疾病轉變人生態度
① 分析哈姆萊特人生態度轉變的原因
哈姆雷特當時陷入迷茫和困境
的確會這么想
人的爾虞我詐
人的互相利用
自己的無能為力版
似乎誰都不能權相信
擁有如此智慧的人類怎會這樣
就算是宇宙的精華 靈長又怎樣
面對叔叔和母後他無奈而無力
未有改變才能使他做出決定
所以................
悲劇誕生了
② 周老師:人應該怎麼去改變疾病和命運
黑衣路人認為:想改變命運,就要首先要搞清楚什麼是命運
何為命,何為運?何為命運?曰:天有命而人有性,天人合一定運程。
命者,天定也,人一出生就被劃定了時代圈、人際圈、資源圈,此為命。社會由各圈之間碰觸交集而形成,碰觸交集產生了人與人、人與物、人與事的各種偶然與必然的結果,此結果對你來說就是運,對運的把握取決於人的本性,故有同命不同運。
如果你出生在唐朝,你肯定沒有玩手機的命。
如果你出生在野蠻部落,你最好的命運無非是當個酋長。
這就是命,一出生就註定了,無法更改。若想更改這個命,只能在出生前下功夫,這點我們後文再表。
命註定了,那麼運呢?運是各種「圈子」的運動!
你一出生,先獲得的是親人圈,然後是玩伴圈,之後又有同學圈、戰友圈、同事圈,以及興趣圈、交誼圈等朋友圈,還要交集到社會上諸如官權圈、文化圈、教育圈等等,這些圈子的運動對你產生各種各樣影響,從而形成了你的運。
命與運,都可以看作是外因,內因則是你的本性。內因外因相結合,就決定了你的命運。
明白了命和運,如何去改變命運,就很簡單了,外因對你來說,是客觀事實,不以你的主觀意志為轉移,那唯一能改變的,就是內因,改變本性這個內因,就能改變命運。
舉個最為簡單的例子,你早上出門,無意間向左看一眼,或向右看一眼,也許今後面臨的命運就截然不同。向左看,沒什麼值的注意的,然後你繼續你的人生。向右看,你發現遠方走來一個熟人,這時,本性就開始起作用了。
若你本性淡漠,你會裝著沒看見那人,扭頭走掉,什麼事也不會發生。
若你本性和善,你會遠遠地向那人打招呼,等那人走過來聊上幾句,可能就是這幾句閑聊,讓你得到了一個重要信息,你利用了這個信息,從此走上了另外一條人生路。
還有一個了凡四訓的故事,說一個書生偶遇高人,高人給他測算了命運,日後果然一一應驗,於是書生以為天命已定,遂消極處世。後入一禪院,有僧人講了行善積德的好處,書生試行之,竟然走出宿命,獲得了測算中未有的前程。
這說明了什麼問題?表面上是行善的功德帶來了福報,實際上,是書生的本性發生了改變,他從消極被動的人生態度轉為積極主動,而且是主動向善,這才改變了命運。
所以說,改變本性才能改變命運,如果書生改變本性主動去作惡,不也能改變命運嗎?作惡必有牢獄之災,這個結果也不在高人測算之中吧?
我們換個角度,假如你能決定別人的命運,那別人的本性照樣能影響你的決定。
比如你見到一個貧苦的小孩,正在垃圾堆里撿東西吃,你很想幫助他,請他好好吃一頓飯,甚至想幫他安排今後的生活,在你看來,這個孩子的命運將會因你而改變。真是這樣嗎?未必。
試想,當你向他打招呼的時候,那孩子非常高興地跳起來說:「你叫我?是不是想請我吃飯?哈,一定是的!我從你眼神里看出來了,你一定是想請我吃飯!」然後抱住你的胳膊:「走吧,咱們去哪兒吃?你能管住不?」
如此品性,你還願意管他嗎?所以,常言說,性格決定命運。
為什麼本性能決定命運呢?運用五行學說,能很好地解釋這個問題。把你所有的圈子分門別類,一共有四大類:
1、它對你是有利的。
2、它對你是不利的。
3、你對它是有利的。
4、你對它是不利的。
這四類圈子,再加上你本身,共為五行之數。通常人們認為,1和2是因,而3和4是果,這種看法大錯而特錯!
在這里,只有你是因,唯一的因,而1、2、3、4全都是果。為了說的明白些,我們加上一句話:「因為你是這樣的。」於是就好理解了。
1、因為你是這樣的,所以它對你是有利的。
2、因為你是這樣的,所以它對你是不利的。
3、因為你是這樣的,所以你對它是有利的。
4、因為你是這樣的,所以你對它是不利的。
現在看出來了吧?一切結果,只有一個因:因為你是這樣的!
雖然你的本性無法決定圈子的運動,但可以決定圈子的變化!
本性一變,利害關系全跟著變了,比如一個不良少年浪子回頭,從前對他疏遠的親友很快會變得親善起來,而從前跟著他混吃混喝的狐朋狗友必然漸漸疏遠了。所以,改變命運的前提就是改變自己的本性,消極的性格怎麼可能會有積極的命運呢?
命,決定著你的起點。
運,決定著你的過程。
本性,決定著你的結果!
有多少生於貧民之家的孩子,憑著自己的努力成為了高官富豪?又有多少官二代富二代淪為紈絝子弟,乃至流落街頭?
所謂禍福無門,惟人自召,災禍和福氣又沒長眼睛,也沒長腦子,怎麼會主動上門找你呢?一言一行常為別人著想,命運自然多喜樂,逢凶化吉的概率高,而命中常被磚砸狗咬的,肯定是個小偷。
然而俗話說的好,江山易改,本性難移,對於那些想改變自己命運的人來說,怎麼才能改變自己的本性?
欲改本性,先改三觀:世界觀、人生觀、價值觀。
在當今中國,主流三觀有馬列儒釋道這幾樣。
樹立馬列共產主義三觀……哦,還是聽政治老師講吧,我學的不太好。
樹立佛學三觀?不知別人咋想的,以我的數學水平,還沒計算明白佛家三觀。
佛學主張修來世,說今世的苦修可以換得來世的福報,能轉生顯官富貴之家雲雲,可為什麼佛家讓人人都去修呢?富貴之家在世界人口中所佔比例不超10%,你讓人人都去修,那剩下90%的人怎麼安排?況且人家原來的富貴人家更捨得投資修福報,這么一算,那僅有的10%里也沒多少空啊。
若說佛家的最高目標是成佛成菩薩,進入極樂世界。可據說極樂世界也禁止吃喝玩樂,那又何樂之有?若說一入極樂,自然永樂——難道佛陀會實施腦控嗎?
黑衣路人最後提醒你:生活不易,很多人被所謂的高人給繞暈了,搞不清方向,所以迷茫。作為人不解決最根本的哲學問題,就很難在社會上出人頭地。你到底憑什麼過上好的,自由的優質幸福生活,靠政府?靠老闆?靠父母?靠工資?只要稍微用大腦想一下,就會明白社會是什麼,到底要如何做才能改變命運和運氣,核心秘密請進改變命運賺錢資源群【 5463刪除中間字,組合純數字56205 】復制前面【】里的數字,按要求組合數字,明白人,能看明白,不明白人,不需要入群,無意義,改變命運最終是自己本性智慧的選擇問題,入群後先看看黑衣路人的空間會恍然大悟!很多東西不適合給所有人知道,能理解這個你的思想也就進入了門檻。發的貼很快就被和諧了,有心人的怎麼做自己看著辦吧!
③ 疫情當中你有哪些人生感悟,包括對人生目的、人生價值、人生態度的思考
當疫情來臨之季,當哪些有病的人們才重視個人衛生,才知道養生,才配合醫生,內心裡感到恐慌,在這個是候他們才重視講究衛生,和給醫生配和好,內心的思考和精神的支柱有很大的轉變
④ 為什麼樂觀的情緒或者積極的心態有助於身體健康和疾病的恢復
保持積極樂觀的情緒會使人長壽並且增強身體抵抗力,而近來又有科學家從另一角度證實了情緒與健康兩者之間的關聯性。他們指出,如果情緒常年壓抑、沮喪則會升高膽固醇和放大人的疼痛感。
科學家發現,如果你對你現在所擁有的一切心存感激,無論是擁有一個貼心的伴侶,擁有一定的成就,還是自己還活著這個事實本身,這種感激之情都可以增強免疫功能,降低血壓,令整個身體的康復速度加快。
不少人都有這樣的經歷:當悲傷、抑鬱時,會出現頭疼、胃痛、失眠、血壓增高等症狀。最近,美國俄亥俄州立大學的研究人員發現,如果常年處於慢性壓抑之下,會使血液中葡萄糖和脂肪酸升高,患糖尿病和心臟病的風險加大。另外,壓力還會使人體膽固醇水平上升,更易誘發心血管病。
為何情緒能夠如此影響人的健康呢?這種說法是否具備科學性?專家從中醫學角度為我們揭開了情緒之謎。
七情宣洩不當會致病
在醫學上,很多生理疾病,從感冒到癌症都被懷疑和心理壓力有關。美國心臟數理研究院的羅林•麥克克拉提博士發現,像愛、感激、滿足感等都可以促進催產素的分泌。催產素號稱「信任激素」,是腦部下視丘自然分泌的激素,它能調節自主神經系統,也能調節腦部其他主管情緒和社會行為區域的活動。它還可以放鬆神經系統,從而釋放掉壓力。
醫學研究也證明,當人處於沮喪、悲觀和冷漠狀態時,體內的復合胺和多巴胺都會偏低,復合胺能調節人對疼痛的感知能力,這也是為什麼在有沮喪傾向的病人中,45%的人會有種種疼痛不適感的原因。
對此,北京大誠中醫醫院程凱院長解釋說:「七情六慾,人皆有之,一般情況下,屬正常的精神生理現象,各種情志活動都有抒發感情、協調生理活動的作用。但是,臨床實驗證明,當憤怒、悲傷、憂思、焦慮、恐懼等不良情緒壓抑在心中而不能充分宣洩時,便對健康有害,甚至會引起疾病,稱為七情致病。」
中醫認為,七情和五臟的基本關系是:肺主悲、憂,過悲過憂則傷肺;心主喜,過喜則傷心,比如過年過節,經常有人因為過於高興導致心臟病發作;肝主怒,過怒則傷肝,人們都有這樣的體驗,非常生氣時,左右兩側脅肋也會隱隱作痛,這就是對怒傷肝的表現;脾主思,過思則傷脾。程凱說:「一些生活壓力大、工作緊張的人,經常會出現疲勞的症狀:四肢無力,肌肉酸痛,即使做了運動,也會出現這種情況,這是怎麼回事呢?從中醫角度看這是出現了脾虛的現象,思慮過度,脾氣就虧虛了。」此外,還有腎主驚,人受到過度驚嚇會影響腎的生理功能。
良好的情緒可抗病
有關研究表明,人體內有一種最能促進身體健康的力量,即良好的情緒。如果善於調節情緒,經常保持心情愉快,就可以未雨綢繆,達到有病早除的效果。
美國俄亥俄州立大學的研究人員發現,墜入愛河會使人一年內神經生長因子水平處於增高狀態,這一類似激素的物質會刺激新的腦細胞生長,有助於神經系統的恢復並增強記憶力。而開懷大笑能使人減輕心理壓力,有利於保護血管內壁,減少心臟病發作的幾率。另外,動情痛哭會伴隨著壓抑情緒,分泌更多激素和神經傳遞素,去除體內壓抑的化學成分。
程凱說:「墜入愛河、開懷大笑、心懷感激的人在情志上的表現是愉悅的心情,有幸福的感覺,也就是『喜』的情緒,心主喜,所以『喜』與心相關。中醫理論說『心主血藏神』,神明之心為人體生命活動的主宰,五臟六腑必須在心的統一指揮下,才能進行統一協調的生命活動。心情愉悅,心氣充足,思維活躍,臟腑活動正常,身體當然健康。同時,哭這種情緒本身是負面的,但是當人哭過,把悲傷宣洩出來後,人的傷感會減少,對身體臟腑功能的負面影響減少,也有益於人體健康。」
健康在於身心和諧
上世紀80年代中期,世界衛生組織對健康重新定義:「健康是身體上、精神上和社會適應上的完好狀態,而不僅僅是沒有疾病或者不虛弱。」
中科院心理研究所的博士生導師羅非說:「人的心理和生理就如計算機的軟體和硬體,缺一不可。健康的本質就在於和諧。」良好的情緒是健康的「軟體」。
羅非指出,生命,至少是人類的生命,有一個重要特點——只要能感知的東西,就有調節的潛力。所以,如果想調節好情緒,最根本的要了解情緒。平時養成對自身心理過程細致觀察的習慣,在情緒初起之時就及時發現並適當引導,才能收到「四兩撥千斤」的效果。為了做到身心協調,從生理角度出發,在日常生活中應注意合理飲食和鍛煉身體,從心理角度來講要陶冶情操,開闊心胸,避免長時間處在緊張的情緒狀態中,以確保心理和生理的全面健康。
程凱說:「要做到身心和諧,大家可以嘗試遇事先戒『怒』,以理性克服感情上的沖動。因為『怒』是情志致病的罪魁禍首,對人體健康危害極大。怒不僅傷肝臟,怒還傷心、傷胃、傷腦等,還會導致其他各種疾病。另外,要善於調節自我情感,對外界的刺激保持穩定的心態,避免劇烈的情志刺激。同時,要學會把負面情緒轉移出去,改變自己對某件事情的態度,從積極的角度來看問題,如果還是無法緩解,那就要把積聚在心中的抑鬱情緒,通過適當的方式發泄出去,達到心理平衡
⑤ 是不是人生一場病後人生態度野跟著發生改變呢
我覺得得看什麼樣的人,有多高的人生高度。一場困難過後我更希望,人生會有更高的高度。
⑥ 怎樣改變人生態度使我健康
怎麼改變人生態度使你健康,讓自己變得積極陽光一點,學會管理自己的情緒,只有學會管理了自己的情緒,才是成長和成熟的開始,你就是健康的你了。
⑦ 病纏身上心放寬,戰勝疾病需樂觀,微笑著面對疾病會給我們帶來哪些意想不到的結果
病纏身上心放寬,戰勝疾病需樂觀,微笑著面對疾病會給我們帶來積極的治療效果,進而產生異想不到的結果。一個人來到這個世界,從小到大,從大到老,在他幾十年到一百年的人生旅途中,他確實經歷了很多事情,健康與生病,歡樂與悲傷等等。所有這些對生活的影響都會反饋在他的情緒上。
人們想變得健康,需要戰勝病魔,最重要的是心情樂觀。身體健康與美麗都是由堅韌與希望的向上心理產生的。悲傷、擔心和失望會讓人生病。積極、快樂、堅強的意志力可以戰勝疾病,使人強壯並長壽。病纏身上心放寬,戰勝疾病需樂觀,微笑著面對疾病,一定會戰勝病魔。
⑧ 病患怎麼培養一個應對疾病和人生的強大內心和良好的心態
我25歲,三周前查出的乳腺癌早期。經歷了兩次穿刺,5次病理診斷,輪番跑了三個城回市,確定了先化療再答手術的方案。現在心態已經很平和了。無論是自己還是父母的醫生朋友都說,放化療和心態調整對治療效果的作用是一半一半,這不是迷信,心態調整是治療的關鍵因素。胃癌哪怕是晚期也不是沒得救,癌症一半是被自己嚇死的。我未必能爭取做治療效果最好的癌症病人,但我要做心態最好的癌症病人。堅強的道理也不是人人都知道,能真正做到堅強的更是鳳毛麟角,但我能做到。
⑨ 生病後,你對人生有什麼新的看法
會回歸一下自己的一生,然後特別希望大夫可以救救自己,它是我現在生存的希望,特別的大。
⑩ 你怎樣對待疾病,就如同你怎樣對待人生
生老病死都是我們每個人避免不了的,隨著年齡越來越大,疾病總是伴隨著我們,我想我們要正視他,首先從年輕的時候開始就要注意保養,健康生活,有健康才會有更好的生活,人生才會更完美。