三皇谷生態園

⑴ 成都周邊有哪些自然風景區

王建墓
王建墓位於成都市一環路內西三洞橋，為五代時前蜀皇帝王建的陵墓。墓室現已發掘開放，中室置棺槨，伴有12位英武雄壯的扶棺力士雕像，棺床側面刻有24幅樂伎像，手持各種民族的樂器，這些樂伎像是研究隋唐五代音樂史的珍貴文物，受到國內外專家關注。交通：25、42、46、48、54路均到達景點。門票：15元

崇州九龍溝風景名勝區
位於崇州市西北，距離崇州市區38公里，距離成都市76公里。景區主要由九龍溝水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分組成，其中又以九龍溝動態水石景觀最為引人入勝。九龍溝處於龍門山脈口段前斷裂帶，群山在海拔700米到3868米之間起伏變化，相對高度懸殊。區內林木繁茂，花草蔥郁。九龍溝頂端的大頂山，海拔2600米，由此向北遠眺，無數翠峰雪山如波浪起伏，雲海、日出、佛光等氣象景觀時有所見。古寺景區密林中隱藏著雄偉的古剎，是成都地區山林中保存較完好的規模較大的古廟。

青羊宮
青羊宮位於風景優美，文物古跡眾多的成都市西南郊，側倚錦江，是中國著名的道教宮觀。
唐代名玄中觀。公元880年黃巢起義軍攻破長安，唐僖宗倉皇逃到成都，曾駐觀內。後來即下詔改觀名為青羊宮。相傳唐時兩位皇帝曾駕臨此宮。
青羊宮地處原青羊肆，傳說老子騎青牛過函谷關，為關今尹喜講道德經，講到一半，老子有事要走，對尹喜說：「子行道千日後於成都青羊肆尋吾」。1000天後，老子如約而來，在這里繼續對尹喜講經說法。
現存建築是清代陸續修建的。重要的建築有靈祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，兩邊有老子降生台和說法台。
八卦亭是青羊宮的主體建築之一，氣勢雄偉，鏤刻精湛。亭基四方形，亭身呈圓形，象徵天圓地方。亭為雙亭重檐翹角，亭頂蓋有黃色琉璃瓦，亭身由8根鐫刻條龍的石柱支撐。其中一根柱上的條龍有拳印痕跡，傳說這條龍乘某天晚上想逃離青羊宮，恰被巡邏的月亮真人發覺，一拳把它打在柱上，拳印由此留下。
寬敞雄偉的三清殿，供有三清塑像，左右各配6位真人。殿前有一對清代雍正年間從北京運來的銅羊，其中一隻單角銅羊，將十二生肖的特徵匯聚一身，造型奇特不凡，各部位為鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龍角、蛇尾、馬臉、羊須、猴頸、雞眼、狗腹、豬臀。
每年的農歷二月十五，這里都要舉行花會，相傳這天是老子的生日。與青羊宮一牆之隔的文化公園就成為一年一度的春節燈會和花會會址。

玉壘山公園
玉壘山公園位於都江堰市區，二王廟東側，玉壘、玉屏、金龜、文書諸峰之上，佔地400餘畝，有「斗犀」、「鼓角」、「金雞」、「含暉」、「芙蓉」、「渠雲」、「覽波」、「掏翠」等景點，還有長約1.7公里的古驛道。山上古木參天，綠蔭如蓋，登頂可俯瞰都江堰水利工程全貌。

望叢祠
望叢祠位於成都市西北郫縣城西南部，距縣城2公里，距成都市區23公里。旅遊點以望叢祠為主，包括「西游記藝術宮」、「激光槍戰場」、「水泊梁山」等旅遊項目。已成為一個新的旅遊熱點。望叢祠是紀念古蜀國兩位著名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇，近年重修。殿宇陵墓之間，水池環繞，碧波盪漾。臨水就勢建有「稻蓀樓」，「聽鵑樓」等樓台亭閣。墓地及周圍二百多株古柏，鬱郁蒼蒼。每年農歷端午節，附近民眾都要聚集在這里舉行「賽歌會」。賽歌會規模宏大，人數眾多，參賽者都是普通平民，帶著濃烈的鄉土氣息，場面熱烈。望叢祠附近還有子雲亭、楊雄墓和杜鵑城遺跡等游覽點。

杜甫草堂

杜甫，字子美，公元712年生於河南鞏縣（現鞏義市）。二十歲起，漫遊吳越、齊趙。746年赴京應試，落第後旅居長安十年。755年「安史之亂」爆發後，逃往風翔投奔肅宗拜為左拾遺。故世稱杜拾遺。後因得罪肅宗，被貶華州。759年棄官西行，經天水同谷入蜀，於成都西郊浣花溪畔築茅屋而居。前後住了四年，寫詩兩百四十餘首，其中包括《蜀相》、《茅屋為秋風所破歌》等名篇。一度任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。765年攜家經水路出蜀，至夔州又滯留二年。出三峽後飄泊於荊、湘，以舟為家。770年病逝於湘江舟中，卒年59歲。
杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，戰亂的時局把他捲入顛沛流離的人群中，使他真實而深刻地接觸和認識了當時的種種社會景象。他憂國憂時，揮毫賦詩，直書情懷。留傳至今的一千四百五十多首詩歌，思想與藝術造詣極高，對中國文學的發展產生了深遠的影響，被後世譽為「詩史」。他是我國詩壇承先啟後，繼往開來的集大成者，最偉大的現實主義詩人，被尊為「詩聖」。
成都杜甫草堂現被譽為中國文學史上的聖地。杜甫離開成都後，草堂便傾毀不存。五代前蜀時，詩人韋庄尋得草堂遺址，重結茅屋。至宋代又重建，並繪杜甫像於壁間，始成祠宇。此後草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規模和布局。1952年，杜甫草堂又經全面整修後，正式對外開放。1955年成立杜甫紀念館，1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。
草堂總面積有240多畝，其建築為清代風格，園林是非常獨特的「混合式」中國古典園林。草堂舊址內，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的迴廊與其它附屬建築，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既庄嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側是「少陵草堂」碑亭，這座草堂象徵著杜甫的茅屋，令人遐想，已成為成都市的著名景觀。1997年2月，政府又拔出專款，借鑒川西民居的特點，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位於碑亭北面，佔地一萬平方米，建築面積240平方米。主體建築5開間，4座配房，竹條夾牆，裹以黃泥，屋頂系茅草遮苫，再輔以竹籬、菜園、葯圃，使整個建築古樸中透露出濃濃的文化色彩。遊人漫步其中，既可發思古之幽情，又可享受悅目清心的樂趣。

青城山

四川青城山，素有「洞天福地」、「人間仙境」、「青城天下幽」之譽，位於都江堰市西南15公里，離成都70公里。城外諸峰環繞，山上樹木茂盛，山路兩旁古木參天，濃蔭覆地，群峰環抱，四季常青，故名青城山。青城山分青城前山和青城後山。前山景色優美，文物古跡眾多；後山自然景物神秘綺麗、原始華美如世外桃園。
青城山是我國道教發源地之一，屬道教名山。道教多用三清（上清、玉清、太清）為自己的宮觀命名，據說那是道教崇奉的元始天尊、靈寶道君、太上老君所住的天外仙境。青城山的主要特點是「幽」，著名作家老舍作《青蓉略記》，嘆青城山「青得出奇」，是一種使人吸到心中去的「似滴未滴，欲動未動的青翠」。
青城山主要風景名勝有建福宮、天然圖畫、天師洞、上清宮等。建福宮是游山的起點，始建於唐代，規模頗大，氣度非凡，現尚存二殿三院。宮前有一條清溪，四周古木蔥蘢，環境幽美。左側是明慶府王妃遺址。天然圖畫西距建福宮一千米，是清光緒年間建造的一座閣，這里蒼岩壁立，雲霧繚繞，綠樹交映，遊人至此，如置身畫中，故名「天然圖畫」。
距天然圖畫西兩公里處有青城主廟——天師洞。洞中有「天師」張道陵及其三十代孫虛靖天師像，天師洞現存殿宇建於清末，規模宏偉，雕刻精緻，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿內現存歷代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨書碑、岳飛手書的諸葛亮前後出師表等。附近有三島石、洗心池、上天梯、一線天等名勝。
出天師洞，過訪寧橋，是祖師殿，北面有朝陽洞、上清宮。上清宮始建於晉代，現存廟宇為清同治年間所建，上有「天下第五名山」、「青城第一峰」等摩崖石刻。
青城四絕：洞天乳酒、洞天貢茶、白果燉雞，道家泡菜。道家歷來重視服食養生，他們采擷山中的果實和葯物，用道家傳統秘方釀造的這四種特產，風味獨特。

石象湖

石象湖，位於成雅高速公路86公里處，國家級生態示範區－－成都市蒲江縣境內，因湖區古剎石象寺而得名，相傳為三國大將嚴顏騎象升天之地。景區湖面如鏡秀木疊翠，森林覆蓋率達90％以上，空氣質量優於級，其絕佳的自然生態猶如一塊翡翠鑲嵌在成都平原上。
由成都中業集團統一策劃、統一規劃、統一開發的石象湖生態風景區區遵循高起點運作、可持續發展的原則，由生態文化主題輻射出國際休閑度假園，國際會議中心、未來人居生態環境示範區及國家級生態農業示範區等一幅幅人與自然相融相生的諧美畫卷。石象湖生態風景區是萬畝生態園區的發展中心，也是石象湖景區的蚌中之珠。

風景區內二龍戲珠、福從天降、古琴台、碧園賞春、古象山書院等十六景集中描繪了石象湖的自然、人文景觀，石象湖推崇的是大生態、大旅遊的現代休閑式旅遊模式，設計完善、先進的旅遊平台插入原始生態景區的邊緣，並在表形上與之融為一體、相生相映，使現代人能舒適、文明地親近最真實的自然，全身心的攝入大自然給人類帶來的豐富養料。追回當今人類因工業文明的負面影響而失去的太多最寶貴的財富。
「知者樂水，仁者樂山」是中國古代先哲悟覺的人生真諦。早在南宋時期，石象湖周邊地區就已經儒風盛興，古鶴山書院就是其典型的一例。儒學是幾千年中華文明的主體及精髓，它與佛教古剎石象寺一同構築了園區的文化主題。
石象湖地處成都平原與青藏高原邊緣的結合部，擁有得天獨厚的自然資源，大面積的生態園區成為動物、植物共生共存的天堂更是現代都市人尋覓的一片凈土。清晨湖面上煙波繚繞、鳥語花香夕照森林中綠影層層、儒學佛教浸潤心髓，此地此景，讓臨者盡享滌凈身心、進入天人合一之最高境界。

有詩曰：
水上迷宮世上奇，人間仙境玉宇稀;
綠間丹葉水底映，林中古剎山巔生;
驕陽不照湖面水，鳥語專為舟中賓;
拜謁嚴公飛升事，彈卻灰塵一身輕。

安瀾橋

二王廟前的安瀾橋，橫跨在內江和外江的分水處，是一座索橋。始建於宋代以前，明末毀於戰火，清嘉慶八年重修。索橋以木排石墩承托，用粗如碗口的竹纜橫飛江面，兩旁以竹索為欄，全長約500米，在魚嘴處建立外江水閘，把橋下移100多米，將竹索改為鋼索，乘托纜索的木樁橋墩改為鋼筋混凝土樁，橋身也縮為240米。遠看如飛虹掛空，又像漁人曬網，形式十分別致。漫步橋上，西望岷江穿山咆哮而來，東望灌渠縱橫，都江堰工程的概貌及其作用，更是一目瞭然。

伏龍觀

離堆上建有伏龍觀，殿宇三重，巍峨矗立，順山勢逐級升高。前殿陳列著1974年修建外江節制閘時從河床中挖出的李冰石刻像，高2.9米，重4.5噸。石像造於東漢靈帝初年，距今已1800多年，是我國現存最早的圓雕石像，非常珍貴。後殿陳列有都江堰灌區的電動模型。伏龍觀的左側是寶瓶口，江水奔騰澎湃，氣勢磅礴。觀後最高處建有觀瀾亭，兩層八角，憑欄遠眺，可見魚嘴、索橋及岷江激流、西嶺雪峰。

九峰山風景名勝區

九峰山，海拔3315米。乃彭州諸山之冠，神聖奧妙之區，道佛共享之地。古之朝山者言，凡心不誠者，往往遇風雨雷電，不得生還或不得善終。
九峰之名，依九座山峰而得。清嘉慶《彭縣志》載：「在西北百六十里，至此奇峰地依天，聳然峙列者九，實為彭邑諸山之冠，故名。」九峰形態如何？嘉慶志里說：「九峰東北白清龍、朱雀、火焰、天牙，中日背光，西南曰仙人、黃龍、元武、白虎諸峰，迤邐蜿蜒。」
九峰雲霧繚繞，高入雲天。古蜀人在尚未認識日地關系的時候，還以為高峻挺拔的九峰擋住了日月運行的去路，稱九峰之間的峽谷為「日所入」的」蒙谷」（太陽休眠之所）。有研究（山海經》的人說，九峰山就《大荒西經）中所指的「靈山」。巫彭、巫威、巫即、巫股、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅等十個巫師從這里上天下地。各種各樣的葯物都生長在這里，他們上天下地的時候，也要）順便采擷一些來為人們治病。所以，此山又有「天梯」、「神仙路」、「人間仙境」之稱。並說此山是「登之乃靈」、「登之乃神」、「登之能不死」、「登之能使風雨」，「產不死之葯」的山。
眾山峰中，火焰峰尤為奇特。其間峽谷幽深，飛瀑成群，流泉清澈，山島成韻原始森林異彩繽紛，雲海佛光變幻莫測；春時杜鵑怒放，燦若朝霞，冬時紅裝素裹，分外妖嬈。道佛兩家爭相佔領。北宋時期已是「樓閣亭軒、隱然樹竹間的」川西勝地。火焰峰成了九峰山的代稱。後人所說的九峰山已不是指九座山峰，而是指火焰山峰了。
歷史上許多神僧、先賢莫不駐足於此。宋元明清以來一直流傳著九峰祖師的故事。九峰山過去使官民敬畏，似乎誠心朝山求事，則捍民消災，祈雨求子等無有不靈。其廟宇材料也不同一般。山中廟宇過多用鐵瓦巨木，大躍進時期成了理想的立法煉鋼的原料。
1985年以來此山已開發為省級自然風景區，宗教界積極恢復廟宇，正在為九峰山增添無限光彩。

成都市植物園

成都市植物園位於城北10公里處，面積達47公頃，是四川省第一座綜合性園林。薈萃全省主要科屬植物和中外珍稀樹種200餘種。包括6種一級保護植物：桫欏、珙桐、水杉、銀杉、禿杉、金花茶。園內樹木繁茂，環境幽雅，建有梅花、櫻花、木蘭、海棠、桂花、茶花、柏類、桃花、梨園、竹園、藤本園等11個專類園。交通：9路公共汽車可以到達。門票：2元

昭覺寺

昭覺寺位於成都北門外青龍場，素有川西「第一叢林」之稱。昭覺寺自貞觀年間建唐以來，高僧輩出，清朝康熙年間，由破山和尚重建。1989年由昭覺寺主持——清定法師重建了現在的大雄寶殿、圓通殿、中鼓樓及念佛堂，使之成為西南地區規模最為宏大、壯觀的寺院之一。交通：1路公交車從武侯祠到昭覺寺；63路公交車從西門汽車站到昭覺寺；69路從金沙客運站到昭覺寺；70路從火車北站到昭覺寺、71路從五桂橋到昭覺寺；10路和60路公交車也途經昭覺寺。門票：1

人民公園

人民公園位於城市的西南部，西城祠堂街口，佔地10萬平方米，是繁華市區規模最大的一處園林。園內有梅園、海棠園、蘭草園、盆景園、大型假山等景點，此外還有一個小孩游樂場和一個非常美麗的湖，您可以在那兒劃船，也可以在園內走走或休息，一面觀看別人打太極。在公園里有一間茶館，那是遊客最常去的地方。茶館是成都的特色，而這間茶館更是市內有名的茶館之一，很多人來這兒喝茶談天。交通：可乘坐5、13、37路公共汽車。

武侯祠

武侯祠位於四川成都南郊，佔地56畝，是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市個主要的旅遊參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠並入昭烈廟。1672年重建，形成現存武侯祠君臣合廟。
武侯祠建於唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。」現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。 武侯祠主體建築分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。
一進大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代「蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑」，有很高的文物價值，被稱為「三絕碑」。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。 碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，並以此激勵唐代的執政者。
碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，「聞之痛之，或泣或絕」。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和作風，不利用職權謀私。他死後葬在陝西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殮時穿平常的衣服，不需要隨葬器物。
步入二門，一座氣勢雄偉、寬敞的劉備殿呈現眼前。正中有劉備貼金塑像，左側陪祀的是他的孫子劉諶。為什麼兒子劉禪在這里沒有位置？據說，由於劉禪昏庸無能，不能守基業，他的像在宋、明兩代幾次被毀，後來就沒有再塑。兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。
出劉備殿，穿過掛有「武侯祠」匾額的過廳，便到了諸葛亮殿。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時製作，人稱「諸葛鼓」。鼓上有精緻的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。 出諸葛亮殿往西可到劉備墓，史稱「惠陵」。
出「惠陵」是「武侯祠文物陳列室」，由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物復製品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯甚多，其中以宋代愛國名將岳飛書寫的《出師表》，現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。

卧龍自然保護區

卧龍自然保護區——熊貓的故鄉，位於四姑娘山東麓的皮條溝兩岸。皮條溝又名卧龍溝，溝內河流稱皮條河，水流湍急，一瀉千里，匯入綿江後經岷江流入長江。河流兩岸，峽峰對峙。河中岩石高達三四米，矗立江心，經傾瀉的河水撞擊激起朵朵浪花，猶如碎玉飛瓊，景色十分雄偉壯觀。卧龍自然保護區門票：進山費15元，大熊貓館30元，小熊貓館5元，英雄溝25元。交通：可在成都西門車站乘坐前往小金縣的長途客車（晨6：40發車），中途在卧龍下車。都江堰也有汽車前往卧龍。提醒：在卧龍是可以抱抱熊貓的，大的熊貓100元，小的熊貓200元，可以抱著熊貓與之合影，會有飼養員在旁指導。

都江堰

都江堰水利工程位於成都平原西部的岷江中游，地處都江堰市城西，是全世界至今為止，年代最悠久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。2200多年來，至今仍然連續使用，仍發揮巨大效益。使川西平原成為「水旱從人」的「天府之國」。
岷江是長江上游的一條較大的支流，發源於四川北部高山地區。每當春夏山洪暴發的時候，江水奔騰而下，從灌縣進入成都平原，由於河道狹窄，古時常常引起洪災，洪水一退，又是沙石千里。而灌縣岷江東岸的玉壘山又阻礙江水東流，造成東旱西澇。秦昭襄王五十一年，李冰任蜀郡太守,他為民造福，排除洪災之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。
都江堰的主體工程是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災，又達到了引水灌田、變害為利。另外一條則匯入長江。都江堰水利工程最主要部分為都江堰渠首工程，這是都江堰灌溉系統中最關鍵、最重要的設施。都江堰渠首工程主要由魚嘴分流堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口引流工程三大部分組成。它科學地解決了江水的自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，三者首尾相接、互相照應、渾然天成、巧奪天工。
魚嘴分水堤坐落在岷江中游的頂端。它將奔騰而來的岷江一分為二，外江為原始河床，內江用於引流灌溉，它巧妙之處體現於兩點。其一是它利用內江河床低而枯水季節六成引水，外江河床寬，則洪水季節六成泄洪。所謂「分四六，平潦旱」正是這個道理。其二是魚嘴處於岷江中游第一彎的末端，它巧妙的利用了彎道流體力學的自然法則，即表層水流入凹岸，低層水流入凸岸。於是沙石含量較少的表層水自然湧入內江，而底層水則順著江彎的凸岸擠向外江，絕大部分沙石也就在外江河道上滾動、留沉。所謂「四六分洪，二八排沙」說的便是這個道理。
當魚嘴將江水導入內江以後，奔騰的江水便准備著流向成都平原。如何駕馭岷江那不羈的野性？
飛沙堰是都江堰三大要件之一，看上去十分平凡，其實它的功用卻是任何工程都無法取代的，可以說是確保成都平原不受水災的關鍵要害。飛沙堰的的高度剛好超過內江河床2.15米，它的作用主要是當內江的水量超過寶瓶口流量上限時，多餘的水便從飛沙堰自行溢出；如果遇到特大洪水的緊急情況，它還會自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。另一作用是「飛沙」地巧妙地利用離心力的作用和虎頭岩的頂拖作用將上游帶來的泥沙和卵石，甚至重達數百公斤的巨石，從這里拋入外江，確保內江通暢，確有鬼斧神功之妙。
寶瓶口是由人工開鑿的一通山峽，玉壘山被一分為二，其間只留出20米的入水口，內江水從百米之寬的河道湧向寶瓶口，平水季節奔流而過，高峰時節則節節升高，不加節制的水流不斷爬升，一涌而入，成都平原就會遭受洪澇災害。此間飛沙堰的設計與寶瓶口相互結合，它的高度剛好超過內江河床2.15米。這就意味著當內江水位升高2.15米後，洶涌的波濤將從飛沙堰溢出。寶瓶口入水便始終在一個幾乎平衡的常量上。成都平原從此以後既獲灌溉又安然無恙，此間的苦心可謂巧也。
四川人民為了紀念李冰父子修建了二王廟。二王廟原名「崇德祠」，寓意李冰治水有功，人們推崇他的恩德。宋、元兩代，李冰父子先後敕封為王，故將崇德祠改為二王廟。從此，蜀人敬李冰如神明。現存建築為清代重修。
2000多年來，李冰父子鑿離堆，開堰建渠為天府之國帶來的福澤一直為世人所崇敬、感激，二王廟從古至今不但香火鼎盛，而且在歷史上一直都有官方以及民間的祭典活動和祭祀活動。形成了以李冰父子為主題人物的每年農歷六月二十四日和六月二十六日為中心的廟會活動。

⑵ 求焦作旅遊景點大全排名，哪些比較值得去

焦作旅遊景點值得去的地方有雲台山、峰林峽、焦作神農山。

一、雲台山

位於焦作版市修武縣北權部，被聯合國教科文組織評選為全球首批世界地質公園。景區內地形復雜，氣候隨山勢變化各異、泉源豐富、植被茂盛，各種樹木和奇花異草種類達五百多種。

神農山風景名勝區位於河南省沁陽市西北23公里處的太行山南麓，面積102平方公里，是國家AAAAA級旅遊景區、世界地質公園、國家級重點風景名勝區、國家級獼猴自然保護區、中國攝影家協會創作基地、儒道佛文化名山。

⑶ 山西十大景區都是什麼

山西十大景區分別是雲丘山，壺口瀑布，天脊山，太行山大峽谷，綿山，平遙古城，喬家大院，五台山，雲岡石窟，北嶽恆山。

太原市

太 原 市

特色風景區：晉祠、天龍山石窟、永祚寺、崇善寺、竇大夫祠、蒙山大佛、太山

特色文化：太原鑼鼓、晉劇、蓮花落、社火、太原剪紙

特色資源：工業、農業

特色特產：頭腦、山西麵食、蘋果脯、六味齋醬肉、提漿月餅、五仁月餅、稍梅、貓耳朵

古 交 市

特色風景區：千佛寺、水泉寨

特色文化：撕紙【民間絕技，即用手代替剪刀，撕出圖案，與現代繪畫、書法藝術天趣自然的藝術理念相吻合】

特色食品農作物：擦圪蚪、古交黃花、古交木耳、古交木耳、古交蘑菇、古交小米、胡麻油

清 徐 縣

特色風景區：寶梵寺、清泉寺

特色文化：清徐背鐵棍藝術、老陳醋“醋都葡鄉”

特色農作物：清徐葡萄、清徐沙金紅杏、清德鋪紅薯

特色美食：孟封餅、徐溝灌腸、徐溝罐渣、清徐蘸片子、徐溝豆腐乾

陽 曲 縣

特色風景區：青龍古鎮、不二寺、三藏寺

特色農作物：農作物太陽花是陽曲縣當地主產作物之一，預示了太陽花音樂節的青春、朝氣、激情與夢想。潮流前衛的搖滾樂遇上原汁原味的古村落，陽曲太陽花音樂節註定是一次時尚與民俗的約會。

特色工業：太原的工業新區，用於新引進項目的建設和發展，未來將全力打造成為休閑、文化、旅遊的集聚區和特色產業園區。

婁 煩 縣

特色風景區：婁煩森林公園、雲頂山風光、泓佛寺、高君宇故居、汾河水庫

特色文化：四月二十五廟會

特色美食：雲頂山蜂蜜、婁煩莜麵、圪搓搓、莜麵魚魚、

特色農作、植物：皇姑山蘑菇、西洋參、婁煩山葯蛋、冬花、黨參、白芷、枸杞、板蘭根、甘草等。

大同市

大 同 縣

特色風景區：雲岡石窟、烽火台、狼窩山、鷹嘴墩遺跡、采涼山、大同睡佛、呂家大院、烏龍峽

特色文化：大同紅主腰

特色農作物、植物：大同豆面、大同綠豆、大同苦菜、大同黃花。【栽培始於明末清初，黃花其莖、根、葉均可入葯。大同黃花多生長在大同縣內火山群下。大同黃花被認定為“綠色食品A級產品”】

特色美食：渾源涼粉、玻璃餃子、大同銅火鍋、燒麥

物產資源：12種金屬礦產，玄武岩、火山岩、石灰岩、花崗岩、白雲岩、煤、石英、長石、礦泉水、磚瓦粘土、砂、鐵。主要工業品為活性炭、水泥、機磚等。

陽 高 縣

特色風景：龍混山、雲林寺、古城墓群、守口堡、“許家窯人”遺址

特色文化：陽高二人台、鰲石賽戲、桂香布藝

特色美食：陽高長城羊肉、蒿籽面、陽高羊雜湯、陽高油炸糕、陽高杏脯、醬梅肉、京杏、杏脯、檳沙果、元白菜

左 雲 縣

特色風景：五路山風景名勝區、摩天嶺風景名勝區、管家堡旅遊景區、左雲縣歷史文化名城、十里河濕地生態園區、老虎山森林公園、睡佛寺旅遊區、尖口山森林公園、鳳凰山公園

特色文化：左雲楞嚴寺音樂】

特色植物、農作物：左雲縣、左雲馬鈴薯、小京庄白靈菇、左雲胡麻、北路葫油

特色美食：蒸莜麵、拌湯糊糊、左雲稀粥、和子飯、豆面餄餎、沾豆面糕

廣 靈 縣

特色風景：白羊峪、漢白玉石林、千福山、聖佛寺松濤、廣靈水神堂

特色文化：廣靈剪紙

特色特產：廣靈五香豆腐乾、東方亮小米、廣靈苦蕎、廣靈大尾羊羊肉、斗山杏仁、廣靈五香驢肉、廣靈黑木耳、廣靈巧娘編製品

靈 丘 縣

特色風景：趙武靈王墓、覺山寺、平型關戰役遺址

特色文化：靈丘羅羅腔【靈丘羅羅腔興盛於清代乾隆年間。羅羅腔由一人在前台演唱，眾人在後台幫腔，和之以“羅羅喲喲”之聲，“羅羅腔”之名即由此而來】

特色農作物：靈丘蕎麥、靈丘花椒、靈丘核桃、靈丘莜麥面、靈丘大蒜、靈丘黃米面

特色特產：苦蕎面涼粉、靈丘熏雞、苦蕎掛面、靈丘黃燒餅、靈丘熏雞

渾 源 縣

特色風景：北嶽恆山、懸空寺、麻庄漢墓群、歸潛堂、千佛嶺

特色文化：玄空寺、渾源杏花節、環保香旺火

特色農作物、植物：渾源土豆、黃芪、北芪菇、玉米、穀子、蕎麥、地皮菜、黃花菜、恆山山蘑、渾源蠶豆、

特色特產：渾源涼粉、渾源砂器、渾源燒酒、甜杏仁油、

天鎮縣

特色風景：慈雲寺，盤山，新平古城、漢墓群、保平堡、神頭山、李二口長城

特色文化：天鎮黃河九曲燈

特色農作物、植物：土豆、紅穀米、“血點紅”小米、

特色特產：天鎮胡麻油、天鎮豆腐皮、天鎮涼粉、賈家屯麻油

朔州市

朔 城 區

特色風景：崇福寺、金沙植物園、紫荊山、西山生態公園、兒女山

特色文化：朔州踢鼓秧歌

特色農作物植物：糧食作物主要有小麥、莜麥、高粱、穀子、黍、玉米、綠豆、山葯等；主要經濟作物有胡麻、葵花、甜菜、小茴香和各種蔬菜。葯用植物主要有黃芪、黨參、柴胡、甘草、麻黃、遠志等。

平 魯 區

特色風景：平魯烈士陵園、烏龍洞、掌櫃窯、鳳凰古城

特色特產：平魯紅山蕎麥、平魯麵塑、羊拐彎

山 陰 縣

特色風景：兩廣武、漢墓群

特色文化：山陰邊塞文化周

特色特產：山陰荷藕、山陰油炸糕、塞上凍兔肉、山陰燕麥、山陰蕎面、山陰胡油、山陰油果子

應縣

特色風景：應縣木塔、凈土寺

特色特產：應縣紫皮大蒜、應縣青椒、應縣豆青碗、應縣陶瓷、應縣涼粉、應縣麵皮、滴溜、應縣牛腰、黃花菜、胡蘿卜

懷 仁 縣

特色風景：金沙灘古戰場、清涼山遼代磚塔、清涼山、丹揚王墓、金沙灘漢墓群、鵝毛口新石器遺址

特色文化：懷仁旺火、懷仁耍孩兒

特色特產：懷仁羔羊肉、懷仁綠豆【中國綠豆之鄉】、懷仁陶瓷、墨玉瓷、閃塌嘴、懷仁糖干爐、懷仁羊雜、懷仁涼粉、懷仁羊雜割、餄餎

右 玉 縣

特色風景：古長城，殺虎口，寶寧寺，蒼頭河

特色文化：右玉喪葬

特色植物動物：沙棘、狼、山雞、石雞、野鴿、黃羊、狍子、鸛

特色資源：煤、硅線石、硅石、石灰石、粘土、鐵礦石、黃金、雲母、沸石、石墨等

特色特產：玉羊、右玉沙棘、右玉羊雜割、右玉月餅、右玉小雜糧、右玉水晶餅

忻州市

忻 州 市

特色文化：忻州《北路梆子》戲曲

原 平 市

特色風景：文殊寺、天涯山、石鼓祠、五峰山

特色文化：雲岡大鑼鼓、原平鳳秧歌

特色產業：農業：以商品糧、制種、畜牧、經濟林、蔬菜等五大基地建設為主體，是玉米、高梁、青椒定點制種基地，商品糧生產基地和蔬菜生產基地。能源工業：山西省重要的能源和工業基地，主要有鋁業、電力、煤炭、化工、冶金、建材、機械。

特色特產：原平鍋盔、原平梨、北王莊莜麵、下神頭檳果；

繁 峙 縣

特色風景：平型關、岩山寺、楊家將抗遼遺址、公主寺

特色文化：繁峙“秧歌”

特色資源：中葯材：中黃芪、黨參、黃芩、麻黃、柴胡；礦產：金、銀、銅、鐵、鉛、鉬、鋅、硫鐵、石灰岩、雲母、褐煤

特色特產：繁峙粉絲、繁峙黃芪、繁峙疤餅、繁峙白水大杏、繁峙驢肉、繁峙核桃樹、繁峙麻麻花、繁峙胡麻油、繁峙黃米、繁峙台蘑

代 縣

特色風景區：雁門關、楊忠武祠

特色文化：代縣“民間刺綉”工藝

特色資源：礦產：鐵礦、金紅石、花崗岩、鉀長石、石灰石、金、銀、銅

特色特產：殺豬菜、代縣大米、代縣辣椒、代縣麻片、代縣木器、代縣紅小豆、代縣豇豆、代縣核桃、代縣綠豆、代縣熬魚、代州面麻片

五 台 縣

特色風景區：五台山、南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟寺、徐繼畲故居

特色文化：五台“古建築藝術寶庫”

特色資源：礦產：煤、鐵、銅、鉬、硫、磷、白雲石、石英石、水晶、黃鐵、雲母、鋁礬土、砂石、大理石、花崗石

特色特產：苔蘑、素食豆酥豆腐、萬卷酥、蕎麥碗托、五台砂鍋、五台花椒、台黨參、台參

定 襄 縣

特色風景區：北社東洪福寺，薄一波故居，閻錫山故居、鳳凰山生態植物園

特色文化：定襄“麵塑”

特色資源：礦產：有鐵、銅、白雲岩、水泥灰岩、建築石料用灰岩、板岩、大理岩、陶瓷粘土、磚瓦粘土、河砂、地熱水、礦泉水

特色特產：蒸肉、黃燒餅、蔣村麻紙、定襄甜瓜、定襄葦席

寧 武 縣

特色風景區：蘆芽山，荷葉坪風景區

特色文化：寧武小秧歌

特色資源：礦產：煤、鐵、錳、鋁礬土、石英石、水晶石、硫磺、長石、花崗岩、鉬、雲母、石灰岩、粘土

特色特產：澄泥硯、寧武莜麥、涔山芥菜、一窩絲、寧武油炸糕、蔥花烙餅、寧武葦席、寧武營盤蘑姑

靜 樂 縣

特色風景區：玉石駝峰、天柱龍泉、神煙風洞、文峰凌霄

特色文化：靜樂“剪紙”藝術

特色資源：礦產：煤、鐵、鋁、雲母

特色特產：靜樂冬花、靜樂銀盤蘑菇、靜樂黃花菜、靜樂胡麻油、靜樂毛尖茶、忻州高粱、

莜麵窩窩、牛腰子

神 池 縣

特色風景區：毛澤東路居紀念館、八角古城

特色文化：“神池道情”【神池道情是一種主要流行在山西省境內的晉西北和雁北地區一帶的漢族戲曲劇種，以神池縣為基地而取名。這一種漢族民間藝術的瑰寶，具有獨特的藝術風格和鮮明的地方特色，素有“七彎八轉”之稱。】

特色資源：農作物：莜麥、山葯、豆類、胡麻、黃芥、葵花、西瓜、小瓜、南瓜、葯材

特色特產：神池黑豆、神池黍子、神池羊肉、神池胡麻、神池莜麥、神池胡油、神池月餅、神池蓮花豆

五 寨 縣

特色風景區：五寨故城、南禪寺、開平王墓、南庄窩古塔、古城遺址、東西兩梁、荷葉坪

特色文化：“五寨面魚”工藝

特色資源：動植物：黨參、黃芩、黃芪、麻黃、豬苓；狍羊、狐狸、野兔、野雞、褐馬雞

特色特產：山羊肉、五寨豆腐、五寨茴子白、黃米油炸糕、五寨豬黑肉燉粉、營盤蘑菇、五寨黃芪、五寨黨參、五寨面魚、五寨粉皮

岢 嵐 縣

特色風景區：荷葉坪、鍾鼓樓、衛星基地

特色文化：岢嵐“捏燈盞”工藝

特色資源：植物：黨參，黃芪，蕨菜、蘑菇、黃花菜、刺玫瑰、落葉松、雲杉、油松、楊、樺

特色特產：岢嵐柏籽羊肉、岢嵐紅芸豆、晉西北莜麵、青背山羊、岢嵐營盤蘑菇、岢嵐五加皮

偏 關 縣

特色風景區：明長城、老牛灣、長城古堡、偏關八景

特色文化：偏關縣“龍華盛會”

特色資源：礦產：煤炭、硫磺、鐵礦、石灰石

特色特產：偏關小米、偏關羊肉、偏關豆腐、窯頭鄉陳醋、偏關羊雜碎、野生山磨、偏關粉絲、賊茉花

河 曲 縣

特色風景區：娘娘灘、文筆塔

特色文化：河曲“河燈節”

特色資源：動植物：糜、黍、豆、谷、土豆；野雞、山雀、雁、鷹、兔、黃河鯉魚

特色特產：杏瓣兒、河曲酸粥、河曲海紅果、河曲開河魚、河曲凍西瓜、果丹皮、果瓣子、寺焉甜瓜、河曲黃河鯉魚、河曲醉果、醉果、河曲紅果、海紅星、線麻

保 德 縣

特色風景區：飛龍山、陳烈女廟、故城石窟

特色文化：保德民歌

特色資源：礦產：煤、鐵礦、鋁礦、硫磺礦、石灰石和高嶺土

特色特產：保德海紅果、保德油棗、保德羊雜碎、保德玻璃餃子、保德紅棗、保德黃河鯉魚

陽泉市

陽泉市

特色風景區：獅腦山、翠峰山、北山公園

特色文化：陽泉評說，又名哈哈笑

特色資源：植物：菊科、豆科、薔薇科及禾本科；礦產：無煙煤、硫鐵礦、鋁礬土

特色特產：山西過油肉、陽泉壓餅、北嶺牌米醋、山西河撈面、陽泉漂抿曲、陽泉核桃

平 定 縣

特色風景區：娘子關、冠山、開河寺、固關長城

特色文化：平定迓鼓

特色資源：礦產：無煙煤、硫鐵礦、鋁土礦、鉛鋅礦、石英砂、大理石

特色特產：平定黃瓜干、平定荊花蜂蜜、西回小米、平定砂器、陽泉鐵鍋、平定黃瓜、平定豆葉菜、平定黑釉陶瓷、平定砂貨

盂 縣

特色風景區：藏山、黑龍池、滴水岩、南天門、拜水洞和龍鳳松

特色文化：盂縣看親

特色資源：礦產：煤、鐵、銅、鈾、磷、鋁礬土 、石棉、水晶、雲母、長石、硅石、大理石、白雲岩、耐火粘土

特色特產：仙人紅薯、棗介糕、盂縣鹵土豆、北鄉柿子、盂縣核桃、盂桔梗、盂縣花椒

呂梁市

離 石 區

特色風景區：鳳山、漢化石像博物館、安國寺

特色文化：離石彈唱

特色資源：礦產：煤、鋁土礦、鐵礦、鋁鋅礦、銅礦、鍺、稀土及石灰岩、白雲岩、螢石、石棉、鉀長石、石膏、石墨、高鋁粘土；動植物：喬木、灌木、花卉、葯用植物、真菌植物、木耳、蘑菇、地耳（地谷壘）、豬苓、馬勃

特色特產：榆皮面餄咯、案糕、豆錢錢、抿圪蚪、純種紅芸豆、帽湯

孝 義 市

特色風景區：臨黃塔、琉璃塔、慈勝寺、永福寺、三皇廟、中陽樓、關帝廟

特色文化：孝義皮影

特色資源：礦產：煤、鋁、耐火粘土、鐵、熔制石灰岩

特色特產：孝義火燒、孝義柿子、梧桐山葯、核桃、孝義麵塑、孝義大棗、孝義柿餅

興 縣

特色風景區：晉綏邊區革命紀念館、“四八”烈士紀念館、晉綏解放區烈士陵園

特色資源：礦產：煤炭、鋁土礦、鐵礦、硅、煤層氣、石墨

特色特產：油棗、抿尖、大明綠豆、興縣冒湯、金絲餅、興縣黃豆、興縣四紅牛

交 口 縣

特色風景區：山神峪，千佛洞

特色資源：礦產：煤、硫、鐵、鋁、石灰岩、白雲岩、耐火粘土

特色特產：交口駿棗、山西腌菜、拌涼粉、交口核桃

方 山 縣

特色風景區：北武當山、南村古城遺址、張家塔村堡遺址、大武木樓、太和宮

特色資源：礦產：煤、鐵礦、鋁土礦、耐火粘土、石灰岩、白雲岩、石棉、硅石和含鉀岩石；動植物：褐馬雞、金雕、黑鸛、金錢豹、蒼鷹、大鳶、雀鷹、烏雕、草原雕、白尾鷂、獵隼、紅腳隼、紅隼、鴛鴦、原麝、獐、黃羊

特色特產：方山核桃、方山沙棘、方山馬鈴薯

石 樓 縣

特色風景區：興東垣東岳廟、四照樓、四照樓、石樓永由古槐、黃河彎

特色文化：呂梁黃河第一灣

特色資源：礦產：煤、鐵、石灰岩、耐火粘土、鋁土礦、次膨潤土、硅石、白雲岩、石膏、鉀

特色特產：石樓核桃、石樓紅棗

嵐 縣

特色風景區：白龍山、北魏秀容古城

特色文化：嵐縣麵塑、明龍燈、旱船、高蹺、獅子舞、嵐縣八音、轉九曲

特色資源：礦產：煤、鐵、錳、大理石、花崗岩

特色特產：嵐縣莜麵、嵐縣小米、嵐縣綠豆、嵐縣老磨坊雜糧、嵐縣實維康莜麵、嵐縣胡麻油

中 陽 縣

特色風景區：柏窪山風景區、仙明洞、龍泉湖、車鳴峪、黃土源

特色文化：中陽剪紙

特色資源：煤礦

特色特產：中陽紅棗、中陽蠶繭、中陽花生、中陽蘆葦、中陽芝麻、柏籽羊肉

交 城 縣

特色風景區：卦山、玄中寺

特色文化：交城鼓書、灘羊皮鞣製工藝

特色資源：動植物：紅棗、核桃、豬肉

特色特產：交城駿棗，交城梨棗，核桃，沙棘、傅山調味品、黃芥子油、野生蘑菇、蜂產品、醇糧醋、雲香

臨 縣

特色風景區：磧口古鎮、義居寺

特色文化：臨縣傘頭秧歌、道情、嗩吶

特色資源：動植物：褐馬雞、金錢豹、雕、鵑、；玉米、穀子、馬鈴薯、大豆

特色特產：臨縣開陽大棗、鋤片餅、臨縣豆腐、黃河鯰魚、稍梅、三交干饃饃

文 水 縣

特色風景區：蒼兒會生態度假區、世泰湖濕地

特色文化：文水縣鈲子

特色資源：種植業：棗；小麥、高梁、穀子、玉米、豆類、薯類

特色特產：文水葡萄、文水酥梨、開柵青豆角、“倫達”牌肉類系列產品

柳 林 縣

特色風景區：香嚴寺、雙塔寺、明代石塔、舍利塔

特色文化：柳林縣盤子節

特色資源：礦產：石灰岩、高鋁粘土、煤炭

特色特產：柳林大紅棗、沙棘油、柳林碗團、杏脯、柳林芝麻餅

汾 陽 縣

特色風景區：文峰塔、汾酒工業園林、賈家莊生態園、太符觀

特色文化：汾陽地秧歌、山西汾酒

特色資源：水土；礦產：煤、白雲岩、石英砂岩、石灰岩

特色特產：杏花村酒、竹葉青酒、冀村長山葯、汾陽釀酒高粱、汾州核桃、汾陽石頭餅、汾州香小米、汾陽長山葯、汾甘草

⑷ 河南所有的旅遊景點名稱 地點(急需)

河南省位於中國中東部，因大部分地區在黃河以南，故名「河南」。河南又被稱為「中州」、「中原」，簡稱「豫」。有「中國歷史文化的縮影」之美稱的河南省，曾長期作為中國的政治、經濟、文化中心，自古就有「得中原者得天下」之說。洛陽、開封、安陽三大古都和鄭州、南陽、商丘、浚縣四個國家級歷史名城，更是古跡繁多，名勝遍布。
·陽台宮：王屋山道教「三宮」之一
·嵩陽書院：世所罕見之地
·華夏著名景點：聞名華夏著名景點
·壯悔堂：極具內涵的景點
·南陽山陝會館：河南四大名鎮之一
·內鄉縣衙：國家重點文物保護單位
·山陝甘會館：藝術價值不菲
·上清宮：規模宏偉 殿堂巍峨
南陽：寶天曼生態旅遊區
· 信陽：董寨國家級自然保護區
· 安陽：萬佛溝-最大的高浮雕塔
· 安陽：桃花谷旅遊風景區
· 安陽：林慮山國際滑翔基地
· 洛陽：孟津黃河濕地生態區
· 洛陽：龍峪灣自然保護區
· 鄭州：磅礴於世的黃河游覽區
安陽：著名的羑里城遺址
·許昌：聞名天下-鈞窯遺址
·周口：金碧輝煌-太昊伏羲陵
·鄭州：重點文物-商城遺址
·鄭州：裴李崗遺址文化旅遊區
·鄭州：大河村遺址文化旅遊區
·洛陽：二里頭宮殿遺址文化景區
·商丘：古風古韻的歸德古城
·安陽：河南殷墟遺址文化區
· 鄭州：三皇寨著名旅遊勝地
· 新鄉：京華園旅遊風景區
· 鄭州：康百萬庄園旅遊景區
· 商丘：金壁輝煌-閼伯台
· 開封：古樸典雅-天波楊府
· 開封：仿宋娛樂中心-樊樓
· 開封：龍亭-國家四A級旅遊風
· 開封：風景如畫-禹王台
· 開封：傳統風味的宋都御街
· 漯河：璀璨的紅色南街村
· 新鄉：姜太公故里之旅
· 鄭州：杜甫故里旅遊勝地
· 洛陽：玄奘故里佛家旅遊區
· 洛陽：著名的雞冠洞風景區
· 洛陽：千唐志齋藝術精品
· 洛陽：綠樹蔥蘢-關林風景區
· 開封：清明上河園-旅遊知名品牌
· 鄭州：著名的黃帝故里旅遊景區
· 鄭州：名勝古跡-少林寺
· 濟源：黃河小浪底風景名勝區
· 洛陽：中國藝術瑰寶-龍門石窟
· 鶴壁：綽約多姿-浮丘山
· 鶴壁：飛瀑流泉-雲夢山
· 信陽：避暑勝地-雞公山
· 平頂山：石人山風景名勝區
· 新鄉：萬仙山旅遊風景區
· 三門峽：巍峨雄峻-亞武山
· 駐馬店：嵖岈山旅遊風景區
· 鶴壁：大伾山風景名勝區
· 信陽：靈山生態旅遊區
· 焦作：雲台山風景名勝區
· 鄭州：三皇山桃花峪旅遊區
· 安陽：人間仙境-太行大峽
· 洛陽：豫西名寨-抱犢寨
· 洛陽：青要山自然保護區
· 駐馬店：楊靖宇將軍紀念館
· 三門峽：三門峽博物館
· 商丘：彭雪楓將軍紀念館
· 南陽：藝術寶庫-南陽漢畫館
· 鄭州：著名的黃河博物館
· 鄭州：現代化的河南博物院
· 開封：瞻仰焦裕祿烈士陵園
· 開封：宏偉壯觀-開封博物館
· 洛陽：王鐸故居旅遊景區
· 洛陽：文物庫房-洛陽博物館
· 三門峽：規模最大的虢國墓
· 新鄉：佔地面積最大的潞王陵
· 商丘：省級重點文物-陳勝墓
· 商丘：縣級文物保護-倉頡墓
· 商丘：燧人氏陵-燧皇陵
· 商丘：氣派不凡-芒碭山漢墓
· 南陽：仿漢代建築-張衡墓
· 鄭州：打虎亭漢墓遺址
· 開封：松柏蒼翠-張良墓
· 鄭州：規模最大的宋陵
· 安陽：尋根訪祖-二帝陵
· 洛陽：獨具四絕-漢光武帝陵
·平頂山：風景宜人的三蘇祠
·南陽：引人入勝-南陽武侯祠
·商丘：孔子還鄉祠
·南陽：著名的南陽醫聖祠
·濮陽：氣勢磅礴-子路墓祠
·商丘：佔地廣闊的張巡祠
·商丘：家喻戶曉的木蘭祠
·開封：清政廉潔-包公祠
鄭州：清幽雅緻-嵩岳寺塔
· 商丘：永城八景之一崇法寺
· 安陽：藝術罕見-修定寺塔
· 三門峽：寶輪寺塔風景
· 鄭州：歷代高僧墓地-塔林
· 安陽：刻工細致-文峰塔
· 開封：天下第一塔-鐵塔
· 開封：藝術的珍品-繁塔
· 南陽：桐柏水簾寺旅遊區
· 洛陽：世人所敬仰-龍馬負圖寺
· 鄭州：造型精緻-城隍廟
· 焦作：富麗堂皇-嘉應觀
· 濟源：古建築群-濟瀆廟
· 新鄉：省重點文物-比干廟
· 鄭州：氣派雄偉-中嶽廟
· 駐馬店：巍巍壯觀-南海禪寺
· 安陽：古柏蒼勁-岳飛廟
· 開封：著名道觀-延慶觀
· 開封：佛教中心-大相國寺
· 鄭州：秀麗多姿-鞏義石窟寺
· 洛陽：引人入勝-風穴寺
· 洛陽：中國第一古剎-白馬寺

⑸ 喀左的旅遊景點有哪些

1、鴿子洞

鴿子洞位於喀左縣水泉鄉大凌河西岸雲山峭壁上，是經地下水長期溶蝕而形成的天然石洞。因洞中多有野鴿子棲息，故俗稱鴿子洞。鴿子洞遺址曾出土了古人類及動物化石十多種，石器300多件。洞中原始人類留下的各種遺跡和遺物，為研究東北地區舊石器時代原始人類生活提供了寶貴資料。

鴿子洞主洞高大寬敞，從洞連環互通，進深十五米，分上下兩層。鴿子洞附近大大小小還有二十左右個山洞，其中著名的有天門洞、雙門洞等。天門洞上有天窗，可觀天望水，下有曲折迴廊，深達洞底，又有眾多小洞縱橫其間。

2、天成觀

天成觀位於喀左縣城內，相傳明末李自成起義後，崇禎皇帝密詔皇族子弟隱姓埋名遁匿各地。崇禎的三叔改名夏一振，先出家避難於北京白雲觀，後又攜子夏陽春輾轉雲游至今喀左大城子。康熙六年（公元1667年），夏一振變賣所帶金銀財寶，修建一座道觀，取「妙於天成」之意，遂名「天成觀」。

3、精嚴禪寺古塔

精嚴禪寺古塔又稱利州佛塔，位於喀左縣蒙古族高中內教學樓東北角。塔高34.1米，為八角密檐式磚塔，古塔塔身為等邊八角形，塔基邊長5米，由石條砌成，高出地面6米。

古塔下兩層為塔身，空心樓閣式，塔身以上共7層，為空心密檐式。整個塔身灰白相間，每層塔面均為白色，上部疊磚六檐，檐下飾方磚浮雕，轉圈為「二十四孝圖」。

4、喀左中國暴龍

喀左中國暴龍2009年3月23日發現於喀左縣大城子鎮小城子村花果山，發現於遼寧喀左縣早白堊世九佛堂組中的喀左中國暴龍代表早期的個體巨大的霸王龍類。

全長達10米，是已知目前中國乃至世界上最大的早白堊世霸王龍類，化石頭骨和腸骨的特徵不同於其它霸王龍，故代表一新屬種，種名「喀左」表示化石產自遼寧喀左。

5、東山嘴祭祀遺址

東山嘴遺址，位於遼寧省朝陽市喀左縣興隆庄鄉章京營子村東山嘴屯，是新石器時代的遺址，距今5000多年，是第一個發現與女性崇拜有關的遺跡遺物的遺址，屬全國重點文物保護單位。

⑹ 河南省有哪些旅遊景點

1、龍門石窟：龍門石窟位於洛陽市區南12公里處，是與大同雲崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5A景區。龍門是一個風景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門闕，所以古稱「伊闕」。「伊闕」，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：「洛陽四郊山水之勝，龍門首焉」。

2、清明上河園：《清明上河圖》是著名畫家張擇端傑作。畫中的主題是北宋時期東京汴河兩岸及城內外的民俗風情。一部《東京夢華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證，被稱為了解北宋東京（開封）的鑰匙。1992年，開封市為再現北宋東京的風情，擇取《清明上河圖》中的精髓，於城內西北隅創立清明上河園，佔地33公頃，營建房屋400餘間，整個建築，悉依宋代《營造法式》，是開封繼宋都御街後又一個仿宋建築群。

3、嵩山少林景區：嵩山位於河南省登封縣境內，地處中原，故稱中嶽，分太室、少室二山，各36峰，主峰海拔1492米。嵩山以其歷史悠久，文化燦爛，名勝古跡繁多，居五嶽之冠，全山有72峰，峰多寺也多，有「上有七十二峰，下有七十二寺」之說。有著天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。

4、焦作雲台山：雲台山位於河南省焦作市修武縣境內，擁有十一大景點，2004年2月13日，被聯合國教科文組織評選為全球首批世界地質公園。同時，還是國家級風景名勝區、全國文明風景旅遊區、首批國家AAAA－鄭態碼旅遊景區、國家自然遺產、國家森林公園、國家級獼猴自然保護區、國家水利風景區、國家文化產業示範基地，榮獲了世界傑出旅遊服務品牌等多項榮譽。

5、殷墟：殷墟博物苑位於安陽市西北郊小屯村，因其坐落在「殷墟宮殿區」而得命名。殷墟博物苑為閉螞國家AAAA級景區，中國考喊哪古學的誕生地，中國最早的文字－－－甲骨文發祥地，是中宣部公布的全國百個愛國主義教育示範基地之一和首批全國旅遊景區國家級青年文明號，屬於歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。

紅旗渠：「人工天河－－紅旗渠」是人類「改造自然，利用自然」的史無前例的一大傑作；是新中國林州人民勤勞與智慧的結晶，它不僅是一筆巨大的物質財富，而且是一筆巨大的精神財富。在此工程中，林州人民體現出的「自力更生，艱苦創業，團結協作，無私奉獻」的優良傳統美德和感人精神，得到了黨和國家領導人充分肯定和贊揚，也受到了世人的稱贊而廣為傳頌。

⑺ 武夷山風景區門票多少包括哪些景點需要多長時間游覽

武夷山三抄日聯票價格襲355元。

包含景點：1.九曲溪竹筏漂流（3日有效）。2.景區所有景點：天游峰景區、虎嘯岩景區、一線天景區、水簾洞景區、大紅袍景區、武夷宮、大王峰等（3日有效）。3.景區觀光車票（3日有效）。游覽時間大約需要3天。

(7)三皇谷生態園擴展閱讀：

武夷山，武夷山位於江西與福建西北部兩省交界處，武夷山脈北段東南麓總面積999.75平方公里，是中國著名的風景旅遊區和避暑勝地。屬典型的丹霞地貌，是首批國家級重點風景名勝區之一。

武夷山是三教名山。自秦漢以來，武夷山就為羽流禪家棲息之地，留下了不少宮觀、道院和庵堂故址。武夷山還曾是儒家學者倡道講學之地。

武夷山自然保護區，是地球同緯度地區保護最好、物種最豐富的生態系統。

⑻ 三皇山的景點、民俗介紹及景區發展

三皇廟、沈珍珠庵是三皇山旅遊景點之一。三皇廟建在三皇山半山腰峭壁上，是春秋舊中國年間為供奉天、地、人三皇，保佑百姓平安、五穀豐登而建。現在每年仍有數萬人登三皇山、觀三皇廟。文革時期，廟中的部分建築被損壞，但玉皇廟洞，朝陽洞仍保存完好。沈珍珠庵是唐代沈珍珠出家的地方，電視劇《沈珍珠傳奇》最後說：沈珍珠落幽州范陽，沿拒馬河而上，在此出家是沈家庵村名的由來。該庵在文革中拆除，為開發旅遊，恢復歷史古跡。這里歷史悠久，人傑地靈，風光旖旎，引人入勝。
民俗：每年農歷的4月初8是古代傳統廟會，只是人們單純的上香祈福、放鞭炮。當天幾乎所有的附近村民都會很早起床，准備好瓶子等可以裝水的工具，爬大約三小時的路程到三黃山山頂進行祈福。山頂有一個水槽，純凈的大自然之水，每個來此的人都會裝一瓶水帶回家。這里的人們對這瓶水都是很神聖的對待，他們認為這是萬物的賜予。 近年來，隨著黃河旅遊熱的興起，三皇山桃花峪已成了沿黃旅遊帶上的重要景區。為吸引更多的遊客，景區開發建設速度也隨之加快。目前，三皇文化區、仿古卷長城、桃花峪、桃花仙子等景點已對外開放，可為遊客提供登高覽勝的黃河中下游分界線標志碑已成為桃花峪的主體景觀。景區綠化、百畝桃園、桃源山莊及其它服務設施逐步完善，接待能力和服務水平不斷提高，需要再建昭成寺、桃花源、三皇文化區等項目。景區年接待遊客 50 萬人次，旅遊收入 200 萬元，創社會效益近千萬元， 2000 年被評為鄭州優秀旅遊景點
三皇山村
原名陡山河，位落於山東省莒南縣文疃鎮四面環山 。風景優美，暫未開發！原生態的山水林木。近年正在積極建設當中。南臨毛主席筆下名村厲家寨，大櫻桃之鄉大山河！

⑼ 成都周邊有哪些自然風景區

王建墓
王建墓位於成都市一環路內西三洞橋，為五代時前蜀皇帝王建的陵墓。墓室現已發掘開放，中室置棺槨，伴有12位英武雄壯的扶棺力士雕像，棺床側面刻有24幅樂伎像，手持各種民族的樂器，這些樂伎像是研究隋唐五代音樂史的珍貴文物，受到國內外專家關注。交通：25、42、46、48、54路均到達景點。門票：15元

崇州九龍溝風景名勝區
位於崇州市西北，距離崇州市區38公里，距離成都市76公里。景區主要由九龍溝水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分組成，其中又以九龍溝動態水石景觀最為引人入勝。九龍溝處於龍門山脈口段前斷裂帶，群山在海拔700米到3868米之間起伏變化，相對高度懸殊。區內林木繁茂，花草蔥郁。九龍溝頂端的大頂山，海拔2600米，由此向北遠眺，無數翠峰雪山如波浪起伏，雲海、日出、佛光等氣象景觀時有所見。古寺景區密林中隱藏著雄偉的古剎，是成都地區山林中保存較完好的規模較大的古廟。

青羊宮
青羊宮位於風景優美，文物古跡眾多的成都市西南郊，側倚錦江，是中國著名的道教宮觀。
唐代名玄中觀。公元８８０年黃巢起義軍攻破長安，唐僖宗倉皇逃到成都，曾駐觀內。後來即下詔改觀名為青羊宮。相傳唐時兩位皇帝曾駕臨此宮。
青羊宮地處原青羊肆，傳說老子騎青牛過函谷關，為關今尹喜講道德經，講到一半，老子有事要走，對尹喜說：「子行道千日後於成都青羊肆尋吾」。1000天後，老子如約而來，在這里繼續對尹喜講經說法。
現存建築是清代陸續修建的。重要的建築有靈祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，兩邊有老子降生台和說法台。
八卦亭是青羊宮的主體建築之一，氣勢雄偉，鏤刻精湛。亭基四方形，亭身呈圓形，象徵天圓地方。亭為雙亭重檐翹角，亭頂蓋有黃色琉璃瓦，亭身由8根鐫刻條龍的石柱支撐。其中一根柱上的條龍有拳印痕跡，傳說這條龍乘某天晚上想逃離青羊宮，恰被巡邏的月亮真人發覺，一拳把它打在柱上，拳印由此留下。
寬敞雄偉的三清殿，供有三清塑像，左右各配6位真人。殿前有一對清代雍正年間從北京運來的銅羊，其中一隻單角銅羊，將十二生肖的特徵匯聚一身，造型奇特不凡，各部位為鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龍角、蛇尾、馬臉、羊須、猴頸、雞眼、狗腹、豬臀。
每年的農歷二月十五，這里都要舉行花會，相傳這天是老子的生日。與青羊宮一牆之隔的文化公園就成為一年一度的春節燈會和花會會址。

玉壘山公園
玉壘山公園位於都江堰市區，二王廟東側，玉壘、玉屏、金龜、文書諸峰之上，佔地400餘畝，有「斗犀」、「鼓角」、「金雞」、「含暉」、「芙蓉」、「渠雲」、「覽波」、「掏翠」等景點，還有長約1.7公里的古驛道。山上古木參天，綠蔭如蓋，登頂可俯瞰都江堰水利工程全貌。

望叢祠
望叢祠位於成都市西北郫縣城西南部，距縣城2公里，距成都市區23公里。旅遊點以望叢祠為主，包括「西遊記藝術宮」、「激光槍戰場」、「水泊梁山」等旅遊項目。已成為一個新的旅遊熱點。望叢祠是紀念古蜀國兩位著名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇，近年重修。殿宇陵墓之間，水池環繞，碧波盪漾。臨水就勢建有「稻蓀樓」，「聽鵑樓」等樓台亭閣。墓地及周圍二百多株古柏，鬱郁蒼蒼。每年農歷端午節，附近民眾都要聚集在這里舉行「賽歌會」。賽歌會規模宏大，人數眾多，參賽者都是普通平民，帶著濃烈的鄉土氣息，場面熱烈。望叢祠附近還有子雲亭、楊雄墓和杜鵑城遺跡等游覽點。

杜甫草堂

杜甫，字子美，公元712年生於河南鞏縣（現鞏義市）。二十歲起，漫遊吳越、齊趙。746年赴京應試，落第後旅居長安十年。755年「安史之亂」爆發後，逃往風翔投奔肅宗拜為左拾遺。故世稱杜拾遺。後因得罪肅宗，被貶華州。759年棄官西行，經天水同谷入蜀，於成都西郊浣花溪畔築茅屋而居。前後住了四年，寫詩兩百四十餘首，其中包括《蜀相》、《茅屋為秋風所破歌》等名篇。一度任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。765年攜家經水路出蜀，至夔州又滯留二年。出三峽後飄泊於荊、湘，以舟為家。770年病逝於湘江舟中，卒年59歲。
杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，戰亂的時局把他捲入顛沛流離的人群中，使他真實而深刻地接觸和認識了當時的種種社會景象。他憂國憂時，揮毫賦詩，直書情懷。留傳至今的一千四百五十多首詩歌，思想與藝術造詣極高，對中國文學的發展產生了深遠的影響，被後世譽為「詩史」。他是我國詩壇承先啟後，繼往開來的集大成者，最偉大的現實主義詩人，被尊為「詩聖」。
成都杜甫草堂現被譽為中國文學史上的聖地。杜甫離開成都後，草堂便傾毀不存。五代前蜀時，詩人韋庄尋得草堂遺址，重結茅屋。至宋代又重建，並繪杜甫像於壁間，始成祠宇。此後草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規模和布局。1952年，杜甫草堂又經全面整修後，正式對外開放。1955年成立杜甫紀念館，1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。
草堂總面積有240多畝，其建築為清代風格，園林是非常獨特的「混合式」中國古典園林。草堂舊址內，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的迴廊與其它附屬建築，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既庄嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側是「少陵草堂」碑亭，這座草堂象徵著杜甫的茅屋，令人遐想，已成為成都市的著名景觀。1997年2月，政府又拔出專款，借鑒川西民居的特點，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位於碑亭北面，佔地一萬平方米，建築面積240平方米。主體建築5開間，4座配房，竹條夾牆，裹以黃泥，屋頂系茅草遮苫，再輔以竹籬、菜園、葯圃，使整個建築古樸中透露出濃濃的文化色彩。遊人漫步其中，既可發思古之幽情，又可享受悅目清心的樂趣。

青城山

四川青城山，素有「洞天福地」、「人間仙境」、「青城天下幽」之譽，位於都江堰市西南15公里，離成都70公里。城外諸峰環繞，山上樹木茂盛，山路兩旁古木參天，濃蔭覆地，群峰環抱，四季常青，故名青城山。青城山分青城前山和青城後山。前山景色優美，文物古跡眾多；後山自然景物神秘綺麗、原始華美如世外桃園。
青城山是我國道教發源地之一，屬道教名山。道教多用三清（上清、玉清、太清）為自己的宮觀命名，據說那是道教崇奉的元始天尊、靈寶道君、太上老君所住的天外仙境。青城山的主要特點是「幽」，著名作家老舍作《青蓉略記》，嘆青城山「青得出奇」，是一種使人吸到心中去的「似滴未滴，欲動未動的青翠」。
青城山主要風景名勝有建福宮、天然圖畫、天師洞、上清宮等。建福宮是游山的起點，始建於唐代，規模頗大，氣度非凡，現尚存二殿三院。宮前有一條清溪，四周古木蔥蘢，環境幽美。左側是明慶府王妃遺址。天然圖畫西距建福宮一千米，是清光緒年間建造的一座閣，這里蒼岩壁立，雲霧繚繞，綠樹交映，遊人至此，如置身畫中，故名「天然圖畫」。
距天然圖畫西兩公里處有青城主廟——天師洞。洞中有「天師」張道陵及其三十代孫虛靖天師像，天師洞現存殿宇建於清末，規模宏偉，雕刻精緻，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿內現存歷代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨書碑、岳飛手書的諸葛亮前後出師表等。附近有三島石、洗心池、上天梯、一線天等名勝。
出天師洞，過訪寧橋，是祖師殿，北面有朝陽洞、上清宮。上清宮始建於晉代，現存廟宇為清同治年間所建，上有「天下第五名山」、「青城第一峰」等摩崖石刻。
青城四絕：洞天乳酒、洞天貢茶、白果燉雞，道家泡菜。道家歷來重視服食養生，他們采擷山中的果實和葯物，用道家傳統秘方釀造的這四種特產，風味獨特。

石象湖

石象湖，位於成雅高速公路86公里處，國家級生態示範區－－成都市蒲江縣境內，因湖區古剎石象寺而得名，相傳為三國大將嚴顏騎象升天之地。景區湖面如鏡秀木疊翠，森林覆蓋率達90％以上，空氣質量優於級，其絕佳的自然生態猶如一塊翡翠鑲嵌在成都平原上。
由成都中業集團統一策劃、統一規劃、統一開發的石象湖生態風景區區遵循高起點運作、可持續發展的原則，由生態文化主題輻射出國際休閑度假園，國際會議中心、未來人居生態環境示範區及國家級生態農業示範區等一幅幅人與自然相融相生的諧美畫卷。石象湖生態風景區是萬畝生態園區的發展中心，也是石象湖景區的蚌中之珠。

風景區內二龍戲珠、福從天降、古琴台、碧園賞春、古象山書院等十六景集中描繪了石象湖的自然、人文景觀，石象湖推崇的是大生態、大旅遊的現代休閑式旅遊模式，設計完善、先進的旅遊平台插入原始生態景區的邊緣，並在表形上與之融為一體、相生相映，使現代人能舒適、文明地親近最真實的自然，全身心的攝入大自然給人類帶來的豐富養料。追回當今人類因工業文明的負面影響而失去的太多最寶貴的財富。
「知者樂水，仁者樂山」是中國古代先哲悟覺的人生真諦。早在南宋時期，石象湖周邊地區就已經儒風盛興，古鶴山書院就是其典型的一例。儒學是幾千年中華文明的主體及精髓，它與佛教古剎石象寺一同構築了園區的文化主題。
石象湖地處成都平原與青藏高原邊緣的結合部，擁有得天獨厚的自然資源，大面積的生態園區成為動物、植物共生共存的天堂更是現代都市人尋覓的一片凈土。清晨湖面上煙波繚繞、鳥語花香夕照森林中綠影層層、儒學佛教浸潤心髓，此地此景，讓臨者盡享滌凈身心、進入天人合一之最高境界。

有詩曰：
水上迷宮世上奇，人間仙境玉宇稀;
綠間丹葉水底映，林中古剎山巔生;
驕陽不照湖面水，鳥語專為舟中賓;
拜謁嚴公飛升事，彈卻灰塵一身輕。

安瀾橋

二王廟前的安瀾橋，橫跨在內江和外江的分水處，是一座索橋。始建於宋代以前，明末毀於戰火，清嘉慶八年重修。索橋以木排石墩承托，用粗如碗口的竹纜橫飛江面，兩旁以竹索為欄，全長約500米，在魚嘴處建立外江水閘，把橋下移100多米，將竹索改為鋼索，乘托纜索的木樁橋墩改為鋼筋混凝土樁，橋身也縮為240米。遠看如飛虹掛空，又像漁人曬網，形式十分別致。漫步橋上，西望岷江穿山咆哮而來，東望灌渠縱橫，都江堰工程的概貌及其作用，更是一目瞭然。

伏龍觀

離堆上建有伏龍觀，殿宇三重，巍峨矗立，順山勢逐級升高。前殿陳列著1974年修建外江節制閘時從河床中挖出的李冰石刻像，高2.9米，重4.5噸。石像造於東漢靈帝初年，距今已1800多年，是我國現存最早的圓雕石像，非常珍貴。後殿陳列有都江堰灌區的電動模型。伏龍觀的左側是寶瓶口，江水奔騰澎湃，氣勢磅礴。觀後最高處建有觀瀾亭，兩層八角，憑欄遠眺，可見魚嘴、索橋及岷江激流、西嶺雪峰。

九峰山風景名勝區

九峰山，海拔3315米。乃彭州諸山之冠，神聖奧妙之區，道佛共享之地。古之朝山者言，凡心不誠者，往往遇風雨雷電，不得生還或不得善終。
九峰之名，依九座山峰而得。清嘉慶《彭縣志》載：「在西北百六十里，至此奇峰地依天，聳然峙列者九，實為彭邑諸山之冠，故名。」九峰形態如何？嘉慶志里說：「九峰東北白清龍、朱雀、火焰、天牙，中日背光，西南曰仙人、黃龍、元武、白虎諸峰，迤邐蜿蜒。」
九峰雲霧繚繞，高入雲天。古蜀人在尚未認識日地關系的時候，還以為高峻挺拔的九峰擋住了日月運行的去路，稱九峰之間的峽谷為「日所入」的」蒙谷」（太陽休眠之所）。有研究（山海經》的人說，九峰山就《大荒西經）中所指的「靈山」。巫彭、巫威、巫即、巫股、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅等十個巫師從這里上天下地。各種各樣的葯物都生長在這里，他們上天下地的時候，也要）順便采擷一些來為人們治病。所以，此山又有「天梯」、「神仙路」、「人間仙境」之稱。並說此山是「登之乃靈」、「登之乃神」、「登之能不死」、「登之能使風雨」，「產不死之葯」的山。
眾山峰中，火焰峰尤為奇特。其間峽谷幽深，飛瀑成群，流泉清澈，山島成韻原始森林異彩繽紛，雲海佛光變幻莫測；春時杜鵑怒放，燦若朝霞，冬時紅裝素裹，分外妖嬈。道佛兩家爭相佔領。北宋時期已是「樓閣亭軒、隱然樹竹間的」川西勝地。火焰峰成了九峰山的代稱。後人所說的九峰山已不是指九座山峰，而是指火焰山峰了。
歷史上許多神僧、先賢莫不駐足於此。宋元明清以來一直流傳著九峰祖師的故事。九峰山過去使官民敬畏，似乎誠心朝山求事，則捍民消災，祈雨求子等無有不靈。其廟宇材料也不同一般。山中廟宇過多用鐵瓦巨木，大躍進時期成了理想的立法煉鋼的原料。
1985年以來此山已開發為省級自然風景區，宗教界積極恢復廟宇，正在為九峰山增添無限光彩。

成都市植物園

成都市植物園位於城北10公里處，面積達47公頃，是四川省第一座綜合性園林。薈萃全省主要科屬植物和中外珍稀樹種200餘種。包括6種一級保護植物：桫欏、珙桐、水杉、銀杉、禿杉、金花茶。園內樹木繁茂，環境幽雅，建有梅花、櫻花、木蘭、海棠、桂花、茶花、柏類、桃花、梨園、竹園、藤本園等11個專類園。交通：9路公共汽車可以到達。門票：2元

昭覺寺

昭覺寺位於成都北門外青龍場，素有川西「第一叢林」之稱。昭覺寺自貞觀年間建唐以來，高僧輩出，清朝康熙年間，由破山和尚重建。1989年由昭覺寺主持——清定法師重建了現在的大雄寶殿、圓通殿、中鼓樓及念佛堂，使之成為西南地區規模最為宏大、壯觀的寺院之一。交通：1路公交車從武侯祠到昭覺寺；63路公交車從西門汽車站到昭覺寺；69路從金沙客運站到昭覺寺；70路從火車北站到昭覺寺、71路從五桂橋到昭覺寺；10路和60路公交車也途經昭覺寺。門票：1

人民公園

人民公園位於城市的西南部，西城祠堂街口，佔地10萬平方米，是繁華市區規模最大的一處園林。園內有梅園、海棠園、蘭草園、盆景園、大型假山等景點，此外還有一個小孩游樂場和一個非常美麗的湖，您可以在那兒劃船，也可以在園內走走或休息，一面觀看別人打太極。在公園里有一間茶館，那是遊客最常去的地方。茶館是成都的特色，而這間茶館更是市內有名的茶館之一，很多人來這兒喝茶談天。交通：可乘坐5、13、37路公共汽車。

武侯祠

武侯祠位於四川成都南郊，佔地56畝，是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市個主要的旅遊參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠並入昭烈廟。1672年重建，形成現存武侯祠君臣合廟。
武侯祠建於唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。」現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。 武侯祠主體建築分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。
一進大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代「蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑」，有很高的文物價值，被稱為「三絕碑」。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。 碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，並以此激勵唐代的執政者。
碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，「聞之痛之，或泣或絕」。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和作風，不利用職權謀私。他死後葬在陝西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殮時穿平常的衣服，不需要隨葬器物。
步入二門，一座氣勢雄偉、寬敞的劉備殿呈現眼前。正中有劉備貼金塑像，左側陪祀的是他的孫子劉諶。為什麼兒子劉禪在這里沒有位置？據說，由於劉禪昏庸無能，不能守基業，他的像在宋、明兩代幾次被毀，後來就沒有再塑。兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。
出劉備殿，穿過掛有「武侯祠」匾額的過廳，便到了諸葛亮殿。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時製作，人稱「諸葛鼓」。鼓上有精緻的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。 出諸葛亮殿往西可到劉備墓，史稱「惠陵」。
出「惠陵」是「武侯祠文物陳列室」，由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物復製品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯甚多，其中以宋代愛國名將岳飛書寫的《出師表》，現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。

卧龍自然保護區

卧龍自然保護區——熊貓的故鄉，位於四姑娘山東麓的皮條溝兩岸。皮條溝又名卧龍溝，溝內河流稱皮條河，水流湍急，一瀉千里，匯入綿江後經岷江流入長江。河流兩岸，峽峰對峙。河中岩石高達三四米，矗立江心，經傾瀉的河水撞擊激起朵朵浪花，猶如碎玉飛瓊，景色十分雄偉壯觀。卧龍自然保護區門票：進山費15元，大熊貓館30元，小熊貓館5元，英雄溝25元。交通：可在成都西門車站乘坐前往小金縣的長途客車（晨6：40發車），中途在卧龍下車。都江堰也有汽車前往卧龍。提醒：在卧龍是可以抱抱熊貓的，大的熊貓100元，小的熊貓200元，可以抱著熊貓與之合影，會有飼養員在旁指導。

都江堰

都江堰水利工程位於成都平原西部的岷江中游，地處都江堰市城西，是全世界至今為止，年代最悠久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。2200多年來，至今仍然連續使用，仍發揮巨大效益。使川西平原成為「水旱從人」的「天府之國」。
岷江是長江上游的一條較大的支流，發源於四川北部高山地區。每當春夏山洪暴發的時候，江水奔騰而下，從灌縣進入成都平原，由於河道狹窄，古時常常引起洪災，洪水一退，又是沙石千里。而灌縣岷江東岸的玉壘山又阻礙江水東流，造成東旱西澇。秦昭襄王五十一年，李冰任蜀郡太守,他為民造福，排除洪災之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。
都江堰的主體工程是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災，又達到了引水灌田、變害為利。另外一條則匯入長江。都江堰水利工程最主要部分為都江堰渠首工程，這是都江堰灌溉系統中最關鍵、最重要的設施。都江堰渠首工程主要由魚嘴分流堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口引流工程三大部分組成。它科學地解決了江水的自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，三者首尾相接、互相照應、渾然天成、巧奪天工。
魚嘴分水堤坐落在岷江中游的頂端。它將奔騰而來的岷江一分為二，外江為原始河床，內江用於引流灌溉，它巧妙之處體現於兩點。其一是它利用內江河床低而枯水季節六成引水，外江河床寬，則洪水季節六成泄洪。所謂「分四六，平潦旱」正是這個道理。其二是魚嘴處於岷江中游第一彎的末端，它巧妙的利用了彎道流體力學的自然法則，即表層水流入凹岸，低層水流入凸岸。於是沙石含量較少的表層水自然湧入內江，而底層水則順著江彎的凸岸擠向外江，絕大部分沙石也就在外江河道上滾動、留沉。所謂「四六分洪，二八排沙」說的便是這個道理。
當魚嘴將江水導入內江以後，奔騰的江水便准備著流向成都平原。如何駕馭岷江那不羈的野性？
飛沙堰是都江堰三大要件之一，看上去十分平凡，其實它的功用卻是任何工程都無法取代的，可以說是確保成都平原不受水災的關鍵要害。飛沙堰的的高度剛好超過內江河床2.15米，它的作用主要是當內江的水量超過寶瓶口流量上限時，多餘的水便從飛沙堰自行溢出；如果遇到特大洪水的緊急情況，它還會自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。另一作用是「飛沙」地巧妙地利用離心力的作用和虎頭岩的頂拖作用將上游帶來的泥沙和卵石，甚至重達數百公斤的巨石，從這里拋入外江，確保內江通暢，確有鬼斧神功之妙。
寶瓶口是由人工開鑿的一通山峽，玉壘山被一分為二，其間只留出20米的入水口，內江水從百米之寬的河道湧向寶瓶口，平水季節奔流而過，高峰時節則節節升高，不加節制的水流不斷爬升，一涌而入，成都平原就會遭受洪澇災害。此間飛沙堰的設計與寶瓶口相互結合，它的高度剛好超過內江河床2.15米。這就意味著當內江水位升高2.15米後，洶涌的波濤將從飛沙堰溢出。寶瓶口入水便始終在一個幾乎平衡的常量上。成都平原從此以後既獲灌溉又安然無恙，此間的苦心可謂巧也。
四川人民為了紀念李冰父子修建了二王廟。二王廟原名「崇德祠」，寓意李冰治水有功，人們推崇他的恩德。宋、元兩代，李冰父子先後敕封為王，故將崇德祠改為二王廟。從此，蜀人敬李冰如神明。現存建築為清代重修。
2000多年來，李冰父子鑿離堆，開堰建渠為天府之國帶來的福澤一直為世人所崇敬、感激，二王廟從古至今不但香火鼎盛，而且在歷史上一直都有官方以及民間的祭典活動和祭祀活動。形成了以李冰父子為主題人物的每年農歷六月二十四日和六月二十六日為中心的廟會活動。