敦煌生態

① 生態環境部回應敦煌毀林，防護林被毀有什麼危害

根據網上相關媒體的報道，曾經擁有將近2萬畝的敦煌防護林在最近10年來遭遇剃光頭式的砍伐。曾經的萬畝敦煌防護林，現在已經所剩無幾。到2017年，萬畝防護林只剩下將近5000畝，萬畝防風固沙的防護林被大片具有經濟效益的葡萄園所替代，敦煌萬畝防護林被人為破壞，已經成為了一個事實。

我們需要注意的是，陽關林場的西邊是沙漠，而東邊就是敦煌市區。如果這萬畝防護林被毀，那麼無情地風沙將會直接進入到敦煌市區，給人們帶來嚴重的生態災難。但是陽光林場這條生命線已經被人為的給破壞掉了，根據相關資料顯示陽光林場是屬於一片公益林，對於公益林有一定嚴格的保護要求，那麼為什麼會發生如此大規模的破壞呢蕭萬畝防護林被大片商業化的葡萄林所代替，這已經違反了生態保護的規定。那麼相關的部門為什麼會放任這種現象的發生呢？

我們需要注意的是，任何時候我們都不能以犧牲生態環境而為代價來發展短期的經濟效益，因為破壞生態環境後大自然也會報復我們。

② 從敦煌的歷史, 地理位置, 生態環境以及文化特點參考 , 它真的能稱做中國的一個城市嗎

敦煌百年
1900年5月21日早晨，一個名叫王圓錄的道士挖開了敦煌莫高窟北端七佛殿下第16號窟的積沙。從這一刻起，一座人類歷史上最為壯觀、輝煌的文化寶庫便現世於中華大地。
從前天開始，由文物部、國家文物局、甘肅省人民政府共同舉辦的「敦煌藏經洞發現暨敦煌百年紀念活動」拉開帷幕。這個活動7月份將在敦煌莫高窟的現場進行。一台特別編排的四幕大型古典舞劇《大夢敦煌》以史詩般的氣勢4月24日起將在北京上演。而7月份，這台舞劇在敦煌現場的演出，將把紀念活動推向高潮。同時，大型展覽、慶典、研討活動穿插其間。回溯敦煌百年，將使世人再次感悟這一世界上獨一無二歷史遺產的文化價值。敦煌是中國的，也是人類的。

敦煌百年祭

敦煌，位於甘肅省河西走廊的西端。南枕祁連，襟帶西域；前有陽關，後有玉門，是古代絲綢之路的咽喉。漢代起敦煌是轄六縣之郡。東漢大家應劭稱：「敦，大地之意，煌，繁盛也。」兩千年後的今天，這一「繁盛大地」以其擁有的舉世無雙的石窟藝術、藏經文物而成為人類最偉大、最輝煌的歷史文化遺產之一。
今年5月21日，是敦煌莫高窟藏經洞現世一百周年的日子。如果把敦煌的百年比作一道萬世經傳的長詩的話，那麼它的第一句是令人落淚的。重述那段歷史，對今天的我們，意味著文化價值的存續。
敦煌莫高窟起建的年代大約在公元364至366年間。1600年間，這里先後開岩鑿洞，最盛時，曾有石窟千餘，號稱千佛崖、千佛洞，至今保存在編的洞窟仍有492個，彩塑2415身，壁畫45000多平方米。唐宋木構窟檐5座。
漢代起，敦煌作為西陲重鎮一直是兵家互爭之地。每次兵災之際，管理莫高窟的和尚就要逃一次難。
宋景佑二年（1035年），西夏之亂禍及敦煌莫高窟。和尚照例要避禍他鄉，遂把不便帶走的經卷、文書、綉畫、法器等等，都封閉在一個洞窟的秘室里，外面用泥壁封堵，並繪上壁畫。然而，這批和尚一去就再也沒能回來。這個秘室便盛著5萬余件「寶藏」靜靜地安息了七八百年。
清朝末年，出生在湖北麻城的王圓 ，結束了在軍隊當小兵的生涯，因無所事事，便做了道士，迢迢千里來到敦煌。當時的莫高窟寺院，多為紅教喇嘛，只有王圓 能用中文誦道經，倒有些香火，生涯不錯。於是他就雇了個姓楊的為他打下手，寫經文。楊某抄經之暇愛吸旱煙。用芨芨草點火，並把剩下的草插在洞窟牆壁的裂縫中保存。一天，他在插草的時候，發現牆縫深不可止，便用旱煙袋頭敲了敲牆，感到裡面是空的！於是他趕緊叫王道士，兩人夜半破壁，發現裡面有一個泥封著的小門。此時天已漸亮，去掉泥塊，出現一條通道，進入通道後，一個黝黑的高1．6米，寬約2．7米的復室出現了。室內堆滿了數不清的經卷、文書、綉畫、法器等等。王道士當時對這批5至11世紀文物的價值幾乎一無所知，震驚世界的「藏經洞」就這樣無意中回到了人間。
接著，一系列不幸就在這片繁盛大地上發生了。
王道士雖然不知道這批寶藏價值連城，可他畢竟明白用它們換點錢是沒問題的。於是，他取出幾卷給當時的縣長汪宗瀚去鑒別。汪是識貨的，依他的權勢向王道士索要了一批畫像和寫本。三年後，甘肅學台葉昌熾聞聽此事，便讓汪為他搜求。葉對古物的學養頗深，對藏經價值心知肚明，便向甘肅的藩台衙門建議將這批古物運到省城來保存。但因運費需五六千兩銀子，清政府覺得銀子比這批「廢紙」更有價值，沒有採納這項建議，只是發了一道旨令，讓縣長汪宗瀚「檢點經卷畫像，仍為保存」。汪責令王道士經辦此事，王道士一下子就成了經卷的看守人。王道士便將這批古物重新封起來，成了古物的實際擁有者。
當時在新疆一帶，有一位受英國政府派遣的匈牙利人斯坦因。他在1879年曾來過敦煌。聞知洞窟存有寶物後，便於1907年5月第三次來到敦煌，他是歷史上盜劫藏經洞文物的第一人。他來敦煌，通過一位師爺與王道士接觸，得知王道士已將秘密通道砌死，斯坦因便在莫高窟安營紮寨，軟磨硬泡。終於，他從洞窟壁畫上看到了王道士請人繪的《唐僧取經圖》，遂生一計，稱自己是印度的佛教徒和唐僧的崇奉者，來敦煌是受印度政府的委託，把印度已不存在的佛經再取回去等等。這番話竟然說動了這位「司庫大人」。王道士第二天就拆開封牆，讓斯坦因進入秘室。斯坦因在其所著《西域考古記》中寫道：「從道士所掌微暗的油燈光中，我的眼前忽然為之開朗，卷子緊緊地一層一層地亂堆在地上，高達十尺左右。」其中「用無色堅韌的畫布作包袱的一個大包裹，打開後全是古畫」，「顏色調和，鮮艷如新」。斯坦因以捐一筆錢給廟里的方式，得到了裝滿寫本的24隻箱子。另外還有五隻，仔細裝滿了畫綉品及其他美術品遺物。
1914年後，他又從王道士手裡得到五隻大箱。1930年再來時，因中國學術界的一致反對而未得逞。據英國目前公布的數字，斯坦因劫去的文物達9000餘件。
繼斯坦因之後，法國的伯希和於1908年7月來到這里，憑他淵博的漢學知識，劫走了比斯坦因更有價值的文物6000餘卷。
接踵而來的是日本大谷探險隊的吉川小一郎和橘瑞超。俄國的奧登堡也於1914年至1915年間從藏經洞和其他一些洞窟中盜走1萬余件文物資料及壁畫。美國的華爾納1924年到莫高窟後，由於無經卷可竊，便用特製的膠布剝走了第139、141、144、145號洞窟中精美的唐代壁畫26方……
莫高窟的文物精品被斯坦因大量盜走的消息被清政府知道後，命令將剩下的經卷裝成兩只木桶，封釘堅固，施以彩繪，製成「轉經桶」置於佛殿之中，又責成王道士看管，並且還賞給他300兩銀子作為他看守經卷的補償。而這兩只「轉經桶」今日仍豎在第17號窟中，桶中一無所有。王道士變本加厲地「私賣」，幾乎使藏經洞內的古物為之一空。經過有良心的學者一次次上書呼籲，才迫使清政府下令把所有殘存的經卷寫本悉數運回北京。然而，起運時清理在數的8600餘卷，經沿途大小官員強取豪奪，所剩下的就是現保存在北京圖書館的那四五千卷。
百年前洞開的一幕，至今回溯起來仍令人心顫。一個巨大的中華文明的寶庫竟由屈屈一個假道士據為己有，寫下了令世代垂淚的一筆。今天，敦煌的歷史價值、學術價值已是全世界文明價值中的重要部分。敦煌的保護得到了全世界和全中國人民的重視。沒有人可以回到百年前，再行掠劫盜販之事。然而，這並不意味著百年前的歷史今天沒有重演的可能。
這段歷史在提醒人們，歷史文化遺產對我們究竟意味著什麼？如果今天人們的意識中仍然存在著對歷史價值認識上的盲點，尊重歷史就是一句空話。再者，百年前敦煌文物的流失與當時社會動盪的歷史條件密不可分。王道士的個人所為已經表現出那個時代的特徵。而今天的問題可能在於另一個方面，即社會穩定的經濟發展與對歷史文化遺產保護之間的矛盾。大到敦煌這樣珍稀遺產，小到一個城市的文化風貌，如果不以人類精神財富的高度看待保護與發展的關系，我們有可能失去第二個、第三個敦煌。第三個方面的問題就是涉及到每一位今天的共和國公民。保護文物，維護文化遺產的尊嚴不僅僅是國家、政府單方面的事，而是人人有責。我們應該睜開眼睛看看自己的身邊是否存在著新的「王道士」、「李道士」，但首先，我們自己不作任何一個「道士」。
參考資料：http://www.guxiang.com/zhuanti/nhuang/index.html

③ 敦煌環境破壞很嚴重，有沒有什麼環保組織是呼籲保護敦煌的

我只知道最近奧克斯贊助了個公益計劃是呼籲社會去關注敦煌的，公益大使還是佟掌櫃呢，聽說還會全裸弄人體彩繪呢！

④ 敦煌所在地區突出的生態環境問題是什麼

敦煌所在地區來突出的生態環境問題源是土地荒漠化。
土地荒漠化，就是指土地退化，也叫「沙漠化」。1992年聯合國環境與發展大會對荒漠化的概念作了這樣的定義："荒漠化是由於氣候變化和人類不合理的經濟活動等因素，使乾旱、半乾旱和具有乾旱災害的半濕潤地區的土地發生了退化。

⑤ 敦煌所在地區突出的生態環境問題是什麼試從自然角度闡述其成因

煌市位於河西走廊最西端 ,自然生態環境特點獨特。生態環境方面存在的主要問題是水資源匱乏、植被覆蓋率低、濕地退化日益加劇、土地荒漠化持續擴展。生態環境持續惡化由自然和人為兩方面的因素造成 ,自然因素是生態環境惡化發生發展的潛在條件 ,人為因素則是導致生態環境退化的重要外在原因。不合理的人為活動可以歸結為「五濫」 -----濫墾 (無計劃、——無節制的開墾土地 )、濫牧 (超載過牧 )、濫伐 (林木 )、濫采 (中草葯、草皮等 )、濫用水資源 (超采地下水等 )。
1 敦煌市生態環境現狀評價
1.1 自然生態環境特點
敦煌市總面積3.12萬km2,其中綠洲面積1400 km2,僅占總面積的4.48%。全市轄6鎮3鄉,總人口18.80萬人,其中農業人口9.30人。地處大漠腹地,年平均氣溫9.30 ℃,年平均降水量39.90mm,蒸發量 2 486mm,屬典型的乾旱性氣候。因氣候乾燥、極度風蝕,山地岩石及山麓礫石裸露,荒漠連片,形成典型的戈壁荒漠景觀。
1.2 生態環境現狀與問題
敦煌區域內地表水主要有發源於祁連山冰川的黨河、發源於祁連山西段托來南山和疏勒南山之間的疏勒河。由於黨河上游阿克塞哈薩克族自治縣實施「引黨濟紅」工程分水500萬m3、月牙泉治理回灌年用水600萬m3,加之人口和耕地面積的急劇增加 ,造成黨河斷流。瓜州縣雙塔水庫、玉門市昌馬水庫的建成使用 ,攔截了河水,又造成疏勒河斷流。於是,敦煌市只得每年開采地下水4100萬m3用於農業、工業和生活用水,造成地下水位年平均下降0.43m。著名旅遊景點月牙泉水域面積由上世紀60年代13000多平方米銳減到現在的5 300多平方米,水深由過去的10多米下降到現在的平均水深僅1.10m。持續的水位下降使敦煌境內面臨嚴重的生態危機。
1.2.1 濕地萎縮
濕地以每年0.13萬hm2的速度遞減到2005年,境內濕地面積減少了近1/3,僅存18萬hm2。綠洲區內的0.07萬余公頃鹹水湖和66.67餘公頃淡水湖中,80%已消失。
1.2.2 植被銳減
據統計,新中國成立之初,敦煌東、西、北湖及南山一帶有天然林14.60萬 hm2,其中胡楊林2.93萬hm2,是敦煌綠洲的「綠色屏障」。2005年,敦煌境內的天然林消失了近1/2,僅存 8.67萬hm2;據甘肅省草原隊調查,1965年時敦煌有38.4萬hm2草場,總載畜量12萬羊單位,現在只有 9萬 hm2,減少了77%,載畜量 5萬羊單位，減少了 57%。
1.2.3 沙進人退
全市有3.33萬hm2土地沙化,自1994年以來,綠洲區外圍沙化面積增加了1.33萬hm2,平均每年增加 0.13萬hm2。而現在沙塵暴以及浮塵天氣也在增加。沙塵暴的強度越來越大。以前主要集中在 3～5月份,現在幾乎每月都會出現。
舉世聞名的莫高窟也受到了風沙的侵蝕以及粉塵的危害。來自鳴沙山方向的風沙對崖面露天壁畫的撞擊、磨蝕,已經導致了壁畫褪色、變色,還使不少窟區、窟頂遺址殘敗不堪,相當數量的窟頂被剝蝕 ,甚至會引起崖體的坍塌。浮塵天氣的增多對莫高窟的威脅也在加劇。觀測表明 ,莫高窟窟區年降塵量已65.4t·km2,且 83%以上為稜角狀、次稜角狀高硬度的顆粒,它們既能隨湍急的氣流運動對壁畫、塑像進行磨蝕,又能侵入壁畫和塑像顏料的空隙間,攜帶的細菌和化學物質還會對壁畫的顏料產生多種生物和化學作用。它們還不斷地在壁畫開裂處乘虛而入,使其龜裂。而粉塵沉積到一定程度時,會產生一種向外擠壓的力,導致壁畫顏料層、白粉層脫落 ,嚴重時可使整個壁畫大面積脫落。同時,大量粉塵沉降在壁畫表面,不僅嚴重影響了藝術效果,而且很難在不損壞壁畫的前提下將其清除 ,給壁畫修復除塵帶來許多困難。
2 生態環境持續惡化的原因與趨勢
2.1 自然因素
敦煌地處內陸腹地,降水量稀少,據氣象部門資料顯示,敦煌年降水量為39.90mm,蒸發量為2486mm,蒸發量是降水量的62倍;
2.2 人為因素
2.2.1 雙塔水庫和昌馬水庫的修建
1970年,雙塔水庫和昌馬水庫的修建,導致以下400km的河段 (其中 300km河段在敦煌 )斷流 ;幾乎同時,疏勒河的支流黨河,也在上游被阿克塞縣截留500萬m3水。在敦煌境內 ,水利部門也築起了大壩。黨河斷流,疏勒河斷流 ,造成流向敦煌的地下水量減少,外圍的濕地萎縮、植被退化、動植物種群消失。
2.2.2 敦煌庫區水主要用於農業灌溉
敦煌庫區水主要用於農業灌溉 ,實施的渠灌防滲,大大減少了地下水的補給,加之敦煌人口由解放初的不到4萬人增加到現在的18.80萬人,灌溉面積由0.89萬hm2增加到2.53萬hm2,每年旅遊的人數超過百萬人次,據統計,敦煌全市各類用水年需3.62億m3,黨河實際來水量為2.60億立方米（還要除去阿克塞分流的500萬m3水),大大超過了水資源的利用率。
2.2.3 過度放牧
過度放牧,造成植被退化,沙化加劇。
2.2.4 過量開采地下水
1976~1986年,新開掘的機井數量為1800餘眼,相當於敦煌綠洲每平方千米至少有一眼機井。敦煌市目前年采地下水6000萬m(3允許開採的地下水量為 5500萬 m2),其中2/3用於灌溉。只有消耗而沒有補充,敦煌的地下水位以平均每年 0.20m的速度下降,到2001年,地下水位累計下降了近11m。這種嚴重的「收支不平衡」,直接導致了月牙泉水位的下降—1986年時,月牙泉水位不足2m,到2005年只剩下0.90m。
2.2.5 農業的大水漫灌增加了用水量
據敦煌市水務局統計,敦煌目前每年缺水將近8000萬m3,其中農業缺口為3000萬m3,生態用水缺口5000萬m3。主要原因是水資源浪費嚴重 ,用水效率不高,農業灌溉方式粗放 ,多為大水串灌、漫灌和深澆滿灌。一方面水資源嚴重短缺,另一方面水資源浪費又十分突出。究其根源,主要是水資源價格偏低,水價機制不合理,水價構成中沒有考慮社會成本、生態成本和未來成本等費用。
敦煌市委、市政府已經制定實施各項政策措施,通過落實「節水、引水、放水、滲水、養水」措施,健全全民參與、協調配合、依法治理、責任考核4項機制,努力解決生態保護工作中的問題,在開源節流、建設節水型社會方面取得了實效。但由於現有體制限制,解決敦煌生態問題還存在許多障礙:一是由於現行的條塊分割體制,不能統籌兼顧流域經濟、社會發展和環境保護,不能統籌兼顧生產、生態和生活用水,不能統籌流域上、中、下游。二是當地生態保護和經濟建設各自為制,缺乏協調制約機制,資源性開發造成生態系統功能性退化。三是當地經濟發展方式粗放,耗水農業比重過大,造成地下水位下降,加劇水生態惡化。
3 生態環境建設的戰略意義
嚴重的土地沙化、濕地萎縮及植被銳減破壞了人們賴以生存的自然生態環境,嚴重威脅人類經濟社會的可持續發展;人口的劇增和嚴重超載,增加了對自然資源的極度消耗和對脆弱生態環境的極大壓力。極端脆弱的生態環境和超負荷的人口對該地區構成了雙重的壓力,人口、資源、環境、發展之間的關系嚴重失衡。甚至影響到西北地區經濟的可持續發展。敦煌地區生態環境建設有著重大戰略意義。風沙肆虐、土地沙化、水資源匱乏,敦煌綠洲的生態環境問題不容樂觀。如若得不到及時調整和改善將來甚至會危及到河西走廊,甚至整個西北地區。
4 敦煌生態環境建設要從其根本入手
國家環保總局有關負責人也針對敦煌生態持續惡化問題派專人考察、調研,調研顯示,敦煌生態保護形勢十分嚴峻,迫切需要建立國家級生態功能保護區,通過跨流域、跨區域大范圍統籌規劃,切實保護敦煌脆弱的自然生態。
首先,要轉變水資源開發利用方式,變「工程水利」為「生態水利」,通過科學調控,讓黨河、疏勒河結束斷流,從根本上解決生態環境惡化問題;轉變節水觀念和方式,同時加大地下水補給;轉變經濟增長方式,改變種植結構,推廣花卉、葡萄等節水高效作物的種植比例。
其次,要積極借鑒黃河、黑河斷流治理經驗,建立疏勒河、黨河流域水資源統一調度機制;環保部門要充分利用環評制度,加大規劃環評力度,嚴格資源開發利用項目管理,以水供給量定發展規模,慎重移民,對流域資源的無序利用形成制約,最終實現流域經濟、社會和環境協調、健康、可持續發展。
第三,要盡快對疏勒河、黨河水生態進行全面評估,總結流域水資源開發利用的經驗和教訓 ,運用綜合生態管理理念,打破流域性行政管理界限,統籌考慮經濟、社會和環境因素,統籌生產、生態、生活用水,建立敦煌國家級生態功能保護區,以生態功能保護區建設為載體,通過跨流域、跨區域大范圍的生態保護,變農、林、水、土、草等要素管理為綜合管理,維護脆弱的自然生態。
敦煌的生態環境問題,關系著敦煌的生死存亡,關系著莫高窟、月牙泉等人文自然景觀的存續,更關系著敦煌及其周邊縣市、河西走廊乃至整個西北地區的生態安全。敦煌生態環境日趨惡化的現狀,已給我們敲響了警鍾。保護敦煌的生態環境已迫在眉睫、刻不容緩!

⑥ 敦煌防護林被毀引發熱議，官方對此有何說明

根據《經濟參考報》的調查，位於庫姆塔格沙漠東緣，以前擁有大約2萬畝“三北”防護林帶的國營敦煌陽關林場，最近在十年來持續遭遇大面積的“剃光頭”式砍伐，大約十萬畝公益防護林被砍伐後，因此被人為撕開一道大約五公里庫姆塔格沙漠直通敦煌的通道。

這篇報道揭露出的真相可以說是令人震驚的，通過衛星遙感影像圖片顯示：在2000年前後，陽關林場的林地還有大約2萬畝，但到2017年只剩下500畝。由於大量的防風固沙防護林被葡萄園所代替，因此生態防線被撕開了一條巨大的口子。特別需要注意的是陽光林場西邊靠著沙漠，東邊是敦煌市區區，如果陽關林場被毀，那麼風沙將會直接進入敦煌市區，將會造成難以預計的生態災難，對市區內人民的生活造成影響，因此陽光林場十分重要，然而關乎生態環境的陽關林場卻遭到了人為的嚴重破壞。