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文明生態化

發布時間: 2020-12-15 05:24:51

A. 如何才能真正做到把生態文明建設納入法治化軌道

如何促進生態文明納入法治建設?簡單地說,有四點應落實。1優化國土空間開發格局。國土是生態文明建設的空間載體,必須珍惜每一寸國土。要按照人口資源環境相均衡、經濟社會生態效益相統一的原則,控制開發強度,調整空間結構,促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀,給自然留下更多修復空間,給農業留下更多良田,給子孫後代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區戰略,推動各地區嚴格按照主體功能定位發展,構建科學合理的城市化格局、農業發展格局、生態安全格局。提高海洋資源開發能力,發展海洋經濟,保護海洋生態環境,堅決維護國家海洋權益,建設海洋強國。
2全面促進資源節約。節約資源是保護生態環境的根本之策。要節約集約利用資源,推動資源利用方式根本轉變,加強全過程節約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強度,提高利用效率和效益。推動能源生產和消費革命,控制能源消費總量,加強節能降耗,支持節能低碳產業和新能源、可再生能源發展,確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理,推進水循環利用,建設節水型社會。嚴守耕地保護紅線,嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發。發展循環經濟,促進生產、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。
3加大自然生態系統和環境保護力度。良好的生態環境是人和社會持續發展的根本基礎。要實施重大生態修復工程,增強生態產品生產能力,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,擴大森林、湖泊、濕地面積,保護生物多樣性。加快水利建設,增強城鄉防洪抗旱排澇能力。加強防災減災體系建設,提高氣象、地質、地震災害防禦能力。堅持預防為主、綜合治理,以解決損害群眾健康突出環境問題為重點,強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區別的責任原則、公平原則、各自能力原則,同國際社會一道積極應對全球氣候變化。
4加強生態文明制度建設。保護生態環境必須依靠制度。要把資源消耗、環境損害、生態效益納入經濟社會發展評價體系,建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環境保護制度。深化資源性產品價格和稅費改革,建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現生態價值和代際補償的資源有償使用制度和生態補償制度。積極開展節能量、碳排放權、排污權、水權交易試點。加強環境監管,健全生態環境保護責任追究制度和環境損害賠償制度。加強生態文明宣傳教育,增強全民節約意識、環保意識、生態意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態環境的良好風氣。

B. 生態文明是一種什麼樣的文明形態

生態文明是人類文明發展的一個新的階段,即工業文明之後的世界倫理社會化的文明形態;生態文明是人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和;生態文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。

從人與自然和諧的角度,吸收十八大成果的定義是:生態文明是人類為保護和建設美好生態環境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿於經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統工程,反映了一個社會的文明進步狀態。

生態文明特點 :

一是人與自然和諧。生態文明要求尊重自然、順應自然,保護自然、合理開發利用自然,實現人與自然的和諧發展。而不是單純地、消極被動地順應自然,而是積極主動、自覺的適應自然,人不是自然的奴隸,自然也不是人的奴隸,兩者是兄弟朋友關系;

二是文明的新境界。生態文明是不同於傳統農業文明和近代工業文明的新的文明形態,如果把農業文比作是黃色文明、工業文明是黑色文明,那麼生態文明就是綠色文明;

三是社會形態。生態文明是人類社會文明的高級形態,不是單純的節能減排、保護環境的問題,而是要把生態文明融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各方面和全過程,努力建設中國特色社會主義的新形態。

C. 1 為什麼要將生態文明融入社會文明發展的全過程

一、是黨治國執政理念的豐富和升華

將生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,實質上是提高黨在管理資源環境等問題上的執政能力和執政績效,關繫到黨的執政合法性基礎是否牢固。

過去,黨的執政合法性基礎主要來自於物質文明的發展,主要是看執政黨能否改善人民生活。後來,黨的執政理念體系中先後增加了精神文明和政治文明發展的要求,主要是看執政黨是否改善了人們的精神境界,提高了人民的政治權利。現在,黨進一步把生態文明納入執政理念體系,主要是看執政黨是否實現了人與自然和諧的目標。這一進程深刻地反映出黨正日益走向成熟。

二、是科學發展觀在環保領域的具體體現和落實

科學發展觀在資源、環境、生態等領域的具體反映就是全面協調可持續。黨的十七大提出建設生態文明,黨的十七屆五中全會進一步提出提高生態文明水平,黨的十八大明確將生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。對生態文明建設認識和實踐的不斷深化和升華,直接反映了科學發展觀的精神實質和本質要求。環境保護是生態文明建設的主陣地,環保工作者是建設生態文明的實踐者和引領者。把提高生態文明水平作為環境保護的主題,在全局層面上使科學發展觀在環境保護領域得到了具體化和深刻化。

三、將極大地推動環境保護融入國家發展綜合決策

生態文明建設是一個綜合性問題,涉及政府各部門和社會各領域,需要統籌協調多個部門和利益主體,特別是需要在各領域、各部門和各地區的發展決策中將環境保護作為決策依據和因素之一。將生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,本質上明確了環境保護要突破在經濟發展之外開展環境管理的狀況,要將環境保護深刻融入經濟社會發展決策和實施過程之中。這將為環境保護事業大發展和大繁榮提供有力的政治保障,創造空前的機遇和條件。

D. 生態文明是那種文明形式

傳統的工業文明背上了巨大的生態赤字和社會債務,而這是需要付出巨大代價的:英國的泰晤士河被污染後,政府先後花了120年時間,耗資600多個億才治理好;日本的琵琶湖污染,花了近40年時間,耗資近200億美元才初見成效;我國江蘇太湖因污水排放、工農業污染所引發的太湖藍藻事件,一期的治理工程款為110億人民幣,而二期治理款則呈幾何數字增長,高達1000個億;雲南滇池的治理費用已超過了當地發展產業所獲總量的一倍多……

一組組數字觸目驚心,一個個案例讓人不寒而慄。

全球資源的加速枯竭、生態環境的極端惡化、自然災害與公共安全龐大的支付費用……證明了傳統的工業文明再也不能持續下去了,否則人類社會終會消亡於茫茫宇宙。

改變粗放型的工業發展模式已經迫在眉睫,人類社會要持續發展,就必須要認識自然規律、效仿自然法則,就必須走生態文明建設的道路,就必需生態文明這樣一種新的生態形式。

(3)生態文明是工業文明發展的必然結果

生態文明,是指人們在改造客觀世界的同時,積極改善和優化人與自然的關系,建設有序的生態運行機制和良好的生態環境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。

它是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。

生態文明超越了人類工業文明,是一種更為高級、更為完善的文明形式。

E. 怎樣把生態文明建設提升到五位一體

黨的十八大將生態文明建設納入「五位一體」中國特色社會主義總體布局,要求「把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程」,在「四位一體」的基礎上,增添了生態文明建設。作為「五位一體」總體布局的組成之一,生態文明建設不僅要發揮重要的成員功能,還要與其他「四大建設」融為一體,共同發展,齊力推進中國特色社會主義現代化建設和中華民族偉大復興,因而,其地位更突出,功能也更特殊。把生態文明建設提高到「五位一體」整體推進中國特色社會主義建設的高度來認識,深刻把握生態文明建設對「五位一體」總體布局的特殊意義和作用機制,對大力推進生態文明建設,努力建設美麗中國,具有十分重要的理論意義和現實意義。

凈化功能

生態文明建設的凈化功能,不僅包括對自然生態的凈化,還包括對人類文明系統和人類自身的凈化。生態文明倡導「尊重自然、順應自然、愛護自然」的價值理念,承認並遵循自然應有的主體性和文明性,因此,生態文明理念下的生態環境建設,既要加強生態環境的治理,又要加強生態保護,實施生態修復,讓自然生態休養生息和按規律發展進化,給自然留下更多修復空間,還自然應有的「天藍、地綠、水凈」的美麗景觀,實現對自然生態的凈化。作為對工業文明的反思和超越,生態文明要求摒棄「人類中心主義」的工業文明價值觀以及「大量生產、大量消耗、大量排放」的工業化模式,運用生態文明的理念和技術等,對工業文明社會下人類生產生活方式及其組織運行系統進行生態化改造,使經濟增長與生態環境退化脫鉤,社會制度和文化意識符合生態文明理念,實現對人類文明系統的凈化。與此同時,人的價值觀、人性以及人格也在生態文明建設中得到凈化。工業文明的理論和實踐將人性的多面性、復雜性單純地抽象為「理性經濟人」,人性中自私和追求物質利益的一面在工業文明的價值體系和制度框架下得到最大化發展,而人性中對人與自然、人與社會融洽關系的追求卻被忽視和弱化。建設生態文明,就是要除去人性中過度自私和最大化追求物質利益的「雜質」,喚醒人性中的生態良心和生態意識,不僅遵從「經濟理性」,也要遵從「生態理性」,回歸多面人性,推動人從「經濟人」到「生態理性文明人」的轉變,實現人格的凈化,促進人的自由全面發展。

提升功能

生態文明建設融入經濟、政治、文化與社會等建設的過程,既是一個生態化的過程,也是一個綠色轉型和質量提升的過程。我國在工業化尚不發達、工業文明程度還不高的情況下建設生態文明,不是全盤否定工業文明,而是對被工業文明固化和鎖定的價值理念、行為模式和制度安排等進行生態化改造和綠色提升。通過實施空間管治,控制開發強度,調整空間結構,優化國土空間開發格局,建立可持續的產業結構、生產方式和消費模式,加快轉變經濟發展方式,使空間開發更加有序、資源環境利用更加集約節約、產業結構更加生態化高級化、生態制度更加法制化,從而提高經濟社會發展的質量和效益,促進我國經濟發展活力和競爭力、文化軟實力以及可持續發展能力都提升到新的水平。

協調功能

生態文明建設通過凈化人與自然的關系,重塑人與人、人與社會的關系,協調「五位一體」內部各組成部分之間的關系,最終協調生產關系與生產力、經濟基礎與上層建築的關系。經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設是一個有機整體,生態文明建設這一新成員的加入,通過融入「四大建設」的各方面和全過程,打通各建設系統之間的有機聯系,有利於各建設系統之間形成相互支持、彼此推動的良性機制。工業文明具有強大的慣性,生態文明不可能像從原始文明到農業文明再到工業文明一樣,自發、自動地形成,而必須對現行體制機制進行生態化改造,對生產關系不適應生產力發展水平、上層建築不適應經濟基礎的弊端進行綠色變革和創新,從而為經濟、文化、社會建設的生態化提供強制力量,在這個過程中,不僅促進了生產力的發展和解放,也促進了生產力與生產關系、經濟基礎與上層建築的相互協調。

融合功能

經濟、政治、文化和社會「四大建設」是現實運行中的系統,生態文明建設融入這個系統,不是簡單疊加,也不是以一個獨立的外在因素「輸入」或「植入」,而是在基本不改變現實系統結構和功能的前提下,將生態文明建設的要求、目標和內容等要素,體現和融合在現實系統的目標、任務與部署之中,使之成為現實經濟社會運行系統的有機組成部分,從而實現生態文明建設與現有經濟社會發展緊密結合、「合二為一」,而不是「兩張皮」「兩條線」。

滋養功能

根據馬克思社會有機體理論,人類社會是一個不斷運動和發展著的活的有機體,只有在與自然界進行物質變換中才能存在和發展,人類所創造的各種積極成果以及所積累的各種文明都無法離開生態環境這一自然基礎。生態文明建設為「四大建設」奠定堅實的自然基礎,提供豐富的養分,起到「滋養」作用。生態環境建設為經濟建設奠定堅實的自然基礎和源頭活力,增強經濟發展的可持續能力;發達的生態經濟是「五位一體」總體布局的物質基礎;推進生態文明建設,保障生態安全,有利於政治穩定和政治發展,加快社會主義民主和法治進程;生態文化建設為社會主義核心價值體系的建設增添新的內容,促進社會主義文化大發展大繁榮;著力解決損害群眾健康的突出環境問題,保障群眾的環境權益、提高人民健康水平,是促進民生改善和社會和諧的重要條件。

F. 如何處理好城鎮化與生態文明建設的關系

黨的十八大把生態文明建設納入中國特色社會主義事業總體布局。黨的十八屆三中全會提出,加快生態文明制度建設。當前乃至未來相當長的時期內,新型城鎮化是我國現代化建設進程中的重大任務。如何將生態文明理念融入新型城鎮化全過程之中,是當前需要思考的問題。
生態文明理念
融入城鎮化建設的內涵
城鎮化是指伴隨工業化的進程,非農產業不斷向城鎮集聚、農村人口不斷向非農產業和城鎮轉移、農村地域向城鎮地域轉化、城鎮數量增加和規模不斷擴大以及城鎮生產生活方式和城鎮文明不斷向農村傳播擴散的歷史過程。生態文明作為一種理念,從人與自然關系的角度來反映人類文明的程度,強調人與自然的和諧共處、良性互動和可持續發展。主張建設以資源環境承載力為基礎,以自然規律為准則,以可持續發展為目標的資源節約、型環境友好型社會。因此,將生態文明理念融入城鎮化過程,可以為城鎮化建設提供可持續發展的方向和路徑。
在價值理念上,生態文明要求城鎮化過程必須尊重自然、順應自然和保護自然。就是對自然要有敬畏之心、感恩之心,不能凌駕於自然之上。要按照客觀規律,科學合理地開發、利用自然,在自然承載力范圍內推進城鎮化。此外,還要努力構建城鎮的生態文化,提高城鎮居民的生態意識,倡導社會生態道德等生態文明理念的牢固樹立。
在社會實踐上,生態文明要求城鎮化在資源利用、環境保護等方面做到合理、有效。在利用自然的同時保護自然,形成人類社會可持續的生存和發展方式,要求城鎮化從一個區域整體的角度考慮人與自然的平衡,強調大城市、中等城市和小城鎮之間的功能協調互補,注重地區各自的主體功能發揮。使得大中小城市、城鎮之間以及城鎮內部既有交換的外循環,也有交換的內循環,甚至還有微循環。
在時間維度上,生態文明是一個動態的歷史過程,城鎮化也是一個動態的歷史過程。因此,將生態文明理念融入城鎮化過程不能只看當前,要看得更加長遠。生態文明融入城鎮化過程不是一勞永逸的過程,是一個不斷實踐、不斷認識和不斷解決矛盾的過程。而且隨著內外環境的變化,出現的矛盾也會變得越來越復雜和多樣,這就更加需要用發展的歷史觀來認識生態文明指導下的城鎮化規律和內涵。
生態文明理念
融入城鎮化建設的具體路徑
生態文明要求城鎮化過程中形成生態保護意識。中華民族自古就有保護生態環境的思想和傳統。古人雖然對自然的認識處於蒙昧的狀態,但是懂得尊重自然規律。隨著人們對自然認識的深入以及對自然控制能力的增強,生態意識卻越來越淡薄了。因此,重新建立正確、科學的生態意識是保證生態文明理念真正融入城鎮化過程的重要前提。
生態文明要求城鎮化過程中規劃空間格局。將生態文明理念融入城鎮化過程,要求根據土地空間的自然屬性和自身特點,規劃土地空間格局,做到合理開發和有序開發。規劃空間格局重點是優化土地空間結構和提高土地空間的利用效率,從佔用土地的外延擴張為主轉向調整優化土地空間結構為主,按照生產發展、生活富裕、生態良好的要求,逐步擴大綠色生態空間、城市居住空間、公共設施空間、保持農業生產空間。需要從國家和省級兩個層面來系統規劃,空間格局既要從國家的全局著眼,又要從地方的優勢和劣勢著眼,避免空間格局凌亂無序。
生態文明要求城鎮化過程中合理調整產業結構。城鎮化過程既表現為人口的聚集,又表現為產業的聚集。產業的聚集為人口提供大量的就業機會,使得進入城鎮的人口可以有很好的發展機會,同時,大量人口向城鎮集中,又為產業發展提供充足的勞動力供給。產業結構是否合理、是否符合生態文明建設的要求既關繫到產業本身能否持續發展,又關繫到城鎮的發展是否具有可持續的動力。要按照資源節約、環境友好的要求,通過新型工業化促進城鎮化良性發展。要因地制宜發展特色產業,探索生態經濟發展的新路子。
生態文明要求城鎮化過程中注重人的全面發展。城鎮化首先是人的城鎮化,城鎮是為人的聚集和發展提供場所,因此城鎮化需要圍繞著人的全面發展來推進。不僅要給城鎮居民提供必要的物質產品,還要提供良好的生態產品。隨著城鎮化的推進,水、電、路、氣、生活垃圾處理等基礎設施要逐步完善,公共服務能力要不斷得到增強,生態環境要持續得到改善,城鎮運行效率要進一步提高。以生態文明理念為指導的城鎮化就是要為所有人提供均等的公共服務,促進人的全面發展。
生態文明要求城鎮化過程中培育生態文化。生態文明理念需要通過生態文化這個載體在人類社會中傳承,城鎮化過程是培育生態文化的重要途徑。在城鎮化過程中,要引導人們科學認識生態的價值,實現思維方式的生態轉型。在生產領域,要倡導綠色、循環、低碳的生產方式。在消費領域,要樹立健康的消費理念,養成與經濟發展水平、社會承受能力和個人收入水平相適應的合理消費行為。
生態文明理念
融入城鎮化建設的保障措施
生態文明理念融入城鎮化需要相應的機制來提供保障,使城鎮化過程向著健康城鎮化、生態城鎮化、可持續城鎮化方向發展。為此,要建立和完善制度體系,形成生態文明理念融入城鎮化過程的長效機制。
以主體功能區戰略為指導,制定科學、系統的城鎮規劃體系。一個國家、一個區域的發展存在於特定的土地空間。要根據不同區域的資源環境承載能力、現有開發強度和發展潛力,統籌謀劃人口分布、經濟布局、國土利用和城市化格局,確定不同區域的主體功能,完善開發政策,控制開發強度,規范開發秩序,形成人口、經濟、資源環境相協調的國土空間開發格局。因此,要嚴格按照主體功能區戰略的要求,從全局出發,注重地區之間的差異性,著力發揮地區的優勢,科學地制定與資源環境承載能力相適應的城鎮化規劃,形成生態良好、功能定位準確、產業布局合理、區位優勢凸顯的城鎮化格局。
以轉變發展方式為契機,促進城鎮生產方式轉型。發達國家城鎮化的實踐表明,城市的可持續發展最終都要落實到發展方式的轉變上來。我國城鎮化進程雖然起步較晚,但是這些經驗值得借鑒。因此,推進城鎮化建設,首先要注重發展方式的調整和產業結構的優化。要集約使用各種資源,對水資源、土地資源以及礦產資源要制定合理的開發強度,提高資源的利用效率。要注重服務業和戰略新興產業的培育和發展,形成適應市場需求、合理利用資源、可持續的產業結構體系。
以生態文明建設為要求,積極培育城鎮生態文化。要加強對生態文明意識的培育,通過各種宣傳手段使生態文明的理念深入人心。首先,有條件的地方可以舉辦一些生態文明相關的會議,組織一些喜聞樂見的活動。其次,要完善生態文化基礎設施和公共服務載體建設,為生態文化的傳播提供渠道和途徑。最後,發展生態文化產業,向公眾和社會提供生態文化創意產品與服務,最終形成可永續傳承的生態文化。
以生態補償機制為手段,促進區域城鎮協調發展。各地區資源環境稟賦不同,承載的生態功能不同,各區域實現城鎮化的途徑也會存在差異。對於優先開發區域和重點開發區域,應發揮其經濟基礎較好、資源環境承載能力較強、發展潛力較大、集聚人口和經濟條件較好等優勢,實現人口聚集和經濟聚集的主體功能。對於限制開發區域和禁止開發區域,應發揮其土地生產力較高、生態涵養較好的優勢。要建立以生態補償機制為主、均衡性轉移支付和地區間橫向援助機制為輔的經濟手段,實現不同區域的經濟互補和環境互補,推動不同區域城鎮化的協調發展。
以財政金融手段為引導,提高城鎮化發展效率。財政政策要著眼於支持產業結構的進一步調整和優化,推進新型工業化進程,實現工業化和城鎮化的良性互動。根據不同地區的發展潛力,利用財政政策杠桿來有效引導城際間產業分工與協調。要利用合理的金融手段拓寬城鎮化過程中的資金來源渠道,鼓勵多元化的資金來源。發揮地方金融機構的作用,大力發展適合城鎮化建設的金融產品和服務。
以科學的考評機制為載體,形成城鎮化的綠色導向。要將資源消耗、環境損害、生態效益等指標納入經濟社會發展評價體系,建立符合生態文明理念的科學的考評激勵機制。要強化領導幹部的生態文明意識,根據主體功能定位確定不同的考核目標,加大生態文明相關指標在城鎮化考評中的權重。通過科學有效的考評激勵機制,充分調動綠色發展、循環發展、低碳發展的積極性和主動性,走一條新型城鎮化道路。

G. 我國生態文明建設的意義

建設生態文明是全球所有國家和地區的共同事業,在中國建設生態文明具有特別重大的現實意義和深遠的戰略意義。推進生態文明建設對破解我國前進中的種種難題有決定意義。改革開放以來,我國經濟快速發展,創造了舉世矚目的奇跡,成就輝煌。但發展中所付出的資源、環境代價過大,發展不平衡、不協調的矛盾突出,城鄉差別、地區差別、收益分配差別擴大,生態退化、環境污染加重,民生問題凸顯以及道德文化領域里的消極現象等,嚴重製約了現代化宏偉目標的順利實現。如何破解難題,走出困境,實現良性循環,事關改革、發展大局。須知,這些矛盾和問題都是傳統工業化帶來的,若以工業文明理念和思路應對,不但於事無補,還會使困境日益深化。惟有以生態文明超越傳統工業文明,堅持以生態文明的理念和思路,對發展中的矛盾、問題作統籌評估、理性調控、綜合治理,方能化逆為順、舉一反三、突破瓶頸制約,在新的起點上實現全面協調可持續發展。
生態文明建設必將促進全民族生態道德文化素質的提高。我國環境惡化遲遲不能根本好轉,這與人們的生態道德文化缺失有直接的關系。近些年來,我國城鄉居民的生態意識、環保觀念日益增強,參與生態治理、環境保護的積極性明顯提高。但是,生態道德文化尚未普遍植根於廣大群眾心中。相當多的人生態道德文化水平低下,處於「文盲、半文盲」狀態。有些公務人員的生態道德、環境意識差得驚人。據《中國青年報》XX年11月13日報道:某省環保局日前公布的一項問卷調查顯示,在接受調查的人群中,93.31%的群眾認為環境保護應與經濟建設同步發展,然而卻有高達91.95%的市長、廳局長認為加大環保力度會影響經濟增長。生態道德文化缺失還表現在消費領域追求奢華、過度消費、甚至揮霍浪費等方面。事實說明,在廣大群眾尤其是在公職人員中間,強化生態道德文化教育,「補生態道德文化課」,亟為迫切、重要。
推進生態文明建設,是全面建設小康社會的迫切需要。黨的十七大對全面建設小康社會的目標任務,從五個方面提出了新的更高要求。「建設生態文明」既是目標任務之一,也是實現「更高要求」的保障。總的看,我國物質文明建設成就卓著,城鄉人民對經濟發展、生活改善是滿意的,給予好評,但對環境惡化,則反映相當強烈。生態文明作為全面建設小康社會的重要組成部分,必須與其他目標任務同步。然而,同物質文明相比,我國生態文明建設明顯滯後,亟須加大力度,加快步伐。否則,勢必會拖全面建設小康社會的後腿。這是應當防止和避免的。
我國是具有悠久生態道德文化與倫理傳統的國家,傳統文化中蘊含著豐富而樸素的生態道德文化,其中「天人合一」理念就代表了中華民族追求人與自然和諧統一的精神境界。「導之以政,齊之以刑,民免而無恥;導之以德,齊之以禮,有恥且格。」建設生態文明,不僅需要法律的約束,更需要道德的感悟。而通過生態文明建設進行生態道德文化教育,是提高全社會生態道德文化水準的最佳途徑和方式。應當抓住這一良好機遇。在廣大城鄉居民中廣泛深入地開展生態道德文化宣傳教育,普及生態道德文化知識;特別要重視提高各級領導幹部的生態道德文化水準;大力推進生態文明企業建設;加強生態道德立法,規范人們的生態道德行為;轉變消費觀念,倡導適合國情的合理適度消費;還要實行村居民生態自治,充分發揮民間環保組織的作用,並把生態道德文化教育與生態文明建設密切結合起來,以收相互促進、事半功倍之效。
最後我認為如果我們能夠按照生態文明理念轉變經濟發展方式,調整優化產業結構,加快技術進步,有效降低能耗,推進經濟集約化、生態化、知識化,是多麼迫切、緊要!其潛力又是多麼巨大!如果各級政府、各行各業在行動上切切實實這么做了,那麼,我國的經濟發展、社會進步以及生態優化、環境保護,豈不可以創造出新的人間奇跡!

H. 生態文明的內涵是什麼

生態文明的核心問題是正確處理人與自然的關系。人與自然的關系是人類社會最基本的關系。大自然本身是極其富有和慷慨的,但同時又是脆弱和需要平衡的;人口數量的增長和人類生活質量的提高不可阻擋,但人類歸根結底也是自然的一部分,人類活動不能超過自然界容許的限度,即不能使大自然出現不可逆轉地喪失自我修復的能力,否則必將危及人類自身的生存和發展。生態文明所強調的就是要處理好人與自然的關系,獲取有度,既要利用又要保護,促進經濟發展、人口、資源、環境的動態平衡,不斷提升人與自然和諧相處的文明程度。
生態文明的本質要求是尊重自然、順應自然和保護自然。尊重自然,就是要從內心深處老老實實地承認人是自然之子而非自然之主宰,對自然懷有敬畏之心、感恩之情、報恩之意,決不能有凌駕於自然之上的狂妄想法。順應自然,就是要使人類的活動符合而不是違背自然界的客觀規律。當然,順應自然不是任由自然驅使、停止發展甚至重返原始狀態,而是在按客觀規律辦事的前提下,充分發揮人的能動性和創造性,科學合理地開發利用自然。保護自然,就是要求人類在向自然界獲取生存和發展之需的同時,要呵護自然、回報自然,把人類活動控制在自然能夠承載的限度之內,給自然留下恢復元氣、休養生息、資源再生的空間,實現人類對自然獲取和給予的平衡,多還舊賬,不欠新賬,防止出現生態赤字和人為造成的不可逆的生態災難。
生態文明的特徵包括兩個方面。在空間維度上,生態文明是全人類的共同課題。人類只有一個地球,生態危機是對全人類的威脅和挑戰,生態問題具有世界整體性,任何國家都不可能獨善其身,必須從全球范圍考慮人與自然的平衡。在時間維度上,生態文明是一個動態的歷史過程。人類發展的各個階段始終面臨人與自然的關系這一永恆難題,生態文明建設永無止境。人類處理人與自然的關系就是一個不斷實踐、不斷認識的解決矛盾的過程,舊的矛盾解決了,新的矛盾又會產生,循環往復,促進生態文明不斷從低級向高級階段進步,從而推動人類社會持續向前發展。建設生態文明,就是要求人們要自覺地與自然界和諧相處,形成人類社會可持續的生存和發展方式。
我們黨所追求的生態文明,就是要按照科學發展觀的要求,走出一條低投入、低消耗、少排放、高產出、能循環、可持續的新型工業化道路,形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式和生活方式;它是人類社會與自然界和諧共處、良性互動、持續發展的一種高級形態的文明境界,其實質是要「建設以資源環境承載力為基礎、以自然規律為准則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會」。

I. 什麼是生態文化

生態文化是指以崇尚自然、保護環境、促進資源永續利用為基本特徵,能使人與自然協調發展、和諧共進,促進實現可持續發展的文化。生態文化的形成.意味著人類統治自然的價值觀念的根本轉變,這種轉變標志著人類中心主義價值取向到人與自然和諧發展價值取向的過渡。

1、生態文化是一種價值觀,是人類社會與自然界和諧協調的精神力量。生態文化以文化的形式固化、傳承人類認識自然、改造自然的優秀成果,它是人類思想認識和實踐經驗的總結。近代社會的「人類中心主義」價值觀僅關注人類的價值,漠視自然的價值,最終導致生態環境惡化、自然資源枯竭、生態災難頻繁,嚴重阻礙人類社會的繼續發展,於是人類重新審視人與自然的關系,把人類自身價值和自然本體價值有機地融合起來,形成生態文化的基本價值觀。
2、生態文化是一種人文文化。生態文化把和諧、協調、秩序、穩定、多樣性以及適應等觀念納入自己的倫理體系,著眼於可持續發展,既關心人的價值和精神,也關心人類的長期生存和自然資源增值,體現了人類對人與自然關系的深度認識。
3、生態文化是一種先進文化。生態文化倡導人與自然和諧相處的價值觀念,是人類根據人與自然生態關系的需要和可能,最優化地解決人與自然關系問題所反映出來的思想、觀念、意識的總和。它包括人類為了解決所面臨的種種生態問題、環境問題、經濟問題和社會問題,為了更好地適應環境、改造環境、保持生態平衡、維持人類社會的可持續發展,實現人類社會與自然界的和諧相處,求得人類更好地生存與發展所必須採取的手段,以及保證這些手段順利實施的戰略、策略和制度。可以說,生態文化是人類文明發展的成果集成,是先進文化的重要組成部分。

J. 生態如何文明

可以從兩方面理解生抄態文明的含義:一是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和。二是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。

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