆種植、絨山羊養殖、民有林和北葯種植。2、浙江省嘉興市大橋鎮江南村 大橋鎮江南村區域面積1.64平方公里，共有20個生產組，558戶居民，總人口2007人。由於工業區的開發，其中10個生產組已全部征遷，現有農轉非人口1190名，實際農業人口817名。江南村是浙江省葡萄產業重要示範基地。全村水田面積1100畝，葡萄種植面積850畝，甲魚養殖面積100畝。村集體經濟年固定收入50萬元，村民人均收入2007年有望達到10500元。 全村有47名黨員，村黨支部多次被評為區、鎮先進黨組織。村於2007年9月完成黨總支，下設三個支部：即嘉興市綠江葡萄專業合作社黨支部、九九紅黨支部、創業黨支部。其中嘉興市綠江葡萄專業合作社黨支部是嘉興市首家農村合作經濟組織黨支部，肩負著開發培育葡萄新品種、為農戶提供專業技術培訓、免費為農戶種植的葡萄診病、帶領群眾勞動致富、為一方經濟發展作出貢獻的重任。3、雲南省保山市騰沖縣曲石鄉江南村 江南村民委員會隸屬曲石鄉，位於曲石鄉西面。距鄉政府14公里，到鄉政府所在地的道路為泥石路，交通不便，距縣城40公里，東鄰曲石村，南至公平村，西與固東鎮相連，北和界頭鄉接壤。美麗的龍川江上游穿村而行，形成江南、江北、江底等11個村民小組。現有農戶739戶，3522人，女性1748人，均為漢族，全村人中農業人口3506人，勞動力2110人，其中從事第一產業人數2079人。全村國土面積28.8平方公里，海拔1700米，全年平均氣溫17℃，年降水量1475毫米，適合種植穀物、烤煙等農作物，農民收入主要以農業為主。2006年全村經濟總收入949萬元，農民人均純收入2694元。4、雲南省大理州劍川縣馬登鎮江南村 該行政村隸屬劍川縣馬登鎮，地處馬登鎮南邊，距 馬登鎮政府所在地3.50公里，到鎮道路為彈石路，交通方便，距縣60公里。東鄰馬登村，南鄰甸所村，西鄰象圖鄉，北鄰文屏村。轄南坡、江長嶺等4個村民小組，現有農戶243戶，有鄉村人口1090人，其中農業人口1073人，勞動力565人，其中從事第一產業人數195人。 全村國土面積23.12平方公里，海拔2,600.00米，年平均氣溫11.00℃，年降水量960毫米，適合種植 水稻、玉米等農作物和泡核桃、烤煙等經濟作物。全村耕地面積1,977.00畝，人均耕地1.8畝，林地31,000 畝。2006年全村經濟總收入197.00萬元，農民人均純收入1,166.00元。該村不屬於絕對貧困村，農民收入主要以種植業為主。5、浙江省建德市乾潭鎮江南村 江南村位於富春江上游中段子胥溪、子胥野渡隔江相對的江南村是江沿岸唯一保存完好的古村落。背依青山、三面環水，遠隔塵囂、環境清幽，有「富春江畔桃花源」之美譽。 村子北面的碼頭邊有一座面闊三間，古色古香，建築精緻的門樓。從門樓灰黑的顏色就可以看出江南村是一個很悠久、很古老的村落。從門樓往西不到100米的堤壩拐彎處有一座依江傍水十分精緻的亭子，便是當年乾隆觀景的帝座亭。帝座亭是觀景的最佳位置，遠可眺幽僻泠峭、清綺明麗的子胥溪，近可觀碧水平鋪、藍得清心的富春江和逶迤對峙、綠得可人的兩岸青山；轉過身向南由近向遠看：綠樹環抱、水澄波靜的小南湖，馬頭高聳、一字排開的古民居，漫山遍野、枝挨枝、密匝匝的竹子，一一展現在眼前，組成一幅幅優美的畫面，賞心悅目，令人心曠神怡。 走馬樓是古村落最精美最氣派的古建築，也是當時富春江沿岸最豪華的住宅。古時運輸以水上交通為主，江南村是富春江畔一個繁華的商埠、驛站，徽商走馬燈似的來來往往、在此落腳，走馬樓由此得名。粉牆、黛瓦、馬頭牆是它的外部典型特徵。由於高聳的馬頭和封火牆遮擋，藏而不露，把自己和財富隱藏在青磚高牆內，形成很強的私密性，這一點深受徽派建築風格的影響。走馬樓內的樑上、窗欞、牛腿等處均巧琢精雕，圖案、紋樣繁復巧妙，內容豐富、題材廣泛。雕刻的畫面，有的單幅一個題材，有的幾幅組成一出連環古戲。花蕾初綻，鬢影衫痕，惟妙惟肖；人不同面，面不同神，形象逼真，細致生動。世事滄桑，那麼多年過去了，依舊完好無損，給人一種文化的陶冶和藝術的享受，充分反映了當地民間能工巧匠的高超技藝。 走馬樓內還可以欣賞到當地古老而又具代表性的劇種、人稱浙西一絕的提線木偶戲和唱道情表演。提線木偶，當地民間俗稱「吊吊戲」。演出用的木偶共36隻，高約2尺，形象生動，栩栩如生。每隻木偶有11根線連著每個關節，拉動這些線，使木偶做出各種動作。除了後台外，台上木偶操縱，演唱都是一個人獨立完成，十根手指操縱4到5個木偶的同時，根據手中木偶的角色配唱，花旦出場用女聲、老生唱腔用粗嗓門。讓人嘆為觀止。 建德當代唯一一位提線木偶藝人、三都鎮八旬老漢謝樹昌給大夥露了一手絕活——表演提線木偶戲《白娘子下山》 唱道情，又稱魚鼓。三尺長的竹筒上面一頭筒口蒙著蛇皮，夾在左掖下，用右手拍之，發出「蓬蓬」聲，左手指握二根竹尺，相互擊打，發出「察察」聲，在「蓬蓬」、「察察」伴奏聲中，藝人用當地方言演唱。唱一段後，來幾句念白。在以前，唱道情藝人常常在茶館里表演。由於時代發展，社會進步，人們的業餘生活越來越豐富，唱道情逐漸被冷落，為了避免這門古老藝術失傳，景區工作人員經過半年多的尋找，好不容易在龍游縣南部與遂昌縣交界處的龍游梧村鄉一個很偏僻的小山村--三元戴村找到了這位名叫方岳年的已唱了四十多年的唱道情民間老藝人。 碼頭對面，連成一片的老房子是作坊鋪，這里是民間傳統手工藝展示區，民間傳統手工藝是我國民間文化的重要組成部分，說不清是現代生活拋棄了傳統手工藝，還是傳統手工藝適應不了現代生活，隨著歲月流逝，已經有很多民間傳統手工藝在歷史風風雨雨中淹沒、消失，為了拯救民間這些將失傳的傳統手工藝，景區面向全國招募民間藝人到江南村安家落戶，向遊人展示傳統手工藝。你可以從中了解到釀酒、石雕等傳統工藝製作過程。 沿江邊往東走100米，轉過一個山彎，是景區即將開發的一個新景點——亞洲面積最大的木蘭園。經過建德林場林業工人多年的收集，精心栽培，細心管理，木蘭園現有木蘭科樹種78種，其中國家二級保護樹種5種，三級保護樹種11種，收集我國南亞熱帶以南的分布樹種12種。有10個品種已經開花。具有很高的旅遊觀賞和科研教學價值。6、浙江省寧波市慈溪市庵東鎮江南村 江南村位於庵東鎮北部，杭州灣南岸，東與新建村隔江相望，南臨七塘公路，西鄰海星村，以高王公路為主線，村級公路為支線。交通便捷，為該村的經濟發展創造了十分優越的條件。該村佔地面積6000畝，其中耕地2368畝，農戶886戶，總人口2611人。擁有個私企業46家。至2006年底，完成社會經濟總量3.3億元，集體可用資金20萬元。村民人均收入8241元。西一小學、西一幼兒園、庵東農行西一分理處落戶該村。村級基礎設施完善，環境面貌煥然一新。村級配套組織健全，形成以村黨總支為核心，村委會和經濟合作社為依託，共青團為助手，婦代會，民兵等群團組織相互配合的村級組織工作格局。社會治安穩定，人民安居樂業，是慈溪市三星級文明村。7、廣東省梅州市五華縣橫陂鎮江南村 江南村有12個村民小組，全村2842人，姓氏分布為清一色姓魏，農民年均收入3610元，有耕地面積1217畝，水田953畝，旱地217畝，糧食總產1018噸，畝產411公斤。江南村有溫泉一處，名叫湯湖（與平南鎮黃泥寨溫泉、轉水鎮圍龍村的湯里合稱五華三大溫泉），湯湖溫泉列為橫陂八景之一。許多農民經營家庭式作坊溫泉，十多年來，附近建店鋪約十間，經營洗湯業務。每到春節期間，參觀，洗湯人士絡繹不絕，熱鬧非常，成為旅遊娛樂景點

⑵ 梅州五華平南有什麼溫泉名字，求答案

在五華附近的村泡過一次溫泉，可惜這是廣西平南

⑶ 常州市新北區春江鎮新華村屬於什麼方言區

作者的詩歌.??.....江南村獨木年：[唐]類型：七]分類：[風景]特立尼達鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，樓台煙雨。
[評論]
（1）山郭：山城。揪起古懸掛在酒店外的幌子下，。
翻譯]
特立尼達江南到處鶯鶯歌燕舞，的桃紅柳綠學校春景村附近的水，山和城牆到處飄揚的酒旗。香硝煙四起煙雨朦朧之中的寺廟，樓閣和立場。
欣賞
「江南春」素負盛名的千百年。四詩，既寫五顏六色的江南春景寫的廣泛，深入，和模糊。 「特立尼達鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。」詩開始，像電影鏡頭快速移動，掠過地球南部：廣袤千里達江南，黃鶯在歡樂的歌聲，一叢叢樹木，，映著集群紅花;村的山傍水，和城牆，迎風招展的酒旗，11在望。迷人的南後詩人生花妙筆的點染，更令人心旌動搖。搖擺的原因，除了韓國的繁榮現場，我很害怕，因為這范蠡，是不同的園林景點，局限在一個角落裡的某個地方，但由於這是韓國一大塊蔓延的風扇土地。因此，在開始的「千里之行」字，這兩個必要的消減。然而，明陽沉陽沉詩「：」千??里鶯啼，誰聽說過嗎？千里綠映紅，會出現嗎？對於英里，鶯啼綠紅之景，村郭，樓台，僧寺，酒旗，進行。 「對於這樣的看法，赫溫鬟連續詩考索了反駁：」那英里，可能不會聽到，可見水的問題雲「江南之春」，江南方廣泛特立尼達，特立尼達和多巴哥鶯啼綠瑩燕，無門無村山郭酒旗多在煙雨中的樓台四百八十寺。詩的意思寬，應特別指的是一個，所以總的明悅江南春「......」赫溫洹說，這是由於一般的文學和藝術的典型需求。同樣的道理也適用於後兩個。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。近兩年看金鶯鳥啼，紅色和綠色相匹配的酒旗招展，陽光明媚的場景，但兩人顯然寫在一片是怎麼回去的事情嗎？這是因為在整個對抗公里內是完全可以理解的。然而，它也需要看到，詩人用典型化的方法，抓住特色的江南風光。江南特點是山重水復，突然復雜的色調，層次豐富，立體。詩人收縮特立尼達的奮斗，專注於江南的春天掩映相襯的性能，各種美麗的風景。詩的前兩句，針對紅色和綠色的色彩，景觀的映襯下，村莊和城堡的映襯下，對靜態和動態的背景的映襯下，感性的背景。但是，鑒於這些，似乎也不夠豐富，描繪江南春景不明朗。詩人，再加上精彩的一筆：南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。 「氣勢恢宏，房屋大量佛教已深，詩人給人一種感覺，故意讓困擾的陰影蒙蒙煙雨，而這更是一個朦朧的色彩。此畫面和音，」千里鶯啼綠紅燦燦的，水村山郭酒旗風「的明朗絢麗匹配上畫的」江南春圖片變得更加豐富多彩。 「南」字給你的圖片添加遙遠的歷史色彩。 「四百八十」是一種說法，中國在注重數量之多。佛教詩人大廈紅荔強調非停下來，然後畫一條線，多少樓台煙雨唱嘆了口氣，特別是引人遐想。這首詩表現了詩人贊美和渴望的江南風光。然而，一些研究人員已經提出了「諷刺說，」南朝皇帝在中國歷史上杜牧的時代Ningfo著名的佛教惡性發展，而杜牧具有諷刺意味的??是另一種抗佛教思想隨之而來的兩個。事實上，詩歌的解決方案應首先進行的藝術形象，而不是抽象的推論。杜牧反對佛教，是不相等的佛教寺廟建築歷史遺留下來的一定恨。他在宣州，常常去開元寺等發揮。池州一些寺廟和僧侶也交到朋友。著名的詩句，如「九華山路雲蓋寺在幾個側劉富橋」，「秋山春雨忙陰，倚在江南寺寺樓，欣賞他的佛教寺廟樓台流連忘返。當然，欣賞，而偶爾浮一個小的歷史與情感。
編輯本段，地名村南
1黑龍江嘉蔭江南村，縣昌盛鄉，
在黑龍江省嘉蔭縣常勝鄉東南村南，距離鄉政府公里，村總數的79，人口303人，面積？7940英畝耕地。在2007年，人均純收入為5200元，20個黨員和入黨積極分子江南村結合本村實際，大力發展「雙高」大豆種植，絨山羊養殖，國家森林公園和北葯種植。
2，嘉興，浙江大橋鎮江南村
大橋鎮江？1.64平方公里南村區域面積，共有20個生產組，558居民，總人口2007人。由於工業區的發展，其中包括10個生產組全部征遷現有的農民人口1190，實際農業人口817。江南村是浙江省葡萄產業的重要示範基地。村水田面積1100畝，葡萄種植面積850畝，甲魚養殖面積？100畝，村集體經濟固定年收入50萬元，村民人均收入在2007年預計將達到10500元。村47個黨員，村黨支部被評為先進黨組織，區，鎮，村黨支部九月完成2007年，有三個分支：綠川，嘉興的葡萄專業合作社黨支部，99紅色的分支，創業黨支部。嘉興市綠江葡萄專業合作社黨支部黨支部在嘉興的第一個農村合作經濟組織，肩發展葡萄新品種培育，為農民提供專業技術培訓，免費的農民種植葡萄的醫療咨詢，帶領群眾勞動財富，促進經濟發展的一項任務。
3，保山市，騰沖縣，雲南省，曲仕湘江南村
江南村民委員會成員，位於曲石鄉曲石鄉。土路14公里，距鄉政府，鄉政府的道路上，交通不便， ，歌石村，東，南鄉村集市上，西固東鎮40公里，距縣相連，北界頭鄉接壤。美麗的上龍川江線穿過村莊，11個村民小組的形成在江南，江北，江底。2110 739農民，3522，女1748，有漢，農業人口3506人，勞動力在2079人，其中從事第一產業人數村之間，村土地面積？28.8平方公里，海拔1700米，年平均氣溫17°C，年降水量1475毫米，適合種植穀物，煙草等作物，農民收入主要以農業為主，2006年，全村經濟總收入9.49億元人民幣，人均純收入，農民2694元。
4，劍川縣馬登鎮江南新村，大理，雲南省
下的劍川縣的行政村馬登鎮，位於南馬登鎮，馬登鎮政府所在地3.50公里，到鎮道路彈石路，交通便利，60公里，距縣馬登村的東部，南部奧斯汀村，象圖鄉，村北文屏鎮以西。四組村民管轄權南坡，江長嶺，243現有農戶，鄉村人口1090人，其中包括565 1073農業人口，勞動力，包括195初級的數量？23.12平方公里，海拔2,600.00米，年平均氣溫11.00°C，年平均降水量為960毫米，適合種植水稻，玉米和其他作物的泡核桃，煙草和行業。村土地面積其他經濟作物。村土地面積為1,977.00畝，人均耕地1.8畝，31000畝的林地。在2006年，全村經濟總收入197萬元，農民人均純收入1,166.00元。村不屬於絕對貧困村，農民收入主要以養殖。
5，建德市，浙江省，南部的村干潭鎮
南部的村莊位於富春江上游中間子胥河，在整個相對子胥野渡村南沿長江的唯一保存完好的古村落。青山，三面環水，遠塵囂，寧靜，富春江烏托邦「的美譽。側有一個村北碼頭面闊三間，古董，精美的建築門樓。從門樓深灰色的顏色可以看出，在南部的村莊是一個很長，很老村。一條河傍水非常微妙的門樓亭以西不到100米的大壩的角落，那就是當年乾隆皇帝觀看座位館。皇帝座亭子是在最好的位置觀看遠陽台僻靜的凌巧，吳靜吉說的霓虹燈的子胥溪，相當清晰的水的瓷磚，的藍色純心臟的富春江和蜿蜒的對抗，綠色，宜人的兩岸青山附近;轉身向南近的距離，四周綠樹成蔭，水程波??靜南湖，馬頭高聳，古民居，一字排開漫山遍野，堅持忍受棍棒，宓扎扎竹展現在面前的組成，描繪了一幅美麗的圖畫，賞心悅目，它是令人耳目一新。走馬樓古村落最好的和最令人印象深刻的古建築群，它也是最豪華的海濱住宅富春江。古老的水上交通運輸，主要是村南的富春江畔，旅店，走馬燈似的來來去去的徽商是一個繁華的商埠，結算的同名Zoumalou。粉牆，黛瓦，馬頭牆是外部的一個典型特徵。高聳的馬頭星雲和密封的防火牆封鎖，藏而不露自己和財富隱藏在青磚牆壁，形成了強大的隱私，這深深的徽派建築風格。粗略的建築物的梁，窗框，檐口等都是聰明切雕，復雜的圖案，圖案，巧妙，內容豐富，題材廣泛。雕花屏幕上，一些單一的主題，和一些古代戲劇組成的漫畫。初綻的花蕾，未來襯衫標志，形象生動;不同的面貌，不同的人臉的神，形象逼真，生動和詳細。這么多年過去了，世事滄桑，仍完整無缺，給人一種文化藝術的陶冶和享受，充分體現了當地民間工匠的技能。粗略的建設還可以欣賞舊的和有代表性的地方劇種，必須人浙西提線木偶戲，唱道情的表演。提線木偶，民間俗稱「吊吊現場。共演出36場約2英尺高，生動，逼真的木偶，每個木偶有11條線路連接到每一個關節，拉這些線，木偶做出各種動作除了背景，舞台木偶操縱，演唱會是一個人獨立完成，十個手指操作4-5傀儡，唱歌，根據手中的木偶藝人誰使用了與女性，年齡較大的學生的作用，用粗的聲音唱歌。讓人嘆為觀止。當代唯一一個提線木偶藝術家，三都鎮年逾八旬的老人Xieshu張，建德市的給大家露了一手獨特的技能 - 下坡表演提線木偶戲「白蛇傳」唱道情，也被稱為魚鼓。三英尺長的竹竿上面覆蓋著蛇皮文件夾在左掖用右手投籃管口，下發了「蓬蓬」的聲音，留下手指夾住兩個竹尺，擊中對方的問題「察察聲」碳碳「，」察察「的伴奏聲藝術家演唱會與當地的方言。要唱一些讀白。在過去，唱的道情藝人經常茶館演出。由於在時代的發展，社會的進步，越來越豐富，人們的休閑生活，唱道情逐漸被忽視，後6個月以上，以避免失去這一古老的藝術，景區的工作人員，終於在南部龍游縣遂昌交界處的一個小村莊，在一個很偏僻的龍游梧村鄉 - 尋找三元戴村今年方樂生，唱道情民間老藝人40年。在碼頭對面，這里成為一個車間店的老房子是一種傳統的民間藝術和手工藝展覽區，傳統民間藝術和工藝的重要組成部分中國的民間文化，很難解釋現代生活已經拋棄了傳統工藝的傳統手工藝無法適應現代生活中，用的通過時間，一個很多傳統的民間藝術和工藝淹沒，消失的UPS和起伏的歷史，在為了節省全國招收到村南的傳統工藝民間，這些都將丟失，風景優美的民間藝人結算，向遊客展示傳統手工藝。您可以了解釀酒，石雕等傳統工藝的生產過程中。往東走100米的沿江邊，把一個山彎，是一個新的吸引力的區域有待開發 - 亞洲最大的玉蘭園。經過多年的收集建德市森林農場林業工人，精心培育，細心管理，和78種的花木蘭花園現有木蘭科樹種，國家二級保護物種三級保護樹種有11種，分布收集南亞熱帶物種12。有10個品種的開花。具有較高的旅遊觀賞價值的研究和教學。<BR / 6，寧波市，浙江省慈溪市庵東鎮江南村
的江南村位於南岸的杭州灣，東和新的村隔河相望，南七塘道安東市，北鎮西部海星村為主線，以高王公路，村村通公路擴建，交通便利，為村裡的經濟發展創造了十分有利的條件。村佔地？6000畝，其中2368英畝耕地，886個農戶，總人口2611人，46個個人和民營企業。到2006年底，共完成了3.3億元的社會經濟和集體可用資金20萬元。8241元村民的人均收入。西，一所小學，一所幼兒園西安東ABC西支部在村子裡定居。村一級的基礎設施，環境，新的面貌。的聲音村配套組織，村級組織的工作格局形成村黨支部，村委會和經濟合作社的核心依賴，共青團作為助理，婦代會，民兵等群眾組織互為補充。社會秩序和穩定，人們可以安居樂業，慈溪市星級文明村。
7，梅州市，廣東省五華縣跨陂鎮江南村
12組的村民在村南的2842個村子裡的人，姓氏分布均勻一位姓魏的??平均年收入農民3610元的，1217畝耕地，953畝水田，旱地217畝，糧食總產量1018噸，畝產411公斤。江南村水療中心一個名叫湯湖（平南鎮黃黃泥寨溫泉，統稱五華溫泉），轉水鎮圍龍村湯，湯湖溫泉為一體的8個跨裴許多農民經營的家庭作坊水療中心，超過十年的時間里，建店附近約10洗湯業務操作，對每一個春節期間，參觀洗湯人氏絡繹不絕，熱鬧非常，旅遊和娛樂景點