散文水庫

❶ 水庫文章里常說的上游下游是指哪裡水庫簡單講有什麼用

河流水流入水庫的河段就是水庫上游，水庫的水流出到河流里的河段就是水庫的下游，大型水庫有防洪、發電、灌溉、航運、養殖和旅遊等多方面的綜合效益。

❷ 寫景散文

《槳聲燈影里的秦淮河》——俞平伯
《西湖的六月十八夜》——俞平伯
《槳聲燈影里的秦淮河》——朱自清
《春》——朱自清
《荷塘月色》——朱自清
《日出》——巴金
《雪》——魯迅
《故都的秋》——郁達夫
《雅舍》——梁實秋
《聽聽那冷雨》——餘光中
《荷塘月色》
秋天的落葉 [作者：曹榮靜
《美麗的雪景》（
《春》
印象趵突（二） 逸明 02-03 0
印象趵突（一） 逸明 02-03 0
游潘家口水庫 蒹葭 01-30 22
[組圖]初春 ゞ倩﹎尐爺 01-29 466
故鄉的冬 佚名 01-29 390
國慶游楊家寨 含月嘯山 01-26 29
官鵝溝小記 任翔 01-24 14
微笑著走進冬天 郭光明 01-23 403
初秋的陽光 郭光明 01-23 231
[組圖]金剛經--游蘇州園林 清風流雲 01-20 105
臨海的梧桐樹 船泊港灣 01-20 179
精靈的譜曲 星空部落 01-20 223
月光下的村莊 汪建中 01-20 226
天高人遠盡飛去 在路上游戲著 01-19 306
心中的那一池荷塘 煙襟雨袖 01-18 254
春 佚名 01-17 361
[圖文]寧靜古城 佚名 01-17 199
女人•雪•湖 永清湖的雪 01-12 409
臨邑的白楊樹 郭光明 01-11 104
故鄉的星空 南車北車 水之韻 郭光明 01-09 583
鄉村夜色 郭光明 01-07 360
下雪了 radish 01-07 660
四月桃花 郭光明 01-03 232
秋天的田野 牧童 01-03 250
09元旦，括蒼山 船泊港灣 01-02 286
春雪柔情 郭光明 12-31 410
松坊溪的冬天---郭風 郭風 12-31 112
遙想科爾沁草原 qiuchen 12-23 342
冰窗花 天街雨 12-22 645
九如山的山，九如山的水 郭光明 12-21 189
[圖文]雪寄情思 郭光明 12-21 349
那古槐 天街雨 12-19 209
小鎮的冬天 牧童 12-19 528
雪 牧童 12-19 671
採摘秋色 天賜谷漿 12-19 409
泉城印象 三無舍人 12-15 134
[圖文]遠山的記憶 墨墨 12-14 269
雨 hocking 12-08 553
親近自然 佚名

[圖文]春雪的個性 鍾昌斌 11-27 346
讀雪 鍾昌斌 11-27 336
[組圖]秋去秋來 行雲流水 11-26 441
下雪了 天街雨 11-26 776
融化的風景 佚名 11-25 547
魚塘晚霞 佚名 11-25 314
散文江南 佚名 11-25 313
嵐河流韻 鍾昌斌 11-17 310
永恆的畫卷 七夕冰梅 11-07 568
憂傷威尼斯 秦關漢月 11-06 405
象鼻岩 船泊港灣 11-02 124
長白山天池 江城學子 11-02 193
秋天的陽光 再見圓 11-01 1126
蘆花秋雪 蝶舞寒秋 11-01 464
鄉村的憂傷 夜雨灬孤燈 11-01 378
河在他鄉 佚名 10-30 183
蓋竹洞記 船泊港灣 10-29 119
領略自然之美 行雲流水 10-24 490
漠河尋北 秦關漢月 10-22 85
濟南勝景小游 秦關漢月 10-18 184

多是多了點 不過很好 下面有網站

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❸ 田園風光的的散文

1、麥田中央的母親

作者：馬國福

起風了，風像從遠方的戰場上凱旋而歸的將士，身披錦旗，在田野里駐足。風吹樹響，草動麥黃，蟬鳴鳥唱。風放開喉嚨，彷彿憋不住藏在心中許久的暗語，聲音穿過麥浪，穿過林稍，穿過故鄉，穿過遠處的山崗。

似乎一夜之間，麥子熟了，他們領會了風的暗喻，而這暗喻一經破解，彷彿一場酣暢淋漓的夢，墨綠的麥田便被風染成了金色的舞台。

母親握著鐮刀，走進這舞台中央。幾十年來，她始終以躬耕的姿勢，謙卑地俯向大地，低著頭站在農業中心。麥浪在風中起起伏伏，金黃的曲線波動著，隨著母親有節奏的揮鐮，向遠處延伸。一串一串的汗，大顆大顆從母親頭上落下，砸進麥田。

乾涸的麥地，張開乾裂的嘴唇，貪婪地吮吸母親頭上的汗。我相信，那裡面有許多許多咸鹹淡淡的鹽粒，我也相信，日復一日，年復一年以勞作的姿勢把日子過得活色生香的母親，她脊背上滲出的鹽漬，肯定能發出鑽石的光芒，糧食的光芒，勞動的光芒。藍天無語，白雲有情，她們注目著蒼穹下，一個農村婦女舵手一樣駕馭著一把鐮刀，駛向麥田深處。

金黃的麥子，古銅一樣的質地，沉甸甸，渾厚、結實。母親把麥捆抱在懷中，這曾經哺育在襁褓中的孩子，今天，已經成熟了。或許沉甸甸的麥穗貪婪母親肩頭的那番溫柔，它們伏在母親的肩膀上，麥芒如豎琴，被母親結繭的手指撥弄著，發出清脆的聲音，干澀卻又鏗鏘有力。母親不懂音樂，她柔軟的心，只懂蛙鳴、鳥叫、狗吠、牛哞、馬嘶、豬嚎、羊咩。

這凡俗的聲音，沒有金色大廳里那昂貴器樂奏出的優美旋律，也沒有指揮家引領通曉樂律的演奏家集體抒情的高雅。而就是這些悅耳的聲音，圍著母親，幾番晨昏幾番風雨，在歲月的輪回中，傳頌了大半生。母親老了，這些聲音也一天天老了。

只有莊稼拔節的聲音、豌豆花爆裂的聲音、麥子在烈日的揉搓下脫殼耳而出的聲音，牲畜生產幼小生靈的聲音是年輕的，新鮮的。就是這些聲音，像一把糖果撒進她漸漸蒼老的心窩里，撒進她被農業拖累得漸漸矮下去的身影里，讓母親沒有多少雜念的心安穩、燙貼、欣慰。

母親的脊背如一把張滿的弓，汗珠如箭矢，一箭一箭射落夕陽。在農業的方圓里，從清晨到黃昏，她不怨不艾，背著晨曦，揮別晚霞，心裡始終裝著一個糧倉。這些汗，或者這些鹽粒，一滴一點腌著農業部落里的家常春秋。春去，麥穗花開；秋來，麥香芬芳，飄過田野，飄進母親澄明清凈的心田。

晚風吹來，母親累了，坐在田埂上，我看到她脊背上的汗漬在汗衫上繪出一團團雲煙，白色的汗漬、麥桿的黑枯葉、黃色的泥土，把她的汗衫染成一副水墨畫。夕陽的余暉灑在靜坐的母親身上，時光靜謐，我感覺母親如佛，淡定、超然。一股說不出的氣場讓我不敢言語。

我坐在母親的背後，看著晚風吹著她稀疏的頭發，晚霞絢麗如雲錦，母親的頭發像鍍了金，又像撒了一層霜。我突然有一種想哭的沖動。

母親說，回家吧，我們揉一把麥子帶回家。幾株幹了的麥穗被母親摁斷後，放在掌心裡輕輕揉了幾下，片刻攤開手掌，吹了一口氣，金色的麥殼，紛紛揚揚，像金箔像飛鳥。頓時，夕陽下，一隻只金色的鳥，在麥田裡飛翔。

農業是母親一生的坐標。兒女、莊稼、蔬菜、牲畜是分布在這個坐標不同座落的標點。沿著這個坐標，清晨她從庄廓出發，把我們帶走向麥田，認識農業這部古老典籍和生命坐標所蘊含的甘苦。經過三十多個春秋，我才明白，怎樣的姿勢才能抵達幸福深處。這一切是，站在麥田中央的母親以彎腰拔苗到午後的姿勢、信念教會我的人生箴言。

而今，我就像一粒脫殼的麥粒，乘著一股從遠方來的風，遠離故鄉，遠離母親，遠離田野，落進他鄉的土地上，尋找一方供靈魂自由棲息的土壤。現在，我也在城裡種田，不過我的田在流淌著唐詩宋詞的方格紙上，我的汗滴在城市流水線生產出來的鍵盤上。

攤開一張白紙，我就擁有一大片故鄉的雪；淌下一滴藍墨水，我就擁有故鄉的一方湛藍天空；輕叩一個鍵鈕，我就發掘出一眼故鄉河流邊上清澈的沙泉。藍墨水滴在白紙上，我就看到母親的藍頭巾漸漸隱沒在麥浪深處。文字閃耀在電腦屏幕上，我更感受到了母親握鐮揮向麥桿的力量。

很多個夜晚，當我在方格紙上、鍵盤上畫出一個圓滿的句號，我默念著站在麥田中央的母親，戴著草帽，揮臂拭汗的情景。

哦，親愛的母親，你賜予我們一方麥田。你說過「春種一粒種，秋收萬把粟」。在春天裡，我們總要種下些什麼，不然，當秋風吹來，檢驗我們走過的歲月時，我們站在麥田角落，畫不出一個圓滿的句號。四顧空曠，內心未免惆悵，愧對臨別時站在麥田中央的母親交給我們的那把種子。

【作者簡介】馬國福，中國作協會員，《讀者》雜志社簽約作家、教育部十一五課題文學專家、中華版權保護中心簽約作家、龍源期刊網專欄作家。迄今為止發表詩歌、散文近百萬字。作品零散發表於《人民日報》、《星星詩刊》、《黃河文學》、等報刊。多篇文章被《讀者》、《青年文摘》、美國《僑報文摘》等國內外多家報刊轉載。

2、作者：林清玄

作者：林清玄

豐收的歌有一次在山地部落聽山地人唱「小米豐收歌」，感動得要落淚。

其實，我完全聽不懂歌詞，只聽到對天地那至誠的祈禱、感恩、歡愉與歌頌，循環往復，一遍又一遍。

夜裡，我獨坐在村落邊，俯視那壯大沉默的山林，仰望著小米一樣的星星，回味剛剛喝的小米酒的滋味，和小米麻薯的鮮美，感覺到心裡彷彿有一粒小米，飽孕成熟了，這時我的淚才緩緩地落了下來。

落下來和淚也是一粒小米，可以釀成抵禦寒風的小米酒，也可以煮成清涼的小米粥，微笑地走過酷暑的山路。

星星是小米、淚是小米，世事是米粒微塵、人是滄海之一粟，呀，全天下就是一粒小米，一粒小米的體驗也就是在體驗整個天下。

在孤單失意的時候，我就會想起，許多年前山地部落的黑夜，沉默的山林廣場還在唱小米豐收歌，點著柔和的燈，燈也是小米。

我其實很知道，我的小米從未失去，只是我也需要生命里的一些風雨，一些陽光，以及可以把小米釀酒、煮粥、做麻薯的溫柔的心。

我的小米從未失去，我也希望天下人都不失去他們的小米。

那種希望沒有歌詞，只有至誠的祈禱、感恩、歡愉與歌頌。

循環往復，一遍又一遍。

地瓜稀飯吃一碗粥、喝一杯茶，細膩、盡心地進入粥與茶的滋味，說起來不難，其實不易。

那是由於有的人失去舌頭的能力，有的人舌頭太刁，都失去平常心了。

我喜歡在早上吃地瓜粥，但只有自己起得更早來熬粥，因為台北的早餐已經沒有稀飯，連豆漿油條都快絕跡了，滿街都是粗糙的咖啡牛奶、漢堡包與三明治。

想一想，從前每天早晨吃地瓜稀飯，配醬菜、蘿卜干、豆腐乳，是多麼幸福的事呀。

那從匱乏與飢餓中體驗的真滋味，已經很久沒有了。

百千粒米是偽山靈佑的故事，有一次他的弟子石霜楚圓正在篩米，被靈佑看見了，說：「這是施主的東西，不要拋散了。」

「我並沒有拋散了。」石霜回答。

靈佑在地上撿起一粒米，說：「你說沒有拋散，哪，這個是什麼？」石霜無言以對。

「你不要小看了這一粒米，百千粒米都是從這一粒生出來的，」靈佑說。

靈佑的教法真好，一個人通向菩提道，其實是與篩米無異，對一粒習氣之米的輕忽，可能生出千百粒習氣；對一粒清凈之米的珍惜，可以開展一畝福田。

蟑螂游泳一隻蟑螂掉進抽水馬桶，在那裡掙扎、翻泳，狀甚驚懼恐慌。

我把它撈起來，放走，對它說：「以後游泳的時候要小心喔。」

它稱謝而去。」「大小是相對而生的，對一隻蟑螂，抽水馬桶的一小捧水就是一個很大的湖泊了。

吃饅頭的方法永春市場有山東人賣饅頭，滋味甚美。

每天散步路過，我總是去買一個售價6元的饅頭，剛從蒸籠取出，圓滿、潔白、熱騰騰的，充滿了麥香。

一邊散步回家，一邊細細地品味一個饅頭，有時到了忘我的境地，彷彿走在廣大的小麥田裡，覺得一個饅頭也讓人感到特別的幸福。

小小小小，其實是很好的，飲杯小茶、哼首小曲、散個小步、看看小星小月、淋些小風小雨。或在小樓里，種些小花小木；或在小溪邊，欣賞小魚小蝦。

也或許，和小小時候的小小情人在小小的巷子里，小小的擦肩而過，小小的對看一眼，各自牽著自己的小孩。

小小的歡喜里有小小的憂傷，小小的別離中有小小的纏綿。

人生的大起大落、大是大非，真的是小小的網所織成的。

【作者簡介】林清玄，當代作家、散文家、詩人、學者，著有散文《查塔卡的杜鵑》，文章《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學語文課本。曾任台灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。他是台灣地區作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽為「當代散文八大作家」之一。

3、農人

作者：路志寬

農人，是鄉村永遠的主人，也是巨大的鄉村舞台上永遠的主角兒。

每天天還未完全放亮，他們就開始了一天的勞作，像是一隻采蜜的蜜蜂，飛來飛去，忙忙碌碌，不停地釀造著生活的蜜。

起初在鄉下，都是公雞司晨，這土生土長的公雞，就是負責每天的報曉，在一陣陣熟悉的雞鳴聲中，農人們早早起床，就開始了一天的面朝黃土背朝天的生活。

隨著人們環保意識的提高，也不知從什麼時候開始，清晨，把農人從床上喊起來的不再是雞，而是小鳥兒了，這一聲聲清脆的鳥鳴，像是天籟一般的音樂，把整個沉睡的村莊叫醒，側耳傾聽，那鳥鳴就是一首歌，宛轉悠揚，如同仙樂。於是在這鳥鳴聲中，農人們就開始了自己一天的生活。

太陽一點點升高，陽光下一縷古典的炊煙會緩緩升起，在家的婦女，會用清水灑掃庭院，吃完早飯的孩子，背著書包像一隻只出了籠子的鳥兒一樣，高興地飛出去。

在鄉下，有著很多的鳥兒，比如布穀鳥、鴿子、啄木鳥、花喜鵲等等，它們的叫聲都有著各自的特點，布穀鳥的叫聲像是在淺吟低唱一首播種與收獲的詩歌；鴿子的歌唱更像是一種親情的呼喚；啄木鳥的歌聲如同一種戰鼓，就是在震懾；花喜鵲的歌聲，最招人待見，這是報喜的歌聲啊，誰家不期盼著喜事盈門啊！

莊稼長勢正好，這是農人心中最大的幸福啊！這些土地上生長的五穀雜糧，就是他們衣食無憂的日子啊，就是他們一年又一年的財富啊！還有菜園子里的那些瓜果蔬菜，紅的辣椒，綠的黃瓜，紫的茄子，五顏六色，在陽光下綻放著笑臉，這微笑會傳染，不信你看那農人的臉蛋，不是被它們傳染上了嗎？

翻滾的麥浪，一浪緊接一浪地涌過來，碩大的麥穗里，麥粒正在灌漿，看那些偷吃的成群結隊的麻雀，嘰嘰喳喳地叫著，飛翔著狂舞著，來偷食農人的勞動吹過，連稻草人都看不過去了，微風中，搖晃著身軀，在用力地驅趕這些入侵者。

莊稼是農人的命根子，是他們心中的寶，他們把自己的一生都奉獻給這土地，把自己的一切都給予了這莊稼，他們把自己的根，也像這莊稼一樣，埋在鄉下，埋在這土壤里。守護村莊，守望農田，他們已經習以為常，一輩子對故土的不離不棄，使他們都長成了一棵老樹的模樣，將自己的根深深地扎在那裡。

如今他們老了，被他們和土地一起養大的孩子飛了，長大了的兒女，揮舞著自己硬朗起來的翅膀，在一片屬於自己的天空中，尋找夢想的方向。

夕陽西下。我，這個被故土放飛的小鳥兒，今天站在故鄉的身旁，面對養育自己的村莊，面對養育自己的莊稼，面對養育自己的親人，做一次最幸福的回歸。暮色中，我似乎看見，父母相互攙扶著，站在村口，站成了兩棵老樹的模樣。

【作者簡介】路志寬，筆名巴山雨，1997年開始發表作品，發表各類作品百餘篇，獲全國性徵文獎50餘次，並榮膺「中國校園十大傑出詩人」稱號。先後結業於人民日報社青少部、解放軍報新聞中心、北京魯迅文學院、河北省當代文學院。系河北邯鄲市作家協會會員，邯鄲市青年詩人學會會員。被邀參加2010中國作協中國作家金秋筆會。

4、裊裊炊煙

作者：張峪銘

鄉村如一位從冬季走進夏天的行者，走著走著，就剩下一些薄衣單衫了。原本那厚重的妝容，隨著時間的流去，一點點剝蝕，以至附著在上面的情和事，成了恍惚的記憶。

就拿炊煙說吧，自人類用火始，就伴隨著鄉村走過幾千年吧，不知從什麼時候飄著飄著，就與鄉村走散了。

如果時光可以倒流，炊煙是每個鄉村的一道特有的風景。那鱗次櫛比的粉牆黛瓦之間，縷縷炊煙起，暮色如籠紗，雞進窩棚，黃犬歸家，一切都是那麼靜謐安詳。炊煙散發的煙火味，是鄉村最為溫暖的人間至味。

在那食物貧乏的年代，哪個孩子不曾靠著鍋台，吸著伴著炊煙的飯菜香。將山芋埋進灶窿里，將玉米穿在竹棍上置放灶口，將那剛從地里刨來的花生放在火鍬上……那希冀，那饞樣，那焦香味，浸潤了我的整個童年。

這不得不說鄉村的鍋灶來。江南的鍋灶不像江北缸灶那麼簡易，它必須用土磚壘出很大一個灶面，人口多的家庭一般是雙鍋灶，兩口鍋，兩個灶口。

搭鍋灶不是所有泥瓦匠都能做的事，一般情況下，鄉村主婦在河邊洗衣，東家長，西家短的，扯到某某搭的鍋台好燒又不耗柴，那麼這個人就成了香餑餑。現在想想也沒有什麼玄乎的地方，無非是考慮好鍋與灶底的空間，又要考慮鍋與煙囪口的距離。若搞不好，難以生火，整個灶間就被炊煙彌漫。

當然這種情況也不全由灶台引發的。若遇到天氣寒冷，氣壓低，或者是柴火不幹，生火確實不易，你不得不用吹火筒，閉著熏出淚的眼，鼓起腮幫子，盡力對著灶窿深處吹起來。吹著吹著，說不定引火毛柴「膨」的一聲著了，火燎焦了你的額發，煙也順著煙囪溜到屋外，成了這戶人家風中的旗，地上的坐標。

我之所以說炊煙是坐標，是因為家家戶戶樹立的煙囪，就像一個個坐標點，且順著天空的炊煙，你就能找到那低矮的青磚瓦屋或茅屋土房。

小時候，我就是從炊煙中找到外婆家的方向的。母親在一個下午，鋤完最後一畦地後，牽著我去看望外婆。越過村前的茅嶺頭，走過窪里的水庫，經過一段接一段的田塍，我累得吃不消，跟著母親後面，嘰嘰咕咕地埋怨著，母親就指著前面一片樹林對我說：快到了，那就是外婆家冒的煙。我望著林梢上的炊煙，在暮色里升騰，頓時想起外婆菜的味道，於是加快了腳步。

當然鄉村的炊煙不都會看得見，它許多時候融入熹微晨光與昏暗夜色之中。一彎冷月掛在筆架山前，父親和著月光，磨著砍柴刀。霍霍的聲音，伴著一分清冷，那閃亮的刀鋒，能劃破晨曦的薄霧。

父親用單拇指，放在刀刃上來回地橫拖，細微的沙沙聲帶有鋼的嗡嗡聲，輕輕撞擊我的耳膜。母親悄悄將灶火升起，燒一瓶熱水泡一碗炒米，打點一下父親的肚子，那炊煙消融在清涼的晨月中。等父親將一擔柴挑回到家，左右鄰居的炊煙逐漸散去，母親香噴噴的飯菜早就做好了。

其實炊煙也是鄉村人的時間坐標。那時沒有鍾，早晚以天色為准，日出而作，日落而息，但早飯和中飯不僅看天象，而且還是看家裡的炊煙。那怕你在割稻或耕田，當你直起身子，望向村子，若炊煙正濃，你肯定又躬身勞作，直到炊煙稀薄，你才扛著犁耙，帶著一隻小黃狗，吹著口哨往家中趕。沿途，你會聞到各家不同的菜飯香，偶爾，也能聞到誰家的魚肉香。

要說鄉村炊煙最盛之時，還是年前，家家戶戶將那備好的硬柴搬出來，架鍋炒年貨、打豆腐、殺年豬……。女人圍著灶台忙得不亦樂乎，男人坐在灶口悶聲添柴，滿膛灶火，將男人映得紅光滿面，也將未來的日子染得火紅……

如今在高樓占據的城市裡，沒有炊煙升起，只有門牌升到了空中，電氣取代了柴火，即使買回了做鍋粑的鍋，也吃不出鄉村柴火燒出的味。可回到鄉村時，山上柴草茂盛，家家也如城裡，汽灶替代了柴鍋，燒飯簡便了，過程簡潔了，可那帶著炊煙的味道沒有了。更遺憾的是，沒有炊煙，鄉村就如失了魂，落了魄一樣，少了靈動之美。

炊煙，本是鄉村的坐標，是鄉村的靈魂。可沒有了鄉村炊煙，就失去了心之嚮往的坐標，我們找不到曾經的味蕾與情愫，也很難找到回家的路。

【作者簡介】張峪銘，安徽省作協會員，省首批中小學教師培訓專家庫成員，市學科帶頭人。著有個人文集《昨夜星辰今夜風》《南山雨一犁》《杏林雜彈》《雁字回時》。《格言》、《文苑》、《閱讀經典》雜志簽約作家，《思維與智慧》雜志特邀作家，《經典美文》《意林作文素材》《作文與考試》雜志特邀撰稿人。

5、鄉村秋晨

作者：高寶軍

在陝北鄉村，秋天是最美好的季節，秋晨是最美妙的時刻。

陝北的秋晨多霧。晨光熹微，帶著雨毛的晨霧就伴著清風撲面而來，山川、河流、樹木、房屋一時間都蒙上一層白色的面紗。遠看如波濤，近觀似蟬翼，整個山村被這彌漫的晨霧浸潤得濕漉漉的，讓人感覺每一塊石頭都能擰出水來。

樹葉間微微嘀嗒響，那是霧氣凝成的露珠往下滴；枝頭上傳來「撲稜稜」聲，濕了毛的鳥雀正在抖羽翎；岩壁上響起空洞音，那是受了潮的碎石落在河水中；窗戶外一陣「沙沙」響，霧打窗紙濕淋淋。蜜蜂徘徊，蝴蝶躊躇，它們有心貪花，無奈翅濕難振；山雞銳叫，秋蟬長吟，它們渴望交友，難覓迷霧中的族群……

太陽初露頭，晨景更迷人。白霧悠悠山頭繞，炊煙裊裊村口升，東邊天空噴朝霞，西山陽窪似鋪金，村莊頓時成了那神話中的仙境。這時候你站遠了看：小河繞村行，晨光穿林過，小路纏山腰，田野紫氣騰。

川道里「黑泥爛墒」，土地像油浸透的一樣；山坡上一片深綠，濃重到將要流動。你若是走在山路上，吸引你眼球的將是另一番景緻：楊樹下灑落一層厚厚的黃葉，桃杏樹穿上一身濃濃的紅裝；路旁的野菊迎著秋霜怒放，草叢間蚯蚓和著清風吟唱。

崖畔上閃過一道白光，那是機靈的松鼠在上下跳躍；草叢中習習有聲，野兔如迅風般追逐田鼠。整個村子如同熟睡的嬰兒，顯得安詳、閑適、恬靜、愜意。

秋晨的田園是一種豐盈的美。河條里玉米如帳，白的齜牙，黃的咧嘴，菜豆伸開身軀攀附而上；山坡上糜谷金黃，穗兒低垂，稈兒搖晃，反側著的葉面露珠閃亮。山峁上蕎麥妖艷，粉嘟嘟的臉龐湊向白雲；梯田裡高粱強健，齊刷刷的拳頭直指藍天。

金針花開了，水淋淋的濃綠中顯出水淋淋的明黃；南瓜花謝了，毛茸茸的葉面上露珠兒盪漾；向日葵痴了，向晨風打問太陽的方向；老麻子瘋了，泛著新綠在圪垯里猛長。青石板小道上「嘚嘚」脆響，調皮的小馬駒在戲逗一隻奶羊；淺淺的小河床在「汩汩」歡唱，拇指大的小青蛙逆流而上。

陝北鄉村的秋晨，山裡多景緻，家裡有看頭。礆畔上滿了，簇著的是高粱和芝麻，像戰士野營時的篷帳，錯綜復雜；壘著的是糜谷和豆類，像戰場上的工事，縱橫交錯。家家瓜菜堆成山，戶戶莊稼垛成垛；山羊和母豬為搶吃打架，家雞和麻雀為爭食吵嘴。

院子內溢了：洋芋塞住了門道，南瓜佔領了石床，玉米壓垮了樹杈，辣椒躥上了窯牆。看上去是奼紫嫣紅，聞起來是泥土芳香。窯洞里脹了，紅薯封堵了窯掌，蘋果堆滿了土炕，白菜碼上了鍋台，花椒晾在了櫃蓋。腳底下小筐摞著大筐，沒有一點兒空閑的地方；鍋巷裡口袋壓著口袋，盡是些五穀雜糧。物豐人不在，老貓卧窗檯。

陝北的秋晨人何在？在收獲的田地里，在運送的小道上，在豐收的喜悅中。

洋芋地里有一家人，男女老少手不停，男人掄钁挖，女人弓腰撿，小娃娃送來個飯罐罐；玉米地畔兩老人，手扳玉米諞古今，秸稈如山積，棒子黃澄澄；蕎麥地里夫妻倆，鐮刀揮得「嚓嚓」響，蕎麥捆子滿地放，地頭拴只奶山羊；川台上傳來牛吽聲，農人套驢把地耕，未翻的地塊濃濃地綠，新翻的地塊淺淺地紅。

背糜谷的人們山樑上過，只見莊稼不見人；馱蕎麥的毛驢上坡道，露水濕透肚皮毛。扁擔閃閃軟，挑瓜菜的小伙走得歡；露珠落地輕，摘花椒的村姑低聲吟。

陝北之秋晨，處處皆詩情，夜夜常入夢。

【作者簡介】高寶軍，愛好文學。閑暇之餘撰寫散文、隨筆、詩歌50餘萬字，作品多見於《人民日報》、《讀者》、《十月》、《散文海外版》、《中國作家》、《散文選刊》等30多家報刊雜志，並先後入選《中國散文年選》等多種版本和中學生閱讀教材。現為中國作家協會會員、中國散文學會理事、中國西部散文學會副主席，第四屆、第五屆「冰心散文獎」獲得者。

❹ 秋的散文要

故都的秋 郁達夫
秋天，無論在什麼地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這「秋」，這故都的秋味。
江南，秋當然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，並且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋並不是名花，也並不是美酒，那一種半開、半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十餘年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚台的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鍾聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，叫長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃後，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家裡的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。 在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，雲漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨後的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著地說：
「唉，天可真涼了-----」（這了字念得很高，拖得很長。）
「可不是嗎？一層秋雨一層涼了！」
北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，牆頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days。有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多並於秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關於秋的部分，寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對於秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自已的深情，秋之於人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？不過在中國，文字里有一個「秋士」的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋和關系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南國之秋，當然也是有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白乾，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我願把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。 一九三四年八月，在北平

❺ 急！歌頌水利人的詩歌，散文或水利人的格言共3篇

三個代表是指針，保先教育引航程。
經濟社會要發展，惜水節水必先行。

高樓萬丈平地起，節水型社會是基礎。
法規行政和經濟，全面協調促進步。

制度建設是關鍵，重建輕管要改變。
要想發展新水利，科學技術應為先。

城鄉一體水權明，以水定產觀念新。
水價杠桿作用大，中水回用求先進。

因地制宜都兼顧，資源統籌擺第一。
信息傳輸與管理，硬體軟體聯一起。

此事不僅靠水利，同時還需我和你。
建言獻策謀發展，同心同德共出力。

農業用水是大戶，節水灌溉是出路。
減少水量降定額，科學灌溉效益多。
整地鋪渠地口閘，常規節水定靠它。
大地改小和溝灌，不應深澆和滿灌，
地膜覆蓋好處多，節水除草又增效。
滴灌管灌微噴灌，高新節水隨處見。
省水保灌擴面積，持續發展有潛力。

工業是咱重頭戲，它的用水莫忽視。
用水耗水高比例，除了農業它第一。
十成水中它佔三，利用水平還很低。
必須引進高技術，利用效率往上提。

家庭用水系你身，人人節水才能成。
洗衣做飯沖馬桶，點滴節約要上心。
一水多用好處多，出門別忘把水關。
滴滴水，別小看，日積月累成大患。

為了他人也為己，莫把節水當小事。
提高意識把水節，人水和諧是目標。

節水甭用別人管，自己事情自己干。
生態環境得改善，家鄉定能換新顏。

回過頭來瞧一瞧，水務職工真自豪。
稠水治理見奇效，人飲項目效應高。
渠系改造系萬民，實惠眾多人稱好。
河道治理懲水患，定能走上節水道。

天更藍，水更清，居更佳，人更美。
只要我們齊努力，定能開創新天地。

水利人 文 / 海上王侯

每到陰雨霏霏，我總是會不由自主地想起曾經並肩戰斗過的水利人。這個時候的水利人，滿腦子都是水情、雨情，他們一邊盼望著雨水能夠蓄滿河溝塘壩，一邊又擔心著雨水超出控制標准而形成水患。他們看起來無疑是不快樂的，滿臉的疲倦、一身的泥水、伴著刺耳電話聲的不眠之夜，如果說他們能從雨中尋找哪怕丁點的閑情逸致，那是假話。但若因此斷定他們不快樂，也是因為不了解他們。事實上，當乾涸的河床蓄滿清水，當湯湯大水卻造不成危害，水利人的快樂和成就感是無以言表的。
水利人的快樂簡潔而不張揚。汛期過後的第一個休息日是水利人默認的節日。在那天，年輕人更喜歡把快樂帶到夢里去慢慢體會，似乎一個長長的好覺就能把多少天來的疲倦忘掉；女士們則會把快樂帶到對小家庭的拾掇上，好像一天的洗洗補補就能驅走陰雨連綿帶來的潮氣，那一天不僅是她們的節日，更是丈夫和孩子的節日；而水庫邊的老水利則喜歡在雨後看粼粼的水紋里跳舞的白鰱，或者在黃昏拈一盅酒在自家的小房裡自得其樂，這時候的老水利是頗有幾分酒量的，常年雨淋水浸的關節腫脹變形，酒就變成了他們療傷的佐葯；更多的水利人在汛期過後，又投入到新的建設中，他們對快樂的認識近似於畫家，區別在於畫家的作品在畫布上，而水利人的作品在大地上，那些無聲的水利工程積聚了水利人太多的希冀和快樂。
水利人在工程建設上是成功的，但水利人在構築「家」的概念時卻並不勝任。家這個概念，在水利人的眼裡是親切而又陌生的。對於水利人而言，一年四季，除了汛期，就是建設的季節，坐在家裡的熱炕頭和家人聊上一晚是很多人的奢望。水利人最熟悉的不是家人，而是值班室里的那台電話和爬山涉水都不怕的那輛老吉普。有不少水利人當初選擇工作時是為了照顧家庭，但真正工作起來，卻很少回到距離不過幾百米的家，固然不能與孩子享受一起度假的快樂，甚至連老人去世時，不少人都沒能見到他們最後一面。服侍老人與孩子的「權力」被水利人的配偶一把攬了過去，在兩個人的世界裡，水利人的配偶稱自己是一個典型的「傭人」，語氣中有著絲絲無奈，更多的是包含著只有兩個人才能聽懂的關愛。因此，水利人所築起的一道道攔水壩，更形象的表述應該是一家人的肩膀。
顧不上家的水利人，從嚴格意義上講衣服並不潔凈，經常爬山涉水，褲腳上便常附著星星點點的泥水。但這並不表示水利人不愛美，他們在建設水利工程時，常常用近乎挑剔的眼光審視工程。水利人把美感更多地留給了河川、留給了高山，在他們的眼裡，哪裡的水龍舞起來，哪裡的山川秀起來，哪裡的荒地綠起來，哪裡就是水利人共同的驕傲。水利人就是這樣一個群體，把最深的感情傾注給了山川河流，在充斥泥漿的工地、在洪水肆虐的江河、在岩石裸露的荒山，都有他們在揮汗如雨，他們從來沒有什麼豪言壯語，有的只是一個信念：讓山河造福人民。
如同無語的山河，水利人是一個沉默的群體，自己的故事總是一個人在默默地咀嚼，彷彿那才是一個可以抗拒洪水、改造山河的成熟的肩膀。

男兒到死心如鐵，長江飲馬有幾人！
以水為師,先苦後甜

❻ 關於河流環保的散文

我是河流，是地球的血液，是地球的根本，也是人類的根本，你可知道，我在地球上也快「滅絕」了。

人類，你們知道嗎？我已經生病了，而且病得不輕啊！好多地方的我又黑又濁，臭味滿天飛，而且變了顏色。原來透明的河水，如今像一條被染壞的布一樣，五顏六色的，讓人看了都觸目驚心！生病的我，血液中含有大量的有害病菌，像重金屬、病原微生物、放射性物質等，都會對你們人類造成很大的危害。原本生活中在我懷里的小魚小蝦因喝了這些有毒的水都相繼死去，有些人類也因為喝了不幹凈的水而身患重病，有的也和小魚小蝦一樣慘遭相同的命運。

當你們人類紛紛把矛頭指向我的時候，我真是欲哭無淚，欲辯無嘴呀！你可知道，真正的罪魁禍首是誰？是你們，是你們這些忘恩負義的人類，我用我的乳汁哺育了你們，你們卻不斷地傷害我，造成我生病。你們在我身上亂扔垃圾，亂排污水；你們在水庫區域邊濫砍濫伐樹木導致水土流失，污染河流；最可氣的是你們又排一些有毒有害的工業廢水到我的體內。在偏遠山區，我體內好不容易通過層層障礙沒被污染的血液又被你們人類的漁業、養鴨等養殖業充分「利用」。這樣一來，你們說，我能不生病嗎？

如果現在，你們人類意識到了錯誤，就趕快停止你們的破壞行為吧！攜手起來，一起拯救我吧！不要因為自己一個人的力量不夠，幫不上忙來推卸責任。保護地球人人有責，而且刻不容緩，其實只要你來保護我一點，他也來保護我一點，就可以起到保護我的作用了，因為俗話說「眾人拾柴火焰高」；「人心齊，泰山移」嘛！

救救我吧，人類！請你們伸出援助之手，要知道我與你們的生活息息相關，如果我「滅絕」了，你們也別想生存。

❼ 游公平水庫的作文文章

本來寫作文是件挺好的事情，但是應試教育賦予了它乾枯死板的意義，使得活文成為在很多老師規定的條條框框下不能自由發揮的死文：八百字，中心思想，要有教育意義。。。想到就要瘋了。其實真正意義上的寫作是一件很有意思又很不容易的事。其實應試教育要求的東西，本身是正確的，如果你愛好寫作，你會發現結構緊湊、思想新穎鮮明是一篇好文必備的素質，但是對於寫作水平尚未達到的孩子們來說就太過了。其實我認為，回答「是」還是「否」並不重要。重要的在於你自己對於寫作的態度。寫作和其他很多藝術形式一樣，是作者本人抒發內心情感和想法的外在表現形式和載體。我相信愛好寫作的人，完成了自己的「作文」，看到了讀者的反饋和共鳴，心裡都是很舒暢的。所以說只要做到了這一點，不管你怎麼寫的，都有什麼區別呢？本來寫作文是件挺好的事情，但是應試教育賦予了它乾枯死板的意義，使得活文成為在很多老師規定的條條框框下不能自由發揮的死文：八百字，中心思想，要有教育意義。。。想到就要瘋了。其實真正意義上的寫作是一件很有意思又很不容易的事。其實應試教育要求的東西，本身是正確的，如果你愛好寫作，你會發現結構緊湊、思想新穎鮮明是一篇好文必備的素質，但是對於寫作水平尚未達到的孩子們來說就太過了。其實我認為，回答「是」還是「否」並不重要。重要的在於你自己對於寫作的態度。寫作和其他很多藝術形式一樣，是作者本人抒發內心情感和想法的外在表現形式和載體。我相信愛好寫作的人，完成了自己的「作文」，看到了讀者的反饋和共鳴，心裡都是很舒暢的。所以說只要做到了這一點，不管你怎麼寫的，都有什麼區別呢？本來寫作文是件挺好的事情，但是應試教育賦予了它乾枯死板的意義，使得活文成為在很多老師規定的條條框框下不能自由發揮的死文：八百字，中心思想，要有教育意義。。。想到就要瘋了。其實真正意義上的寫作是一件很有意思又很不容易的事。其實應試教育要求的東西，本身是正確的，如果你愛好寫作，你會發現結構緊湊、思想新穎鮮明是一篇好文必備的素質，但是對於寫作水平尚未達到的孩子們來說就太過了。其實我認為，回答「是」還是「否」並不重要。重要的在於你自己對於寫作的態度。寫作和其他很多藝術形式一樣，是作者本人抒發內心情感和想法的外在表現形式和載體。我相信愛好寫作的人，完成了自己的「作文」，看到了讀者的反饋和共鳴，心裡都是很舒暢的。所以說只要做到了這一點，不管你怎麼寫的，都有什麼區別呢？本來寫作文是件挺好的事情，但是應試教育賦予了它乾枯死板的意義，使得活文成為在很多老師規定的條條框框下不能自由發揮的死文：八百字，中心思想，要有教育意義。。。想到就要瘋了。其實真正意義上的寫作是一件很有意思又很不容易的事。其實應試教育要求的東西，本身是正確的，如果你愛好寫作，你會發現結構緊湊、思想新穎鮮明是一篇好文必備的素質，但是對於寫作水平尚未達到的孩子們來說就太過了。其實我認為，回答「是」還是「否」並不重要。重要的在於你自己對於寫作的態度。寫作和其他很多藝術形式一樣，是作者本人抒發內心情感和想法的外在表現形式和載體。我相信愛好寫作的人，完成了自己的「作文」，看到了讀者的反饋和共鳴，心裡都是很舒暢的。所以說只要做到了這一點，不管你怎麼寫的，都有什麼區別呢？本來寫作文是件挺好的事情，但是應試教育賦予了它乾枯死板的意義，使得活文成為在很多老師規定的條條框框下不能自由發揮的死文：八百字，中心思想，要有教育意義。。。想到就要瘋了。其實真正意義上的寫作是一件很有意思又很不容易的事。其實應試教育要求的東西，本身是正確的，如果你愛好寫作，你會發現結構緊湊、思想新穎鮮明是一篇好文必備的素質，但是對於寫作水平尚未達到的孩子們來說就太過了。其實我認為，回答「是」還是「否」並不重要。重要的在於你自己對於寫作的態度。寫作和其他很多藝術形式一樣，是作者本人抒發內心情感和想法的外在表現形式和載體。我相信愛好寫作的人，完成了自己的「作文」，看到了讀者的反饋和共鳴，心裡都是很舒暢的。所以說只要做到了這一點，不管你怎麼寫的，都有什麼區別呢？本來寫作文是件挺好的事情，但是應試教育賦予了它乾枯死板的意義，使得活文成為在很多老師規定的條條框框下不能自由發揮的死文：八百字，中心思想，要有教育意義。。。想到就要瘋了。其實真正意義上的寫作是一件很有意思又很不容易的事。其實應試教育要求的東西，本身是正確的，如果你愛好寫作，你會發現結構緊湊、思想新穎鮮明是一篇好文必備的素質，但是對於寫作水平尚未達到的孩子們來說就太過了。其實我認為，回答「是」還是「否」並不重要。重要的在於你自己對於寫作的態度。寫作和其他很多藝術形式一樣，是作者本人抒發內心情感和想法的外在表現形式和載體。我相信愛好寫作的人，完成了自己的「作文」，看到了讀者的反饋和共鳴，心裡都是很舒暢的。

❽ 河水圍著山散文

冶峪河發源於淳化甘泉山，甘泉山下建有甘泉宮，甘泉宮里有一眼甘泉。悠悠冶峪河就順勢悠悠一路，行到西安，行到漢唐的長安。
「手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。」秦磚漢瓦在黃土之中耕耘，手中的殘片雖小，卻曾翱翔歷史的天空，書寫通天的樂章。從甘泉宮北上的秦直道在歷史的天空默默消退了，但做為靈魂北上的心路卻永世存了下來，至今還有四面八方的人來徒步北上。山腳下的冶峪河，悠悠千載，見證了一次次悲歡、一場場變遷。
「日上山，月上山，山上日月曠；泉中宮，水中宮，宮中泉水涼。」自冶峪河順流而下，自作了一副對聯，坐看雲陵。
雲陵，漢昭帝母鉤弋夫人（趙太後）之陵墓。甘泉宮演義了鉤弋夫人和漢武帝的愛情之夢，隨後鉤弋夫人被漢武帝賜死於甘泉宮。子貴母亡，鉤弋夫人成了封建政權的犧牲品，漂浮在歷史的天空。悠悠千載，宮殿全無，而有關鉤弋夫人的美麗傳說卻層出不窮，悠悠至今。
一個大土堆，一條小水河，也是歷史。
悠悠千載，時間的河流失了。縣城的河灘有一大片菜地，一片片青翠，借一支細流生長，嘩嘩流水載著洗菜女唱著婉轉的歌。另一頭的石頭被光著膀子的漢子打撈走，一車車，一年年……
傳說中的黑松林早已不在，只留下一個黑松林的名號。還有一個水庫叫黑松林，她的春夏秋冬恰似人生的少、青、壯、老，不斷輪回，藏秘著一個幽深哀怨的故事。沿河一路下來一路高歌，我從一個小男孩長成了一名漢子。多少年來傾聽著大地、天空、歷史、河流的聲音，感受河畔盛開的小小美麗。冶峪河啊！冶峪河。我的母親河！你載著我悠悠然，一步步，彎彎而去，踏向平原……
西周大鼎，唐刻石窟，在河的兩岸孕育。
兩山夾谷間，一條狹長的巷子，冶峪河就從這里流出了淳化，流進了平原，流向了長安……
悠悠千載，悠悠至今。冶峪河，從日歷的樹上，又載走了一片落葉。