芒市生態釣魚

⑴ 雲南瑞麗、芒市的介紹

從昆明乘飛機西行50分鍾，便抵達德宏傣族景頗族自治州首府潞西市，換乘汽車沿滇緬公路行80多公里，可分別抵達中國西南邊境瑞麗市和畹町。

瑞麗，傣語叫勐卯，意思是「霧茫茫籠罩的翠綠地方」。它三面與緬甸接壤，瑞麗江像一條閃閃發光的玉帶，隴川江又像一條金色的緞帶，從東西兩面纏著翡翠般的瑞麗壩，更增添了它風姿的秀美。
瑞麗，本來就含有吉祥美麗的意思。一進入瑞麗市所在的瑞麗壩子，很容易就會領略出這名字的情畫意來。瑞麗壩子在群山的環抱中， 開闊而平坦，遼闊田野間處處是熱帶果林和鳳尾竹掩映著的傣家竹樓，坡地上的橡膠林鬱郁蔥蔥一望無際；瑞麗江波光粼粼，渡口船來筏往，把兩岸的風物人情融合成一種難以言說的異國情調 。

瑞麗的少數民族人口佔60％以上，是德宏州內少數民族比例最高的縣市，主要有傣族、景頗族、德昂族、阿昌族，每個民族都 有自己獨特的風情，特別是傣族更是無處不在，成為美景中的絕好點綴。

不過，稍為留意就會發現這里的傣族與西雙版納的傣族不盡相同，例如瑞麗的傣族婦女喜歡在臉上塗上一種金色的面霜，即是裝飾又可防曬，這打扮和緬甸那邊的習慣一樣，顯示了邊境生活文化的交流與融和。

中外商賈雲集的邊貿商城

在田園化、詩畫般 的瑞麗霸，竟有一座商業頗為發達的城市？初到瑞麗的人都會不期然感到驚異。

瑞麗雖然城市不大，連郊區農村也不足10萬人，卻有林立的商貿大廈、星級酒店，商場貨攤琳琅滿目；日間熙熙攘攘，晚上夜市燈火輝煌。最突出的是在市西北角的邊貿街珠寶市場，這里佔地32,000方米，設有鋪面千餘個，匯集了中外百貨、土特名產和柚木雕刻等工藝品，占鋪面最多生意的是珠寶玉石－－因為瑞麗鄰近緬甸玉和寶石的產地，玉器珠寶自然成為最有份量的商品。在這里，中外商賈雲集，除了當地的少數民族和漢人以外，還有不少緬甸人、孟加拉人、印度人、巴基斯坦人……,傣語，普通話、緬語等 南腔北調的討價還價聲此起彼落。許多緬甸人已成為長居瑞麗的座商，鋪面擺滿了珠寶玉石成品和一堆堆未經琢磨或只切割開一角的毛玉。來搜購毛玉的商人全憑眼光和運氣，如果毛玉中含有上乘的翡翠便 可大發其財，但那花花綠綠的鈔票也可能只換來廢石一堆。來瑞麗旅遊的人，幾乎都會為美玉而大破錦囊，但我早有預謀，要到緬甸去才選購玉石，所以一咬牙就忍住了。

除了市內的珠寶市場外，在市東南4公里的姐告邊境貿易經濟區，有一條中緬街，中國與緬甸只是一街之隔，因此也形成了繁盛的邊貿集市，人們把這條街道稱為「西南的沙頭角」（注－「沙頭角」是廣東省深圳與香港東北邊境之間的一個村鎮，兩地以一街為界，隔開了兩種不同社會制度的領域，而兩地居民可互相往來

姐勒金塔聞名東南亞

在南渡緬甸的跨國游之前，我們盡情地游覽了瑞麗。瑞麗主要景點，幾乎都在320國道沿線，交通十分方便。

在瑞麗霸子上，探訪傣族風情和拜訪佛寺往往是不可分的旅程。經驗告訴我，只要看見有大片竹林的地方，就有一定有村寨；每個傣家的村寨一定有雄偉的奘房（傣族稱佛寺為奘房)或者金碧輝煌的佛塔。最著名的佛寺是喊隆奘房和大等喊奘房，同樣，喊隆和大等喊也是最有名的大寨子，被譽為農庄式的天然公園。「奘房」即通常所說的寺廟，是佛教徒出家修行的地方，也是佛爺傳經佈道的場所。喊薩奘房建於傣族村寨之中，它是一座鳳竹環繞、榕樹垂須、別具民族特色的建築，是傣家建築之精華，是全瑞麗等級最高的奘房；大等喊奘房建於清乾隆年間，其建築形式有如古代傣式宮殿，因此，著名的電影《孔雀公主》還把這里作為「孔雀公主」的拍攝點呢。 在瑞麗的芸芸佛塔之中，最有名的是姐勒金塔，它是德宏州佛塔之冠，而且是東南亞著名的佛塔之一，據說與緬甸曼德勒佛塔齊名。這座華麗的佛塔位於市區以東7公里的姐勒村。塔群中心是高40米主塔，四周圍繞著小塔16座；塔身金光燦燦，塔冠裝飾著寶傘，風標和銀鈴，在微風中發出叮咚悅耳的聲音。

姐勒金塔的歷史久遠，現已難以考證其創建年代。史籍記載，在速塔共瑪臘王子統治時代，這里發現有熊、麻雀、鴨、牛等7種骨頭，正切合傳說佛祖轉世輪回550次，當輪回為該等動物時，是在姐勒生息；因而王子命建此塔，稱為金熊塔。金塔曾經多次重建，可考的一次早期的重建是在佛歷2，300年（公元1756年），距今已有200多年了。

瑞麗市地處雲南省西部，是1992年經國務院批准撤縣設市的新興城市，它東連畹町市、潞西縣，北接隴川縣，西北、西南、東南三面與緬甸毗鄰.

瑞麗江流域屬國家級風景名勝區，瑞麗市旅遊資源十分豐富，有召武定墓、廣賀罕古都遺址等大量文物古跡，民族文化的內涵深邃幽遠，亞熱帶雨林風光神韻天然，旅遊淘寶和珠寶購物得天獨厚，地熱資源儲量充沛。旅遊項目有： 國門畹町橋、天涯地角——姐告、中緬共飲一江水——弄島、畹町生態園、迎客榕——芒令「獨樹成林」、瑞麗江漂江游、東南亞名塔——瑞麗金塔、大等喊傣家農村公園、瑞麗東南亞、南亞風情園、姐告邊境貿易區、中緬街、瑞麗市的扎朵瀑布、景頗族「目腦縱歌」場、一院兩國、「一寨兩國」銀井、姐東崍榕樹王、小乘佛教文化旅遊區——喊沙、原中央雷允飛機製造廠遺址游覽區、寶石寺廟——雷奘相。

我自己的感覺是先到昆明後，坐飛機到潞西就可以了，

然後參加團隊或是散客都沒有問題，六七月去最好，水果特別多，雨季不幹燥，

不過要記著帶傘，或是要去森林的話穿透明的貼身雨衣也可以，

衣服越薄越好，不過外衣還是要帶，帶蚊蟲叮咬的萬金油，花露水，

不過這些東西當地也都能買到！

芒市又稱潞西，相傳釋迦牟尼傳教來到這里時，天蒙蒙亮，雄雞啼鳴，晨曦就要普照在這翠綠的壩子上，便為它取名「勐煥」意思是「黎明的城市」。

兩千年悠久歷史的勐巴娜西古城

芒市在兩千四百多年前就是一個傣族先民部落，得天獨厚的南亞熱帶季風氣候，肥沃的土地、充沛的林水資源，加上人們的勤耕苦作，整個部落種瓜得瓜，種豆得豆，五穀豐登，六畜興旺，山美水美，姑娘漂亮，人傑地靈，沒有欺詐，成為聲振四方的「部落勐」（部落國），被稱為「勐巴娜西」（一個像天堂一樣的地方）。「蜀身毒道」南方絲綢之路的開通，使芒市與內地和國外的交往逐步擴大，近一知年南傳上座部佛教（小乘佛教）的傳入，又使這里的原始宗教步入了現代宗教的文明。千年滴水終成金，中外文化與當地民族文化相凝結，給這座美麗的城市留下了經書百卷，創造了遍布城內城外的宗教文化建築群。「芒市」這個名稱至今已有一知多年歷史，唐、宋、元、明、清五朝都以芒市（施）為今潞西及周邊的行政區劃地域名稱，至民國二十三年（1934）才改稱潞西，設潞西政治局於勐戛，民國三十八年（1949）又遷芒市設潞西縣。解放以後，人們仍按習慣稱潞西為芒市，故很多人到了芒市不知道潞西。

芒市壩區原住居民主要是傣族，這是一個有著悠久歷史文明的水的民族，男子平和、和善，女子溫柔勤勞，信奉佛教。山區居民以景頗族為主，這是古代從青藏高原遷徙而來民族，勇敢奔放、熱情豪爽。歷朝歷代不斷有內地民族、中原居民因戍邊固國、戰亂避世等原因，不斷遷徙而來。解放後，大批高素質的南下幹部組成民族工作隊，久居芒市幫助教育、指導生產，開化風氣。改革開放以來，各地商人雲集芒市，掘金商貿，並以此為家，樂而不返。也因此，形成了芒市包容的文明，開放的胸懷，多彩的生活。

在芒市，既有傣族的傳統如水生活方式，潑水節歡快、趕擺熱鬧、獵哨多情；也有景頗族的豪邁氣概，目瑙縱歌萬人通宵舞，男刀女扇、長槍筒帕，氣概非凡，不但是吉尼斯記錄的人數最多之舞，也是以舞敘事、以舞溯祖的獨特文化。僅說民族節日，農歷正月是景頗族的目瑙縱歌、傈僳族的闊時節，公歷三月是阿昌族的阿露窩羅節，四月是傣族、德昂族的潑水節，七月是建州紀念日。加上中華民族傳統佳節、全國統一節假日，幾乎每月有節，月月高興。

芒市本地民族各有傳統食物、味道，傣族飲食酸涼爽口、景頗族辛辣多味。其次是各地口味在芒市交融雜合，變化出新，融入當地。所以，芒市食物味道多變，酸甜苦辣各有主食、各有變化；味覺層次分明，深淺濃淡各有味道、各有回味。飯桌上，幾乎每菜配一蘸水。可蘸，別有味道；不蘸，不減其味。早餐，最普通的小店，餌絲、米線種類繁多，米線就有粗、較粗、細等，餌絲更有七、八種之多。湯有牛、豬、雞備選，「冒子」有各種做法、各種風味的各類肉類。佐料擺滿一桌子，鮮檸檬、涮涮辣、小米辣、甜醬油、各類泡菜，等等，各取所需各自選配。同一碗早餐，主料、湯、「冒子」組合不同，味道各異，再加佐料調配，口味變化多端，口福不盡。
傣語稱「廣母姐列」，是芒市傣族建造最早的佛塔。塔高十餘米，樹高數十米，佛塔是實心的磚塔，樹為菩提樹。塔頂著樹，樹包著塔，頂上枝葉蔥蘢，腳下佛塔生輝。塔身若金剛，威嚴肅穆，樹則一柱擎天，緊緊裹住塔身。樹塔渾然一體。在塔下仰望，不禁讓人驚嘆：眼前究竟是一座塔，還是一棵樹？據說這里原本有塔無樹，當一粒菩提樹種子被風帶進塔縫，春雨澆下，種子生根發芽，漸漸便有了這奇觀。塔孕育了樹，樹護衛著塔，這是一種典型的傣族式智慧。
潞西傣族、德昂族信奉小乘佛教，因而奘寺眾多，幾乎每個村寨都建有奘寺，且大多奘房相鄰，輝映成趣，也有塔寺分離，獨放異彩。在潞西市芒市鎮正南路中段，有一座蒼勁古樸的寺廟建築群落，它與眾多的小乘佛教「奘寺」風格迥異，又與內地漢族大乘佛教的佛寺不同。一般的傣族小乘佛教「奘房」（佛寺）大抵為方形獨間干欄式木結構，菩提寺卻在主房兩側各增一偏廈，猶如兩翼緊銜主房，形成三個獨立而又相連相通的佛殿。而一般的漢族大乘佛教佛寺大抵為四合院式。菩提寺正殿供奉的釋迦牟尼像前下方的兩菩薩也不是普賢和文殊，左邊一尊頭戴金盔，右手執筆左手執薄，名叫「威士眾」，意為司善惡之神；右邊一尊赤著雙腳，腳邊擺著水罐，手理長發作滴水狀，名叫「南娃宋特妮」，意為土地之神，這又是內地大乘佛教所沒有的。
勐巴娜西珍奇園位於芒市勇罕街南段東側，是國家A A A A級風景區。據說這里有四個全國之最：百年古樹數量之多(500餘株)、規格之大為全國之最；樹化石、樹化玉的數量和精品之多(1000餘噸)；大(古)樹移植數量之多(500餘株)、成活率之高(96%)為全國之最。

珍藏館內陳列著大量樹化玉標本，一大段粗粗的樹干，外形和紋理明明是樹，然而它卻早已變成通體半透明的美麗玉石。這些樹化玉已經有長達5000萬年、一億年甚至二億年之久的歷史，滿滿一屋子大大小小，五彩繽紛的水石、石膽、玉石、翡翠，美不勝收。
風平佛塔

德宏傣族信仰小乘佛教，村村寨寨多建緬寺與佛塔，在芒市地區，最有名的是位於芒市西約6公里的風平鄉聳立的一座金碧輝煌的佛塔，它就是聞名遐邇的風平佛塔，當地傣族稱為「廣姆」。

風平佛塔是德宏州的名勝古跡之一。高大雄偉，造型玲瓏華麗，錯落有致，巧奪天工，建築構思新穎，具有獨特的民族特色，是傣族小乘佛教建築中的一件珍品。

該塔歷史悠久，據史料記載，最早的風平佛塔有東塔和西塔兩座。乾隆六年（1741），芒市傣族土司請來一位長老，主持建築東塔。傣語稱西塔為「廣姆剛勐」，意為芒市壩的中心塔。該塔1805年曾遭受地震損壞，但得到了及時的修復，1966年又被毀。1986年重建了現在這座佛塔。

重建的風平佛塔，主塔高23米，四周環列小塔28座，猶如眾星捧月，拱衛於母塔四周，構成挺拔雄奇的主塔體，它造型復雜、嚴謹、氣勢雄偉，主塔和子塔尖部稍下有玲瓏剔透的金色寶傘，傘沿系有銀玲，隨風搖曳，叮咚作響，悅耳動聽。

每當夕陽西下，晚霞如火，情景更為壯觀，閃閃發光的金塔，耀人眼目。

風平佛塔還是傣族群眾娛樂活動的中心。凡是傣家的盛大民族節日，風平鄉的傣族群眾都要在這里舉行「廣姆擺」，人們敲起芒鑼象腳鼓，跳起「嘎秧舞」，歡慶豐收。熙熙攘攘的佛塔周圍，人山人海，人們往往要跳幾個通宵，猶余興未盡。

⑵ 芒市生態茶葉有限公司怎麼樣

簡介：芒市生態茶葉有限公司是一家集茶葉種植、加工、銷售為一體的股份制民版營企業權。
法定代表人：李明連
成立時間：2002-10-21
注冊資本：2268萬人民幣
工商注冊號：533103100001182
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：雲南省德宏州芒市環城南路18號

⑶ 芒市萬安生態陵園路線怎麼走

有2條路線，一條從磨石溝進去，一條從盛世嘉園前面路口進去，2條路都有路標 。

⑷ 芒市龍江如何找釣魚的地方特別是現在的冬季，謝謝🙏！

是龍江如何找釣魚地方，現在已經是冬季了，所以說你看有水的地方，有河的地方就可以釣唄。

⑸ 昆明的私家車能不能進芒市

你好這幾天進不了。村裡都封了。樂意幫到你方便的話給個採納謝謝！

⑹ 芒市必去的景點

1、勐巴娜西珍奇園：「勐巴娜西」有神奇、美麗、富饒的意思。信步珍奇圓，罕見的千年桂花、千年黃揚、千年紫薇、億年硅化木玉石處處可及，圓內春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠，恍如一個美妙神奇的世界，令人嘆為觀止。勐巴娜西珍奇園位於德宏州潞西市城東南，是國家4A級景區，現已建成具有古樸、自然、珍奇特色的高品位景點，是全國罕見的生態園林。園內匯集了全國少見的大量古樹名木和世界罕見的硅化木玉石。

2、芒市珠寶小鎮：世界第一鎮---德宏芒市國際珠寶小鎮芒市珠寶交易的歷史悠久。西漢元年，張騫出使西域歸來後，給漢武帝建議，打通西南通道，芒市就作為「滇越乘象國」的一部分，成為中國通往南亞、中亞的「南方絲綢之路」的交通要道在，珠寶交易的序幕也就從此徐徐拉開，最終成為了當時的區域性國際珠寶貿易中心。

3、孔雀湖生態旅遊區：孔雀湖生態旅遊區位於芒市城東5.2公里處，這是一個集原始生態與現代風情於一體的水上樂園，因歷史上就是綠孔雀棲息地和湖面酷似一隻開屏的孔雀而得名。湖區呈南北寬，東西窄的不規則長條形，南北最長3.5公里，東西最寬2.1公里，湖區面積7120.5畝。湖面長2.8公里，寬0.8公里，湖水面積1403.5畝。湖區呈南北寬、東西窄的不規則長條形，南北最長3.5公里，東西最寬2.1公里，湖區面積7120.5畝。

4、風平佛塔 ：風平佛塔是德宏州名勝古跡之一。高大雄偉，造型玲瓏華麗，錯落有致，巧奪天工,建築構思新穎,具有獨特的民族特色,是傣族小乘佛教建築中的一件珍品.該塔歷史悠久，據史料記載，最早的風平佛塔有東塔和西塔兩座。清雍正六年(1728)，芒市土司放仁接受當地幾個佛教派的倡議，決定在芒市壩的中心地區建一座大佛寺，供各個教派的教徒共同朝拜佛祖。佛殿建成，塑好佛像，土司親自主持大佛裝心開光大典。

5、萬馬河生態保護區：萬馬河生態保護區在《雲南省植被區劃》中，屬「季風熱帶北緣季節雨林，半常綠季雨林地帶，滇南、滇西南中山寬谷高榕、麻楝林亞區」。地理座標北緯24°05′—24°33′54″東經98°26′40″—98°42′30″，為潞西市的東部山地，總面積690平方公里（225423畝），占潞西市土地總面積的23.1%，以保護熱帶山地森林生態系統和多種珍稀瀕危物種為主體，屬森林生態──生物資源保護，兼屬生態──生物科考旅遊的綜合類型。

⑺ 請問下雲南德宏那裡還可以釣魚

還沒出德宏的，應該不算遠吧，

⑻ 向日葵在雲南德宏芒市可以播種嗎

向日葵在雲南德宏芒市可以播種嗎？◇
含羞草又名知羞草、呼喝草、怕丑草,含羞草科多年生草本植物,簇生,高可達1米，具鉤刺及倒生刺毛,葉片一被觸動即閉合而下垂,呈含羞狀,花期3-10月,較小,淡紅色，果期5-11月，莢果橢圓形，長1-2厘米，寬約5毫米，種子卵形，長3.5毫米。
含羞草為什麼會「含羞」呢？含羞草的葉柄基部和復葉基部,都有一個膨大部分,叫作葉枕。葉枕中心有一個維管束，周圍有許多薄壁細胞。在平時，每一個細胞中都充滿了足夠的水分，因而膨脹，使葉枕挺立著，所以葉片舒展，但一旦受到刺激，葉枕細胞所含的水就流到細胞間隙中，於是葉枕就發生蔞軟現象，葉片也就隨之閉合下垂。含羞草的老家在熱帶美洲，那裡常有暴風驟雨，含羞草的這種「含羞」特性，十分有利於保護自己，免遭風雨摧折；又似窗前羞澀的少女，一遇生人便立即關閉窗戶，頗具趣味性、觀賞性。
含羞草是多年生的草本植物，但是不像一般草本植物那麼柔弱。它的莖從基開始分枝，呈直立或傾斜的形態，高度在 20 至 50 公分左右，全體長著長軟的毛和尖銳的刺。葉為掌狀復葉，由四個羽片合成。每一羽片上都長著許多小葉片，跟一般的掌狀復葉並不相同。在總葉柄的基部有膨大的構造，叫「葉枕」。在葉柄基部附近有托葉。
含羞草的花相當特殊。它開的紫紅色或粉紅色花球，實際上並不是一朵花，而是許多的小花所形成的花序。假如小心的把球上的每一個小單位分開，就可以看到每一個小單位都有四裂的花瓣、四根長長的雄蕊和一枚雌蕊，原來那一個個的小單位才是它的一朵花。
含羞草的花兒開過以後，大部分的花都會結成莢果，因此我們所看到含羞草果實也是密集成球狀的。每一個莢果有三到四節，表面有毛。莢果成熟後，一節一節掉落，只留下節和節之間所形成的空架子，看來十分有趣。
如果你輕輕地觸動它一下，它那片開放著的羽狀復葉，立即閉合起來，緊接著整個葉子又垂了下去，顯出「害羞」的樣子，含羞草的名稱便由此而來。
含羞草的這種葉片閉合和葉柄下垂的現象，並不是「害羞」，而是植物受刺激和震動後的一種反應。這種反應在生物學上稱為感性運動，是含羞草受到外界刺激後，細胞緊張改變的結果。
原來，含羞草的葉子和葉柄具有特殊的結構。在葉柄基部和復葉的小葉基部，都有一個比較膨大的部分，叫做葉枕。葉枕對刺激的反應最為敏感。一旦碰到葉子，刺激立即傳到葉柄基部的葉枕，引起兩個小葉片閉合起來，觸動力大一些，不僅傳到小葉的葉枕，而且很快傳到葉柄基部的葉枕，整個葉柄就下垂了。為什麼會這樣呢？這是因為，在葉枕的中心有一個大的維管束，維管束四周充滿著具有許多細胞間隙的薄壁組織。當震動傳到葉枕時，葉枕的上半部薄壁細胞里的細胞液，被排出到細胞間隙中，使葉枕上半部細胞的膨壓降低，而下半部薄壁細胞間隙仍然保持原來的膨壓，結果引起小葉片的直立而兩個小葉片閉合起來，甚至於整個葉子垂下來。有人做過研究，含羞草在受到刺激後的0.08秒鍾內，葉子就會閉合。受刺激後，傳導的速度也是很快的，最高速度每秒鍾達10厘米。刺激之後，稍過一段時間，一切又慢慢恢復正常，小葉又展開了，葉柄也豎立起來了。恢復的時間一般為5—10分鍾。但是，如果我們繼續逗弄，接連不斷地刺激它的葉子，它就產生「厭煩」之感，不再發生任何反應。這是因為連續的刺激使得葉枕細胞內的細胞液流失了，不能及時得到補充的緣故。
含羞草的這種特殊的本領，是有它的一定歷史根源的。它的老家在熱帶南美洲的巴西，那裡常有大風大雨。每當第一滴雨打著葉子時，它立即葉片閉合，葉柄下垂，以躲避狂風暴雨對它的傷害。這是它適應外界環境條件變化的一種適應。另外，含羞草的運動也可以看作是一種自衛方式，動物稍一碰它，它就合攏葉子，動物也就不敢再吃它了。
含羞草不是台灣原產的植物，它的老家遠在南美洲。在十七世紀時由荷蘭人引進台灣，目前在全省各地的空地、河床、荒廢地、操場邊等地方，都可以看到；中、南部尤其多。
日本上智大學土屋隆英教授領導的研究小組，揭開了含羞草閉合運動之謎：含羞草細胞是由細小如網狀的蛋白質「股動蛋白（actin）」所支撐。產生閉合運動時，股動蛋白的磷酸會脫落，只要讓含羞草吸收不讓磷酸脫落的化合物，經觸碰也不會起變化。土屋教授指出，當股動蛋白束散開時，細胞被破壞，結果水分跑出來，以致產生閉合運動。股動蛋白一般見於動物的肌肉纖維內，與肌肉伸縮有關。沒想到它也存在含羞草內，可說是相當罕見。
植物的運動通常是由細胞內膨壓改變造成的。大部分成熟的植物細胞都有一個很大的液泡。當液泡內充滿水分時，就壓迫周圍的細胞質，使它緊緊貼向細胞壁，而給予細胞壁一種壓力，使細胞硬脹，像吹滿了氣的氣球一樣。液泡內所含的有機和無機物質的濃度高低，決定滲透壓的高低，而滲透壓的高低可以決定水分擴散的方向。當液泡濃度增高時，滲透壓增加，水分由胞外向胞內擴散而進入液泡，增加細胞的膨壓，使細胞鼓脹；反之，細胞則萎縮。這種過程只能造成緩慢的運動，例如氣孔的開合。
含羞草的葉子如遇到觸動，會立即合攏起來，觸動的力量越大，合得越快，整個葉子都會垂下，像有氣無力的樣子，整個動作在幾秒鍾就完成。它並不是有神經系統支配，而是葉柄基部和小葉柄基部一些細胞的細胞膜的半透性發生霎時的變化，引致迅速膨壓變化之故。
在葉柄和小葉柄基部都有一個較膨大的部分，叫做 「葉枕」。葉枕對刺激的反應很靈敏，在它中心的部分有許多薄壁細胞。這些細胞在靜止時會將帶負電荷的氯離子運向細胞內，而把氧離子向細胞外運送，使細胞膜和鄰近地區保持一定電位差，叫做靜止電位。當外界刺激超過某一定限度時，這種差異通透性會突然改變，帶正電荷的鈣離子大量涌進細胞，而鉀離子卻向反方向進行，使膜內電位增高，甚至成為正電位，於是產生了動作電位，這種現象叫做去極化。動作電位會傳遞，當細胞到達動作電位時，也就是產生去極化現象時，細胞膜的差異通透性會消失，使原來蓄存於液泡內之水分在瞬間排出，使細胞失去膨壓，變得癱軟。故當刺激小葉柄基部的葉枕，葉枕上半部薄壁細胞的膨壓降低，而下半部薄壁細胞仍保持原來的膨壓，引起小葉片沿著葉柄方向直立。而葉柄內的維管束，在葉枕合成一大管道，作容納葉枕排出的水分。
它的葉柄基部有一個膨大的器官叫「葉枕」，葉
枕內生有許多薄壁細胞，這種細胞對外界刺激很敏一旦葉子被觸動，刺激就立即傳到葉枕，這時薄壁細胞內的細胞液開始向細胞間隙流動而減少了細胞的膨脹能 力，葉枕下部細胞間的壓力降低，從而出現葉片閉合、 葉柄下垂的現象。經過1-2分鍾細胞液又逐漸流回葉枕，於是葉片又恢復了原來的樣子。 含羞草的葉子之所以會出現上述現象，是一種生理

現象，也是含羞草在系統發育過程中對外界環境長期適

應的結果。因為，含羞草原產於熱帶地區，那裡多狂風

暴雨，當暴風吹動小葉時，它立即把葉片閉合起來，保 護葉片免受暴風雨的摧殘，因而逐漸形成了這一生理現象。
如果輕觸羽毛般的纖細葉子，葉子立即閉合，因之名為含羞草。花朵粉紅色，花序呈球形，輕飄飄的。溫柔甜美的花形營造了一份浪漫的氣息。 輕輕觸碰這種植物的葉片會立刻緊閉下垂，即使一陣風吹過也會出現這種情形，就像一個害羞的少女一般。因此它的花語是——害羞。受到這種花祝福而生的人個性非常害羞膽小，而且很怕生。感受特別的敏銳，自尊心也強。不過如果和了解自己的人在一起，就會輕松自在得多，交朋友重質不重量，喜歡細水長流的感情。 形態：多年生草本，常作1年生栽培。莖蔓生，株高30－60厘米。羽狀葉片2－4枚成手掌狀排列，小葉矩圓形，觸之即閉合下垂。頭狀花序淡紅色，花期7－10月。莢果扁形。
裝飾應用：含羞草株形散落，羽葉纖細秀麗，其葉片一碰即閉合，給人以文弱清秀的印象。地栽
觸發閉合運動，是一種防禦的作用，因為它一動，就可以嚇走接近它的動物或昆蟲。 植物與動物不同，沒有神經系統，沒有肌肉，它不會感知外界的刺激，而含羞草與一般植物不同，它在受到外界觸動時，葉柄下垂，小葉片合閉，此動作被人們理解為「害羞」，故稱為含羞草,知羞草、怕丑草。 喜溫暖濕潤，對土壤要求不嚴，喜光，但又能耐半陰，故可作室內盆花賞玩。含羞草小葉細小，羽狀排列，用手觸小葉，小葉接受刺激後，即會合攏，如震動力大，可使刺激傳至全葉，則總葉柄也會下垂，甚至也可傳遞到相鄰葉片使其葉柄下垂，彷彿姑娘怕羞而低垂粉面，故名含羞草。那些是不是真的葉子怕羞呢？當然不是。
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多年生草本(在蘇南栽培後成一年生)，高約40厘米，分枝多，遍體散生倒刺毛和銳刺。葉為2回羽狀復葉，羽片2—4個，掌狀排列，小葉14—48，長圓形，長0．6—1．1厘米，寬1．5—2毫米，邊緣及葉脈有刺毛。頭狀花序長圓形，2—3個生於葉腋；花淡紅色；花萼鍾狀，有8個微小萼齒；花瓣4；雄蕊4；子房無毛。莢果扁平，長1．2—2厘米，寬約0．4厘米，邊緣有刺毛，有3—4莢節，每莢節有1顆種子，成熟時節間脫落。花期9月。 原產南美，現我國各地均有栽培，為觀賞植物，生於山坡叢林中及路旁的潮濕地；分布於華東、華南、西南等省區。全草葯用，能安神鎮靜、止血收斂、散瘀止痛；種子能榨油。含羞草體內的含羞草鹼是一種有毒物質，人體過度接觸後會使毛發脫落。
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從前有一個很英俊的小夥子，經常外出釣魚。一天，他看見一位老漢坐在河邊，嘴裡自言自語：」釣!釣!釣!小魚莫來大魚到。」說著大魚真向老漢游來。小夥子對老漢說：「我向你學習釣魚，好嗎?」老漢說：「釣魚沒有什麼好學的，看你似很誠實，我告訴你一個秘密，你只要一直沿著這條河岸向前走，會遇到好事的。」老漢說完，人不見了。
小夥子很高興，心想，我一定是遇到仙人了，就沿岸一直走去。天黑了，仍然往前走，前面出現一片長滿荷花的大灣。水邊一戶人家門開著，點著燈，一位少女坐著織綢。小夥子走前問道：「請問這是什麼地方，我走迷了路。」織綢女說：「這是荷花庄，我是荷花女，你走累了，可進來坐下歇歇。」小夥子坐了一會兒，要走了，荷花女沒有留他，送他出了門口。 小夥子回到家，心想痴了，認為這荷花女，定是仙女。釣魚老漢說，向前走會遇到好事，可能是這仙女要下凡，找要和她結婚。 第二天大早，小夥子又沿河岸走，天黑到了荷花庄，荷花女仍在，態度比昨天親呢多了。她叫小夥子脫下破小褂，給他縫補。 小夥子說：「我是孤身一人呀！」荷花女像未聽見。將衣補好，送小夥子出門。小夥子回到家已是半夜，坐不住，立不穩，返身又向河邊跑，再到荷花灣，見灣中一朵大荷花，便呼喚荷花女，果然荷花女踏波而來。她說：「我父不許我和凡人往來，從今以後，我們便不得見面了。」小夥子哭了，哭得很傷心。荷花女安慰說：「只要你真心實意，我就和你一塊逃走。」小夥子對天發誓，永不變心。荷花女帶小夥子駕雲來到天邊深林里，一座小橋直通小屋門口前，他倆過橋進屋，屋內一切陳設齊備，還放著一架織布機。 他們在那裡成了親。小夥子天天外出打獵，不用費多少力，就可獵到一些山兔、山雞，空閑時間，就游山逛水。荷花女卻很辛苦，每天除織綢，還到各山頭栽桑。
一年又一年過去了，荷花女的頭發，不那麼光亮了，紅潤的臉也不那麼可人了，小夥子對他說：「你太勞累了，人變老了，你歇歇吧！」荷花女搖搖頭說：「你看，如果那許多荒山都成了桑林，該多美呀！」荷花女從頭上拔下一根針交給小夥子說：「這針是寶貝，可制伏猛獸，你要用這寶針，把這一帶被害獸佔領的無人山區，變成百姓的樂園。注意，這寶針千千萬萬不能落到別人手裡。」 一天，小夥子到遠處的野山打獵，發現一個黑漆漆的洞口，覺得很奇怪，進洞一看，一隻老虎撲來，他用荷花女給他的寶針一指，老虎逃跑了。前面是一座大門，推門一看，明燈高照，一位妙齡少女坐在炕上，她比荷花女漂亮多了，少女迎他同坐炕上，伴同吃菜喝酒，兩人便成了親。3天後，少女說找要出去走親戚，但怕虎狼傷害。小夥子說：「我有寶針。可戰勝一切猛獸。」說著便把寶針交給少女。誰知少女一走出洞，洞口便緊緊閉上，小夥子被禁在洞內，他這才想起荷花女說的話，懊悔已遲了。 荷花女見小夥子不回來，掐指一算，心中明白，原來小夥子已成負心人，不禁眼淚直流。又一想，還是去救他一命吧！她另外還有一件寶物，是開山鑰匙。荷花女到了洞門口，把開山鑰匙一指，洞門大開，把小夥子帶出洞，小夥子感到羞愧不安。荷花女含淚說：「做夢也想不到你是這樣的負心人！」二人正在返回途中，那少女從後面追來，大喊：「小夥子，回來呵！」荷花女對小夥子說：「你千萬不能回頭看她，只要一回頭，你就沒命了。」少女還在後面喊：「小夥子，你好好想想，你到哪裡再去找到像我這樣可愛的美人兒？」小夥子一動心，回頭望了一眼。少女趁他思想動搖的一剎那，把手帕一擺動，便把小夥子化成生長在地上的柔弱小草。
荷花女凝視著這小草，小草葉片雙雙相合，像是合掌懺悔，旋即含羞地垂下葉柄，表示認錯。荷花女說：「小夥子，你還能知恥，還能認錯。」後來大家叫它「含羞草」，並成為人們喜愛的小草。
2. 柴嫂丈夫早亡，留下一子柴三郎。三郎自小頑劣忤逆，長大後，染上賭癮。母親氣的懸梁自盡，被鄰居解救，三郎自思悔改，在去鎮上買東西的時候賭癮又犯，把錢全部輸光，母親被活活氣死。柴三郎上山砍柴遇須髯老者指點，與受其父生前恩惠的狐狸精荷花結成連理。殺生害命的蛇妖偏偏不放過荷花，前來尋釁，被荷花的簪子打傷。三年後，柴三郎和荷花生有一子小寶。三郎進山砍柴再也沒有回來。原來三郎利用簪子救了蛇妖幻化成的翠翠，由於貪戀美色，與之媾和，並把簪子交給了蛇妖。荷花母子焦急萬分，荷花帶了小寶一起去尋夫，發現三郎上了蛇妖的當。在蛇妖洞前，荷花和蛇妖再次打在一起，荷花無奈，只得帶領丈夫和兒子逃跑。三郎不聽荷花勸阻，私自應答蛇妖的呼喚，結果落入蛇妖的圈套，喪了性命。荷花母子被須髯老者搭救，得以活命。荷花醒來後，執意去找三郎的屍體，在山崖下發現了已成白骨的三郎，荷花痛哭失聲。在老者的幫助下，荷花終於找到蛇妖為三郎報了仇，為百姓除了害。但是，三郎雖死，卻愧疚難當，其魂魄便化作含羞草，時時在垂首認錯。
3.古時有個名叫含的青年，從小失去父母，隨兄嫂過活，無奈嫂子變著法兒虐待弟弟，含便離開兄嫂，獨自到山裡開荒種地。一天，含在山中病倒了，當他醒來時，見到一位名叫合歡的姑娘，因她不堪東家的虐待，便逃到山裡來，沒想到發現含昏迷不醒，便馬上找尋草葯，煎好湯，侍候他服下，含這才清醒過來。含聽後十分感動。
就這樣，一對天涯淪落人，喜結連理。含的嫂子聽到弟弟在山中娶了媳婦，便進山找岔子，硬要合歡在一天之內織一百丈布。此時，合歡只好召來七位仙女一起幫忙。不料，合歡召喚七仙女的事讓含的嫂子知道了，便一口咬定合歡是妖精。含在嫂子危害逼迫下，把熟睡中的妻子砍死，自己也暈了過去。當含醒來時，妻子的屍體不見了，只留下自己無盡的悔恨。夜裡，羞愧交加的含對天長嘯：「合歡，我的妻，你在哪裡 」忽然間，他身邊的一棵大樹開口了：「我就是合歡。我愛你的勤勞，朴實，我自願嫁給你。沒想到你聽信讒言，加害於我……」含聽後更是羞愧難當，當即撞死在大樹旁。後來，在含死去的地方，生長了一棵小草，每當風吹草動，葉子便閉合，下垂。人們說，這草便是羞愧而死的含。於是，人們便取名「含羞草」。
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有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。植株上綴以數朵談紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。
傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐明皇聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草「羞」於見人，是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」，平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。由於葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的自然選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。
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日本上智大學土屋隆英教授領導的研究小組，揭開了含羞草閉合運動之謎：含羞草細胞是由細小如網狀的蛋白質「股動蛋白（actin）」所支撐。產生閉合運動時，股動蛋白的磷酸會脫落，只要讓含羞草吸收不讓磷酸脫落的化合物，經觸碰也不會起變化。土屋教授指出，當股動蛋白束散開時，細胞被破壞，結果水分跑出來，以致產生閉合運動。股動蛋白一般見於動物的肌肉纖維內，與肌肉伸縮有關。沒想到它也存在含羞草內，可說是相當罕見。
植物的運動通常是由細胞內膨壓改變造成的。大部分成熟的植物細胞都有一個很大的液泡。當液泡內充滿水分時，就壓迫周圍的細胞質，使它緊緊貼向細胞壁，而給予細胞壁一種壓力，使細胞硬脹，像吹滿了氣的氣球一樣。液泡內所含的有機和無機物質的濃度高低，決定滲透壓的高低，而滲透壓的高低可以決定水分擴散的方向。當液泡濃度增高時，滲透壓增加，水分由胞外向胞內擴散而進入液泡，增加細胞的膨壓，使細胞鼓脹；反之，細胞則萎縮。這種過程只能造成緩慢的運動，例如氣孔的開合。
含羞草的葉子如遇到觸動，會立即合攏起來，觸動的力量越大，合得越快，整個葉子都會垂下，像有氣無力的樣子，整個動作在幾秒鍾就完成。它並不是有神經系統支配，而是葉柄基部和小葉柄基部一些細胞的細胞膜的半透性發生霎時的變化，引致迅速膨壓變化之故。
在葉柄和小葉柄基部都有一個較膨大的部分，叫做 「葉枕」。葉枕對刺激的反應很靈敏，在它中心的部分有許多薄壁細胞。這些細胞在靜止時會將帶負電荷的氯離子運向細胞內，而把氧離子向細胞外運送，使細胞膜和鄰近地區保持一定電位差，叫做靜止電位。當外界刺激超過某一定限度時，這種差異通透性會突然改變，帶正電荷的鈣離子大量涌進細胞，而鉀離子卻向反方向進行，使膜內電位增高，甚至成為正電位，於是產生了動作電位，這種現象叫做去極化。動作電位會傳遞，當細胞到達動作電位時，也就是產生去極化現象時，細胞膜的差異通透性會消失，使原來蓄存於液泡內之水分在瞬間排出，使細胞失去膨壓，變得癱軟。故當刺激小葉柄基部的葉枕，葉枕上半部薄壁細胞的膨壓降低，而下半部薄壁細胞仍保持原來的膨壓，引起小葉片沿著葉柄方向直立。而葉柄內的維管束，在葉枕合成一大管道，作容納葉枕排出的水分。
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1、觀賞。含羞草株形散落，羽葉纖細秀麗，其葉片一碰即閉合；含羞草花多而清秀，楚楚動人，給人以文弱清秀的印象。可地栽於庭院牆角，也可盆栽於窗口案幾。
2、葯用。含羞草也是一種葯物。
豆科含羞草屬植物含羞草Mimosa pudica L.的全草。夏秋采，去凈雜草，洗凈，切段，曬干或鮮用。
5～8錢；外用適量，搗爛敷患處。
全草含黃酮甙、酚類、氨基酸、有機酸，另含含羞草鹼、含羞草鹼o-β-D-葡萄糖甙。葉含類似肌凝蛋白的收縮性蛋白質。種子含油約17%，性質類似大豆油，油中的脂肪酸組成為：亞麻酸0.4%、亞濁酸51%、油酸31%、棕櫚酸8.7%和硬脂酸8.9%，另含不皂化物質2.5%，主要為甾醇。
含含羞草鹼之植物，馬、驢等動物食之可致脫毛。含羞草鹼可看作一種毒性氨基酸，結構與酪氨酸相似，其毒性作用乃由於抑制了利用酪氨酸的酶系統，或代替了某些重要蛋白質中的酪氨酸的地位所致。飼料中含0.5～1.0%的含羞草鹼即可使大鼠或小鼠生長停滯、脫發、白內障。人食入含有此鹼之植物，可致頭發突然脫落。它能輕度抑制鹼性磷酸酶，對含金屬的酶系統抑制不顯著。其低鐵復合物毒性遠較為小。酪氨酸大量可拮抗含羞草鹼對大鼠生長抑製作用。
甘，寒，有毒。
①《生草葯性備要》："味甘，性寒。"
②《南寧市葯物志》："甘，寒，有小毒。"
③《實用中草葯》："性微寒，味微苦。"
清熱利尿，化痰止咳，安神止痛、解毒、散瘀、止血、收斂等功效。用於感冒，小兒高熱，急性結膜炎，支氣管炎，胃炎，腸炎，泌尿系結石，瘧疾，神經衰弱；外用治跌打腫痛，瘡瘍腫毒、咯血、帶狀皰疹。
①《生草葯性備要》："止痛消腫。"
②《本草求原》："敷瘡，"
③《嶺南采葯錄》："治眼熱作痛。"
④《南寧市葯物志》："清肝火，治小兒疳積，肝火上亢，外治瘡瘍作痛。"
⑤廣州部隊《常用中草葯手冊》："安神鎮靜。"
⑥《實用中草葯》：「清熱利濕。治深部膿腫，腸炎，胃炎，疝氣，小兒疳積。
孕婦忌服。本品有麻醉作用，內服不宜過量。
《全國中草葯匯編》
3、預測地震。據土耳其地震學家艾爾江表示，在強烈地震發生的幾小時前，對外界觸覺敏感的含羞草葉會突然萎縮，然後枯萎。在地震多發的日本，科學家研究發現，在正常情況下，含羞草的葉子白天張開，夜晚合閉。如果含羞草葉片出現白天合閉，夜晚張開的反常現象，便是發生地震的先兆。如：1938年1月11日上午7時，含羞草開始張開，但是到了10時，葉子突然全部合閉，果然在13日發生了強烈地震。1976年日本地震俱樂部的成員，曾多次觀察到含羞草葉子出現反常的合閉現象，結果隨後都發生了地震。
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[繁殖及栽培]
⑴繁殖:
用種子播種繁殖，春秋都可播種，播前可用35℃溫水浸種24小時，淺盆穴播，覆土1--2厘米，以浸盆法給水，保持濕潤，在15--20℃條件下，經7--10天出苗，苗高5厘米時上盆。采種時選健壯母株，加強管理，於結果期隨熟隨采，莢果成熟時會自動開裂。
⑵栽培
養護管理無特殊要求。一般土壤均可栽培，生長期需肥不多，施稀液肥2--3次即可，肥料不宜過多，以葉綠生長健壯即可，勿使徒長，因為含羞草主要為趣味性觀葉花卉，以小型為好。
含羞草的種植技術簡單，管理粗放。對氣候、陽光、土壤要求不嚴，但以肥沃、疏鬆的砂質壤土為佳，喜溫暖濕潤的環境。
1、種植方法。一般播種繁殖，3月下旬至4月初播種。將種子均勻撒在細土上，覆土1.5厘米左右，在溫度18℃左右時，10天左右可出苗（一般入土即長，不需花精力專門管理）。幼苗期生長較慢，7－8厘米時可定植。
2、田間管理。田栽株距25—30厘米，及時鬆土、鋤草、澆水。室內盆栽，夏季每天澆水1次。每月施肥1次，如不想讓株形過大，則要減少施肥量，甚至不需施肥。
3、病蟲防治：基本無病蟲害。如有蛞蝓，可在早晨用新鮮石灰粉防治。
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含羞草為直根性植物，須根很少，適宜播種繁殖，而且最好採取直播的方法，以免移栽傷根；若必須移栽者，應在幼苗期移栽，否則不易成活，作為一年生栽培的含羞草，一般於早春在室內播種。
可以用小盆直播．也可用淺盆養苗分栽。播種土用2成腐葉土、3成園土、5成細黃砂過篩後混合配製。播種時，先在盆中盛上適量的培養土，鋪平壓實，用噴壺灑透水，待水全部滲透後立即進行播種。小盆直播，每盆播種子1～2粒。如用淺盆育苗，則以2cm ×2cm的距離進行點播。播後覆土3～5cm，以蓋住種子為宜。盆上蓋玻璃或塑料薄膜保濕，將盆放到20℃左右的散光處。以後見盆土乾燥時用浸盆法灌水。約經7～10天，種子發芽出苗。
出苗後，應將盆上覆蓋物拿掉，並使逐漸接受陽光。待幼苗長到3cm高時，播在淺盆中的即可分苗移栽。分苗應帶土移栽，否則不易成活。剛上盆的幼苗澆透水後，先放到半陰處，待緩苗後再移到陽光充足的地方。而直播在小盆中的可直接放在陽光充足處生長。南方4月中，北方5月初，可將苗盆移出室外培養，並及時澆水經常保持盆土濕潤。幼苗長到4片葉時開始追施液肥，一般7－10天追肥一次腐熟淡液肥即可。苗長大後可再換一次盆，但用盆不宜過大，一般定植到15-20cm的中號花盆中即可。
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適應性強，喜溫暖氣候，不耐寒，在濕潤的肥沃土壤中生長良好。

⑼ 德宏芒市芒究水庫為什麼不準釣魚了。

可以釣啊，2號時還有人在釣。

⑽ 芒市孔雀湖可以釣魚嗎

以前可以，不過現在好像禁止了，但是也有人釣，還不少，所以應該還是可以釣的