以生態文明為
A. 以人與自然和諧為核心的生態文明是什麼
是造福社會可持續發展.
B. 生態文明的概念中,生態文明建設以什麼為基礎
生態公正——生態文明建設的目標
生態安全——生態文明建設的基礎
新能源革命——生態文明建設的基石
C. 什麼是生態文明生態文明的核心是什麼
社會主義生態文明首先強調以人為本原則,同時反對極端人類中心主義與極端生態中心主義。極端人類中心主義製造了嚴重的人類生存危機;極端生態中心主義卻過分強調人類社會必須停止改造自然的活動。生態文明則認為人是價值的中心,但不是自然的主宰,人的全面發展必須促進人與自然和諧。另外,在可持續發展與公平公正方面,生態文明也與當代社會主義原則基本一致。 1.生態文明建設的核心是統籌人與自然的和諧發展建設生態文明要遵循可持續發展的原則 2.以培育和保護森林生態系統為主的林業生態實踐為建設生態文明社會提供了環境基礎、物質保障和文化支撐 3.建設生態文明要著力解決好生態建設中的經濟外部性和公平性問題,在全社會樹立一種生態有價、資源有償的理念,建立一套完善的核算體系和補償制度
D. 以 生態文明,綠色生活 為主題的作文。急需!!!
從太空遙望地球,它被蔚藍色的水包圍著,煥發出美麗的光芒。蔚藍象徵著生命,也象徵著希望。
然而,這顆充滿著生命和希望的星球,如今在人類面前變得不可捉摸。隨著全球工業化的迅猛發展,大量的二氧化碳被排放到空中,全球氣溫升高,自然災害頻發。從太湖藍藻到雲貴大旱,從美洲的四月飛雪到亞洲的沙塵暴,地球彷彿患了瘧疾似的在不停地顫抖……
這一切的一切,讓人類不得不深刻反思:我們還能無休止地掠奪地球資源嗎?我們的子孫後代將生活在一個怎樣的環境中?我們如何才能減少對自然的破壞?從京都議定書到哥本哈根會議,人類一直在努力地尋找答案……
是的,我們已經有答案了,那就是——節能減排,低碳生活。
但是,我們已經做到了嗎?不,還遠遠沒有!
你看——日光燈徹夜不熄,水龍頭滴水不停,一次性用品隨處可見……你看——夏天開著空調卻裹著被子,冬天開著空調卻穿著單衣;你看——區區幾百米路程,竟然懶得步行,非要叫爸媽開著轎車、摩托車前往……有人說:浪費是最大的犯罪。而我要說:這種浪費,不僅是犯罪,也是將人類異化成殘殺地球母親的魔鬼!
我們只有一個地球。
地球母親養育了我們,我們又怎能忍心去殘害母親!?
親愛的同學們,請永遠記住:節能就是最大的減碳,低碳生活需要你和我!
低碳生活其實很簡單。離開教室時,請關掉電燈吧;電腦用好後,請拔掉插頭吧;洗手完畢後,請關緊水籠頭吧;寫字列算式時,請正反兩面使用紙張吧……這一切的一切,不都是我們隨手可做、能做的事嗎?那為什麼還不去做呢?!
地球母親危在旦夕,讓我們從身邊的點滴做起,從不起眼的小事做起,從今天開始,從現在開始!倡導節能減排,改變生活方式,做一個低碳生活的好孩子!!
E. 我急需800-900字的作文,是以「生態文明"為話題的作文
歡而聚之,團而結之,競而爭之,公而平之,然後奧運。——序環境污染磨滅不了中華民族偉大的力量;「東亞病夫」熄滅不了中國人民的鬥志;西部地區貧窮落後打擊不了龍的傳人對奧運建立起的信心!歷史的車輪在永不停息地轉動著,奧林匹克精神也永不停息地在聖火中燃燒,而這聖火,終於要在中國發出燦爛的光芒!作為一個中國公民,誰也無法忘記2001年的那天,當薩馬蘭奇在莫斯科的土地上宣布:「Beijing,China」時,國人們緊盯著電視屏幕的雙眸迸射出激動的光芒。在中國的各個角落都充斥著人們的歡呼聲。平復了激動的心情之後,便提出了北京奧運的主題:綠色奧運、科技奧運、人文奧運。中華民族五千年的文明成果以及我們社會進步的精神風貌將藉助奧運會的平台向世界展示出來。中國人的奧運夢想也伴隨著中國社會主義建設事業的發展而逐漸走向現實。作為祖國最寄予希望的90後青少年一代,更應該積極參與其中,關注奧運時勢新聞,傳播現代奧林匹克思想,展示中華民族的燦爛文化。偉大的力量讓環境污染不再繼續;燃起的鬥志讓我們除去了「東亞病夫」這個稱謂;對奧運的信心讓西部地區逐漸擺脫貧窮落後。奧運是我們共同的奧運,即使我們不是運動員,也應為奧運盡上自己的一份力量!綠色奧運我們用保護環境、保護資源、保護生態平衡的可持續發展思想籌辦奧運會,廣泛開展環境保護的宣傳教育活動,促進北京和中國環境基礎設施的建設和生態環境的改善,倡導綠色健康的生活方式和消費方式---弘揚奧林匹克精神,宣傳奧運理念!科技奧運我們緊密結合國內外科技最新進展,集成全國科技創新成果,舉辦一屆高科技含量的體育盛會,提高北京科技創新能力,推進高新技術成果的產業化和在人民生活中的廣泛應用,使北京奧運會成為展示新技術成果和創新勢力的窗口。燃起的鬥志讓我們創造了奇跡。我們的神州飛船完成了中國人的飛天夢。嫦娥一號讓嫦娥奔月不再是古老的神話。讓高興的淚水化為漫天飛舞的彩蝶,乘著夢想的翅膀去完成我們一個又一個夢想,創造奇跡!弘揚奧林匹克精神,宣揚科技奧運理念!人文奧運我們時刻傳播現代奧林匹克思想,展示中華民族的燦爛文化,展現北京歷史文化名城風貌和市民的良好精神風貌。推動中外文化的交流,加深各國人民之間的了解與友誼,促進人與自然、個人與社會、人的精神與體魄之間的和諧發展,突出以人為本的思想,以運動員為中心,提供優質服務,努力建設使奧運會參與者滿意的自然和人文環境。人人期待奧運,人人參與奧運,讓人人都銘記奧運精神!吹響我們的號角,記住我們的口號——One World , One Dream!同一個世界,同一個夢想!文明迎奧運,共鑄奧運魂!
F. 應該怎樣寫以生態文明為主題的文章
2007年12月26日,國家環境咨詢委員會和國家環保總局科學技術委員會第三次全體委員會議召開。會議總結通報了2007年工作情況,研究2008年工作安排,並就生態文明建設、環境保護歷史性轉變、2008年環保工作思路等進行了座談。本報今日特摘錄部分代表發言,以饗讀者。
強化社會管理和公共服務職能
2008年3月將召開全國第十一屆人民代表大會第一次會議,其中一個重要的任務是審議新一屆國務院機構改革方案,對國務院組成部門進行必要的調整和設置,最後經全國人民代表大會代表審議和正式批准。在這種背景下,我們要重新考慮國家環保總局機構的調整和設置。鑒於國家(政府)職能重新界定為四大職能,國家環保總局作為負責國家環境保護工作的最高機構,同時承擔社會管理和公共服務兩大職能,因而需要正式進入國務院組成部門(本屆國務院共計28個部門,其中有4個國家委員會)。
有兩種方案可供選擇:第一種是將目前的國家環保總局升格為國家環境保護部,作為主要「內閣成員」之一,從國家層次行使國家環境保護的社會管理和公共服務兩大職能;第二種是進一步改組國家環保總局,吸收與環保有關部門,恢復或成立國家環境保護委員會,類似於國家發展與改革委員會等實體機構,作為第5個國家委員會,可由國務院副總理兼任該委員會主任。從近期看,可先採取第一種方案,在政治上具有可行性和可操作性,經過一段時間實踐或試行之後再來決定是否採取第二種方案,作為中期方案。但是無論哪一種形式,都要強化國家環保的兩大職能,包括社會管理(環境管理)和公共服務(提供國家環境公共產品和公共服務)。
需要特別說明的是,最近OECD發表了《中國治理》報告,也提出類似的建議:國家環保總局是負責環境事務的主要政府機構,將其發展為一個完整的(政府)部門,進而進入政府內閣(指國務院)是一項重要的進步。這可以隨之在政府內部建立一個高等級、合作性的,整合環境相關政策制定的溝通機制。從目前中國環保行政管理體制看,屬於分權化為主、集權化為輔,地方管理為主、中央管理為輔的模式,這與類似於美國(作為世界大國)的集權化為主、聯邦管理為輔的體制大為不同,也與環境污染與環境保護所面對的區域性、全國性乃至全球性治理問題形成尖銳矛盾。因此應借鑒美國等大國管理模式,適當平衡集中與分散、集權與分權、中央與地方政府之間的關系。
在中國當前的國情條件下,環境治理面臨巨大的挑戰,「一個中國,五級半政府」,即是指中央政府、省級政府、副省級政府、地市級政府、縣市級和鄉區政府給環境治理帶來兩個不對稱性:一是信息不對稱性,如何獲得真實信息難度大,如何實行監管難度也很大。二是權力不對稱性,如何有效制約和監管同級部門和四級半地方政府。為此要明確環保作為公共產品或公共服務的范圍與界限,至少劃分3類不同產品和治理主體:全球環保(應由國家環保部、國家發改委、外交部等負責);全國及區域性環保(應由國家環保部及相關部門負責為主、地方部門負責為輔);省內地方性環保(省級及省內環保部門負責)。應當明確中央獨享職能、地方獨享職能,以及中央、地方共同擔負和分擔的職能。建立一個激勵相容機制和體制:在水平方面,環保部(局)與其他部門(如發改委、建設部、水利部)激勵相容;在縱向方面,中央與地方環保部門激勵相容。如果新成立國家環保部,至少承擔3個層次的公共服務和公共治理任務:全球性環保、全國性環保、跨區域或省域性環保。為此需要進一步擴大其人員,提高人力資本,加強機構能力建設。
應開展各省「十一五」規劃戰略環評
中國工程院院士、東北大學教授陸鍾武
我對2008年環保工作的建議如下:
GDP增長速度(g)與(t)之間的合理匹配問題。對各省的「十一五」規劃進行戰略環評,進行戰略環評後要進行相應的修改,然後報國務院審批;落實科學發展觀已寫入黨章,各地要遵循科學發展觀,開展戰略環評。目前,有數據顯示,環評使單位GDP環境年負荷率下降,因此必須做好規劃環評,才能促進經濟與環境保護協調發展。
要以控制資源消耗量為突破口,樹立全面的環保思路。環保工作要拓展思路,樹立全面環保的思想,污染物總量控制總體不夠全面,准確的提法應該是以資源消耗為重點,控制資源消耗量,完善末端治理,進行總量控制,才能調控產業結構和能源結構,同時通過發展循環經濟、進行宏觀調控等手段,使污染物排放量能耗減少,從源頭上控制、治理污染,對資源能源進行定量管理;做好環境監督管理,和其他各部門密切配合,更進一步做好節能減排工作。
其他法律與環保法之間的配合問題。重新審視各類法律法規,對不符合可持續發展觀的必須進行修改;切實落實科學發展觀,完善我國的環保法。
G. 在生態文明的概念中,生態文明建設以什麼為基礎
建設生態文明,要以資源環境承載能力為基礎。
H. 環保徵文600字 以生態文明 你我共建為主題
生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著「基本國策」、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業,就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤「獨」,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態環境保行動中來。保護環境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:
倡導生態文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多麼寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創造綠色獻出自己的一份力量吧!
I. 以"生態文明"為題的一千字論文
在動筆之前要做好充分的准備,一旦下筆之後,則要堅持不懈地一口氣寫下去,務必在最短時間內拿出初稿。這是許多文章家的寫作訣竅。有的人寫文章喜歡咬文嚼字,邊寫邊琢磨詞句,遇到想不起的字也要停下來查半天字典。這樣寫法,很容易把思路打斷。其實,初稿不妨粗一些,材料或文字方面存在某些缺陷,只要無關大局。暫時不必去改動它,等到全部初稿寫成後,再來加工不遲。魯迅就是這樣做的,他在《致葉紫》的信中說:
先前那樣十步九回頭的作文法,是很不對的,這就是在不斷的不相信自己——結果一定做不成。以後應該立定格局之後,一直寫下去,不管修辭,也不要回頭看。等到成後,擱它幾天,然後再來復看,刪去若干,改換幾字。在創作的途中,一面煉字,真要把感興打斷的。我翻譯時,倘想不到適當的字,就把這些字空起來,仍舊譯下去,這字待稍暇時再想。
否則,能因為一個字,停到大半天。這是魯迅的經驗之談,對我們寫畢業論文也極有啟發。
三、行於所當行,止於所當止
北宋大文學家蘇拭在談到他的散文寫作時說:「吾文如萬斜泉涌,不擇地而出。在乎地,滔滔汩汩,雖一日干里無難;及其與山石曲折,隨地賦形而不可知也。所可知者,常行於所當行,常止於不可不止,如是而已矣。」(《文說》)蘇拭是唐宋八大散文家之一,作文如行雲流水,有神出鬼沒之妙,旁人不可企及。但他總結的「行於所當行,止於所不可不止」,則帶有一定的普遍性。
「行於所當行」,要求作者在寫作時,該說的一定要說清楚,不惜筆墨。如一篇文章的有關背景,一段事情的來龍去脈,一種事物的性質特徵等,如果是讀者所不熟悉的,就應該在文章中講清楚,交代明白,不能任意苟簡,而使文意受到損害,以致出現不周密、不翔實的缺陷。
「止於所不能不止」,就是說,不該寫的,一字也不可多寫,要「惜墨如金」。如果情之所至,任意揮灑,不加節制,也不肯割愛,勢必造成枝蔓橫生,冗長拖杏,甚至出現「下筆千言,離題萬里」的毛病。
J. 怎樣命名以生態文明為主題的作文
我覺得生態命名的文章就是保護環境,從我做起,關愛每一個野生動物,關心它們的生存方式。