茅山水庫仙姑

❶ 常州金壇溧陽這一圈有沒有可以野營釣魚燒烤的地方，主要是釣魚燒烤，不要錢的，有好的地方麻煩推薦下，

金壇的仙姑村海底水庫南岸..和溧陽的瓦屋山。。

❷ 薛埠鎮的鄉村旅遊

薛埠鎮以建設新農村為契機，緊緊抓住山地資源優勢，大力發展鄉村旅遊。薛埠鎮山水資源豐富，為發展鄉村旅遊提供了得天獨厚的條件。薛埠鎮以農民為主體，以參與性、休閑性為賣點，精心打造全新的鄉村旅遊格局。薛埠鎮將著力做好6個鄉村旅遊項目的開工建設。由常州市寶盛園計劃總投資2.7億元開發的寶盛園項目，旨在建成園林式文化產業中心、旅遊中心及休閑會務中心；由盤固集團有限公司計劃總投資2億元開發的紫雲湖旅遊項目，是以綠色生態景觀營造與保護為主，結合環保、旅遊、休閑度假、會議娛樂、業務培訓交流功能，配以適量的公共服務設施、游賞設施與基礎設施的休閑旅遊度假區；計劃總投資5億元的金沙灣體育休閑中心，將擁有五星級酒店和會館中心；總投資1億元的盛天生態科技園項目，已投入5000萬元，實施了近1000畝的生態農業、觀光農業的建設，完善了道路、綠化、停車場，水上運動中心、生態大棚等基礎設施；仙姑新農村建設及鄉村旅遊項目包括中心居住區、觀光休閑生態農業區、休閑度假區與農家樂休閑區；以及由上阮觀賞農業有限公司投資4000萬元建設的上阮農庄項目。這些鄉村旅遊項目建成後，不僅為薛埠鎮的鄉村旅遊增添了新的亮點，而且將輻射帶動周邊群眾增收致富。
秀美茅山 魅力無限
茅山位於江蘇省常州市金壇區薛埠鎮境內，南北走向，面積50多平方公里，1985年被列為江蘇身八大風景名勝區之一，躋身於國家4A級旅遊風景區、省級風景名勝區之列。海拔372.5米的茅山山勢秀麗、林木蔥郁，有九峰、二十六洞、十九泉之說，峰巒疊嶂的群山中，華陽洞、青龍洞等洞中有洞，千姿百態、星羅棋布的人工水庫使茅山更顯湖光山色，可謂「春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨」。
茅山還是著名的道教聖地，相傳漢元帝初5年（公元前44年），陝西咸陽茅氏三兄弟來茅山采葯煉丹，濟世救民，被稱為茅山道教之祖師，後齊梁隱士陶弘景集儒、佛、道三家創立了道教茅山派，唐宋以來，茅山一直被列為道教之「第一福地，第八洞天」，曾引來諸多文人墨客留下詩篇。
抗日戰爭時期，陳毅元帥等革命先輩在此與敵開展游擊戰，使之成為著名的抗日根據地之一。茅山有「山美、道聖、洞奇」之特色，區內主要景點有茅山道院九霄萬福宮、印宮、乾元觀、華陽洞、金牛洞、新四軍紀念館等。

❸ 修水縣有什麼旅遊景點啊

1、黃龍山
省級森林公園。位於幕阜山脈中部、修水縣西部，為湘、鄂、贛三省的天然屏障。距三省省會城市均不足300公里。在建的阿深高速公路從山之西側穿過。屬山嶽型自然及人文風景區。2005年景區被重新規劃開發建設。
黃龍山，自然風景秀麗，系幕阜山脈的主峰，以山雄、景奇、木豐、水美的自然景觀而著稱，被譽為「江西的香格里拉」，同時其歷史底蘊厚重，影響深遠。黃龍山是幾百萬年前劇烈的地殼運動的產物，屬褶皺斷塊山。黃龍山自古未遭人為破壞，至今一派原生態、純自然的原始風光，自然景觀大小難以勝數，黃庭堅、蘇東坡等歷代達人賢士題詩賦句，留下了許多珍貴的詩章石刻，又為其增添了濃郁的人文氣息和厚重的歷史內涵。景區內曾被歷朝三次封賜的祖庭黃龍寺至今猶存，香火興旺。南宋慧南（詳見《中國名人大辭典》）大師開創黃龍一宗，使黃龍寺成為宋代江西四大叢林之一，中國禪宗七宗之一黃龍宗的發源地，舉世聞名。從隋朝開始一直成為宗教與佛教活動的重要場所。深受黃龍宗影響的日本佛教界，經常專門派人前來拜謁黃龍祖庭。黃龍山蘊藏豐富的常年不低於70ºC的溫泉，具有很好的葯用功效。為方便遊客，景區建有多處風格別樣的休閑避暑山莊和溫泉洗浴場所，是人們休閑度假的理想之選。每年3月舉辦的黃龍山登山節和黃龍寺特定的佛事節慶活動都會吸引大量遊客。景區內主要景觀有：龍王峰、龍湫池、試劍石、鳴水瀑布、黃龍寺摩崖石刻、劉磐墓、犀牛望月、石田三畝、泰清溫泉、玉皇殿、石龜問松、八卦石等40多處。
龍王峰：位於黃龍山頂部，海拔1511米，駐足峰巔，環覽群山，腳下雲飛霧走，天高氣爽之日，放眼西眺可觀洞庭碧波，極目東望能見鄱陽湖光，令人心曠神怡，如入仙境。
黃龍寺摩崖石刻：黃龍寺為歷代文人騷客所詠頌，亦有珍稀手跡傳世而存。江西詩派詩祖黃庭堅親筆手書有「靈源」、「黃龍山」、「法窟」等。眾多的石刻，被列為省級重點文物保護單位。
龍湫池：位於龍王峰西北約300米處，為一口2尺見方的水井。亦即石馬龍王井。井水清甜，終年不涸，《義寧州志》載「山頂有龍湫，中有黃魚二尾，能致風雨」。黃龍山因此而得名。
2、千年古鎮——渣津
渣津鎮，地處修水縣西部腹地，是湘 、鄂 、贛三省邊陲重鎮 。距長沙 、武漢 、南昌均約220公里 。古鎮群山環抱，依水而建，環境優美，古風猶存 。是一座集名勝古跡 、紀念聖地與自然景觀為一體的千年古鎮 。商周時期開始建城，古稱艾侯國，距今有二千多年的歷史。
渣津鎮，是古艾文化策源地 、佛教文化發祥地 、中共蘇區根據地，同時也是全國生態小城鎮建設的樣板鎮 。渣津鎮龍崗坪的商周遺址，創造了上下二千年的古「艾」文化 。始建隋朝開皇末年的兜率寺，是宋時黃龍宗派重要弘法道場，香客絡繹不絕 。2002年，由高僧法照禪師住持規劃重建後的兜率寺，規模浩大，氣勢宏偉，是周邊地區舉行佛教活動的重要場所 。革命時期，彭德懷 、騰代遠等老一輩無產階級革命家曾在渣津鎮親自指揮戰斗，現存革命舊址多處 。渣津烈士陵園，安葬烈士有1006名，墓碑上刻有徐先華等烈士芳名，墓前建有烈士亭，豎有烈士塑像，是革命傳統和愛國主義教育基地 。境內的龍峰山巍峨雄姿，是其天然屏障；美麗的修河穿境而過；古樟 、古杉 、石松 、奇棕等珍貴樹種隨處可見 ，自然環境保護良好 ，使得其成為全國生態城鎮建設的典範 。主要景觀有：古艾遺址 、龍安寨自然風景 、千年古寺—兜率寺 、烈士陵園 、石人洞 、石人峰 、龍崗坪 、石門秀水 、萬壽宮等 。
兜率寺：規模宏大，氣勢雄偉 。寺內有乾隆皇帝歇憩適的大雄寶殿，有一字廂房 、著衣亭 、三眼橋 、百籮丘 、試心梯 、試劍石 、萬功池 、鼎復山莊等景觀和建築 。
烈士陵園：佔地30多畝，園內樹木參天，白鷺結巢，有墓碑 、烈士亭樓 、烈士塑像 、牌坊，89級石階等 。
石人峰：二尊石人，一高一矮，一站一坐，一前一後，相互照應，傳說是和尚和道士的化身 。志雲：「洞口有石如人，歲旱鑄雨者，以泥塗其首輒雨 。」
3、修河旅遊風景區
省級風景旅遊區。位於修水縣境內雙井村到楊梅渡村總長約36公里的修河及沿岸地區。「大廣」高速可直達景區。距南昌、九江、長沙、武漢均在230公里以內。是集游覽、觀光、休閑、度假為一體的綜合型旅遊風景區。景區1995年7月由江西省人民政府批准建立，2005年又再做規劃，進行深入開發建設。
風景區整體規劃面積約70平方公里，主要以36公里修河觀光長廊為線，以沿途山谷故里景區、濕地野趣景區、修水人家景區、野外拓展景區、抱子望歸景區、石林溶洞景區、楊梅渡古樟群景區為點而組成，被稱為「一線串七珠」。
景區內有清可見底、沿岸植被保持自然原生態風貌的修河。有宋代詩人、書法家黃庭堅故居、墓葬、摩崖石刻群。有秋收起義修水紀念館（工農革命軍第一軍第一師師部、團部舊址）。有鍾靈毓秀、神秘奇特的石林溶洞和千畝桃林、梨林掩映輝映等景觀。區內景點有100多處，著名的有雙井訪茶、石磯釣月、草徑閑鷺、十里秀水、旌陽野渡、雲岩曉鍾、魚舟唱晚、抱子望歸等，被稱為「修江八景」。
1、山谷故里景區：該區為宋代詩人、書法家黃庭堅故里，僅宋代一朝出48位進士。有黃庭堅故居、墓葬、黃氏宗祠、高峰書院、明月灣、黃庭堅手書摩崖石刻等景觀。
2、修水人家景區：該區依山傍水，修竹林立，桃梨紛飛，農舍散居，一派農家田園風光。有周敦頤任分寧主簿時創辦的濂溪書院，國學大師陳寅恪紀念館等景觀可供游覽。
3、東嶺石林溶洞景區：該區石林高低錯落，有如石之森林，再有千畝桃、梨輝映其間，春來桃花梨花競相開放，一幅世外桃源景象。嶺側有天然溶洞數個，洞內景觀千姿百態，有如鬼斧神工，令人嘆為觀止。
4、黃庭堅紀念館
5、秋收起義紀念館
2005年修水縣秋收起義紀念地系列景點被國家發改委、中宣部等13個部門為全國紅色旅遊經典景區。
6、工農革命軍第一軍第一師師部舊址
工農革命軍第一軍第一師師部舊址座落於修水縣城鳳凰山路60號，東臨縣城鳳凰山路，北靠縣政府招待所，西接秋收起義修水紀念館，南抵林氏祠堂。舊址座北朝南，一進二重，磚木結構，小青瓦屋面，四水歸內，麻石門框，整個建築面積350平方米，佔地面積1200平方米。上堂前為工農革命軍第一面軍旗設計、製作的地方，上堂前左右各一間房，為師長、副師長辦公居住，下堂前左、右各二間房為師部八大處辦公室，天井為青石鋪砌，兩側廂房為警衛戰士陳士榘、韓偉（解放後分別被授予上將、中將軍銜）值班室，舊址正門前為練兵場。
7、桃里陳氏故居與五傑廣場
陳氏故居：修水桃里是清末兩代名人陳寶箴、陳三立父子的誕生地，陳寶箴（1831—1900）曾任湖南巡撫，在晚清時期領導了頗有影響的湖南新政，是一位有魄力、有建樹的封疆大吏；陳寶箴之子陳三立（1853—1937）維新四公子之一，清末同光體詩派代表人物，近代愛國詩人；陳三立長子陳衡恪（1876—1923）近代著名畫家，與齊白石齊名，並擅長篆刻、書法、詩文；陳三立三子陳寅恪（1890—1969）現代著名史學大師、教育家，他學識淵博，在國內學術界享有崇高聲譽。（陳氏一家三代祖孫四人均載入《辭海》《中國名人大辭典》）；陳衡恪次子陳封懷（1900—1993）著名植物園專家、植物分類學家。陳氏一家四代出了這五位傑代人物，成為國內目前絕無僅有的一大奇跡，修水後人並稱之為「陳門五傑」。
8、程坊風景區
程坊風景區位於江西省東津水電站庫區，距縣城34公里，該區域山青水秀，空氣清新，冬暖夏涼，氣候宜人，自然風光美不勝收，到處峰巒疊嶂，林木繁茂，古木參天，鳥鳴山幽，碧波盪漾，有「小桂林山水」之稱。特別是水庫的形成，庫區有了3萬畝水面，蓄水8億立方米，且水澄碧晶瑩，水質甚佳，透明度達7米以上，無污染物質，凈化能力強，屬國家一級水體。水域開闊處達5000米，觀賞仰角4－5度，視野寬廣，狹處只有幾米，曲折幽邃。不論從哪個角度，都難以辨別出水的流向和盡端。四面臨水的孤島12個，最大的近千畝；三面臨水、一面臨山的島嶼100多個。從縣城至庫區碼頭全線為三等級油路和水泥路，交通非常便利。
9、山背文化遺址
山背文化遺址位於修水縣上奉鄉山背村，距修水縣城約36公里，省級重點文物保護單位，
是中國長江中下游的新石器時代晚期遺址。修水的山背文化、廣東曲江的石峽文化、福建閩江的曇石山文化為東南地區三種有代表性的新石器時代晚期文化。
1961年1月-9月，江西省文物管理委員會考古鑒定工作組在修水縣山背地域發現43處古文化遺址，並選擇跑馬嶺、楊家坪及養鴨場三處遺址進行試掘，揭露面積200平方米。調查和試掘共獲480件石器。
10、湯橋溫泉
黃沙鎮湯橋溫泉位於縣城南東30公里， 於十里秀水下游，湯橋集鎮之中。這里山青水秀、四周翠柏蒼松，又有全縣聞名的石咀水庫和最大的水產養殖場。湯橋乃嘉慶皇帝的太師萬承風故里和安葬地，現故地尚有萬承風的陵墓和牌坊，萬承風屬修水歷史上著名的學者和名人。嘉慶皇帝主政期間，萬承風力薦嘉慶來自己的故鄉休閑、沐浴，一睹和享受湯橋這一自然景觀。
湯橋地熱分布面廣（約1000平方米）且孔泉多處。水溫為62度，為高熱溫泉。其礦化度為38毫克/升，價值為8.5弱鹼性。屬重碳酸鈉型溫泉，每天涌量為759.2噸，據專家考證，溫泉水含有多種對人體有保健作用的礦物元素，尤其對人體的皮膚有其獨特的理療作用。
11、 布甲溶洞
布甲鄉位於修水縣最北部，於贛鄂兩省修水、武寧、通山三縣交界處，全鄉版圖為114平方公里。境內風光旖旎、氣候宜人，景色秀麗，峰巒疊嶂，溝壑縱橫，全鄉平均海拔在750米。峰巔海拔1550米的太陽山野生中草葯上百種，是天然葯場。座落在布甲村的布甲溶洞，洞深400餘米，分四關三廳，洞內兩側溶岩畫廊，鍾石滿目、姿態各異、美不勝收，特別是後廳三柱筍石如三尊菩薩端坐其中，一尊酷似觀音坐蓮，滿面慈容，迎接遊客朝拜。相傳宋代大詩人、書法家黃庭堅在本鄉洞上、畫灣兩村傳道授業，故有「蛤蟆不叫念書台」「黃雀不跳畫灣地」的傳說。

❹ 嶗山風景名勝區的景區文化

嶗山是道教發祥地之一。嶗山自春秋時期就雲集一批長期從事養生修身的方士之流，明代志書曾載「吳王夫差嘗登嶗山得靈寶度人經」。到戰國後期，嶗山已成為享譽國內的「東海仙山」。教秦始皇的東巡，漢武帝兩次幸不其（今青島市城陽區），都與方仙道的活動密切相關，《漢書》載武帝在嶗山「祠神人於交門宮」時「不其有太乙仙洞九，此其一也」 。
早在五、六千年前，嶗山就產生了燦爛的龍山文化。這里還是道教傳播要地，始於漢唐，宋、元兩代發展到鼎盛時期，明清不衰，盛時有「九宮八觀七十二庵」之說，嶗山道教是北方全真派，被稱為「道教全真天下第二叢林」。著名的道士丘處機、張三豐、徐復陽、劉志堅、劉若拙等都在嶗山修過道。同時，佛教在此也曾有與道教此消彼長的傳播歷史，著名的佛寺古剎有海印寺、潮海院、華嚴寺等，法顯、憨山、慈沾、善和等高僧都曾在嶗山弘揚佛法。
西漢武帝建元元年（前140年）張廉夫來嶗山搭茅庵供奉三官並授徒拜祭，奠定了嶗山道教的基礎。從西漢到五代時期末，嶗山道教基本屬於太平道及南北朝時期寇謙之改革後的天師道，從宗派上分屬於樓觀教團、靈寶派、上清派（亦稱茅山宗、閣皂宗）。
宋代初期，嶗山道士劉若拙得宋太祖敕封為華蓋真人，嶗山各道教廟宇則統屬新創華蓋派。
金元以來，道教全真派興起，嶗山各廟紛紛皈依於北七真的各門派，成吉思汗敕封丘處機之後，嶗山道教大興。
延至明代，嶗山道教的龍門派中衍生三派，使教派總數達到10個，嶗山及周邊地區道教長盛不衰。至清代中期，道教宮觀多達近百處，對外遂有九宮八觀七十二庵之說。
建國後，青島市人民政府於1952年撥專款對嶗山道教廟宇實施重點維修，嶗山道教得到保護和生存。
「文化大革命」前期，嶗山道教作為「四舊」受到沖擊，毀掉神像，遣散道士，嶗山道教的宗教活動廢止。
中共十一屆三中全會以後，青島市人民政府逐步有計劃地恢復部分嶗山道教廟宇，落實宗教政策，召回道士，重修神像，返還廟產。現嶗山相繼修復並對外開放的廟宇有太清宮、上清宮、明霞洞和太平宮。嶗山道教恢復了正常的宗教活動 。 巨峰旭照 巨峰是嶗山主峰，俗稱「嶗頂」，位於嶗山中部群峰之中，海拔1127.3米。「雲海奇觀」、「旭照奇觀」、「綵球奇觀」是巨峰景物中的三大奇觀。特別是「旭照奇觀」，綺麗壯美，被列為嶗山十二景之冠，稱「巨峰旭照」。清代乾隆年間即墨知縣尤淑孝有詩贊曰:「振衣直上最高峰，如發扶桑一線通。只有仙靈營窟宅，更無人跡惹天風。群山嶽岳憑臨外，大海茫茫隱現中。持較岱宗應特絕，碧天咫尺彩雲紅。」 龍潭噴雨 龍潭瀑又名玉龍瀑，位於嶗山南麓八水河中游。八水河流至此處跌落於深潭，水如玉龍，吐霧噴雨，景色壯觀，在嶗山十二景中，稱「龍潭噴雨」。周至元有詩贊曰:「凌空亂濺沫，疑是玉龍飛。白掛虹千仞，青山環一圍。拋來珠落落，舞處雪霏霏。遊客貪清賞，斜陽不忍歸。」 明霞散綺 從太清宮北上，行約3公里左右，在竹樹蔥籠、綠蔭掩映中便是明霞洞。這里背後石峰聳立，山高林密，前望群巒下伏，峭壑深邃，每當朝暉夕陽，霞光變幻無窮，因而被列為嶗山十二景，稱「明霞散綺」。清代高密文人孫風雲有詩贊曰:「拾級不辭勞，松篁漲晚濤。嵐光拔地峻，海色逼天高。絕頂霞粘屐，精庭雪暈袍。三壺皆似削，俯勢瞰靈鰲。」 太清水月 在太清宮看海上月出，別有一番情趣。當萬籟俱寂之時，光潔的月亮被一團金輝托出海面，溶溶月色傾灑海面，浮光瀲灧，玉壺冰鏡。岸邊清風掠竹，細浪輕拍，景色幽奇絕倫。這便是嶗山十二景中的「太清水月」。清代文人林紹言有詩贊曰:「相約訪仙界，今宵宿太清。煙澄山月小，夜靜海潮平。微雨五更冷，新秋一葉驚。悄然成獨坐，細數曉鍾聲。」 海嶠仙墩 海嶠仙墩是指嶗山頭南部的八仙墩，嶗山頭距太清宮7公里，是由海蝕岩洞組成的奇特自然風貌。嶗山頭的南部，由於海浪多年沖擊，崖岸斷落如廈，崖下海中有十多塊兩米高的石墩，神話傳說八仙過海時曾在此小憩，因名八仙墩。此處風勁浪高，波濤洶涌，極為驚險，被譽為「嶗山第一奇景」，在嶗山十二景中稱「海嶠仙墩」。明代高僧憨山有詩贊曰:「混沌何年鑿，神功此地開。勢吞滄海盡，潮壓萬山回。洞宇今何在，仙人去不來。蓬萊應浪藉，身世重堪哀。」 那羅延窟 自華嚴寺沿山澗西上即達那羅延窟，這座天然的石洞寬7米，高、深各10餘米，四壁如削，洞頂有一圓洞，頗似火山噴口，天光由此圓孔透入，據僧人說那羅延佛就是在窟中修煉成正果。如此巨大的花崗岩洞國內尚不多見，在嶗山十二景中，稱「那羅佛窟」 。 雲洞蟠松 白雲洞在嶗山東部，坐落在海拔400多米的高山上，其景物之清奇，風光之綺麗，則又別具一格。白雲洞由巨石架成，左為青龍石，右為白虎石，前為朱雀石，後為玄武石。洞石岩頂上有一名為「華蓋」的古松，勢如騰龍，綠蔭冉冉，覆蓋全洞，在嶗山十二景中稱「雲洞蟠松」。藍水有詩贊曰:「白雲深處白雲洞，日日洞口白雲封。驚看雲中龍出沒，一株洞後百年松。」 獅嶺橫雲 獅子峰在太平宮東北，幾塊巨石相疊，側看成嶺，豎看成峰，狀若雄獅，橫卧在蒼茫雲霧中，海風吹來，白雲宛若游龍，翩若驚鴻，在陽光的照射下，景色十分絢麗。但獅子峰最壯美的景色是「獅峰觀日」，人們在獅峰觀罷日出，趁曉霧未開，方可盡情地領略「獅嶺橫雲」的妙趣，因而列入嶗山十二景。明代即墨文人黃宗臣有《宿獅子峰》詩:「石上開樽有濁醪，海天東望月輪高。夜聲時到秋山寺，半是風聲半是濤。」 華樓疊石 華樓山位於嶗山水庫南岸，海拔408米。華樓峰是矗立山頂東部的一座方形石峰，高30餘米，由一層層岩石組成，宛如一座疊石高樓聳立晴空，故稱「華樓」，又因異石突起，猶如華表，又名「華表峰」，在嶗山十二景中稱「華樓疊石」。清代平度文人白永修有詩贊曰:「摩霄卓立碧芙蓉，天開名山第一峰。嵐氣蒸成金液水，海霞飛滿石門秋。」 棋盤仙弈 仙翁對弈雖未見，棋盤留人論短長。
明道觀以南這座奇特的孤峰頂上，有一塊巨大的岩石，長15米，向西探出了大半部分，崖下 懸空，形狀很像跳水比賽用的跳台，遠遠望去又像一株靈芝高插雲端。這就是嶗山著名的象 形石之一——棋盤石。
這塊凌空高懸的巨大岩石，高3米，寬8米，長15米，石面平坦 ，能坐幾十個人，並刻有雙線勾勒的「十」字，傳說這就是南極仙翁、北極仙翁當年對弈留 下的棋盤，因此取名「棋盤石」。這里奇峰險峻、巨石嵯峨，是游山、觀海、賞石的又一絕佳景地。說了半天，那麼石面上的「十」字到底是干什幺用的呢?據說是道家拜斗修行的方位 圖。這處景觀就是「嶗山著名十二景」之一——「棋盤仙弈」。 岩瀑潮音 潮音瀑原名魚鱗瀑或玉鱗瀑，因其聲似潮湧，自1931年始更名。潮音瀑是北九水的盡頭，四面峭壁環繞，東南高壁裂開如門，瀑布從此瀉下，山谷轟鳴，聲如澎湃怒潮。清代山東撫軍崔應階有詩贊曰:「何處<崖萬壑雷，高峰雲靜石門開。盤空舞雪飛泉落，撲面銀花細雨來。碧水澄潭湛洗滌，青松白石任徘徊。支筇未盡游觀興，樵唱遙從天際回。」 蔚竹鳴泉 蔚竹庵在北九水村東北的鳳凰山下，位居海拔550米高處，蔚竹成林，蒼松競茂，怪石奇秀，澗溪成韻，泉水汀咚，清新幽靜，在嶗山十二景中稱「蔚竹鳴泉」 。 華樓峰 嶗山三大奇石之一，古稱聚仙台。為一方形山峰，四壁陡峭，巍峨險峻。傳說八仙過海途徑嶗山，何仙姑於聚仙台梳妝，又名「梳妝樓」。史載張三豐等名道皆與此峰有不解之緣，故成為海上名山之一。 太清宮 太清宮又名下清宮，始建於北宋初年，迄今已有近千年的歷史。道都以「玉清、上清、太清」為三清，「太清」乃太上清凈之界，也就是「神仙」的天堂。太清宮的全部建築。由「三官殿」、「三皇殿」、「三清殿」組成。風格清淡簡朴。三官殿這組建築最大，前後三進院落。三皇殿院子里有兩株古柏，漢代所植。太清宮三面環山，一面臨水，周圍有許多景點和刻石。因此，太清宮一帶就成了嶗山游覽區的中心。
太清宮共分三個獨立院落，一百五十多間殿宇，每個院落都有獨立的圍牆，單開山門。東南院是三官殿，殿內塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。院內有紫薇、銀杏、牡丹、耐冬等花木。特別是正殿前院的兩棵干粗合抱的耐冬（山茶花），一棵開紅花，一棵開白花，每逢冬盡春臨之際，拳頭的花朵開滿枝頭，紅的火紅，白的雪白，花期持續三個月。據說這兩棵耐冬，是明永樂年間道士張三豐從海島上移植於此。 票價：15元每人
太清宮附近名勝有：神水泉、龍頭榆、摩崖石刻等。在太清宮，偶爾還可看到「海市蜃樓」奇景。嶗山的上清宮附近景色也很好。多奇峰異石，古樹清泉。嶗山的山有多高，水就有多高，名泉勝水是嶗山一大特色，巨峰頂上的「天乙泉」、太清宮的「神水泉」、上清宮的「聖水洋」等都是嶗山名泉。嶗山的特產礦泉水，有人譽之「積年之疾，一飲而愈」。 龍潭瀑 嶗山八水河中游，於百尺懸崖飛流直下，噴珠吐玉，狀如龍舞，故名「龍潭瀑」。潭中碧水凝寒，清澈見底。山雨過後，洪涌瀑注，飛騰叫嘯，蔚為壯觀。 北九水 白沙河上遊河流，因山有九折，水有九曲得名。以北九水療養院「九水界橋」為界分內九水外九水。「九水明漪」為嶗山十二勝景之一。源於巨峰北麓之水，流入峽谷，一路群峰竟秀，萬木爭榮，佳景迭出，美不勝收，故有「九水畫廊」之美譽。 九水十八潭 嶗山主要游覽區之一，長約3公里，由眾多景點組成，統稱為九水十八潭，有「九水畫廊」之美譽。一水有「至柔潭」，二水有「居卑潭」、「未封潭」、「未始潭」，三水有「無隅潭」、「無極潭」，四水有「自取潭」、「俱化潭」、「中虛潭」，五水有「有間潭」、「得魚潭」，六水有「得意潭」、「無幾潭」、「不滯潭」，七水有「餐霞潭」、「飲露潭」，八水有「清心潭」，九水有「洗耳潭」、「潮音瀑」等重要景點。游覽區內建有旅遊度假村和療養院。曾以「九水明漪」之譽列嶗山十二景之一。