小龍潭水庫

① 灤州八景的灤州八景詳述

位於城南1.5公里，岩石裸露形如卧虎，氣勢可觀。遼世宗耶律沅（947—951）時期，於山頂建塔，塔基以綿石砌成，上為青磚結構。塔高20米，分13層，三角形，面南背北。正面有石刻楷書「文峰塔」。左面刻「沖霄漢」，右刻「凌雲梯」。塔各節角掛銅鈴。康熙六年九月，13歲的康熙親政，首次東巡，就駐蹕在岩山上（見光緒志《巡幸志》）清嘉慶十六年（1811），代理知州朱高樗思想迷信，以「岩山似虎踞，塔似虎角，若留此塔，於灤不利」為由，強行將塔拆掉。10年後，道光元年，黃克昌署灤州，認為「塔主一邑科第，去之則不祥」，重修此塔。百多年來，文人雅士，往來過客仰其名登山觀瞻者頗多，其中有詩寫道：「河勢龍翔來塞北，峰形虎踞控遼東「。民國期間，灤縣縣長賀朝元在峰頂倚塔賦詩；
山峰虎踞不知年 選勝登臨涉嶺顛
萬里山河歸眼底 昂頭直欲上青天
1976年7月28日大地震，塔被毀，現只存一節塔基。2009年重建，今已重新屹立在岩山上。不過大量開採石料，岩山已被鑿的千瘡百孔，虎臀已被削去，再難恢復往日風采。 即灤河大橋北武山和榆山之間的一段灤河。前人描述；兩岸山形對峙，灤河水倒流 峽蜿蜒南流，曲折縈紆，矯若翔龍。若河水漲發，倏忽之間，變態萬狀，亦一奇觀也。「一灣綠水浮紅日，兩岸青山走白沙」；「桃花浪暖三春雨，月涌中流夜吐珠」·······這些名句並非過譽。
解放後，灤河上游潘家口、大黑汀兩水庫建成和引灤入津入唐工程的竣工，河水流量已大大降低。武山、榆山均因礦藏的開采，其險峻程度亦無前景。如今來到灤水龍翔，但見山勢環繞，水平如鏡，梯田蔥綠，車流如織，早已是另一番滋味。 位於城北3公里橫山東麓偏涼汀。因其左倚峭壁，右俯灤河，遠遠望去雲霧繚繞，若有若無，故稱「虛閣」。此閣為宮廷式建築，內分正殿、配殿、更衣殿。室內雕龍鑿鳳，金碧輝煌，有「小金鑾」之稱。外有宮牆環繞。周圍是清去亭、益香池、浮霞小樓和御碑亭，成眾星捧月勢。御碑亭藏有乾隆皇帝親書御碑一塊。
據縣志記載，這里是遼金時代帝王行宮，初建於遼聖宗耶律隆緒統和元年（公元983年），明代天順四（1406年）、成華二十三年（1487年）、萬曆十七年（1589年）、萬曆三十七年（1809年）康熙三十六年（1697年）曾多次重修。乾隆十九年東巡駐蹕，再築行宮，更加壯麗。
灤州才子葛桂的迴文詩流傳很廣，這首詩如從末字迴文倒讀，亦成佳句，不妨一試。忘情共賞愛涼汀，境勝酣游醉復醒。
簧弄鳥聲清吐谷，網驚魚閃翠搖萍。
光生曉日迎高獻，浪滾香花落殘汀。
長塞北通江水綠，晚陽斜掩半山青。
清未民初歷經兵焚，偏涼虛閣遭到嚴懲破壞，「文化大革命」中，殿宇被毀，詩碑砸碎，盪然一片廢墟，如今只有青山不改，碧水長流。 位於城北3公里橫山大覺寺前。距偏涼虛閣一公里，此地原有天然石泉，深數丈。後人砌石為井，護以石欄。兩峰夾峙，井居其間。每當凌晨，井上水氣直上，形如煙霧飄渺，映襯著松濤山勢，烘托著佛寺晨鍾，別有一番肅穆清幽之氣，是為一景，名曰橫井浮雲。
橫山「東西聳列如屏」東有偏涼汀，西有抱花崖，南坡崗谷之間，拾級而上，越過石井，山懷之間有一所寺院，明代稱開覺寺，後稱大覺寺，俗稱橫山寺，時間年代不詳，咸豐九年曾毀於大火，光緒四年重修，民國十七年，張作霖被日軍炸死，兩日後，張學良、楊宇霆潛來大覺寺，密謀十二天，臨行贈銀五千，重修大覺寺。但當時灤縣是戰區，時局飄搖，前人留詩雲
世事誰能覺 空餘大覺名
劫灰看遍地 何日洗兵戈
經過「大躍進」「文化大革命」和1976年的大地震，終於逐漸被毀，如今僅存基址，尤其是那敞口大井，依然讓人回味「橫井浮煙」的風韻。 位於楊柳庄北部，梯子嶺以北，羅家嶺以南，此地諸峰高聳，午始見日，萬山雜沓，環繞如圍，當地人稱圍山，舊時圍山有瀑泉四五處，遠看如素練掛青峰。據縣志記載；羅家嶺之泉水，自西北繞而匯之，上為大龍潭，下為小龍潭，回河南流，氣勢雄偉前人有詩「懸崖峭壁瀉流泉，百尺雲峰掛水簾，飛湍擊石石欲立，乾坤萬古顯奇觀」。
1969年至1972年，在小龍潭下游修建了小龍潭水庫，此後降雨逐年減少，小龍潭水量銳減，一年中大部分時間是斷流的，飛瀑下，流水砸出的小龍潭也被雜物填滿，下遊河道擁塞嚴重，圍山泉瀑已無往日輝煌，不過在雨季來臨時，依稀還能見到往日的雄風，作為灤州八景中唯一留存下的一景，我們應該倍加珍惜。有興趣的朋友可以再夏季大雨後去欣賞一下。位置就在遷曹公路63公里標志處，過三姓庄，上梯子嶺，過嶺上的大橋就到了，站在公路邊都可以看到。2011年夏天，筆者兩次實地探查，一次在枯水期，另一次是在一場中雨後的第二天，運氣不錯，拍到了有水的鏡頭。雖然水量小點，但依稀可以感受一下氣氛。 與圍山泉瀑一脈相承，圍山泉水瀉於泉子峪，因底部凹凸不平，形成眾多水槽。渠水入槽，槽滿自溢。據記載。其中南北各有一條大槽，每天上午南槽溢水北槽穩，下午北槽溢水南槽穩，應時而變，古來不爽。所謂天渠應侯，意思是「天然形成的河渠順應時序而變化，前人留詩贊嘆南北異流分子午 古今地轉幾滄桑
如今每到雨季，飛瀑任然激流有聲，小龍潭瀑布匯入小龍潭水庫，如今由於修建小龍潭水庫，下游水勢變緩，再加上連年降水減少，地下水位下降，小龍潭上游水量銳減，甚至一年之中大部分時間是斷流的，河道已經嚴重堵塞，河渠早已不見蹤影，至於是否南北異流分子午，應時而變，已不可考了。 位於城西1公里。明代建金泉亭。後因水患淤塞而改為演武亭，是士兵操練的地方，弘治元年（1488），知州潘齡主持重新開挖引水，種蓮植柳。演武亭仍叫回金泉亭。六月連開，一支獨大，而且結出一對蓮蓬，一時傳為奇聞，以為祥瑞之兆。適逢京官張德來灤州，就做主改名瑞蓮亭，後又在亭西建別故亭，後改為雪鴻亭。
這是一組人造的景觀，因為近在城外。池水亭台，垂柳對蓮，夜月映照，遊人共賞。曾是灤州人流連忘返的所在。所謂」倒影亭台人共賞，華月當空故友情「便指於此。城東灤堤垂柳，城西金泉映月，城南岩山虎踞，城北橫井浮煙。使得古灤州城如在畫中。
可惜此處較多沙坨，水沖沙壓，逐漸淤塞，早在民國初年就改為農田。 位於城西南4公里，俗稱八里橋。龍溪原為沂河上源，又名溝釀河，發源於城西南五子山，向東南流至八里橋村時，溪水忽然潛伏入地，二里之外復出地面。在東南流至獨家應入老龍灣。現在從李興庄鄉老陳營村入柏各庄灌渠。
據縣志記載；」龍溪源出而伏，伏而復出，昔人投糠驗之，果為一水，故名地橋。因其奇妙神異，故叫做龍溪，此正是；「自是天工真巧匠，普渡慈航億萬春」。
半個世紀以來，滄桑變化，已非舊觀。但灤縣諺語「八里橋不足一邁」與龍溪地橋沒有什麼關系，八里橋指的是該村距縣城八里，而非橋長八里。如今年長日久，水流地上，「地橋」早已無存。

② 求湖北省十大旅遊景點導游詞（全的）

長江三峽導游詞：
遊客朋友們：
大家好！歡迎各位來到我們三峽參觀。我姓張，是武漢國際旅行社的導游，大家呢，可以叫我小張或者張導。路上呢，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來，我會在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的。那麼，希望大家能在這次旅途中玩的開心！
在我們到達景點之前呢，我想先向大家簡要的介紹一下三峽的概況。
長江三峽是我們中國十大風景名勝之一，也是全國40佳旅遊景觀之首。她西起重慶奉節的白帝城，東至我們湖北省宜昌市的南津關。全長193公里，是世界上最大的峽谷之一。之所以稱為三峽呢，是因為她是由著名的三段峽谷組成的，分別是：瞿塘峽，巫峽和西陵峽。而她們又分別以「雄偉，秀麗和險峻」而著稱。
三峽的風景是非常漂亮的，而其人文景觀和地域的歷史文化更令她增色不少。唐代浪漫主義大詩人李白就曾三過三峽，並留下《朝發白帝城》這首千古名詩。三峽不光是楚文化的搖籃，也是巴文化的發祥地，而這兩種文化經過長時間的交融，早已形成了獨具特色的巴楚文化。每年農歷五月初五的龍舟賽，就是楚鄉人民為表的對屈原的崇敬而進行的一種祭祀活動。還有巴東的背簍世界和土家族人的獨特婚俗也是獨具民族特色的。除了擁有悠久的歷史文化，三峽地區還有著豐富的民間曲藝，像花鼓，評書啦。而三峽民間工藝的美術魅力則主要體現在：服飾，首飾，雕刻，建築等方面了，建築藝術最具地方特色的當屬「吊腳樓」和「回水歸池」的天井屋了。
那麼接下來的旅程呢，我們會一一的感受到三峽非同凡響的魅力所在。
遊客們朋友們請看，現在映入我們眼簾的就是三峽第一個峽谷，瞿塘峽了。瞿塘峽西起白帝城，東到大溪鎮。這是峽谷入口處，大家可以看到在這里兩面隔江對峙的絕壁，組成了一道天造地設的大門，這就是夔門。夔門自古以來就有「天下雄」的美稱。過了夔門，我們就進入了瞿塘峽。瞿塘峽雖然只有短短的8公里，但兩岸的風景名勝卻非常的多。像，風箱峽、石棧道等等。我們現在所在的地方就是風箱峽。大家請看前面那個黃褐色的峭壁，上面有一道裂縫，裂縫上放著幾個好似風箱的東西，風箱峽便由此得名。那麼那些酷似風箱的東西究竟是什麼呢？原來竟是古代的棺木。據考證，那些懸棺至今已有兩千多年的歷史了。至於古人是怎樣把這么重的棺木掛上懸崖，至今仍是一個謎。
遊玩了短暫的瞿塘峽之後呢，我們現在已經來到了巫峽。巫峽橫跨重慶湖北兩地。從重慶巫山縣的大寧河口一直延綿到湖北巴東縣的官渡口。全長有45公里，是三峽中最完整的一個峽，因此也被稱之為「大峽」。巫峽兩岸的群峰以12峰為奇。而其中最俏麗者為神女峰了。各位朋友，現在我們就在神女峰的腳下。請大家抬頭看，在群山的峰頂旁有一人形石柱，大家看那像不像一位婷婷玉立的少女在深情地俯視著長江呢？而關於她的來歷也有一段感人的傳說。很久以前，一個漁夫出江大魚，不幸遇到暴雨，最終船毀人亡。而他的妻子每天都會來到峰頂守望，盼望著丈夫的歸來，可是很多年過去了，丈夫始終沒有回來，妻子則一直在那等待著，直到今天。這個感人的故事在千百年來廣為傳頌，神女峰也因此成為了夫妻間同甘共苦、生死相依的美好象徵。現在呢，我們的船也已駛出了巫峽，大家有沒有覺得江面頓時開闊了不少呢？而前面丘陵連綿，溝壑縱橫的就是著名的香溪寬谷了。這就是古代大美女王昭君的家鄉了。相傳，昭君出塞之前，曾回鄉探親，船經過香溪時，她想在香溪中洗臉，可一不小心將脖子上的項鏈弄丟了，珠寶撒落在香溪中，從此，小溪就變得清澈見底，芳香四溢。人們就稱這條小溪為「香溪」。除了昭君，這里還孕育了我國第一個偉大的愛國主義詩人，屈原。而如今這里又出現了一位「名人」，那就是曾轟動世界的神農架野人。
時間呢，過的非常快，我們現在來到了三峽最後一個峽，西陵峽了。西陵峽西起香溪口，東至南津關，全長76公里，她是以宜昌市的西陵山而得名的。西陵峽呢，有三個之最。首先她是三中最長的一個峽，自上而下，共分為四段；香溪寬谷，西陵峽上段寬谷，廟南寬谷，西陵峽下段峽谷。其次，她是自然風光最為優美的一個峽，北宋著名政治文學家，歐陽修為此留下了「西陵山水天下佳」的千古名句。最後呢，她是三峽的最險處。過去，這一帶觸礁沉船的事故層出不窮。青灘北岸有一座「白骨塔」，以堆積死難船工的屍骨而得名的。當然現在的西陵峽經政治後早已今非昔比了。西陵峽的主要景觀有：兵書寶劍峽，牛肝馬肺峽，崆嶺峽和燈影峽。這就是著名的「西陵四峽」了。但我今天主要介紹的是西陵峽的燈影峽了。燈影峽是以形取景得名的。山上有四塊石頭，非常像《西游記》中，唐僧師徒四人西天取經滿載而歸的生動形象。而每當到了夕陽夕照的時候呢，從峽中遠遠望去，他們就像皮影戲中的人物一般，非常有意思。所以這個峽就被稱之為燈影峽了。
美好的時光總是短暫的，我們的旅程也馬上就要結束了。游歷一次三峽彷彿游歷了一次人生。曲折之後總會是平坦的。那麼在這里呢，我十分感謝大家對我工作的支持和配合，希望有緣能和大家再次相逢！祝大家萬事如意，再見！

神龍架導游詞：

各位朋友大家好，歡迎來到神龍架林區，我是大家的導游員**，大家可以叫我**。在旅途中有什麼需要或要求大家請盡管提出來，我會盡力幫大家解決。同時也預祝大家旅行愉快。

在到達景區之前我先給大家簡要介紹一下神龍架林區吧。神農架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農架，到現在則指整個神農架林區，神龍架林區也是我國唯一以林區命名的行政區。神農架還有個十分氣派的稱號「華中屋脊」，這是因為神農架中的最高峰神農頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。我想大家都是奔著神龍架的神秘而來的吧。確實，神龍架有很多不解之謎，比如炎帝神農氏的傳說和野人之迷，還有它地處內陸卻有保存完好如初的原始森林，而且原始森林中還有金絲猴、大鯢、白化動物等種類繁多的珍稀動物，以及舉世罕見、神秘莫測的佛光聖景，這一切都具有令人心馳神往、一睹為快的巨大誘惑力。我想大家一定迫不及待了吧，那我就不多說了，我們就趕緊進進去瞧瞧吧。

這里就是神龍架里最具有特色的神龍頂景區了，區內最高海拔神農頂3105.4米，稱之為「華中第一峰」。最奇特的是裡面擁有各種各樣種類繁多的珍稀動植物，大多數都被列為國家重點保護對象，只要大家環顧一下四周就知道的確是名不虛傳，這里到處都是奇珍異寶。神龍頂景區完整的森林生態系統對整修長江中下游生態環境平衡及整個華中地區都具有重要的現實意義，成為華中地區的一道天然屏障，有「綠色寶庫」、「植物基因庫」、「天然動物園」、「百草葯園」、「頻危動植物避難所」的美譽。我們現在來到了神龍頂景區的第一站——大龍潭。這里是神農架野人考察的大本營；同時也是金絲猴生活習性的重要觀察點。所以說這里是野人和金絲猴出入最頻繁的地方，曾經就有野考隊員在這里目擊過野人出入，呵呵，現在不知道我們是否也有幸看到我們期待已久的野人呢。接著就到了與大龍潭相對的小龍潭了，這里建有野生動物救護站。站內設野考工作展覽室，反映國家對神農架野人兩次考察的主要成果。還有野人分布圖、目擊者照片、現場獲取的野人毛發、糞便、竹窩，現場灌制的野人腳印以及中科院等單位的分析鑒定材料，這些都證實了神農架野人的存在不可忽視。站內還有各種動植物的攝影展，不過陣容最強大的要數神農架金絲猴組照，它們都是現場拍攝的，內容從猴王，猴群到哨猴；從遷徙，覓食到午睡；從母子嬉戲到夫妻交歡，無不應有盡有，簡直就是金絲猴的專輯。感興趣的朋友可以去仔細看看。如果大家玩累了可以到小龍潭的茶社去喝杯茶，吃吃神龍架內特色點心。

現在，我們來到神農架風景區的核心部分神農壇，這里是專供炎黃子孫緬懷先祖，祈求神靈保佑的場所，大家看上面的那座神農塑像高大威嚴，頭像21米，象徵著中華民族在21世紀蒸蒸日上，寬35米，與高加起來剛好56米，意味著56個民族的大團結。它頭上兩只牛角傳說是牛首人身，實際上是古代農耕部落的圖騰。中間的草坪和兩邊的台階也是根據過去皇宮的格局所布置，大家是否發現這和一些古裝電視劇里的金鑾殿的造型很相似，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。又因為9在古代為陽數之首，故兩邊的台階全是9的倍數，每邊的台階共有243步，從下往上分解開來分別是9步，72步，63步，54步， 45步。台階下就是祭壇，置有九鼎八簋和香爐，這里長年香火不斷，每一位炎黃子孫都可以在這兒祭拜祈福。神農架一般於重陽節左右在這里舉行盛大的公祭炎帝神農氏儀式，祭祖儀式結束後，在廣場上演出《光華千秋》等大型祭祀歌舞，據說自神農壇建成以來，每次祭祀中途，便天降甘露，非常靈驗。如果大家那個時候來游覽的話說不定能看到這一奇觀哦。

從神農頂門口往前走3公里，我們就可以來到被譽為「神農架第一景」的風景埡入口處。然後沿著石階而上，穿過一片箭竹林，就可以到風景埡口。風景埡海拔2785米，由於地層深切錯動致使風景埡南坡下切成深達千米的峽谷，而分布於風景埡南坡的碳酸鹽岩，最容易受到風化溶蝕，經過長年累月的風蝕作用，雕塑出了今天的石林奇觀。石林周圍到處都是蒼松勁柏，還有鮮紅的杜鵑花，置於流雲飛霧之中，故有「石林雲雨」之稱。這里的景色如此迷人，大家盡可以在這里細細品味，攝影留念。

美好的時光總是那麼短暫，我們的神龍架之旅馬上就要結束了，很感謝大家的支持與配合，再次希望大家旅行愉快，期待再次與各位合作。

武當山導游詞：

各位遊客：大家好，我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務，大家有什麼問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。今天我將帶大家起游覽武當山，讓我們一起去領略那裡秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說「天下名山佛占盡」，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，後來真武大帝修仙得道，出外雲游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入雲，周圍七十二峰俯首相向，形成了「七十二峰朝大頂」的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一布局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中「玄天上帝」真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築群落。建築線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有「真武神，永樂相」的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的遊人香客到處觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有「北宗少林，南尊武當」的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
說了怎麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。……

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為「紫霄福地」。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫「響靈杉」。至於它為什麼要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。武當山有36岩，現在我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的「龍頭香」。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
經過一翻努力，我們終於登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱「一柱擎天」。站在這里，可以清楚的看到「七十二峰朝大頂」的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢？據說是因為有了藻井上的這顆「避風仙珠」的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。 好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這里絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鍾的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康，萬事如意，再見。

黃鶴樓導游詞：

各位朋友，大家好！
首先我在這里要代表**旅行社，對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎。我叫***，是**旅行社的導游。這位是司機**，駕駛經驗非常豐富，所以各位在旅遊途中可以放心地欣賞窗外武漢的美景。
好了，現在我們要開始向今天游覽的目的地——黃鶴樓出發了。
剛過了九月九重陽節，我們知道，中華民族向來就有登高抒懷的傳統。所以在風景優美、視野開闊的的山地、湖邊以及江邊建造的高大樓閣，就成為古代觀景吟詩的最佳場所，像洞庭湖邊的岳陽樓、南昌贛江之濱的滕王閣，還有就是我們的黃鶴樓，都因為宏偉的規模、復雜的建築結構和奇特的屋頂造型而著稱於世，並稱為「江南三大名樓」。黃鶴樓又以其歷史之悠久，樓姿之雄偉而居三樓之首。
但是黃鶴樓開始建築時，並不是為了觀賞風光用的。三國時期的吳黃武二年也就是公元223年，孫權為了實現「以武治國而昌」，就在長江邊上的蛇山上建了一座樓用來瞭望軍情，這是黃鶴樓的前身。後來戰爭過去了，黃鶴樓也逐漸成為了人們遊山玩水的好地方。尤其是唐朝時的幾位文人，更在黃鶴樓的歷史留下了非常特別的痕跡。大家可以猜猜是哪幾個人？有「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠……」對了，這是崔灝的，大概也是關於黃鶴樓最有名的詩句了。那麼還有一首，「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。」這是李白寫的。說到他們兩個，還有個有趣的故事呢。據說崔灝在黃鶴樓題詩後不久，李白也來到了黃鶴樓。李白是個豪放而又浪漫的詩人，登上黃鶴樓，看滾滾長江東流去，詩興大發，也准備寫首詩，可是正當他要題筆時，突然看見了崔灝的詩。他覺得崔灝的詩寫得太好了，自己如果再寫，豈不毀了一世英名。所以李白就寫了一首打油詩，然後擱筆走了。「一拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭！」聽到這首詩大家也可以知道，面對如此美景，卻沒有寫出好詩，李白的心中肯定是非常惆悵的了。所以總希望有一天可以與崔灝比個高低。後來，他的好朋友孟浩然要去揚州，來到黃鶴樓，分別之際，他依依不捨，滿懷激情的寫下了一首送別詩，也就是「故人西辭黃鶴樓」。這首詩將黃鶴樓雄偉壯麗、登高望遠的意境描寫的非常美妙，一鳴驚人，成為千古絕唱。詩評家評論，在描寫黃鶴樓的上千首詩中，崔顥的七律——登黃鶴樓，李白的七絕——黃鶴樓送孟浩然之廣陵，可以稱得上是並列第一。這就是歷史上有名的崔顥題詩，李白擱筆，引來李白同崔顥斗詩，最終贏得並列第一，使黃鶴樓名傳千古的一段文壇佳話。後來有好事之人據此在黃鶴樓東側修建一座李白「擱筆亭」。現在黃鶴樓公園內有崔顥的題詩壁，對面就是李白擱筆亭了。
至於黃鶴樓名字的由來，有因仙得名和因山得名兩種說法。
很久以前，有位姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日。有一天，有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來，向他討酒喝，辛氏的生意雖然本小利微，但是他為人忠厚善良，樂善好施，看見老道很可憐，就慷慨地答應了。酒足飯飽以後，老道非常感謝辛氏。以後老道每日必來，而辛氏則有求必應。不知不覺一年過去了。有一天，老道又來到酒店，辛氏一見，急忙准備酒菜款待老道，老道攔住說：今天我不喝酒，我是來向你告別的。又說每日飲酒，無以為謝，就給你的酒店畫一幅畫作紀念吧。說完，老道拾起地上的橘子皮，在牆上畫起來，不一會就畫好了一隻鶴，由於橘子皮是黃色的，所以這只鶴也是黃色的。畫完以後，老道對辛氏說：只要你拍手相招，黃鶴便會下來，為酒客跳舞助興。辛氏一聽，非常高興，看老道畫好的鶴，栩栩如生，非常漂亮。他轉身要向老道表示謝意，感謝老道給他的酒店畫了這么好的一幅畫，可是老道已不知去向。第二天酒店來了客人，他想起了老道的話，拍手一試，黃鶴竟然真的一躍而下，引頸高鳴，偏偏起舞，舞畢又跳回到牆上。客人看著非常有趣。消息傳開後，吸引了武漢三鎮的老百姓和遠近的遊人，都來店中看黃鶴起舞。從此酒店生意興隆，辛氏也因此發了財。十年後的一天，老道又出現在酒店，問辛氏說：「不知十年來你所賺的錢，還清了我的酒債沒有？」辛氏急忙說：「非常感謝，我現在很富有。」老道一聽哈哈大笑，並取下身上所帶的鐵笛。對著牆上的黃鶴吹了一首奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下，隨著笛聲唱歌跳舞。一曲吹完，只見老道跨上黃鶴飛走了。從此以後老道再也沒有回來。辛式為了紀念老道和他的黃鶴，於是將多年的積蓄拿出來，在酒店旁蓋起了一座高樓，起名黃鶴樓。千百年來，這個故事在我國廣為傳播，成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說。
但是經過考證，黃鶴樓因山得名的真實性是最大的。黃鶴樓所在的蛇山，是由東西排列而首尾相連的七座山組成，從西而東依次有黃鵠山，殷家山等，全長二千多米，好象一條伏蛇，所以有蛇山這個名字。黃鶴樓建在其中的黃鵠山山頂。古漢語中，鵠和鶴兩個字是通用的，所以又叫黃鶴山，黃鶴山上的樓閣，當然就取名為黃鶴樓。
各位遊客，我們已經來到黃鶴樓。我們現在看到的黃鶴樓其實是解放後重修的。之前，由於戰亂等原因，黃鶴樓屢建屢廢。最後一座「清樓」修建於同治七年，（公元1868年），毀於光緒十年（公元1884年），在這之後近百年沒有再重修過。一直到1981年10月，黃鶴樓重修工程才破土開工，1985年6月落成。主樓以清同治樓為藍本，但是運用了現代的建築技術施工，既不失黃鶴樓窗同的獨特造型，又比歷代的舊樓更加雄偉。
重建的黃鶴樓因為修建武漢長江大橋所以離開了故址，建在蛇山西端的高觀山的西坡上，離江邊大約有一千米。雖然相對於它的故址離長江遠了許多，但是因為樓的地面標高比江面高出三十多米，加上山高樓更高，氣勢雄偉，視野開闊，氣勢實際上更勝於舊樓。黃鶴樓建築群由主樓、配亭、軒廊、牌坊等組成，分布在三層平台上，沿中心軸線逐層升高。第一層平台是黃鶴樓公園的西大門，中央是勝象寶塔。第二層平台上的牌坊，就是我剛剛提到過的「三楚一樓」牌坊。兩側是曲廊和南北配亭。我們可以看到，在兩亭間這個巨石上，是一組黃鶴歸來的銅雕。一隻佇立遠望；一隻低頭覓食，站在靈龜巨蛇之上，寓意黃鶴回到龜蛇對峙之地。第三層平台的中央聳立著黃鶴樓。飛檐有5層，裡面其實有九層，是取長長久久，或者說是天長地久的意思。全樓各層布置有大型壁畫、楹聯和文物等。一會兒我們可以在裡面細細地觀賞。而登樓遠眺，三鎮風光盡收眼底，也可以讓我們感受一下古人的情懷。
好了，講了這么多，大家一定都迫不及待的要去感受一番了吧。我們先在這里解散，大家可以自由的參觀。兩個小時後還在這里集合。希望大家玩的開心，不過還想提醒各位的是不要太開心而忘了時間哦。
朋友們,都到齊了。我們今天的游覽到這里也要結束了。夢導非常感謝各位的支持與配合。如果有什麼不足的地方,還請指出來,以便我改正,以後更好地為大家服務。希望今天的游覽可以給大家留下一個非常美好的回憶。謝謝！

大別山導游詞：

遊客朋友們，你們好！歡迎你們來到大別山游覽觀光。經過長途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫**，是你們的導游，大家可以叫我**。這位是司機趙師傅，他開車多年，有著豐富的經驗，乘坐他的車，請大家放心。如果你們有什麼需要或要求請盡管提出，我會竭盡所能的為你們服務。願我的服務能夠讓你們渡過一段愉快美好的旅程。

說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據地。無數革命先輩們在這里留下了戰斗的足跡。其實，大別山還是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經被開發為「大別山生態旅遊區」。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、雲海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

！

③ 灤縣大型水庫有那些

灤縣有大水褲

④ 武穴有什麼地方好玩

太平山頂俗稱扯旗山，是遊客必到的旅遊點。在這里可以俯瞰維多利亞港的香港島，九龍半島兩岸，日落後欣賞有「東方之珠」美譽的夜景。山頂一帶更是官紳名流的官邸所在。至於喜歡郊遊的人士，可以由此起步，漫步小徑古道或挑戰港島徑。

太平山俗稱山頂，雄居香港島的西部，海拔554米，是港島最高的山峰，是香港島之巔，也是俯瞰維多利亞港景色的最佳地點，游覽香港的第一焦點。一直是香港的標志。它又稱維多利亞峰或扯旗山，是港島最負盛名的豪華高級住宅區。游覽太平山，可以乘車從公路盤旋而上山頂。不過，更多的遊客喜歡選擇登山纜車，因為它是前往山頂既快捷又極富游覽價值的交通工具。

⑤ 神龍架有哪些景點的一般玩幾天需要帶些什麼

樓上的網友回答的極不現實，完全沒有可取性。忽悠人，神農架在哪裡你都不知道吧？我來回答你的問題 神農架很大，玩的地方很多，包括乘車6天可以玩好。可以從宜昌長途汽車總站乘車到木魚鎮或松柏鎮十堰也有車到木魚鎮，下面是四日游的行程 D1：從全國各地坐火車抵達宜昌，上午從宜昌長途客運站出發到興山縣（每30 分鍾一趟，
需三小時，30 元），在興山吃中飯休息，午餐後可游覽著名的興山昭君村（費用30 元，游
覽約需1 小時左右）以及盤龍洞（門票20 元），下午乘中巴到木魚鎮（每15 分鍾一趟，需
一小時，10 元）。隨後步行2 公里至香溪源景區（門票8 元），此處水質極佳可用礦泉壺攜
帶回家。游覽需一小時。然後步行回木魚坐麻木（15 分鍾，5 元）抵達神農祭壇游覽千年古
樹（七人合抱），祭拜炎帝（門票25 元），共需二小時，晚飯在該景區吃後可就地觀賞民族
歌舞篝火晚會（門票25 元）。晚會結束後乘麻木至木魚鎮住宿（標間50 元左右）。
D2：上午包車（小麵包每天200 元，可合租）至鴨子口（入口），需一小時，購買門票後先
抵達板壁岩景區（該處易迷路，需注意）游覽，需時二小時，然後至風景埡觀景，需一小時
時再到小龍潭就餐後就地參觀「野人」考察展覽及動物圓（有金絲猴）需二小時，下午至金
猴嶺徒步穿越一段原始森林（風光迷人）需二小時，隨後步行觀賞紅坪畫廊（峽谷兩岸山峰
五彩斑斕，一步一景）需二小時至紅坪鎮吃飯住宿（標間40 元）。也可於第一天在木魚鎮租
帳篷（80 元一天）住宿。
D3：上午出發至燕天風景區（15 公里，門票30 元，包括所有景點）游覽。可觀雲海（有時
可看見佛光），游燕子洞，走「升天」路（相傳為神農氏升天處），該處垂直高差2000 多米，
極為壯觀，共需四小時，午飯在景點吃本地特色菜（每人25 元）飯後出發至松柏鎮（40 公
里）參觀神農架自然博物館（門票15 元）需二小時，晚飯及住宿在該鎮（標間45 元），晚
上可在此處購物。
D4、上午可以上山採集板栗，獼猴桃等野果。然後乘車至宜昌（票價40 元，7 小時）下午
抵達宜昌。也可乘車至十堰市轉道游覽武當山。 主要景點介紹 神農架紅坪景區（票價：50 元/人，學生票35 元/人）此地有一河、兩溪、三瀑、四橋、五潭、六洞、七
塔、八寨、九石、三十六峰，互相映襯，布局緊湊，有布移景換之趣。這里的景點一奇、二
怪、三險、四秀。「奇」指奇峰林立，「怪」指洞石之怪。「險」指寨嶺、峰之險。「秀」指河、
瀑、橋集結。 燕子埡(票價：60 元/人，學生證7 折42 元/人，另加2 元的保險）燕子埡綠色步游道溝通野人洞、燕子洞、牛鼻子洞、天洞等各主要景點，沿途古木參天，
藤蘿蔓繞，空穴來風，鳥啼獸鳴，一種人類的原始生存環境，給我們帶來重返家園的親切。 古犀牛洞（20元/人）這個洞之所以出名，是因為在1996年11 月，中國科學院和文物管理部門曾對該洞進行過考古發掘，共出土各種動物化石和舊石器事物1000 多件，在出土的動物化石和骨骼殘骸中，初步認定的有犀牛、大熊貓、野牛、斑鹿、水鹿、劍齒象、豹等。 金猴嶺（票價：100 元／人）金猴嶺位
於神農頂風景區，是金絲猴的主要活動區，它山勢高峻，氣候寒涼，雨量充沛，森林茂密，
箭竹如海，藤葛攀掛，疊瀑高懸，山花野果，漫山遍野，是神農架數十萬畝原始森林的典型
代表。站在金猴嶺的原始森林裡，看著這些大樹悲壯的生，悲壯的死，你彷彿可以聽見大自
然因適者生存而進行的格鬥、絞殺，因格鬥、絞殺而發出的痛苦呻吟...... 大九湖高山濕地票價：140 元/人，學生票：98 元/人
交通：距松柏鎮113 公里，距木魚鎮28 公里。 住宿在木魚鎮、松柏鎮和紅花鎮有大量的旅館，價錢從15 元/人~300 元/人不等，便宜的旅
館大多由當地山民開設，衛生條件還可以，一般是公共浴室，貴一些的賓館衛生條件自然更
好，這里淡季和旺季的住宿價格相差很大，有20%~50%的折扣空間，所以記得要還價。
到神農架旅遊多住宿在木魚鎮，此處的賓館較集中，可供遊人選擇，當地三星級賓館有
神農山莊、電力賓館、國源賓館、神農假日酒店等，居住環境和條件較好，價格也算中檔，
300 元左右/標准間，有時可打折；二星的諸如呼嘯山莊、香溢賓館、神農架山莊、金賓酒店
等，其他有河坪賓館、財苑賓館、神保賓館、運征賓館、神農架度假村等，價格也較適中，
在200 元左右，淡季可協議到120 元左右，另外，木魚旅遊開發區新建了20 余家居民式旅
館，價格在30 元/人/天左右。
若在松柏鎮住宿，可選擇神農架賓館、綠都飯店、張公賓館等，條件和價格方面也和木
魚鎮差不多。
神農架下谷鄉是土家族聚居區，若到山民家做客，主人首先端出一杯酒說聲請喝茶，這
種以酒代茶的習俗叫喝冷酒，客人接過酒一飲而盡主人才覺得高興，若不會飲酒應向主人講
明，輕嘗一下，以示對主人的尊重，喝過冷酒，主人這才泡上熱茶。

⑥ 保山小龍潭水庫可以釣魚嗎

寶山小龍坎水庫可以釣魚嗎？它是可以釣魚的水庫是可以釣魚的。